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高中生物教學(xué)中的科學(xué)世界觀教育

時間:2022-08-07 21:39:21 生物論文 我要投稿
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高中生物教學(xué)中的科學(xué)世界觀教育

根據(jù)心理學(xué)研究,高中階段學(xué)生的辯證邏輯思維開始占優(yōu)勢,它的發(fā)展有助于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀。而高中生物科目剛好在這時候開設(shè),這就為教師對學(xué)生進行世界觀教育提供了最佳時機。同時,生物體本身的特點決定了生物學(xué)知識必然包含:(1)世界的物質(zhì)性;(2)事物的普遍聯(lián)系;(3)運動是物質(zhì)的根本屬性;(4)對立統(tǒng)一規(guī)律;(5)質(zhì)量互變規(guī)律;(6)否定之否定規(guī)律等方面的唯物辯證法觀點。這就為在高中生物學(xué)科中對學(xué)生進行世界觀教育提供了最廣泛的內(nèi)容和條件。

下面結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勅绾卧趥魇谏飳W(xué)知識的同時,向?qū)W生滲透唯物辯證法觀點,從而對學(xué)生進行科學(xué)世界觀教育。

基因——世界的物質(zhì)性
基因是有遺傳效應(yīng)的DNA片段,是由最基本的脫氧核苷酸組成,它是實在的化學(xué)物質(zhì),具有一定的化學(xué)組成和空間結(jié)構(gòu),并非虛無的、神秘的東西,使學(xué)生懂得正是這種物質(zhì)性決定了生物的遺傳現(xiàn)象。

蛋白質(zhì)的生物合成——事物的普遍聯(lián)系
在細胞核中DNA通過“轉(zhuǎn)錄”形成mRNA,mRNA由核孔進入細胞質(zhì)并與核糖體結(jié)合,再以mRNA為模板、tRNA為轉(zhuǎn)運工具將氨基酸一個個聯(lián)結(jié)起來,合成具有一定氨基酸序列的蛋白質(zhì),使學(xué)生從中看出有關(guān)物質(zhì)和結(jié)構(gòu)是相互依賴才能發(fā)揮作用的,體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系。

細胞分裂——運動是物質(zhì)的根本屬性
當細胞生長到一定階段就分裂形成子細胞,子細胞又形成新的子細胞,在其過程中,還伴隨著代謝、遺傳、變異等生理活動,使學(xué)生明確只要生物體存在就必然表現(xiàn)出這些生理運動形式,體現(xiàn)了運動是物質(zhì)存在的根本屬性。

新陳代謝——對立統(tǒng)一規(guī)律
同化作用合成有機物,貯存能量;異化作用分解有機物,釋放能量。從方向上看兩者雖然是對立的,但是同化作用為異化作用提供了分解所需的物質(zhì)和能量,異化作用為同化作用的進行提供了物質(zhì)和能量的基礎(chǔ),兩者又是依賴存在的,離開一方,另一方就不能進行,它們共同組成生物體的新陳代謝過程。以此使學(xué)生理解事物發(fā)展的對立統(tǒng)一規(guī)律性。

生命活動調(diào)節(jié)——質(zhì)量互變規(guī)律
隨著各生物體內(nèi)某種激素分泌逐漸增加和積累,當達到一定閾值時引起相應(yīng)的生理活動,然后再進行下次調(diào)節(jié),如此反復(fù)進行,從而使學(xué)生理解量變是質(zhì)變的基礎(chǔ),質(zhì)變是量變的結(jié)果,質(zhì)變后又開始新的量變,量變后又引起新的質(zhì)變,循環(huán)往復(fù)以至無窮,體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。

遺傳和變異——否定之否定規(guī)律
遺傳是保持生物原有特性和性狀的存在,變異是促使生物向其它特性和性狀的轉(zhuǎn)化,生物都有遺傳和變異的特征,體現(xiàn)了生物體也是肯定和否定的統(tǒng)一體。遺傳除包括原有特性的遺傳外,還包括新形成的可遺傳變異的遺傳,體現(xiàn)了肯定中包含否定的辯證關(guān)系;變異是不定向的,經(jīng)選擇后只有與環(huán)境適應(yīng)的可遺傳的變異才保留下來,體現(xiàn)了否定中包含肯定的辯證關(guān)系,這就是事物發(fā)展的辯證否定觀。可遺傳變異的積累最終導(dǎo)致新物種產(chǎn)生,這是新事物對舊事物的否定,新物種不僅包含了舊物種的一些特征,而且還包含了更適應(yīng)環(huán)境的進步特征,體現(xiàn)了辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。生物的遺傳—變異—遺傳,這一周而復(fù)始的過程是生物的特征之一,伴隨生物始終,它體現(xiàn)了事物發(fā)展的“肯定—否定—否定之否定”過程。

總之,教學(xué)過程中,教師在幫助學(xué)生全面、準確、透徹地理解生物學(xué)知識的前提下,可對學(xué)生進行引導(dǎo),恰如其分地向?qū)W生滲透唯物辯證法思想,上升到哲學(xué)高度,逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀。

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