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結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)努力提高學(xué)生素質(zhì)
[作者] 李漢強(qiáng)
[內(nèi)容]
國際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)最根本是素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。把提高人才的素質(zhì)作為最根本的目的就成為教育部門的必然使命，學(xué)校責(zé)無旁貸地把應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，就成為時(shí)代的要求和歷史的必然。中學(xué)語文教學(xué)，是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分，理所當(dāng)然地順從時(shí)代的潮流，適應(yīng)這一歷史的轉(zhuǎn)軌，自覺地把提高學(xué)生素質(zhì)作為主要的教學(xué)目標(biāo)。語文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)決定它在提高學(xué)生素質(zhì)教育中有其它學(xué)科無可比擬的特殊作用和意義。正如全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱指出的那樣“語文學(xué)科對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民具有重要的意義”。并作為教學(xué)目的明確規(guī)定：“中學(xué)語文教學(xué)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行嚴(yán)格的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運(yùn)用祖國語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力，寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力。在語文教學(xué)的過程中，要開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操，健康高尚的審美觀和愛國主義精神�！�
學(xué)生素質(zhì)，從廣義來說主要表現(xiàn)在政治思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)三方面。從大綱這兩段鮮明的論述中，我們足可見語文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)容與提高學(xué)生素質(zhì)有密切關(guān)系，對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)有特殊意義。所以，中學(xué)語文教學(xué)必須自覺地結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)教學(xué)，把語文教學(xué)和提高學(xué)生素質(zhì)緊密地柔合在一起，為素質(zhì)教育作出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在語文教學(xué)中，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)教學(xué)，努力提高學(xué)生素質(zhì)，要從以下三方面下功夫。
一、結(jié)合語文學(xué)科“文道合一”的特點(diǎn)教學(xué)，努力提高學(xué)生
政治思想素質(zhì)
課文教學(xué)是語文教學(xué)的主體內(nèi)容，而選進(jìn)中學(xué)教材的課文都是“文質(zhì)兼美……的典范文章”，是“文道合一”的有機(jī)結(jié)合體。這是語文學(xué)科教學(xué)的主要特點(diǎn)之一。這一特點(diǎn)決定了本學(xué)科課文教學(xué)必須把學(xué)科知識(shí)教學(xué)和政治思想教育有機(jī)地結(jié)合進(jìn)行，在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地進(jìn)行德育滲透。課文教學(xué)，離開了“文”的傳授來講“道”就不成為語文教學(xué)；同樣，離開“道”的教育來談“文”就成為機(jī)械枯燥的文字符號(hào)系統(tǒng)灌輸，也是不可想象的。只有把兩者有機(jī)地柔合在一起進(jìn)行教學(xué)，才能把握語文學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)的真諦，才能教會(huì)學(xué)生領(lǐng)悟出生動(dòng)活潑的祖國語言的精華，才能使學(xué)生既掌握語文學(xué)科知識(shí)，又能提高政治思想素質(zhì)。這既是語文學(xué)科重要教學(xué)規(guī)律之一，又是通過語文教學(xué)，有效提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。
結(jié)合“文道合一”的特點(diǎn)，對(duì)議論文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，就要教育學(xué)生在掌握議論文文體的有關(guān)知識(shí)和語言特點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和正確的是非觀念，從而有效地提高學(xué)生政治思想素質(zhì)。在《講講實(shí)事求是》的教學(xué)時(shí)，我們必須在教育學(xué)生掌握課文中心突出，說理充分，論證嚴(yán)密及引證法、例證法等知識(shí)的同時(shí)，有機(jī)地教育學(xué)生認(rèn)識(shí)“實(shí)事求是”是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，是我們的基本思想方法和工作方法。在《人的正確思想從哪里來的》的教學(xué)時(shí)，除引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言精練準(zhǔn)確、通俗易懂、結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣、步步深入、邏輯性強(qiáng)外，還要教育學(xué)生，深刻認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，等等。
結(jié)合“文道合一”的特點(diǎn)，對(duì)“文質(zhì)兼美”的文學(xué)作品教學(xué)，使學(xué)生在掌握文學(xué)欣賞和文學(xué)寫作知識(shí)的同時(shí)，受到文學(xué)美的熏陶，在這些潛移默化的熏陶過程中，幫助學(xué)生逐漸形成追求真、善、美的高尚品德、情操和審美情趣，憎恨厭惡“假、丑、惡”的靈魂和行徑，從而有效地提高學(xué)生的道德品質(zhì)素質(zhì)。在《荷塘月色》淡雅富于朦朧美的瑰麗文字教學(xué)中，隱約含蓄，但流露出大革命失敗時(shí)期正直的知識(shí)分子厭惡黑暗現(xiàn)實(shí)，追求美好、自由的高尚情操，使學(xué)生在品味過程中，培養(yǎng)了他們正直純潔的品格和對(duì)美好追求的欲望�！毒G》明快、清新充滿激情的行文，又能給予學(xué)生生機(jī)勃勃，富于生命活力的感受，從而激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取的精神。課文中大量的詩歌、小說、戲劇教學(xué)，無不如此。
二、結(jié)合語文學(xué)科知識(shí)廣博的特點(diǎn)教學(xué)，努力提高學(xué)生科學(xué)
文化素質(zhì)
知識(shí)性強(qiáng)，又是語文學(xué)科主要特點(diǎn)之一。其主要表現(xiàn)在：一是它本身就是一門博大精深的科學(xué)，因而知識(shí)性很強(qiáng)；再是這門學(xué)科涉及其他學(xué)科知識(shí)甚為廣泛；三是語文學(xué)科是“學(xué)習(xí)各門學(xué)科必須掌握的基礎(chǔ)工具”，學(xué)好語文“對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生積極的影響”，對(duì)于將來繼續(xù)學(xué)習(xí)有很大的作用。
一個(gè)人語文水平的高低是文化素質(zhì)優(yōu)劣的重要標(biāo)志，而一個(gè)人的語文水平高低很大程度上又決定他在中學(xué)階段學(xué)習(xí)語文的情況。教學(xué)大綱明確規(guī)定：“中學(xué)語文教學(xué)必須……教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行嚴(yán)格的語文基本訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運(yùn)用祖國語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力�！边@就要求我們語文教學(xué)，必須嚴(yán)格認(rèn)真按大綱要求，使學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)掌握應(yīng)該掌握的語文學(xué)科知識(shí)和能力，從而有效地提高學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)。
中學(xué)語文教材涉及其他學(xué)科知識(shí)極其豐富廣泛，天文、地理、歷史、哲學(xué)，古今中外無不包溶。雖然這些知識(shí)在語文教材中都不是系統(tǒng)的而是零碎的，但是在語文教學(xué)中，在傳授好本學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合課文內(nèi)容，準(zhǔn)確適當(dāng)?shù)亟榻B課文涉及的有關(guān)知識(shí)無疑是十分必要的。它既是教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)組成部分，也是教育學(xué)生掌握好本科知識(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)，既能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)。課文中大量說明文的教學(xué)，除教會(huì)學(xué)生掌握有關(guān)說明文的讀、寫知識(shí)之外，還教會(huì)學(xué)生各方面的科學(xué)文化知識(shí)�！毒疤┧{(lán)的制作》教學(xué)，使學(xué)生了解到景泰藍(lán)，我國這一民族傳統(tǒng)的精美手工藝品的制作過程；《南州六月荔枝丹》教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到荔枝生態(tài)結(jié)構(gòu)和有關(guān)荔枝生產(chǎn)的知識(shí)等等。大量的優(yōu)秀歷史作品文選教學(xué)，對(duì)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)無疑有極大的收益�！夺胖畱�(zhàn)》、《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》的教學(xué)，當(dāng)然加深學(xué)生對(duì)我國先秦歷史的了解；《赤壁之戰(zhàn)》的教學(xué)，當(dāng)然又能加深學(xué)生對(duì)三國時(shí)期歷史的認(rèn)識(shí)。
眾多優(yōu)秀外國文學(xué)作品的教學(xué)，又能幫助學(xué)生涉獵各國社會(huì)人情世態(tài)，窺見某方面的社會(huì)本質(zhì)。《守財(cái)奴》的教學(xué)，可讓學(xué)生窺見波旁王朝時(shí)期法國外省社會(huì)生活的一班；《裝在套子里的人》的教學(xué)，又使學(xué)生認(rèn)識(shí)到十九世紀(jì)末俄國反動(dòng)保守勢(shì)力的虛弱本質(zhì)和可厭可憎的嘴臉。可見，語文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合學(xué)科知識(shí)教學(xué)，準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貍魇谡n文涉及的其他學(xué)科有關(guān)知識(shí)是十分必要的。這是根據(jù)語文學(xué)科知識(shí)廣博的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生文化科學(xué)知識(shí)素質(zhì)的重要一環(huán)。
值得一提的是，語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科，學(xué)好語文，對(duì)學(xué)生目前以至將來學(xué)習(xí)各門科學(xué)文化知識(shí)都有極大的幫助，它是打開各門學(xué)科知識(shí)大門的鎖匙。從這點(diǎn)來說，學(xué)好語文對(duì)提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)有著深遠(yuǎn)的意義。
三、根據(jù)語文學(xué)科對(duì)學(xué)生心理影響重要的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，
努力提高學(xué)生心理素質(zhì)
語文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生心理素質(zhì)的重要性，我們應(yīng)該有足夠的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生心理素質(zhì)主要有三方面的因素：一是感知、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)能力因素；二是注意、興趣、動(dòng)機(jī)、情感和意志等心理傾向性和能動(dòng)性的因素；三是個(gè)性心理特點(diǎn)的因素。這三方面的因素與語文教學(xué)有著極其密徹的關(guān)系。不少專家、學(xué)者、有識(shí)之士對(duì)這方面作了不少深刻的論述。當(dāng)前語文教學(xué)界在教學(xué)目標(biāo)上，注重總體提高學(xué)生語言、文字和語文修養(yǎng)的素質(zhì)；在教學(xué)內(nèi)容上，注重學(xué)生語感能力、想象能力和思維能力的培養(yǎng)；在方法上，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣情感的培養(yǎng)。這些都充分反映了當(dāng)前語文教學(xué)注重對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)提高的趨勢(shì)，是十分可喜的現(xiàn)象。但還應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)和促進(jìn)，因?yàn)檫@是語文學(xué)科從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要領(lǐng)域，是語文教學(xué)改革的廣闊天地。每個(gè)語文教學(xué)工作者，都應(yīng)自覺地在這方面下功夫，使語文教學(xué)更自覺地根據(jù)語文學(xué)科對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)影響的重要的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，努力提高學(xué)生身心素質(zhì)。
綜上所述，結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)有著重要的意義，語文教學(xué)必須自覺結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行素質(zhì)教育，為素質(zhì)教育作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（作者單位：廣州市第６５中學(xué) 責(zé)任編輯：賴成德）
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