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“自讀文”教學(xué)淺探
[作者] 續(xù)紅/牡丹江市郊區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校
[內(nèi)容]
自讀文在語文教材中占有相當(dāng)數(shù)量，是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在這一語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)中，經(jīng)常出現(xiàn)兩種傾向：一種是放任自讀，不給必要的提示檢查，缺乏明確的訓(xùn)練目標(biāo)；一種是與講讀文等同起來，不分輕重緩急，削弱自讀能力，影響學(xué)習(xí)效果。自讀文與講讀文是有著嚴(yán)格區(qū)別的。講讀文是語文訓(xùn)練的重要材料，需要教師啟發(fā)點撥揭示規(guī)律，重點處要做必要的講解，目的在于給學(xué)生新鮮準(zhǔn)確的知識。而自讀文則是講讀知識的遷移，是講讀知識的補充訓(xùn)練，使單元知識得到練習(xí)。由此觀之，自讀文能使講讀文的學(xué)習(xí)信息得以反饋，因此，探索改革自讀文的教學(xué)方法，是擺在我們語文教育工作者面前的一項重要任務(wù)。
據(jù)上海青浦教改經(jīng)驗論述：“只有學(xué)生帶著自己的感情，調(diào)動自己的全部經(jīng)驗激起全部參與意識、獨立意識、民主意識、創(chuàng)造意識的時候，這種學(xué)習(xí)才會有效�！弊宰x文為學(xué)生提供了有效學(xué)習(xí)的重要實踐園地，如果學(xué)生在講讀教學(xué)中掌握的知識技能，能在自讀文閱讀實踐中得到遷移應(yīng)用，這種學(xué)習(xí)就會是有效的。因此，探索自讀文教學(xué)的理想方法，是解決問題的關(guān)鍵。
一、授以會學(xué)“自讀文”的方法
（一）速讀與精讀相結(jié)合的閱讀方法。
自讀文在一般情況下，安排的課時少，通常是一節(jié)課或不安排課時，要想在短時間內(nèi)捕捉所學(xué)信息，必須加強速讀能力的訓(xùn)練。速讀就是要求學(xué)生在閱讀課文時只攝取主要信息，對次要信息有所忽視。只要能抓住揭示主題的文字與段落，快速了解文章全貌，如主要事件、人物、觀點等，學(xué)生就能快速而準(zhǔn)確地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
在速讀的基礎(chǔ)上再進(jìn)行精讀，精讀時需要理清文章層次，弄清重點段落，緊扣重點段進(jìn)行分析和揣摩。運用講讀課得到的學(xué)習(xí)方法去體會文章重點，概括知識點，揣摩閱讀規(guī)律，注意理解關(guān)鍵句子和詞語的深層次含義以及寫作上的獨到之點。這樣速讀與精讀結(jié)合，不但能快速完成自讀任務(wù)，而且也能培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。
（二）梳理歸納法。
完成自讀文教學(xué)任務(wù)，必須要有講讀的基礎(chǔ)。美國著名心理學(xué)家杰羅姆·S·布魯納認(rèn)為，教學(xué)的任務(wù)，不僅應(yīng)使學(xué)生掌握學(xué)科的基本知識，還應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的智力。他指出：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)�！彼^基本結(jié)構(gòu)應(yīng)是事物之間的相互關(guān)系和規(guī)律性。如在講讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握語文課本的基本內(nèi)容是通過不同的文學(xué)樣式反映客觀事物這一規(guī)律，之后又讓學(xué)生基本了解反映客觀事物的主要方式有：記敘、說明、論說。就記敘文而言又包括：記人、記事、寫景、狀物。這樣就能理清課本內(nèi)容形式的體系。在此基礎(chǔ)上，發(fā)揮單元教學(xué)的優(yōu)勢，使學(xué)生理清單元課文的一般規(guī)律，根據(jù)單元內(nèi)容列出知識點，梳理單元內(nèi)的相似系統(tǒng)與類別，通過學(xué)幾篇文章梳理出同類文的共性。如記敘文中無論記人、寫景、狀物都要抓特征。通過找一類文的規(guī)律特點來體會本篇課文與同類文的方法規(guī)律特點。如：第二冊里的第七單元的五篇課文（《荔枝蜜》《小麻雀》兩課是講讀課文，《貓》與《挖薺菜》是自讀課文，《榆錢飯》是練習(xí)課文），在表現(xiàn)手法上都是運用托物抒情方法，在線索上都是以對小事物的感情變化為線索，在寫作目的上，都是通過對具體事物的敘述揭示一個哲理，教師講讀前兩課時，由具體到抽象，引導(dǎo)學(xué)生梳理歸納出這三條規(guī)律性的知識，學(xué)生自讀其余課文時有了自學(xué)入門的鑰匙，觸類旁通，舉一反三，很容易自學(xué)成功。
（三）比較閱讀法。
在學(xué)生梳理歸納的基礎(chǔ)上，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對相似課文作詳細(xì)的解剖分析、比較。如《蜘蛛》、《春蠶到死絲方盡》、《巍巍中山陵》、《海光》都同屬第三冊第二單元，其相同點都是抓住事物特征來說明事物道理的，都用了平實說明和生動說明的方法，但說明順序不同�！吨┲搿肥菑亩喾矫嬲f明事物特征的，《春蠶到死絲方盡》是按蠶生長過程說明的，這兩課都是對生物習(xí)性的說明，而《巍巍中山陵》是按空間順序說明的，是對靜態(tài)建筑物的說明�！逗９狻肥菍討B(tài)事物并以小標(biāo)題形式按邏輯順序來進(jìn)行說明的。在梳理歸納基礎(chǔ)上進(jìn)行比較閱讀，就能使學(xué)生在比較中學(xué)會鑒別，在鑒別的基礎(chǔ)上提高閱讀能力，發(fā)展思維能力。
（四）目標(biāo)閱讀法。
美國當(dāng)代著名心理學(xué)家B·F斯金納提出的“小步子”的原則，他認(rèn)為在教學(xué)過程中要把教學(xué)內(nèi)容分解成前后聯(lián)系的一連串的小問題，并要使相鄰的每兩個問題之間的坡度不陡，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來困難就不大，如同邁了一個“小步”，容易掌握。教師把學(xué)期教學(xué)內(nèi)容分成幾個單元，在每個單元里再確定明確的教學(xué)目標(biāo)，再劃分識記、理解、簡單運用、綜合應(yīng)用和靈活應(yīng)用等不同程度的具體目標(biāo)，可根據(jù)學(xué)生的不同層次下達(dá)各自能達(dá)到的目標(biāo)，讓學(xué)生在“自讀文”中進(jìn)行達(dá)標(biāo)閱讀，這樣能充分發(fā)揮每個學(xué)生的積極性。
（五）邊讀邊思法。
前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基十分重視發(fā)展學(xué)生智力。他認(rèn)為“智育的主要目標(biāo)是發(fā)展智力”，“學(xué)生的主要智慧努力不應(yīng)該為用在記憶上，而應(yīng)當(dāng)用在思考上”。很多學(xué)生讀書只“讀”不“思”，不會邊讀邊思，多讀多思。課堂上往往是教師自己的思維、好學(xué)生的思維代替了大多數(shù)學(xué)生的思維，因此，在自讀文中要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要訓(xùn)練學(xué)生以自學(xué)提示和學(xué)習(xí)重點為指導(dǎo)，以課后練習(xí)為思讀線索，在邊思邊讀中，逐漸養(yǎng)成獨立解決問題的習(xí)慣，提高分析和解決問題的能力。
實踐證明，只有根據(jù)自讀文課型的特點來授以科學(xué)的自學(xué)方法，幫助學(xué)生掌握自學(xué)規(guī)律，積累自學(xué)經(jīng)驗，打好自學(xué)基礎(chǔ)，才能達(dá)到自讀文教學(xué)的理想效果。
但是，作為課內(nèi)自讀文就要體現(xiàn)課堂的教學(xué)形式，自讀文課堂教學(xué)形式主要靠導(dǎo)讀來體現(xiàn)，課堂上既不能放任自讀，又不能面面俱到的講授。要使學(xué)教結(jié)合，彼此作用，達(dá)到“教是為了不教”的目的，就必須抓住導(dǎo)讀設(shè)計的契機，因為科學(xué)的設(shè)計導(dǎo)讀是自讀文教學(xué)成功的保證。
二、“自讀文”導(dǎo)讀設(shè)計的幾點思考
（一）導(dǎo)讀的設(shè)計要起到“牽一發(fā)而動全身”的作用。
自讀文導(dǎo)讀的前提，訓(xùn)練的關(guān)鍵在于把握課文的知識點。要依據(jù)大綱和教材特點設(shè)計問題，使問題的設(shè)計具有可思性、可辨性、可學(xué)性、可考性，是全文的精要處。例如《美猴王》一文可設(shè)計這樣一個問題：你喜歡美猴嗎？為什么喜歡？你認(rèn)為美猴具備哪些做王的條件？這個問題牽動了全文的主線，學(xué)生從美猴入洞前后的表現(xiàn)中很容易找到答案。在尋找答案過程中，訓(xùn)練了學(xué)生思維的周密性，調(diào)動了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，在參與學(xué)習(xí)中潛移默化地受到思想教育，從而實現(xiàn)了導(dǎo)讀目的，達(dá)到導(dǎo)讀要求。
（二）導(dǎo)讀設(shè)計力求“因勢利導(dǎo)”。
有經(jīng)驗的教師，駕馭教材能力強的教師很善于因勢利導(dǎo)的設(shè)計問題。例如《怎樣寫讀書筆記》一文可讓學(xué)生以讀帶練，以練帶讀，讀練結(jié)合，既完成閱讀任務(wù)，又能達(dá)到理論聯(lián)系實際的效果。如《畫蛋，練功》一文可設(shè)計從《畫蛋，練功》談成功的問題。這樣根據(jù)教學(xué)自讀文知識點，因勢利導(dǎo)地設(shè)計問題，不僅突出自讀重點，也強化了自讀重點。
（三）導(dǎo)讀的設(shè)計力求提出引起爭議性的問題。
在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，提出能引起爭議性的問題，或在無疑之處提出疑問，或?qū)鹘y(tǒng)觀念進(jìn)行批判，這無異于向一潭死水投一石子，必激起學(xué)生參與欲望，掀起課堂的波瀾。如：《干將莫邪》一文，在學(xué)生充分閱讀原文基礎(chǔ)上可提出這樣的問題：干將之妻莫邪在故事中起什么作用？為何莫邪的名字要與干將并列？一般學(xué)生對課文理解限于表面，認(rèn)為莫邪在情節(jié)上起過渡作用，是引起以后人物和情節(jié)的聯(lián)結(jié)點，她的名字與干將并列只能起到陪襯作用，沒有分析必要。但通過爭議，從故事里人物關(guān)系的分析中，學(xué)生會得出很有深度有質(zhì)量的見解。莫邪雖在故事中沒有驚人之語和驚人之舉，但她囑兒實現(xiàn)父親遺愿，命兒報殺父之仇，顯然兒從母命后兇多吉少。莫邪已經(jīng)痛失丈夫十幾年，又要舍出含辛茹苦養(yǎng)大相依為命的兒子，面臨抉擇，她忍痛割愛，寧忍今后孤寂無依之苦，也要報殺夫之仇，忍離子之痛也要鏟除暴君。干將之妻莫邪鏟除暴君的決心和犧牲精神，不也足以驚天地泣鬼神嗎！不能不說莫邪也不失作者筆下的一除暴巾幗。她的名字與干將并列是當(dāng)之無愧的，決不是人物陪襯而是作者匠心所在，是表現(xiàn)中心不可缺少的部分。
這樣，通過爭議不僅能有效地強化教學(xué)內(nèi)容達(dá)到教學(xué)目的，而且也能提高學(xué)生分析、議論、鑒賞文章的能力。
（四）導(dǎo)讀的設(shè)計應(yīng)有利于提高學(xué)生的想象力和聯(lián)想力。
有經(jīng)驗的作家一向強調(diào)作品的含蓄性，在他們的作品中，往往給讀者留下一些藝術(shù)空白，“意不淺露，語不窮盡”，以便給讀者以想象和再創(chuàng)造的機會。如《干將莫邪》一文可以設(shè)計這樣的練習(xí)，試根據(jù)故事情節(jié)編寫莫邪囑兒實現(xiàn)父親遺囑前后的心理和行動語言描寫。這對于提高學(xué)生想象力和聯(lián)想力無疑是有益的，對自讀文的理解也起到了深入強化作用。
這樣，教學(xué)人員根據(jù)自己積累的教學(xué)經(jīng)驗調(diào)動自己的教學(xué)機智，以提高學(xué)生語文能力為宗旨，根據(jù)自讀文的特點、大綱的要求、教材的知識點，進(jìn)行恰當(dāng)、靈活、科學(xué)的導(dǎo)讀設(shè)計，從導(dǎo)讀設(shè)計中探索導(dǎo)讀“自讀文”的途徑，這是教好“自讀文”的關(guān)鍵。
因此，要想達(dá)到“自讀文”教學(xué)的理想效果，必須以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)其能獨立思考的學(xué)習(xí)能力為教學(xué)出發(fā)點，之后應(yīng)遵循教育、教學(xué)規(guī)律，在充分了解自讀文課型特點、“自讀文”與“講讀文”關(guān)系的同時，去搞好“自讀文”導(dǎo)讀設(shè)計，傳授使學(xué)生終身受益的學(xué)法，這可說是一條提高“自讀文”教學(xué)水平的可行途徑。但問題遠(yuǎn)不能到此就宣告解決，它的深廣復(fù)雜性也可說是留給語文教師的一個長期而艱巨的研究課題。
在此不慮淺薄，姑論一下自己對“自讀文”教學(xué)的點滴認(rèn)識，欲求同仁給予指正。
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