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試論中學(xué)生文學(xué)社建設(shè)在素質(zhì)教育中的功能
[作者] 湖南桃江縣教研室
[內(nèi)容]
我們經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，深深認(rèn)識(shí)到在中學(xué)生中組建文學(xué)社，開(kāi)展文學(xué)社活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)素質(zhì)教育的一個(gè)好途徑。對(duì)于大面積提高語(yǔ)文教育質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的高素質(zhì)、高品位的人才，具有積極作用。
一、文學(xué)社活動(dòng)能夠充分激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，誘發(fā)學(xué)生的素質(zhì)潛能。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：只有當(dāng)教師施加的教育影響與學(xué)生的特點(diǎn)相符時(shí)，才能克服學(xué)生的消極態(tài)度或厭惡抵觸情緒，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生迷戀，誘發(fā)出學(xué)習(xí)的潛能。中學(xué)生文學(xué)社是由一批有語(yǔ)文愛(ài)好，有一定寫(xiě)作、書(shū)法、美術(shù)等特長(zhǎng)的學(xué)生為骨干組織起來(lái)的。他們?cè)谡Z(yǔ)文教師的指導(dǎo)下，帶動(dòng)全體同學(xué)，在課內(nèi)可以配合教師教學(xué)組織有關(guān)的討論，可以對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)議；在課外可以配合教學(xué)內(nèi)容組織全體同學(xué)出墻報(bào)、辦手抄報(bào)，舉行演講、作文、書(shū)法等競(jìng)賽活動(dòng)；可以結(jié)合新聞、報(bào)告文學(xué)、調(diào)查報(bào)告等的寫(xiě)作到工礦企業(yè)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、旅游景點(diǎn)、革命紀(jì)念地去考察、采訪。學(xué)生在采訪中寫(xiě)成的文章能在校園、縣級(jí)以上報(bào)刊雜志發(fā)表，又可讓學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造成功的樂(lè)趣。同時(shí)，文學(xué)社這些活動(dòng)以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，充分尊重了中學(xué)生那種日益增長(zhǎng)的自主意識(shí)，滿足了他們的好奇心和求知欲，適合他們的生理、心理特征。再加上文學(xué)社活動(dòng)把中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到了課外，由課堂擴(kuò)展到了社會(huì)，學(xué)生在這廣闊的天地里可以直接了解到社會(huì)和生活對(duì)語(yǔ)文知識(shí)與能力的要求，可以認(rèn)識(shí)到自己在這些方面的缺陷，故而產(chǎn)生一種補(bǔ)救意識(shí)，主動(dòng)地去尋求自己的發(fā)展。這使學(xué)生由原來(lái)作為被動(dòng)接受知識(shí)的容器變?yōu)榱俗杂X(jué)探求知識(shí)的主人翁，使學(xué)習(xí)中的苦惱變?yōu)榱藰?lè)趣，使老師的影響與學(xué)生的身心特征達(dá)到了和諧統(tǒng)一。
二、文學(xué)社活動(dòng)可以使中學(xué)生開(kāi)拓視野，發(fā)展智力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
九年義務(wù)教育《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求語(yǔ)文課“在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力。”而傳統(tǒng)的單純應(yīng)試教育使語(yǔ)文教學(xué)在空間上把學(xué)生局限于教室里，在知識(shí)上把學(xué)生束縛在書(shū)本中，在能力上把學(xué)生困在死記硬背上，形成了一種僵死的，封閉的教學(xué)模式。這種模式單靠小打小鬧的改進(jìn)是無(wú)法解決問(wèn)題的，只有通過(guò)文學(xué)社生動(dòng)活潑、豐富多彩的活動(dòng)形式才有可能產(chǎn)生根本性的突破。
如前所述，中學(xué)生利用文學(xué)社這個(gè)園地，在課堂上可以組織討論，讓學(xué)生自主地深鉆教材內(nèi)容；在“活動(dòng)課”和課余時(shí)間可以配合課堂教學(xué)內(nèi)容辦“三報(bào)”（墻報(bào)、黑板報(bào)、手抄報(bào)），布置“兩廊”（語(yǔ)文知識(shí)走廊、作文走廊），開(kāi)展“三賽”（語(yǔ)基知識(shí)競(jìng)賽、作文競(jìng)賽、書(shū)法競(jìng)賽），召開(kāi)“兩會(huì)”（演講辯論會(huì)、故事會(huì)）；可以利用節(jié)假日到工礦、農(nóng)村、革命紀(jì)念地和旅游景點(diǎn)考察學(xué)習(xí)，而這些活動(dòng)都是按教學(xué)大綱的要求，根據(jù)教學(xué)需要在老師的指導(dǎo)下由學(xué)生自主組織完成的。在這些活動(dòng)中學(xué)生的視野得到開(kāi)拓，他們的組織能力得到提高。同時(shí)，學(xué)生參與這些活動(dòng)，都必須親自動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)耳，因而他們的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力得到了綜合性訓(xùn)練。他們要想辦法解決活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，因此，他們的智力能力得到發(fā)展。再加上學(xué)生自己的創(chuàng)作能在校園、在縣以上報(bào)刊雜志發(fā)表，更使學(xué)生們受到成功的鼓舞，消除了語(yǔ)文難學(xué)，發(fā)表文章高不可攀的神秘感，增強(qiáng)了學(xué)好語(yǔ)文的自信心。他們的創(chuàng)造力在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功中得到激發(fā)，從而有效地提高了他們的智力與身心素質(zhì)。
三、文學(xué)社通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生直接為社會(huì)、為發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生早日適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)未來(lái)需要的能力。
我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是跨世紀(jì)的時(shí)代，是全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第二步、第三步戰(zhàn)略目標(biāo)而努力奮斗的時(shí)代，也是世界范圍內(nèi)以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力大競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。我國(guó)要在這場(chǎng)國(guó)際性的大競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要造就數(shù)以億計(jì)的具有強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的適應(yīng)未來(lái)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。但傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式所培養(yǎng)出來(lái)的人才，大多高分低能，面對(duì)紛繁復(fù)雜的客觀世界，往往顯得無(wú)所適從。
文學(xué)社在保證學(xué)生學(xué)好各科基礎(chǔ)知識(shí)、完成好語(yǔ)文課堂教學(xué)任務(wù)的前提下，充分挖掘和利用學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，按照教學(xué)大綱的要求“組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。如組織學(xué)生收集本地內(nèi)容健康的民間故事傳說(shuō)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；組織學(xué)生整理當(dāng)?shù)馗锩⒘业氖论E，采訪當(dāng)?shù)馗母镩_(kāi)放中涌現(xiàn)的先進(jìn)廠礦企業(yè)、個(gè)體戶、專業(yè)戶以及特困企業(yè)中敢于搏風(fēng)擊浪的英豪，編寫(xiě)革命英烈傳記和當(dāng)代風(fēng)流的故事等一系列活動(dòng)。學(xué)生不僅運(yùn)用他們?cè)跁?shū)本上學(xué)到的知識(shí)直接為當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，更重要的是通過(guò)貼近生活，了解社會(huì)，體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)，懂得了生活的韻味，目睹了創(chuàng)業(yè)的艱難，鍛煉了自己適應(yīng)社會(huì)的能力。
四、文學(xué)社活動(dòng)可以優(yōu)化校園文化，陶冶情操，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
文學(xué)社辦有自己的社刊、墻報(bào)或作文走廊，學(xué)生的才華有了顯露的機(jī)會(huì)與場(chǎng)所，因而凡是開(kāi)展文學(xué)社活動(dòng)的學(xué)校，學(xué)生在校園內(nèi)墻壁、桌椅上亂涂、亂刻、亂寫(xiě)、亂畫(huà)的現(xiàn)象，以及低級(jí)趣味的“食堂文學(xué)”“寢室文學(xué)”“廁所文學(xué)”都近乎絕跡，無(wú)形中使校園文化得到了優(yōu)化。
另外，文學(xué)社組織學(xué)生到工礦、農(nóng)村、革命英烈家鄉(xiāng)、先進(jìn)模范所在地、旅游景點(diǎn)參觀采訪，使他們親身了解到革命的勝利來(lái)之不易，改革開(kāi)放的大好形勢(shì)來(lái)之不易，了解到祖國(guó)河山的壯麗可愛(ài)，因而在思想上受到潛移默化的影響，更加堅(jiān)定革命的理想信念，激發(fā)出熱愛(ài)祖國(guó)的感情。
再加上學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作在社刊、作文走廊甚至在報(bào)刊雜志公開(kāi)發(fā)表后，同學(xué)們都要利用課余時(shí)間饒有興味地去閱讀欣賞，于是休息時(shí)間學(xué)生互相追趕、打鬧的現(xiàn)象和放學(xué)后進(jìn)“三室二廳”的現(xiàn)象大為減少，特別是一些在報(bào)刊上發(fā)表了文章的同學(xué)想再發(fā)表新作，而未發(fā)表文章的同學(xué)也想能有作品變“鉛字”，因此他們都千方百計(jì)利用課余時(shí)間到學(xué)校圖書(shū)室借書(shū)刊閱讀，以提高寫(xiě)作能力。這又使學(xué)生提高了審美情趣，豐富了精神生活，陶冶了情操，促進(jìn)了思想道德素質(zhì)的提高。
五、文學(xué)社活動(dòng)有利于教師端正教育思想，落實(shí)“兩全”，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。
單純應(yīng)試教育在很大程度上扭曲了正確的教育思想，使很多教師在教學(xué)中只把眼睛盯在少數(shù)幾個(gè)“尖子”上，因而忽略了素質(zhì)教育所要求的面向全體學(xué)生和全面提高學(xué)生素質(zhì)的要求，忽視了學(xué)生智力因素與非智力因素的發(fā)展。
針對(duì)這種情況，現(xiàn)代教育專家強(qiáng)調(diào)：只有促進(jìn)自我的教育才是真正的教育。文學(xué)社活動(dòng)則正是這樣一種“促進(jìn)自我的教育”。它的民主性、集體性、開(kāi)放性、顯效性促使老師端正教育思想，相信每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃�，面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的主體作用，努力改革教法，做到教與學(xué)、知識(shí)與能力、課內(nèi)與課外的有機(jī)統(tǒng)一，真正做到調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，讓后進(jìn)生、中等生得到優(yōu)化，優(yōu)等生得到提高，個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。這既有利于從整體上提高學(xué)生的素質(zhì)，也對(duì)教師的教學(xué)提出了新要求，有利于促進(jìn)教師思想業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。
另一方面，文學(xué)社活動(dòng)的一個(gè)重要成果告訴我們：文學(xué)社社員的習(xí)作能在市、省以上級(jí)別的報(bào)刊發(fā)表，除了對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用外，也有助于提高教師和學(xué)校的聲譽(yù)，增強(qiáng)學(xué)生、社會(huì)對(duì)老師和學(xué)校的信賴感。
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