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作文教學(xué)中學(xué)生求異思維能力的培養(yǎng)
[作者] 常進(jìn)山
[內(nèi)容]
學(xué)生的作文往往有雷同化、概念化、公式化的毛病。從立意到選材，從構(gòu)思到敘述，均無獨到之處。寫教師必定是深夜工作、帶病教學(xué)、兒子有病不去醫(yī)院；寫學(xué)生必定是拾金不昧、刻苦解題、浪子回頭上大學(xué)。這些已成為學(xué)生寫作文的主要內(nèi)容和程式。究其原因，主要是學(xué)生對事物沒有獨立的見解，缺乏求異思維。針對這種情況，我認(rèn)為在作文教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：
一、一事（物）多寫，各有所異。事物都有它的多面性，但是學(xué)生不會從多角度觀察、多方面分析事物。根據(jù)這種情況，我就訓(xùn)練學(xué)生對同一事物從多方面去寫。為了打開學(xué)生的思路，我以竹子為例，啟發(fā)學(xué)生從不同側(cè)面、不同角度去考慮：由竹子的中空想到那些沒有真才實學(xué)的人，想到“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”這副名聯(lián)；由鄭板橋的竹子圖及圖中的題詞“高風(fēng)亮節(jié)”，想到做人應(yīng)有氣節(jié)；由竹子彎曲又會伸直想到韌性；由竹子沒有旁逸斜出的枝蔓想到挺拔向上；由竹子不落葉想到傲霜斗雪的氣概；由雨后春筍想到頑強的生命力等等。這次作文我讓學(xué)生以《雪花膏隨想》為題，寫立意不同的文章。有一位同學(xué)連寫三篇。一篇寫雪花膏把孩子們打扮得很漂亮，但有些女孩子一味追求外表美，不注意內(nèi)心美。一篇寫雪花膏美化了人，美化了生活，“我”對生活更熱愛了。一篇寫雪花膏雖美化了人，但它一生做的都是“面子”活。這種練習(xí)效果很明顯，學(xué)生對事物不但有深刻的認(rèn)識，而且有獨立的見解。
二、克服思維定勢，敢于標(biāo)新立異。在生活中某些認(rèn)識一旦成為模式，就很難打破。這種思維定勢，也體現(xiàn)在學(xué)生的作文中。比如廠長常常是正義的化身，副廠長總是目光短淺的代表；年輕人是生活的開拓者，而老年人則是生活的絆腳石。相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為，不這樣寫就不像文章。針對這一點，我引導(dǎo)學(xué)生克服思維定勢，大膽創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異。為此，我要求學(xué)生連寫兩篇逆向思維的作文。一位學(xué)生以《“義”勇為》為題，寫一位學(xué)生為哥們義氣而打傷他人的事，指出這種“義”就不可勇為。他的另一篇文章以《不及格者贊》為題�？荚嚥患案駷槭裁催�要贊揚呢？其大意是這樣的：一些學(xué)生考試不及格，但是不在考場作弊，是自己的成績。他們考試成績雖然不及格，但得了思想上的滿分。而另一些學(xué)生考試成績雖然及格了，但卻“抄夾帶”，丟了思想分?jǐn)?shù)，所以對不及格者加以贊揚。他的這篇作文分析與認(rèn)識都頗有見地。
三、分析比較，同中求異。對事物要作分析比較，如同類事物的比較、相近事物的比較、不同事物的比較等。從寫作方面考慮有立意的比較、選材的比較、手法運用的比較等。我告訴同學(xué)們，事物都是有區(qū)別的，我們要善于分析比較，只有這樣才知有異，并要求學(xué)生自己命題寫文章，在作文中把事物的異處表現(xiàn)出來。有位學(xué)生以《疙瘩柳》為題寫一篇作文，結(jié)尾處這樣寫道：“柳樹被傷害了，婀娜的它背著個丑陋的疙瘩；人要被傷害了，愉悅的他背著個沉重的思想疙瘩。人啊，請不要傷害柳，更不要傷害人�！笔潞笪覇査秊槭裁催@樣寫，她說：“我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的柳樹中有兩棵有疙瘩，先請教一位老師。他說因為柳樹老了。我指著不遠(yuǎn)處一棵小柳樹問他，聽說那棵柳樹只有五年樹齡，怎么也有疙瘩呢？他沒有回答出來。后來問生物老師，才知道柳樹的疙瘩為傷害所致�！边@位學(xué)生的見解不同于一般，她通過柳樹的對比，同中求異，又聯(lián)想到人，于是寫了這篇富有新意的文章。
四、擴(kuò)大視野，在生活中求異。為什么相當(dāng)一部分學(xué)生對事物沒有獨立見解，人云亦云、亦步亦趨呢？究其原因是生活的圈子太小，視野太狹窄，沒發(fā)現(xiàn)異處。他們的生活，過年便是放鞭炮，吃餃子，走親訪友；勞動便是割麥、施肥、鋤地、除草，老幾輩沒感到有什么稀奇，學(xué)生生活在這樣的環(huán)境中也沒感到有什么不同，要讓他們寫出新意來，實在為難。根據(jù)這種情況，我要求學(xué)生一是擴(kuò)大生活范圍，二是多觀察、多體會生活。一次，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到山查岈山旅游，回來后以《游山查岈山》為題讓學(xué)生練筆。在平原長大的學(xué)生和在山區(qū)長大的學(xué)生，他們在立意和構(gòu)思方面都有明顯不同：山區(qū)的學(xué)生生在山區(qū)、長在山區(qū)、吃在山區(qū)，習(xí)以為常，沒有異樣的感覺；而在平原長大的學(xué)生，登山遠(yuǎn)眺，精神為之一振，在他們的作文中大有登泰山而小天下、嘆蜀道之難難于上青天的感慨，文章不但有新意，而且富有感情。我想讓學(xué)生擴(kuò)大視野，在生活中求異，確實有必要。
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