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語(yǔ)文論文:愛(ài)就是給它自由

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  課改手記--“愛(ài)就是給它自由”
  
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  筆者在《小獅子愛(ài)爾莎》的拓展環(huán)節(jié)時(shí),展開(kāi)班級(jí)辯論會(huì)--如果你是作者把愛(ài)爾莎放歸大自然還是留在身邊呢?全班分兩個(gè)小組--正方和反方,一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)開(kāi)始了:
  
  正方:我覺(jué)得應(yīng)該和作者的想法一樣把愛(ài)爾莎放歸大自然,因?yàn)閻?ài)爾莎來(lái)自大自然,它應(yīng)該回到大自然中去,大自然才是它真正的家。
  
  反方:如果我是作者,我覺(jué)得還是把它留在身邊,小獅子愛(ài)爾莎多么可愛(ài)、勇敢,我喜歡和動(dòng)物玩,而且它還會(huì)保護(hù)我,多好呀!
  
  正方:你這么自私,只為自己著想,你想過(guò)嗎?如果你整天跟在媽媽身邊,不去上學(xué),沒(méi)有小伙伴和你玩,你受得了嗎?小獅子也需要自己的獸類(lèi)同伴呀。不能把快樂(lè)建立在別人痛苦之上。
  
  反方:小獅子不是和作者快樂(lè)生活了三年了嗎?而且它和作者分手時(shí)那么難舍難分,小獅子也不愿意和作者分開(kāi)呀,它還是愿意和我們?nèi)祟?lèi)生活在一起的。
  
  正方:我們?nèi)祟?lèi)能照顧它一輩子嗎?獸類(lèi)終歸有獸性,把帶著人的氣味小獅子放回大自然,也是一種科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
  
  反方:它回到大自然安全嗎?生病了,餓死了,怎么辦?總不能為了實(shí)驗(yàn),讓它丟了命呀,還是留下更安全。
  
  正方:愛(ài)就是給它自由,這才是真正的愛(ài)。正因?yàn)閻?ài),作者才會(huì)不斷地訓(xùn)練它生存的本領(lǐng),它已掌握了生存的本領(lǐng),應(yīng)該讓它回到自己的樂(lè)園--大自然吧!
  
  這時(shí)一個(gè)學(xué)生見(jiàn)雙方辨得不可開(kāi)交,就說(shuō):“別爭(zhēng)了,還是把它賣(mài)到動(dòng)物園去,還可賺一大筆錢(qián)呢!蔽覜](méi)批駁這學(xué)生的想法,只摸了摸他的頭,幽默地說(shuō):“你很有經(jīng)濟(jì)頭腦!”全班一陣喧嘩,這個(gè)學(xué)生在笑聲認(rèn)識(shí)了自己想法不妥,就這樣一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的辯論會(huì)結(jié)束了,也許這場(chǎng)辯論會(huì)課后還在延續(xù)著。
  
  孔子曰:“學(xué)起于思,思源于疑。”人的思維往往從問(wèn)題開(kāi)始的,展開(kāi)想象的翼翅,推行創(chuàng)新教育,起始于問(wèn)題,收獲于問(wèn)題。在這一環(huán)節(jié)中,筆者始終沒(méi)有給題下結(jié)論,而是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,培養(yǎng)他們理解、感受、評(píng)價(jià)等綜合能力。為他們創(chuàng)造樂(lè)于參與討論、敢于發(fā)表自己的臺(tái),因而才會(huì)引發(fā)出“不能把快樂(lè)建立在別人的痛苦之上”、“愛(ài)就是給它自由”這么成熟經(jīng)典的見(jiàn)解。我們只有善于激發(fā)學(xué)生的靈光,激活他們的思維,敢于創(chuàng)新的思維,才能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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