“四個(gè)一”作文教學(xué)法芻議

[作者]  蔣書(shū)林/江蘇省姜堰市第六中學(xué)

[內(nèi)容]

    提高學(xué)生寫作能力，是廣大語(yǔ)文教育工作者普遍關(guān)注的問(wèn)題。多年來(lái)，廣大語(yǔ)文教育工作者作了許多探索和改革，然而，效果仍不理想。究其原因，不外乎：一、作文教學(xué)空泛籠統(tǒng)，抽象說(shuō)教多于具體指導(dǎo)，一般講評(píng)多于個(gè)別輔導(dǎo)，嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際；二、所學(xué)范文雖然都是名家名篇，文質(zhì)兼美，但是或因時(shí)代久遠(yuǎn)，跟不上今天的時(shí)代脈搏，缺少模仿價(jià)值，或因十分典范，與學(xué)生寫作的落差太大，學(xué)生可望而不可即；三、語(yǔ)文教師自己不常練筆，不常寫“下水文”，不知學(xué)生寫作甘苦，致使作文教學(xué)隔靴搔癢，無(wú)的放矢。筆者根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，歸納出“四個(gè)一”——一個(gè)題目、一段提示、一篇例文、一席評(píng)說(shuō)——作文教學(xué)法，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，效果頗好。

            一

    先談?wù)劇八膫�(gè)一”的具體內(nèi)容。

    所謂一個(gè)題目，就是每次進(jìn)行作文訓(xùn)練，都給學(xué)生一個(gè)明確的題目�；蛑苯用�題，或提供材料。命題要盡量做到簡(jiǎn)明、單一、適中。題目指向范圍應(yīng)是學(xué)生熟悉的學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有理可言，有情可抒，有文可做。

    提示，是對(duì)作文題目、作文要求、作文材料等的認(rèn)真審視，仔細(xì)分析，給學(xué)生以啟迪。提示的內(nèi)容比較廣，包括寫作文體、對(duì)象范圍、重點(diǎn)、思路途徑、方法技巧等。這是對(duì)題目要求、材料多側(cè)面全方位的認(rèn)知和把握。提示的原則有三：一是寫作知識(shí)與具體題目實(shí)際相結(jié)合；二是寫作理論與寫作實(shí)踐相結(jié)合；三是靠船下篙，深入淺出。提示之目的，是為了啟迪學(xué)生思路，給學(xué)生指出作文的方向與方法。一段提示之“段”，可以是大段，也可以是小段，視實(shí)際需要而定。

    一篇例文，指的是教師根據(jù)題目，要求和提示，“下水”實(shí)踐，寫出的范文。自然，教師不是作家，不可能人人都是寫作里手。因此，不能以名家名篇要求之。但是，“下水”例文，從審題到選材，從內(nèi)容到形式，從謀篇布局到語(yǔ)言運(yùn)用，都必須符合要求，力求規(guī)范。寫“下水”例文的目的十分明確：不僅要讓學(xué)生一看就懂，一學(xué)就會(huì)，而且要對(duì)學(xué)生的寫作起到一定的示范作用。寫“下水”例文的時(shí)間，可在學(xué)生寫作之前，可與學(xué)生寫作同時(shí)，可在學(xué)生寫作之后。自然以同時(shí)為最好。教師的“下水”例文，可以由教師直接讀給學(xué)生聽(tīng)，也可以印發(fā)給學(xué)生。

    一席評(píng)說(shuō)，是在寫好“下水”例文之后，教師的自我反思、一席自我評(píng)說(shuō)。這是個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法的過(guò)程。評(píng)說(shuō)的內(nèi)容包括寫作構(gòu)思情況、寫作的體驗(yàn)、例文的特色等等。通俗地說(shuō)，是教師“下水”實(shí)踐之后，談自己的認(rèn)識(shí)，講自己的體驗(yàn)，道寫作的得失。評(píng)說(shuō)不同于一段評(píng)點(diǎn)，它應(yīng)當(dāng)與前面的提示相呼應(yīng)。如此，才能起到現(xiàn)身說(shuō)法的深化作用，才能給學(xué)生以生動(dòng)的實(shí)感，產(chǎn)生效應(yīng)。如果把評(píng)說(shuō)變成一般評(píng)點(diǎn)，就失去了評(píng)說(shuō)應(yīng)有的意義了。教師可以把評(píng)說(shuō)直接講給學(xué)生聽(tīng)，也可以先讓學(xué)生對(duì)“下水”例文評(píng)議一番，然后再評(píng)說(shuō)，應(yīng)靈活處理。

            二

    “四個(gè)一”實(shí)例舉要。

    ［題目］

    自擬題目，把“學(xué)無(wú)止境”插于題中，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于700字的議論文，要有新意。把握好議論文的結(jié)構(gòu)框架。

    ［提示］

    自擬題目，“學(xué)無(wú)止境”要插于題中，這點(diǎn)好辦，如《學(xué)無(wú)止境的×××》。很明顯，所擬題目是寫×××學(xué)無(wú)止境的想法和做法，是記敘文，與要求寫議論文不吻合。因此，得重新思考。議論文標(biāo)題是常帶有“論”“議”“說(shuō)”等字樣的。如此，題目可擬為《論學(xué)無(wú)止境》。可是，還有兩個(gè)問(wèn)題：題目似乎太大；沒(méi)有體現(xiàn)出“新”來(lái)。粗心大意者易犯上述跑題走體、大而空的毛病。初步擬出的題目必須加以斟酌、推敲。只有把題目要求一一考慮周全，才能擬出準(zhǔn)確、鮮明、醒目的題目，如《學(xué)無(wú)止境新說(shuō)》。文體、議論范圍和角度都達(dá)到了要求�！靶隆笔穷}眼。至此，題目才算擬好。常言道，好題一半文。要想擬一個(gè)好題是多么的不容易。

    角度新，立意高遠(yuǎn)，是寫好這篇文章的關(guān)鍵。從《勸學(xué)》“學(xué)不可以已”可知，學(xué)無(wú)止境是個(gè)老掉了牙的論題，要寫出新意來(lái)，可不簡(jiǎn)單，得認(rèn)真動(dòng)番腦筋才行。

    具體寫法，多種多樣：

    一、首先，肯定“學(xué)無(wú)止境”古訓(xùn)的價(jià)值；然后，獨(dú)辟蹊徑，聯(lián)系實(shí)際，分析論證；最后，提出具體方略，發(fā)出號(hào)召。

    二、從講“學(xué)無(wú)止境”的小故事開(kāi)始提出觀點(diǎn)，然后聯(lián)系實(shí)際分析論證，最后提出要求。

    三、可以從分析淺嘗輒止的現(xiàn)象入手，提出觀點(diǎn)，然后舉例論證，末了總結(jié)全文，拿出措施。

    注意：寫法可以不一，“三大塊”不能改變，“新”字一定要得到落實(shí)。

    ［例文］

    “學(xué)無(wú)止境”新說(shuō)

    學(xué)無(wú)止境是一句古訓(xùn)。其語(yǔ)表意思并不難理解。它勸勉人們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。因此，其意義是永恒的。

    學(xué)習(xí)的過(guò)程是認(rèn)知外界事物的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人處于主體位置，外界事物處在客體位置。如果拿單個(gè)人與宇宙相對(duì)比。主體是短暫而渺小的，客體是永久而無(wú)限的。以短暫而渺小的主體去認(rèn)知永久而無(wú)限的客體，談何容易。人們要想了解客體，就必須認(rèn)知客體，而客體又是永久而無(wú)限的，于是主體必須不斷學(xué)習(xí)，不斷認(rèn)知。否則，便不能較多較好地認(rèn)知客體。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)可不簡(jiǎn)單，它涉及許許多多的方面，諸如中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀、世界的歷史和現(xiàn)狀、社會(huì)主義的理論、資本主義國(guó)家的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，縱向橫向，凡應(yīng)知道懂得掌握的都在認(rèn)知之列。這個(gè)認(rèn)知越全面、越具體、越深刻，對(duì)我們的改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義也就越有利。

    如果再?gòu)目腕w的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)考察，同樣如此，需要主體不停地認(rèn)知客體。馬列主義告訴我們，世間萬(wàn)事萬(wàn)物，每時(shí)每刻都處在不斷運(yùn)動(dòng)變化之中，主體必須在客體運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程中對(duì)其加以認(rèn)知。只有如此，主體才能獲得對(duì)客體的正確認(rèn)知。還以改革開(kāi)放為例，如上文所說(shuō)，開(kāi)始需要縱向橫向認(rèn)知客體，以后，隨著改革開(kāi)放，有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展、不斷深入，對(duì)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題還要繼續(xù)進(jìn)行認(rèn)知，并對(duì)原方針、政策不斷加以修正、補(bǔ)充。這樣，才能確保改革開(kāi)放，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，不斷向前發(fā)展。這就要求主體必須從發(fā)展的眼光看待客體。滿足現(xiàn)狀的觀點(diǎn)、停止的觀點(diǎn)都是要不得的。

    主體認(rèn)知客體的目的在于掌握客體的規(guī)律，并加以利用，從而為人類謀利。客體的無(wú)限性和運(yùn)動(dòng)變化性要求主體積極發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。

    吾生有涯，而知無(wú)涯。正由于主體對(duì)客體的認(rèn)知是無(wú)窮盡的，所以，主體必須持“無(wú)止境”的學(xué)習(xí)態(tài)度。俗話說(shuō)，活到老，學(xué)到老。為了全面而正確地認(rèn)識(shí)世界，為了有效地改造世界，造福人類，我們必須以小學(xué)生的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，以革命導(dǎo)師列寧、好總理周恩來(lái)為榜樣，活到老，學(xué)到老，奉獻(xiàn)到老。

    海有邊，山有路，學(xué)無(wú)涯。為了適應(yīng)迅速發(fā)展的形勢(shì)的需要，我們除了要注意學(xué)習(xí)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法之外，還要在學(xué)習(xí)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)“博”字，縱向的知識(shí)要學(xué)習(xí)，橫向的知識(shí)要學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)的知識(shí)要學(xué)習(xí)，尖端的知識(shí)要學(xué)習(xí)，舊的知識(shí)要學(xué)習(xí)，新的知識(shí)要學(xué)習(xí)。惟有如此，才能做到厚積而薄發(fā)，左右逢源，得心應(yīng)手。

    讓我們牢記列寧同志的教導(dǎo)：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。”

    ［評(píng)說(shuō)］

    本文根據(jù)所提要求、所擬題目、所列提示，運(yùn)用第一種寫法，按照議論文“三段論式”——提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路構(gòu)思布局成文。舉例確當(dāng)，材料豐富，說(shuō)理有力，章法明顯，結(jié)構(gòu)完整。

    議論角度新是本文顯著的特色。

    在分析為什么“學(xué)無(wú)止境”時(shí)，先從主體對(duì)客體的認(rèn)知角度，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行有力闡述，后又從客體的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)上，聯(lián)系實(shí)際，加以準(zhǔn)確的論述。為了防止誤解，還強(qiáng)調(diào)了發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用。如此寫，不僅給人以耳目一新之感，而且十分辯證。

    在回答怎樣才能“學(xué)無(wú)止境”時(shí)，也不落俗套。有理有據(jù)，條理分明，不同一般。

            三

    “四個(gè)一”作文教學(xué)法到底如何，是好是丑，不妨檢測(cè)一下。檢測(cè)的角度很多，這里擬從實(shí)踐是第一性的、寫作過(guò)程是模仿過(guò)程、寫作心理學(xué)三個(gè)側(cè)面加以考察。

    第一，符合實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。

    實(shí)踐出真知。在“四個(gè)一”作文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是教師，無(wú)論是學(xué)生，都無(wú)一例外地處在不斷學(xué)習(xí)、不斷寫作、不斷總結(jié)的全程實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程之中，雙方都得開(kāi)動(dòng)腦筋，積極參與。這一條，對(duì)教師說(shuō)來(lái)尤為顯著。采用“四個(gè)一”作文教學(xué)法，教師不再是把題目一出了之，必須親自嘗一嘗梨子的滋味，即從擬定題目，到寫出提示，到寫成“下水”例文，到寫好評(píng)說(shuō)，步步要?jiǎng)幽X動(dòng)手，并且其結(jié)果要放到學(xué)生中去檢驗(yàn)，鑒別優(yōu)劣。

    第二，符合模仿——?jiǎng)?chuàng)作的寫作規(guī)律。

    沒(méi)有模仿，便沒(méi)有創(chuàng)作。這是帶有普遍意義的學(xué)習(xí)寫作的規(guī)律。在“四個(gè)一”作文教學(xué)活動(dòng)中，教師的提示、“下水”例文、評(píng)說(shuō)，無(wú)一不是學(xué)生學(xué)習(xí)的范例。它給學(xué)生的影響和啟發(fā)，是十分明顯的。起始階段，完全可以讓學(xué)生模仿教師的提示去審題、構(gòu)思、考慮寫法，完全可以讓學(xué)生模仿教師的“下水”例文去進(jìn)行寫作，完全可以讓學(xué)生模仿教師的評(píng)說(shuō)去自我反思，評(píng)價(jià)優(yōu)劣。他們從獨(dú)立模仿開(kāi)始，久而久之，自然會(huì)不滿足于模仿，并悟出奧秘所在，掌握規(guī)律，有所創(chuàng)造，寫出得心應(yīng)手的文章。

    第三，符合寫作心理學(xué)原理。

    寫作心理學(xué)指出，寫作必須具有良好的環(huán)境。采用“四個(gè)一”作文教學(xué)法，就能為學(xué)生創(chuàng)造理想的寫作環(huán)境。有了提示，有了“下水”例文，有了評(píng)說(shuō)，學(xué)生寫作時(shí)就有章可循，有范例可參照。因此，隨著心理負(fù)擔(dān)減輕，思想活躍，思路開(kāi)闊，思維敏捷。如此，學(xué)生寫作自然而然地變得輕松愉快了，甚至覺(jué)得寫作文是一種享受。

            四

    實(shí)踐告訴我們：“四個(gè)一”作文教學(xué)過(guò)程是一個(gè)較為完整的師生同步進(jìn)行的系列化教學(xué)過(guò)程�！八膫�(gè)一”作文教學(xué)法，行之有效，具有可操作性。

    第一，使作文訓(xùn)練系統(tǒng)化。

    采用“四個(gè)一”作文教學(xué)法，從作前，到作中，到作后，教師要系統(tǒng)考慮，統(tǒng)籌安排。三個(gè)階段，四個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)完整的流程，一個(gè)也不能忽視，一步步，一環(huán)環(huán)，都要力求考慮周到而細(xì)密。師生雙方都在這個(gè)寫作系統(tǒng)中學(xué)習(xí)寫作，而且每一步都便于操作。

    第二，創(chuàng)造良好的寫作氛圍。

    題目、提示、“下水”例文、評(píng)說(shuō)，都很重要，教師不僅出題目，還得分析題目，還得寫“下水”例文，最后還要總結(jié)體驗(yàn)得失，這就給學(xué)生寫作創(chuàng)造了一種和諧的氛圍，師生同步，雙向交流，融洽了師生關(guān)系。學(xué)生在這種和諧氛圍中寫作，既學(xué)到有關(guān)的寫作知識(shí)，又掌握具體的寫作方向；既有范文可模仿，又有評(píng)說(shuō)可參照。這不僅大大減輕了學(xué)生寫作的心理壓力，而且激發(fā)了學(xué)生寫作的積極性。教師的教學(xué)也更貼近學(xué)生。

    第三，提高寫作水平。

    這是對(duì)師生雙方而言的。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是自我加壓，雖然苦了一些，但是通過(guò)一次次的實(shí)踐，加深了對(duì)寫作理論的認(rèn)識(shí)，獲得了具體真切的體驗(yàn)，培養(yǎng)了筆耕的能力；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的分析，教師的寫作，教師的現(xiàn)身說(shuō)法，無(wú)不直接影響著他們，從教師做出的榜樣上，學(xué)生獲得許多有益的啟發(fā)，逐步學(xué)會(huì)審題、立意、謀篇、表達(dá)等本領(lǐng)，寫作水平自然會(huì)出現(xiàn)新的飛躍。

    總而言之，教學(xué)法是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。判別教學(xué)法優(yōu)劣的最好辦法是按照教學(xué)方法做了之后，是否有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)上面所說(shuō)，運(yùn)用“四個(gè)一”作文教學(xué)法從勾畫(huà)作文訓(xùn)練的思維軌跡，從鋪設(shè)作文構(gòu)思的思維軌道，從訓(xùn)練學(xué)生有序思維、克服跑題走體，從培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)思走筆表情達(dá)意等方面說(shuō)來(lái)，不僅能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，而且效果明顯。因此，“四個(gè)一”作文教學(xué)法是切實(shí)可行的、有效的。我們相信，“四個(gè)一”作文教學(xué)法在今后的教學(xué)實(shí)踐中必將不斷得到完善。

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