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圖書(shū)館學(xué)體系的沿革與重構(gòu)
【內(nèi)容提要】文章闡述了圖書(shū)館學(xué)體系的概念和內(nèi)容以及圖書(shū)館學(xué)體系的形成條件，回顧了19世紀(jì)以來(lái)近200年間圖書(shū)館學(xué)體系的形成與發(fā)展變化，對(duì)其進(jìn)行了總體評(píng)價(jià)；討論了圖書(shū)館學(xué)體系重構(gòu)的必要性，重構(gòu)的依據(jù)與原則，重構(gòu)了圖書(shū)館學(xué)新體系。【摘 要 題】理論縱橫
【關(guān) 鍵 詞】圖書(shū)館學(xué)體系/歷史與現(xiàn)狀/回顧與評(píng)價(jià)/重新構(gòu)建/基礎(chǔ)理論研究
1985年《湖北高校圖書(shū)館》第1期發(fā)表拙著《試論圖書(shū)館學(xué)的體系結(jié)構(gòu)》一文之后，1988年我又在武漢大學(xué)出版社出版的《圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中撰寫(xiě)了《圖書(shū)館學(xué)體系結(jié)構(gòu)》一章。這些至今已有10多年了。今日撰寫(xiě)此文有二個(gè)動(dòng)機(jī)：一是過(guò)去的論著中對(duì)圖書(shū)館學(xué)體系的形成與發(fā)展變化的過(guò)程缺乏系統(tǒng)闡述與評(píng)價(jià)，深感不足；二是今日的圖書(shū)館發(fā)生了很大變化，為了適應(yīng)信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的需要，圖書(shū)館學(xué)體系結(jié)構(gòu)仍有必要進(jìn)行深入研究，并適當(dāng)作以調(diào)整。本文分為兩大部分，一是圖書(shū)館學(xué)體系的形成、發(fā)展及其評(píng)價(jià)，二是重構(gòu)圖書(shū)館學(xué)體系。
1 圖書(shū)館學(xué)體系的形成、發(fā)展及其評(píng)價(jià)
1.1 什么是圖書(shū)館學(xué)體系與體系的形成條件
圖書(shū)館學(xué)體系就是圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容分類(lèi)、排列、組合而形成的一個(gè)相互聯(lián)系相互制約的整體。也就是由相互聯(lián)系、相互制約的圖書(shū)館學(xué)各個(gè)門(mén)類(lèi)、分支學(xué)科、低層次學(xué)科、知識(shí)單元、知識(shí)元素構(gòu)成的整體，是理論（原理）與應(yīng)用（技術(shù)）的有機(jī)結(jié)合。知識(shí)元素是形成圖書(shū)館學(xué)體系的前提與基礎(chǔ)。沒(méi)有知識(shí)元素不會(huì)構(gòu)成知識(shí)單元，更不會(huì)有分支學(xué)科、學(xué)科門(mén)類(lèi)，當(dāng)然也不會(huì)有圖書(shū)館學(xué)的體系。任何一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科都包括理論與應(yīng)用兩個(gè)方面，圖書(shū)館學(xué)也如此。
科學(xué)是知識(shí)的系統(tǒng)化，圖書(shū)館學(xué)是圖書(shū)館知識(shí)的系統(tǒng)化。圖書(shū)館知識(shí)是個(gè)人或群體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的圖書(shū)館工作實(shí)踐逐步積累的經(jīng)驗(yàn)，然后經(jīng)過(guò)人們的系統(tǒng)思考、歸納、抽象，上升為圖書(shū)館知識(shí)、概念、理論；再把這些知識(shí)、概念、理論系統(tǒng)化，就形成了圖書(shū)館學(xué)的知識(shí)單元或圖書(shū)館學(xué)的某個(gè)部分、某個(gè)分支學(xué)科；將相互聯(lián)系、相互制約的某些部分或某些分支學(xué)科經(jīng)過(guò)科學(xué)的整理、排列構(gòu)成了圖書(shū)館學(xué)的某些學(xué)科門(mén)類(lèi)，如圖書(shū)館學(xué)原理、圖書(shū)館學(xué)應(yīng)用技術(shù)等；若干圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科門(mén)類(lèi)就形成了圖書(shū)館學(xué)的整體，也就是圖書(shū)館學(xué)體系。因此，圖書(shū)館學(xué)體系是根據(jù)一定的科學(xué)原理整理出來(lái)的圖書(shū)館知識(shí)的總和，是圖書(shū)館知識(shí)的科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、有序化、整體化。圖書(shū)館學(xué)體系是等級(jí)態(tài)的、分層次的。它由學(xué)科門(mén)類(lèi)、分支學(xué)科、低層次學(xué)科、知識(shí)單元、知識(shí)元素構(gòu)成，也是圖書(shū)館學(xué)理論與技術(shù)，或圖書(shū)館學(xué)原理與應(yīng)用、抽象與具體融為一體的產(chǎn)物。
圖書(shū)館學(xué)體系的形成依賴(lài)于以下條件：一是圖書(shū)館實(shí)踐的發(fā)展。實(shí)踐的發(fā)展與變化為圖書(shū)館學(xué)體系的形成積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)探索規(guī)律，提出研究的問(wèn)題與課題，對(duì)圖書(shū)館學(xué)理論產(chǎn)生需求。二是人們對(duì)圖書(shū)館認(rèn)識(shí)的深度與廣度。隨著人們對(duì)圖書(shū)館認(rèn)識(shí)的加深與擴(kuò)展，才產(chǎn)生了圖書(shū)館學(xué)研究的必要性，才有了圖書(shū)館經(jīng)驗(yàn)的升華，才有了圖書(shū)館學(xué)理論的出現(xiàn)和圖書(shū)館學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化的開(kāi)始。三是圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的確立。圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的確立是圖書(shū)館體系形成的基本前提，沒(méi)有明確的研究對(duì)象，就談不上圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容體系。學(xué)科的內(nèi)容體系總是反映某一研究對(duì)象的總體，或部分、層次，是針對(duì)某個(gè)研究對(duì)象的，是人們對(duì)研究對(duì)象的分析與剖析、概括與抽象。近200年來(lái)，盡管人們對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)不斷深化，由局部到全體，由表及里，但圖書(shū)館學(xué)研究始終沒(méi)有離開(kāi)圖書(shū)館，總是圍繞圖書(shū)館這一客體進(jìn)行研究，從而才有了今日的圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容體系。一些人承認(rèn)圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容體系，卻不承認(rèn)圖書(shū)館作為研究對(duì)象，認(rèn)為圖書(shū)館是一個(gè)機(jī)構(gòu)，不能作為研究對(duì)象，這是不合邏輯的。什么是研究對(duì)象？研究對(duì)象就是人們認(rèn)識(shí)的客體，也就是人們思考和研究作為目標(biāo)的事物。圖書(shū)館是一種客觀存在的事物，是圖書(shū)館學(xué)研究者認(rèn)識(shí)的客體，是思考和研究的目標(biāo)。如果不是以圖書(shū)館作為研究對(duì)象自然就不是圖書(shū)館學(xué)。四是圖書(shū)館學(xué)研究的深化，只有研究的深化，圖書(shū)館學(xué)的內(nèi)容才會(huì)不斷豐富，才會(huì)使經(jīng)驗(yàn)上升為理論與方法，簡(jiǎn)單的內(nèi)容是構(gòu)不成體系的。五是圖書(shū)館學(xué)教育的開(kāi)展。圖書(shū)館學(xué)教育出現(xiàn)，一方面依賴(lài)于圖書(shū)館學(xué)知識(shí)的豐富，圖書(shū)館學(xué)體系的初步形成；另一方面圖書(shū)館學(xué)教育的發(fā)展，也促進(jìn)了圖書(shū)館學(xué)體系的發(fā)展與完善。
1.2 圖書(shū)館學(xué)體系的形成與發(fā)展
圖書(shū)館學(xué)體系的形成始于19世紀(jì)初期，至今不到200年的歷史，它與許多新興學(xué)科體系相比，自然顯得比較古老，屬于傳統(tǒng)學(xué)科體系，也是一個(gè)比較成熟的學(xué)科體系。它反映了圖書(shū)館與圖書(shū)館學(xué)研究的發(fā)展與變化，特別在信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，更是充滿活力，內(nèi)容更加新鮮，也在進(jìn)一步擴(kuò)展與完善。
1.2.1 19世紀(jì)是圖書(shū)館學(xué)體系的形成時(shí)期
這個(gè)時(shí)期的圖書(shū)館學(xué)體系還不完善，還不成熟，處于雛形時(shí)期。其內(nèi)容主要是圖書(shū)館學(xué)的技術(shù)方法，也就是圖書(shū)館學(xué)的應(yīng)用部分，理論的成分很少，其理論大多也包含于技術(shù)或應(yīng)用之中。圖書(shū)館學(xué)體系最早出現(xiàn)于歐洲，特別是德國(guó)的圖書(shū)館學(xué)者貢獻(xiàn)最大，成果最多。德國(guó)是19世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)體系的研究中心。
1807年，德國(guó)人馬丁·施萊廷格（Martin Schret tinger，1772-1851）首次提出了“圖書(shū)館學(xué)”這一名詞。1808年施萊廷格又在《試用圖書(shū)館學(xué)教科書(shū)大全》一書(shū)中，第一次自覺(jué)設(shè)想建立圖書(shū)館學(xué)體系。他把圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象確定為“圖書(shū)館整理”，其主體內(nèi)容是圖書(shū)館的配備和目錄的編制。他是以圖書(shū)館技術(shù)為中心開(kāi)始建立圖書(shū)館學(xué)體系，從表層反映圖書(shū)館的基本內(nèi)容。1834年。他在新著《圖書(shū)館學(xué)總覽》一書(shū)中，又重申了20多年前自己創(chuàng)立的圖書(shū)館學(xué)理論體系。施萊廷格提出的圖書(shū)館學(xué)體系，盡管比較簡(jiǎn)單、粗糙，只有技術(shù)，沒(méi)有理論，然而他畢竟是第一個(gè)提出圖書(shū)館學(xué)體系的人，功不可沒(méi)。
1821年，德國(guó)費(fèi)里德里布·阿道夫·艾伯特（Friedrish Adolf Ebert，1791-1834）在一篇匿名文章中批評(píng)了施萊廷格的以“圖書(shū)館整理”為研究對(duì)象的圖書(shū)館學(xué)體系內(nèi)容范疇過(guò)于狹窄，還應(yīng)包括圖書(shū)館管理學(xué)，即圖書(shū)館學(xué)是圖書(shū)整理與圖書(shū)館管理之和。他還早在一年之前的1820年出版了《圖書(shū)館員教育》一書(shū)，在這本書(shū)中艾伯特提出了自己的圖書(shū)館學(xué)體系。他認(rèn)為，圖書(shū)館藏書(shū)涉及一切學(xué)科領(lǐng)域，處理這些藏書(shū)的圖書(shū)館員，也必須具有淵博的知識(shí)，深入掌握有關(guān)書(shū)志學(xué)、文學(xué)史、古文書(shū)、寫(xiě)本、外語(yǔ)等方面知識(shí)，這些就構(gòu)成艾伯特圖書(shū)館學(xué)體系的各個(gè)分支。他的體系即“圖書(shū)館員執(zhí)行圖書(shū)館工作任務(wù)所需要的一切知識(shí)和技巧的總和”。艾伯特的圖書(shū)館學(xué)體系與施萊廷格的圖書(shū)館學(xué)體系比較，應(yīng)該說(shuō)有了很大進(jìn)步，內(nèi)容豐富一些，范圍寬一些，結(jié)構(gòu)全面一些，但艾伯特把圖書(shū)館員工作所需要的知識(shí)與技巧和圖書(shū)館學(xué)體系混為一體是不妥的，二者是有區(qū)別的，不是一碼事。圖書(shū)館員執(zhí)行圖書(shū)館工作任務(wù)所需的知識(shí)，即圖書(shū)館學(xué)教育的課程體系
或教學(xué)體系應(yīng)比圖書(shū)館學(xué)體系的內(nèi)容更廣更寬，不僅包括圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技術(shù)，還要具有科技文化知識(shí)與外語(yǔ)。圖書(shū)館學(xué)體系只能限于圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的內(nèi)容，也就是人們常說(shuō)的圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，即包括圖書(shū)館學(xué)理論與應(yīng)用或圖書(shū)館學(xué)原理與技術(shù)方法。
艾伯特的圖書(shū)館學(xué)體系得到了丹麥人莫爾貝希（Christian Moltbetch，1783-1857）的支持，并于1829年出版《論公共圖書(shū)館》一書(shū)，將艾伯特的圖書(shū)館學(xué)體系結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化，這就是后來(lái)西方圖書(shū)館學(xué)史家所稱(chēng)的艾伯特——莫爾貝希圖書(shū)館學(xué)體系。這個(gè)體系后為佐勒（E.Zoller，1822-1902）所繼承，他在1846年所著《圖書(shū)館學(xué)概要》一書(shū)中，使這個(gè)體系趨于完善。
英國(guó)愛(ài)德華·愛(ài)德華茲（Edward Edwards，1812-1886）1859年出版的《圖書(shū)館紀(jì)要》一書(shū)中，提出一個(gè)以圖書(shū)館史、圖書(shū)館藏書(shū)、圖書(shū)館建筑、分類(lèi)與目錄、公共服務(wù)、圖書(shū)館內(nèi)部結(jié)構(gòu)等為分支學(xué)科的圖書(shū)館學(xué)體系。愛(ài)德華茲的圖書(shū)館學(xué)體系又有一些新的發(fā)展，內(nèi)容更多了，除圖書(shū)整理與圖書(shū)館管理等內(nèi)容之外，公共服務(wù)、圖書(shū)館建筑也列為分支學(xué)科，把公共服務(wù)列為分支學(xué)科是圖書(shū)館學(xué)體系的重要發(fā)展，圖書(shū)館學(xué)由只研究物，進(jìn)入到研究人，物與人有機(jī)結(jié)合，由純研究圖書(shū)整理到研究為人服務(wù)，當(dāng)然是很大進(jìn)步。
經(jīng)19世紀(jì)近80年的研究與發(fā)展，應(yīng)該說(shuō)以圖書(shū)館為研究對(duì)象的圖書(shū)館學(xué)體系初步形成，這就為圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)和圖書(shū)館學(xué)教育的發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)。1886年卡爾·嘉茨科（K.F.Dziatzko，1842-1903）在德國(guó)戈廷根大學(xué)開(kāi)設(shè)了圖書(shū)館學(xué)講座。以書(shū)志學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、圖書(shū)館管理法等課程為教學(xué)內(nèi)容。1887年，美國(guó)麥維爾·杜威（Melril Dawey，1851-1931）創(chuàng)辦的哥倫比亞大學(xué)圖書(shū)館管理學(xué)校成立，開(kāi)設(shè)的課程有編目、分類(lèi)、目錄學(xué)、圖書(shū)館經(jīng)營(yíng)，外加專(zhuān)題講演等。這個(gè)教學(xué)體系仍是以圖書(shū)館技術(shù)方法為主要內(nèi)容，圖書(shū)館學(xué)理論沒(méi)有成為教學(xué)體系的應(yīng)有組成部分。其原因：一方面是受圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的制約，從19世紀(jì)初至80年代已有的圖書(shū)館學(xué)體系基本上是以圖書(shū)館技術(shù)方法為主，圖書(shū)館學(xué)理論沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。二是與當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平有關(guān)，該校創(chuàng)始人杜威在1876年出版的《十進(jìn)制圖書(shū)分類(lèi)法》第一版序言中說(shuō)：不追求什么理論上的完整體系，而只是從實(shí)用的觀點(diǎn)出發(fā)，來(lái)設(shè)法解決一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。他指出最“關(guān)鍵”的是“實(shí)際的效用和經(jīng)濟(jì)”，“最重要”的是“能以輕而易舉的分類(lèi)、排列并指出架上的圖書(shū)、小冊(cè)子、目錄里的卡片、剪貼的零星資料和札記，以及對(duì)這些文獻(xiàn)的標(biāo)引”。他還說(shuō)：“在圖書(shū)館學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)，無(wú)論在任何問(wèn)題上，哲學(xué)上理論的正確性都讓位給實(shí)際的應(yīng)用�！倍磐挠^點(diǎn)，不是他一人的，而是代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)圖書(shū)館學(xué)理論與技術(shù)方法的看法。由于杜威這樣一些名牌學(xué)者在認(rèn)識(shí)上的局限性，從而阻礙了圖書(shū)館學(xué)體系的深化和全面性。
圖書(shū)館學(xué)體系促進(jìn)了圖書(shū)館學(xué)教育的出現(xiàn)，而圖書(shū)館學(xué)教育的出現(xiàn)又促進(jìn)了圖書(shū)館學(xué)體系的發(fā)展。在此背景下，德國(guó)格雷塞爾（Amim Graesel，1849-1917）對(duì)圖書(shū)館學(xué)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行了新的探索。他在1890年出版的《圖書(shū)館學(xué)綱要》一書(shū)中，對(duì)圖書(shū)館學(xué)體系提出一些新的內(nèi)容，認(rèn)為艾伯特——莫爾貝希的圖書(shū)館學(xué)體系過(guò)于狹窄，新體系還應(yīng)包括圖書(shū)館史、圖書(shū)分類(lèi)學(xué)內(nèi)容，從而形成了格雷塞爾的圖書(shū)館學(xué)新體系。其內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括四個(gè)方面：即圖書(shū)整理學(xué)、圖書(shū)館管理學(xué)、圖書(shū)分類(lèi)學(xué)、圖書(shū)館史。格雷塞爾的圖書(shū)館學(xué)新體系吸收了19世紀(jì)初以來(lái)的研究成果，使圖書(shū)館學(xué)體系更完善了一些，盡管從他的圖書(shū)館學(xué)體系中還看不到圖書(shū)館學(xué)理論的應(yīng)有地位，但對(duì)于圖書(shū)館學(xué)應(yīng)用部分的安排更科學(xué)，比較客觀地反映了圖書(shū)館這一客體的基本內(nèi)容，圖書(shū)館史也有了自己應(yīng)有的地位。
19世紀(jì)是圖書(shū)館學(xué)體系的形成時(shí)期，發(fā)展比較緩慢，以圖書(shū)館技術(shù)方法的應(yīng)用為中心，是這一時(shí)期的基本特征，盡管這一時(shí)期出現(xiàn)了圖書(shū)館史，“史”也是理論的一種形態(tài)，但真正的圖書(shū)館原理沒(méi)有出現(xiàn)，或很少出現(xiàn)。
1.2.2 20世紀(jì)是圖書(shū)館學(xué)體系的發(fā)展時(shí)期
經(jīng)過(guò)19世紀(jì)90多年的努力，圖書(shū)館學(xué)體系基本形成，20世紀(jì)則進(jìn)入發(fā)展、完善、成熟的階段。最顯著的進(jìn)步就是由單一的技術(shù)方法為中心的圖書(shū)館學(xué)體系，進(jìn)入到理論與技術(shù)、或原理與應(yīng)用、或抽象與具體相結(jié)合的階段，不僅使人們知道圖書(shū)館工作怎樣做，還能知道為什么要這樣做。從而使圖書(shū)館學(xué)體系向科學(xué)化、規(guī)范化、成熱化發(fā)展。盡管各種體系使用的語(yǔ)言、名詞不大一致，但基本上都概括了理論與技術(shù)或原理與應(yīng)用兩個(gè)方面，當(dāng)然也有一些人提出的圖書(shū)館學(xué)體系不只是這兩個(gè)門(mén)類(lèi)，而有第三或三個(gè)以上門(mén)類(lèi)，但這類(lèi)體系都包含有理論與技術(shù)或原理與應(yīng)用兩個(gè)基本門(mén)類(lèi)。
20世紀(jì)的圖書(shū)館學(xué)體系是建立在一個(gè)更加科學(xué)化、合理化的基礎(chǔ)上，但其發(fā)展也是漸進(jìn)式的。20世紀(jì)初期的二、三十年里，總體雖有所前進(jìn)，但歐美仍沒(méi)有跳出以技術(shù)方法為中心的圖書(shū)館學(xué)體系。如1911年，美國(guó)圖書(shū)館學(xué)家、紐約州立圖書(shū)館學(xué)校校長(zhǎng)普拉莫提出圖書(shū)館學(xué)的課程體系包括管理、技術(shù)、目錄學(xué)及批判（即書(shū)刊選擇與評(píng)價(jià)）等四個(gè)方面，并圍繞這四個(gè)方面各開(kāi)出了五、六門(mén)課程。20年代，德國(guó)的雷丁格爾（C.Leidingen）修訂了格雷塞爾的圖書(shū)館學(xué)體系結(jié)構(gòu)說(shuō)，提出了以圖書(shū)學(xué)、目錄學(xué)、圖書(shū)館管理和圖書(shū)館史為中心內(nèi)容的圖書(shū)館學(xué)體系結(jié)構(gòu)說(shuō)。30年代，德國(guó)米考爾（Fritz Ylilkau，1859—1934）主編的《圖書(shū)館學(xué)大全》繼承了前人的成果，提出圖書(shū)館學(xué)包括文字與書(shū)籍、圖書(shū)館行政、圖書(shū)館史、民眾圖書(shū)館的體系結(jié)構(gòu)。米考爾的體系結(jié)構(gòu)中第一次出現(xiàn)了“民眾圖書(shū)館”的分支學(xué)科，實(shí)際也就是后來(lái)所說(shuō)的專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)的一個(gè)分支。
20世紀(jì)20年代至90年代的幾十年是圖書(shū)館學(xué)體系大發(fā)展時(shí)期，在這期間，中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)者最為活躍，思想最開(kāi)放，成果最多，貢獻(xiàn)最大。首先提出理論與技術(shù)或原理與應(yīng)用相結(jié)合的圖書(shū)館學(xué)體系者是中國(guó)人，他們突破了19世紀(jì)歐美以技術(shù)方法為中心的圖書(shū)館學(xué)體系框架，使圖書(shū)館學(xué)體系更科學(xué)化。我在這里還想講一點(diǎn)，就是20世紀(jì)50年代以來(lái)，在我國(guó)的圖書(shū)館學(xué)論著中總有一種偏見(jiàn)，談到20世紀(jì)20年代至30年代的中國(guó)圖書(shū)館學(xué)體系時(shí)，雖然承認(rèn)與國(guó)外有所不同，但總認(rèn)為是沿襲外國(guó)的、移植西方的、參考外國(guó)的等等，不認(rèn)為中國(guó)人有能力創(chuàng)新。事實(shí)上，在這一時(shí)期中國(guó)圖書(shū)館學(xué)體系的研究，大有創(chuàng)新，其思想與成果都超過(guò)外國(guó)人。
1.2.2.1 楊昭哲的圖書(shū)館學(xué)體系
我國(guó)學(xué)者楊昭哲是第一個(gè)明確提出圖書(shū)館學(xué)原理與應(yīng)用相結(jié)合的圖書(shū)館學(xué)體系的人。他在1923年出版的《圖書(shū)館學(xué)》（商務(wù)印書(shū)館出版，1926年再版）一書(shū)中說(shuō)，外國(guó)圖書(shū)館學(xué)著作分類(lèi)的多，通論的少，只適用于館員參考，不足供一般人研究；外國(guó)圖書(shū)館學(xué)著作應(yīng)用的多，原理的少，可只供應(yīng)用。為此，他極力主張自編圖書(shū)館學(xué)著作，認(rèn)為“為推廣我國(guó)圖書(shū)館的學(xué)問(wèn)起見(jiàn)，要使無(wú)論何人，一看就知道圖書(shū)館的原理和應(yīng)用�！睘榇�，在《圖書(shū)館學(xué)》一書(shū)中提出了圖書(shū)館學(xué)原理與應(yīng)用相結(jié)合的圖書(shū)館學(xué)體系（見(jiàn)圖1）。
附圖
圖
1 楊昭哲1923年提出的圖書(shū)館學(xué)體系
1.2.2.2 杜定友的圖書(shū)館學(xué)體系
我國(guó)著名學(xué)者杜定友（1898—1967），1925年出版《圖書(shū)館學(xué)通論》（商務(wù)印書(shū)館版）一書(shū)，提出了一個(gè)圖書(shū)館學(xué)體系（見(jiàn)圖2）。他把圖書(shū)館學(xué)分為專(zhuān)門(mén)的——圖書(shū)館學(xué)的專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)和附助的——與圖書(shū)館學(xué)有連帶關(guān)系的學(xué)識(shí)兩大部分。圖書(shū)館學(xué)的專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)又劃分為理論方面和實(shí)用方面兩部分。他認(rèn)為“凡是成為專(zhuān)門(mén)的學(xué)科，至少要有兩個(gè)根本的條件：第一是原理，第二是應(yīng)用，而應(yīng)用是根據(jù)于理論而來(lái)�！�
附圖
圖2 杜定友1925年提出的圖書(shū)館學(xué)體系
杜定友提出的圖書(shū)館學(xué)體系，既有可肯定的方面，也有值得商榷的方面。他把圖書(shū)館學(xué)稱(chēng)為專(zhuān)門(mén)的學(xué)識(shí)，劃分為理論與實(shí)用兩部分是正確的，在體系中的理論方面，他還明確列出“圖書(shū)館學(xué)之種種原理”和“圖書(shū)館學(xué)及圖書(shū)館史”，這是過(guò)去體系中沒(méi)有的，但把圖書(shū)館學(xué)的一些相關(guān)學(xué)科作為附助的列入圖書(shū)館學(xué)體系是不可取的。圖書(shū)館學(xué)體系是以圖書(shū)館為研究對(duì)象，只限于圖書(shū)館學(xué)的專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)，不應(yīng)把一些相關(guān)的、附助的學(xué)識(shí)列入體系：一是附助的內(nèi)容不是圖書(shū)館學(xué)有機(jī)組成部分，不是以圖書(shū)館為研究對(duì)象；二是體系太龐雜；三是內(nèi)容松散，不嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏邏輯性；四是列入的相關(guān)學(xué)科不一定準(zhǔn)確；五是影響了圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)的細(xì)化。杜氏的體系，若作為圖書(shū)館教育的課程體系則是可取的。
1.2.2.3 柯其納的圖書(shū)館學(xué)體系
德國(guó)柯其納（Joachim Kirchner）1931年提出了一個(gè)圖書(shū)館學(xué)體系（見(jiàn)圖3）（臺(tái)灣圖書(shū)館學(xué)會(huì)出版委員會(huì).圖書(shū)館學(xué).臺(tái)北：臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局，1982：59）。
柯其納的圖書(shū)館學(xué)體系是由“歷史哲學(xué)的研究”和“管理方法與技術(shù)的研究”兩部分組成，盡管有人稱(chēng)其為由“理論”與“實(shí)用”兩部分組成，其實(shí)“歷史哲學(xué)的研究”部分，只體現(xiàn)了“圖書(shū)與藏書(shū)”的理論，而真正的“圖書(shū)館學(xué)理論”或“原理”在柯其納的體系中并沒(méi)有出現(xiàn)。從整個(gè)體系來(lái)看，科目之間缺乏內(nèi)在的邏輯關(guān)系，比較散亂，有些科目不應(yīng)屬于圖書(shū)館學(xué)體系，如“西洋文學(xué)之發(fā)展”、“西洋科學(xué)史”、“圖書(shū)交易”等。
附圖
圖3 柯其納1931年提出的圖書(shū)館學(xué)體系
1.2.2.4 劉國(guó)鈞的圖書(shū)館學(xué)體系
我國(guó)著名學(xué)者劉國(guó)鈞（1898—1980）1934年出版了《圖書(shū)館學(xué)要旨》（中華書(shū)局版，1949年再版）一書(shū)。他在“例言”中寫(xiě)道：寫(xiě)作本書(shū)的“目的在于說(shuō)明圖書(shū)館學(xué)的原理，偏重理論闡發(fā)”。在書(shū)中他提出圖書(shū)、人員、設(shè)備、方法是構(gòu)成圖書(shū)館的四要素，分別研究這四種要素便成為各種專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)。他以構(gòu)成圖書(shū)館的四個(gè)要素為依據(jù)，提出了圖書(shū)館學(xué)體系（見(jiàn)圖4）。
劉國(guó)鈞的圖書(shū)館學(xué)體系，試圖通過(guò)對(duì)圖書(shū)館四要素的分解、挖掘，建立起各種專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，從而拓展圖書(shū)館學(xué)的研究空間。其體系結(jié)構(gòu)縝密，邏輯性強(qiáng)，層次分明，與前期的圖書(shū)館學(xué)體系比較更貼近于圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象圖書(shū)館的實(shí)際，更具學(xué)術(shù)性、科學(xué)性。不足之處是圖書(shū)學(xué)理論在體系中沒(méi)有明顯占據(jù)應(yīng)有地位，盡管劉氏對(duì)“圖書(shū)館理論”已有比較充分的認(rèn)識(shí)，在體系結(jié)構(gòu)有關(guān)各科目中也有所體現(xiàn)，但沒(méi)有作為一個(gè)門(mén)類(lèi)列出，使人感到該體系仍不算完善。
附圖
圖4 劉國(guó)鈞1934年提出的圖書(shū)館學(xué)體系
1.2.2.5 李景新的圖書(shū)館學(xué)體系
1935年6月，《文華圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)科學(xué)校季刊》第7卷第2期發(fā)表李景新的《圖書(shū)館學(xué)能成一獨(dú)立的科學(xué)嗎？》一文，文章討論了圖書(shū)館學(xué)的范圍，認(rèn)為圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科體系主要由兩部分構(gòu)成，即“歷史的圖書(shū)館學(xué)”和“系統(tǒng)的圖書(shū)館學(xué)”（見(jiàn)圖5）。
李景新的圖書(shū)館學(xué)體系是19世紀(jì)以來(lái)內(nèi)容最豐富、最全面、最系統(tǒng)的圖書(shū)館學(xué)體系，也是比較標(biāo)準(zhǔn)的體系，它與20世紀(jì)20年代以來(lái)的圖書(shū)館學(xué)體系比較，有了很大發(fā)展和進(jìn)步，并成為20世紀(jì)80年代圖書(shū)館學(xué)體系的基礎(chǔ)。它的特點(diǎn)：一是圖書(shū)館學(xué)理論處于重要地位；二是各類(lèi)型圖書(shū)館學(xué)的研究占有突出地位；三是初步形成了理論、技術(shù)方法、應(yīng)用的三分法體系。不足之處是歷史的圖書(shū)館學(xué)與理論的圖書(shū)館學(xué)分開(kāi)，“歷史”本身是一種理論形態(tài)，本應(yīng)二者合二為一。
附圖
圖5 李景新1935年提出的圖書(shū)館學(xué)體系
1.2.2.6 俞爽迷的圖書(shū)館學(xué)體系
1936年，俞爽迷出版了《圖書(shū)館學(xué)通論》（中正書(shū)局版），在書(shū)中提出了一個(gè)圖書(shū)館學(xué)體系。這個(gè)體系主要沿襲了楊昭哲1923年出版的《圖書(shū)館學(xué)》一書(shū)中提出的體系，從門(mén)類(lèi)到分支學(xué)科、知識(shí)單元都基本一樣，沒(méi)有多大差別。筆者查對(duì)俞、楊體系，俞的體系比楊的體系多了“造紙史”，但少了“索引法”、“查點(diǎn)法”、“閱讀指導(dǎo)法”三項(xiàng)內(nèi)容，其他文字、內(nèi)容、排列方式是一模一樣的，因此俞的體系可說(shuō)是基本繼承了楊的體系，沒(méi)有創(chuàng)新性。
20世紀(jì)20年代至30年代是圖書(shū)館學(xué)體系研究的高峰期，到70年代，隨著情報(bào)科學(xué)的發(fā)展，縮微技術(shù)、視聽(tīng)技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入圖書(shū)館，圖書(shū)館學(xué)體系的研究又進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。
1.2.2.7 聯(lián)合國(guó)教科文組織專(zhuān)家委員會(huì)提出的圖書(shū)館學(xué)核心課程體系
前面說(shuō)過(guò)，圖書(shū)館學(xué)體系與圖書(shū)館學(xué)教育的課程體系是既有共同之處，也有不同之處。圖書(shū)館學(xué)體系是指圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)，而圖書(shū)館學(xué)教育的課程體系范圍廣泛些，指圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)人員工作時(shí)所需要的知識(shí)與技能，包括圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)門(mén)知識(shí)與技能，還有外語(yǔ)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等知識(shí)。1974年聯(lián)合國(guó)教科文組織專(zhuān)家委員會(huì)提出的情報(bào)科學(xué)、圖書(shū)館學(xué)、檔案學(xué)學(xué)習(xí)核心課程表所列的課程內(nèi)容，則屬于情報(bào)科學(xué)、圖書(shū)館學(xué)、檔案學(xué)的專(zhuān)門(mén)知識(shí)與技能（見(jiàn)圖6）（英國(guó)P.哈瓦德·威廉著，周鈺萍譯，英國(guó)今后圖書(shū)館學(xué)和情報(bào)學(xué)的學(xué)習(xí)研究，見(jiàn)全國(guó)高等學(xué)校圖書(shū)館工作委員會(huì)秘書(shū)處編，圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育參考資料，1983）。
這個(gè)體系邏輯性比較強(qiáng)，層次安排合理，內(nèi)容比較全面，雖然沒(méi)有劃分為圖書(shū)館學(xué)理論與圖書(shū)館學(xué)應(yīng)用，但包含了理論的內(nèi)容。盡管體系仍偏重于技術(shù)方法，盡管“基礎(chǔ)”部分作為“理論”仍比較薄弱，但從當(dāng)時(shí)西方的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，已是很大進(jìn)步了。它的特點(diǎn)一是比較充分地反映了圖書(shū)館的發(fā)展變化，吸收了當(dāng)時(shí)應(yīng)用于圖書(shū)館的新技術(shù)，如電子計(jì)算機(jī)、復(fù)制技術(shù)；二是用戶(hù)研究、讀者工作占有一定地位；三是圖書(shū)館管理被重視；四是依法治館，法律方面的內(nèi)容列入圖書(shū)館學(xué)體系。
1.2.2.8 20世紀(jì)80年代至90年代的中國(guó)圖書(shū)館學(xué)體系
20世紀(jì)中國(guó)圖書(shū)館學(xué)體系研究出現(xiàn)了兩次高潮：第一次是20年代至30年代，第二次是80年代至90年代，兩次高潮都以中國(guó)為中心。第二次高潮比第一次高潮參加研究的人更多，思路更寬闊，內(nèi)容更豐富，體系更完善。由于這一時(shí)期提出的圖書(shū)館學(xué)體系比較多，我們不可能一一分析、評(píng)論，只能選擇有代表性的作些介紹。
附圖
圖6 聯(lián)合國(guó)教科文組織專(zhuān)家委員會(huì)1974年提出的圖書(shū)館學(xué)核心課程體系
概括起來(lái)，這一時(shí)期提出的圖書(shū)館學(xué)體系主要有三種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是二分法，即把圖書(shū)館學(xué)分為理論圖書(shū)館學(xué)和應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)兩部分。倪波、荀昌榮主編的《理論圖書(shū)館學(xué)
教程》（南開(kāi)大學(xué)出版社，1986年版）就分為理論圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)。理論圖書(shū)館學(xué)又分為圖書(shū)館學(xué)原理、圖書(shū)館學(xué)史、圖書(shū)館事業(yè)研究、圖書(shū)館學(xué)方法論，圖書(shū)館未來(lái)學(xué)、比較圖書(shū)館學(xué)、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)（各類(lèi)型圖書(shū)館研究）。應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)又分為圖書(shū)館藏書(shū)、圖書(shū)分類(lèi)、圖書(shū)編目、圖書(shū)館讀者、圖書(shū)館管理、圖書(shū)館現(xiàn)代化（以上稱(chēng)為狹義），圖書(shū)館數(shù)學(xué)、圖書(shū)館經(jīng)濟(jì)學(xué)、圖書(shū)館教育學(xué)、讀者心理學(xué)、圖書(shū)館統(tǒng)計(jì)學(xué)、圖書(shū)館建筑學(xué)、圖書(shū)保護(hù)學(xué)（以上稱(chēng)為廣義）。郭星壽著的《現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)教程》（山西高校聯(lián)合出版社，1992年版）也把圖書(shū)館學(xué)分為理論圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)兩部分。理論圖書(shū)館學(xué)分為圖書(shū)館原理、圖書(shū)館職業(yè)學(xué)、比較圖書(shū)館學(xué)、歷史圖書(shū)館學(xué)、圖書(shū)館未來(lái)學(xué)、圖書(shū)館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)。應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)分為部門(mén)圖書(shū)館學(xué)（業(yè)務(wù)技術(shù)、管理等）、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)（各類(lèi)型圖書(shū)館），二者比較，仍有所不同�！独碚搱D書(shū)館學(xué)教程》把“專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)”列入“理論圖書(shū)館學(xué)”，《現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)教程》則列入“應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)”。
第二種類(lèi)型是三分法，即把圖書(shū)館學(xué)分為理論圖書(shū)館學(xué)、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)，或分為理論圖書(shū)館學(xué)、技術(shù)圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)。1983年周文駿發(fā)表《概論圖書(shū)館學(xué)》（圖書(shū)館學(xué)研究.1983第3期10—18頁(yè)）一文，把圖書(shū)館學(xué)分為理論圖書(shū)館學(xué)、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)。理論圖書(shū)館學(xué)包括圖書(shū)館學(xué)對(duì)象、任務(wù)、方法；圖書(shū)館性質(zhì)、作用、發(fā)展；圖書(shū)館工作規(guī)律、原則、技術(shù)。專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)包括公共圖書(shū)館學(xué)、大學(xué)圖書(shū)館學(xué)、科學(xué)技術(shù)圖書(shū)館學(xué)、兒童圖書(shū)館學(xué)、特種圖書(shū)館學(xué)、其它。應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)包括圖書(shū)館政策、圖書(shū)館經(jīng)濟(jì)、圖書(shū)館事業(yè)組織、圖書(shū)館工作方法、圖書(shū)館技術(shù)、圖書(shū)館設(shè)備與建筑、圖書(shū)館計(jì)劃、其它。周文駿的圖書(shū)館學(xué)體系產(chǎn)生于80年代初，與過(guò)去的體系比較有很大發(fā)展但一些新的內(nèi)容卻沒(méi)有突出出來(lái)，如比較圖書(shū)館學(xué)、圖書(shū)館未來(lái)學(xué)、圖書(shū)館讀者工作、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等。北京大學(xué)圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)系、武漢大學(xué)圖書(shū)情報(bào)學(xué)院合編的《圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)》（修訂本.商務(wù)印書(shū)館.1991年版）一書(shū)，也把圖書(shū)館學(xué)分為理論圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)。這個(gè)體系從整體看是沿用周文駿的體系，但各個(gè)門(mén)類(lèi)下的內(nèi)容有所變化，符合90年代的實(shí)際情況。黃宗忠編著的《圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論》（武漢大學(xué)出版社.1998年版）一書(shū)，把圖書(shū)館學(xué)分為理論圖書(shū)館學(xué)、技術(shù)圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)三部分（見(jiàn)圖7）。
三分法與二分法比較，三分法多了一個(gè)“專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)”�！皩�(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)”是從二分法的“理論圖書(shū)館學(xué)”或“應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)”中獨(dú)立出來(lái)的。
第三種類(lèi)型是四分法，即把圖書(shū)館學(xué)分為普通圖書(shū)館學(xué)、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)、比較圖書(shū)館學(xué)，或理論圖書(shū)館學(xué)、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)、比較圖書(shū)館學(xué)。吳慰慈、邵巍編著的《圖書(shū)館學(xué)概論》（書(shū)目文獻(xiàn)出版社，1985年版）一書(shū)提出一個(gè)四分法的圖書(shū)館學(xué)體系，把圖書(shū)館學(xué)分為普通圖書(shū)館學(xué)、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)、比較圖書(shū)館學(xué)四部分。普通圖書(shū)館學(xué)分為圖書(shū)館學(xué)理論、圖書(shū)館事業(yè)建設(shè)原理、圖書(shū)館事業(yè)組織與管理體制、圖書(shū)館網(wǎng)的理論與實(shí)踐、圖書(shū)館工作原理與機(jī)制、圖書(shū)館學(xué)教育、圖書(shū)館事業(yè)史、圖書(shū)館未來(lái)研究、圖書(shū)館的性質(zhì)、職能與地位、圖書(shū)館學(xué)研究規(guī)劃、圖書(shū)館學(xué)發(fā)展史。專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)分為公共圖書(shū)館研究、大學(xué)圖書(shū)館研究、科學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館研究、兒童圖書(shū)館研究、其它類(lèi)型圖書(shū)館研究。應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)分為圖書(shū)館藏書(shū)、圖書(shū)館目錄、圖書(shū)館讀者服務(wù)工作、圖書(shū)館科學(xué)管理、圖書(shū)館工作現(xiàn)代化（以上稱(chēng)狹義的），圖書(shū)館經(jīng)濟(jì)學(xué)、讀者心理學(xué)、圖書(shū)館教育學(xué)、圖書(shū)館管理學(xué)、圖書(shū)館統(tǒng)計(jì)學(xué)、圖書(shū)保護(hù)學(xué)（以上稱(chēng)廣義的）。比較圖書(shū)館學(xué)分地域研究、跨國(guó)研究、實(shí)例研究。吳、邵的圖書(shū)館學(xué)體系內(nèi)容缺乏提煉、概括，“普通圖書(shū)館學(xué)”與“應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)”之間的內(nèi)容存在重復(fù)，如圖書(shū)館管理學(xué)內(nèi)容就多處出現(xiàn)。宓浩主編的《圖書(shū)館學(xué)原理》（華東師范大學(xué)出版社，1988年版）一書(shū)，提出了理論圖書(shū)館學(xué)（基礎(chǔ)研究）、專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)（各類(lèi)型圖書(shū)館研究）、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)（應(yīng)用與開(kāi)發(fā)研究）、比較圖書(shū)館學(xué)的四分體系，與吳慰慈、邵巍的體系差別不大，只是在內(nèi)容上概括性強(qiáng)些、簡(jiǎn)練些。
四分法與三分法比較，是把“比較圖書(shū)館學(xué)”獨(dú)立出來(lái)，與二分法不同之處在于把“專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)”與“比較圖書(shū)館學(xué)”從“理論圖書(shū)館學(xué)”與“應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)”中分離出來(lái)，成為四個(gè)并列的部分。
這里還要提出的是王振鵠在《圖書(shū)館學(xué)論叢》（臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局，1984年版）一書(shū)中提出的“圖書(shū)館學(xué)體系”。王氏把圖書(shū)館學(xué)分為圖書(shū)的研究、人員的研究、設(shè)備的研究、管理方法的研究四部分。此體系與劉國(guó)鈞1934年提出的圖書(shū)館學(xué)體系基本上是一致的，除個(gè)別文字增減外，可說(shuō)沿用了劉氏體系。
除以上論著外，20世紀(jì)80年代以來(lái)還有些論文討論了圖書(shū)館學(xué)體系，1982年，陳傳夫在《圖書(shū)館學(xué)研究》第6期發(fā)表《略論圖書(shū)館學(xué)體系的進(jìn)化》一文，將圖書(shū)館學(xué)體系分為抽象圖書(shū)館學(xué)、應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)、圖書(shū)館技術(shù)與方法三方面。1984年，錢(qián)亞新、張厚生在《四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)》發(fā)表《論圖書(shū)館學(xué)研究的體系》一文，將圖書(shū)館學(xué)體系分為普通圖書(shū)館學(xué)與專(zhuān)門(mén)圖書(shū)館學(xué)兩方面。1985年劉烈在《四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)》第1期發(fā)表《論圖書(shū)館學(xué)的范疇體系》，1998年胡先嬡在《圖書(shū)館建設(shè)》第2期發(fā)表《圖書(shū)館學(xué)體系新探》，2002年王子舟在《圖書(shū)情報(bào)知識(shí)》第2期發(fā)表《關(guān)于圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容體系的探討》等論文，都對(duì)圖書(shū)館學(xué)體系進(jìn)行了廣泛的探討。
附圖
圖7 黃宗忠1988年提出的圖書(shū)館學(xué)體系
1.3 19世紀(jì)至20世紀(jì)近200年的圖書(shū)館學(xué)體系研究的總體評(píng)價(jià)
上面我們對(duì)19世紀(jì)至20世紀(jì)近200年的圖書(shū)館學(xué)體系研究作了比較系統(tǒng)的論述，對(duì)一些有代表性的圖書(shū)館學(xué)體系作了介紹和評(píng)價(jià)，盡管介紹與評(píng)價(jià)不一定全面、準(zhǔn)確、客觀，但畢竟是一家之言。
在具體評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，我們想對(duì)近200年的圖書(shū)館學(xué)體系談些總體看法。從19世紀(jì)至20世紀(jì)近200年的圖書(shū)館學(xué)體系研究，從圖書(shū)館學(xué)體系自身發(fā)展來(lái)看，經(jīng)歷了19世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)體系的形成時(shí)期和20世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)體系的發(fā)展時(shí)期；從圖書(shū)館學(xué)體系的內(nèi)容變化來(lái)看，從19世紀(jì)的以圖書(shū)館技術(shù)方法為中心，到20世紀(jì)的以理論與技術(shù)，或原理與應(yīng)用，或抽象與具體相結(jié)合的時(shí)期；從研究力量分布來(lái)看，19世紀(jì)集中于歐美，主要以德國(guó)為中心，德國(guó)研究的人最多，貢獻(xiàn)最大，20世紀(jì)研究重心轉(zhuǎn)到亞洲，亞洲以中國(guó)為中心。20世紀(jì)的中國(guó)圖書(shū)館學(xué)體系研究出現(xiàn)兩次高潮，第一次高潮是20年代至30年代，第二次高潮是80年代至90年代。這兩個(gè)時(shí)期參加研究的人最多，論著最多，貢獻(xiàn)最大。
從19世紀(jì)到20世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)體系研究的功績(jī)?cè)谟�，一是從無(wú)到有，逐步建立了一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的圖書(shū)館學(xué)體系，由不成熟到逐步成熟，由不完善到逐步完善，從而使圖書(shū)館學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，屹立于科學(xué)叢林之中。盡管至今對(duì)學(xué)科還有一些不同看法，這也不足為奇，今后仍然會(huì)有不同看法，沒(méi)有爭(zhēng)論就不會(huì)有發(fā)展；二是有力地推動(dòng)了圖書(shū)館學(xué)學(xué)科整體的發(fā)展，特別是分支學(xué)科的建立；三是提高了圖書(shū)館學(xué)的社會(huì)地位，使它真正成為科學(xué)整體的有機(jī)組成部分；四是促進(jìn)了圖書(shū)館學(xué)教育的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)為圖書(shū)館學(xué)教育提供了理論依據(jù)和教學(xué)體系。（
【圖書(shū)館學(xué)體系的沿革與重構(gòu)】相關(guān)文章：
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