要重視素質(zhì)教育的幾個關(guān)鍵問題

１、建立和完善適合素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制

實(shí)施素質(zhì)教育，面臨的首要問題就是建立和完善適合素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制，以創(chuàng)造一個合理評價(jià)、公平競爭，充分體現(xiàn)自我價(jià)值的良好環(huán)境。首先要特別重視教師教育思想的轉(zhuǎn)變。思想是行為的指南，要通過組織學(xué)習(xí)、討論等方式，使教師對素質(zhì)教育達(dá)成共識，具備先進(jìn)的教育思想。同時，要求教師具有一定的教育科研能力，從而提高教學(xué)水平。其次，要建立一套合理的評價(jià)系統(tǒng)。評價(jià)是檢驗(yàn)質(zhì)量的重要手段，是教育實(shí)踐的無形指揮棒。評價(jià)對教育實(shí)踐，在一定程度上起著導(dǎo)向作用。沒有正確的評價(jià)，很難有正確的實(shí)踐。因此，必須按照素質(zhì)教育的目標(biāo)、原則和要求，確定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。此外，學(xué)校還要努力為教師創(chuàng)設(shè)一個公平競爭的環(huán)境。

２、實(shí)施素質(zhì)教育要以做什么樣的人為起點(diǎn)

素質(zhì)教育有其十分豐富的內(nèi)涵。不論是先天素質(zhì)的繼承，還是現(xiàn)實(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)，或是潛在素質(zhì)的開發(fā)，“做什么樣人”的教育是實(shí)施素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)。所以，應(yīng)在思想上明確以德育人是大根本，因材施教是總法則。從心理學(xué)角度看，個體素質(zhì)可分為兩個層次，一層是決定個體價(jià)值取向的素質(zhì)；另一層是決定個體價(jià)值大小的素質(zhì)。個體價(jià)值只有在取向正確的前提下，其有效價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn)；反之，個體素質(zhì)的可實(shí)現(xiàn)價(jià)值再大，也是無效于社會的，甚至是有害的。而在個體素質(zhì)中，可實(shí)現(xiàn)價(jià)值的大小則取決于教育在利用先天素質(zhì)，培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)素質(zhì)，開發(fā)潛在素質(zhì)方面所具有的功能和個體現(xiàn)實(shí)素質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值的能力。可見，決定個體價(jià)值取向的素質(zhì)教育是對個體實(shí)施素質(zhì)教育的重要前提。

３、素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體，使學(xué)生普遍得到發(fā)展

應(yīng)試教育使不少學(xué)生被置于為人忽視的地位，由此進(jìn)入惡性循環(huán)的發(fā)展之中。

既或受重視的學(xué)生，也有一部分為追求高分而精神畸形，如心理素質(zhì)脆弱，追求不健康的信仰，扭曲的人格等�，F(xiàn)代和未來社會需要各種各樣的人才。每一個個體最大的快樂莫過于通過接受教育把自己繼承開發(fā)后的現(xiàn)存素質(zhì)轉(zhuǎn)化為有效價(jià)值。

一般而言，每個人都是有才華的，但如果不注意培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)，才華就會被埋沒。

這就要求教育必須面向每一位學(xué)生，使每一個學(xué)生首先接受做人的教育，再接受成才的教育。

４、素質(zhì)教育是使人的素質(zhì)全面發(fā)展的教育，尤其是主體人格的教育

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)的全面發(fā)展，其內(nèi)涵有兩點(diǎn)：一是從形式上，即從德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的素質(zhì)；二是從本質(zhì)上，即從外在的和潛在的兩方面去發(fā)展一個人的素質(zhì)。發(fā)展人的潛在素質(zhì)，從根本上講就要實(shí)施主體教育，這是一種著眼未來，以育人為本的新文化啟蒙和建設(shè)。與那種不尊重學(xué)生、不信任學(xué)生，壓制學(xué)生積極性、主動性，泯滅學(xué)生個性的教育相反，主體教育要從人的內(nèi)心和行為兩方面造就一個獨(dú)立自主、有個性、有熱情、有尊嚴(yán)、有責(zé)任心的人。素質(zhì)教育正把學(xué)生放在了主體的位置上，使學(xué)生人格得到充分發(fā)展。

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