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論初中思想品德課中學(xué)生提問能力培養(yǎng)的策略
論初中思想品德課中學(xué)生提問能力培養(yǎng)的策略【摘要】初中思想品德課中的學(xué)生提問能力是影響初中生對(duì)自身身心發(fā)展矛盾、道德困境、法律困惑以及社會(huì)國情現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行有意義思考，并運(yùn)用精確的語言進(jìn)行直觀陳述的各種心理特征的綜合。學(xué)生在教學(xué)中積極提問是促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)有效落實(shí)的最佳途徑，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體性作用的重要表現(xiàn)。本文將從初中思想品德課學(xué)生提問能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義入手，針對(duì)學(xué)生提問的現(xiàn)狀，提出應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，重點(diǎn)采用示范法與實(shí)踐法這兩種方法來改變學(xué)生的提問現(xiàn)狀的策略，促進(jìn)學(xué)生提問能力的提高。
【關(guān)鍵詞】思想品德；學(xué)生；提問能力
在學(xué)生教學(xué)中，重視學(xué)生提問能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生和教師來說具有非常重要的意義。
一、初中思想品德課中學(xué)生提問能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義
1.初中生提問能力的培養(yǎng)有利于幫助學(xué)生做一名合格的社會(huì)公民。
初中思想品德課程涵蓋心理健康、道德、法律及國情教育四個(gè)模塊，“課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活。”①但是，受教材容量的限制、課程編排方式及教師的教學(xué)觀等因素的影響，教材的編寫以及教學(xué)內(nèi)容基本以初中生面臨的“共性”問題而展開，很難兼顧所有學(xué)生的“個(gè)性”問題，即學(xué)生自身身心發(fā)展的內(nèi)部矛盾問題、學(xué)生基本道德價(jià)值觀與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突問題、學(xué)生對(duì)國情及法律認(rèn)識(shí)不清的問題。這意味著如果學(xué)生僅僅滿足于教學(xué)中教師所傳授的知識(shí)、能力以及傳遞的情感價(jià)值觀，缺少“個(gè)性”問題的思考，以及思考后積極通過提問或其他途徑尋求問題的解決，那么在學(xué)生思想品德的架構(gòu)上就會(huì)存在缺失，也阻礙了學(xué)生向合格公民前進(jìn)的步伐。因此，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生提問能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在“個(gè)性”問題的解決中獲得成長。另外，“個(gè)性”問題又因個(gè)體的差異性而呈現(xiàn)出多樣性，這為思想品德課培養(yǎng)學(xué)生提問能力提供了廣闊的空間。
2.初中生提問能力的培養(yǎng)有利于促進(jìn)教師的專業(yè)成長。
初中思想品德課是一門與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的課程。而當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)快速發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)的復(fù)雜性正不斷加深。這些都對(duì)思想品德課教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。教師應(yīng)在“求變”中應(yīng)付學(xué)生的“萬變”.但受自身的教學(xué)觀、學(xué)生觀、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平等影響，在認(rèn)知上教師難免存在盲點(diǎn)。這就需要有外在力量的驅(qū)動(dòng)去打破教師認(rèn)知上的盲點(diǎn)。筆者認(rèn)為，學(xué)生因素應(yīng)是促使教師更新認(rèn)知觀，破解盲點(diǎn)的關(guān)鍵因素之一。而要發(fā)揮學(xué)生因素在促進(jìn)教師專業(yè)化成長中的作用就必須培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。這是因?yàn)樵趯W(xué)生的提問中能充分展示學(xué)生所關(guān)注或者疑惑的問題，而這些問題的解決除了學(xué)生自己的探索外，最重要的渠道就是通過教師的點(diǎn)撥。在學(xué)生向老師求解的過程中，教師也可以獲知自身“盲點(diǎn)”在哪里。教師必須通過同伴協(xié)助、專家指導(dǎo)以及自我鉆研等方式攻克盲點(diǎn)，獲得專業(yè)素養(yǎng)上的發(fā)展，從而更好地為學(xué)生答疑釋惑，在幫助學(xué)生發(fā)展的同時(shí)也使自己得到發(fā)展。
二、初中思想品德課中學(xué)生提問存在的問題
目前，在思想品德課中仍存在學(xué)生不敢問、不會(huì)問、不愿問的現(xiàn)象，究其原因如下：
1.專制型教師的教學(xué)風(fēng)格及管理方法是造成學(xué)生不敢問的重要原因。
專制型教師較民主型教師而言，更強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人的權(quán)威性，在教學(xué)中易出現(xiàn)用“成人化”的思想品德價(jià)值觀去要求學(xué)生，組織教學(xué)也易采用嚴(yán)厲的管理方式。師生缺少平等的交流溝通，學(xué)生對(duì)教師更多的是一種服從關(guān)系。在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性受到打擊，難以針對(duì)教師教學(xué)提出自己的問題。另外，內(nèi)向型的學(xué)生也不易在課堂中提出問題，與老師的交流互動(dòng)偏少。
2.缺乏教師專業(yè)指導(dǎo)培養(yǎng)是造成學(xué)生不會(huì)問的關(guān)鍵原因。
第一，部分思想品德教師本身就缺乏提問能力，在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“滿堂灌”或提問指向不明的現(xiàn)象，造成學(xué)生失去思想品德課學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)學(xué)生提問能力進(jìn)行培養(yǎng)更是無法實(shí)現(xiàn)；第二，部分教師雖然有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但并未對(duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效的反思與總結(jié)，形成自己有效而寶貴的提問經(jīng)驗(yàn)，而更多的是以自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)取代學(xué)生的探索求知，以“師知”填“生不知”.這無形中也抑制了學(xué)生提問能力的發(fā)展；第三，在現(xiàn)行的中考評(píng)價(jià)體系中，思想品德是一門等級(jí)科，學(xué)生及其家長更偏向于重視語文、數(shù)學(xué)、英語等科目，而弱化對(duì)思想品德學(xué)科的關(guān)注。這導(dǎo)致部分思想品德教師在潛意識(shí)中把思想品德學(xué)科邊緣化，對(duì)本學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不足，不愿花時(shí)間、精力對(duì)本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行系統(tǒng)研究，相應(yīng)的也不愿主動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，更談不上對(duì)學(xué)生提問能力的培養(yǎng)。綜上所述，教師未教給學(xué)生提問的技能是學(xué)生不會(huì)問的原因之一。
3.學(xué)生缺乏提問的興趣和動(dòng)機(jī)是學(xué)生不愿問的主要原因。
一方面，從學(xué)習(xí)內(nèi)容上分析，思想品德課七八年級(jí)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容與同時(shí)期學(xué)習(xí)的其他科目相比較，學(xué)習(xí)內(nèi)容易掌握且考試難度系數(shù)較小。因此，在部分學(xué)生的觀念中認(rèn)為思想品德課是一門“不費(fèi)吹灰之力”就可以考得很好成績的科目，不需要太多花時(shí)間去學(xué)習(xí)，只要上課聽教師講課，做好筆記就可以，沒必要去做過多的思考甚至提出自己的疑惑。而九年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容又高于學(xué)生的認(rèn)知水平。缺乏現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，使部分學(xué)生學(xué)習(xí)呈現(xiàn)被動(dòng)狀態(tài)，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生難以提出問題。另一方面，在思想品德課的教學(xué)中，師生互動(dòng)多是以“教師問學(xué)生答”的方式為主，學(xué)生習(xí)慣處于被提問的狀態(tài)，這使得學(xué)生的提問動(dòng)機(jī)被弱化；生生互動(dòng)則多以簡短討論的方式呈現(xiàn)，且討論的目的很多是為教師所提問題的解決而展開。這種生生互動(dòng)的缺點(diǎn)是時(shí)間較短，學(xué)生之間無法展開細(xì)致討論，并在思考中產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而使得提問動(dòng)機(jī)未被激發(fā)。
三、初中思想品德課培養(yǎng)學(xué)生提問能力的策略
初中思想品德課學(xué)生提問能力的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生敢問、會(huì)問、樂問，養(yǎng)成提問的良好習(xí)慣；重點(diǎn)是結(jié)合思想品德課中學(xué)生提問面臨的問題，有的放矢地進(jìn)行。
1.師資隊(duì)伍的建設(shè)。
學(xué)生提問能力的培養(yǎng)離不開教師精心的專業(yè)指導(dǎo)。因此，培養(yǎng)一支善于并樂于指導(dǎo)學(xué)生提問的教師隊(duì)伍是學(xué)生提問能力有效培養(yǎng)的前提。對(duì)于思想品德課教師而言，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
首先，需要有愛崗敬業(yè)的精神和正確的學(xué)科觀。具體體現(xiàn)為教師能更新教育觀念，審視思想品德學(xué)科在德育領(lǐng)域的重要價(jià)值，懷一顆“愛生”之心深入到學(xué)生的生活實(shí)際中，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察或調(diào)查等方式提出疑惑，并在答疑、釋惑中更新思想品德認(rèn)知水平。簡而言之，就是通過教師指導(dǎo)，學(xué)生能自覺自愿地提問，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”,并在提問中實(shí)現(xiàn)思想品德課學(xué)習(xí)為學(xué)生“本體性”目標(biāo)及“社會(huì)性”目標(biāo)服務(wù)的目的。教師的工作不再僅僅是為了完成學(xué)校所分配的教學(xué)任務(wù)。
其次，要學(xué)會(huì)做一個(gè)“反思型”的教師。以培養(yǎng)學(xué)生提問能力為目的教學(xué)反思，其反思內(nèi)容應(yīng)包括：是否營造平等的教學(xué)氛圍；教學(xué)設(shè)置是否具有彈性以利于學(xué)生提問；是否對(duì)學(xué)生的提問進(jìn)行客觀性或鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)；是否觀察學(xué)生的提問狀態(tài)及答疑狀態(tài)；是否在學(xué)生不會(huì)問的情況下進(jìn)行啟發(fā)式引導(dǎo)；是否存在“滿堂灌”或教師自身問題“滿天飛”的情況等等。反思的方式包括編寫課后反思和撰寫教學(xué)論文。反思的目的是提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，以幫助學(xué)生提高自己的提問能力。
再次，要通過多種途徑不斷學(xué)習(xí)、積累、培養(yǎng)學(xué)生提問能力的經(jīng)驗(yàn)。（1）同伴間交流鉆研學(xué)習(xí)。教師個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)是有限的，需要同伴之間的交流溝通，互通有無，總結(jié)各自失敗的教訓(xùn)，并有針對(duì)性地加以改正。（2）專家的引領(lǐng)。一線教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但缺少理論知識(shí)的支撐。因此，教育主管部門應(yīng)針對(duì)教師所需有針對(duì)性地以定期或不定期的形式邀請(qǐng)高校教師或思想品德課專家型教師進(jìn)入普通中學(xué)，給一線教師傳授普適性的理論觀點(diǎn)及最新的教育理論動(dòng)態(tài)。（3）教師通過網(wǎng)絡(luò)或閱讀書籍的方式來獲得關(guān)于“提問能力”的相關(guān)知識(shí)。在教育信息網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境中，這種方式應(yīng)該是一種較為便捷的方式，但需要老師有“求學(xué)之心”,否則再便捷也無法成為教師成長的途徑。
2.提問能力培養(yǎng)的具體方法。
要讓學(xué)生針對(duì)思想品德課教學(xué)內(nèi)容提出有價(jià)值的問題，需要讓學(xué)生掌握提問的技巧，因此對(duì)學(xué)生方法上的指導(dǎo)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為以下方法對(duì)思想品德課培養(yǎng)學(xué)生提問能力有借鑒意義：
第一，示范法。即教師通過課堂教學(xué)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注不同類型問題的提問方式、提問依據(jù)，幫助學(xué)生初步形成問題意識(shí)。
首先，教師要通過潛移默化的方式幫助學(xué)生理清思想品德課中常見的問題類型及其表現(xiàn)形式�！安急R姆等人在1956年出版的《教育目標(biāo)分類學(xué)，第一分冊(cè)：認(rèn)知領(lǐng)域》中把認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個(gè)亞領(lǐng)域，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)�！雹趽�(jù)此，筆者把問題類型分為知識(shí)型問題、理解型問題、運(yùn)用型問題、分析型問題、綜合型問題和評(píng)價(jià)型問題。在思想品德課中，知識(shí)型問題主要指向?qū)W生需要識(shí)記的身心發(fā)展常識(shí)、道德規(guī)范、法律規(guī)定及國情現(xiàn)狀；理解型問題指向?qū)W生對(duì)某一概念、觀點(diǎn)的理解和領(lǐng)會(huì)或?qū)ι鐣?huì)行為、社會(huì)現(xiàn)象的趨同性認(rèn)識(shí)；運(yùn)用型問題是指學(xué)生關(guān)于道德觀及道德技能能否運(yùn)用到某一問題的解決中的討論；分析型問題主要指向?qū)W生運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)及所學(xué)知識(shí)分析自我成長中紛繁復(fù)雜的問題以及人們所關(guān)注的存在爭議的熱點(diǎn)問題；綜合型問題即一個(gè)問題中涉及被提問者多種能力及情感價(jià)值觀的考察；評(píng)價(jià)型問題主要指對(duì)某一或某類行為的正向或反向評(píng)價(jià)。教師應(yīng)考慮到初中生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平，切忌把理論講得過深、過硬，以免引起學(xué)生的反感。
其次，教師要通過常規(guī)教學(xué)向?qū)W生示范如何尋找質(zhì)疑點(diǎn)，即什么是可問要問的。對(duì)于思想品德課而言，質(zhì)疑點(diǎn)的找尋應(yīng)立足于生活實(shí)際。教師可以在課堂中通過情境教學(xué)的方式向?qū)W生展示針對(duì)情境中事件的發(fā)生發(fā)展?fàn)顩r，并從多種角度設(shè)置問題，且讓學(xué)生一起分析各個(gè)問題的設(shè)問目的。通過教師示范、師生共同分析的方式讓學(xué)生“問”應(yīng)有“源”,而不是漫無目地隨口亂問（即無價(jià)值的問題）；也不是毫無半點(diǎn)觀察力和思考性地“隨波逐流”（即不會(huì)問問題）。
最后，教師提示學(xué)生留意課堂練習(xí)及課外練習(xí)中常用的提問出發(fā)點(diǎn)。教師示范作用的發(fā)揮不能只在一時(shí)，應(yīng)隨著初中生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)閱歷的遞升，不斷展示更復(fù)雜的情景及涉及更深層次的問題。在示范的過程中，教師要留意學(xué)生的反映，及時(shí)改進(jìn)、更新示范的策略。
第二，實(shí)踐法。示范法是讓學(xué)生對(duì)問題有直觀的認(rèn)知，而檢查學(xué)生是否真正掌握提問的技巧需要不斷實(shí)踐，并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)。因此，筆者認(rèn)為實(shí)踐法的實(shí)施應(yīng)該與示范法同步進(jìn)行。實(shí)踐法是指教師創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用簡練、準(zhǔn)確的語言從不同角度進(jìn)行提問，從而提高學(xué)生的提問能力。實(shí)踐法在實(shí)施過程中應(yīng)注意以下問題：
首先，合理設(shè)置質(zhì)疑情境。思想品德課中質(zhì)疑情境的設(shè)置應(yīng)立足于學(xué)生生活，這樣才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要具有一定的思想性、導(dǎo)向性，不能為了讓學(xué)生提高提問能力而致思想品德課課程設(shè)置宗旨于不顧，要服務(wù)于初中生思想品德體系的建構(gòu)；要指向教學(xué)內(nèi)容，在思想品德課課程安排的框架下，有目的地完成課程所設(shè)置的三維目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
其次，合理安排實(shí)踐時(shí)間。實(shí)踐時(shí)間安排的基本原則是遵循教師一節(jié)課中教學(xué)內(nèi)容的安排。根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可采用定時(shí)與不定時(shí)兩種方法相結(jié)合的方式進(jìn)行。定時(shí)實(shí)踐落實(shí)在每節(jié)課課前時(shí)政播報(bào)中。在由“時(shí)政播報(bào)員”播報(bào)完時(shí)政內(nèi)容后，可要求“聽眾”根據(jù)播報(bào)內(nèi)容進(jìn)行自由提問。針對(duì)時(shí)政播報(bào)內(nèi)容提問既可以體現(xiàn)思想品德課的與時(shí)俱進(jìn)性，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活動(dòng)態(tài)及社會(huì)變化，做一名合格的社會(huì)人。這里需注意，針對(duì)時(shí)政內(nèi)容的提問前提是建立在學(xué)生課前對(duì)時(shí)政內(nèi)容的精心搜集整理，與學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)水平相脫節(jié)的時(shí)政內(nèi)容既會(huì)讓學(xué)生乏味，也無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的提問興趣。另外，在學(xué)生提問過程中，教師要啟動(dòng)自己的教學(xué)機(jī)智，對(duì)學(xué)生問題進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。不定時(shí)的實(shí)踐，要服從教學(xué)的需要，需要教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)留有一定的彈性空間，不把教學(xué)問題設(shè)計(jì)得過細(xì)或過密，否則會(huì)擠壓學(xué)生提問的時(shí)間，不利于學(xué)生提問能力的培養(yǎng)。
總之，對(duì)學(xué)生在提問實(shí)踐中的整體表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵(lì)性語言為主，以增強(qiáng)學(xué)生提問的“信心”.教師要利用合理的評(píng)價(jià)語言，在保護(hù)學(xué)生“好問心”的同時(shí)關(guān)注學(xué)生提問技能的提高。
【參考文獻(xiàn)】
1、教育部基礎(chǔ)教育司。全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2003
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