- 相關(guān)推薦
淺談初中政治創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的方法
淺談初中政治創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的方法中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1674-9324（2014）22-0057-02
全面關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生的全面發(fā)展、長遠(yuǎn)發(fā)展為核心是新課程的一個基本理念。隨著時代的不斷進(jìn)步，人們每一天的所見、所聞、所感都在不斷地改變，思想也在不斷地改變。而思想品德課程也與之相呼應(yīng)，也應(yīng)當(dāng)隨著人們思想的改變做出相應(yīng)的調(diào)整。這樣對老師的專業(yè)知識和綜合素質(zhì)就有了很高的要求。然而怎樣才能創(chuàng)設(shè)出一個有效的課堂情境呢？我覺得先決條件是教師需具有較強的綜合的教學(xué)能力。其次是學(xué)生的基礎(chǔ)，即學(xué)生的認(rèn)知水平、生活方式、學(xué)習(xí)方式、接受知識的能力、教材的內(nèi)容、等等。思想品德課的教學(xué)宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行，并使之相統(tǒng)一，讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，而要達(dá)到這個目標(biāo)，有效的情境是不可或缺的。學(xué)生們通過在情境中的體驗過程，擁有自己的思想，培養(yǎng)自己的能力，獲取知識，從而改變自己的思維模式，最終便可獲得較高的教育成果。
首先，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的教學(xué)情境。“脫離生活的教育是鳥籠的教育”,這是教育家陶行知先生的一句至理名言。根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的生活活動情況，我們新課程中提出了許多與之相對應(yīng)的創(chuàng)設(shè)和活動，這樣方便了老師的教學(xué)，同時也有利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)代的青少年，從小接受的家庭教育不同，加上各自的特性，對于很多事物都有自己的見解，而且他們也渴望得到獨立。單一的課堂教學(xué)可能會對他們沒有太大的吸引力。然而從生活出發(fā)，和社會現(xiàn)實接軌，學(xué)生們會覺得思想品德課的內(nèi)容貫穿于自己的生活中，比較容易接受。在創(chuàng)設(shè)思想品德課的教學(xué)情境之前，我們要先做一些準(zhǔn)備工作：深入了解一下學(xué)生們所處的生活環(huán)境，還有他們現(xiàn)在的思想狀態(tài)，以及個人的知識水平和接受知識的能力。如果不先做好這些準(zhǔn)備工作，那就是典型的“我講你聽”,學(xué)生們提不起上課的興趣，顯然我們的教學(xué)質(zhì)量也不會高，開設(shè)這門課的意義也就不存在了。我們從現(xiàn)實生活中的不同場景，選取學(xué)生們比較關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生生活實際中普遍存在的問題創(chuàng)設(shè)出使學(xué)生們感同身受的情境，就能激發(fā)他們對新鮮事物的興趣，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性，以便于他們更好地接受新的教育。例如在教育學(xué)生“學(xué)會感恩”時，我們從學(xué)生身邊最親近的人即他們的父母講起。先讓學(xué)生描述自己的父母，然后回憶父母對自己做的一些別人做不到的事，同時想想自己為父母做了些什么，通過比較，讓他們體會到父母對他們的付出和愛，從而明白要感恩父母的道理。根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，活躍思維，自主學(xué)習(xí)，獲得更好的教育。
其次，體驗在創(chuàng)設(shè)情境中是至關(guān)重要的�；蛟S每個老師都會有這樣的困惑，課堂上老師提問，學(xué)生們對答如流，而在日常生活中表現(xiàn)出的又跟以前沒有任何區(qū)別；老師將教材上的知識教給學(xué)生，學(xué)生也能考出很好的成績，學(xué)生在課堂上能區(qū)分善惡，但是到了具體的生活中卻又無法做出正確的判斷，思想道德教學(xué)的效果絲毫沒有達(dá)到。在目前，應(yīng)試教育還未得以消除，老師負(fù)責(zé)傳授知識，學(xué)生們負(fù)責(zé)接收知識，老師占據(jù)著主體地位，但是我們都忽略了我們思想教育的目的，這就是造成我們老師有以上困惑的主要原因。我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)生當(dāng)做主體，讓學(xué)生自主思考、體驗、探求。初中階段是學(xué)生思想觀念、健康心理形成的關(guān)鍵時期，學(xué)生只有學(xué)會獨立思考和親身體驗才能形成良好的思想品質(zhì)。這就要求老師要注重學(xué)生們的情感體驗和社會實踐，只有做到這兩點，學(xué)生才能有正確的思想認(rèn)識，才能擁有正確的人生觀、價值觀。在創(chuàng)設(shè)情境過后，老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過自身的經(jīng)歷，獲得情感上的體驗，這樣就可以激發(fā)他們在思想上的認(rèn)識，只有情感和思想逐漸統(tǒng)一，才能使得學(xué)生逐步形成正確的道德認(rèn)知，擁有良好的行為習(xí)慣，從而使學(xué)生獲得長遠(yuǎn)的影響。課堂教育中，我們應(yīng)當(dāng)重視的是學(xué)生的體驗，在體驗中逐步得到感悟，這樣就能讓學(xué)生的道德水平得到提升，最終完美地運用于生活中，也就達(dá)到了我們所要教學(xué)的目的。
最后，創(chuàng)設(shè)情境與現(xiàn)代信息技術(shù)的結(jié)合。要想使學(xué)生對我們的課堂教學(xué)具有濃厚的興趣，我們就要把課堂變得更加生動有趣，我們應(yīng)當(dāng)考慮的是如何吸引學(xué)生的注意力，現(xiàn)代化的信息技術(shù)便是不二的選擇了。老師在課后收集整理一些跟課堂教育有關(guān)的信息、材料、圖片、視頻等，在課堂上向?qū)W生們展示，讓學(xué)生們可以更直觀地接受知識。比如在講授《珍惜水資源》時，老師利用電腦，向?qū)W生們展示我國一些缺水地區(qū)人們生活的圖片或視頻，讓學(xué)生們獲得心靈上的震撼，從而意識到缺水的嚴(yán)重性，產(chǎn)生缺水的危機感，進(jìn)一步樹立珍惜水資源節(jié)約用水的良好意識。通過創(chuàng)設(shè)情境與現(xiàn)代化信息技術(shù)的結(jié)合，使得抽象的課堂知識變得形象、有趣，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化了我們的課堂教學(xué)，實現(xiàn)了我們的教學(xué)目的。
綜上所述，一個完美的思想品德教育課程，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生作為主體，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的情境，這樣才能激發(fā)學(xué)生對課堂的興趣，讓學(xué)生們自主地參與其中，引發(fā)一些思考，獲得一定的感悟，從而獲得情感上的體驗。通過老師正確的引導(dǎo)，使得學(xué)生們的感悟不斷深化，思想不斷地提升，逐步形成良好的道德觀、人生觀、價值觀，這樣我們的思想品德的教育才更有意義，才能使得學(xué)生不管是在學(xué)習(xí)生活還是社會生活中，都帶有著良好的思想品質(zhì)，有益于我們文明社會的建設(shè)。
【淺談初中政治創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的方法】相關(guān)文章：
淺談初中思想品德情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)08-18
淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)08-17
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的幾種形式08-13
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有效問題情境的創(chuàng)設(shè)08-18
淺談品德課堂教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)08-24
例談?wù)握n堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)08-25
淺議初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)08-16
初中教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)探索論文09-05