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“聽(tīng)”、“說(shuō)”教學(xué)的現(xiàn)代性
[作者] 作者單位貴州師范大學(xué)中文系
[內(nèi)容]
從中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，教師教學(xué)方法的選擇，重點(diǎn)難點(diǎn)的把握，都只放在應(yīng)試這一目標(biāo)上。即使是能力的培養(yǎng)也只是注重于筆頭，而忽視了另一個(gè)重要的方面——聽(tīng)與說(shuō)，造成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“瘸腿”現(xiàn)象。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，尤其是電聲傳訊技術(shù)的發(fā)展，開(kāi)闊了聽(tīng)、說(shuō)的領(lǐng)域，迫切要求人們提高聽(tīng)、說(shuō)的水平。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)能力這一點(diǎn)，已明確寫進(jìn)“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱”。因而，聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)具有重要的地位及廣闊的前景。
一、聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)的現(xiàn)代性特征
（一）聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)有利于促進(jìn)讀、寫能力，具有綜合性特征。
聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，與讀、寫教學(xué)相輔相成，缺一不可。人們通過(guò)聽(tīng)和讀接受了輸入的信息，在理解的過(guò)程中不斷地吸收、聚合，形成了知識(shí)的積累，也就是信息貯存，又通過(guò)轉(zhuǎn)化、發(fā)散表達(dá)的過(guò)程，再用說(shuō)和寫的形式進(jìn)行信息輸出。從語(yǔ)言信息傳遞的方式來(lái)說(shuō)，讀、寫是書(shū)面語(yǔ)言的理解和表達(dá)，聽(tīng)、說(shuō)是口頭語(yǔ)言的理解和表達(dá)。口頭語(yǔ)言能力強(qiáng)可以促進(jìn)書(shū)面語(yǔ)言能力的提高，書(shū)面語(yǔ)言能力的提高又促進(jìn)口頭語(yǔ)言能力的發(fā)展。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫之間有密切的內(nèi)容聯(lián)系，忽視了任何一個(gè)方面都會(huì)嚴(yán)重影響知識(shí)信息的獲得。
葉圣陶先生曾強(qiáng)調(diào)：“……以為口頭為‘語(yǔ)’，書(shū)面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之。亦見(jiàn)此學(xué)科‘聽(tīng)’‘說(shuō)’‘讀’‘寫’宜并重，誦習(xí)課本，練習(xí)作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽(tīng)說(shuō)，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損。 ”（《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》下， 第730頁(yè)）
可見(jiàn)，不善于聽(tīng)、說(shuō)，就不一定善于讀、寫，所以， 我們必須重視聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)。因?yàn)椋鼘?duì)讀、寫能力的提高，起到了促進(jìn)作用。
（二）聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)有利于開(kāi)發(fā)智力，具有智慧性特征。
現(xiàn)代社會(huì)的高效率化，要求講話人思維敏捷，針對(duì)性強(qiáng)，用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)脈清晰。同時(shí)也要求聽(tīng)話人具有較高的話語(yǔ)品評(píng)能力和聽(tīng)話組合力，做到聽(tīng)說(shuō)的一次準(zhǔn)確性。這些不但對(duì)人們的聽(tīng)、說(shuō)能力提出了越來(lái)越高的要求，而且對(duì)人們智力品質(zhì)的培養(yǎng)也有較高的要求。
在聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練，可以使學(xué)生修正，完善自己的思維內(nèi)容和思維方式；可以使學(xué)生學(xué)會(huì)在交談時(shí)觀言察色，從而控制講話的語(yǔ)脈、重點(diǎn)和語(yǔ)速；可以培養(yǎng)學(xué)生在說(shuō)話過(guò)程中，集中注意力，深入思考，提高說(shuō)話效率；還可以培養(yǎng)學(xué)生在說(shuō)話時(shí)展開(kāi)想象的翅膀，聯(lián)想出一些新的想法，不斷豐富講話的內(nèi)容。因此，聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)對(duì)于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)有重要的積極作用。
（三）聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)有利于適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)的需要，具有全球性特征。
現(xiàn)代社會(huì)的高社交化，要求人們學(xué)會(huì)文明社會(huì)的交際用語(yǔ)，把話說(shuō)得使人愿聽(tīng)，使人愛(ài)聽(tīng)，使人感到動(dòng)聽(tīng)。所以應(yīng)培養(yǎng)青少年學(xué)會(huì)社交語(yǔ)言，提高說(shuō)話的藝術(shù)，以便妥善地解決人際關(guān)系中的種種問(wèn)題，培養(yǎng)與人和睦相處，遇事應(yīng)付自如的能力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，聲音的留傳和轉(zhuǎn)換技術(shù)日益完善，使得作為一種信息的口頭語(yǔ)言，其傳遞、儲(chǔ)存、檢索、轉(zhuǎn)換的功能已逐漸進(jìn)入實(shí)用階段。除了遠(yuǎn)距離的通訊手段——電話已為人們廣泛使用以外，其它的語(yǔ)言機(jī)器已陸續(xù)問(wèn)世，如口傳打字機(jī)，口語(yǔ)翻譯機(jī)及“機(jī)器人大夫”等。目前電腦多媒體的廣泛使用，人與計(jì)算機(jī)的對(duì)話也越來(lái)越普遍。上述會(huì)說(shuō)話的機(jī)器，都要求講話人的語(yǔ)言準(zhǔn)確，符合語(yǔ)音規(guī)范和口語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。否則機(jī)器就“聽(tīng)”不懂，拒絕回答或拒絕為你服務(wù)，影響對(duì)話的效果。
這些說(shuō)明，口頭語(yǔ)言交際已成為社會(huì)生活中主要的交流信息的途徑，必須認(rèn)真進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要，才可促進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)的廣泛交流與發(fā)展。
二、聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)訓(xùn)練的目標(biāo)
聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部份。聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練應(yīng)與讀、寫訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不能以讀代聽(tīng)，以寫代說(shuō)。要從學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)實(shí)際水平出發(fā)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目，有計(jì)劃地安排訓(xùn)練時(shí)間，并有一定措施檢查訓(xùn)練效果，使聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練得到保證。
（一）聽(tīng)話教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo)。
聽(tīng)話教學(xué)是對(duì)學(xué)生聽(tīng)話能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。聽(tīng)話能力，是人類特有的智力活動(dòng)，是人對(duì)語(yǔ)言信息的認(rèn)知能力；是后天教育的結(jié)果。聽(tīng)說(shuō)能力的內(nèi)涵大致包含以下三個(gè)方面的內(nèi)容：
1.對(duì)語(yǔ)音的辯識(shí)能力。
語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼。口頭語(yǔ)言是語(yǔ)音和意義的結(jié)合體。每一種語(yǔ)言的語(yǔ)言都有其特定的結(jié)構(gòu)法則和組合序列，使它和另一種語(yǔ)言互相區(qū)別開(kāi)來(lái)。所以聽(tīng)話人首先要具有對(duì)這種語(yǔ)音序列的辨識(shí)能力，否則就無(wú)法理解含義。
2.對(duì)語(yǔ)義的理解能力。
對(duì)語(yǔ)詞、語(yǔ)句、句群以致整個(gè)話語(yǔ)意義的理解是聽(tīng)話能力的核心。它包括：能正確理解口語(yǔ)語(yǔ)匯和常用書(shū)面語(yǔ)匯；能正確理解各種句式、句法含義的能力；對(duì)語(yǔ)言交際系統(tǒng)的辯識(shí)能力；把握話語(yǔ)內(nèi)在邏輯的能力，即對(duì)講話的各個(gè)部分進(jìn)行分析、概括并迅速歸納出要點(diǎn)，在這過(guò)程中，那些重復(fù)的模糊的信息被濾掉，抓住了關(guān)鍵性的話語(yǔ)，進(jìn)而形成了對(duì)整個(gè)話語(yǔ)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
3.對(duì)話語(yǔ)的品評(píng)能力。
人們?cè)诼?tīng)、說(shuō)過(guò)程中，除正確理解話語(yǔ)的表面含義以外，還經(jīng)常對(duì)話語(yǔ)的內(nèi)容進(jìn)行品評(píng)。比如體會(huì)那些含蓄話語(yǔ)的意義，探求講話人的弦外之音，以及對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容的是與非、講話效果的好壞、講話人的風(fēng)度等進(jìn)行評(píng)價(jià)。
以上聽(tīng)話能力的三個(gè)構(gòu)成要素，不是截然分開(kāi)的，在聽(tīng)話過(guò)程中是綜合作用的。
新修訂的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)）對(duì)“聽(tīng)”的能力作了這樣的規(guī)定“聽(tīng)新聞廣播和一般性發(fā)言，聽(tīng)讀深淺適度的文章，能復(fù)述基本內(nèi)容，說(shuō)出要點(diǎn)和中心。參加討論，能聽(tīng)出不同意見(jiàn)的分歧所在，會(huì)
作聽(tīng)說(shuō)筆記。養(yǎng)成專心聽(tīng)話的習(xí)慣�！边@是從總體上對(duì)學(xué)生聽(tīng)話能力的要求。而在訓(xùn)練時(shí)，我們可以將上述規(guī)定分解為以下幾種聽(tīng)知能力，即聽(tīng)知注意力、聽(tīng)知記憶力、聽(tīng)知理解力、聽(tīng)知組合力、聽(tīng)知品評(píng)力、聽(tīng)知想象力等，從聽(tīng)知能力的深廣度、綜合性諸方面，進(jìn)行分步驟、有重點(diǎn)的訓(xùn)練，并同時(shí)與說(shuō)、讀、寫結(jié)合起來(lái)，才能收到滿意的效果。
（二）說(shuō)話教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo)。
說(shuō)話能力是一種綜合性的能力。它不單指說(shuō)話的技能、技巧，一般還包括說(shuō)話人的思維能力、知識(shí)水平和其他智力因素。這些內(nèi)容在很大程度上影響著說(shuō)話的展開(kāi)、表達(dá)的恰當(dāng)，以及說(shuō)話人的組織語(yǔ)言和控制語(yǔ)言的能力。所以，有人認(rèn)為一個(gè)人的說(shuō)話能力和語(yǔ)言風(fēng)格，就象一塊試金石，能夠大體衡量他的文化修養(yǎng)、智力水平和口語(yǔ)表達(dá)技巧。就表達(dá)能力而言，知識(shí)水平、思維能力和其他智力，都是“說(shuō)”與“寫”能力共同的要素，單就說(shuō)話能力本身而言，其主要構(gòu)成部分有以下三個(gè)要素：
1.組織內(nèi)部言語(yǔ)的能力。
人們?cè)谡f(shuō)話時(shí)，一般都是先想后說(shuō)，邊想邊說(shuō)。想——就是組織內(nèi)部言語(yǔ)，思考“為什么說(shuō)？”“說(shuō)些什么？”負(fù)責(zé)內(nèi)部言語(yǔ)生成與組織的是大腦神經(jīng)中樞。人的大腦就象一個(gè)加工廠，當(dāng)聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)獲得的信息，以及通過(guò)眼睛看到外界事物獲得的印象，就馬上傳遞給這個(gè)“加工廠”加工，經(jīng)過(guò)分析、綜合、歸納、演繹，或發(fā)生想象，或引起聯(lián)想，生成了內(nèi)部言語(yǔ)，即產(chǎn)生了壓縮的語(yǔ)言信息——“語(yǔ)點(diǎn)”。這些“語(yǔ)點(diǎn)”又逐漸形成一種連續(xù)的、線性的意義體系，即說(shuō)話人講說(shuō)的思路。內(nèi)部言語(yǔ)的組織能力，是構(gòu)成說(shuō)話能力的第一要素。如果主管內(nèi)部言語(yǔ)的腦神經(jīng)受到損傷，就會(huì)產(chǎn)生言語(yǔ)障礙，甚至喪失說(shuō)話能力。
2.快速語(yǔ)言編碼的能力。
人們說(shuō)話的過(guò)程，就是把內(nèi)部言語(yǔ)經(jīng)過(guò)擴(kuò)展進(jìn)行編碼的過(guò)程。即把“語(yǔ)點(diǎn)”按照語(yǔ)義加以擴(kuò)展，同時(shí)編碼為一定的詞語(yǔ)句式表達(dá)出來(lái)。這個(gè)復(fù)雜的編碼過(guò)程是非常短暫的，它是大腦自動(dòng)化的功能。總之，快速言語(yǔ)編碼能力是構(gòu)成說(shuō)話能力的第二要素。如果這種能力差，那么說(shuō)話時(shí)由于一時(shí)想不起詞匯而造成的停頓現(xiàn)象就多，或是造成詞不達(dá)意……可見(jiàn)，這種能力是非常重要的。
3.運(yùn)用語(yǔ)音表情達(dá)意的能力。
當(dāng)人們把內(nèi)部言語(yǔ)經(jīng)過(guò)擴(kuò)展，并編碼為一定的語(yǔ)句，還需要通過(guò)發(fā)音器官，變成外部言語(yǔ)（有聲言語(yǔ)），對(duì)方才能聽(tīng)到，語(yǔ)言交際才能進(jìn)行。如果說(shuō)話人善于運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)量的變化來(lái)表情達(dá)意，那就會(huì)增強(qiáng)表達(dá)效果。反之，則會(huì)讓人聽(tīng)起來(lái)感到厭倦困惑，甚至反感，影響表達(dá)的效果。
其實(shí)，在說(shuō)話過(guò)程中，內(nèi)部語(yǔ)言的生成和組織——
言語(yǔ)編碼或語(yǔ)句——外部言語(yǔ)（有聲語(yǔ)言），是閃電般地進(jìn)行和轉(zhuǎn)換的，其間任何一環(huán)出了障礙，都會(huì)影響說(shuō)話的效果。因此，說(shuō)話教學(xué)的任務(wù)，要著力扣住說(shuō)話能力構(gòu)成的三要素加強(qiáng)訓(xùn)練。并且在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持說(shuō)話訓(xùn)練與閱讀、聽(tīng)話、寫作訓(xùn)練相結(jié)合，說(shuō)話訓(xùn)練與各種智力訓(xùn)練相結(jié)合，說(shuō)話訓(xùn)練與思想政治教育相結(jié)合，說(shuō)話訓(xùn)練序列化與多樣化相結(jié)合，說(shuō)話訓(xùn)練與說(shuō)話考核相結(jié)合，說(shuō)話訓(xùn)練與應(yīng)用相結(jié)合等原則。說(shuō)話訓(xùn)練要重視口語(yǔ)啟蒙和普及教育，重視內(nèi)容和形式統(tǒng)一，重在思路和語(yǔ)脈訓(xùn)練。目前，聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中一定程度上還是個(gè)“嚴(yán)峻”的問(wèn)題。實(shí)際生活中有不少學(xué)生，張口說(shuō)不明自己意思，詞匯貧乏，條理不清，站起來(lái)發(fā)言時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，未語(yǔ)先臉紅；有的學(xué)生在聽(tīng)講時(shí)注意力的指向性差，這部分學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)距語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求甚遠(yuǎn)。所以，作為語(yǔ)文教師不僅要抓讀、寫訓(xùn)練，還要抓聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練。聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)正是反映了強(qiáng)烈的現(xiàn)代性和時(shí)代的責(zé)任感。
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