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個性化閱讀教學三步曲

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個性化閱讀教學三步曲

  個性化閱讀教學三步曲
  
  課標指出:文本的內(nèi)涵非常豐富,學生對文本的反應往往是多元的,因此教師在教學中要尊重學生的獨特體驗。在這樣的思想指導下,一時間,個性化閱讀教學在新課堂成為一種時尚,不可否認,它使課堂熱烈了,學生學習積極性高漲了,學生的個性得到了出乎尋常的 張揚。然而,在這似乎繁華的背后,我們也看到了一種個性化閱讀教學的浮躁和淺薄,令人 對個性化閱讀教學的發(fā)展深感憂慮。
  
  請先看下面一則課例:人教版(以下同)第五冊13課 《亡羊補牢》 當教完第一自然段后,教師提出了一個問題讓學生思考。
  
  師:文中的那個人發(fā)現(xiàn)少了一只羊后,他是怎樣做的?
  
  生1:羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么呢?
  
  生2(補充):他不愿去修羊圈。
  
  生3(補充):后來,他把羊圈修得結(jié)結(jié)實實的。
  
  師(贊揚):能通過下文來說,真不錯!
  
  師:同學們,如果你就是文中的那個人,你會怎樣做呢?
  
  生1:我會把羊圈修起來,不讓其他的羊再讓狼給吃掉。
  
  生2:我會裝扮成大老虎,用老虎的聲音嚇跑老狼(全班大笑,課堂氣氛下熱鬧起來, 學生發(fā)言更積極了。)
  
  生3:我會躲在窟窿旁,等狼來了,用鐵棍打死它。
  
  生4:我會挖一個陷阱,讓狼掉進去,再收拾它。
  
  生5:我會用上帶電的電線,電死老狼。 ……
  
  學生想出了種種對付狼的辦法,老師不斷地點頭贊許,課堂熱鬧非凡。這是目前教師在 進行個性化閱讀教學時,最常見的課堂情景了。它的誤區(qū)在于:學生全文內(nèi)容還沒有作整體 的理解、把握,對文中的寓意還沒有作出自己的感悟、體驗,與文本的作者也還沒有作深入 的對話、交流,就急著讓學生作出個性化的解讀,以求得課堂的活躍。這種與個性化閱讀教 學貌合神離做法看似活躍了課堂,實質(zhì)失之于淺薄、浮躁,應引起廣大教師的注意。錢正權 老師在《把個性化閱讀引向正確軌道》(2004年11期《小學語文教學》)所說:“閱讀教學 不僅是讓學生解讀文本,而且要讓學生實現(xiàn)自我建構(gòu),在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂 趣、文化積淀、語言發(fā)展的同時,實現(xiàn)對文本的超越,在歷史與現(xiàn)實的溝通中,在文本立意 和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新意,讀出有創(chuàng)見的感悟!币簿褪钦f,讀者的感悟體驗只有根植 于文本才能超越文本,作出個性化的解讀。
  
  因此,我認為,所謂個性化閱讀教學應該是在教師的指導下,學生對文中作者所提出的 主題思想或文本所寄寓的價值觀作出自己的獨特的解讀(或贊同或反對)的閱讀教學過程。 它必須經(jīng)歷三個階段:求同階段,求異階段,再次求同階段。
  
  一、求同階段:個性化閱讀教學的基礎。
  
  求同:指的是學生通過閱讀文本,通過各種學習方式,學習手段,達到對文中作者(或 文本)所要表達的思想主題、觀點、價值觀的認同或引起共鳴。通俗地說,就是理解、感悟 作者的價值觀,追尋文本意義的過程。在求同階段的教學我們要經(jīng)過兩個回合。第一回合: 通過各種教學手段,教學形式,借助語言文字去理解、感悟作者(文本)表現(xiàn)的主題思想; 第二回合:在理解到作者(文本)的主題思想的基礎上,去體會作者(文本)的觀點思想是 通過怎樣的獨特的語言、構(gòu)思、手法來表現(xiàn)出來的。比如:第十一冊《凡卡》一課,學生在 老師的指導下,通過自主合作學習不難理解到課文講的是九歲凡卡悲慘的學徒生活,及文中 作者所要表達的揭露資本主義罪惡的主題思想。能強烈地感受到作者對資本主義的痛恨,對 勞動人民的深切同情的思想感情。而之后的體會作者如何運用他獨特的藝術表現(xiàn)力去表現(xiàn)主 題思想,是閱讀教學著力點,教師應深入地引導學生體會感悟。比如:文中細膩的細節(jié)描寫、 心理描寫;飽含淚水的省略號的巧妙運用;寫作思路明暗線的交錯安排;鄉(xiāng)村幸福的回憶和 城市悲慘的現(xiàn)實的相互反襯;獨具匠心的結(jié)尾藝術特色等。在體會到這些內(nèi)容的基礎上,再 指導學生對文本的表現(xiàn)形式或作者表達的思想,作個性化的解讀,那么,則是水到渠成了。 比如:凡卡寄出的信,爺爺能收到嗎?能接回可憐的凡卡嗎?或如:作者這樣來寫結(jié)尾好嗎? 談談自己的看法。
  
  二、求異階段:個性化閱讀教學的關鍵。
  
  誠如上文所述,學生在充分體會到作者所要傳達的思想觀點及為表現(xiàn)思想觀點所采用的 形式后,對文中所展示的思想觀點和作者所采用的表現(xiàn)形式必定會有個人的看法,或贊成或 反對,以至于出現(xiàn)超越作者本身的認識局限,產(chǎn)生對文本的二度開發(fā)和創(chuàng)造,發(fā)掘出文本所 蘊含的價值,實現(xiàn)了自我建構(gòu)。 比如:教學第九冊《可愛的草塘》一文,學生在對北大荒是一個景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的 可愛的地方有了充分地認識之后。有的學生就認為,寫北大荒物產(chǎn)豐富的部分即:從“那當 然!棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里!偻膬貉b呀?”這部分不僅是通過物產(chǎn)的豐 富來體現(xiàn)出北大荒的可愛,而且更重要的是通過敘述“物豐”的“趣”事來體現(xiàn)可愛的。他們認為:河水剛開化,藏了一冬的魚都從水底游上來了。水面上擠擠挨挨的都是魚,不計其 數(shù)的小嘴,冒著不計其數(shù)的泡泡,波光粼粼。隨手的一瓢都是滿滿的魚,這是多么神奇!多么有趣的一幅圖。‰y道表現(xiàn)的僅僅是物豐嗎!還有,“穿得像個棉花包似的,戴上皮帽子、 皮手套,提著根棍子到草塘里去逮野雞,追狍子,”閉上眼睛想想這個“獵手”該是個多么 有趣的活雪人。而捉野雞像拔蘿卜似的的形象,也令讀者忍俊不禁。這表現(xiàn)的難道僅僅是“物 豐”嗎!這樣的個性化解讀沒有根植于對文本(作者)的深入體驗感悟,是很難想象的。
  
  再比如:第十二冊《草船借箭》一文,老師在求同階段引導學生抓住語言概括出諸葛亮 足智多謀、顧全大局;周瑜心胸狹窄,忌妒心很強;魯肅忠厚老實;曹操多疑等性格特點。 而在求異階段,由于有了和文本充分的交流,有的學生就提出魯肅并不忠厚、老實。因為他不但對自己的頂頭上司周瑜說謊,不把諸葛亮借船的事告訴周瑜,(文中句:“果然不提借船 的事,只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料”)而且對來幫助的友人諸葛亮也并不實 情相告,(文中句:周瑜說:“我得吩咐軍匠們叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準備 齊全。
  
  到時候造不成,定他的罪,他就沒話可說了。你去探聽探聽,看他怎么打算,回來報 告我。”)明明知道周瑜在陷害諸葛亮,破壞大局,也沒有告知諸葛亮,這算是一個忠厚老實 的人嗎?若不是諸葛亮神機妙算草船借箭,那么,赤壁大戰(zhàn)的歷史將可能改寫了。試想,沒 有對文章的充分感悟,能提出這么一個有理有據(jù)的獨特看法嗎!在個性化的解讀中,學生已 經(jīng)摸到人物特點的復雜性,多面性,學會了分析人物的辯證法。
  
  因此,我們是不是可以這樣說,個性化閱讀教學就是教師引導學生在求同的基礎上,進行的求異教學呢。
  
  三、再次求同,個性化閱讀教學的目標。
  
  這次求同的含義與第一次的求同不同,第一次求同是探尋作者(文本)所表達的意義, 而第二次求同則是學生在經(jīng)過求異階段的交流討論和體驗感悟,對作者(文本)的思想觀點 的重構(gòu)。使之統(tǒng)一在自身的思想之中,成為自己個性發(fā)展的豐富養(yǎng)分。這次的求同和上一步 的求異階段在實際的教學中往往是融合在一起,這里是為了討論的方便而分開來寫的。以下 選擇一則案例《給課文換一個創(chuàng)造性的結(jié)尾》(鄭金洲主編《基于新課程的課堂教學案例》 P53頁)就充分展示兩個階段融合的特點。學生學完《一曲友誼之歌》(初中教材第六冊)后,教師問:“這篇課文的成功之處在哪里?”一位學生稍加思考后回答:“課文抒發(fā)了真情 實感,這是課文的成功之處。”教師緊接著問他:“你從哪里看出是抒發(fā)了作者真實的感情?” 這位學生說:“書本上寫著‘就像一股熏風撲面吹來,我們?nèi)胰说男闹辛饕缰鴾剀埃?同學 們的聲聲問候,是那么親切,那么溫柔,那么婉轉(zhuǎn)。 ”老師讓他坐下,請其他同學再找出文中 其他三處的抒情句段。思考:哪一處抒情寫得不太好。大約過了三分鐘,學生1舉手說:“我 看文章最后一段寫得不太好!保ㄎ彝鴰熒鷤冊诶滹L細雨中漸漸消失的背影,忽然想到一句 話:“人間自有真情在。”)師追問:“不好在哪里?”生說:“這一段中’忽然想到一句話‘,似乎不太真實!睂W生2發(fā)言:“我不這樣認為。’我望著師生們在冷風細雨中漸漸消失的背 影‘是告別時情景,后面加上這么一句’忽然想到一句:人間自有真情在‘能深化主題,點明友誼。其實,抒情的記敘文有時也要插入一些所謂虛偽話來以情感人。”學生3:我認為 抒情要抒真情,要根據(jù)當時情景來寫,不能用一些假話。最后一段讀了使人惡心。學生4 不服:這個結(jié)尾起到了總結(jié)全文的作用,而且也點明文章題目,抒發(fā)“我”此時此刻激動的心情。
  
  后面一位學生插了一句:你說這個結(jié)尾不好,你寫寫看。老師說:“老師也認為這個結(jié) 尾有點虛情假意,不夠自然,有’矯情‘成分存在,下面請支持我們意見的同學動筆,把這 段文字給換了!5分鐘后,一位女同學舉手讀了:“我望著師生們在冷風細雨中漸漸消失的 背影,我對兒子生活在這樣的集體中,從此可以放心,我在心里對兒子說:你要珍惜這份友 誼!睅煟耗愕暮髢删湟馑加兄貜,而且也不必提及要珍惜這份友誼!皩W生1:我望著師生 們遠去的背影,心中感慨很多,這就是師生情、友情。學生2:師生們在雨中慢慢地變成一 個個小點,最后在我的視野中消失了。我再也控制不住內(nèi)心的感動,兩行晶瑩的液體從我臉 上流下。同學們都認為這兩個結(jié)尾直露了些。另一學生舉手:”我倚在門口望著師生遠去的 背影,雙眼模糊,朦朧中雨中一朵友誼之花盛開。“后面幾人同學發(fā)出聲音,作嘔吐狀。 這時候,下課鈴響了。老師總結(jié)說:”剛才很多同學能對課文質(zhì)疑是很好的。這篇文章 的結(jié)尾段,作者本想比較含蓄地抒發(fā)感情,只可惜寫得非常不自然,且有點過了,大家讀了 都覺得很不好。但真的要換一個結(jié)尾,又不是件容易的事。當然,有些同學認為這結(jié)尾很好 的,也可以保留自己的看法。“轉(zhuǎn)天,同學交上了他們的結(jié)尾,一類是保留”人間自有真情在“句。
  
  如:(1)我望著師生們的背影漸漸在冷風細雨中消失,不禁感慨萬千:人間自有真情在。 (2)師生們在冷風細雨中漸漸消失,而我的心中充滿了溫暖:人間果真有真情啊! 另一類是不寫”人間自有真情在“. 如:目送師生們在輕風柔雨中行走,風與雨絲將師生們的真情向四處發(fā)散,使得微風冷 雨中洋溢著甜蜜的溫馨,久久不散…… 上例教學之所以取得成功,我認為,老師在讓學生充分地理解課文之后,緊緊圍繞”讓 學生對文本的表現(xiàn)主題的形式(抒情結(jié)尾)進行個性化的解讀,從多角度、有創(chuàng)意的討論交 流到有創(chuàng)造性的寫,一氣呵成,求異階段與第二求同階段,水乳交融。學生在求異中發(fā)展, 在求同中升華。 總之,我認為:只有在充分體驗感悟文本(作者)真意基礎上的個性化閱讀教學,才能 從淺薄、浮躁走向深刻、從容,從幼稚走向成熟。

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