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談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察
談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察大千世界，有寫不盡的人、事、物、景，然而，學(xué)生作文則往往空洞無(wú)物，這不是因?yàn)樗麄儧](méi)有觀察，沒(méi)有得到正確的指點(diǎn)，缺少發(fā)現(xiàn)。因此，教師教學(xué)中要“授之以漁”,教給學(xué)生觀察的方法，培養(yǎng)觀察的習(xí)慣。
�。ㄒ唬┯^察要有順序
小學(xué)生寫作，條理不清，言之無(wú)序是主要毛病之一。究其原因主要是由于學(xué)生不能按一定的順序觀察周圍的事物而造成的。如果觀察有順序，能為今后習(xí)作有條理打下良好的基礎(chǔ)。如，觀察靜態(tài)事物，可按“整體——部分——整體”的順序；觀察動(dòng)態(tài)事件，可按“起因——發(fā)展——高潮——結(jié)果”的順序；寫植物，可按植物生長(zhǎng)過(guò)程的順序；寫動(dòng)物，可按“外形——生活習(xí)性”的順序；寫參觀、游覽，可按照空間位置轉(zhuǎn)換的順序�；镜挠^察順序還可由表及里、由主到次、由上到下、由遠(yuǎn)及近、從局部到整體……學(xué)生觀察有順序了，寫作時(shí)才能做到有順序。
（二）觀察要抓特點(diǎn)
教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行觀察比較，發(fā)現(xiàn)事物的異同之處，捕捉它們的特點(diǎn)。這樣，才會(huì)使寫出來(lái)的文章鮮活、生動(dòng)，才能防止寫出來(lái)的話千人一面、萬(wàn)人一腔。例如，寫人物神態(tài)，有多少人就會(huì)有多少種不同的神態(tài)。場(chǎng)合不同，同一種神態(tài)表現(xiàn)出的意義就不同。笑，有微笑，有開(kāi)心的笑，有冷笑，有假笑等，它們表達(dá)的意思都有不同，在不同的環(huán)境中每個(gè)笑都表露出它特有的意思。比如，你把一件事做得很好的時(shí)候，別人的一個(gè)笑，可能就表示稱贊；當(dāng)你把一件事做錯(cuò)了，這時(shí)，別人的一個(gè)笑那就是鄙視的笑，雖說(shuō)是同一個(gè)笑，可它在這樣的環(huán)境下表達(dá)的意思就不同了。這樣去觀察事物，不僅提高了學(xué)生辨析事物、區(qū)別異同的能力，還使學(xué)生在寫作中能寫出事物的個(gè)性來(lái)。
（三）觀察要“五官參與”
教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察中要發(fā)揮多種感官的功能，做到眼看、手摸、口問(wèn)、耳聽(tīng)、腦想，從各個(gè)方面了解事物的特點(diǎn)，全面、細(xì)致、深入地認(rèn)識(shí)事物，在頭腦中形成活生生的事物立體形象。例如，指導(dǎo)學(xué)生觀察西紅柿，通過(guò)視覺(jué)，了解西紅柿的顏色、形狀；通過(guò)觸覺(jué)，感覺(jué)西紅柿外表的光滑；通過(guò)味覺(jué)，品嘗西紅柿的滋味；通過(guò)嗅覺(jué)，聞一聞西紅柿的芳香。同樣觀察人物、動(dòng)物、事件等，都需要多種感官的參與。唯有如此，才能使學(xué)生獲得深刻的感受，寫出的作文才能生動(dòng)形象，內(nèi)容具體。
三、讓學(xué)生多讀課外書，積累寫作素材
俗話說(shuō)得好“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟�！蔽页３Ｗ寣W(xué)生多讀一些優(yōu)美的文章，摘抄一些好詞好句，學(xué)習(xí)他人的寫作方法，從中獲得想象的源泉，獲得想象的翅膀，以解決學(xué)生寫作沒(méi)有內(nèi)容、沒(méi)有材料的問(wèn)題。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛�！毕雽懯裁淳蛯懯裁矗朐趺磳懢驮趺磳�，這樣可以滿足學(xué)生想象的愿望、創(chuàng)造的愿望，培養(yǎng)“想寫”的意識(shí)，激發(fā)“樂(lè)寫”的興趣，培養(yǎng)“會(huì)寫”的能力，從而達(dá)到“快樂(lè)作文”的境界。
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