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應該給孩子什么樣的語文課堂
應該給孩子什么樣的語文課堂讀書是一種生活方式，學習是一種生命狀態(tài)。這是我在將新課程理念轉變?yōu)榻虒W行為的過程中獲得的感悟。如果想讓學生享受到學習生活的幸福、體會到學校教育的魅力，教師就必須在新課程的實施中，關注學生的生活方式、生活質量與生命價值。
隨著素質教育的深入，課改轟然興起，新課程標準也悄然出臺了，而且漸入人心。記得美國教育家杜威先生的一句話：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”是啊，孩子的童年生活大部分都是在學校中度過的��！于是，作為小學語文教師的我，常常思索著這樣一個問題：應該給孩子一個什么樣的語文課堂？
素質教育作為一種教育思想，首先著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，是一種“目中有人”的教育。然而，以此觀照現在語文課堂教學，“目中無人”的現象還是比比皆是，那種把學生當著等待灌輸的容器的“滿堂灌”、“填鴨式”且置之不論（實際上還存在著，而且不少），就是那些所謂“啟發(fā)式”的課堂教學，又有多少是真正把學生看作是活生生的有靈性的人呢？
我們不妨先來看看某些“啟發(fā)式”的課堂教學過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學環(huán)節(jié)往往經過反復推敲，特別是一些公開課、示范課，那真可謂“精雕細琢”,不厭百回改，其中不少課也確實稱得上漂亮、精彩。然而，這樣的課，細一審察，不難發(fā)現學生始終被教師牽著走，他們忙于應付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯、那人的回答為什么對也搞不清楚。試問，他們在課堂上還有什么主動性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學習應該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，又怎么能提高學生的語文素養(yǎng)？素質教育著眼于人的長遠發(fā)展，“滿堂問”的教學形式顯然不適應素質教育的要求。
還有常見的問題是：某些教師為了突出教學思路或“教學個性”而人為地肢解課文內容，造成學生學習興趣下降。盡管大家都認為教師應當擁有個性，應當擁有解讀課文、選擇教學方式的自由，這誠然是不錯的。但張揚個性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的整體美，教師的個性不管怎樣突出，都只能算是�；�，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育也就成了無源之水，無本之木。
如果我們從“發(fā)展學生個性”這個語文教學的終極目標的角度來審視課堂教學，嚴密的課堂結構、煩瑣的提問，消磨了學生的個性，阻扼了學生的創(chuàng)造性。教師在教學過程中追求的是順利完成教學任務，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學生的回答不入“我轂”,教師總是費盡力氣引學生“入轂”.學生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，對課文的理解，不像數理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應該是：鼓勵學生“旁逸斜出”.教學應該有思路，但這里的路不是封閉的，而是開放的，它能根據學生的反映隨時作出調整。這樣，課堂教學才有生機，才有活力。
語文源于生活，生活孕育了語文，同時也為語文提供了無限發(fā)展的空間。因此語文教學必須聯系生活。然而，觀當前的語文教學現狀，由于課堂時間、空間及學習內容的封閉，造成了語文課堂教學與生活脫節(jié)，使得學生的思維受到禁錮，個性得不到張揚。
建構生活課堂，就要將語文還原于生活。教材內容是將生活寫成文字，教師就要在教學中將文字還原于生活，這樣才能使學生體會到語言的生動、語句的優(yōu)美和文章的妙趣。曾經，在教學《坐井觀天》一課，在學到小鳥說“你弄錯了，天無邊無際，大得很哪！”這一句話時，我認為可以這樣引導學生：“在生活中，你們除了知道天是無邊無際的，還有什么也可以說是無邊無際的？”如果學生無話可說，教師可以用屏幕展示一些生活的情景加以引導，讓學生把生活中的感受用語言文字描述出來。學生可能會說，浩瀚的大海是無邊無際的，遼闊的草原是無邊無際的，昏黃的沙漠是無邊無際的……把生活的環(huán)境引進課堂來理解語言文字，文本的語言就有了勃勃生機，學生的語言就會豐富多彩。
小學語文課程標準指出：溝通課堂內外，充分利用學校、家庭、社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動、拓展學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。因此，創(chuàng)新的小學語文教學要以新的課程理念為指導，樹立大語文教學觀念，努力營造開放而富有活力的課堂。
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