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馬克思的生產(chǎn)社會(huì)化理論研究
生產(chǎn)社會(huì)化理論是全部馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個(gè)重要部分，這個(gè)理論是馬克思對(duì)資本主義時(shí)代生產(chǎn)力的理論概括，馬克思根據(jù)19世紀(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際歷史狀況和主要趨勢(shì)，把生產(chǎn)社會(huì)化主要理解為生產(chǎn)集中化和大型化，并認(rèn)為生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制相矛盾，進(jìn)而提出了資本主義私有制的“喪鐘就要敲響了”的結(jié)論。當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了生產(chǎn)集中化和分散化、資本和企業(yè)規(guī)模大型化和小型化同時(shí)并存的二重化現(xiàn)象和趨勢(shì)，給我們提出了必須重新認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思的生產(chǎn)社會(huì)化理論的重大課題。一、馬克思的生產(chǎn)社會(huì)化范疇的主要涵義
在馬克思（包括恩格斯）的理論中，“生產(chǎn)社會(huì)化”是用來表達(dá)資本主義生產(chǎn)力的主要特征的范疇。“生產(chǎn)的社會(huì)化”是與“生產(chǎn)個(gè)人化”、“生產(chǎn)分散化”相對(duì)立的，生產(chǎn)社會(huì)化在生產(chǎn)規(guī)模上造成的結(jié)果和主要特征就是生產(chǎn)的集中化、大型化，因而它又是與“生產(chǎn)小型化”相對(duì)立。實(shí)際上，馬克思主要是在生產(chǎn)集中化和大型化這一含義上來運(yùn)用生產(chǎn)社會(huì)化這一范疇的，這一點(diǎn)可以從馬克思關(guān)于資本主義企業(yè)規(guī)模發(fā)展的理論中得到證實(shí)（注：邱海平.馬克思的企業(yè)規(guī)模理論研究[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2000,(8).）。馬克思確認(rèn)資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的主要的、區(qū)別于以前一切社會(huì)生產(chǎn)的特征，就在于生產(chǎn)的社會(huì)化及其發(fā)展，從簡(jiǎn)單協(xié)作到工場(chǎng)手工業(yè)、再到機(jī)器和大工業(yè)的發(fā)展，這是一個(gè)生產(chǎn)社會(huì)化不斷發(fā)展的過程。生產(chǎn)的社會(huì)化，同生產(chǎn)分散化和小型化相比，具有很多優(yōu)越性，它不僅是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，而且也是生產(chǎn)力發(fā)展的主要途徑。資產(chǎn)階級(jí)正是依靠生產(chǎn)社會(huì)化來戰(zhàn)勝小生產(chǎn)的。在生產(chǎn)社會(huì)化的過程中，單個(gè)資本的規(guī)模通過資本積累和資本集中而得以擴(kuò)大，資本主義的發(fā)展，也就是生產(chǎn)社會(huì)化水平不斷提高的過程。恩格斯以馬克思的《資本論》為依據(jù)，在《反杜林論》中對(duì)生產(chǎn)社會(huì)化從生產(chǎn)資料、勞動(dòng)過程、勞動(dòng)產(chǎn)品等各個(gè)方面作了全面的論述，明確地表達(dá)了生產(chǎn)的社會(huì)化就是生產(chǎn)的集中化和大型化的觀點(diǎn)。（注：馬克思恩格斯選集[M].第3卷，人民出版社1995年第二版，619-634.）
但是，我們看到，馬克思基于機(jī)器和大工業(yè)的建立，對(duì)生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行總結(jié)時(shí)，似乎過于強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)的一體化發(fā)展趨勢(shì)，而忽略了他自己曾經(jīng)論述分工時(shí)所提出的正確理論，從而忽略了對(duì)生產(chǎn)一體化的前提條件和約束條件的具體分析，似乎任何生產(chǎn)的一體化發(fā)展都是可以不受限制的、無條件的，以至于資本集中的程度可以達(dá)到超地區(qū)、超部門，從而達(dá)到整個(gè)國家的水平。無論是馬克思還是恩格斯，他們都把這一點(diǎn)上升到理論的高度，提出了生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了同資本主義生產(chǎn)方式這一外殼不能相容的地步的結(jié)論。馬克思指出過：“生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個(gè)外殼就要炸毀了。”（注：馬克思.資本論[M].第1卷，831.）恩格斯指出：“新的生產(chǎn)方式愈是在一切有決定意義的生產(chǎn)部門和一切經(jīng)濟(jì)上起決定作用的國家里占統(tǒng)治地位，并從而把個(gè)體生產(chǎn)排擠到無足輕重的殘余地位，社會(huì)化生產(chǎn)和資本主義占有的不相容性，也必然愈加鮮明地表現(xiàn)出來�！保ㄗⅲ憾鞲袼�.反杜林論，馬克思恩格斯選集[M].第3卷，人民出版社，1972.311.
《馬克思恩格斯選集》1995年新版中，將原來的“社會(huì)化的”都改譯成了“社會(huì)的”，在意思上似乎新譯沒有舊譯好.）
資本主義生產(chǎn)和企業(yè)發(fā)展的實(shí)際歷史表明，生產(chǎn)一體化和企業(yè)大型化既不是無條件的、沒有限度的，也不是直線式發(fā)展的，更不是一切生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
問題的關(guān)鍵在于，不能把生產(chǎn)社會(huì)化等同于生產(chǎn)一體化、生產(chǎn)集中化和企業(yè)大型化，更不能把生產(chǎn)集中化和大型化等同于生產(chǎn)力的發(fā)展，而把生產(chǎn)分散化和小型化等同于生產(chǎn)力的落后，與此相關(guān)，也不能把生產(chǎn)一體化、集中化和大型化看作一切生產(chǎn)的必然的發(fā)展趨勢(shì)。為了說明這些關(guān)系，我們有必要對(duì)生產(chǎn)社會(huì)化這一核心范疇進(jìn)行新的探討。
二、全面理解生產(chǎn)社會(huì)化范疇的二重含義
“生產(chǎn)社會(huì)化”的完整含義究竟是什么呢？“生產(chǎn)社會(huì)化”指的是生產(chǎn)發(fā)展的一種動(dòng)態(tài)，即從“非社會(huì)的”變成“社會(huì)的”過程。那么“社會(huì)的”和“非社會(huì)的”又是指什么意思呢？
在馬克思的理論中，“社會(huì)”是與自然相對(duì)立的概念，也是與個(gè)人相對(duì)立的概念，無論是哪一層含義，都是指人與人的關(guān)系。因此，“社會(huì)化”就是指由自然的變成人類社會(huì)所特有的，由個(gè)人的變成非個(gè)人的，即集體的、人類共同的。
就與自然相對(duì)立的含義來說，人作為自然體本身是屬于自然的，因此，人與自然相對(duì)立的東西，不可能是作為個(gè)體的人本身，而是這種個(gè)體以外的東西，即人與人的關(guān)系，這種關(guān)系是多方面的，其中一部分仍然是自然的、與動(dòng)物相同的或相似的關(guān)系，例如血緣關(guān)系（其實(shí)，當(dāng)我們說人的關(guān)系的自然性的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記了，某些動(dòng)物也具有特定的社會(huì)性，例如螞蟻）。而大部分人與人之間的關(guān)系則是人類所特有的，例如生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、民族關(guān)系、國家關(guān)系等。從與自然相對(duì)立的含義上來說，所謂“社會(huì)化”指的就是從自然的變成人類所特有的，人類正是通過生產(chǎn)使自己越來越遠(yuǎn)離動(dòng)物界和動(dòng)物性。人類生產(chǎn)從原始的采集業(yè)、狩獵業(yè)、漁業(yè)發(fā)展到農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)、家庭手工業(yè)，這本身就是一個(gè)從自然到真正的人類社會(huì)的發(fā)展過程，正是通過生產(chǎn)的這種發(fā)展，人類越來越脫離動(dòng)物界，人類文明越來越取得自己獨(dú)特的性質(zhì)。就已經(jīng)是人類社會(huì)的生產(chǎn)來說，也存在一個(gè)發(fā)展水平問題，一般來說，越是落后的生產(chǎn)，生產(chǎn)受到自然的制約越大，生產(chǎn)的“自然性”越強(qiáng)。也正是由于生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)往往造成了產(chǎn)品交換的不發(fā)達(dá)，所以，馬克思把缺少分工和產(chǎn)品交換的經(jīng)濟(jì)形態(tài)叫做“自然經(jīng)濟(jì)”，這里的“自然”，不是指生產(chǎn)具有與動(dòng)物獲取食物一樣的性質(zhì)（即不使用制造出來的工具），而是指在這種生產(chǎn)狀態(tài)下，人與人的關(guān)系少，即生產(chǎn)的社會(huì)性少。一般來說，產(chǎn)品交換的程度越高，表明生產(chǎn)的社會(huì)性也就越強(qiáng)，而生產(chǎn)的社會(huì)化程度越高，商品交換也就越發(fā)達(dá)。
馬克思把由社會(huì)分工所造成的勞動(dòng)的私人性與社會(huì)性的矛盾，理解為商品生產(chǎn)產(chǎn)生的原因。正是通過交換，私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化成為社會(huì)勞動(dòng)。因此，一切生產(chǎn)商品的勞動(dòng)本身都具有潛在的、間接的社會(huì)性，因?yàn)橐婚_始這些勞動(dòng)就不是為生產(chǎn)者自己生產(chǎn)產(chǎn)品的勞動(dòng)，而是為別人、為社會(huì)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，但是只有通過交換，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)所具有的潛在的、間接的社會(huì)性才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的、直接的社會(huì)性。交換的過程，也就是生產(chǎn)商品的私人勞動(dòng)“社會(huì)化”得以最終完成的過程，但這并不是說生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的社會(huì)性是由交換本身所產(chǎn)生、所決定的。一切商品的生產(chǎn)，一開始就是社會(huì)性的生產(chǎn)，但它們必須通過“交換”這一“煉獄”才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)的生產(chǎn)。從這個(gè)意義上來說，生產(chǎn)的社會(huì)化并不是資本主義所獨(dú)有的，而是一切商品生產(chǎn)所共有的特征。生產(chǎn)越是“社會(huì)化”，商品交換的程度就越高。因此，在一切商品生產(chǎn)中，都存在潛在的社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)勞動(dòng)的問題。馬克思在論述商品的使用價(jià)值時(shí)，明確地指出：“要生產(chǎn)商品，他不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值，即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值�！保ㄗⅲ嘿Y本論[M].第一卷，人民出版社，1975.54.）馬克思甚至直接把分工同“生產(chǎn)的社會(huì)性”看作一回
事，他認(rèn)為分工的發(fā)展就是生產(chǎn)的社會(huì)性的發(fā)展。他指出：“交換的需要和產(chǎn)品向純交換價(jià)值的轉(zhuǎn)化，是同分工，也就是同生產(chǎn)的社會(huì)性按同一程度發(fā)展的�！保ㄗⅲ厚R克思恩格斯全集[M].第46卷（上），人民出版社，1979.91.）
由此可見，馬克思的“生產(chǎn)社會(huì)化”范疇本來具有二重含義，即一方面指生產(chǎn)的集中化和大型化，另一方面指生產(chǎn)的相互依存關(guān)系。然而，馬克思和恩格斯在分析資本主義矛盾時(shí)所使用的“生產(chǎn)社會(huì)化”這一范疇，卻專門指的是生產(chǎn)的集中化和大型化。馬克思恩格斯都把“社會(huì)化生產(chǎn)”看作資本主義生產(chǎn)的主要特點(diǎn)，并且認(rèn)為它與資本主義生產(chǎn)資料私人占有制是矛盾的，恩格斯根據(jù)馬克思的《資本論》在《反杜林論》中對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了更加詳細(xì)而明確的論述。恩格斯從生產(chǎn)資料的社會(huì)化、生產(chǎn)過程的社會(huì)化和勞動(dòng)產(chǎn)品的社會(huì)化等方面，說明了資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的特征，恩格斯所說的“社會(huì)化的生產(chǎn)”明白無疑地就是指資本的集中化、生產(chǎn)資料和生產(chǎn)過程的集中化以及產(chǎn)品是許多人協(xié)作的結(jié)果。馬克思恩格斯根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)資料私有制的矛盾得出資本主義必然滅亡的結(jié)論。
三、生產(chǎn)社會(huì)化在當(dāng)代的新發(fā)展及其原因
今天，當(dāng)我們結(jié)合100多年來資本主義發(fā)展的歷史和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，重新反觀馬克思恩格斯關(guān)于生產(chǎn)社會(huì)化的理論時(shí)，我們認(rèn)為，把生產(chǎn)社會(huì)化即集中化和大型化當(dāng)作資本主義生產(chǎn)區(qū)別于以前的小生產(chǎn)的主要特征是正確的；認(rèn)為某些生產(chǎn)的集中可以發(fā)展到壟斷的程度，也是被證明了的。但是，把生產(chǎn)社會(huì)化僅僅理解為生產(chǎn)集中化和大型化，并且認(rèn)為生產(chǎn)集中化和大型化是生產(chǎn)力發(fā)展的唯一形式，并主要根據(jù)它與資本主義私有制的矛盾得出資本主義必然滅亡的結(jié)論，卻是值得進(jìn)一步加以研究的。
實(shí)際上，資本主義生產(chǎn)力發(fā)展即生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展具有兩種不同的表現(xiàn)形式，一種是生產(chǎn)集中化、一體化、大型化，另一種是社會(huì)分工的發(fā)展。生產(chǎn)力集中化也就是協(xié)作勞動(dòng)的規(guī)模擴(kuò)大化以及企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大；社會(huì)分工的發(fā)展也就是生產(chǎn)過程和環(huán)節(jié)的分化、協(xié)作內(nèi)容的簡(jiǎn)化以及企業(yè)規(guī)模的小型化。生產(chǎn)集中化和社會(huì)分工的發(fā)展實(shí)際上是生產(chǎn)社會(huì)化的二重表現(xiàn)和形式。
在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展中，生產(chǎn)的集中化和大型化同社會(huì)分工的發(fā)展是不矛盾的，都是生產(chǎn)力發(fā)展的形式。通過集中化，提高勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力（集體力量）和規(guī)模效益；通過社會(huì)分工，實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，提高勞動(dòng)的個(gè)別生產(chǎn)力和專業(yè)生產(chǎn)水平（一切分工都具有的優(yōu)越性）。
無論生產(chǎn)集中和資本集中是通過什么途徑實(shí)現(xiàn)的，它在內(nèi)容和結(jié)果上總是表現(xiàn)為三種：第一種是建立在專業(yè)化基礎(chǔ)上的集中和壟斷（主要是橫向一體化），美國的微軟公司、INTER公司都是這種典型代表，而且這種形式的集中和壟斷是集中和壟斷的主要形式；第二種是以一定的社會(huì)分工轉(zhuǎn)化為企業(yè)內(nèi)部的分工為特點(diǎn)的集中（主要是縱向一體化）。第三種就是二戰(zhàn)以后出現(xiàn)的所謂跨行業(yè)、跨部門的“混合聯(lián)合”，這是一種混合一體化。
正是通過這些不同形式的一體化，使企業(yè)規(guī)模得以擴(kuò)大。企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，有利于進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新，有利于提高市場(chǎng)占有率；企業(yè)資產(chǎn)總量的增大，有利于實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)形式的多樣化，有利于增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和應(yīng)付市場(chǎng)環(huán)境變化的能力。特別是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下，企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，有利于把相對(duì)較大的資本投入到技術(shù)開發(fā)和廣告宣傳上去。統(tǒng)計(jì)表明，企業(yè)投入R&D上的資本數(shù)量，與企業(yè)的規(guī)模存在正相關(guān)關(guān)系，企業(yè)越大越有可能進(jìn)行獨(dú)立研究和開發(fā)，中小企業(yè)一般無力從事R&D活動(dòng)。另外，企業(yè)的廣告投入，對(duì)于擴(kuò)大企業(yè)的社會(huì)影響，提高知名度和“無形資產(chǎn)”，從而增強(qiáng)企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力，具有重要意義。一般來說，在廣告宣傳上，大企業(yè)占有明顯的優(yōu)勢(shì)。企業(yè)的發(fā)展并不完全取決于廣告本身，但是，在社會(huì)產(chǎn)品和服務(wù)的種類已經(jīng)十分豐富的條件下，如何通過成功的廣告宣傳來有效地向消費(fèi)者傳達(dá)企業(yè)及其產(chǎn)品或服務(wù)的信息，并吸引消費(fèi)者，就成為企業(yè)能否在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝的重要條件。經(jīng)驗(yàn)表明，企業(yè)規(guī)模越大，越有利于對(duì)廣告宣傳進(jìn)行資本投入，因?yàn)樵趶V告費(fèi)占營業(yè)額或成本總額的比例一定的情況下，資本總額從而營業(yè)總額或成本總額越大，能夠用于廣告宣傳上的費(fèi)用總額就越大。
社會(huì)分工的發(fā)展具有兩種不同的形式和結(jié)果。一種是從集中化的生產(chǎn)中產(chǎn)生社會(huì)分工，即企業(yè)內(nèi)部的分工轉(zhuǎn)化為社會(huì)分工、企業(yè)之間的分工，這里存在雙重的結(jié)果，一方面，一部分生產(chǎn)從原有的企業(yè)內(nèi)部分離出來了，由另外一些獨(dú)立的企業(yè)來承擔(dān)，因此原來的企業(yè)在生產(chǎn)內(nèi)容上變小了，另一方面，也正是由于原有企業(yè)的生產(chǎn)專業(yè)化加強(qiáng)了，為生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和集中的發(fā)展創(chuàng)造了條件，企業(yè)可能變得更大了，對(duì)于經(jīng)營從原來一個(gè)企業(yè)內(nèi)部分離出來的項(xiàng)目的企業(yè)來說也是如此。社會(huì)分工發(fā)展的另一種形式是在現(xiàn)有生產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的分工關(guān)系，即創(chuàng)造原來沒有的生產(chǎn)，這一點(diǎn)在當(dāng)代科技革命的發(fā)展過程中表現(xiàn)最為突出，一系列中小型高科技企業(yè)的建立，利用新的技術(shù)發(fā)明，生產(chǎn)和提供以往并不存在的新產(chǎn)品和服務(wù)。（注：關(guān)于產(chǎn)品創(chuàng)新在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要性，可參見孟捷：“產(chǎn)品創(chuàng)新與馬克思主義資本積累理論”，《高級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》第257-271頁，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2002年4月版.）
企業(yè)專業(yè)化水平的提高，使企業(yè)之間生產(chǎn)的產(chǎn)品差別化程度提高，從而降低了企業(yè)的直接競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度。對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)來說，如果說社會(huì)需求的變化和發(fā)展是沒有極限的，那么，專業(yè)化的發(fā)展同樣也應(yīng)該是沒有極限的。社會(huì)分工和專業(yè)化水平的提高本身就是發(fā)展生產(chǎn)力的最有效的形式。
總之，生產(chǎn)的一體化和社會(huì)分工及專業(yè)化的發(fā)展，都是生產(chǎn)力發(fā)展的有效途徑和方式。
這里存在的問題在于，為什么生產(chǎn)集中和一體化不能把全部社會(huì)分工關(guān)系都轉(zhuǎn)化成企業(yè)內(nèi)部的分工關(guān)系？是什么因素在阻礙著這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)呢？從另一角度來說，這一問題也就是，為什么企業(yè)內(nèi)部的分工還會(huì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)分工關(guān)系，從而出現(xiàn)生產(chǎn)分散化和企業(yè)專業(yè)化呢？為什么在生產(chǎn)的集中化已經(jīng)達(dá)到很高的水平甚至在某些方面出現(xiàn)壟斷的情況下，在它的旁邊還會(huì)產(chǎn)生中小企業(yè)呢？
應(yīng)該說馬克思關(guān)于企業(yè)和市場(chǎng)的理論中本來也包含著對(duì)這些問題的辯證解答。只是由于馬克思理論研究的特定目的和所處的特殊歷史背景，使他更側(cè)重于回答了與此相反的問題，即為什么必然會(huì)出現(xiàn)生產(chǎn)集中化和一體化的巨大的甚至無限的發(fā)展。
從馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的完整的理論分析來看，馬克思對(duì)于資本主義企業(yè)的內(nèi)部關(guān)系和市場(chǎng)關(guān)系的分析批判都是二重的，既分析了它們對(duì)于生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，也分析了它們對(duì)于生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙作用。
就企業(yè)內(nèi)部來說，一方面，存在資本與勞動(dòng)的對(duì)抗關(guān)系，工人的勞動(dòng)不是自由自主的勞動(dòng)，勞動(dòng)同工人之間是一種異化關(guān)系，工人的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性不可能得到最大程度的發(fā)揮。但是，另一方面，企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)是有計(jì)劃的、有組織的，它避免了市場(chǎng)關(guān)系中的盲目性，“專制”的管理形式也有利于減少市場(chǎng)關(guān)系中的“交易費(fèi)用”。但資本家建立企業(yè)的根本原因則是因?yàn)樗挥泄陀米銐虻膭趧?dòng)力，他才能獲得起碼的剩余價(jià)值，無論對(duì)于生產(chǎn)企業(yè)還是非生產(chǎn)企業(yè)都是如此。在一定限度內(nèi)，資本家所獲得的剩余價(jià)值與他的資本規(guī)模和企業(yè)規(guī)模成正比，這正是資本集中、資本家的企業(yè)大型化的根本動(dòng)力所在。因此，資本主義企業(yè)本身對(duì)于生產(chǎn)力發(fā)展的作用是二重的。這正是
影響企業(yè)規(guī)模變動(dòng)的最深刻原因之一。沒有這種二重性，對(duì)于資本主義企業(yè)的存在和發(fā)展，以及資本主義企業(yè)的最終被更高級(jí)的勞動(dòng)組織所代替的必要性和可能性，都是不可理解的。因此，只看到其中的一方面是不正確的。
馬克思對(duì)市場(chǎng)關(guān)系的分析同樣是二重的。一方面，市場(chǎng)關(guān)系作為社會(huì)分工的結(jié)果和體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了專業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營，在促進(jìn)生產(chǎn)上具有一切分工所具有的優(yōu)越性，馬克思對(duì)于各種具體的資本形式為什么會(huì)產(chǎn)生的分析證明了這一點(diǎn)。同時(shí)市場(chǎng)關(guān)系中的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律，作為“強(qiáng)制性的”規(guī)律作用于每一個(gè)市場(chǎng)主體，正是通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在追求剩余價(jià)值最大化的欲望驅(qū)使下，通過每一個(gè)個(gè)別資本家不斷改進(jìn)技術(shù)、提高生產(chǎn)力，從而促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步。另一方面，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的盲目性，會(huì)經(jīng)常使社會(huì)生產(chǎn)所需要的內(nèi)在比例關(guān)系遭到破壞，從而造成資源和勞動(dòng)的巨大浪費(fèi)。市場(chǎng)關(guān)系的二重性同樣是影響企業(yè)規(guī)模和市場(chǎng)關(guān)系變動(dòng)的另一個(gè)最深刻的原因。沒有這種二重性，對(duì)于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及資本主義經(jīng)濟(jì)制度最終被“自由人的聯(lián)合體”所代替的必要性和可能性，同樣是不可理解的。因此，只看到其中的一方面也是不正確的。
既然資本主義企業(yè)和市場(chǎng)對(duì)于生產(chǎn)力的作用都是二重的，因此，它們實(shí)際上是互補(bǔ)的，都是生產(chǎn)力的歷史的組織形式，從而，企業(yè)關(guān)系和市場(chǎng)關(guān)系是可以互相轉(zhuǎn)換的。但是，對(duì)這種轉(zhuǎn)換不能僅僅從生產(chǎn)力這個(gè)方面來解釋，而必須結(jié)合資本主義特有的生產(chǎn)關(guān)系來說明。
馬克思只是從資本家追求剩余價(jià)值最大化出發(fā)來說明生產(chǎn)集中和資本集中的。但是，馬克思似乎過分強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)集中和資本集中對(duì)于資本家的有利性，而忽略了企業(yè)內(nèi)部存在的勞資矛盾對(duì)于企業(yè)規(guī)模擴(kuò)張的巨大抑制作用，也忽略了社會(huì)分工和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系對(duì)于生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用。馬克思自己關(guān)于資本主義企業(yè)管理二重性的理論表明，正是勞資之間的對(duì)抗關(guān)系，使資本家對(duì)于工人的管理隨著資本規(guī)模和企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大而日益困難。經(jīng)理階層的出現(xiàn)，并沒有消除勞資關(guān)系的對(duì)抗性，從而也沒有從根本上消除由此而產(chǎn)生的管理上的深刻矛盾。（當(dāng)代新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，正是這一現(xiàn)實(shí)的反映）
如果說每一個(gè)資本家都有資本、利潤(rùn)和企業(yè)最大化的主觀愿望，都有獨(dú)霸社會(huì)生產(chǎn)的欲望，但是這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的。資本和企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大必然受到這種擴(kuò)大本身所產(chǎn)生的管理上的限制，也會(huì)受到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)作用的抵消。另外，科技革命所造成的社會(huì)需求的多樣化和多變性，也給眾多中小企業(yè)的創(chuàng)立和發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，這同樣是對(duì)集中化和大型化的某種抵消。
總之，作為生產(chǎn)社會(huì)化的二重表現(xiàn)，同樣是生產(chǎn)力發(fā)展的組織形式，生產(chǎn)集中化和大型化同生產(chǎn)分散化和小型化是同時(shí)并存并且相互轉(zhuǎn)化的，這是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢(shì)。正是生產(chǎn)社會(huì)化的二重性及其相互轉(zhuǎn)化，影響了生產(chǎn)規(guī)模、企業(yè)規(guī)模的變動(dòng)，以及市場(chǎng)組織狀況的深刻基礎(chǔ)�？梢灶A(yù)言，在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)，生產(chǎn)社會(huì)化仍將沿著二重化的方向得到進(jìn)一步的發(fā)展，生產(chǎn)及企業(yè)大型化和小型化并存發(fā)展的格局仍將得到進(jìn)一步的發(fā)展。那種認(rèn)為“小的就是美好的”，“企業(yè)規(guī)模越大越好”的觀念顯然都是片面的。
最后我們要指出，正是馬克思曾經(jīng)在理論上所預(yù)言的生產(chǎn)和資本集中化受到了生產(chǎn)和資本分散化的一定程度的抵消，從而資本主義并沒有退出歷史舞臺(tái)。也同樣由于這一原因，馬克思基于消滅社會(huì)分工而提出的商品生產(chǎn)消亡論以及其他的有關(guān)理論，也是需要重新研究的。
收稿日期：2002-06-01
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