八年級(jí)語(yǔ)文教案【集合15篇】
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
八年級(jí)語(yǔ)文教案1
《最苦與最樂(lè)》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握重點(diǎn)字詞，了解作者
2、理清文章思路，掌握文章的論證方法
3、理解并體會(huì)語(yǔ)言流暢凝練的語(yǔ)言風(fēng)格
4、從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感和正確的苦樂(lè)觀
導(dǎo)學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己心中所認(rèn)為的人生中最苦與最樂(lè)的事。
二、明確目標(biāo)
三、初讀課文，整體感知
1、給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字
大抵()契()悲天mǐn()人
2、解釋下列詞語(yǔ)
如釋重負(fù)：
悲天憫人：
任重而道遠(yuǎn)：
3、梁?jiǎn)⒊�，代資產(chǎn)階級(jí)者者、者。字，號(hào)別號(hào)。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起""，著有《》
4、請(qǐng)把下列語(yǔ)句和出處連接起來(lái)
古語(yǔ)心上一塊石頭落了地
俗語(yǔ)無(wú)入而自得
孔子任重而道遠(yuǎn)
孟子如釋重負(fù)
曾子君子有終身之憂
5、概括每一自然段的段意，并依此給課文劃分段落
是最苦，是最樂(lè)，人生應(yīng)，而不應(yīng)。
四、精讀課文，討論研究
1、作者把苦樂(lè)與責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，提出了自己的苦樂(lè)觀。他是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的聯(lián)系的?結(jié)論是什么?
2、找出文中的設(shè)問(wèn)句，說(shuō)說(shuō)作者提出了哪些問(wèn)題，他又是怎樣回答的。
3、朗讀第①②段，劃分每段層次，概括層意。
4、找出文段中所運(yùn)用的論證方法。
五、再讀課文，深入探究
1、"一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?談?wù)勥@句話給你的啟示。
2、用課文中的話將句子補(bǔ)充完整，并談?wù)劸渥拥腵特點(diǎn)和作用。文中還有這樣的語(yǔ)句嗎?請(qǐng)找出來(lái)。
，到夜里頭便是過(guò)的苦痛的日子;，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>
六、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自我總結(jié)
我的收獲
我的不足
2、師生共同總結(jié)
七、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、指出下列句子所用的修辭手法
①盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。()
�、诘搅碎L(zhǎng)城，責(zé)任自然壓在我的肩頭上，如何能逃躲。()
2、指出下列句子的論證方法
盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。()
3、文中"最苦"指，"最樂(lè)"指，中心論點(diǎn)是。
4、讀罷此文，作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為自己目前應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么?你準(zhǔn)備怎樣去完成?
5、結(jié)合課文，怎樣理解孔子的"無(wú)入而不自得"?
6、請(qǐng)寫出二到三則有關(guān)"責(zé)任"的名言。
八年級(jí)語(yǔ)文教案2
知識(shí)目標(biāo)：
�、帕私庠u(píng)論的文體特征。
�、评砬逦恼碌乃悸罚盐諒氖吕幸鲇^點(diǎn)、層層深入說(shuō)理的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
⑴繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選和整理信息的能力。
�、婆囵B(yǎng)學(xué)生閱讀評(píng)論的能力。
情意目標(biāo)：
了解人類探索精神的可貴之處，培養(yǎng)學(xué)生"勇于探索、敢于創(chuàng)新"的精神。
教學(xué)建議
課文主題
文章通過(guò)對(duì)"挑戰(zhàn)者"號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸事件的追思，回顧了人類敢于探索的精神，闡明了自己的觀點(diǎn)：一切科學(xué)事業(yè)都需要探索精神，"挑戰(zhàn)者"號(hào)爆炸了，人類的探索精神是不滅的。
課文思路
全文共4個(gè)自然段。圍繞著人類的探索精神展開(kāi)。
第1段：由美國(guó)"挑戰(zhàn)者"號(hào)航天飛機(jī)爆炸入筆，寫到因此而罹難的麥考利夫以自己探索太空的勇氣，為全世界上了驚心動(dòng)魄的一課。
第2段：由航天飛機(jī)，聯(lián)想到早期的飛機(jī)，說(shuō)明從早期的飛機(jī)到今天的航天飛機(jī)都是人類探索精神的物化。"挑戰(zhàn)者"號(hào)雖已化為碎片，但人類的探索精神卻得到了發(fā)揚(yáng)。
第3段：由航天事業(yè)推及到一切科學(xué)事業(yè)，說(shuō)明探索精神不可缺少。
第4段：由自然科學(xué)論及社會(huì)科學(xué)，說(shuō)明社會(huì)科學(xué)同樣需要探索精神，并由"挑戰(zhàn)者"號(hào)爆炸了，美國(guó)的宇航局并沒(méi)有因此關(guān)門，航天飛機(jī)仍會(huì)在萬(wàn)里蒼穹中穿行，得出結(jié)論：人類的探索精神是不滅的。
寫作特點(diǎn)
1、擺事實(shí)、講道理。
文章在第1、2段中先后列舉克里斯塔·麥考利夫?yàn)閷?shí)現(xiàn)上兩次"太空課"的愿望，冒險(xiǎn)登上航天飛機(jī)最后遇難；以及人類歷史上第一架飛機(jī)的發(fā)明者萊特兄弟和早期飛機(jī)的乘坐者的事例，證明探索精神在航天事業(yè)中的重要性。作者把"挑戰(zhàn)者"號(hào)化為碎片，看作是"人類的探索精神"得到了發(fā)揚(yáng)。
在第3段文字中，又列舉了達(dá)爾文、諾貝爾、利赫曼和羅蒙諾索夫等科學(xué)家的事例，說(shuō)明一部科學(xué)史證明一條定理：為了開(kāi)拓，必須冒險(xiǎn)。生動(dòng)的事例，使人信服，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
2、層層推進(jìn)、深入說(shuō)理。
本文追思"挑戰(zhàn)者"號(hào)的目的在于贊揚(yáng)人類生生不息的.探索精神。作者認(rèn)為：從早期的飛機(jī)到今天的航天飛機(jī)都是人類探索精神的物化。航天事業(yè)需要探索精神，一切科學(xué)事業(yè)也不例外，自然科學(xué)如此，社會(huì)科學(xué)同樣如此，這樣層層推進(jìn)，由點(diǎn)到面，有力地證明了人類探索精神存在的可貴之處和普遍意義。
文章由事及理，事理結(jié)合，血肉飽滿，富于活力。
教學(xué)重點(diǎn)切入方法建議
本文是一篇針對(duì)"挑戰(zhàn)者"號(hào)升空后爆炸一事發(fā)表看法的評(píng)論，旗幟鮮明、舉例典型、說(shuō)理透徹。如何針對(duì)當(dāng)前發(fā)生的重大事件表明觀點(diǎn)和態(tài)度，擺出事實(shí)從不同角度論證觀點(diǎn)、層層說(shuō)理，這是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文可以從這樣一些角度切入：
一是從題目的解析入手："追思"是追憶和思考的意思，表明本文是對(duì)"挑戰(zhàn)者"號(hào)升空后爆炸一事發(fā)表看法的，閱讀時(shí)，要思考作者對(duì)此闡述了怎樣的觀點(diǎn)。
二是從介紹評(píng)論特點(diǎn)人手：評(píng)論被稱為報(bào)紙的"旗幟"、"靈魂"，是新聞宣傳的"第一提琴手"，評(píng)論有社論、短評(píng)、述評(píng)、編者按等不同形式。本文屬短評(píng)，具有針對(duì)性和啟發(fā)性，平易靈活。
三是從比較閱讀人手：與新聞《美"挑戰(zhàn)者"號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸》相比較，在內(nèi)容、寫法、表達(dá)方式等方面有何區(qū)別、聯(lián)系，注意本文是從哪些方面或通過(guò)怎樣的方式闡述自己的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
八年級(jí)語(yǔ)文教案3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 人的高貴在于靈魂，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)保持純正的精神追求。
2、 理解文章的說(shuō)理方法。
3、 學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊密的結(jié)構(gòu)。
二、教學(xué)設(shè)想
1、 整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容
2、 把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
3、 準(zhǔn)確理解“靈魂”的內(nèi)涵。
4、 課前了解并搜集一些感動(dòng)自己的人或事。三、教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
四、教學(xué)流程
（一） 交流預(yù)習(xí)情況。
1、 蘆葦（lú） 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸：尋常而不突出；
平凡卑鄙：（語(yǔ)言，行為）
惡劣；不道德。
赫赫：顯著盛大的樣子。
無(wú)足輕重：無(wú)關(guān)緊要。
顯赫：（權(quán)勢(shì)、名聲等）盛大。
賢哲：賢明的人。
緬懷：追想（以往的事跡）。
（二） 導(dǎo)課：
1、 讓學(xué)生談?wù)劯袆?dòng)自己靈魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。
2、 作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個(gè)父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號(hào)召力的學(xué)者、作家。
（三） 整體感知：
1、 自由讀課文、思考：
（1）文章提出怎樣的觀點(diǎn)？
（2）理出文章的思路。
2、 學(xué)生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。
文章可分為四部分。
第一部分（第1段）：提出文章的論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂。
第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說(shuō)明“平庸的”人也常常有著純正的追求。
第四部分（第6段）：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。
（四） 精讀課文，理解文章的說(shuō)理方法。
1、 默讀課文，思考：文章如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力的？
2、 學(xué)生討論、交流：
�。�1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說(shuō)理。兩個(gè)例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時(shí)候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無(wú)論是奪取生命的屠刀，還是至高無(wú)上的亞力山大大帝，都是那么無(wú)足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無(wú)價(jià)值。
�。�2） 第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。
�。�3） 第五段先敘說(shuō)一個(gè)少女在車廂中專心讀書的例子。
3、 總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點(diǎn)，并且運(yùn)用簡(jiǎn)要的.分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
（五） 合作探究，能力遷移。
1、 學(xué)完課文，你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A有思想 B有豐富的精神財(cái)富，C有一種純正的追求。
把“高貴”改為“高尚”不好。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤交蛉の陡呱�，而本文�?nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說(shuō)人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。
2、 說(shuō)說(shuō)你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過(guò)的“動(dòng)人的光彩”。（引得學(xué)生理解“動(dòng)人的光彩”即能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)中享有豐富的精神追求等。）六、總結(jié)全文，拓展練習(xí)。
3、 文章運(yùn)用舉例，引用等說(shuō)理方法，說(shuō)明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。
4、 練筆：從自己的記憶里，選取一則“會(huì)閃放出動(dòng)人的光彩”的平凡事，字?jǐn)?shù)150字左右。
八年級(jí)語(yǔ)文教案4
《小石潭記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);
2、細(xì)讀品味，感受美景和情感;
3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味，感受美景和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
教學(xué)創(chuàng)意：以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。
教學(xué)步驟
一、激趣導(dǎo)入
背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。
二、譯讀，整體感知
1、讀準(zhǔn)字音
初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。
2、讀懂文意
以小組為單位，借助課下注解和工具書疏通文意，教師巡視，師生交流。
3、讀出文脈
(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。
從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去
把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。
(2)在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。
“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
三、品讀，緣景明情
柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案。
1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。
課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。
“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清涼。
“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂(lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。
“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。
“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。
“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其魚兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。
2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。
景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居，乃記之而去�！�
如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃�！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字�！疤段髂隙钡摹巴弊�。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源�！辈⒉幻篮玫脑O(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。
四、悟讀，知人論世
柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)
當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的`內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。
這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。
八年級(jí)語(yǔ)文教案5
《壺口瀑布》
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，在朗讀中感受壺口瀑布的美。
2.抓住關(guān)鍵句，品味文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)作者從聲響、形狀、態(tài)勢(shì)等不同角度來(lái)描寫壺口瀑布的特點(diǎn)的方法。
4.領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含的深刻意義——無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的民族精神。
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，而最能體現(xiàn)黃河奔騰的氣勢(shì)的，莫過(guò)于黃河壺口瀑布了，教師簡(jiǎn)單介紹壺口瀑布的位置與形成。出示3張有關(guān)瀑布的照片，請(qǐng)學(xué)生判斷哪張為“壺口瀑布”。請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)，描繪一下3張中最喜歡的那幅照片，或在看到照片時(shí)的感覺(jué)。
今天我們學(xué)習(xí)的“文化散文”家梁衡筆下的壺口瀑布，感受壺口瀑布的氣勢(shì)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，感受壺口瀑布的氣勢(shì)
教師播放課文朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，一邊聽(tīng)一邊畫出描寫壺口瀑布的語(yǔ)句，感受語(yǔ)言的魅力及壺口瀑布的氣勢(shì)。
學(xué)生自由朗讀，根據(jù)剛剛聽(tīng)讀的體會(huì)，帶著感情朗讀課文，再次體會(huì)壺口瀑布的意境美。并說(shuō)說(shuō)文章兩次寫到壺口瀑布的情景，分別是什么季節(jié)。在文中標(biāo)出兩次所在的段落。
明確：第一次是雨季，在第二自然段;第二次是枯水季節(jié)，在第三、四自然段。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析壺口瀑布的特點(diǎn)
要求學(xué)生從文中找出描寫雨季和枯水季壺口瀑布的語(yǔ)句。思考：雨季的瀑布有什么特點(diǎn)?枯水季的瀑布又有何特點(diǎn)?你是從哪些句子中看出來(lái)的?
明確：(1)雨季壺口瀑布特點(diǎn)：驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴。
從下面句子可以看出來(lái)：
�、佘囘�在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。
�、谀菧弦驯还嗟美四瓩M溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……。
�、畚以陟F中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來(lái)的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只有一個(gè)可怕的警覺(jué)：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒(méi)。
(2)枯水季瀑布的特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴、雄偉壯大、堅(jiān)韌不拔、剛中帶柔的特點(diǎn)。
從下面句子可以看出來(lái)：
河水從五百米寬的'河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：體會(huì)黃河象征的民族精神。
請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文“我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么……造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?”
1.小組討論：應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣朗讀這段文字?
明確：語(yǔ)氣應(yīng)該由平緩漸漸提速，帶著驚嘆、贊美的語(yǔ)氣朗讀。
2.看到這黃河之水使作者想到什么?流露出怎樣的情感?
明確：由海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，想到了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情，想到了博大包容的胸懷。正因?yàn)槿绱耍谧髡吖P下黃河之水也被賦予人的情感，而作者對(duì)黃河的贊美之情正是寄予在對(duì)黃河之水的描寫之中。這種寫法是“寓情于景，情景交融”。
3.請(qǐng)繼續(xù)朗讀第六自然段，作者由黃河之水想到人之外，還想到了什么?
明確：想到民族的精神。他由黃河的“柔中帶剛”“遇強(qiáng)則抗”“勇往直前”聯(lián)想到中華民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈，借對(duì)黃河的贊美，表達(dá)對(duì)中華民族百折不撓、勇往直前精神的歌頌。
小結(jié)：作者描寫了黃河之水驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面、雄渾磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河之水博大寬厚、柔中有剛的性格特點(diǎn)及前赴后繼、勇往直前的精神。同時(shí)由黃河的性格想到中華民族雖歷經(jīng)艱難，但寧折不彎，堅(jiān)忍剛強(qiáng)，勇往直前的精神。通過(guò)議論和抒情，抒發(fā)了對(duì)中華民族偉大精神的贊美之情。
第2課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們跟著作者一起感受了壺口瀑布雨季和枯水季不同的美，并體會(huì)了黃河之水象征的民族精神，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)回顧黃河之水有哪些精神(請(qǐng)學(xué)生發(fā)言)。這節(jié)課我們將從寫作手法和語(yǔ)言特點(diǎn)方面繼續(xù)感受壺口瀑布的氣勢(shì)和精神。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：體會(huì)側(cè)面描寫的表達(dá)效果
1.在寫雨季的壺口時(shí)，作者寫“只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳……”這一感受，有何用意?
明確：側(cè)面描寫，從“我”的感受出發(fā)，間接寫出了在雨季瀑布令人畏懼的氣勢(shì)，使人感受較深，省略更是令人遐想無(wú)窮。
2.你還能找到運(yùn)用側(cè)面描寫的例子嗎?
明確：第三自然段，“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來(lái)時(shí)，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤�！币卯�(dāng)?shù)厝酥v的“豬毛被拔光”的事，側(cè)面體現(xiàn)壺口瀑布的迅疾。
3.作者在寫了壺口瀑布的水之后，為什么又寫腳下的石呢?
明確：寫腳下的石被水鑿得窟窟竅竅，旋出光溜溜的大坑，側(cè)面表現(xiàn)出河水遇強(qiáng)則抗，堅(jiān)韌的特點(diǎn)，表明水的剛強(qiáng)和抗?fàn)幘瘛?/p>
4.作者的重點(diǎn)是要寫枯水季的壺口瀑布，為什么還要寫第一次來(lái)觀看壺口瀑布的感受?
明確：第一次是遠(yuǎn)觀，寫壺口瀑布給人驚心動(dòng)魄的感覺(jué)，為后文具體描寫第二次觀看壺口瀑布波瀾壯闊的氣勢(shì)起到鋪墊和渲染的作用。在讀者心中留下深刻印象。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味本文語(yǔ)言特色及效果
1.作者是從哪些角度來(lái)描繪雨季瀑布的特點(diǎn)的?
明確：①聽(tīng)覺(jué)角度：在半山腰“濤聲隱隱如雷”，近處濤聲“震耳欲聾”。
②視覺(jué)角度：“河谷里霧氣彌漫”“像一鍋正沸著的水”“那溝已被灌得浪沫橫溢”，到了岸上“回望那團(tuán)白煙”。
2.作者描繪雨季壺口瀑布時(shí)的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)找出你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的一句具體分析。
(1)車還在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。
明確：本句運(yùn)用比喻，將濤聲比作雷聲，把洶涌澎湃的河水比作沸水，突出壺口瀑布驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。
(2)(瀑布)是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí)，正是雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……。
明確：句中用了“跌”“吸”“灌”“沖”一系列動(dòng)詞來(lái)描寫河水，突出河水險(xiǎn)急、洶涌澎湃的氣勢(shì)，使河水的形象更加立體可感。
3.作者描寫了壺口上游的河水和腳下的深溝，找出相應(yīng)的語(yǔ)段，仔細(xì)品味其語(yǔ)言特色，體會(huì)其意境。
(1)上游：“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬……宇宙間仿佛只有這水的存在。”
明確：運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，將枯水季仍然氣勢(shì)磅礴、洶涌無(wú)比的瀑布水流快、水密的特點(diǎn)展現(xiàn)了出來(lái)，令人仿佛身臨其境一般，回味無(wú)窮。
(2)龍槽壺口：
�、佟澳瞧教谷缦拇笏袷潜灰粋�(gè)無(wú)形的大洞吸著，頓然攏成一束……消失在遠(yuǎn)山青色的背景中�！�
明確：運(yùn)用“吸”“攏”“沖”“跌”“碎”“升”“跨”“穿”一連串的動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出黃河奔騰至此由于地理環(huán)境的改變，一下從河床跌入深谷，碎成點(diǎn)，碎成霧，充滿靈性與生命力量。分析描寫壺口瀑布的語(yǔ)言特點(diǎn)，應(yīng)該從多種角度入手，修辭手法、用詞角度、句式特點(diǎn)等。
�、凇捌狡降�，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空中抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。”
明確：運(yùn)用比喻，形象生動(dòng)地寫出了這時(shí)奔騰的黃河之水已變成了飛流而下的瀑布——渾厚、壯闊、猛烈、凝重。
�、邸坝谑怯钟幸恍└髯�?shī)Z路而走……像一曲交響樂(lè)，一幅寫意畫�！�
明確：運(yùn)用排比、擬人、比喻的修辭手法和長(zhǎng)短句結(jié)合的語(yǔ)言，形象地寫出了河水在遇到阻礙后尋找其他的出路，成為泉、溪，突出其柔的一面。
八年級(jí)語(yǔ)文教案6
一、教材簡(jiǎn)析：
本文是一篇科學(xué)小品，文章用幾個(gè)小標(biāo)題的形式，按照邏輯順序，有條理的介紹了什么是克�。豢寺〉脑囼�(yàn)；以及克隆的應(yīng)用、發(fā)展。文章緊緊圍繞文題中"奇妙"兩字，生動(dòng)、通俗的向讀者介紹"克隆"這一最新的尖端科技的知識(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、練習(xí)用較快速度默讀課文，抓住主要信息，概括文章主要內(nèi)容。
2、了解本文的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
3、學(xué)習(xí)文中科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的科學(xué)精神，提高閱讀現(xiàn)代科學(xué)文的能力，培養(yǎng)探索未知世界的興趣。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文，了解掌握科學(xué)知識(shí)；學(xué)習(xí)一定的說(shuō)明順序，說(shuō)明方法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)克隆問(wèn)題引發(fā)的倫理、道德、法律問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：上網(wǎng)或圖書館收集有關(guān)克隆的文字資料、圖片資料。
2、教師：準(zhǔn)備多媒體課件，多媒體設(shè)備。沒(méi)有條件的地方可準(zhǔn)備《西游記》的.VCD、錄像機(jī)、錄音機(jī)、音樂(lè)磁帶，關(guān)于“克隆”的圖片資料。
五、設(shè)計(jì)思路：
教學(xué)一篇課文，讓學(xué)生理解內(nèi)容不是最終目的，而是在獲取知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)多方面的能力。所謂“授之以魚不如授之以漁。”因此課前讓學(xué)生自己利用圖書館，網(wǎng)絡(luò)搜索自己需要的信息和資料，培養(yǎng)獲取信息的能力。在授課中，采用讓學(xué)生讀、說(shuō)、寫、練結(jié)合的方法，運(yùn)用多媒體輔助手段教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲和主動(dòng)參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)的熱情。
六、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
新課開(kāi)始，放映《西游記》中孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的片段，然后講述導(dǎo)語(yǔ)：孫悟空在緊要關(guān)頭總能逢兇化吉，同學(xué)們也想不想有這種本領(lǐng)呢？這是什么本領(lǐng)呢？在現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展下，我們能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想嗎？今天，就讓我們一起帶著這些夢(mèng)想來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課《奇妙的克隆》（在"克隆"的圖片上出示課題）
設(shè)計(jì)這一導(dǎo)入語(yǔ)，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)畫渲染營(yíng)造一種氛圍，激發(fā)他們的一種求知欲、好奇心，為新課的講授作鋪墊，激起學(xué)生的熱情，以一種積極主動(dòng)的心態(tài)進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
�。ǘ┳杂衫首x，整體感知：
學(xué)生快速閱讀課文，思考問(wèn)題：用簡(jiǎn)潔的話條理清楚地介紹什么是克��？克隆的作用？（學(xué)生讀課文時(shí)，以輕音樂(lè)陪襯，出示克隆綿羊、魚、牛等動(dòng)物的圖片）
認(rèn)識(shí)一個(gè)新事物應(yīng)由簡(jiǎn)到繁，由易入難。同時(shí)用音樂(lè)是為了陶冶學(xué)生，語(yǔ)文課不僅是文字語(yǔ)言的載體，樂(lè)曲也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感的熏陶的一種方式。
（三）研讀探究，知識(shí)搶答：
用知識(shí)搶答的形式，確立一個(gè)主持人，一個(gè)記分員，一個(gè)記時(shí)員，學(xué)生分成5—6個(gè)組，確定小組發(fā)言人，針對(duì)問(wèn)題，合作探究，解答疑問(wèn)，教師提供若干問(wèn)題，學(xué)生主持也可針對(duì)文章內(nèi)容隨機(jī)確定問(wèn)題。
教師提供的問(wèn)題逐一出示為：
1、文章說(shuō)明“克隆”這一科學(xué)知識(shí)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法？舉例說(shuō)明。
2、“克隆鯽魚出世前后”一節(jié)的說(shuō)明順序是什么？為什么不以時(shí)間的先后來(lái)寫"克隆試驗(yàn)"呢？
3、“克隆羊”的誕生，為什么在全世界“轟動(dòng)”？
4、克隆技術(shù)好處？
5、克隆的危害？
6、文中哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的科學(xué)精神？
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了新課標(biāo)要求學(xué)生具有團(tuán)結(jié)合作，主動(dòng)探索的精神，寓教于樂(lè)，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握了解現(xiàn)代科技的知識(shí)，也訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行了突破。
�。ㄋ模┩卣褂懻摚⒅厝宋模�
科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲，隨著"克隆"技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)家進(jìn)行了"克隆人"的試驗(yàn)。你對(duì)"克隆人"的問(wèn)題如何看待？
1、觀點(diǎn)明確，理由充足。（利用自己收集的資料）
2、表述清晰、流暢，有條理性。
新課標(biāo)確定語(yǔ)文不僅是傳授知識(shí)的工具，它還具有人文性，注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的引導(dǎo)，可提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，此環(huán)節(jié)很好的訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)，歸結(jié)板書：
今天，我們跟隨作者進(jìn)行了一次克隆之旅，一路上走來(lái)，我們?cè)谧髡哌@位導(dǎo)游的講解下，通過(guò)大家的探求，知道了有關(guān)克隆的許多原先不了解的科學(xué)知識(shí)，也學(xué)習(xí)到科學(xué)家們鍥而不舍的精神，這都是我們求知路上的寶貴財(cái)富。愿同學(xué)們?nèi)ヅμ剿鞲嗟奈粗I(lǐng)域，來(lái)造福人類。
�。┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)。
搜索整理有關(guān)"電腦"的知識(shí)，用一定的說(shuō)明方法，按邏輯順序?qū)懸黄?電腦"的科學(xué)小品，字?jǐn)?shù)500字左右。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行所學(xué)知識(shí)的鞏固，并舉一反三，學(xué)以致用。
八年級(jí)語(yǔ)文教案7
《核舟記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主疏通文意，積累文言常用詞語(yǔ)。
2、理清文章整體思路，學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)。
3、體會(huì)作者情感，認(rèn)識(shí)我國(guó)徽雕藝術(shù)的卓越成就，增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：理清文章整體思路，學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)。
教學(xué)創(chuàng)意：本教學(xué)設(shè)計(jì)是以活動(dòng)為中心，在學(xué)習(xí)《桃花源記》和《小石潭記》的基礎(chǔ)之上，自學(xué)《核舟記》，把握說(shuō)明順序，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性，感受我國(guó)徽雕工藝的精巧絕倫。
教學(xué)步驟
一、自主感知，援疑質(zhì)理
(一)借助課下注釋和工具書，通譯全文，把不懂得字、詞、句提出來(lái)，其他同學(xué)幫助解答，較難的由教師引導(dǎo)學(xué)生來(lái)解答。
(二)理解文中的重要實(shí)詞、虛詞，在此基礎(chǔ)上同桌互譯。
要求：1、一人譯，一人聽(tīng)，聽(tīng)者指瑕校正，每人一段，輪流進(jìn)行。
2、翻譯時(shí)能落實(shí)字詞，可增刪調(diào)補(bǔ)，要求句意通順。
3、兩人都不能譯通的句子做上記號(hào)，譯完后提出來(lái)，大家共同解答。
(三)標(biāo)題為《核舟記》，其“記”的文體是否與前兩篇課文《桃花源記》、《小石潭記》的文體一樣?
明確：雖然都屬于“記”的范疇，但是本文的體裁是說(shuō)明，不同前兩者的記敘。
二、活動(dòng)體驗(yàn)，把握順序
(一)動(dòng)手做【這一活動(dòng)宜作為課前作業(yè)，要求學(xué)生提前完成】
�、倜�?jī)扇税l(fā)一張8K白紙按照課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。然后按課文的說(shuō)明開(kāi)上小窗，“畫”上“題字”
②用小紙片剪成三個(gè)人形，要求為東坡畫上胡須，在船頭用粘膠等擺好位置，他人指正(請(qǐng)注意方位)
(二)動(dòng)口說(shuō)
�、俑鶕�(jù)譯文將課文內(nèi)容的主體部分改成“解說(shuō)詞”，要求語(yǔ)言通俗、形象。
�、诿啃〗M推薦一名學(xué)生手拿核舟上臺(tái)解說(shuō)，其他同學(xué)質(zhì)疑指瑕。(要按照課文的說(shuō)明順序進(jìn)行解說(shuō))
三、刪減添補(bǔ)，品析細(xì)節(jié)
(一)找關(guān)鍵句，文中統(tǒng)領(lǐng)全文并集中表現(xiàn)核舟藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)鍵詞是什么?
明確：奇巧。(如果學(xué)生在這里不能思考出來(lái)，可以再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之前的知識(shí)進(jìn)行勾連。《口技》也選自《虞初新志》，《口技》中統(tǒng)領(lǐng)全文的是“善”字，本文中的關(guān)鍵詞應(yīng)當(dāng)是“巧”字。)
(二)王叔遠(yuǎn)如何表現(xiàn)核舟之巧?請(qǐng)大家速讀第二段和最后一段，說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確：①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許�！边@說(shuō)明制造核舟的`材料很小。課文第6自然段對(duì)核舟上雕刻的內(nèi)容作了統(tǒng)計(jì)�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。這樣來(lái)看，總計(jì)九個(gè)種類，即五十三個(gè)物件。說(shuō)明雕刻內(nèi)容之多。在“小”材料上刻“多”內(nèi)容，實(shí)在是“巧”。
②有紅有綠，色彩對(duì)比鮮明，怎一個(gè)“巧”字了得!
(三)魏學(xué)洢如何再現(xiàn)核舟之巧?
�、僬�(qǐng)大家聽(tīng)老師讀三四段的縮寫，思考哪種表述更好。
教師讀文本——船頭坐三人，中者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。佛印絕類彌勒。船尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
②縮寫時(shí)去掉的內(nèi)容，分別用了哪些描寫方法?
明確：比如，從動(dòng)作來(lái)看，“東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背”，動(dòng)作描寫很具體，讓人覺(jué)得東坡和魯直的關(guān)系很親密。又如，從神態(tài)來(lái)看“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”，寫出了佛印很瀟灑。從細(xì)節(jié)來(lái)看，“左臂掛念珠倚之———珠可歷歷數(shù)也�！币淮钪槎伎梢郧迩宄�?cái)?shù)出來(lái)，這說(shuō)明刻得細(xì)，寫得更細(xì)，還有“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀�！焙酥郾旧硪呀�(jīng)很小，作者卻還要寫童子的右手和右腳趾，這自然是寫得很細(xì)。
四、再讀《核舟》，回味藝術(shù)
請(qǐng)大家選擇你覺(jué)得最能表現(xiàn)作者贊嘆之情的句子，有感情地讀給同桌聽(tīng)。
例如：①“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”�！捌媲伞币辉~直接表達(dá)對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的贊美。
又如：②“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。王叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西，只用一枚小小的修長(zhǎng)的桃核，作者為他這種高超精湛的技藝表達(dá)出欽佩的感情。
其實(shí)，整篇文章字里行間都是對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的贊嘆，都表現(xiàn)了微雕藝術(shù)之美，沒(méi)有一句不是夸獎(jiǎng)，沒(méi)有一處不是贊嘆!
五、小結(jié)
正是因?yàn)橥跏暹h(yuǎn)細(xì)致的雕刻“表現(xiàn)”，才為魏學(xué)洢生動(dòng)傳神的雕刻“再現(xiàn)”提供了契機(jī)，反過(guò)來(lái)，魏學(xué)洢細(xì)膩的“再現(xiàn)”更加生動(dòng)地“表現(xiàn)”出了王叔遠(yuǎn)記憶的精湛，兩人均是“奇巧大師”，當(dāng)之無(wú)愧!
八年級(jí)語(yǔ)文教案8
《桃花源記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的'思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫作背景
陶淵明，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
2、字詞正音
豁然開(kāi)朗huò屋舍儼然shè yǎn阡陌qiān mò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中。
流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么?
明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——尋找桃花源
三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究
第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫有何作用?
明確：為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
明確：有山有水，人杰地靈�；�，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?
第二節(jié)：進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景?
2、這里的人生活的好嗎?何以見(jiàn)得?
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎?
第三節(jié)：訪問(wèn)桃花源
1、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。
設(shè)酒殺雞作食;咸來(lái)問(wèn)訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因?
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”?
明確：A.陶淵明所處時(shí)代。B.作者寄托的美好理想社會(huì)。
4、為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也�！�?
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié)：離開(kāi)桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開(kāi)桃花源怎么做的?
2、他為何沒(méi)有答應(yīng)桃源里人的要求?
明確：桃花源是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何?作者為何這樣寫?
明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
八年級(jí)語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1．簡(jiǎn)單了解作者，把握課文主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。
2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言，初步把握哲理性散文特點(diǎn)。
3．探尋作者思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí) 永久的生命
一、導(dǎo)入新課
生命，總是令人深思。有人說(shuō)，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說(shuō)，世上沒(méi)有永恒的春天，亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧！
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握文章觀點(diǎn)
1．世界上會(huì)存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目《永久的生命》的理解。
明確：(1)沒(méi)有永久的生命；世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來(lái)看，不會(huì)存在永久的生命。(2)有永久的生命；個(gè)體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。
【教學(xué)提示】
是否存在永久的生命？這本是個(gè)有趣而深刻的問(wèn)題，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行思考，引起學(xué)生對(duì)生命的關(guān)注�；蛟S，思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案，這無(wú)疑更有利于文本教學(xué)。
2．閱讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。
明確：本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。
探究：請(qǐng)你在文中找尋支撐“生命是永久的”這一觀點(diǎn)的段落或語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。
(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。
理解：結(jié)合后文小草生長(zhǎng)的事例可知，生命是“流動(dòng)”著的，這個(gè)流動(dòng)即小草隨著寒暑。
因?yàn)樯恼w是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的，因此，我們?cè)谝欢ǖ膶徝佬蓓�，須立即�?bào)以百分之百的努力。
三、板書設(shè)計(jì)
永久的生命
教學(xué)反思：
可取之處：本文是一篇說(shuō)理性散文，其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點(diǎn)之一，但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此，本文各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從把握課文觀點(diǎn)到把握行文思路，由設(shè)置問(wèn)題到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行自主探究，有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。
不足之處：本文由于課時(shí)限制以及內(nèi)容的難度限制，在哲理性散文的特點(diǎn)方面，只能讓學(xué)生形成簡(jiǎn)單的印象，不能深入把握。
第2課時(shí) 我為什么而活著
一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課
前一課時(shí)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非�？蓱z”。那么，在有限的生命里，也許我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么，換句話說(shuō)，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪�？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看看羅素是怎么闡釋的。
二、教學(xué)新課
作者簡(jiǎn)介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無(wú)神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文章觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)
1．作者在標(biāo)題中拋出自己的.問(wèn)題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問(wèn)題的？
明確：作者在這篇短文中，開(kāi)門見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是：第一，對(duì)愛(ài)情的渴望；第二，對(duì)知識(shí)的追求；第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)思路。
內(nèi)容：第一段：回答標(biāo)題所設(shè)下的問(wèn)題，“我”活著的理由有三個(gè)，對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。
第二段：具體闡釋追求愛(ài)情可以給人帶來(lái)喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領(lǐng)略到美好境界。
第三段：講述知識(shí)能增加人們對(duì)自然、科學(xué)、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣。
第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。
第五段：是作者對(duì)自己一生的總結(jié)，認(rèn)為如此活著是有意義的。
結(jié)構(gòu)：全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，采用直接說(shuō)理方式，表達(dá)作者的思想。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵
1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？
明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。總之，愛(ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。
3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼號(hào)，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難往往無(wú)能為力，這就使人更加痛苦。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：認(rèn)識(shí)哲理性散文
探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內(nèi)容上來(lái)看，作者都在文中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，更像是議論文。然而，又不像議論文，因?yàn)槲覀儧](méi)法從論點(diǎn)論證等方面對(duì)其進(jìn)行解讀。也就是說(shuō)，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來(lái)，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合對(duì)這兩篇散文的認(rèn)識(shí)與解讀，說(shuō)說(shuō)哲理性散文具備哪些特征。
明確：(1)從兩篇文章都能通過(guò)分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點(diǎn)來(lái)看，議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn)，且以議論的表達(dá)方式為主。
(2)從文章語(yǔ)言以及敘述方式上來(lái)看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語(yǔ)形象，這也就意味著將抽象的說(shuō)理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時(shí)，哲理性散文并非一味地說(shuō)理，因而能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，具有散文的抒情性特點(diǎn)。
三、板書設(shè)計(jì)：略
教學(xué)反思：
可取之處：由于第二課時(shí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對(duì)生活目的的思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征，對(duì)哲理性散文形成初步認(rèn)識(shí)。
不足之處：哲理性散文也側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā)，在引導(dǎo)關(guān)注情感方面，由于時(shí)間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時(shí)間安排予以適當(dāng)補(bǔ)充。此外，對(duì)羅素生平的事業(yè)未加詳細(xì)介紹，學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案10
一、文章內(nèi)容
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：'巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。'
二、文學(xué)常識(shí)
1、本文作者是酈道元，他是我國(guó)北魏杰出的地理學(xué)家、散文家。他所著的《水經(jīng)注》是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗。
2、三峽包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
三、語(yǔ)音
略無(wú)闕處（quē）重巖疊嶂（zhàng）不見(jiàn)曦月（xī）沿溯阻絕（sù）素湍綠潭（tuān）絕巘多生怪柏（yǎn）飛漱其間（shù）屬引凄異（zhǔ）
四、通假字
1、略無(wú)闕處（闕通缺）
五、古今異義詞
1、或王命急宣（古義：有時(shí)
今義：常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞）
2、至于夏水襄陵（古義：一個(gè)動(dòng)詞'到'和一個(gè)介詞'于'
今義：常連在一起，表示另提一事）
六、詞類活用
1、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（動(dòng)詞用作名詞，奔馳的快馬）
2、林寒澗肅（寒：形容詞用作動(dòng)詞，清涼）（肅：形容詞用作動(dòng)詞，寂靜）
3、空谷傳響（名詞作狀語(yǔ)，在空蕩的山谷里）
七、一詞多義
1絕
沿溯阻絕（隔絕）
哀轉(zhuǎn)久絕（消失）
2、自
自三峽七百里中（從、由）
自非亭午夜分（如果）
八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、至于夏水襄陵（襄：漫上）
2、或王命急宣（或：有時(shí)）
3、則素湍綠潭（素：白色）（湍：急流或急流的水）
4、良多趣味（良：很）
5、屬引凄異（屬：連接）
6、不見(jiàn)曦月（曦：陽(yáng)光或日光）
九、特殊句式
十、朗讀節(jié)奏
1、巴東/三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴/三聲/淚沾裳
十一、理解性默寫
1、文中側(cè)面寫山之高的句子是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
2、文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
3、寫三峽全景的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日
4、寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處。
5、寫山高的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日
6、由三峽水流洶涌湍急聯(lián)想到李白的詩(shī)歌是：《早發(fā)白帝城》
7、作者寫了春冬之時(shí)八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是：清榮峻茂，良多趣味。
8、寫三峽景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒澗肅
9、三峽夏季江水的特點(diǎn)是：夏水襄陵，沿溯阻絕。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也
10、從視覺(jué)角度寫兩岸連山的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
11、描寫夏季三峽景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
12、描寫三峽春冬之景的句子是：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
13、描寫三峽秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：'巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。'
14、文章寫三峽春冬景色時(shí)，既描寫了'素湍綠潭，回清倒影'的靜景，也描寫了'懸泉瀑布，飛漱其間'的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。
十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
即使騎上飛奔的馬駕著輕風(fēng)，（仍然）不認(rèn)為快。
2、回清倒影
回旋的清波中倒映著各種景物的影子。
3、絕巘多生怪柏
4、清榮峻茂，良多趣味
水清樹(shù)榮，山高草盛，實(shí)在是有很多趣味。
5、兩岸連山，略無(wú)闕處
峽谷的兩岸都是相連的高山，沒(méi)有中斷的地方。
6、重巖疊嶂，隱天蔽日
重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日。
7、自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月
如果不是正午和子夜時(shí)分，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。
十三、課文內(nèi)容理解
1、本文寫春冬之景，用素、綠、清、影四字突出其特點(diǎn)。寫秋季景色，用寒、肅、凄、哀四字將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。
2、結(jié)合文章內(nèi)容，用一句話概括三峽的景色特點(diǎn)：雄奇險(xiǎn)峻，清幽秀麗。
3、文末以漁歌作結(jié)有什么作用？
進(jìn)一步突出三峽秋天的凄異。
4、本文的中心是：描寫三峽的雄偉山勢(shì)和四季景色。
5、作者先寫夏季景色的目的是：首先展現(xiàn)長(zhǎng)江奔騰的氣勢(shì)和蓬勃的活力。
6、為什么后寫秋天？
目的在于讓讀者感受三峽寒靜肅穆、似含秋思的風(fēng)致。
7、合寫春冬的目的在于：展現(xiàn)風(fēng)平浪靜時(shí)節(jié)三峽的山光水色、清幽宜人的'景物特點(diǎn)。
8、作者描寫了春冬之時(shí)的八種景物是素湍、綠潭、回清、倒影、絕巘、怪柏、懸泉、瀑布。
9、作者寫三峽秋景什么最突出：猿嘯
10、本文寫凄異哀轉(zhuǎn)的猿聲的目的是：使哀愁和悲秋融為一體。
11、漁歌使用的修辭方法是引用，其作用是強(qiáng)調(diào)、渲染了三峽秋天的凄涼、悲愁。
12、對(duì)文章賞析有誤的一項(xiàng)是（A）
A、文章按照春夏秋冬的順序?qū)懭龒{之水，突出了其不同季節(jié)的特點(diǎn)。
B、文章使用了大量極富表現(xiàn)力的駢散句，語(yǔ)言清新俊逸。
C、文章的第二段關(guān)于三峽江水的描寫與李白的'朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還'有異曲同工之妙。
D、文章布局自然，先寫山，后寫水，突出了三峽山高水險(xiǎn)的特點(diǎn)。
13、從全文看，第4段中引用漁者歌謠的作用是什么？
進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。
14、本文寫景的特點(diǎn)是：在四季變化中展現(xiàn)三峽奇異鬼譎的山水美景，寓靜態(tài)于動(dòng)態(tài)之中，動(dòng)靜結(jié)合。
15、為什么不按照春夏秋冬的順序?qū)�，而是從夏、春冬寫到秋�?/p>
主要根據(jù)三峽江水的特點(diǎn)來(lái)選擇寫作順序的。
16、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢？
表達(dá)了祖國(guó)山水風(fēng)光的熱愛(ài)，寄予了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
十四、開(kāi)放性試題
1、三峽適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找出兩個(gè)理由。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括，并寫出文中印證理由的原句。
理由1：水流急（或速度快或水勢(shì)迅猛或水流湍急等相同意思均可）
原句：朝發(fā)白帝，暮到江陵（或雖乘奔御風(fēng)不以疾也）
理由2：落差大（意思相同即可）
原句：懸泉瀑布，飛漱其間
2、選出下面不是寫'水清'的一項(xiàng)（）
A、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。
B、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
C、冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底。
D、潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。
八年級(jí)語(yǔ)文教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、 指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格，雷電頌教案。
2、 引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
3、 培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。
2、 理解文章語(yǔ)言所包含的深意。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、課前準(zhǔn)備：
1、 指導(dǎo)學(xué)生利用書籍或網(wǎng)絡(luò)，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其創(chuàng)作的時(shí)代背景，接觸戲劇。
2、 課前初讀：要求學(xué)生通讀課文2-3遍，弄懂生字詞，熟悉課文內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：
1、 歷史故事導(dǎo)
2、 作家及歷史背景簡(jiǎn)介
三、整體感知：
1、 課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。
2、 你覺(jué)得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)？
明確：
激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。
3、 模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
4、 與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？
明確：是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
5、 結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。
明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。
第一層（從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！” ）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
四、品味語(yǔ)言：
1、 精讀：
討論：《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。
注：要求其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的朗讀及分析分別給予評(píng)價(jià)，教案《雷電頌教案》。教師可加以點(diǎn)撥。如：
�。�1）、“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！” 這幾句對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼！風(fēng)即是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。
�。�2）、“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！” 一連串的反復(fù)，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。
（3）、“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的'生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？” 這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。朗讀時(shí)應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。
�。�4）、“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了產(chǎn)生的根源，“土偶木�！睂�(shí)際上就是指的世間昏庸腐朽、無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。
2、概括：
通過(guò)前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？明確：愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。
3、在前面的朗讀中，我們還發(fā)現(xiàn)，課文中作者將很多事物都賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義？這又是一種什么手法？
明確：風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
無(wú)形的長(zhǎng)劍：指堅(jiān)定的信念
“土偶木�！钡娜合瘢合笳鳠o(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
象征手法。
4、討論：
《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？
點(diǎn)拔：從句式，修辭等角度
明確：A、運(yùn)用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛(ài)憎
B、運(yùn)用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力
C、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣
5、配樂(lè)朗讀：全體學(xué)生配樂(lè)朗讀，再次體會(huì)屈原憂國(guó)憂民、英勇無(wú)畏的偉大精神。
五、拓展延伸：
舉辦朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》中的片段進(jìn)行朗誦，優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。另：有興趣的同學(xué)還可結(jié)合《屈原》的劇情，進(jìn)行話劇表演。
八年級(jí)語(yǔ)文教案12
《信客》原文
一
我家鄰村，有一個(gè)信客，年紀(jì)不小了，已經(jīng)長(zhǎng)途跋涉了二三十年。
他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客。他做信客還有一段來(lái)由。
本來(lái)村里還有一個(gè)老信客。一次，村里一戶人家的姑娘要出嫁，姑娘的父親在上海謀生，托老信客帶來(lái)兩匹紅綢。老信客正好要給遠(yuǎn)親送一份禮，就裁下窄窄的一條紅綢捆扎禮品，圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信，說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞，以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn)，好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無(wú)所有。
老信客聲辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂著那只傷痕累累的手找到了同村剛從上海落魄回來(lái)的年輕人，進(jìn)門便說(shuō)：“我名譽(yù)糟蹋了，可這鄉(xiāng)間不能沒(méi)有信客。”
整整兩天，老信客細(xì)聲慢氣地告訴他附近四鄉(xiāng)有哪些人在外面，鄉(xiāng)下各家的門怎么找，城里各人的謀生處該怎么走。說(shuō)到城里幾條路線時(shí)十分艱難，不斷在紙上畫出圖樣。這位年輕人連外出謀生的人也大半不認(rèn)識(shí)，老信客說(shuō)了又說(shuō)，比了又比，連他們各人的脾氣習(xí)慣也作了介紹。
把這一切都說(shuō)完了，老信客又告訴他沿途可住哪幾家小旅館，旅館里哪個(gè)茶房可以信托。還有各處吃食，哪一個(gè)攤子的大餅最厚實(shí)，哪一家小店可以光買米飯不買菜。
從頭至尾，年輕人都沒(méi)有答應(yīng)過(guò)接班�？墒锹�(tīng)老人講了這么多，講得這么細(xì)，他也不再回絕。老人最后的囑咐是揚(yáng)了揚(yáng)這只扎傷了的手，說(shuō)“信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我”。
年輕人想到老人今后的生活，說(shuō)自己賺了錢要接濟(jì)他。老人說(shuō)：“不。我去看墳場(chǎng)，能糊口。我臭了，你挨著我也會(huì)把你惹臭�！�
老信客本來(lái)就單人一身，從此再也沒(méi)有回村。
年輕信客上路后，一路上都遇到對(duì)老信客的詢問(wèn)。大半輩子的風(fēng)塵苦旅，整整一條路都認(rèn)識(shí)他。流落在外的游子，年年月月都等著他的腳步聲�，F(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。
刮風(fēng)下雨時(shí)，他會(huì)起身，手扶門框站一會(huì)，暗暗囑咐年輕的信客一路小心。
二
年輕的信客也漸漸變老。他老犯胃病和風(fēng)濕病，一犯就想到老信客，老人什么都說(shuō)了，怎么沒(méi)提起這兩宗��？順便，關(guān)照家人抽空帶點(diǎn)吃食到墳場(chǎng)去。他自己也去過(guò)幾次，老人逼著他講各個(gè)碼頭的變化和新聞。歷來(lái)是壞事多于好事，他們便一起感嘆唏噓。他們的談話，若能記錄下來(lái)，一定是歷史學(xué)家極感興趣的中國(guó)近代城鄉(xiāng)的變遷史料，可惜這兒是山間，就他們兩人，剛剛說(shuō)出就立即飄散，茅屋外只有勁厲的山風(fēng)。
信客不能常去看老人。他實(shí)在太忙，路上花費(fèi)的時(shí)間太多，一回家就忙著發(fā)散信、物，還要接收下次帶出的東西。這一切都要他親自在場(chǎng)，親手查點(diǎn)，一去看老人，會(huì)叫別人苦等。
只要信客一回村，他家里總是人頭濟(jì)濟(jì)。多數(shù)都不是來(lái)收發(fā)信、物的，只是來(lái)看個(gè)熱鬧，看看各家的出門人出息如何，帶來(lái)了什么稀罕物品。農(nóng)民的眼光里，有羨慕，有嫉妒；比較得多了，也有輕蔑，有嘲笑。這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。
終于有婦女來(lái)給信客說(shuō)悄悄話：“關(guān)照他，往后帶東西幾次并一次，不要雞零狗碎的�！薄澳憬o他說(shuō)說(shuō)，那些貨色不能在上海存存？我一個(gè)女人家，來(lái)強(qiáng)盜來(lái)賊怎么辦……”信客沉穩(wěn)地點(diǎn)點(diǎn)頭，他看得太多，對(duì)這一切全能理解。都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。
闖蕩都市的某個(gè)謀生者突然得了一場(chǎng)急病死了，這樣的事在那樣的年月經(jīng)常發(fā)生。信客在都市同鄉(xiāng)那里聽(tīng)到這個(gè)消息，就會(huì)匆匆趕去，代表家屬鄉(xiāng)親料理后事、收拾遺物�；氐洁l(xiāng)間，他就夾上一把黑傘，傘柄朝前，朝死者家里走去。鄉(xiāng)間報(bào)死訊的人都以倒夾黑傘為標(biāo)記，鄉(xiāng)人一看就知道，又有一個(gè)人客死他鄉(xiāng)。來(lái)到死者家里，信客滿臉戚容，用一路上想了很久的委婉語(yǔ)氣把噩耗通報(bào)。可憐的家屬會(huì)號(hào)啕大哭，會(huì)猝然昏厥，他都不能離開(kāi)，幫著安慰張羅。更會(huì)有一些農(nóng)婦聽(tīng)了死訊一時(shí)性起，咬牙切齒地憎恨城市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當(dāng)做了死神冤鬼，大聲呵斥，他也只能低眉順眼、連聲諾諾。
下午，他又要把死者遺物送去，這件事情更有危難。農(nóng)村婦女會(huì)把這堆簡(jiǎn)陋的遺物當(dāng)做丈夫生命的代價(jià)，幾乎沒(méi)有一個(gè)相信只有這一點(diǎn)點(diǎn)。紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍，信客渾身不自在，真像做錯(cuò)了什么事一般。他只好柔聲地匯報(bào)在上海處置后事的情況，農(nóng)村婦女完全不知道上海社會(huì)，提出的詰問(wèn)每每使他無(wú)從回答。
直到他流了幾身汗，賠了許多罪，才滿臉晦氣地走出死者的家。他能不干這檔子事嗎？不能。說(shuō)什么我也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼？老信客說(shuō)過(guò)，這鄉(xiāng)間不能沒(méi)有信客。做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。
三
信客識(shí)文斷字，還要經(jīng)常代讀寫書信。沒(méi)有要緊事帶個(gè)口信就是了，要寫信總是有了不祥的事。婦女們一把眼淚、一把鼻涕在信客家里訴說(shuō)，信客鋪紙磨墨，琢磨著句子。他總是把無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急調(diào)理成文縐縐的語(yǔ)句，鄭重地裝進(jìn)信封，然后，把一顆顆破碎和焦灼的'心親自帶向遠(yuǎn)方。
一次，他帶著一封滿紙幽怨的信走進(jìn)了都市的一間房子，看見(jiàn)發(fā)了財(cái)?shù)氖招湃艘雅c另一個(gè)女人同居。他進(jìn)退兩度，猶豫再三，看要不要把那封書信拿出來(lái)。發(fā)了財(cái)?shù)耐l(xiāng)知道他一來(lái)就會(huì)壞事，故意裝做不認(rèn)識(shí)，厲聲質(zhì)問(wèn)他是什么人。這一下把他惹火了，立即舉信大叫：“這是你老婆的信！”
信是那位時(shí)髦女郎拆看的，看罷便大哭大嚷。那位同鄉(xiāng)下不了臺(tái)，便說(shuō)他是私闖民宅的小偷，拿出一封假信來(lái)只是脫身伎倆。為了平息那個(gè)女人的哭鬧，同鄉(xiāng)狠狠打了他兩個(gè)耳光，并將他扭送到了巡捕房。
他向警官解釋了自己的身份，還拿出其他許多同鄉(xiāng)的地址作為證明。傳喚來(lái)的同鄉(xiāng)集資把他保了出來(lái)，問(wèn)他事由，他只說(shuō)自己一時(shí)糊涂，走錯(cuò)了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影。
這次回到家，他當(dāng)即到老信客的墳頭燒了香，這位老人已死去多年。他跪在墳頭請(qǐng)老人原諒：從此不再做信客。他說(shuō)：“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn)，我已經(jīng)撐持不了�！�
他向鄉(xiāng)親們推說(shuō)自己腿腳有病，不能再出遠(yuǎn)門。有人在外的家屬一時(shí)陷入恐慌，四處物色新信客，怎么也找不到。
只有這時(shí)，人們才想起他的全部好處，常常給失去了生活來(lái)源的他端來(lái)幾碗食物點(diǎn)心，再請(qǐng)他費(fèi)心想想通信的辦法。
也算這些鄉(xiāng)村運(yùn)氣還好，那位在都市里打了信客耳光的同鄉(xiāng)突然發(fā)了善心。此公后來(lái)更發(fā)了一筆大財(cái)，那位時(shí)髦女郎讀信后已立即離他而去，他又在其他同鄉(xiāng)處得知信客沒(méi)有說(shuō)他任何壞話，還聽(tīng)說(shuō)從此信客已賦閑在家，如此種種，使他深受感動(dòng)。他回鄉(xiāng)來(lái)了一次，先到縣城郵局塞錢說(shuō)情，請(qǐng)他們?cè)诖肃l(xiāng)小南貨店里附設(shè)一個(gè)代辦處，并提議由信客承擔(dān)此事。
辦妥了這一切，他回到家里慰問(wèn)鄰里，還親自到信客家里悄悄道歉，請(qǐng)他接受代辦郵政的事務(wù)。信客對(duì)他非常恭敬，請(qǐng)他不必把過(guò)去了的事情記在心上。至于代辦郵政，小南貨店有人可干，自己身體不濟(jì)，恕難從命。同鄉(xiāng)送給他的錢，他也沒(méi)拿，只把一些禮物收下。
此后，小南貨店門口掛出了一只綠色的郵箱，也辦包裹郵寄，這些鄉(xiāng)村又與城市接通了血脈。
信客開(kāi)始以寫書信為生，央他寫信的實(shí)在不少，他的生活在鄉(xiāng)村屬于中等。
四
兩年后，幾家私塾合并成一所小學(xué)，采用新式教材。正缺一位地理教師，大家都想到了信客。
信客教地理繪聲繪色，效果奇佳。他本來(lái)識(shí)字不多，但幾十年游歷各處，又寫了無(wú)數(shù)封書信，實(shí)際文化程度在幾位教師中顯得拔尖，教起國(guó)文來(lái)也從容不迫。他眼界開(kāi)闊，對(duì)各種新知識(shí)都能容納。更難能可貴的是，他深察世故人情，很能體諒人，很快成了這所小學(xué)的主心骨。不久，他擔(dān)任了小學(xué)校長(zhǎng)。
在他當(dāng)校長(zhǎng)期間，這所小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，在全縣屬于上乘。畢業(yè)生考上城市中學(xué)的比例，也很高。
他死時(shí)，前來(lái)吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來(lái)的。根據(jù)他的遺愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。此時(shí)的鄉(xiāng)人已大多不知老信客是何人，與這位校長(zhǎng)有什么關(guān)系。為了看著順心，也把那個(gè)不成樣子的墳修了一修。
教學(xué)目標(biāo)：
1.感知課文內(nèi)容，用精煉的語(yǔ)言概括人物性格。
2.結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，揣摩典雅而又精辟的語(yǔ)言。
3.樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。
教學(xué)重點(diǎn)：了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩典雅而有精辟的語(yǔ)言。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入新課
大家看黑板，我寫了一個(gè)“信”字，“信”是由“人”和“言”組成，人言為信，信的本意就是言語(yǔ)真實(shí)。20世紀(jì)初，在浙江余姚一代，由于郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)之間的通訊需要專人擔(dān)當(dāng)，于是便產(chǎn)生了信客這種特殊職業(yè)。今天，讓我們一起走進(jìn)余秋雨先生的散文《信客》，來(lái)看看信客是如何生活的。
二、作者資訊
出示課件，指名讀出作者簡(jiǎn)介。
三、認(rèn)識(shí)新朋友
課下大家已預(yù)習(xí)了課文，你們認(rèn)識(shí)這些新朋友了嗎？(出示課件)
唏噓(xī xū ) 噩(è)耗
呵(hē)斥
詰(jié)問(wèn)
伎倆(jì liǎng )
顛沛(pèi ) 吊唁(yàn) 文縐縐(zhōu zhōu )
連聲諾(nuò)諾
猝(cù)然
昏厥(jué )
四、我讀我知
認(rèn)識(shí)了這么多新朋友，大家肯定很高興。那么，你們讀了這篇文章有哪些收獲呢？說(shuō)出來(lái)，讓大家一起分享吧！(出示課件：上面有鼓勵(lì)行文字：看，我有這么多收獲，與我一起分享吧！并配有相應(yīng)美麗圖片為背景。)
(生說(shuō)出自己的收獲。)
五、我說(shuō)我惑
大家有這么多收獲，看來(lái)讀得很仔細(xì)很認(rèn)真，那么在預(yù)習(xí)時(shí)有沒(méi)有疑惑呢？說(shuō)出來(lái)，也讓大家與你一起分享吧！說(shuō)不定，有的同學(xué)還能幫助你呢！( 出示課件：上面有鼓勵(lì)行文字：我的疑惑是……，快來(lái)幫幫我吧！并配有相應(yīng)的精美圖片。)
(生說(shuō)出自己的疑惑。)
六、我行我秀
(若學(xué)生所說(shuō)的疑惑與教學(xué)目標(biāo)相差較大，這時(shí)可預(yù)設(shè)幾個(gè)問(wèn)題。)老師我還有疑惑，大家想不想幫幫我？好！我思考，我能行！我說(shuō)出，我一定是秀的！(同時(shí)出示課件：上面有鼓勵(lì)行文字：只有學(xué)會(huì)思考，我才是一個(gè)有深度的人。只有敢于表達(dá)，我才會(huì)是一個(gè)秀的人。)
1.大家說(shuō)，信客這個(gè)職業(yè)好不好？為什么？那他為什么還選擇當(dāng)信客？先自己考慮，后以四人為一組互相討論，最后全班一塊兒解決。
2.本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，你能就具體語(yǔ)句談一下你的理解嗎？(對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這可能有難度，師可先舉一例，后讓學(xué)生自主思考并說(shuō)出。)
詞語(yǔ)如“破爛灰暗”、“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”等既典雅又精煉，值得我們積累。
句子如：這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。形象地表現(xiàn)了身居窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民對(duì)外界事物的關(guān)注。
七、我思我寫
(教師激情地)信客走了，靜靜地走了。(稍頓)……或許在許多年以后，人們已經(jīng)把他忘記，但作為學(xué)習(xí)了本課的我們每一個(gè)人，一定會(huì)從中受到許多啟發(fā)得到許多思考。那么就趕快拿起手中的筆來(lái)為信客的墳?zāi)棺饕黄怪俱懓�！不過(guò)我先提示一下，可從他概括信客的一生，也可從他的品質(zhì)或精神的角度；也可從他的職業(yè)特點(diǎn)的角度寫；也可結(jié)合社會(huì)實(shí)際(我們現(xiàn)在的社會(huì)呼喚誠(chéng)信這一點(diǎn))來(lái)寫。寫出其中一點(diǎn)即可。注意寫出你的理解，寫出你的感情來(lái)！
(生寫。后讀出。)
師出示自己寫的墓志銘:
例一：肩挑生死禍福擔(dān)，嘗遍人間屈辱苦。
飽受冤屈辭職業(yè)，為人師表?yè)P(yáng)美名。
例二：一生重情重義信字當(dāng)頭能但生死禍福擔(dān)(上聯(lián))
換來(lái)千家萬(wàn)戶訊息通暢生就俠骨柔腸心(下聯(lián))
雖死猶生！(橫批)
八、我說(shuō)我得
這節(jié)課大家表現(xiàn)都非常出色，通過(guò)這節(jié)課，你有哪些收獲？總結(jié)一下，說(shuō)出來(lái)吧！(生自有說(shuō)出自己的收獲。)
九、布置作業(yè)
課下搜集余秋雨先生的其他文章，進(jìn)一步感受余先生的語(yǔ)言風(fēng)格。
《信客》教學(xué)反思
我覺(jué)得本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
1.目標(biāo)表述準(zhǔn)確，操作性強(qiáng)，便于檢測(cè)。
2.向不同年齡階段的學(xué)生傳授合適的內(nèi)容，由于所用的是剛升入七年級(jí)的學(xué)生，學(xué)生的認(rèn)知水平，理解能力和八年級(jí)的學(xué)生還有差異，所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我認(rèn)為文章的主旨解讀的不易過(guò)深，只要學(xué)生能體會(huì)到關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，體會(huì)到”善”即可。而本文平淡簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言是很值得我們學(xué)習(xí)的，也是本單元的訓(xùn)練的重點(diǎn)，也是編者的意圖，同時(shí)也符合七年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，因此第二個(gè)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了從遣詞造句的角度，賞析文章的語(yǔ)言。
3.注意引導(dǎo)學(xué)生和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，由于是借班上課，對(duì)學(xué)生的情況不是很了解，這點(diǎn)就顯得尤為重要了，本節(jié)課我注重引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生回答不正確或不完整時(shí)，而是耐心的提示或搭臺(tái)階，直到學(xué)生回答正確為止，這樣讓學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
不過(guò)，這節(jié)課也存在一些不足，主要集中在教學(xué)評(píng)一致性，1.在第二個(gè)階段品析文章的語(yǔ)言時(shí)教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言的評(píng)價(jià)不到位，不準(zhǔn)確，比如第在第一位同學(xué)發(fā)言后說(shuō)：”很好，有文采�！边@樣的評(píng)價(jià)和課堂目標(biāo)是不相符的，會(huì)讓學(xué)生不知道往哪里走。
2.在品析文章語(yǔ)言時(shí)沒(méi)有給出明確的標(biāo)準(zhǔn)，這就會(huì)造成學(xué)生在課堂上迷茫，沒(méi)有發(fā)揮出評(píng)價(jià)的引領(lǐng)作用，因此，學(xué)生在課堂上不知道從哪些方面去品析語(yǔ)言，學(xué)生在課堂上”迷路”了。
通過(guò)這次同課異構(gòu)，我覺(jué)得自己收獲很多：
1.學(xué)生是課堂的主人，在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)要考慮學(xué)生的知識(shí)和身心發(fā)展水平，同一篇文章，不同的年齡段學(xué)生要求掌握的東西是不一樣的。因此在教一篇文章之前，要首先看課標(biāo)，在這個(gè)年齡段要向?qū)W生傳授什么樣的知識(shí)，培養(yǎng)什么樣的能力，然后再定教什么。
2.教學(xué)評(píng)的一致性，教什么，怎么教，評(píng)什么，怎么評(píng)，這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，我想這次同課異構(gòu)給了我答案。教什么就要評(píng)什么，這樣才能看出本節(jié)課的目標(biāo)是不是都達(dá)到了。只有完成了既定的目標(biāo)的課，才能算是一節(jié)成功的課。
3.評(píng)價(jià)的引領(lǐng)作用，評(píng)價(jià)對(duì)調(diào)控整個(gè)課堂有重要的引領(lǐng)作用，比如我這節(jié)課上在白板上沒(méi)有出示語(yǔ)言賞析的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但可以在課堂上通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的回答，引領(lǐng)學(xué)生向自己期望的方向去走，這樣才能發(fā)揮出評(píng)價(jià)的引領(lǐng)作用。
這些也是我在以后教學(xué)工作中需要注意的，經(jīng)過(guò)這次歷練，希望自己的課堂能越來(lái)越高效。
八年級(jí)語(yǔ)文教案13
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
新穎的構(gòu)思，托物寓情的方法。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)有感情朗讀的能力及抒發(fā)生動(dòng)、具體、含蓄、深沉的感情的能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
對(duì)母親的愛(ài)。
(四)美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)本詩(shī)摯愛(ài)母親的親情美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
在簡(jiǎn)要了解寫作背景和作者情況的基礎(chǔ)上，進(jìn)入對(duì)課文本身的欣賞。重點(diǎn)欣賞這首詩(shī)在表達(dá)母愛(ài)上的獨(dú)特之處。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)：講清母女之間的深深的情感。
2.難點(diǎn)：托物寓情的寫法。
3.疑點(diǎn)：詩(shī)的第三節(jié)。
4.解決方法：講解，辯論。
四、課時(shí)安排
2~3課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
多媒體及相關(guān)的軟件(大海行船畫面及配音或朗讀)、錄音機(jī)及相關(guān)的伴樂(lè)朗誦帶。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教師利用多媒體畫面展示滄海、小船及相應(yīng)音響，以此作背景，范讀詩(shī)歌。
2.讀詩(shī)歌，總結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容，找出感受最深或自己比較喜歡的句子，并對(duì)其作用予以討論。
3.讓學(xué)生折紙鶴，折紙船，寫上對(duì)親人祝愿思念之言�；�?qū)懸皇仔≡?shī)表達(dá)情感。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) 說(shuō)起詩(shī)，同學(xué)們馬上就會(huì)想起李白、杜甫的許多首膾炙人口的佳作，卻很少想到冰心的詩(shī)。冰心，這位我國(guó)著名的女作家，寫了大量的反映社會(huì)生活和具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)作品。她的“問(wèn)題小說(shuō)”，早在新文學(xué)初期，就引起文學(xué)界的注目;她那清新、雋永、富有哲理的小詩(shī)，曾形成了“小詩(shī)流行的時(shí)代”。她文思潮涌，彩筆縱橫，譜寫出許多新的篇章。
今天，我們學(xué)習(xí)冰心的`一首詩(shī)《紙船——寄母親》。1923年8月，冰收由上海啟程赴美留學(xué)，在漫長(zhǎng)的旅程中，面對(duì)茫茫大海，她倍感孤獨(dú)，日夜思念親愛(ài)的母親，于是寫這首詩(shī)。
(一)明確目標(biāo)
反復(fù)朗讀感受這首詩(shī)的思想感情，理解作者賦予“紙船”的含義。
(二)整體感知
1.有感情朗讀詩(shī)文，要求學(xué)生劃出生字詞。
生字
疊dié 拋pāo
生詞
天風(fēng)：大自然之風(fēng)。
吹卷：吹動(dòng)翻卷。
無(wú)端：沒(méi)有來(lái)由;無(wú)緣無(wú)故。例：無(wú)端生事。
至愛(ài)：至，極;最。例：歡迎之至。至愛(ài)：最愛(ài)。
2.朗讀詩(shī)文，理解全詩(shī)內(nèi)容，領(lǐng)悟文章思想內(nèi)涵。
3.自由領(lǐng)讀，選擇自己最喜歡的句子;有感情頌讀，重點(diǎn)品味其精神實(shí)質(zhì)。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
新穎的構(gòu)思，托物寓情的方法。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)有感情朗讀的能力及抒發(fā)生動(dòng)、具體、含蓄、深沉的感情的能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
對(duì)母親的愛(ài)。
(四)美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)本詩(shī)摯愛(ài)母親的親情美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
在簡(jiǎn)要了解寫作背景和作者情況的基礎(chǔ)上，進(jìn)入對(duì)課文本身的欣賞。重點(diǎn)欣賞這首詩(shī)在表達(dá)母愛(ài)上的獨(dú)特之處。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)：講清母女之間的深深的情感。
2.難點(diǎn)：托物寓情的寫法。
3.疑點(diǎn)：詩(shī)的第三節(jié)。
4.解決方法：講解，辯論。
四、課時(shí)安排
2~3課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
多媒體及相關(guān)的軟件(大海行船畫面及配音或朗讀)、錄音機(jī)及相關(guān)的伴樂(lè)朗誦帶。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教師利用多媒體畫面展示滄海、小船及相應(yīng)音響，以此作背景，范讀詩(shī)歌。
2.讀詩(shī)歌，總結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容，找出感受最深或自己比較喜歡的句子，并對(duì)其作用予以討論。
3.讓學(xué)生折紙鶴，折紙船，寫上對(duì)親人祝愿思念之言。或?qū)懸皇仔≡?shī)表達(dá)情感。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) 說(shuō)起詩(shī)，同學(xué)們馬上就會(huì)想起李白、杜甫的許多首膾炙人口的佳作，卻很少想到冰心的詩(shī)。冰心，這位我國(guó)著名的女作家，寫了大量的反映社會(huì)生活和具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)作品。她的“問(wèn)題小說(shuō)”，早在新文學(xué)初期，就引起文學(xué)界的注目;她那清新、雋永、富有哲理的小詩(shī)，曾形成了“小詩(shī)流行的時(shí)代”。她文思潮涌，彩筆縱橫，譜寫出許多新的篇章。
八年級(jí)語(yǔ)文教案14
教學(xué)內(nèi)容
教科書10頁(yè)～19頁(yè)。
◆課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)
◆知識(shí)與能力
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀文中的詞語(yǔ)，明了詞語(yǔ)含義。
2.休會(huì)本文雅致雋永的環(huán)境描寫，掌握比喻、擬人等修辭手法的作用。
3.分析文中人物形象，提高學(xué)生的寫作能力。
4.感知文中景隨情移的寫作手法。
◆過(guò)程與方法
1.學(xué)生預(yù)習(xí)，教師講解，輔導(dǎo)完成課堂練習(xí)。
2.討論法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法、比較法。
◆情感態(tài)度價(jià)值觀
1.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，使其認(rèn)識(shí)到革命的勝利來(lái)之不易，中國(guó)人民是英雄的人民，是不可征服的。
2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并學(xué)習(xí)主人公自尊、自信、勇敢的美好品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)剖析
◆重點(diǎn)
1.景物描寫在作品中所起的作用。
2.帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者運(yùn)用多種修辭手法，形成的別具特色的景物描寫。
3.整體感知主人公的性格特征。
◆難點(diǎn)
1.景隨情移，情景相生的描寫手法。
2.人物性格的探討研究。
◆疑點(diǎn)
這篇小說(shuō)怎樣渲染了老英雄的傳奇色彩?
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
1.對(duì)作者孫犁及白洋淀的情況應(yīng)有詳細(xì)了解。
2.復(fù)印該篇文章作者孫犁的另一名篇《荷花淀》。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1.瀏覽有關(guān)白洋淀的資料，形成對(duì)該地區(qū)的基本認(rèn)識(shí)。
2.預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀“讀一讀，寫一寫”中的字詞和課文下注詞語(yǔ)，并掌握它們的意思。
第1課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟
(第1課時(shí))
一、突出主人公神秘感，激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入課文(約______分鐘)
二、整體感知課文，了解故事情節(jié)，梳理文章思路(約_______分鐘)
三、分析文中獨(dú)具特色的景物描寫(約________分鐘)
板書設(shè)計(jì)
第2課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟
(第2課時(shí))
一、整體感知主人公的英雄性格(約________分鐘)
二、人物性格難點(diǎn)研究(約________分鐘)
三、指導(dǎo)完成練習(xí)(約________分鐘)
板書設(shè)計(jì)
2.疑難字詞：
退卻編算掛花颯颯丟人現(xiàn)眼張皇失措
練習(xí)設(shè)計(jì)
1.分析下列景物描寫的語(yǔ)句，掌握其寫法及在文中所起作用。
(1)夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。
(2)月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。
(3)彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。
(4)月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。
(5)第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。
(6)水淀里沒(méi)有一個(gè)人影，只有一團(tuán)白綢子樣的水鳥(niǎo)，也躲開(kāi)鬼子往北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。
(7)這里的'水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。
(8)在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄展。
輔導(dǎo)練習(xí)提示：景物描寫分析從兩個(gè)方面著手：一是體會(huì)作者優(yōu)美的語(yǔ)句(包括一些修辭手法的運(yùn)用)，二是指出該景物描寫在文中所起作用。
2.拿該文與孫犁的另一名篇《荷花淀》進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)“荷花淀派”的寫作風(fēng)格。
輔導(dǎo)練習(xí)提示：將《荷花淀》的復(fù)印件發(fā)給學(xué)生，對(duì)“荷花淀派”稍作介紹后，讓學(xué)生自己閱讀感受，不必作過(guò)多講解。
教法探討
1.傳奇色彩是這個(gè)英雄故事的特色，不管是揣摩寫作還是理解內(nèi)容，都要抓住這一特點(diǎn)。教師可以以“傳奇”為切入點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.這篇課文情節(jié)比較簡(jiǎn)單，因而不必在上面下很多功夫，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析小說(shuō)中的人物形象和景物描寫，一來(lái)可以提升學(xué)生的寫作能力，二來(lái)可以培養(yǎng)學(xué)生自尊自信，勇敢向上的優(yōu)秀品質(zhì)。
參考資料
孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。他的《白洋淀紀(jì)事》為解放前及解放初期的創(chuàng)作集結(jié)而成，是作者最負(fù)盛名的一部小說(shuō)與散文合集，也最能代表其創(chuàng)作風(fēng)格。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，其筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明，引起了強(qiáng)烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至把它當(dāng)作現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)貼，視其為“荷花淀派”的主要代表作。
八年級(jí)語(yǔ)文教案15
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
2、學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫法，并體會(huì)作者對(duì)冼星海的懷念之情。
學(xué)習(xí)步驟：
1、自讀課文，要求：按照時(shí)間為順序把全文分成三部分，并為它們擬三個(gè)小標(biāo)題。
2、初步感受作者筆下的冼星海形象。把體現(xiàn)冼星海個(gè)性特征的句子圈劃下來(lái)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫批注。
3、品析典型事例，感受冼星海的精神世界，體會(huì)作者的懷念之情。
4、作者茅盾與冼星海僅僅是一面之交，為什么他卻能作出如此肯定的假設(shè)，而且把冼星海當(dāng)成此生難忘的摯友？
5、你認(rèn)為作者回憶這些往事的目的何在？
6、作業(yè)：
仿寫：選取一、二典型事例，描寫印象最深刻的一位同學(xué)。
要求：
�。�1）務(wù)使人物性格鮮明
�。�2）300字左右
《憶冼星�！烽喿x練習(xí)
1、作者在回憶冼星海的過(guò)程中，既寫了想象中的冼星海，也寫了冼星海留給他的印象。閱讀文章，填寫表格。（3分）
回憶想象、印象
聽(tīng)《黃河大合唱》 ①
讀冼星海的自傳②
③氣魄偉大，好學(xué)深思，熱愛(ài)祖國(guó)
2、、閱讀劃線句子，結(jié)合文章內(nèi)容，揣摩作者“好奇“的原因和內(nèi)容。（4分）
“好奇”的原因：_①_____
“好奇”的原因：__②____
3、、簡(jiǎn)要分析作者是怎樣把只見(jiàn)過(guò)一面的冼星海描寫得生動(dòng)而感人的。（不超過(guò)150字）（6分）
答案
1、答案示例：
�、倏嗥�?zhèn)�，沉默寡�?/p>
�、趹�(zhàn)勝了生活的坎坷，成就了偉大的抱負(fù)
�、墼谖靼才c冼星海相見(jiàn)
2、答案示例：
①聽(tīng)《黃河大合唱》之后，“發(fā)生崇高的情感”
②能寫出具有“偉大的氣魄”作品的冼星海是怎樣一個(gè)人
3、答案示例一：
作者先寫聽(tīng)《黃河大合唱》和看《冼星海作曲圖》，從側(cè)面表現(xiàn)出冼
《憶冼星�！吩拈喿x
憶冼星海
茅盾
和冼星海見(jiàn)面的時(shí)候，已經(jīng)是在聽(tīng)過(guò)他的作品的演奏，讀過(guò)了他那萬(wàn)余言的自傳以后。那一次我所聽(tīng)到的《黃河大合唱》，據(jù)說(shuō)還是小規(guī)模的。那次演奏的指揮是一位青年音樂(lè)家，朋友又告訴我，要是冼星海自任指揮，演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說(shuō)，盡管是小規(guī)模，可是那一次的演奏還是十分美滿。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開(kāi)了我的眼界，使我感動(dòng)，老覺(jué)得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。那偉大的氣魄自然而然使人發(fā)生崇高的情感，光是這一點(diǎn)，也就叫你聽(tīng)過(guò)一次，就像靈魂洗過(guò)澡似的。
從那時(shí)起，我便在想象：冼星海是怎樣一個(gè)人呢？我曾經(jīng)想象他該是木刻家馬達(dá)那樣一位魁梧奇?zhèn)�，沉默寡言的人物�？墒桥笥褌冇指嬖V我：不是，冼星海是中等身材，喜歡說(shuō)笑，話匣子一開(kāi)就會(huì)滔滔不絕的。
我見(jiàn)過(guò)馬達(dá)刻的一幅木刻：一人伏案，執(zhí)筆沉思，大的斗篷顯得他頭部特小，兩眼瞇緊如一線。這人就是冼星海，這幅木刻就名為《冼星海作曲圖》。木刻家的用意不在“寫真”，而在表現(xiàn)冼星海作曲時(shí)的神韻。它還不能滿足我的“好奇”。而這，直到我讀了冼星海的自傳，這才得到部分的滿足。
從冼星海的生活經(jīng)歷，我了解了他的作品為什么有這樣大的氣魄。他做過(guò)飯店堂倌，咖啡館雜役，做過(guò)輪船上的鍋爐間的火夫，浴堂的打雜，也做過(guò)乞丐。什么都做過(guò)的一個(gè)人，有兩種可能：一是被生活所壓倒，雖有抱負(fù)，只成為一場(chǎng)夢(mèng)；一是戰(zhàn)勝了生活，那他的抱負(fù)不但能實(shí)現(xiàn)，而且必將放出萬(wàn)丈光芒。“星海就是后一種人！”———我當(dāng)時(shí)這樣想，仿佛我和他已是很熟悉的.了。
大約三個(gè)月以后，在西安，冼星海突然來(lái)訪我。
那時(shí)我正在候車南下，而他即將經(jīng)過(guò)新疆而赴蘇聯(lián)①。當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時(shí)候，我吃了一驚，“呀，這就是冼星海么！”我覺(jué)得很熟識(shí)，而也感到生疏。我將這坐在我對(duì)面的人和馬達(dá)的木刻中的人作比較，也和我讀了他的自傳以后在想像中描繪出來(lái)的人作比較，我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而星海卻滔滔不絕說(shuō)起來(lái)了。他說(shuō)起了他到蘇聯(lián)去的計(jì)劃，講他的《民族交響樂(lè)》的創(chuàng)作。他的話我記也記不全了，可是，他那種氣魄，卻使我興奮鼓舞。他說(shuō)，他以后的十年中將以全力完成他這創(chuàng)作計(jì)劃；我深信他一定能達(dá)到。因?yàn)樗坏袌?jiān)強(qiáng)的意志和偉大的魄力，而且又是那樣好學(xué)深思，勤于收集各地民歌民謠的材料。他說(shuō)他將在新疆逗留一年半載，盡量收集各民族的歌謠，然后再去蘇聯(lián)。
現(xiàn)在我還記得的，他這的《民族交響樂(lè)》的一部分的計(jì)劃。他將從海陸空三方面來(lái)描寫我們祖國(guó)山河的美麗，雄偉與博大。他將以“獅子舞”、“劃龍船”、“放風(fēng)箏”這三種民間的娛樂(lè)，作為他這偉大創(chuàng)作的此一部分的“象征”或“韻調(diào)”，來(lái)描寫祖國(guó)人民的生活、理想和要求�！澳泐A(yù)備在旅居蘇聯(lián)的時(shí)候?qū)懩氵@作品么？” “不！”他回答，“我去蘇聯(lián)是學(xué)習(xí)，吸收他們的好東西。要寫，還得回中國(guó)來(lái)�！�
那天我們的長(zhǎng)談，是我和他的第一次見(jiàn)面，誰(shuí)又料得到這就是最后一次啊！“要寫，還得回中國(guó)來(lái)！”這句話，今天還在我耳邊響，誰(shuí)又料得到他不能回來(lái)了！
這樣一個(gè)人，怎么就死了！
昨晚我忽然這樣想，當(dāng)他在國(guó)境被阻，而不得不步行萬(wàn)里，且經(jīng)受了生活的極端的困厄，而回莫斯科去的時(shí)候，他大概還覺(jué)得這一段不平凡的生活經(jīng)驗(yàn)又將使他的創(chuàng)作增加了綺麗的色彩和聲調(diào)。要是他不死，他一定津津樂(lè)道這一番的遭遇�，F(xiàn)在我還是這樣想：要是我再遇到他，一開(kāi)頭他就會(huì)講述這一段顛沛流離的生活，而且要說(shuō)，“我經(jīng)過(guò)中亞細(xì)亞，步行過(guò)萬(wàn)里，我看見(jiàn)了不少不少，我得了許多題材，我作成了曲子了！”時(shí)間永遠(yuǎn)不能磨滅我們?cè)谖靼驳囊幌L(zhǎng)談給我的印象。
一個(gè)生龍活虎，具有偉大氣魄，抱有崇高理想的冼星海，永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面，直到我眼不能見(jiàn)，耳不能聽(tīng)，只要我神智還沒(méi)昏迷，他永遠(yuǎn)活著。
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