天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教案大全>政治教案>高中政治教案

高中政治教案

時(shí)間:2025-02-15 11:20:48 政治教案 我要投稿

高中政治教案(經(jīng)典)

  作為一名教學(xué)工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家整理的高中政治教案,歡迎閱讀與收藏。

高中政治教案(經(jīng)典)

  高中政治教案 篇1

  探究目標(biāo)(意圖):

  1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。

  2、培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力。

  3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上,認(rèn)同正確的金錢(qián)觀。

  4、展示并分享合作探究成果。

  探究手段:

  1、搜集相關(guān)報(bào)刊、雜志。

  2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。

  3、問(wèn)卷調(diào)查。

  4、其他。

  探究過(guò)程(活動(dòng)策劃):

  1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組,有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢(qián)的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢(qián)的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢(qián)的看法;有的負(fù)責(zé)收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法;有的'負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé),每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理;以便課堂交流之用。

  2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法。在老師的指導(dǎo)下,事先編制有關(guān)金錢(qián)觀的調(diào)查問(wèn)卷,將問(wèn)卷發(fā)給周?chē)颂顚?xiě),將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

  高中政治教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù);我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容;道德義務(wù)含義,法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。

  2、能力目標(biāo):增強(qiáng)對(duì)公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)這一道理的理解能力,提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力,提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義,明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的`要求;增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的責(zé)任意識(shí),做負(fù)責(zé)任的公民。

  二、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)

  公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)?

  三、課前準(zhǔn)備

  制作多媒體課件;讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來(lái)的調(diào)查表,目的是了解學(xué)生對(duì)有關(guān)義務(wù)知識(shí)的認(rèn)識(shí)狀況;請(qǐng)學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來(lái)履行過(guò)哪些道德義務(wù),并寫(xiě)成書(shū)面材料,共班級(jí)展評(píng);將自己了解的三類(lèi)行為,即法律鼓勵(lì)做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為,寫(xiě)成書(shū)面材料,為參加教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備。

  四、教學(xué)方法

  課前調(diào)查法;情感激勵(lì)法;小品表演法;設(shè)疑討論法。

  五、教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入新課:從活動(dòng)“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)義務(wù)來(lái)自親情、道德、法律等各個(gè)方面,法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)

  1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。

  2、經(jīng)過(guò)思考,分x組分別討論其中的一個(gè)方面,將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。

  3、幾個(gè)學(xué)生介紹自己填寫(xiě)的內(nèi)容后,教師對(duì)此發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  4、小明的上述活動(dòng),分別履行哪方面的義務(wù)?哪項(xiàng)是法定義務(wù)?哪一項(xiàng)義務(wù)是我們必須履行的?

  小結(jié):我們?cè)谏鐣?huì)中生活,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來(lái)自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行。

  高中政治教案 篇3

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  第一課時(shí)

  從“我國(guó)的行政區(qū)域劃分”中就可以很清楚的看到,在我國(guó)最基層的組織是農(nóng)村和城市的小區(qū)。民主管理要想真正的得到實(shí)現(xiàn),首先就應(yīng)該在農(nóng)村和小區(qū)這兩個(gè)中國(guó)最基層的組織中實(shí)現(xiàn)。

  探究與共享:(1)在我國(guó)農(nóng)村、城市,實(shí)行基層民主自治的機(jī)構(gòu)是什么?(分別是村民委員會(huì)和城市居民委員會(huì)。)(2)從上述“ 村民道德評(píng)議會(huì)”的活動(dòng)看,村民是如何通過(guò)基層民主自治機(jī)構(gòu)行使民主管理權(quán)利的?(村民通過(guò)村民委員會(huì)發(fā)表意見(jiàn),對(duì)本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)參與管理,制定村民自治章程或村規(guī)民約。凡是涉及全村村民利益的事,都由村民會(huì)議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決定,運(yùn)用民主的辦法來(lái)管理村里的日常事務(wù)。) (3)我國(guó)發(fā)展基層民主有什么重大意義?(實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治,可以擴(kuò)大基層民主,保證人民群眾依法管理自己的事情,創(chuàng)造自己的幸福生活,這是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐,也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。)

  一、最廣泛的民主實(shí)踐

  1、村民委員會(huì)

  村民委員會(huì)作為村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。它是自治組織,不是國(guó)家機(jī)關(guān)。村委會(huì)是村民的自治組織,不是國(guó)家機(jī)關(guān)。村委會(huì)設(shè)立的目的是讓村民自我管理本村日常事務(wù)。村委會(huì)的成員都是 由村民直接投票產(chǎn)生,其最高代表是村委會(huì)主任。村民自治是我國(guó)農(nóng)民在民主管理上的偉大創(chuàng)造!吨腥A人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》為村民自治提供了法律、制度保障。1998年新的《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》頒布實(shí)施至今,全國(guó)有31個(gè)省份全部完成了村委會(huì)換屆選舉工作。與以往相比,20xx年村委會(huì)選舉有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):農(nóng)民參選熱情高;村委會(huì)干部素質(zhì)明顯提高;大多數(shù)村民選舉能做到:“法律規(guī)定的程序一步不少,農(nóng)民該有的權(quán)利一點(diǎn)不留”。我國(guó)村民委員會(huì)選舉經(jīng)歷了一個(gè)有委任制到選舉制、從等額選舉到差額選舉、從間接選舉到直接選舉的轉(zhuǎn)變過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了有不規(guī)范到逐步規(guī)范。

  2、村民自治的內(nèi)容

  地處海濱的山東日照市東港區(qū)某鎮(zhèn),20xx年前曾是山東“上訪第一鎮(zhèn)”。兩年后的今天,這個(gè)鎮(zhèn)成為無(wú)集體上訪、無(wú)越級(jí)上訪、無(wú)重復(fù)上訪的“信訪三無(wú)鎮(zhèn)”。由“上訪第一鎮(zhèn)”變?yōu)椤靶旁L三無(wú)鎮(zhèn)” ,該鎮(zhèn)的主要經(jīng)驗(yàn)主要有以下幾點(diǎn):

  選舉:完善村級(jí)民主選舉,充分體現(xiàn)公開(kāi)、公平、公正的競(jìng)選原則,選出讓村民滿意的村官,讓失去民心的村干部堅(jiān)決“下崗”!獜V大村民直接投票選舉自己滿意的人擔(dān)任村民委員會(huì)干部。

  決策:定期召開(kāi)一次由黨員代表、村民代表、農(nóng)戶代表共同參加的會(huì)議,村民稱(chēng)之為“三代會(huì)”。會(huì)議的主要功能是互通信息,事關(guān)全村的重大事務(wù)向代表報(bào)告,經(jīng) 代表討論、審議并表決通過(guò)。——村民通過(guò)村民會(huì)議等形式,參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。凡涉及全村村民利益的事,都由村民會(huì)議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決 定。

  管理:完善村務(wù)公開(kāi)制度,亮出村務(wù)“三本賬”。一是資產(chǎn)賬,二是收益分配賬,三是土地賬。這些賬 目都要經(jīng)過(guò)村民代表審核,并張榜公示,村民無(wú)異 議后方可認(rèn)可!朴喆迕褡灾握鲁毯痛逡(guī)民約,來(lái)規(guī)范干部和村民的行為,運(yùn)用民主的辦法來(lái)管理村里的日常事務(wù)。

  監(jiān)督:年終召開(kāi)村民代表會(huì)議,由村委會(huì)干部述職,村民按照評(píng)議的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)村干部進(jìn)行評(píng)定通過(guò)民主評(píng)議、調(diào)查、審核聽(tīng)取干部本人的申述意見(jiàn),送達(dá)勸辭通知書(shū),由干部本人簽署意見(jiàn),提出辭職報(bào)告!迕裨谧灾螌(shí)踐中,創(chuàng)造了村務(wù)公開(kāi)、民主評(píng)議干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作等形式,對(duì)村干部的行為和村委會(huì)的工作進(jìn)行監(jiān)督。

  P24探究——你或你所在的村有沒(méi)有村民自治章程或村規(guī)民約?如果有,你能說(shuō)出一兩條嗎?(如關(guān)于村民建房及宅基地的使用管理辦法;關(guān)于土地承包的有關(guān)規(guī)定;關(guān)于財(cái)務(wù)管理辦法等問(wèn)題)填表:我心目中的《村民自治章程》(村民行為規(guī)范、依法管理制度、社會(huì)管理制度 、村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行為規(guī)范、村務(wù)公開(kāi)制度、福利待遇制度)在你填寫(xiě)的《村民自治章程》條文中,你認(rèn)為哪一條是最很重要的?說(shuō)說(shuō)你的理由。(村務(wù)公開(kāi)制度最重要。因?yàn)榇迕褡铌P(guān)心的`是涉及自身利益的有關(guān)問(wèn)題,只有村務(wù)公開(kāi),才能讓村民了解村里的決策的內(nèi)容,便于發(fā)揚(yáng)民主,進(jìn)行村務(wù)監(jiān)督、增加決策的透明度。)

  P25探究——請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在這三個(gè)鏡頭中,村民是通過(guò)哪些方式參與本村事務(wù)管理的。(鏡頭一是通過(guò)村務(wù)公開(kāi)的方式,理財(cái)小組進(jìn)行查賬參與村里的財(cái)務(wù)管理;鏡頭二是通過(guò)召開(kāi)民主質(zhì)詢會(huì)的方式,讓村民參與村務(wù)管理;鏡頭三是通過(guò)設(shè)立村務(wù)公開(kāi)欄,以監(jiān)督的方式參與村務(wù)管理。)假如你的家在農(nóng)村,你能說(shuō)說(shuō)你們那里的村民是如何管理自己的村務(wù)的嗎?(村里設(shè)立村務(wù)公開(kāi)欄,讓村民監(jiān)督村務(wù)參與管理;召開(kāi)村民大會(huì),對(duì)村里的重大問(wèn)題讓村民發(fā)表意見(jiàn);讓村民討論制訂本村的村規(guī)民約。)查閱《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》,了解村務(wù)公開(kāi)的范圍。(村民會(huì)議討論決定的事項(xiàng)及其實(shí)施情況;國(guó)家計(jì)劃生育政策和落實(shí)方案;救災(zāi)救濟(jì)款的發(fā)放情況;水電費(fèi)的收繳等。)

  “自己的戶口在村里,卻無(wú)法享受村里其他眾多村民享受的福利待遇,幾位農(nóng)民遂將村委會(huì)告上法庭。而村委會(huì)則認(rèn)為,根據(jù)《村民委員會(huì)組織法》,村委會(huì)有權(quán)通過(guò)合法途徑,對(duì)集體經(jīng)濟(jì)收益進(jìn)行自主分配。能否享受村民待遇,應(yīng)該聽(tīng)從全體村民的民主決議!庇懻摚寒(dāng)個(gè)人權(quán)利碰撞村民自治時(shí),即使不公法院也無(wú)權(quán)干預(yù)。(村民自治和居民自治是受?chē)?guó)家法律保護(hù)的,在法律允許的范圍內(nèi),即使大多數(shù)村民或居民形成的決定是錯(cuò)誤的,法律也無(wú)權(quán)干涉。)

  3、居民委員會(huì)

  高中政治教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  1、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。

  2、理解文化在社會(huì)發(fā)展中的作用及其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位。

  (二)能力目標(biāo)

  結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,通過(guò)分析材料,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及分析問(wèn)題的能力。

  (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

  體會(huì)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性,從而增強(qiáng)提高自身文化素養(yǎng)的意識(shí)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

  2、文化在綜合國(guó)力中的作用

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  文化在綜合國(guó)力中的作用

  【教學(xué)方法】

  1、采用“探究式教學(xué)方法”,設(shè)置情景,充分利用資料、圖片輔助教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極思考,參與學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用

  2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥下主動(dòng)思考、自主感悟

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入新課

  列舉日常生活的各種現(xiàn)象,讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。

  下列屬于文化現(xiàn)象的有:

  (1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

  (2)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

  (3)參加演講會(huì)、辯論會(huì)

  (4)旁聽(tīng)一次聽(tīng)證會(huì)

  (5)參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部

  (6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)

  (7)瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

  (8)某國(guó)議員競(jìng)選

  高中政治教案 篇5

  一、教材分析

  《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說(shuō)明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。

  二、學(xué)情分析

  通過(guò)上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué)生比較感興趣的。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能目標(biāo):

  識(shí)記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

  理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

  分析:當(dāng)代中國(guó)青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

  2、過(guò)程與方法目標(biāo):

 。ㄕ_分析當(dāng)今社會(huì)生活中存在著的思想道德沖突,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)。

 。鎸(duì)生活中的道德沖突,提高自己明辨是非能力。

 。ㄍㄟ^(guò)對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的對(duì)比和學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺(jué)提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

  教學(xué)難點(diǎn):歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

  五、教法學(xué)法

  情景教學(xué)法,通過(guò)講述社會(huì)生活中的事例,展示生活中的思想道德沖突。

  啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)學(xué)生思考對(duì)道德沖突時(shí)如何判斷選擇。

  體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德價(jià)值。

  學(xué)生學(xué)法:自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。

  六、教學(xué)過(guò)程

  1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考

  教師:在教師的崗位上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些左右為難的事。

  鏡頭一:教師節(jié)那天,家長(zhǎng)給我送來(lái)了茶葉等禮品,我該不該收?

  鏡頭二:班里有位學(xué)生上課經(jīng)常開(kāi)小差,打瞌睡,成績(jī)又差,是班里的'后進(jìn)生,我要不要放棄他?

  鏡頭三:家長(zhǎng)多次打電話給我,希望周末給孩子補(bǔ)補(bǔ)課,并會(huì)支付一定的報(bào)酬,我該不該答應(yīng)?

  教師:(過(guò)渡提問(wèn)):請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們?cè)谛@的生活中有沒(méi)有遇到類(lèi)似的兩難的事情?

  學(xué)生:思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。

  2、合作探究、精講點(diǎn)撥

  3、直面生活中的思想道德沖突

  學(xué)生:思考回答。

  教師:(預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件)

  鏡頭一:老師三令五申在考試時(shí)不允許作弊,但我最好的朋友要我在考試時(shí)給他傳答案,我要不要答應(yīng)?

  鏡頭二:校園里散步,撿到一張飯卡,朋友說(shuō)一起用此卡去超市消費(fèi),我內(nèi)心有點(diǎn)矛盾。

  鏡頭三:中午食堂吃飯,隊(duì)伍很長(zhǎng),排在前面的同學(xué)叫我插隊(duì)在他前面,我該不該過(guò)去?

  教師:出示兩幅漫畫(huà),指出走出校園,我們共同會(huì)面臨沖突與選擇:遇到老人倒地,要不要扶?遇見(jiàn)小偷行竊,要不要管?

  學(xué)生:課堂探究一:思考1:為什么會(huì)出現(xiàn)上述的道德沖突?

  思考2:怎樣解決類(lèi)似的道德沖突,做出正確選擇?

  教師:歸納知識(shí)點(diǎn)一:這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因:

  (1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。這些變化反映到人的思想觀念中,形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn),從而引發(fā)道德沖突。

  (2)個(gè)人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。

  4、在科學(xué)文化的陶冶中升華

  學(xué)生:自主閱讀教材,思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)?

  教師:歸納知識(shí)點(diǎn)二:科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義

 。1)科學(xué)文化修養(yǎng)的含義:人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。

  (2)思想道德修養(yǎng)的含義:人們通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。

  教師:(過(guò)渡)科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”,思想道德修養(yǎng)就是我們所說(shuō)的“德”。

  學(xué)生:小小辯論賽:當(dāng)代社會(huì)“德”和“才”哪個(gè)更重要?

  探究活動(dòng):唇槍舌劍論“德”“才”(突破本課重點(diǎn)知識(shí))

  學(xué)生展開(kāi)辯論:正方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)德比才重要

  反方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)才比德重要

  教師:(點(diǎn)撥)大家在各自的立場(chǎng)上講得都很有道理,德和才都很重要,所以有人就說(shuō):無(wú)才無(wú)德是“廢品”;有德無(wú)才是“半成品”;有才無(wú)德是“危險(xiǎn)品”;有才有德才是“精品”。所以我們每個(gè)人都要努力做精品,成為德才兼?zhèn)渲恕?/p>

  學(xué)生:朗讀名人名言,懂得德與才的重要性。

  東漢哲學(xué)家王符:“德不稱(chēng)其任,其禍必酷;能不稱(chēng)其位,其殃必大!

  北宋史學(xué)家司馬光:“才者,德之資也;德者,才之帥也!

  高中政治教案 篇6

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo)

  識(shí)記:(1)唯物主義及其表現(xiàn)形式;(3)唯心主義及其表現(xiàn)形式。

  理解:(1)正確認(rèn)識(shí)唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。

  2、能力目標(biāo):(1)提高明辨是非的能力;(2)比較、分析的能力;(3)抽象思維能力。?

  3、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):本課學(xué)習(xí),了解哲學(xué)發(fā)展的歷史,明確哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),要求我們?cè)趯?shí)際工作、生活、學(xué)習(xí)中自覺(jué)堅(jiān)持唯物主義,反對(duì)唯心主義

  二、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):

  唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點(diǎn)

  三、教學(xué)過(guò)程:

  學(xué)生活動(dòng):“學(xué)生講壇”提前布置,由2名學(xué)生在收集資料,認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上分別講解唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識(shí),教師在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充。

  (提示:觀點(diǎn)介紹中要把握基本觀點(diǎn)、觀點(diǎn)的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個(gè)方面)

  (一)唯物主義

  1.基本觀點(diǎn)――唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)

  2.三種基本形態(tài)

  (1)古代樸素唯物主義

  A.基本觀點(diǎn)――否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的.,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。

  B.局限性

  a.這些觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測(cè),沒(méi)有科學(xué)依據(jù);

  b.它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣、土等,這就把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。

  C.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國(guó)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例:泰勒斯認(rèn)為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認(rèn)為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認(rèn)為“火”是世界的本原;德謨克利特認(rèn)為“原子”是世界的本原。西周時(shí)已形成的“五行學(xué)說(shuō)”,把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“金、木、水、火、土”五種元素,到后來(lái)宋明時(shí)期張載、王夫之等哲學(xué)家提出的“元?dú)鈱W(xué)說(shuō)”,把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“元?dú)狻薄Hf(wàn)物氣聚則生,氣散則死。

  (2)近代形而上學(xué)唯物主義

  A.基本觀點(diǎn)――在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測(cè)的缺陷,有了科學(xué)的根據(jù),并用這種物質(zhì)觀批判宗教唯心主義,具有歷史的進(jìn)步意義。

  舉例:又稱(chēng)資產(chǎn)階級(jí)唯物主義,產(chǎn)生17世紀(jì)英國(guó),發(fā)展于18世紀(jì)法國(guó),到達(dá)頂峰是19世紀(jì)德國(guó)

  B.局限性

  a.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性

  b.歷史觀上的唯心主義,認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展并不是唯物的(“意見(jiàn)支配世界”)

  C.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費(fèi)爾巴哈等人

  舉例:這種機(jī)械性的特點(diǎn)典型地表現(xiàn)在關(guān)于“人是機(jī)器”的論述之中,他們的分析方式是:是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼話。英國(guó)哲學(xué)家霍布斯《利維坦》“物質(zhì)世界是一個(gè)大機(jī)器,是各種機(jī)械的集合,一個(gè)活生生的人也不過(guò)是一架完全按力學(xué)規(guī)律運(yùn)動(dòng)的機(jī)器而已,心臟不過(guò)是發(fā)條,神經(jīng)不過(guò)是游絲,關(guān)節(jié)不過(guò)是些齒輪,甚至連欲望、忿怒、愛(ài)情、恐懼等情感活動(dòng),也是純粹機(jī)械原因引起的。”

  (3)辯證唯物主義和歷史唯物主義

  高中政治教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)目標(biāo)

  文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響;文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響;文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

  2.能力目標(biāo)

  結(jié)合文化對(duì)人的影響,積極參加健康向上的文化活動(dòng),培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

  自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,積極參加健康向上的文化活動(dòng),自覺(jué)接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)自身全面發(fā)展。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  文化對(duì)人的影響的特點(diǎn);世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響。

  教學(xué)工具

  投影儀

  教學(xué)過(guò)程

  【引入新課】

  同學(xué)們,你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是,你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問(wèn)題:

  1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后,會(huì)有什么樣的感受?

  2、為什么我們對(duì)麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會(huì)如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)

  每個(gè)民族都有自己的文化特色,如果不了解一個(gè)民族,有時(shí)容易帶來(lái)一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對(duì)人的影響”。

  【講授新課】

  (一)文化影響面面觀

  自主探究1:文化對(duì)人的影響的來(lái)源:

  學(xué)生交流:來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

  學(xué)生活動(dòng):

  自從同學(xué)們來(lái)到威海一中,根據(jù)你的所見(jiàn)和所聞,請(qǐng)例舉文化環(huán)境的變化和你所參加的文化活動(dòng)?從中所獲得的啟示?

  老師播放威海一中學(xué)校宣傳片,進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)文化環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

  覺(jué)悟提升:不但要知道文化環(huán)境的好,更主要的是有一種理想,將來(lái)回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng),讓自己的家鄉(xiāng)更美,這樣才不辜負(fù)社會(huì)和親人對(duì)自己的期待。

  自主探究2.文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)

  學(xué)生交流,老師補(bǔ)充:第一,文化影響人們的交往行為和交往方式。

  A、不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層

  B、影響因素:價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度

  C、交往方式差異見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等,也見(jiàn)諸于交際過(guò)程中的行為舉止。

  圍繞幾個(gè)不同和原因請(qǐng)學(xué)生分別舉例說(shuō)明。

  第二,文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

  學(xué)生活動(dòng):請(qǐng)例舉文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式典型事例

  多媒體顯示“資料卡”

  一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡(jiǎn)單的操作手法

  二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)

  簡(jiǎn)介:電影《刮痧》的故事發(fā)生在美國(guó)中部城市圣路易斯。主人公許大同五歲的兒子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺便用中國(guó)民間流傳的“刮痧”療法給丹尼斯治病。而恰恰是“刮痧”成了許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上,一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞,使許大同百口莫辯。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的'西醫(yī)理論又無(wú)法解釋通過(guò)口耳相傳的經(jīng)驗(yàn)中醫(yī)學(xué)。面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去了冷靜和理智。一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎,努力多年、以為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的美國(guó)夢(mèng),被這場(chǎng)從天而降的官司徹底粉碎了……

  學(xué)生活動(dòng):

  此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)中的區(qū)別?

  對(duì)此事例,你有何感悟?

  老師總結(jié):每個(gè)民族都有自己的文化特色,不同的文化背景對(duì)人的影響也有差異。要學(xué)會(huì)求同存異。

  問(wèn)題探究:閱讀課本P15材料并思考和交流:

  材料一表明交往方式的差異。中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn),西方人直接爽快。

  材料二表明思維方式的差異。中國(guó)人將姓名放在前,表示對(duì)父母及先人的尊重。

  材料三既屬于交往方式的差異(寫(xiě)信)又屬于思維方式(寫(xiě)地址)的差異。

  自主探究3:文化對(duì)人影響的特點(diǎn),

  學(xué)生交流:

  1.文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。

  人們總是要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落,許多是發(fā)生在潛移默化的過(guò)程之中的。

  文化對(duì)人的影響往往是潛移默化的,人們接受健康文化的熏陶,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過(guò)程。參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。往往是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果,因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

  2、深遠(yuǎn)持久的影響

  文化對(duì)人的影響,無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面,都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。

  情感空間:既然文化對(duì)人有如此影響,我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說(shuō)出你的理由

  【課堂小結(jié)】通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們可以看到,文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在方方面面,這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的,而是潛移默化的,而且這種影響一經(jīng)形成,便很難抹去,對(duì)人的終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以,在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們一定要嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻提高警惕,自覺(jué)接受健康向上的文化的熏陶,抵御不良文化的影響,使自己朝著正確的人生之路奮然前行!

  【時(shí)間分配】導(dǎo)入5分鐘,講授30分鐘,練習(xí)加小結(jié)10分鐘。

  【課堂練習(xí)】見(jiàn)課件

  課后小結(jié)

  本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)我們知道,文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來(lái)歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。

  高中政治教案 篇8

  【設(shè)計(jì)思想】

  隨著信息技術(shù)的發(fā)展,信用卡在人們?nèi)粘I钪杏玫迷絹?lái)越廣,地位越來(lái)越重要,從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷,介紹信用卡,提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對(duì)于外匯學(xué)生不是很熟悉,可以通過(guò)課件或?qū)嵨锏戎v解方式,使學(xué)生能夠理解。

  【教材分析】

  本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框,教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見(jiàn)的信用工具的用途,理解金錢(qián)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用,并樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。

  本課包含了兩方面內(nèi)容,信用工具和外匯,是對(duì)貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個(gè)介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì),貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r,隨著電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用,借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生,方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對(duì)待金錢(qián),同時(shí)在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

  【學(xué)情分析】

  1.知識(shí)方面:銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中,教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義,銀行信用卡屬于狹義定義,要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用,理論性不強(qiáng),學(xué)生容易理解,但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問(wèn)題有些難度而且復(fù)雜,對(duì)于一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動(dòng)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響。

  2.能力方面:對(duì)于支票學(xué)生不太可能接觸的到,要真正學(xué)會(huì)有些困難;本課僅是高中課堂的開(kāi)始,初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識(shí),對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。

  3.價(jià)值觀方面:在使用信用卡時(shí),引導(dǎo)學(xué)生切忌過(guò)度透支和沖動(dòng)消費(fèi),要讓學(xué)生知道“信用”的地位,樹(shù)立正確的金錢(qián)觀是本課學(xué)生可能會(huì)遇到的問(wèn)題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來(lái)的利弊兩方面,從而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,是本節(jié)課的重難點(diǎn)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  知道經(jīng)濟(jì)往來(lái)結(jié)算中常用的信用工具:信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識(shí),聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

  (二)過(guò)程與方法目標(biāo)

  通過(guò)展示和介紹幾種信用工具的使用,學(xué)生能夠感受信用工具的用途,體驗(yàn)信用工具帶來(lái)的好處,初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力,增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。

  (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

  學(xué)會(huì)正確使用信用工具,培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣,增強(qiáng)信用意識(shí)、法律意識(shí)和自我防范意識(shí),積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會(huì)匯率變化對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的各種影響,初步樹(shù)立對(duì)人民幣幣值穩(wěn)定的重要性的正確認(rèn)識(shí)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  信用工具、外匯、匯率

  依據(jù):根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,解釋幾種常見(jiàn)的`信用工具的用途,因此信用工具是重點(diǎn);同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光,要讓學(xué)生知道與外國(guó)人有經(jīng)濟(jì)往來(lái)時(shí)就會(huì)涉及外匯,所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  外匯、匯率的變動(dòng)及其影響

  依據(jù):外匯和匯率的知識(shí)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),由于外匯問(wèn)題不僅專(zhuān)業(yè)而且復(fù)雜,一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)學(xué)生易混淆,同時(shí)在理解匯率的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響時(shí)會(huì)有些難度。

  【教學(xué)方法】

  情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法

  【教學(xué)時(shí)間】

  一節(jié)課45分鐘

  【教學(xué)過(guò)程】

  ★導(dǎo)入新課

  在上課之前,老師先給大家表演一個(gè)小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來(lái)交換你們手中的文具,大家愿意嗎?那如果用這個(gè)存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見(jiàn),我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問(wèn)題,我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框:信用卡、支票和外匯。

  ★講授新課

  一、信用工具

  1.兩種結(jié)算方式

  師:

  【ppt展示圖片】

  在生活中,我們有時(shí)需要把一定時(shí)期的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)收支往來(lái)核算清楚,這個(gè)叫做結(jié)算。那么在日常的經(jīng)濟(jì)收支中,人們是如何結(jié)算的呢?當(dāng)我們?nèi)コ匈I(mǎi)東西,有的人用現(xiàn)金支付,有的人用銀行卡支付。這其實(shí)就是我們通常使用的兩種結(jié)算方式:現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)賬結(jié)算。那我想請(qǐng)同學(xué)閱讀課本說(shuō)一下這兩個(gè)有什么區(qū)別?

  生:前者是用紙幣來(lái)完成,后者是雙方通過(guò)銀行轉(zhuǎn)賬來(lái)完成。

  師:對(duì),回答的非常好。

  【舉例下圖】

  轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時(shí)候的問(wèn)題:為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁(yè),回答以下的問(wèn)題。

  EMBED PowerPoint.Slide.8

  2.信用工具

  (1)信用卡

  高中政治教案 篇9

  一、指導(dǎo)思想

  1.實(shí)施素質(zhì)教育,全面貫徹黨的教育方針,端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,面向全體學(xué)生,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),切實(shí)提高中學(xué)德育工作和課程的針對(duì)性和實(shí)效性。

  2.認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究高中思想政治《課程標(biāo)準(zhǔn)》,關(guān)注高考,明確所教年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)的要求,從整體上確定與把握教學(xué)內(nèi)容,以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為教學(xué)依據(jù),結(jié)合當(dāng)前教學(xué)改革的新形勢(shì),學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的教學(xué)理念,探索以學(xué)生為主體的新的教學(xué)模式。

  二、學(xué)生基本情況:

  本學(xué)期我任教高一(1)班的政治教學(xué),學(xué)生基礎(chǔ)較好,學(xué)生個(gè)體差異較大,大多政治生學(xué)習(xí)方法不太恰當(dāng),停留在學(xué)習(xí)積累的水平上,忽視知識(shí)的形成過(guò)程和能力的提高。而且學(xué)習(xí)目的.不太明確,學(xué)習(xí)起來(lái)無(wú)計(jì)劃,不能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,直接影響成績(jī)的提高。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  通過(guò)《思想政治》高中必修2的教學(xué),通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握馬克思主義政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),明確人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,社會(huì)主義國(guó)家的基本政治制度,了解國(guó)家進(jìn)行政治建設(shè)的目的和狀況。教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng),提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義政治學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和覺(jué)悟,能夠初步說(shuō)明最常見(jiàn)的政治現(xiàn)象,提高參與政治活動(dòng)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)判斷社會(huì)現(xiàn)象的能力;發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力;培養(yǎng)學(xué)生正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。使學(xué)生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下,依據(jù)國(guó)家法律自覺(jué)規(guī)范自己的行為,有明確的政治目的和方向,在我校養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  四、教材分析:

  在《政治生活》內(nèi)容里分為四個(gè)單元,第一單元《公民的政治生活》是教導(dǎo)學(xué)生參與政治生活,第二單元《為人民服務(wù)的政府》是教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)政府與人民之間的關(guān)系,第三單元《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》是怎么樣建設(shè)政治文明,第四單元《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》是讓學(xué)生懂得嘹望國(guó)際政治,此書(shū)本的編寫(xiě)堅(jiān)持了馬克思主義基本常識(shí)教育與順應(yīng)時(shí)代發(fā)展相統(tǒng)一,注重思想政治發(fā)明感想的引導(dǎo)和學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)相結(jié)合,突出政治與生活的聯(lián)系,構(gòu)件以生活為基儲(chǔ)以學(xué)科為支撐的模塊課程,強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性。對(duì)于我們學(xué)校堅(jiān)持以德育為主、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀有著十分重要的意義。

  五、教學(xué)措施和要求:

  積極學(xué)習(xí)課改相關(guān)精神和新課程標(biāo)準(zhǔn),形成新的教學(xué)理念,在教學(xué)中貫徹三維教學(xué)模式,探討新課程的實(shí)現(xiàn)方法。

  1、重點(diǎn)工作:本學(xué)期我將在以下幾個(gè)方面作出努力:

  (1)主抓基礎(chǔ)知識(shí),每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識(shí)為主,讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。

  (2)多研究一些習(xí)題,選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題,扎扎實(shí)實(shí)的做題。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧,使之掌握考試的方法。

  2、措施:

  (1)根據(jù)該年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),認(rèn)真組織好課堂教學(xué),充分利用課堂時(shí)間,提高效率。認(rèn)真?zhèn)湔n,備好學(xué)生,提高上課效率。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

  (3)解決學(xué)生的思想問(wèn)題,真正認(rèn)識(shí)政治學(xué)科,改變初中政治的原有習(xí)慣,學(xué)會(huì)理解記憶。只有這樣才能真正學(xué)好政治。

  (4) 加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,積極有效地探索和實(shí)施研究性學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性。重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的研究和思考獲得結(jié)論。盡可能的在課堂上組織更多的興趣活動(dòng),讓枯燥乏味的政治課能夠在每一個(gè)學(xué)生眼里成為一節(jié)生動(dòng)的活動(dòng)課,讓學(xué)生有一種新鮮的感覺(jué)和認(rèn)識(shí),使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)學(xué)習(xí),從而極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和成績(jī)。

  五、教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排

  高中政治教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;

  理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合,又保持著各自的特色;

  明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;

  理解中華文化特有的包容性。

  能力目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力,這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力,加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解。

  培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感,為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):中華文化的博大精深

  難點(diǎn):中華文化的包容性

  教學(xué)過(guò)程

  (一)第一環(huán)節(jié):情境導(dǎo)入新課

  如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年,展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力,激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌,那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。

  視頻展示:滿江《中華頌》,請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲,搶答里面涉及了多少中華文化?

  (二)第二環(huán)節(jié):活動(dòng)探究 (三個(gè)活動(dòng),探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課

  設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì):招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問(wèn)若干名

  條件——大學(xué)本科及以上文憑,身心健康,無(wú)不良嗜好,責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。

  待遇——月底薪5000,福利加提成至少3000,且無(wú)上限。

  過(guò)三關(guān)斬六將:第一關(guān):眼力———鑒寶

  第二關(guān):腦力———才思敏捷

  第三關(guān):實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)

  第一關(guān):眼力———鑒寶

  活動(dòng)要求:應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”,然后每一組派一名代表發(fā)言,分享小組對(duì)此寶物名稱(chēng)、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡(jiǎn)明扼要,發(fā)言時(shí)間不超過(guò)一分鐘。(總分40分)

  《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,作者為明朝萬(wàn)歷年間的吳承恩,成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉,主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事!段饔斡洝纷詥(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑!段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富,故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn),而且人物塑造鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是,《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度,可謂集大成者。

  京劇又稱(chēng)京戲,在臺(tái)灣又稱(chēng)平劇、國(guó)劇,與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種,并于清乾隆末期,四大徽班進(jìn)北京后,互相影響,逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究,紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,留用至今。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。它的.行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美,被公認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)粹。

  中國(guó)早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一,活字印刷的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命,為世界科學(xué)技術(shù)史寫(xiě)上了光輝的一頁(yè)。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類(lèi)文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。是中國(guó)人民勤勞、智慧的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

  《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處. 本書(shū)不僅是一部藥物學(xué)著作,還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作,實(shí)用性極強(qiáng)。該書(shū)還注重整體性,書(shū)中涉及的內(nèi)容極為廣泛,在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。

  學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí),已掌握了較多這方面的實(shí)例,所以可放手交給他們,教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn),暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn),從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià),激起學(xué)生的民族自豪感。

  第二關(guān):腦力———才思敏捷

  在第二目“一方水土,一方文化”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等,因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣,如果缺乏前期準(zhǔn)備,會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問(wèn)題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行:

  觀看兩組文化,展示視頻;卮鹨韵聝蓚(gè)問(wèn)題(每問(wèn)5分,共10分)

  1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)

  2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因

  得出結(jié)論:不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,漸趨融合;同時(shí),受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響,保持著各自的特色。

  第三關(guān):實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)

  假設(shè)現(xiàn)在有一批外國(guó)貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂(lè)舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息,請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹。

  要求:請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題,小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹,介紹時(shí)間不超過(guò)兩分鐘。

  多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等,學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論:各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn),都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶,民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力,這是該目的落腳點(diǎn)。

  接下來(lái),集體智慧,學(xué)生思考:區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別,卻能和諧共處于中華文化之中,這說(shuō)明了什么?當(dāng)然,該問(wèn)題在此處未必可以得到完美解釋?zhuān)寣W(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣,繼上一框題講述“薪火相傳,一脈相承”后,為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。

  經(jīng)過(guò)前面的鋪墊,對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低,學(xué)生可以嘗試展開(kāi)深入探究,但為提高針對(duì)性和實(shí)效性,仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過(guò)程如下:

  1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流:歷史上在思想文化方面,對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上,中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。

  2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開(kāi)放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息,更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。

  3、在雙向互動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟,將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄),以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫(xiě)輝煌的作用與意義。

  課后小結(jié)

  本課教學(xué)內(nèi)容,理論性不是太強(qiáng),難度不大,主要要說(shuō)明博大精深是中華民族文化的基本特征之一。教學(xué)環(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)上鼓勵(lì)學(xué)生列舉事例分析說(shuō)明了中華文化的這一特征,并且設(shè)計(jì)了探究環(huán)節(jié),讓學(xué)生在討論分析中感受中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感和自尊心。但教師一定要及時(shí)給予引導(dǎo)和總結(jié)。避免過(guò)分注重形式而忽視內(nèi)涵。本節(jié)課能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)關(guān)鍵在于學(xué)生的積極主動(dòng)性的發(fā)揮程度,所以課前要組織學(xué)生去搜集有用信息,培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手獲取、解讀、及分析和整合信息的能力。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變,更是一種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

  高中政治教案 篇11

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo)

  通過(guò)教學(xué)使學(xué)生識(shí)記:稅收的含義、稅收的基本特征、增值稅、個(gè)人所得稅的含義及意義。通過(guò)教學(xué)要使學(xué)生理解稅收三個(gè)基本特征之間的關(guān)系;會(huì)算增值稅和個(gè)人所得稅。

  2、能力目標(biāo)

  通過(guò)對(duì)各種具體稅種的掌握,能辨別具體濟(jì)濟(jì)活動(dòng)中需納哪些稅,增加對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的了解。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

  通過(guò)對(duì)稅收及其基本特征、稅收的作用的理解,認(rèn)識(shí)到依法納稅的必要性;通過(guò)對(duì)具體稅種特別是個(gè)人所得稅的了解認(rèn)識(shí)到個(gè)人在社會(huì)分配中的'地位,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  稅收的含義及其基本特征

  教學(xué)工具

  教學(xué)課件

  教學(xué)過(guò)程

  課后習(xí)題

  目前,我國(guó)個(gè)人所得稅的偷漏現(xiàn)象很?chē)?yán)重,如何實(shí)現(xiàn)征管工作任務(wù)艱巨。針對(duì)這一現(xiàn)象你有什么對(duì)策?

  高中政治教案 篇12

  一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

  在新課改的大背景下,以“以人為本”為指導(dǎo)思想,力求實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,初步探索探究式教學(xué)模式,通過(guò)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”,即:教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變,教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變以及師生互動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變。

  二、教材分析

  1、教學(xué)內(nèi)容分析:

  《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版教材必修3第四單元第十課第二框的內(nèi)容。本框題作為本教材的最后一框內(nèi)容,可以說(shuō)是對(duì)本教材的一個(gè)總結(jié)和升華。《文化生活》一書(shū),就是想讓學(xué)生在基于對(duì)各種文化現(xiàn)象感受的.基礎(chǔ)上,提高自己分析看待各種文化現(xiàn)象的能力,從而能夠在文化生活中做出正確的選擇。所以,最后一框內(nèi)容通過(guò)生活中真實(shí)存在的道德沖突為切入點(diǎn),告訴我們當(dāng)面對(duì)這些沖突的時(shí)候我們需要作出正確的選擇,而通過(guò)在精神文明建設(shè)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)正是解決這一沖突的重要途徑。

  2、教學(xué)重難點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn):

 。1)教學(xué)重點(diǎn):思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)關(guān)系

  重點(diǎn)的依據(jù):只有掌握了思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)關(guān)系,才能正確分析社會(huì)事件,才能正確理解我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和大力培育民族精神,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想文化建設(shè)的重要性。

 。2)教學(xué)難點(diǎn):道德沖突產(chǎn)生的原因及如何正確看待日常生活中的道德沖突;如何在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上追求更高思想道德目標(biāo)。

  難點(diǎn)的依據(jù):較抽象;學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

  3、教學(xué)方法:主要采用讀書(shū)指導(dǎo)法、案例教學(xué)法、討論法

  4、教學(xué)手段:視頻片段,PPT演示文稿

  5、教學(xué)目標(biāo):

 。1)知識(shí)目標(biāo):

 、倭私猱a(chǎn)生道德沖突的原因,認(rèn)識(shí)解決道德沖突的重要途徑,認(rèn)識(shí)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

 、诿靼滋岣咦陨硭枷氲赖滦摒B(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,學(xué)會(huì)通過(guò)正確的途徑切實(shí)提高自己的思想道德修養(yǎng)。

 。2)能力目標(biāo):

 、僬_分析當(dāng)今社會(huì)生活中存在著的思想道德沖突,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)。

 、诿鎸(duì)生活中的道德沖突,提高自己明辨是非能力及在實(shí)踐中追求更高的思想道德目標(biāo)。

 。3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

 、倥訌(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。

  ②追求道德生活不是一種痛苦選擇,而是自我愉悅的過(guò)程。

  三、教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)環(huán)節(jié)

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  引入

  新課

  直面沖突

  1、出示圖片材料:“老翁摔倒在地,無(wú)人敢扶”

 、偃绻阍诂F(xiàn)場(chǎng),你會(huì)怎么做?請(qǐng)說(shuō)明理由。

 、谀隳芊裾f(shuō)說(shuō)生活中其他那些讓人左右為難的道德沖突?

  2、教師總結(jié)

  思考并發(fā)表意見(jiàn)

  講授

  新課

  自主學(xué)習(xí)

  1、出示“知識(shí)目標(biāo)”

 、僦溃核枷氲赖聸_突產(chǎn)生的原因;科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義;科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義

 、谧R(shí)記:解決“道德兩難”的途徑

 、劾斫猓嚎茖W(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

 、苓\(yùn)用:通過(guò)正確的途徑提高自己的思想道德目標(biāo)——怎樣改造主觀世界;如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)

  2、要求學(xué)生根據(jù)知識(shí)目標(biāo)自學(xué)教材,在自學(xué)過(guò)程中關(guān)注平時(shí)成績(jī)薄弱或表現(xiàn)不夠積極的學(xué)生。

  1、根據(jù)知識(shí)目標(biāo)自學(xué)教材

  2、同伴互助:同桌互相交流自學(xué)所得。

  角色體驗(yàn)

  1、依次出示以下材料,學(xué)生思考并發(fā)表意見(jiàn)。

  高中政治教案 篇13

  一、介紹自己

  二、隨堂調(diào)查

  1、通過(guò)初中階段對(duì)政治課的學(xué)習(xí),你覺(jué)得政治是一門(mén)什么樣的學(xué)科?如何評(píng)價(jià)它?你覺(jué)得學(xué)習(xí)政治課有沒(méi)有用?

  2、在初中階段是如何學(xué)習(xí)政治課的?

  總結(jié)學(xué)生發(fā)言得出:因?yàn)閯偨佑|政治,而且中考政治的開(kāi)卷考試給你們帶來(lái)的印象就是政治課類(lèi)似于休閑課,政治課很好學(xué),只需要多翻翻書(shū),就能拿分并且拿高分;第二個(gè)誤區(qū)就是認(rèn)為政治課沒(méi)有用,不需要學(xué)習(xí)。

  三、突出政治科在高考中的重要性,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治科的興趣。

  1、突出政治科在高考中的重要性

  (1)在高考中實(shí)行的是“3+文(理)綜”的模式,其中的文綜就有政治科,是高考的必考科目;

  (2)即使不選擇文綜,但是我們要取得高中畢業(yè)證,必須進(jìn)行學(xué)業(yè)考試,也有政治科。

  2、簡(jiǎn)單地介紹一下高中三年的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(課件展示)

  如果想讓自己在商海里搏擊并能夠勝出的,那就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)高一上學(xué)期的《經(jīng)濟(jì)生活》,因?yàn)檫@將幫助你成就夢(mèng)想,擁有更多的財(cái)富,有一個(gè)幸福的生活,做一個(gè)幸福的人;高一下學(xué)期的《政治生活》,就是幫你縱覽國(guó)際風(fēng)云,分析天下大勢(shì)。如果你將來(lái)做個(gè)商人,那么這有助于依據(jù)國(guó)際形勢(shì)巧妙地拓展市場(chǎng),甚至是保護(hù)自己;高二上學(xué)期的《文化生活》將讓我們領(lǐng)略到文化的巨大魅力,做一個(gè)有文化、有素質(zhì)的人;高二下學(xué)期的《生活與哲學(xué)》,主要是將你從一個(gè)不大聰明的人培養(yǎng)成一個(gè)比較聰明的人。學(xué)生又很感興趣了,我不大聰明?從而講到哲學(xué)的概念,哲就是智,哲人就是聰明的人,愛(ài)智慧的人,古代最有學(xué)問(wèn)的人就是哲學(xué)家。再講到,現(xiàn)在無(wú)論是做人文研究還是做理工科研究,都會(huì)用到哲學(xué)的思維。它幫助你全面的分析問(wèn)題,幫助你做一個(gè)理性的人。三年學(xué)習(xí)之后,會(huì)使你眼界更加開(kāi)闊,考慮問(wèn)題更加細(xì)致周到。當(dāng)你與他人講起這些社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治問(wèn)題的時(shí)候,人們將會(huì)對(duì)你刮目相看,稱(chēng)贊你是個(gè)有經(jīng)濟(jì)頭腦、有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、有文化素質(zhì)和有哲學(xué)思維的人。

  四、如何學(xué)好高中政治

  既然政治科那么重要,那么我們?cè)撛趺礃硬拍軐W(xué)好高中政治呢?從剛才同學(xué)們的回答,高中政治的學(xué)習(xí)和初中政治學(xué)習(xí)是不一樣的,高中對(duì)能力的要求更加高,更加難學(xué)好,除了上課記筆記,下課背書(shū)本,考試翻資料之外,還要?jiǎng)幽X筋思考,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

  政治教材不同于理科教材,大家看一遍過(guò)去都能看懂,但看懂并不意味著你弄明白了知識(shí)內(nèi)容。下面通過(guò)《經(jīng)濟(jì)生活》教材,講一下閱讀的具體方法:

  (一)整體把握教材,弄清教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu),做到胸有成竹。

  當(dāng)我們拿到《經(jīng)濟(jì)生活》這本課本后,我們不要急著看里面的知識(shí)內(nèi)容,首先我們要看的是前面的《前言》(也就是《致同學(xué)們》)和《目錄》)。

  1、在《前言》里,我們可以了解到我們這本課本是按照什么樣的結(jié)構(gòu)來(lái)編寫(xiě)的,各個(gè)部分的作用又是什么。

  2、好,我們?cè)賮?lái)看《目錄》。從社會(huì)再生產(chǎn)“生產(chǎn)—分配—交換—消費(fèi)”四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)。

  (二)教會(huì)學(xué)生正確閱讀教材,充分預(yù)習(xí)好。

  (1)本課程的知識(shí)層次:

  本書(shū)的知識(shí)層次分單元、課題、框題(內(nèi)容大體按一課時(shí)安排)、目題(是構(gòu)成課文的基本單位,也是學(xué)習(xí)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)),全書(shū)包括四個(gè)單元,每個(gè)單元包括三課及一個(gè)綜合探究,每一課又包括兩個(gè)框題,每個(gè)框題又下設(shè)若干目。

  1、先看一下框題,嘗試著去分析這一框與前一框的關(guān)系,這樣有助于舊知識(shí)的重復(fù)記憶、新知識(shí)的學(xué)習(xí)。比如我們?cè)陬A(yù)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》第三課第二框題的時(shí)候,在第一框題《消費(fèi)及其類(lèi)型》中懂得了影響消費(fèi)的因素、消費(fèi)的類(lèi)型和消費(fèi)的`結(jié)構(gòu)之后,第二框題就講樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,兩框之間的關(guān)系因果關(guān)系。

  2、讀框題與目題,分析框題與目題、目題與目題之間的關(guān)系。在《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》這一框題中,目題是《消費(fèi)心理面面觀》和《做理智的消費(fèi)者》。

  3、學(xué)會(huì)提問(wèn)質(zhì)疑,完成教材附設(shè)的問(wèn)題。在每一目的下面,都會(huì)有一個(gè)虛線的框圍起一段材料和一個(gè)或多個(gè)問(wèn)題,如果你在看完這一目之后,能夠回答出里面的問(wèn)題,那就說(shuō)明你的預(yù)習(xí)OK了。

  4、看書(shū)過(guò)程中必須與學(xué)生強(qiáng)調(diào),要?jiǎng)佑霉P。通過(guò)筆,發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)與疑問(wèn)點(diǎn),加深對(duì)教材的理解及方便知識(shí)的掌握。

  5、借助各類(lèi)教輔用書(shū)。各類(lèi)教輔用書(shū)會(huì)告訴你教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及易錯(cuò)點(diǎn),甚至是剖析重難點(diǎn)的思路,也會(huì)有典型的材料,這樣在預(yù)習(xí)過(guò)程中做到更加有的放矢,加深對(duì)教材的理解。

  6、聯(lián)系實(shí)際。很多經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是在我們身邊發(fā)生。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中,善于尋找現(xiàn)實(shí)的素材,嘗試著分析,才能使抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的形象,鍛煉自己的思維過(guò)程,在思考中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  (2)本課程的文字構(gòu)成及其不同要求:

  ◎正文,每一課的探究活動(dòng)及微軟雅黑字部分屬于正文;是學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容,是課本知識(shí)點(diǎn)的主要組成部分,也是要求學(xué)生必須掌握和教師教學(xué)過(guò)程中必須予以拓展的內(nèi)容、

  ◎輔助文,包括三個(gè)欄目,名詞點(diǎn)擊、相關(guān)鏈接、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng);是學(xué)生一般性了解,或不作要求的內(nèi)容,它要求教師在教學(xué)過(guò)程中,不需要進(jìn)一步展開(kāi)的內(nèi)容

  ◎綜合探究:屬于一篇正式的課文,而非單元綜合練習(xí);“綜合探究”所涉及的知識(shí)點(diǎn)是學(xué)生所掌握和教師在教學(xué)過(guò)程中要求拓展的,特別“綜合探究”結(jié)尾的總結(jié)部分是學(xué)生一定要掌握的。

  所以,閱讀教材,并不是純粹地看書(shū)本,而具有上述多重的任務(wù)。

  五、提出我在任教期間對(duì)這一學(xué)科的要求。

  我的要求很簡(jiǎn)單,一是要基本做到課前預(yù)習(xí),運(yùn)用上面教你們閱讀教材的方法,對(duì)所上的課有一個(gè)基本的了解。二是上課除了教材之外,準(zhǔn)備一本課堂筆記,這本子既用來(lái)記筆記,也用來(lái)做作業(yè)。第三,上課盡量不拖堂。下課鈴聲一響就結(jié)束,絕不影響你的休息,更不影響你的吃飯。但請(qǐng)你記清楚,上課絕對(duì)不能玩手機(jī),不能睡覺(jué),擾亂課堂紀(jì)律。

  高中政治教案 篇14

  一、教學(xué)理念

  秉承以人為本的教學(xué)理念,力求體現(xiàn)新課程生活性、發(fā)展性、生命性三大課堂教學(xué)理念,追求教學(xué)的真實(shí)性,以每一位學(xué)生的發(fā)展為最終目標(biāo)。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記收入分配公平和效率的含義,理解我國(guó)實(shí)現(xiàn)收入分配公平的重要舉措,理解公平與效率的辯證關(guān)系以及如何處理效率與公平的關(guān)系。

  2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握效率與公平辯證關(guān)系的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)如何更加注重公平提出合理建議的實(shí)踐能力。

  3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義分配制度優(yōu)越性的信念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

  三、教學(xué)重、難點(diǎn)

  1.教學(xué)重點(diǎn):我國(guó)實(shí)現(xiàn)收入分配公平的重要舉措、效率與公平的關(guān)系

  2.教學(xué)難點(diǎn):我國(guó)實(shí)現(xiàn)收入分配公平的重要舉措

  四、教法和學(xué)法

  1.教法:情境創(chuàng)設(shè)法、討論法、多媒體教學(xué)法

  2.學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法、合作探究法

  五、教學(xué)過(guò)程

  (一):導(dǎo)人新課:創(chuàng)設(shè)情境

  播放視頻(20xx恒大亞冠賽進(jìn)球集錦)。

  (提問(wèn))是什么造就了恒大如此的.成功?成功的秘訣是什么?

  學(xué)生回答,教師指出:教練、團(tuán)隊(duì)、外援、金錢(qián)……同學(xué)們說(shuō)的都很有道理。聚焦到我們經(jīng)濟(jì)生活來(lái)看,其成功確實(shí)也離不開(kāi)金錢(qián)這個(gè)激勵(lì)因素。也就是獎(jiǎng)金,怎么分,才能激勵(lì)球員的積極性?這就涉及到收入分配的問(wèn)題,今天我們就一同來(lái)探究第七課第二框收入分配與社會(huì)公平的問(wèn)題,聚焦到一支球隊(duì),我們一同探討恒大成功的秘訣。

  【設(shè)計(jì)意圖】選用恒大亞冠登頂?shù)氖吕皇且驗(yàn)椴牧闲,具有較強(qiáng)的話題色彩;二是具有生活氣息,容易拉近與學(xué)生的距離;三是音頻和影像資料能迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生的興奮感,使學(xué)生快速進(jìn)入情境。四是為后面的知識(shí)起到開(kāi)篇的作用。

  (二):新課教學(xué)與課堂活動(dòng)

  (過(guò)渡)恒大的分配方案究竟是怎樣的呢?以恒大首場(chǎng)勝利為例,獎(jiǎng)金1400萬(wàn),如何分配才能體現(xiàn)公平?這里有兩種方案,大家討論一下,這兩種方案能不能體現(xiàn)公平?為什么?(時(shí)間1分鐘)

  (PPT展示)方案l:平分獎(jiǎng)金方案

  2:進(jìn)球者80%,其他人20%,不上場(chǎng)0

  在學(xué)生的討論過(guò)程中,教師走下講臺(tái)參與學(xué)生的討論。

  討論結(jié)束,學(xué)生回答探究問(wèn)題。

  教師總結(jié):公平≠平均,公平≠過(guò)于懸殊,那公平是什么?實(shí)情究竟如何,是否與我們大家所想一致?我們來(lái)揭曉答案.

  (PPT展示)恒大亞冠首場(chǎng)(廣州恒大一全北現(xiàn)代)獎(jiǎng)金分配方案,最高者103.27萬(wàn),最低者93.27萬(wàn),不上場(chǎng)的替補(bǔ)球員人均6萬(wàn)。

  (提問(wèn))這種分配方案,好在哪里?給我們什么啟示?

  學(xué)生回答,老師總結(jié):同學(xué)們說(shuō)的都很好,也就是說(shuō),公平不是平均,是有差距,公平不是差距懸殊,而是在合理的范圍內(nèi)。由此,由一支球隊(duì)管窺一個(gè)國(guó)家,由恒大的例子,我們可以得出“收入分配公平”的含義,大家看課本60頁(yè)。

【高中政治教案】相關(guān)文章:

高中政治教案 高中政治教案優(yōu)秀10-18

高中政治教案01-15

高中政治優(yōu)秀教案01-03

高中政治全套教案01-20

高中政治教案02-11

(熱門(mén))高中政治教案07-03

高中政治教案優(yōu)秀10-10

高中政治教案人教版02-14

【集合】高中政治教案05-17

【合集】高中政治教案07-03