初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編收集整理的初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案，希望對(duì)大家有所幫助。

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案1

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

　　2.了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展特點(diǎn)的差異，并認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

　　能力目標(biāo)

　　1.通過(guò)仔細(xì)觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚(yú)叉和魚(yú)鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，并結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

　　2.通過(guò)對(duì)本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農(nóng)耕生活特點(diǎn)的比較，培養(yǎng)學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識(shí)運(yùn)用的能力。

　　德育目標(biāo)

　　通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化、階級(jí)等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。

　　教學(xué)方法及手段

　　1.故事導(dǎo)入法。2.討論法。3.聯(lián)系講述法。4.圖表法。

　　5.圖片分析法。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課(總計(jì)用時(shí)4分鐘)：老師提供的一些重要詞語(yǔ)，同學(xué)們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起，講個(gè)完整的故事，當(dāng)一回小作家。這些詞語(yǔ)是：傳說(shuō)、神農(nóng)氏、小鳥(niǎo)、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我將給同學(xué)2分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。

　　同學(xué)們大體意思回答為：傳說(shuō)中，神農(nóng)氏看到小鳥(niǎo)把銜來(lái)的谷籽兒丟在地上，便長(zhǎng)出了禾苗，于是就試著采來(lái)谷籽兒埋在土中，果然長(zhǎng)出了谷苗。他十分欣喜，于是就用木、石、骨制成耒耜等農(nóng)具，教人們翻松土地，采來(lái)穗大實(shí)多的谷籽兒埋入土中，待長(zhǎng)成結(jié)穗后收割，供人食用。他還用同樣的辦法，種植其他作物。后來(lái)，神農(nóng)氏播種五谷的辦法，傳遍各個(gè)部落，人們尊稱他為神農(nóng)氏。

　　老師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)，接著引出神農(nóng)氏的傳說(shuō)反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過(guò)程。早期人類在長(zhǎng)期的采集生活中，觀察到植物的生長(zhǎng)規(guī)律，并有意識(shí)地種植可以食用的植物，這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第二課。

　　板書(shū)：第2課 原始的農(nóng)耕生活

　　本課第一部分：(總計(jì)用時(shí)大約15至20分鐘)

　　打開(kāi)ppt老師：這節(jié)課中我們會(huì)學(xué)到代表長(zhǎng)江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流

　　域的半坡遺址和大汶口遺址，首先先學(xué)習(xí)河姆渡遺址的原始農(nóng)耕。

　　ppt) 同學(xué)答：水稻

　　老師：是的沒(méi)錯(cuò)，就是水稻�？墒沁@水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡，歷史悠久啊!那么同學(xué)們想一想河姆渡遺址出土的`水稻說(shuō)明了什么?其出土的數(shù)量之大，世界罕見(jiàn)，又說(shuō)明了什么?

　　同學(xué)答：說(shuō)明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻，而且我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家

　　老師：同學(xué)們回答得很好，來(lái)大家重復(fù)一遍，說(shuō)明了什么，

　　板書(shū)：種植水稻(世界最早)

　　老師：那么，水稻種植需要什么來(lái)灌溉呢?

　　同學(xué)：水

　　老師：是的，是水，那么他們的水從哪里來(lái)呢?

　　同學(xué)疑問(wèn)

　　老師：老師告訴你們，他們用水井里的水進(jìn)行灌溉，那時(shí)他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了打造水井 板書(shū)：挖掘水井，飲水方便

　　老師：大家來(lái)看這張圖片，同學(xué)們認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎?這是一件耕地工具，它叫耒耜。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用的“鎬”，是的，這就相當(dāng)于“鎬”的雛形，它有橫孔，柄部，刃部，豎恐。這個(gè)耒和耜呢是不同的，耒是手握的地方，耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。(用ppt)

　　板書(shū)：使用磨制石器、耒耜

　　老師：解決了吃的喝的問(wèn)題，那么他們住在哪里呢?下面我們來(lái)看ppt,這就是他們住的干欄式房子，大家看這房子長(zhǎng)得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?(用ppt)

　　同學(xué)：他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。

　　老師：正如這位同學(xué)所說(shuō)當(dāng)時(shí)南方地區(qū)地勢(shì)低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。而且這種房子上面住人，下面還可以養(yǎng)牲畜，是建筑學(xué)上一個(gè)重大成就。

　　板書(shū)：建筑干欄式房屋，定居生活

　　老師：剛剛我們學(xué)到了河姆渡人吃大米喝井水，那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時(shí)還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當(dāng)然也會(huì)弄些好吃的，看，那時(shí)候他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)豬，羊等家禽�？催@些出土的陶豬陶羊，充分的的說(shuō)明了他們的聰明才智，頑強(qiáng)的與自然作斗爭(zhēng)，過(guò)著幸福的生活。

　　板書(shū)：飼養(yǎng)家畜

　　老師：接下來(lái)我們會(huì)欣賞到河姆渡遺址出土的陶器，大家看，這陶器看起來(lái)真舊哦，色

　　彩還挺單調(diào)，皮膚還挺粗糙。這是我們看來(lái)，但是那是七千年造出來(lái)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)的他們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧，看，這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學(xué)會(huì)開(kāi)始打扮自己了。(用ppt)

　　板書(shū)：制造陶器、玉器和樂(lè)器

　　老師：動(dòng)腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活上有哪些進(jìn)步呢?(老師提示：看老師的板書(shū)，總結(jié)在一起大體上這題就回答出來(lái)了)

　　同學(xué)們大體回答成：使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，住干欄式房子，會(huì)挖掘水井，過(guò)定居生活。還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

　　接下來(lái)給同學(xué)們3分鐘時(shí)間，熟記黑板上的內(nèi)容。做到當(dāng)堂課，當(dāng)堂清。然后老師問(wèn)黑板上的內(nèi)容，找同學(xué)們來(lái)回答。

　　本課第二部分(總計(jì)用時(shí)15分鐘) 老師：請(qǐng)大家展開(kāi)想象的翅膀，把你們想象中的半坡人生活的圖景用語(yǔ)言、動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)�，F(xiàn)在大家開(kāi)始閱讀書(shū)第八頁(yè)至第九頁(yè)，希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。

　　同學(xué)準(zhǔn)備時(shí)間5分鐘

　　老師：現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。

　　(半坡居民相繼發(fā)言和表演)

　　學(xué)生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前發(fā)展的。我們過(guò)著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧，除了主食粟(小米飯)以外，副食還有魚(yú)，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的家園呢?(掌聲)

　　學(xué)生板書(shū)：食物種類豐富，魚(yú)、肉、蔬菜

　　學(xué)生B：我們普遍用磨光的石器，木制的耒耜開(kāi)墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動(dòng)效率。

　　板書(shū)：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

　　學(xué)生C：我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專利。(掌聲)

　　學(xué)生板書(shū)：種植粟

　　學(xué)生D：我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶

　　瓶，紅色的底色上畫(huà)著人或者各種動(dòng)物的圖案，色彩艷麗，被稱做彩陶。

　　板書(shū)：制造彩陶，刻畫(huà)符號(hào)

　　學(xué)生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。

　　板書(shū)：建筑半地穴式的房子，定居生活

　　老師：(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))根據(jù)ppt展示，講述分析同學(xué)們的扮演

　　老師：對(duì)，如同學(xué)們所說(shuō)，半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜，看這是那時(shí)他們使用的石斧，石刀和木耜(用ppt)

　　老師：看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖，想一想請(qǐng)根據(jù)地理知識(shí)，半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋?

　　同學(xué)：他們地處黃河流域，那里比較干旱風(fēng)大還冷

　　老師：對(duì)，黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨，又可以取暖。

　　老師：看，半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案，半坡原始居民制作的陶器上所刻畫(huà)的符號(hào)，有學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)早期的文字雛形。(用ppt)

　　老師：半坡原始居民也學(xué)會(huì)飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，他們還會(huì)用骨制箭頭、漁叉魚(yú)鉤打獵捕魚(yú)，食物種類大大豐富了，他們還學(xué)會(huì)紡線織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚(yú)鉤(用ppt)

　　老師：這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中，發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒，說(shuō)

　　明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植粟，而且我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家

　　老師：下面分成小組形勢(shì)，探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘

　　學(xué)生：相似之處1、都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并轉(zhuǎn)向定居生活。2、都會(huì)依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。3、都會(huì)制造陶器。4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處：

　　河姆渡居民地理位置：長(zhǎng)江流域。房屋樣式：干欄式房屋。農(nóng)作物：水稻。生活：挖井 半坡居民地理位置：黃河流域。房屋樣式：半地穴式房屋。農(nóng)作物：粟。生活：普遍使用弓箭

　　本課第三部分(總計(jì)用時(shí)10分鐘)

　　學(xué)生共同閱讀大汶口原始居民 老師板書(shū)：大汶口原始居民 板書(shū)依次分別為：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達(dá)

　　原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步 陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好

　　私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)

　　老師：想一想大汶口晚期的墓葬里，為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)?

　　解析：距今約四五千年時(shí)期，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì)分工日益擴(kuò)大，商品交換日趨頻繁，每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過(guò)去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。

　　在生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大，權(quán)力也在不斷增長(zhǎng)，為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn)，在各氏族之間開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)，氏族首領(lǐng)把俘獲來(lái)的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個(gè)對(duì)立的社會(huì)階層。這樣，對(duì)立的階級(jí)產(chǎn)生了。原始社會(huì)開(kāi)始解體。

　　課堂總結(jié)

　　請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本內(nèi)容，填寫(xiě)表格。(用時(shí)5分鐘) [投影顯示]

　　(該表可在學(xué)生看書(shū)、討論、教師引導(dǎo)的情況下填寫(xiě))基本要求：

　　鞏固運(yùn)用

　　1.黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是 A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民 答案：D

　　2.河姆渡原始居民和半坡原始居民過(guò)定居生活的決定因素是 A.建造房屋

　　B.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) C.使用磨制石器 D.原始手工業(yè)出現(xiàn)

　　解析：過(guò)定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來(lái)源。以采集、狩獵為生，食物來(lái)源不固定，食物不充足，故必須經(jīng)常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因?yàn)殚_(kāi)始了農(nóng)耕生活，有了固定、充足的食物來(lái)源，因此，具備了過(guò)定居生活的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物，而不是前提。

　　答案：B

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案2

　　[授課過(guò)程]

　　導(dǎo)入新課：

　　回顧第1課：元謀人、北京入主要靠撿拾、采集為生，住在洞穴里或樹(shù)上，生存問(wèn)題一直是原始社會(huì)人類面臨的最大問(wèn)題。但是，到距今六七千年的時(shí)候，這種狀況發(fā)生了巨大的變化。

　　新授課：

　　從課本與歷史圖冊(cè)上找出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址等遺址的位置，得出氏族村落遍及中華大地的結(jié)論。通過(guò)長(zhǎng)江和黃河流域的這兩個(gè)典型代表來(lái)說(shuō)明我們祖先原始的農(nóng)耕生活的狀況。

　　（1）如果你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，你會(huì)考什么維持生存？如果僅靠在野外野果為生，那么到了沒(méi)有果實(shí)的季節(jié)或者惡劣天氣影響所導(dǎo)致沒(méi)有果實(shí)怎么辦？然后引出獲得固定的食物怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。

　�。�2）關(guān)于河姆渡人的生活，讓學(xué)生閱讀教材，然后用多媒體講述基本知識(shí)點(diǎn)，并提問(wèn):

　�、俸幽范扇俗≡诟蓹谑椒课堇锷�活

　　師：為什么會(huì)在干欄式房屋中生活呢？（由于南方水分較大，不適宜于在地下生活）

　�、诤幽范扇耸褂玫墓ぞ吲c器具：石斧、石鑿、骨耜、陶缽

　　師：河姆渡人種植的會(huì)是什么農(nóng)作物呢?

　　我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

　�。�3）關(guān)于半坡人的生活，讓學(xué)生閱讀教材，然后用多媒體講述基本知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合河姆渡的房屋類型的成因，提出以下問(wèn)題：

　　學(xué)生觀察、比較河姆渡的.原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，那么這兩種房屋建筑能不能相互混用？導(dǎo)出這兩種建筑產(chǎn)生的地理因素所起到的影響。

　　關(guān)于半坡人的社會(huì)狀況，通過(guò)地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置，教師說(shuō)明這兩個(gè)氏族村落因地理環(huán)境、氣候條件的不同，雖基本上同屬一個(gè)時(shí)期，但從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，他們的社會(huì)生活有很多不同之處。

　�。�4）教師出示人面魚(yú)紋陶盆、土魚(yú)紋陶盆，說(shuō)明隨著物質(zhì)生活的提高，半坡人的文化生活也豐富起來(lái)。

　�。�5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，結(jié)合課文的最后一段小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？

　　【課堂小結(jié)】

　　通過(guò)對(duì)黃河流域的半坡人和長(zhǎng)江流域的河姆渡人兩個(gè)典型代表的學(xué)習(xí)，了解了原始的農(nóng)耕生活狀況。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道原始農(nóng)耕生活有許多共同的特征是種植農(nóng)作物、使用磨制石器和骨器、建房定居、飼養(yǎng)家畜家禽等。但由于氣候環(huán)境的不同，河姆渡遺址與半坡遺址也具有很多不同之處，但是他們都創(chuàng)造了華夏文明。

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)與能力

　　通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

　　通過(guò)本課學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

　　2、過(guò)程與方法

　　通過(guò)課堂討論、交流、表演和課后動(dòng)手制作、實(shí)踐活動(dòng)，感知遠(yuǎn)古人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程，逐步積累客觀真實(shí)的農(nóng)耕知識(shí)，加深對(duì)早期人類生產(chǎn)、生活狀況的理解，體驗(yàn)勞動(dòng)人民勇于創(chuàng)造的精神。

　　本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

　　4.重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

　　【探究導(dǎo)入】

　　教師出示探究問(wèn)題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

　　探究問(wèn)題二：推測(cè)一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說(shuō)，進(jìn)行合理的分析推測(cè)：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開(kāi)始出現(xiàn)了。大家想不想了解原始農(nóng)業(yè)時(shí)代我們的祖先生產(chǎn)、生活狀況?(生：想)今天我們一起來(lái)走進(jìn)他們的世界。第二課原始的農(nóng)耕生活。

　　【知新過(guò)程】(自主探究合作交流)

　　師：同學(xué)們，課文講了哪幾個(gè)原始居民代表?

　　生：河姆渡原始居民;半坡原始居民;大汶口原始居民。

　　師：課件展示中國(guó)氏族主要遺址圖，讓學(xué)生對(duì)農(nóng)耕時(shí)代原始居民的遺址形成地理空間的直觀印象。

　　師：首先我們來(lái)學(xué)習(xí)第一個(gè)問(wèn)題：

　　一.河姆渡的原始農(nóng)耕。

　　同學(xué)們看課本7-8頁(yè)內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案的第一標(biāo)題知識(shí)結(jié)構(gòu)空白處的填寫(xiě)。(教師強(qiáng)調(diào)注意動(dòng)手動(dòng)腦洞口和標(biāo)志疑難點(diǎn))

　　師：巡視指導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)、把握時(shí)間。

　　生：交換學(xué)案互相檢查。交流。

　　師：組織學(xué)生展示，同時(shí)指點(diǎn)，適當(dāng)評(píng)價(jià)、播放課件圖片。

　　引導(dǎo)學(xué)生合作探究1和2.分組討論論形成總結(jié)，展示。

　　師：河姆渡原始居民展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域的農(nóng)耕生產(chǎn)生活狀況，接著我們看一看黃河流域半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。

　　二。半坡原始居民的生活

　　師：模仿導(dǎo)學(xué)案第一標(biāo)題的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖圖示法，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文8-9頁(yè)，“半坡原始居民的生活”一目的內(nèi)容，找出其中包含的內(nèi)容要點(diǎn)，并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu)。

　　生：看書(shū)、思考、設(shè)計(jì)。填寫(xiě)。

　　師：巡視、指導(dǎo)、把握時(shí)間。

　　生：交換學(xué)案，相互檢查，交流討論

　　師：讓兩位學(xué)生在黑板上寫(xiě)出知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充。學(xué)生完善。

　　師：引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行合作探究3比一比。(見(jiàn)課件)

　　師：我們了解了河姆渡原始居民和半坡原始居民的'生活情境，他們的進(jìn)步再現(xiàn)了我國(guó)遠(yuǎn)古居民戰(zhàn)勝自然的毅力，下面我們來(lái)共同感受一下那個(gè)時(shí)代的大汶口原始居民農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)又有了哪些更大的進(jìn)步?

　　三.大汶口原始居民

　　師：同學(xué)們看課本9-10頁(yè)。完成自主探究3.(巡視、指導(dǎo)、把握時(shí)間)

　　生：完成展示。聽(tīng)?zhēng)煹脑u(píng)價(jià)，觀看多媒體展示的圖片。

　　師：引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行合作探究4、5

　　【鞏固小結(jié)】

　　師：原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是人類歷史一件時(shí)代的大事，我們的祖先從食物的“采集者”變成食物的“生產(chǎn)者”，人類第一次通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌。推動(dòng)著社會(huì)不斷向前進(jìn)步、發(fā)展。為了便于同學(xué)們記憶，我把這節(jié)課的內(nèi)容歸納成歌謠;(多媒體展示)

　　原始居民有農(nóng)耕，磨制石器已實(shí)行。河姆渡人種水稻，干欄房屋挖水井。

　　半坡居民普植粟，地穴溫暖有灶坑。生產(chǎn)發(fā)展大汶口，貧富分化不平等。

　　生：完成導(dǎo)學(xué)案上的歸納整理部分。

　　【測(cè)一測(cè)】(見(jiàn)課件)

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案4

　　課題

　　第2課《原始農(nóng)耕生活》

　　課標(biāo)

　　了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)親身體驗(yàn)、觀察地圖、分析考古圖片，了解河姆渡居民、半坡居民的生活概況，理解農(nóng)耕產(chǎn)生推動(dòng)了人類文明的邁進(jìn)，學(xué)習(xí)識(shí)讀歷史圖片、列表歸納的方法，提升分析歷史資料、進(jìn)行合理推理想象的能力，體會(huì)祖先智慧，增強(qiáng)民族自信心，認(rèn)同中華文化。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

　　難點(diǎn)：農(nóng)耕文明逐步產(chǎn)生的進(jìn)程和相關(guān)歷史概念。

　　教材學(xué)情分析

　　本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，講述河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的.不同典型。初一學(xué)生剛接觸歷史，偏重感性認(rèn)識(shí)，可以較多利用考古圖片和活動(dòng)體驗(yàn)激發(fā)興趣，由感性上升到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)行基礎(chǔ)的識(shí)圖指導(dǎo)。

　　教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　回顧上節(jié)課講過(guò)的原始人采摘、采集維持生存，模擬品嘗菜葉，引出神農(nóng)氏、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。

　　【講授新課】

　　第2課原始農(nóng)耕生活

　　【介紹河姆渡的農(nóng)耕生活】

　　出示《河姆渡水稻圖》

　　教師介紹：中國(guó)是重要的農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一，教材引《白虎通》作為文獻(xiàn)記錄。輔以考古發(fā)現(xiàn)佐證先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧�產(chǎn)”者。

　　出示《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》

　　介紹河姆渡遺址的位置、年代、環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行列表梳理。

　　出示河姆渡骨耜、水牛頭骨、磨制石器、稻穗紋斂口缽、豬紋黑陶盆圖片，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)河姆渡農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

　　教師總結(jié)考古圖片識(shí)讀的簡(jiǎn)單方法。

　　運(yùn)用考古圖片識(shí)讀方法，探究分析河姆渡水井，認(rèn)識(shí)干欄式房屋、母系氏族社會(huì)的家庭。

　　【介紹半坡農(nóng)耕生活】

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