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初中語文優(yōu)秀教案《俗世奇人》
作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的初中語文優(yōu)秀教案《俗世奇人》，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2．品味語言特點，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點、難點：
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點字注音。
發(fā)蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(chuo4)刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)戳(chuo1)瓢(piao2)
2．解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。擅長：在某方面有特長。
闊綽：場面宏大，生活奢華。無懈可擊：神話故事中的仙衣，無需針線縫制，毫無瑕疵。比喻作品（特別是詩歌、言語等）沒有任何漏洞。
發(fā)怔：發(fā)呆。大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)入
中國歷史上的正史著作，往往側(cè)重記載帝王將相與杰出名人的事跡，而忽略了那些生活在街市小巷中的平凡人物。然而，這些普通人中同樣不乏有才藝超群者，他們的故事同樣值得深入挖掘和廣泛傳播。閱讀了兩篇短文之后，我相信你定會從中獲得啟發(fā)。---中國歷代史書中，大部分篇幅都聚焦于帝王將相與偉人名士的生平事跡，然而，在市井之中，還有許多平凡百姓擁有非凡才能，他們的故事同樣值得關(guān)注與記錄。細細品讀兩篇文章，我深感其中蘊含的智慧與啟示。
作者簡介（學(xué)生介紹教師補充）
三、閱讀課文，整體感知
提問：刷子李和泥人張有什么共同點?
學(xué)生討論、交流。
明確：刷子李與泥人張均是民間技藝的杰出代表，他們各自精妙絕倫的技藝背后，蘊含著深邃的智慧與非凡的匠心。無論是刷子李的粉刷技藝，還是泥人張的塑像藝術(shù)，都堪稱一絕，展現(xiàn)出他們在各自領(lǐng)域的深厚造詣與獨到見解。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇文章的情節(jié)引人入勝，充滿了強烈的戲劇張力，非常適合教師引導(dǎo)學(xué)生將文本轉(zhuǎn)化為課本劇或小型舞臺劇進行表演。在學(xué)生完成表演之后，可以設(shè)立獎項來表彰最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設(shè)計好舞臺提示，處理好臺詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問：品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號里的問題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)
2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
�。ㄗ髡咴诿枋瞿嗳藦埖氖炙嚂r，使用了“冠絕群倫，無出其右，遠超他人”的表達方式，這樣的表述是否顯得過于夸張？對于這種修辭手法，我們應(yīng)如何解讀其作用？）（通過將“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”這一夸張表述轉(zhuǎn)換為“技藝獨步，無人能及，與他人相去甚遠”的說法，我們同樣在強調(diào)泥人張技藝的卓越和獨特性。這種修辭手法的運用，旨在通過極富感染力的語言，深刻地傳達出泥人張技藝的非凡之處，使得讀者或聽者能夠更加直觀、強烈地感受到其技藝的高超。夸張在這里并非單純的言過其實，而是通過強化對比和突出重點，增強作品的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力，讓人們對泥人張的技藝留下深刻而鮮明的印象。）
海張五那邊依舊在尋找樂趣的時刻，泥人張這邊則無疑將這些言辭，通過手中的泥塑，盡數(shù)轉(zhuǎn)化為了藝術(shù)表達。
(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。
提問："匠人以雙手為生，手中握著獨門技藝"，"匠人自給自足，不求他人，也不懼挑戰(zhàn)"。從這些話語中，我們可以看出作者對匠人及其技藝持有高度的尊重與贊賞。他強調(diào)了匠人在專業(yè)領(lǐng)域中的獨立性和自信，以及他們通過精湛技藝獲得生活的能力。在當(dāng)今社會背景下，是否按照這樣的觀點行事取決于多種因素。一方面，現(xiàn)代社會強調(diào)專業(yè)技能和自我實現(xiàn)，匠人精神與現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展有著一定的契合之處。匠人憑借其獨特的技能和專注度，往往能在競爭激烈的市場中脫穎而出，獲得成功。另一方面，現(xiàn)代社會也充滿了不確定性，經(jīng)濟壓力、技術(shù)變革等因素可能對匠人的生存環(huán)境構(gòu)成挑戰(zhàn)。因此，雖然匠人精神在一定程度上能夠引導(dǎo)個體實現(xiàn)自我價值，但在面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境時，也需要具備一定的適應(yīng)性和靈活性。圍繞這一話題，可以組織小組討論或辯論，探討匠人精神在當(dāng)代社會的價值、面臨的挑戰(zhàn)以及如何在保持傳統(tǒng)技藝的同時，融入現(xiàn)代社會發(fā)展需求。通過這樣的討論，參與者可以深入理解匠人精神的內(nèi)涵，同時思考個人在追求職業(yè)發(fā)展和社會責(zé)任之間的平衡之道。
學(xué)生討論、交流。
明確：在作者的觀點中，掌握一門技藝確實能確保個體自給自足，擁有一技之長也能使人無需依賴他人。然而，在現(xiàn)代社會的背景下，我們處理事務(wù)和構(gòu)建人生時，僅憑個人能力是不夠的。不僅需要依靠自身的才能，更應(yīng)重視與他人的協(xié)作，共同探索，攜手成長。
五、拓展訓(xùn)練
在我們身邊，總有一些看似平凡卻擁有獨特技能或智慧的人，他們或許沒有華麗的外表，也沒有顯赫的地位，但他們的存在，卻為我們的生活增添了許多色彩和溫暖。比如，我們社區(qū)里的一位老奶奶，她不僅手巧心靈，還能制作出各種精美小巧的手工藝品，從精美的布藝小掛件到實用的竹編籃子，每一件作品都充滿了她對生活的熱愛和對細節(jié)的追求。她的手藝在當(dāng)?shù)貜V為人知，每逢節(jié)假日或是鄰里間的聚會，她總是被邀請去展示她的作品，為大家?guī)須g樂與驚喜。再比如，我們鎮(zhèn)上有一位年過六旬的木匠師傅，他年輕時曾跟隨名師學(xué)習(xí)木工技藝，至今已有四十年的從業(yè)經(jīng)驗。他的手藝精湛，無論是修復(fù)古舊家具還是打造新的木制品，都能做到精細入微，仿佛賦予了每一件作品生命。他的工作室常常吸引著孩子們的好奇心，他們圍坐在他的身旁，聽著他對木材特性的講解，學(xué)習(xí)如何使用工具，感受手工制作的樂趣。此外，還有一位在本地市場賣水果的大叔，他每天清晨都會騎著三輪車，帶著最新鮮的水果出現(xiàn)在市場上。大叔為人和善，對水果的品質(zhì)有著極高的要求，他總是耐心地為顧客挑選最好的果品，并分享一些關(guān)于水果的知識和健康食譜。他的熱情服務(wù)和誠實經(jīng)營，贏得了市場的口碑，也成為了市場一道獨特的風(fēng)景線。這些“俗世奇人”雖然生活在平凡的環(huán)境中，但他們用自己的方式詮釋著生活的真諦，傳遞著正能量。他們的故事，不僅僅是關(guān)于技能和智慧的展現(xiàn)，更是關(guān)于堅持、熱愛與奉獻的體現(xiàn)，值得我們每一個人去學(xué)習(xí)和尊重。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍眼》《蔡二少爺》>等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
研討與練習(xí)四
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