（熱）高中優(yōu)秀語文教案

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，可能需要進行教案編寫工作，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的高中優(yōu)秀語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　教材解讀：

　　《論教養(yǎng)》是一篇議論文。本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實意義。作者不泛泛而談，而是從對眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結(jié)論。文章行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。

　　本文作為一篇寫給青少年的“書簡”，是值得中學(xué)生一讀的，也值得師生共同探究。這是對青少年進行思想品德教育的較好的范文。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼、品味本文中精辟的論斷和格言式的語句，理清文章思路，辨析并學(xué)習(xí)對比論證和舉例論證的方法。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”。

　　2、理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

　　3、明確作者的觀點，學(xué)會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。

　　教學(xué)重難點：

　　重點：

　　1、理解作者的觀點，梳理文章的論證思路。

　　2、理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

　　難點：學(xué)習(xí)本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路。

　　教法與學(xué)法：

　　教法：鑒賞品味法：在教學(xué)中，要借助于學(xué)生世界觀剛要形成的良好契機，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度，并用文章的觀點指導(dǎo)學(xué)生的言行。

　　學(xué)法：對比閱讀鑒賞法：文章本身就有著許多前后對比之處，如先列舉無教養(yǎng)的例子，再說什么是真正的教養(yǎng)，這樣引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀，通過比較得出結(jié)論，能更快地理解作者的觀點。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師：準(zhǔn)備含有預(yù)習(xí)檢測、問題引領(lǐng)、板書設(shè)計、課堂檢測等內(nèi)容的課件。

　　學(xué)生：課前預(yù)習(xí)課文；搜集關(guān)于“教養(yǎng)”的名言警句；解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。

　　課時安排：

　　1課時

　　探究新課

　　教學(xué)過程：

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)策略設(shè)計意圖教師隨筆

　　一、導(dǎo)入課文，激趣引思。（約3分鐘）導(dǎo)入法一：（主題導(dǎo)入）

　　教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養(yǎng)�！毕ＥD哲學(xué)家赫拉克利特也說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽�！蹦敲�，怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人呢？獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些？今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，一同探討什么是真正的教養(yǎng)。

　　導(dǎo)入法二：（背景導(dǎo)入）

　　曾為俄羅斯科學(xué)院院士的德米特里？謝爾蓋耶維奇？利哈喬夫是當(dāng)代最卓越的學(xué)者、作家。首先，讓老師來介紹他的著作《善與美書簡》。這些“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。這本書是寫給年輕人的，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個唯一正確的道路。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導(dǎo)師的傾心話語，其才華在于循循善誘，擅長跟學(xué)生進行推心置腹的交談。《論教養(yǎng)》就選自利哈喬夫的《善與美書簡》。引述關(guān)于教養(yǎng)的名言警句，引出課題，有助于學(xué)生直接進入課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生精力的盡快集中。

　　通過簡介《善與美書簡》，讓學(xué)生大致了解了該書的主要內(nèi)容，同時了解了將要學(xué)習(xí)的這篇文章的內(nèi)容傾向和讀者群體，為學(xué)生更好地了解文章主旨奠定了基礎(chǔ)。

　　二、初讀課文，暢談感受。（約15分鐘）（一）檢查預(yù)習(xí)，了解常識。

　　（教師課件出示本文的生字詞，注音處留白，重點詞語的意思處留白。學(xué)生以小組為單位邊討論邊解決。教師最后點撥，明確。）

　　1、給下列加線字注音。

　　恪守（kè）允諾（nuò）自持（chí）

　　汲�。╦í）扭捏（niē）箴言（zhēn）

　　貿(mào)然（mào）尷尬（gān）涵養(yǎng)（hán）

　　矯揉造作（jiǎo）絮絮叨叨（xù）

　　附庸風(fēng)雅（yōng）

　　大發(fā)雷霆（tíng）彬彬有禮（bīn）

　　自吹自擂（léi）

　　2、解釋下列詞語。

　�。�1）貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。

　　（2）彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼�，后形容文雅�?/p>

　　（3）漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。

　　（4）隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。

　　（5）一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

　�。�6）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。

　　（7）矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

　�。�8）附庸風(fēng)雅：為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動（多含貶義）。

　　（9）徒有其表：空有其外表，不實在。

　�。�10）隨機應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機動地應(yīng)付。機，時機，形勢。

　�。�11）扭捏作態(tài)：具有矯揉造作或夸張的性格；不是天然或自然的。

　　3、組內(nèi)交流搜集的相關(guān)作者的情況，教師補充。

　�。ㄕn件出示）

　　作者簡介：

　　德米特里·利哈喬夫（1906—1999），是20世紀(jì)俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷�。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命�?7歲時進大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946年至1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院）院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。

　　（二）整體感知，初識文本。

　　（學(xué)生初讀課文，圍繞著如下問題，理解文章主要內(nèi)容。）

　　1、作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在哪里？

　　明確：作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。

　　2、第5—10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？

　　明確：第5—10段主要從反面論述了一個人沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個人在外面表現(xiàn)得彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣做才算有教養(yǎng)。

　　3、怎樣理解本文的題目？

　　“論教養(yǎng)”中，“論”這個字，確定了文章的議論性質(zhì)；“教養(yǎng)”是本文的論題，也隱含著文章的論點即“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)是為了檢驗學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的成效，為教師及時了解學(xué)情、調(diào)整教學(xué)重點做好鋪墊。

　　引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上感知文本，初步梳理文本思路，這樣能給學(xué)生一個完整的認(rèn)知，有助于學(xué)生對文本的整體把握。

　　三、合作探究，披文入情。（約20分鐘）（一）再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)。

　　梳理本文的論證思路，劃分結(jié)構(gòu)層次，并概括層意。

　�。ńM內(nèi)合作完成，教師巡視點撥，交流后明確。）

　　明確：第一部分（1、2）：開門見山，引入論題。

　　第二部分（3—12）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。

　　第一層（3—10）：通過假設(shè)、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的事例。

　　第二層（11、12）：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。

　　第三部分（13—18）：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。

　　（二）研讀文本，深層探究。

　�。ㄒ孕〗M交流的形式，圍繞如下問題展開討論，深度研究文本。）

　　1、第二部分先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？

　　明確：這樣對比起來寫，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個怎樣的表現(xiàn)。

　　2、文中作者由論述“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向論述“風(fēng)度”，它們二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？

　　明確：教養(yǎng)是風(fēng)度的基礎(chǔ)，風(fēng)度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。

　　3、作者在論述“風(fēng)度”時的論證思路是怎樣的？

　　首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。

　�。ㄈ�）賞析語句，重點探究。

　�。ń處熞龑�(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀下面的語句，然后結(jié)合文章的主旨和前后語句的關(guān)系理解重點詞語或語句的表達(dá)效果。小組討論，班內(nèi)交流。）

　　品味亮點詞語：

　　（1）品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。

　　明確：“切記”是務(wù)必牢記的意思。這里既是一種警告，又是在表明自己的觀點。

　　（2）理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達(dá)效果。

　　明確：“如果……再加上……那么……”這一組關(guān)聯(lián)詞語表明了句子前后的邏輯關(guān)系，也恰當(dāng)?shù)卣撌隽恕帮L(fēng)度”怎樣才會得來。

　�。�3）“假如一個人已經(jīng)進入成年，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人�！边@一句中的關(guān)聯(lián)詞語起著怎樣的作用？

　　明確：“假如……那么……”構(gòu)成了一組假設(shè)復(fù)句。這里表明這種現(xiàn)象是假設(shè)的，不一定真實存在；通過假設(shè)起因，推理得出假設(shè)的結(jié)論，符合人們的思維；映射某種社會現(xiàn)象，讓個別有類似現(xiàn)象的人覺醒。此環(huán)節(jié)的三個步驟是層層深入的，即由整體到局部認(rèn)知文本，把握文章的主要內(nèi)容，梳理文章的思路。在這一過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進行討論、互補，充分調(diào)動每一名學(xué)生參與課堂、獨立思考、表達(dá)見解，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性。

　　四、對照梳理，積累運用。（約7分鐘）（一）探究主旨

　　1、舉例說明本文主要的論證方法。

　　明確：（1）舉例論證。本文的第5—10段、第17段都進行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無教養(yǎng)”的例子，第17段集中列舉了“優(yōu)雅風(fēng)度”的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。

　　（2）對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第5—10段每一段都是通過假設(shè)、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

　　2、說說本文的主要內(nèi)容。

　　明確：本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出結(jié)論，讓我們了解了什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度，指導(dǎo)我們努力做一個有教養(yǎng)的人。

　�。ǘ�）拓展延伸

　　結(jié)合自身實際，談?wù)勗鯓幼霾潘闶怯薪甜B(yǎng)。

　�。ㄐ〗M內(nèi)交流，講時需結(jié)合自己的例子。一名學(xué)生講完后，其他學(xué)生再評價、補充。）

　�。ㄈ�）師生總結(jié)

　�。▽W(xué)生先談收獲，教師再補充。）

　　本文行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中既有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例。加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學(xué)生學(xué)習(xí)，從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個真正有教養(yǎng)的人。此環(huán)節(jié)主要引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬Α坝薪甜B(yǎng)”的認(rèn)知，讓學(xué)生真正認(rèn)識到怎樣做才算是有教養(yǎng)。

　　板書設(shè)計：

　　第一部分（1、2）：開門見山，引入論題。

　　8、論教養(yǎng)第二部分（3—12）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。

　　第三部分（13—18）：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。

　　教學(xué)反思：

　　本文是一篇論述有關(guān)一個人的修養(yǎng)品德方面的議論文。教讀此文，教師采用了由淺入深，由文本到體驗的思路進行。首先是組織學(xué)生梳理文本的論證思路，讓學(xué)生在理解本文觀點的同時，組織學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活，談?wù)剬Α坝薪甜B(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的認(rèn)知。然后組織小組討論，談體會感受。這樣學(xué)生的認(rèn)識就深刻起來，而且形象生動得多了。按照教學(xué)設(shè)計，這篇文章最大的價值應(yīng)為它的教育意義，但是教師在組織學(xué)生討論品味時，注重了它的論證思路、方法，對于它的思想教育價值挖掘較少。學(xué)生在品讀時，也沒有真正深入到文本的最深處。這也是教師在今后組織教學(xué)時要特別注意的地方。

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