部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案4篇【精華】
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案1
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、理解本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
2、了解蘇州園林的特點(diǎn),領(lǐng)略我國(guó)江南第宅園林建筑的風(fēng)貌,從而得到美的享受并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1、重點(diǎn):理解文章的結(jié)構(gòu)。
2、難點(diǎn):文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
二教時(shí)
第一教時(shí)
一、 導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介:
葉圣陶,原名葉紹鈞,江蘇蘇州人,現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。他曾在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教過(guò)書(shū),對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的改革和教材的建設(shè)有重大貢獻(xiàn)。20年代和30年代是他創(chuàng)作道路上的重要階段。這個(gè)時(shí)期他的作品很多,最有名的有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《葉圣陶全集》。
本文作者葉圣陶是蘇州人,對(duì)蘇州園林很熟悉,因此對(duì)蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會(huì)。
本文是為攝影集《蘇州園林》寫(xiě)的序,我們把它作為一篇說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)。它不僅介紹蘇州園林的特點(diǎn),而且文字生動(dòng)、優(yōu)美,從寫(xiě)作構(gòu)思到語(yǔ)言運(yùn)用都值得我們很好地學(xué)習(xí)。
二、朗讀課文
要求:掌握字的注音,進(jìn)一步理解詞在文中的意思;思考作者怎樣向讀者介紹蘇州園林的總體特征。
三、從寫(xiě)作構(gòu)思入手,分析文章結(jié)構(gòu)
學(xué)生提問(wèn),共同探究。
提問(wèn):這是一篇事物說(shuō)明文,被說(shuō)明的事物蘇州園林的特征是什么呢?
引導(dǎo)學(xué)生找出本文說(shuō)明事物特征的課文內(nèi)容,即第2段中一致追求的是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。這是貫穿全文的中心,圖畫(huà)成為介紹蘇州園林的線索。
提問(wèn):作者怎樣抓住中心構(gòu)思全篇,安排全文的結(jié)構(gòu)呢?
由同學(xué)討論,教師歸納。
文章開(kāi)頭:結(jié)合重點(diǎn)詞標(biāo)本(原指供學(xué)習(xí)、研究時(shí)用的動(dòng)、植物的實(shí)物,這里有范本的意思)、鑒賞(指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià))理解蘇州園林在我國(guó)園林建筑中的地位和作用。這是全文的總起,確立本文說(shuō)明的'對(duì)象蘇州園林(總體)。
提問(wèn):第2段課文,作者圍繞蘇州園林共同特征,寫(xiě)了幾層內(nèi)容?
討論歸納:
第一、撇開(kāi)不同點(diǎn),專說(shuō)共同點(diǎn)。
第二、蘇州園林共同點(diǎn)具體在四個(gè)講究。
第三,再一次強(qiáng)調(diào)共同點(diǎn)(一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà))
第四,用游覽者的話證實(shí)作者的評(píng)價(jià)突出本文是從欣賞者的角度描寫(xiě)的。
提問(wèn):課文的第3、4、5、6段內(nèi)容與第2段是什么關(guān)系?
第2段是總說(shuō),其他是分說(shuō)。每一段與前面的一個(gè)講究相照應(yīng),具體說(shuō)明蘇州園林某一方面所體現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)美。以上四方面是重點(diǎn),作者作詳細(xì)說(shuō)明。
提問(wèn):課文第7、8、9段寫(xiě)了什么內(nèi)容,與中心有何關(guān)系?
文章收尾留有余地,令人回味。
思考:本文說(shuō)明事物的順序是怎樣的?討論歸納:
從全文看,按由整體到局部的順序。從各部分看,按由主到次,由大到小的順序。
提示:本文先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次在段中也有體現(xiàn)。以第3段為例作分析。
提問(wèn):為了能說(shuō)明事物特征,給讀者具體形象的感受,作者要選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。試找出第3段中使用的說(shuō)明方法并分析其作用。
歸納:
運(yùn)用作比較、打比喻的說(shuō)明方法,說(shuō)明蘇州園林不講究對(duì)稱,園林是美術(shù)畫(huà),講求自然之趣。
四、布置作業(yè)
課后練習(xí)一。
第二教時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的多樣性
提示:本文語(yǔ)言的多樣性,可以從以下幾方面來(lái)歸納:
1、多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
2、句子的多樣性:描述性和概括性的句子。
3、用詞的精練、準(zhǔn)確和周密。
4、多種修辭方法的使用。
多種表達(dá)方式的運(yùn)用:
提問(wèn):本文用了哪幾種表達(dá)方式?以第5段為例說(shuō)明。同學(xué)發(fā)言,歸納:
第1句是說(shuō)明,說(shuō)明花草樹(shù)林映襯方面的圖畫(huà)美。第2句是描寫(xiě),描寫(xiě)了俯下的高樹(shù)枝和仰起的低樹(shù)枝,交相輝映的情景,富有動(dòng)態(tài),給人以層次感。第4句因?yàn)橐罁?jù)另畫(huà)的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的。是議論,闡明這樣栽種的藝術(shù)效果。
提問(wèn):還能找到運(yùn)用多種表達(dá)方式的例子嗎?
如第7段中描寫(xiě),第1段中的議論,既增強(qiáng)文章生動(dòng)性、趣味性,又對(duì)蘇州園林作了畫(huà)龍點(diǎn)晴的評(píng)價(jià)。
提問(wèn):前面看到本文有不少具體描述的句子,其實(shí)文中也有不少概括說(shuō)明的句子,同學(xué)們找找看。
如第2段中概括蘇州園林總特征的句子;第5、6、7、8段的第一句都起到了概括蘇州園林特點(diǎn)的作用。
三、語(yǔ)言的特點(diǎn)
提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們找找本文運(yùn)用詞語(yǔ)的特點(diǎn)。
1、準(zhǔn)確
鑒賞:指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià)。(玩賞、欣賞、觀賞)
2、周密
請(qǐng)說(shuō)出以下各句劃線詞的作用。
、俑鞯貓@林或多或少都受到蘇州園林的影響。
②務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
、畚覈(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的。
、芴K州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。
3、精練
請(qǐng)讀第7段,說(shuō)說(shuō)段中栽、蔓延、補(bǔ)幾個(gè)動(dòng)詞用得為什么好?
這幾個(gè)動(dòng)詞恰當(dāng)而形象地寫(xiě)出設(shè)計(jì)者和匠師們的精心布局,化靜為動(dòng),化音調(diào)為色彩。
提問(wèn):能找出本文中使用的多種修辭方法嗎?
排比:第2段。 設(shè)問(wèn):第3段。 比喻:第3段。
有人說(shuō)本文具有散文特色,是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)說(shuō)明描繪,自然、真切的再現(xiàn)了蘇州園林的風(fēng)貌,使我們得到了美的享受,正如題目所寫(xiě),使人有種眷戀之情,你能從文中找出例子嗎?
如第4、5、7、8、9段的結(jié)尾及全文的結(jié)尾,都是有景有情的。
四、小結(jié)
本文由總到分地說(shuō)明了各具特色的蘇州園林的共同特征使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà),表現(xiàn)了對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。
五、布置作業(yè)
課后練習(xí)二
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)能力
1.領(lǐng)略蘇州園林的建筑美、畫(huà)意美。
2.學(xué)習(xí)本文圍繞說(shuō)明對(duì)象的特征,先總后分,由整體到局部條理清晰的說(shuō)明事物的寫(xiě)作方法。
3.掌握幾種常用的說(shuō)明方法;理解課文說(shuō)明語(yǔ)言多樣性、準(zhǔn)確性。
4.了解我國(guó)園林建筑藝術(shù),領(lǐng)會(huì)欣賞中國(guó)園林的方法;
過(guò)程與方法
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合、研討式。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1.了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造,從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài);逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
2.從環(huán)境保護(hù)和建筑遺產(chǎn)的保護(hù)的角度談人與自然環(huán)境的關(guān)系。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.感受蘇州園林的圖畫(huà)美,理清說(shuō)明順序
2.培養(yǎng)初步的鑒賞能力
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.人們常說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭。”杭州美在西湖,蘇州美園林,那么蘇州園林究竟魅力何在呢?讓我們一起來(lái)欣賞蘇州園林,感受一下蘇州園林的美趣。
2.葉圣陶(1894~1988),現(xiàn)代著名作家、教育家。名紹鈞,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶。二三十年代的創(chuàng)作很多,短篇小說(shuō)集有《隔膜》《火災(zāi)》等六本,散文集有《腳步集》,童話有《稻草人》《古代英雄的石像》,長(zhǎng)篇小說(shuō)有《倪煥之》。1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)后,創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說(shuō)。他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言洗練優(yōu)美,風(fēng)格樸素自然,有“優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。
3.有人說(shuō):“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。蘇州園林,名聞全國(guó),譽(yù)滿世界!疤K州園林”不是某個(gè)園林的名稱,而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。距今約二千四百年的夫差的館娃宮,便是蘇州第一座園林,F(xiàn)存的園林近則四五百年,遠(yuǎn)則上千年,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇州園林究竟有幾處,尚無(wú)確切的統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存園林尚近二百處,無(wú)怪乎人們稱蘇州為“園林城市”。
拙政園:拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國(guó)四大古典名園,F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
滄浪亭:滄浪亭與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林,是現(xiàn)存蘇州園林中歷史最為悠久的園林。全國(guó)景色簡(jiǎn)潔古樸,落落大方,不以工巧取勝,而以自然為美。
獅子林:獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史。既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽(yù)盛名,素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
留園:留園為蘇州四大名園之一。園中分四個(gè)風(fēng)景區(qū),以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠。
網(wǎng)師園:網(wǎng)師園占地不及拙政園的六分之一,但小中見(jiàn)大,布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。建筑雖多,卻不見(jiàn)擁塞,山池雖小,卻不覺(jué)局促,因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。
怡園
怡園是蘇州園林中建筑最晚的園林,因而得以博采眾長(zhǎng),形成其集錦式的特點(diǎn)。
二、整體感知
1. 檢查預(yù)習(xí):
軒榭(xuān xiè)池沼(zhǎo) 邱壑(hè) 模(mú)樣 薔薇(qiáng w ēi )
重巒疊嶂(zhàng) 相間(jiàn) 嶙峋(lín xún)庸俗(yōng) 鏤(lòu)空
鑒賞:對(duì)藝術(shù)品或文物的欣賞和評(píng)價(jià)。
因地制宜:根據(jù)具體地形,設(shè)計(jì)或選擇適合的事物。
斟酌:考慮事情,文字等是否可行或是否適當(dāng)。 2.文章是從______角度,抓住__________的特點(diǎn)條分縷析地介紹蘇州園林的。
角度:
a.建筑學(xué)b.園林歷史c.導(dǎo)游d.欣賞者
特點(diǎn):
a.蘇州園林總的特點(diǎn)b.有代表性的園林
3.蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中處于怎樣的地位?蘇州園林的共同特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的?
①節(jié):是我國(guó)園林的標(biāo)本。(標(biāo)本、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)。這里有“范本”之意;標(biāo)志,記號(hào);標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范、衡量事物的準(zhǔn)則。 )
、诠(jié):總特點(diǎn):務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。(圖畫(huà)美)[總寫(xiě)](鑒賞、觀賞、欣賞。鑒賞,指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià);觀賞指觀看欣賞;欣賞指對(duì)藝術(shù)品的領(lǐng)略和玩賞。文中選用“鑒賞”一詞,明確要求我們對(duì)蘇州園林不只是觀看,玩賞,還要作分析、評(píng)價(jià)。 )
③節(jié):講究亭臺(tái)軒榭的布局 ④節(jié):講究假山池沼的配合
、莨(jié):講究花草樹(shù)木的映襯 ⑥節(jié):講究近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面。
、吖(jié):講究每個(gè)角落的搭配 ⑧節(jié):講究門窗圖案的雕鏤
⑨節(jié):講究梁和柱子的著色等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的`。[分寫(xiě)]
4.理清全文思路,劃分結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-2)概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn)。 總
亭臺(tái)軒榭布局的自然美。
大處 假山池沼的藝術(shù)美。
第二部分(3-9)分類具體 花草樹(shù)木的映襯美。
說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美。 花墻廊子的層次美。 分
講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。
細(xì)處 門窗的圖案美。
園內(nèi)建筑的色彩美。
第三部分(10)總結(jié)全文。 總
★★第⑩節(jié)總結(jié)了全文,給人以余味,再次激起了讀者急于一游蘇州園林的強(qiáng)烈欲望;也使行文縝密。
5.本文的說(shuō)明順序是怎樣的?
文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開(kāi)。先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn),再?gòu)母鱾(gè)方面分別加以說(shuō)明。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類說(shuō)明互相照應(yīng),前后提挈!皥D畫(huà)美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為線索貫穿全篇。
6.小結(jié)
作者先介紹了蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位,從游覽者的角度概括蘇州園林的特點(diǎn),即“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。然后,從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面和每個(gè)角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、園內(nèi)建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)。
三、濃墨重彩畫(huà)園林。
1.文中多次提到繪畫(huà),把繪畫(huà)和園林建筑聯(lián)系起來(lái),以繪畫(huà)原理分析園林建筑,或以園林建筑印證繪畫(huà)原理,試從課文中找出幾處例子加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。
、賹(duì)稱的建筑是圖案畫(huà),不是美術(shù)畫(huà),而園林是美術(shù)畫(huà),美術(shù)畫(huà)要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。②沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù):因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的。③還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。④有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。⑤蘇州園林在每個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草……給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。⑥有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見(jiàn)得深了……實(shí)際上是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。
①②句以繪畫(huà)原理分析園林建筑,以中國(guó)的審美觀為依據(jù),畫(huà)龍點(diǎn)睛地發(fā)表議論,透過(guò)景物表象,找出內(nèi)在規(guī)律。③④⑤是作者隨手摘取的幾幅小景,以園林建筑印證繪畫(huà)原理,給人似曾相識(shí)的審美感覺(jué)。⑥句雖未點(diǎn)明繪畫(huà)原理,但作者的分析說(shuō)明卻完全吻合傳統(tǒng)的畫(huà)論,這樣的布局同國(guó)畫(huà)采用“以大觀小”的畫(huà)法、尺幅之中具千里之勢(shì)的道理是一樣的。 2.文章用語(yǔ)典范,簡(jiǎn)潔精美,試找出自己喜歡的語(yǔ)例加以品析。如:
①我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本(典范、代表的意思,形象地表明蘇州園林繼承了古代園林藝術(shù)傳統(tǒng),濃縮了中國(guó)園林藝術(shù)精華,具有典范性)
、诩偕降亩询B,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。(藝術(shù)是一種精神的創(chuàng)造,是體現(xiàn)個(gè)性的審美活動(dòng);技術(shù)僅僅是長(zhǎng)期重復(fù)勞動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)或技巧,二者有層次高下之別)
③廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界(盡管花墻和廊子作為一個(gè)隔界把景致分為幾個(gè)部分,但是好像并沒(méi)有真的把景致分開(kāi)。)
、苋绻_(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。(體現(xiàn)了匠師們的細(xì)心和匠心,善于注重圖畫(huà)美,使單調(diào)變?yōu)槎嗖?
四、質(zhì)疑探究
1.園林內(nèi)裝鏡子,請(qǐng)用物理學(xué)知識(shí)對(duì)這一設(shè)計(jì)依據(jù)的原理及產(chǎn)生的效果作簡(jiǎn)要說(shuō)明----裝鏡子是運(yùn)用物理學(xué)光學(xué)中平面鏡成像原理,通過(guò)反射,層次加多了,景致更深了。
2.結(jié)合實(shí)例,本文采用了哪些說(shuō)明方法,體會(huì)其作用。
舉例子:
“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……”
“階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香!
作比較:
我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。
蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。
打比方:
“用圖畫(huà)來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà),不是美術(shù)畫(huà),而園林是美術(shù)畫(huà),美術(shù)畫(huà)要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的!
作引用:
“游覽者看‘魚(yú)戲蓮葉間’,又是入畫(huà)的一景。”
摹狀貌:
“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。”
五、精讀4、5兩節(jié):揣摩語(yǔ)句,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;
1.第④節(jié)說(shuō)明了講究假山池沼的配合
2. 哪一句是中心句?哪幾句寫(xiě)假山,哪幾句寫(xiě)池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?
1句、2-3句、4-11句,總分式。
3.寫(xiě)池沼除了寫(xiě)水還寫(xiě)了什么?為什么這樣安排?
還寫(xiě)了橋、石岸、花草、魚(yú)。處處寫(xiě)“畫(huà)”。
4. “藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換,為什么?
不能調(diào)換。藝術(shù),指有創(chuàng)造美的方式方法;技術(shù),指生產(chǎn)操作方面的技能。概念層次高下不同,文章重點(diǎn)突出的是前者。
5.“雷同”能否用相同“相同”替換,為什么?
不能替換,感情色彩不同。
6.自讀第⑤節(jié)回答問(wèn)題(不討論,根據(jù)第四節(jié)為例做)
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案3
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)
認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、深入體會(huì)古詩(shī)的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容,理解詩(shī)意,把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法
1、誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
2、通過(guò)設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論、寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
第1課時(shí)《野望》《黃鶴樓》
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn):
認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解詩(shī)意,體會(huì)情感,背誦詩(shī)篇。
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的`藝術(shù)特色。
3、明確寫(xiě)景手法的提問(wèn)方式,積累寫(xiě)景手法的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。[:Z&;xx&;]
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期,名家輩出,佳作迭現(xiàn)。今天就讓我們一起走入唐詩(shī)中,感受律詩(shī)的格律之美。
二、教學(xué)新課
野望
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解常識(shí),疏通文義
1、學(xué)生自由朗讀,指名朗讀。教師教導(dǎo):一定要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書(shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解詩(shī)句,概括內(nèi)容
提問(wèn)1:第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面?
明確:描繪了詩(shī)人臨近黃昏時(shí)徘徊在東皋之上,四處眺望,走走停停,不知止于何處,一副若有所思又若有所待的畫(huà)面。
提問(wèn)2:頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用了何種手法?描繪了怎樣一幅景象?
明確:兩聯(lián)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,頷聯(lián)寫(xiě)作者舉目四望,山、樹(shù)一片秋色,在夕陽(yáng)余暉中越發(fā)顯得蕭瑟;頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氣氛,牧人與獵馬的出現(xiàn),使靜謐的畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句宛如一幅山林秋晚圖,在閑逸的基調(diào)中,透露出幾分憂郁和苦悶。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味分析,體味感情
提問(wèn)3:試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。
明確:①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn),“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間,“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)尾聯(lián),表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。
提問(wèn)4:請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度,賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。
明確:詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野樹(shù)葉枯黃,更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象,景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。
提問(wèn)5:詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情?
明確:首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫(xiě)景,借景抒情,表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。
黃鶴樓
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢查預(yù)習(xí),整體感知
提問(wèn)1:談?wù)勀闼私獾慕先竺麡羌芭c之有關(guān)的著名詩(shī)文?
明確:湖北:黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》
湖南:岳陽(yáng)樓范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
江西:滕王閣王勃《滕王閣序》
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀古詩(shī),分析探究
提問(wèn)2:讀了這首詩(shī),你最喜歡哪一句?為什么?
明確:生1:我喜歡“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”。因?yàn)檫@句對(duì)仗工整,用詞優(yōu)美,我眼前好像也出現(xiàn)這么一幅令人陶醉的畫(huà)面。
生2:我也喜歡這一句!皻v歷”“萋萋”兩個(gè)疊詞讀起來(lái)流暢、舒緩,感覺(jué)非常寧?kù)o。
生3:我喜歡“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。這句雖然沒(méi)有華麗的辭藻,但它講述了一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
提問(wèn)3:詩(shī)中引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感?
明確:表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。
提問(wèn)4:詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”,他為何而愁?愁什么呢?
明確:詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去,只留下這座樓和千年不變的悠悠白云;再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶,草木茂盛蒼翠;繼而想起自己的故鄉(xiāng),不禁抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨,一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。
提問(wèn)5:第五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象,而第七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情,運(yùn)用了什么手法?傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
明確:反襯手法,傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
第2課時(shí)《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn):
認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀古詩(shī),把握情感。
2、理解詩(shī)句,概括內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
每一個(gè)朝代,都有愛(ài)國(guó)將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人故事,都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。這些有不少被寫(xiě)進(jìn)了古人的詩(shī)篇之中,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》。[:學(xué)科網(wǎng)]
二、教學(xué)新課
使至塞上
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解常識(shí),朗讀詩(shī)歌,作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
部編版八年級(jí)語(yǔ)文教案4
一、文學(xué)常識(shí)
葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人,作家、教育家、文學(xué)出版家。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱,代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,短篇小說(shuō)《多收了三五斗》,童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等。
二、文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)介紹蘇州園林景色如畫(huà)的特點(diǎn),再現(xiàn)了它的美麗、精巧,顯示了我國(guó)園林藝術(shù)的高超水平,贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的認(rèn)真、嚴(yán)肅、聰慧和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、重點(diǎn)字詞
軒榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 丘壑(hè) 模樣(mú)
相間(jiàn) 嶙峋(línxún) 庸俗(yōnɡ)
薔(qiánɡ)薇 斟酌(zhēn zhuó) 重巒疊嶂(zhànɡ)
因地制宜:根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。
自出心裁:獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。
軒榭:軒,有窗戶的廊子或小屋。榭,建筑在臺(tái)上的房屋。
重巒疊嶂:重重疊疊的山峰。
胸中有丘壑:意思是設(shè)計(jì)者和匠師的腦中有關(guān)于山水風(fēng)景的高明構(gòu)思。
俯仰生姿:高樹(shù)好像低著頭,低樹(shù)好像抬著頭,形成一種相互呼應(yīng)的.優(yōu)美姿態(tài)。
珠光寶氣:形容服飾、陳設(shè)等非常華麗。
鏤空:在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。
諸如此類:與此相似的種種事物。
別具匠心:另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思)。
斟酌:考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)。
四、藝術(shù)特色
總分結(jié)合,結(jié)構(gòu)清晰:
文章開(kāi)頭就對(duì)蘇州園林做了總體概括,即“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。為了說(shuō)明這個(gè)總體特征,作者主要從四個(gè)方面加以說(shuō)明,突出了它的布局、配合、映襯、層次等方面的特色。最后再說(shuō)明其他方面也體現(xiàn)了這一總體特征。對(duì)蘇州園林的介紹有總說(shuō)、有分說(shuō),總說(shuō)和分說(shuō)緊密結(jié)合,思路清晰。全文不是籠統(tǒng)地說(shuō)明介紹,而是始終抓住蘇州園林的主要特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。
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