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七年級語文上冊復(fù)習(xí)教案
作為一名默默奉獻的教育工作者,有必要進行細致的教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編幫大家整理的七年級語文上冊復(fù)習(xí)教案,希望能夠幫助到大家。
七年級語文上冊復(fù)習(xí)教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、運用略讀的方法,理解文章內(nèi)容,明確作者觀點,理清文章脈絡(luò)。
2、文章論證嚴(yán)密,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生理解論證方法的運用,培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性。
3、本文語言流暢而又凝練,指導(dǎo)學(xué)生進行感悟、積累及訓(xùn)練。可通過句子仿寫等形式,鍛煉學(xué)生的表達能力。
4、“責(zé)任”的話題是嚴(yán)肅的,要引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式,理解本文豐富的人文內(nèi)涵,樹立對自己、對他人、對社會的責(zé)任感。
教學(xué)重點:
1、學(xué)習(xí)略讀的方法。跳過某些細節(jié),在短時間內(nèi)有選擇地閱讀,把握作者觀點。
2、對內(nèi)容和表達深入把握,形成自己讀書后的心得與體會。
教學(xué)難點:
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語言表達能力。
教學(xué)時數(shù):
2課時
課前準(zhǔn)備:
1、積累字詞音形義,課堂展示。
2、查找關(guān)于梁啟超的資料。
3、查找議論文相關(guān)知識。
教學(xué)過程:
第一課時:
一、暢所欲言,導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,大家先說說自己的最苦與最樂吧!(學(xué)生發(fā)言)
同學(xué)們,痛苦和快樂,是人類永恒的話題,平常百姓也有深刻的思考,哲人志士更有不少精彩的論述。今天,我們來學(xué)習(xí)梁啟超先生的《最苦與最樂》一文,此文既有儒家的進取精神,又有佛家的超凡智慧,讀來膾炙人口,掩卷令人回味無窮。(ppt顯示課題)
將學(xué)生分成四個學(xué)習(xí)小組,合作交流,完成以下四個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
二、交流預(yù)習(xí),展示成果:(ppt顯示)
出示任務(wù):讀準(zhǔn)發(fā)音,解釋詞意,補充作者資料,朗誦《少年中國說》,第一組派代表完成。
1、走近作者:
梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,近代資產(chǎn)階級改良主義者、學(xué)者。1898年參與“戊戌變法”,變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。文風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。
2、讀準(zhǔn)字音。
達(dá)觀安分(fèn)恩惠(huì)賠(péi)禮
縱(zòng)然契(qì)約循(xún)環(huán)悲天憫(mǐn)人
3、理解詞義。
契約:契約,最初是指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。契約可以理解為“守信用”。
達觀:對不如意的事情看得開。
如釋重負:好像放下了沉重的負擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
任重而道遠:負擔(dān)沉重而且路途遙遠。比喻責(zé)任重大。
悲天憫人:哀嘆時世的艱危,同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
三、深刻的立意之美:(ppt顯示)
(一)自由速讀,整體感知:
出示任務(wù):本文可以分為幾部分?各論述了什么?
討論明確:三個部分,第二組學(xué)生代表論述:(ppt顯示)
第一部分:(第1—3自然段)負責(zé)任是人生的痛苦。
第二部分:(第4自然段)盡責(zé)任是人生的快樂。
第三部分:(第5—6自然段)人生當(dāng)勇于負責(zé)任,而不能逃避責(zé)任。
反饋指導(dǎo):本文告訴了我們,人生的痛苦是未盡到責(zé)任,人生的快樂是盡到了責(zé)任。同時告訴人們,人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)負責(zé)任,而不應(yīng)該逃避責(zé)任。
(二)用心品讀,篩選觀點:
出示任務(wù):作者在文章中提出許多有關(guān)最苦與最樂的觀點,你最信服的是哪一點?談?wù)勀銓@些語句的理解,或找出相應(yīng)的事實對這些觀點進行證明。(依照三部分論證的逐層展開,篩選并概括帶有作者看法觀點的句子。)
1、第二小組學(xué)生展示有關(guān)議論文基本知識:(ppt顯示)
議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證
議論文的結(jié)構(gòu):引論、本輪、結(jié)論
2、探討交流,反饋結(jié)果(全文觀點性的句子):
、盼艺f人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。
⑵獨是凡人生在世間一天,便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔(dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。
、欠矊傥沂苓^他好處的人,我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責(zé)任。
⑷有了這責(zé)任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭,一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>
、勺匀回(zé)任完了,算是人生第一件樂事。
、蚀蟮痔煜率聫目嘀械脕淼臉凡潘阏鏄贰H松氈烙胸撠(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。
、艘环^去,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂?鞓分畽(quán),操之在己。
⑻責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。
、捅M得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。
(請學(xué)生邊篩選邊在書上圈點勾畫)
3、教師引導(dǎo)學(xué)生再次梳理論證邏輯:(ppt顯示)
“人生的痛苦在于負了未了的責(zé)任”(引論)
“盡責(zé)任是人生的快樂”
“大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂”(本論)
“這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。”
“人生應(yīng)當(dāng)勇于負責(zé),而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任。”(結(jié)論)
4、小結(jié)思想內(nèi)容,領(lǐng)會立意之美:
出示任務(wù):
、艑W(xué)生發(fā)言:暢談?chuàng)碛胸?zé)任感和責(zé)任感缺失的種種表現(xiàn)。
、瓢l(fā)散思維活動:仿句“責(zé)任是燈下完成作業(yè)的堅持”
學(xué)生答案:責(zé)任是在教室打掃衛(wèi)生的堅守。
責(zé)任是為父母主動做事的孝心
責(zé)任是學(xué)業(yè)上創(chuàng)造佳績的心愿
、欠答伩偨Y(jié):
《最苦與最樂》的文化品位首先表現(xiàn)在文章的價值取向。作者提出的快樂和幸福是“盡責(zé)任”,這一立意不同凡響,高尚、深刻、樸實、永恒,具有極強的普適性。每個人,無論何時何地都可以盡自己的責(zé)任——對親人、對朋友、對別人、對社會、對自己的責(zé)任。
一個世紀(jì)過去了,在當(dāng)今的時代,作者的思想,他所倡導(dǎo)的責(zé)任感,并沒有因時間的推移而失去意義,反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學(xué)們齊聲誦讀:(ppt顯示)
故今日之責(zé)任,不在他人,而全在少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!——節(jié)選自《少年中國說》
(情感道德價值觀的目標(biāo):通過朗誦,激發(fā)起學(xué)生昂揚少年情懷,增添一份神圣的責(zé)任感。)
第二課時:
導(dǎo)入:前面我們通過對論題和論點的探究了解了文章的基本內(nèi)容及深刻主題,現(xiàn)在我們就從論據(jù)和論證方法出發(fā),來探討本文的論證過程。
一、嚴(yán)密的論證之美(ppt顯示)
(一)用心研讀,感受文氣
出示任務(wù):在議論文中,論據(jù)是闡述或論證論點的依據(jù),是作者確立觀點的理由,是議論的基礎(chǔ)。那么論據(jù)可分為那幾類?同樣,一篇好的議論文需要恰當(dāng)運用各種論證方法,常見的論證方法主要有哪些呢?
、艑W(xué)生交流,第三組展示準(zhǔn)備的資料:(ppt顯示)
論據(jù)分為:事實論據(jù)、道理論據(jù)
論證方法:道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證
反饋指導(dǎo):意在使學(xué)生能分辨文中不同的論據(jù)類型,明晰常見的論證方法。
、频谌M學(xué)生展示:
譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不肯過江東的'例子,也就是我們通常說的“擺事實,講道理”,這樣的實例就叫事實論據(jù)。除了事例外,很多議論文中往往會插入很多名人名言,科學(xué)理論等,一方面使文章顯得有內(nèi)涵,而另一方面也能支持作者的觀點,增強文章的說服力,這類引用的理論在議論文中就叫理論論據(jù)。
一頓佳肴需要有好的烹飪技術(shù),一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝,同樣,一篇好的議論文需要恰當(dāng)運用各種論證方法,常見的論證方法主要有:
道理論證:運用講道理的方法,用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學(xué)原理、定理、公式等來證明觀點。(聯(lián)系理論論據(jù))
舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯(lián)系事實論據(jù))
對比論證:把兩種事物加以對照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點,使結(jié)論映襯而出的論證方法。
、浅鍪救蝿(wù):請學(xué)生搜索文中使用的論證方法及論據(jù)類型。
學(xué)生反饋:
道理論證:引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據(jù)類型為道理論據(jù))
舉例論證:舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據(jù)類型為事實論據(jù))
對比論證:最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據(jù)類型為道理論據(jù))
教師小結(jié):正是因為精心選擇的論據(jù)和流轉(zhuǎn)自如又充滿書卷氣的論述,使文章極具說服力。
(二)返觀全文,把握文脈:
出示任務(wù):請同學(xué)們再次梳理全文的論述思維,討論明確。(ppt顯示)
“負責(zé)任是人生的痛苦”→“盡責(zé)任是人生的快樂”→“從苦中的來的樂才算真樂”→“人生應(yīng)當(dāng)勇于負責(zé),而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”
反饋總結(jié):
文章的論點是一對姊妹命題,這里“最苦與最樂”的所指“負責(zé)任與盡責(zé)任”,不是兩個迥異的或?qū)α⒌氖挛铮峭皇挛锏膬煞N境界,這種辯證思維的有機聯(lián)系使全文的議論渾然一體。論點包含了兩個分論點,作者先論證“負責(zé)任是人生的痛苦”,再來論證“盡責(zé)任是人生的快樂”。對于負責(zé)任的幾種情況,都是生活中所見的,這里主要滲透大量舉例論證,易于被讀者所理解接受。然后將負責(zé)任的情況延展到對家庭,社會,國家乃至自己,使議論更加深入,歸納出“負責(zé)任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責(zé)任是人生的快樂”時,則主要采用講道理的論證方法,作者只增加“從苦中的來的樂才算真樂”這一論據(jù),便水到渠成。
至此,兩個分論點已經(jīng)證明,文章似乎可以結(jié)束了。但作者知道,一些讀者的思想上還有一個結(jié)沒有解開:既然負責(zé)任是痛苦的,那么不負責(zé)任不就沒有痛苦了嗎?于是作者設(shè)立了第三個分論點:“人生應(yīng)當(dāng)勇于負責(zé),而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。其正面理由是“責(zé)任越大,痛苦越大,快樂也越大”。其反面理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持,使論證更加有力。
梁啟超先生此文嚴(yán)密的論證之美令人嘆服!
二、精彩的語言之美(ppt顯示)
(一)再次研讀三分鐘,感受文章語言特點。
出示任務(wù):看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?
反饋指導(dǎo):句式——陳述句、設(shè)問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主動句、被動句等。修辭手法——排比、設(shè)問、反問、引用等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。
第四組學(xué)生展示:
、湃松裁词伦羁嗄?莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。——設(shè)問句
、频搅碎L成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?——反問句
⑶責(zé)任越重大,負責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!——感嘆句
、葏s是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。——被動句
、蛇@卻不然,責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。——否定句
、嗜巳裟苤悖m貧不苦;若能安分,雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。——排比
、丝鬃铀哉f:“無入而不自得”,正是這種作用!
⑻然則為什么孟子又說:“君子有終身之憂”呢?——引用
學(xué)生討論明確:雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題,但由于句式的變化,修辭方法的多樣,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣,流暢之感。
(二)再次品讀精彩語段,進一步體會“語言平易親切,如話家!钡奶攸c。
出示任務(wù):
、拧按饝(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不感見,縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。”
(這段話把一個人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫得如此生動,其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)任”這一道理,這樣親切的語言,就像一個長者在與讀者促膝談心,娓娓道來,沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)
、啤胺^來看,什么事最快樂呢?自然是責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負’;俗語亦說是:‘心上一塊石頭落了地’!
(這段話用古語、俗語形容盡責(zé)后的快樂心情,淺顯易懂,趣味橫生,大大增強了文章的感染力。)
(除以上的舉例外,還可讓學(xué)生自己找精彩的語句加以分析。)
反饋總結(jié):本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不冗雜,平易親切,如話家常,具有精彩的語言之美。這與作者的遠見卓識,深厚學(xué)養(yǎng),憂國憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開的。
(三)鏈接名文,再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)
請同學(xué)們齊聲朗讀:
第二要樂業(yè)!白龉ず每嘌!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;反過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。
——節(jié)選自《敬業(yè)與樂業(yè)》
小結(jié):莊重之心,懇切之意,親切之態(tài)躍然紙上。梁啟超先生用淺顯流暢的文字闡述深刻道理,常帶情感,極具感染力的語言風(fēng)格不得不令人嘆服!
三、能力遷移:
(一)教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句,要求小組討論其字面意義,并舉例說明(可引用歷史人物、生活實例),然后進行小組交流。(ppt顯示)
⑴孔子:無入而不自得
字義:無論到了什么境地,沒有不自由自在的。
舉例:如安貧樂道的顏回躬耕隴畝的陶淵明
、泼献樱壕佑薪K身之憂
字義:君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。
舉例:孟子——生于憂患、死于安樂孫中山——革命尚未成功,同志仍須努力
⑶曾子:任重而道遠
字義:任務(wù)繁重,而道路遙遠。比喻責(zé)任重大而艱巨。
舉例:諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無私的愛”
、仍樱何崛杖∥嵘怼槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
字義:我每天多次反省自己,為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè),有沒有認真復(fù)習(xí)?
舉例:桃園三結(jié)義一諾千金
、煞吨傺停合忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂。
字義:在天下人都尚未憂慮之前,就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后,才覺快樂。
舉例:大禹治水許多愛國的仁人志士
(二)學(xué)生交談,發(fā)表自己對苦與樂的認識。
四、小結(jié)
在人生旅途上,盡管人人盼望快樂,厭棄痛苦,但他們本是一對孿生,永遠伴隨在生活的舞臺上。學(xué)習(xí)知識亦是如此,為那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”嘔心瀝血,因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦,然而在你超越自我之后,盡到責(zé)任之時,迎接我們的將是一串歡樂的音符。
板書設(shè)計:
最苦與最樂
中心論點:負責(zé)任最苦,盡責(zé)任最樂。
分論點一:痛苦——負責(zé)任(自己、家庭、社會、國家)
分論點二:快樂——盡責(zé)任(處處盡責(zé),時時盡責(zé))
結(jié)論:人生當(dāng)勇于負責(zé),不應(yīng)逃避。
七年級語文上冊復(fù)習(xí)教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)用白描刻畫人物的方法。
2、了解本文中插敘的效果。
3、掌握“生命之線”的內(nèi)在含義。
教學(xué)重點:
1、學(xué)習(xí)用白描刻畫人物的方法。
2、掌握“生命之線”的內(nèi)在含義。
教學(xué)難點:
1、學(xué)習(xí)用白描刻畫人物的方法。
2、掌握“生命之線”的內(nèi)在含義。
學(xué)前準(zhǔn)備:
1、預(yù)習(xí)課文,初步把握文章主要內(nèi)容。
2、收集有關(guān)尼泊爾境內(nèi)帕杰爾墨峰的地理氣候情況
課時安排:
一教時
教學(xué)過程:
一、資料交流(尼泊爾境內(nèi)帕杰爾墨峰的地理氣候情況)。
二、引出課題
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、字、詞的形、音、義。
2、概述文章主要內(nèi)容。
四、提出突破口:本次爬山中,作者運用何種描寫方法,刻畫了馬爾和我怎樣的不同表現(xiàn)?為什么要不時插入我的心理活動與第一次的登山經(jīng)歷?
要求:從文中找到相關(guān)的語句,并用旁批的形式分析在書上。四人小組討論,班級交流。
(注:白描這種描寫方法對學(xué)生來說是第一次接觸,故要跟學(xué)生舉例講清楚何謂“白描”。)
五、延伸突破口:結(jié)合全文及第15節(jié),理解“生命之線”的內(nèi)在含義。
“生命之線”有兩層意義:1、連結(jié)登山人身體的繩索,是物質(zhì)之“線”;登山任保定的生死與共、團結(jié)互助的信念,是“精神”之線。
六、能力遷移
生活中到處有著這樣的“生命之線”,試從生活和閱讀材料中找出類似的例證。
《生命之線》練習(xí)題
1.課文寫了那個事件?寫了幾次?這幾次時間分別是什么時候?有哪些人物?
登山運動兩次
第一次:1985年“我”與西蒙
第二次:1992年“我”與馬爾
2重點是寫哪一次?另一次是以怎樣的寫作方式來交待?
第二次插敘
3分析兩次登山運動的異同
次序[來源:學(xué)科同異
合作伙伴對同伴的態(tài)度、行為結(jié)果
第一次遭遇險情
生死考驗西蒙砍斷繩索栽入冰隙
第二次馬爾救助、勸慰最終得救
4討論馬爾的形象
真正的英雄(高尚的人格)——團結(jié)助人的精神
《生命之線》教學(xué)反思
先談對這篇文章本身的看法。由于這是一篇經(jīng)過翻譯的外國作品,因此譯者如何翻譯其實給予了作品以第二次生命。就《生命之線》來說,我認為如果翻譯所用的辭藻更平實一些,減少一些由華麗辭藻帶來的過大信息量,也許能夠使文章的主旨更雋永。當(dāng)然,這一想法主要與我自己比較喜歡沖淡如話的語言風(fēng)格有關(guān)。然而,就學(xué)生的閱讀效果來看,學(xué)生往往會把很多時間花在試圖搞清楚主人公與馬爾先后下落的過程上,甚至花了很多時間之后還是一頭霧水。所以依我看,翻譯用詞還是平白一些的好,至于在外國作品的翻譯中用上“煢煢孑立”這樣的詞,就更顯得不倫不類了。
從主題上來講,《生命之線》又是一篇以生死為母題的課文。之所以用“又是”,是因為這樣搞不好就生離死別的文章在我們的初中課文中實在是不勝枚舉。其實,對于是否需要把那么多以生死為主題的文章選入初中語文教材,我一直有些個人的.想法。初中生處在最絢爛最美好的時節(jié),是應(yīng)當(dāng)盡情享受生命饋贈的年齡?偸窃谡n堂上讓他們思考《沉船之前》中人們面對死亡時的不同心理,《諾曼底號遇難記》中船長為什么放棄逃生,以及在這篇《生命之線》中如何看待西蒙割斷繩索自己求生的行為,是非有必要?是否符合他們心靈健康成長的需要?是否能夠給他們的成長帶來更多的正能量?這還是有待商榷的。以我之見,該讓中學(xué)生多讀讀靈秀的小品文,多從中學(xué)得一些生活的樂趣和其中的智慧,多用樂觀積極的心態(tài)關(guān)照生活,年輕的一代人才更有可能比我們生活得更幸福陽光。
最后,關(guān)于文章結(jié)尾部分寫我依舊喜愛探險活動,以及對人類探險精神的贊美,結(jié)尾這些的內(nèi)容與本文的主題之間的關(guān)系如何,這個結(jié)尾是不是偏離開了前文“生命之線”的題中應(yīng)有之意。我自覺不甚了了。讓我寫,最后一節(jié)不寫或?qū)憚e的內(nèi)容也許更好。由于我自己對這個問題沒有想清楚,故而教學(xué)中并沒有涉及,希望下次上到這篇文章時有新的感悟。
為這篇課文設(shè)計的核心問題自己還是比較滿意的,驅(qū)動性比較強,能夠把主題挖出來。
核心問題:
本文中出現(xiàn)的“繩索”、“生命線”、“生命之線”的含義是否相同?請結(jié)合文章說明理由
授課反思:
程度好的班級的這節(jié)課,如果給學(xué)生更多的時間品讀字句,給更多的時間充分閱讀反復(fù)討論效果也許會更好。程度弱的班級核心問題不能太早拋出,之前要反復(fù)理解內(nèi)容,搭足腳手架,拉著手往上爬,否則就會像這次的課一樣,一下子全班給問蒙了,答不出來,也不愿意多想。
總之,這次這篇課文上得太趕了,有些問題沒有說到,有些問題沒有說透,有些結(jié)論的得出是我為了搶時間越俎代庖,只能在講練習(xí)的時候補充了,真是很不應(yīng)該。最近的心態(tài)太功利,要自我批評!
七年級語文上冊復(fù)習(xí)教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀、品味文章語言,體會本文情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、文筆流暢的特點。
2、學(xué)習(xí)通過外貌、動作、語言、神態(tài)描寫刻畫人物的方法。
3、理解作者對老師深深的敬仰和感激之情。
【教學(xué)重難點】
學(xué)習(xí)通過生動的人物描寫刻畫人物的方法。
【教學(xué)思路】
以“痛快”為切入點,以“笑”和“靜”為立足點,分析人物形象,體會人物情感。
【教學(xué)課時】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:
讀了這篇課文,你感受到這是一堂怎樣的`數(shù)學(xué)課?
二、分析王老師形象。
PPT顯示:這是一位怎樣的老師?
回答格式:采用 (描寫方法、修辭),表現(xiàn)了一個 的老師。
(1)從同學(xué)們的“笑”中,你看到了一位怎樣的老師?
。2)從同學(xué)們的“靜”中,你看到了一位怎樣的老師?
三、PPT顯示課文語句:“可惜,從來沒有一位同學(xué)當(dāng)面喊我‘王幾何’……”
思考:你認為在與王老師相處的過程中,我們會當(dāng)面喊“王幾何”嗎?
四、運用語言、心理、神態(tài)、動作、外貌等描寫方法,描寫一位自己熟悉的老師。
五、課堂小結(jié):
請注意,我并不是要大家死板地跟我學(xué)課文、寫作文。我只是想跟大家說明一個簡單樸素的道理:生活就是語文,動筆即是作文,只要我們做一個熱愛生活的人,做一個時時刻刻都能被愛感動的人,讓愛和歡笑充滿我們的生命,這,便是語文!
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