高中美術(shù)優(yōu)秀教案3篇[實(shí)用]
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家收集的高中美術(shù)優(yōu)秀教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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高中美術(shù)優(yōu)秀教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠了解中國(guó)古代繪畫(huà)的主要流派、代表畫(huà)家及其作品風(fēng)格。
過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)欣賞、分析中國(guó)古代繪畫(huà)作品，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美素養(yǎng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受中國(guó)古代繪畫(huà)的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)古代繪畫(huà)的主要流派及其特點(diǎn)，如山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等。
教學(xué)難點(diǎn)：理解中國(guó)古代繪畫(huà)作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和審美意境。
三、教學(xué)方法
講授法、欣賞法、討論法、比較法等。
四、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入（3 分鐘）
展示幾幅中國(guó)古代繪畫(huà)作品的圖片，讓學(xué)生觀察并談?wù)剬?duì)這些作品的初步感受，引出本節(jié)課的主題——中國(guó)古代繪畫(huà)擷英。
知識(shí)講解（10 分鐘）
簡(jiǎn)單介紹中國(guó)古代繪畫(huà)的.發(fā)展歷程，包括不同歷史時(shí)期的主要繪畫(huà)形式和風(fēng)格特點(diǎn)。
作品欣賞與分析（20 分鐘）
山水畫(huà)：展示如范寬的《溪山行旅圖》等作品，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面的構(gòu)圖、筆墨運(yùn)用等，體會(huì)山水畫(huà)所追求的意境和氣勢(shì)。
人物畫(huà)：以顧愷之的《洛神賦圖》為例，分析人物的形態(tài)、神情以及線條的表現(xiàn)力，了解人物畫(huà)的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。
花鳥(niǎo)畫(huà)：欣賞趙佶的《芙蓉錦雞圖》等，講解花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)技法和寓意。
小組討論（10 分鐘）
分組討論以下問(wèn)題：
不同流派的繪畫(huà)作品在表現(xiàn)手法和傳達(dá)的情感上有何異同？
中國(guó)古代繪畫(huà)作品與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景有怎樣的聯(lián)系？
總結(jié)歸納（5 分鐘）
請(qǐng)各小組代表發(fā)言，分享討論結(jié)果，教師進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代繪畫(huà)的獨(dú)特價(jià)值和重要地位。
拓展延伸（2 分鐘）
鼓勵(lì)學(xué)生課后繼續(xù)欣賞更多的中國(guó)古代繪畫(huà)作品，或者嘗試用簡(jiǎn)單的繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)自己對(duì)某幅作品的理解。
五、教學(xué)反思
在教學(xué)過(guò)程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生自主觀察、思考和表達(dá)，讓他們積極參與到對(duì)作品的欣賞和討論中。同時(shí)，可提供更多相關(guān)的背景資料，幫助學(xué)生更好地理解作品的文化內(nèi)涵。此外，還可以引導(dǎo)學(xué)生將中國(guó)古代繪畫(huà)與現(xiàn)代繪畫(huà)進(jìn)行比較，拓展他們的藝術(shù)視野。
高中美術(shù)優(yōu)秀教案2
第1課美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的——美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言
教學(xué)目標(biāo)：
本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語(yǔ)言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類(lèi)型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語(yǔ)言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。
重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類(lèi)。
難點(diǎn)：美術(shù)語(yǔ)言既是具體的、可分類(lèi)的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會(huì)有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。
教學(xué)手段：課件展示、講授、練習(xí)、
教學(xué)過(guò)程
探究導(dǎo)入課題
教師活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入探究課題
設(shè)置情景：由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”說(shuō)明這些事物傳遞的信息是代表春天的語(yǔ)言符號(hào)，同時(shí)伴隨展示相關(guān)圖片，并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。
然后，提出問(wèn)題：A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？
�。�2）學(xué)生活動(dòng)：A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會(huì)本課的意圖，輕松的接受課題。
B、思考老師設(shè)置的問(wèn)題，進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。
2、投放目標(biāo)：教師活動(dòng)：立足學(xué)生實(shí)際，投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)：了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。
3、新知探究
什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？
美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念：美術(shù)所專(zhuān)美使用的，具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。
教師活動(dòng)：大屏幕展示美術(shù)語(yǔ)言的概念
學(xué)生活動(dòng)：一同朗讀
�。�2）美術(shù)語(yǔ)言的.內(nèi)容：基本語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線、面、色）
語(yǔ)言表現(xiàn)手段：
教師活動(dòng)：A、展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。
B、提出問(wèn)題：分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類(lèi)型的藝術(shù)語(yǔ)言形式
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞繪畫(huà)作品，并用一分鐘的時(shí)間思考討論探究老師提出的問(wèn)題。B、踴躍回答問(wèn)題，總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色。
根據(jù)同學(xué)們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容。
�。�3）美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)
教師活動(dòng)：A、再次展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。B、提出問(wèn)題：從作品寫(xiě)實(shí)的程度的角度去對(duì)比分析三件繪畫(huà)作品在表現(xiàn)形式上的差異。
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞作品，并思考老師提出的問(wèn)題。
踴躍回答問(wèn)題，《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人，但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括�！�1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。
根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)。
�。ǘ┰诿佬g(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的
�。�1）、具象藝術(shù)：目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)
教師活動(dòng)：A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫(huà)技法。
B、提出問(wèn)題：結(jié)合工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法，總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。
學(xué)生活動(dòng)：A、結(jié)合圖示分析工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法。B、根據(jù)工筆畫(huà)的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類(lèi)賦彩的語(yǔ)言表現(xiàn)方式。
教師活動(dòng)：A、展示達(dá)維特的《赫拉斯兄弟宣誓》
高中美術(shù)優(yōu)秀教案3
教學(xué)思路與內(nèi)容設(shè)計(jì)：
寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)由于其獨(dú)有的人文性，除了能夠帶來(lái)美的享受之外，還能夠托物言志，深受廣大人們所喜愛(ài)，其筆墨的特點(diǎn)，也有著極大的發(fā)揮空間，較工筆花鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，它更容易被人們所接受和學(xué)習(xí)，也能夠充分展示筆墨的情趣。
在課本中，只是節(jié)選了一些近代畫(huà)家的作品，對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的形成和發(fā)展沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的介紹。所以，在本節(jié)課內(nèi)，我將以寫(xiě)意花鳥(niǎo)代表人物為載體，回顧上節(jié)課所花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展史，并展示花鳥(niǎo)畫(huà)常見(jiàn)的內(nèi)容。再分析兩幅能夠充分體現(xiàn)水墨特性的作品，以作品來(lái)展現(xiàn)寫(xiě)意花鳥(niǎo)托物言志的特性。另一個(gè)環(huán)節(jié)就是教學(xué)生動(dòng)手畫(huà)荷花，感受水墨的變化與情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生了解寫(xiě)意花鳥(niǎo)的由來(lái)和發(fā)展過(guò)程。
2讓學(xué)生了解寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的常見(jiàn)題材內(nèi)容。
3通過(guò)課堂實(shí)踐，讓學(xué)生感受寫(xiě)意畫(huà)的筆墨情趣。
4傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，讓學(xué)生體會(huì)到花鳥(niǎo)畫(huà)的人文情懷，并能從畫(huà)家身上感染到愛(ài)國(guó)熱情和民族情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
花鳥(niǎo)畫(huà)課堂實(shí)踐，讓學(xué)生能基本掌握筆墨線面的使用，學(xué)會(huì)使用潑墨和潑墨來(lái)完成寫(xiě)意荷花。
教學(xué)難點(diǎn)：
營(yíng)造古典藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生充分感受花鳥(niǎo)畫(huà)家創(chuàng)作的意圖，體會(huì)花鳥(niǎo)畫(huà)的寓意，受到文化藝術(shù)的熏陶。
課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：文化史料，花鳥(niǎo)畫(huà)代表作品，畫(huà)家簡(jiǎn)介，筆墨，生宣紙張，學(xué)生準(zhǔn)備：生宣紙4尺對(duì)開(kāi)，筆墨，白瓷盤(pán)，報(bào)紙
教學(xué)過(guò)程：
一、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展簡(jiǎn)介
教師出示個(gè)人花鳥(niǎo)畫(huà)作品《琵琶》，播放音樂(lè)
以老師作品直接呈現(xiàn)給學(xué)生，會(huì)給學(xué)生更直接的感受，且有一定的親切感。以此為切入點(diǎn)，回顧上節(jié)課所講內(nèi)容---花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展，尤其是寫(xiě)意花鳥(niǎo)的形成過(guò)程。
圖片展示：徐熙，文同，趙孟頫，（陳白）創(chuàng)新生宣紙作畫(huà)，徐渭的作品
【隋唐時(shí)期，人物畫(huà)達(dá)到頂峰，與此同時(shí)，唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，統(tǒng)治者生活奢侈豪華，社會(huì)習(xí)俗與審美觀念都有新的要求（此期間出現(xiàn)不少花鳥(niǎo)畫(huà)高手，如畫(huà)鶴的薛稷，畫(huà)馬專(zhuān)家曹霸、韓干，還有如韋偃畫(huà)龍，戴嵩畫(huà)牛）等，畫(huà)家們?cè)絹?lái)越傾向于描繪花鳥(niǎo)，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸形成了獨(dú)立的繪畫(huà)科目。
從隋唐五代到北宋中時(shí)期，花鳥(niǎo)畫(huà)均以工筆為主，描繪細(xì)膩生動(dòng)，色彩艷麗，描繪對(duì)象廣泛，寫(xiě)實(shí)性極強(qiáng)，注重對(duì)象的“真實(shí)性”，成為花鳥(niǎo)畫(huà)的主流。北宋中期以后，徐派畫(huà)風(fēng)開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大，工筆花鳥(niǎo)開(kāi)始衰落。以水墨梅竹為標(biāo)志的人文畫(huà)風(fēng)形成，宋代文人畫(huà)的標(biāo)志是水墨梅竹成為獨(dú)立的畫(huà)科，其代表人物是文人畫(huà)理論的倡導(dǎo)者文同、蘇軾等。他們主張“不專(zhuān)與形似，而獨(dú)得于象外”，崇尚筆墨、形式的意趣，強(qiáng)調(diào)寓意抒情。元代，尖銳的民族矛盾和階級(jí)矛盾是發(fā)展文人畫(huà)的良好土壤，所以水墨梅竹風(fēng)行一時(shí)，元代倪瓚的“逸筆草草，不求形似，聊以寫(xiě)胸中逸氣”的說(shuō)法，更是將花鳥(niǎo)畫(huà)推向?qū)懸獾暮降�。同時(shí)，墨法已備，藝術(shù)技巧也達(dá)到了足以適應(yīng)這種表現(xiàn)的要求。明代以徐渭為代表的生宣水墨花鳥(niǎo)的出現(xiàn)是中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)真正確立的標(biāo)志。到清代，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)得到大發(fā)展出現(xiàn)了朱耷，石濤，揚(yáng)州八怪尤其是鄭板橋，吳昌碩，達(dá)到成熟階段，近代有齊白石，潘天壽等畫(huà)家。題材和形式都得到極大的發(fā)展�！�
此內(nèi)容為老師帶領(lǐng)學(xué)生回顧。
設(shè)計(jì)意圖：水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)發(fā)展過(guò)程復(fù)雜，課堂上不能夠詳盡地給學(xué)生講解，只能夠?qū)⒋砣宋锏淖髌芬詧D片的形式（重點(diǎn)人物：徐熙，文同，趙孟頫，陳白，徐渭的作品展現(xiàn)給學(xué)生看，讓其粗略地了解到真正地寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)是形成于明代，以徐渭為代表。
二、花鳥(niǎo)畫(huà)常見(jiàn)題材
梅、蘭、竹、菊，荷，松，魚(yú)蝦，禽類(lèi)（鷹，鶴，鴿子，麻雀，雞）
為什么畫(huà)家鐘愛(ài)這些題材呢？與中國(guó)的傳統(tǒng)文化有何淵源？
學(xué)生作答……
教師歸納：借物喻人，托物言志。松—長(zhǎng)青樹(shù)，喻長(zhǎng)壽。梅—--象征傲骨。蘭---古人指君子品格。竹---比喻剛直不阿、正直、不屈眉折腰。菊---清雅，隱士，不問(wèn)世俗。荷花----出淤泥而不染，潔凈。這些都是形容人品中的高風(fēng)亮節(jié)，都是好的品格，十分符合文人對(duì)道德的追求，所以畫(huà)家會(huì)畫(huà)這些被人們賦予特殊意義的花鳥(niǎo)。
三、重點(diǎn)作品賞析和畫(huà)家簡(jiǎn)介
本環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生對(duì)水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)有一定認(rèn)識(shí)，理解中國(guó)人文畫(huà)的特點(diǎn)，理解作品托物言志的特點(diǎn)，感受畫(huà)家是如何將自己的理想與民族感情寄托于畫(huà)里的。對(duì)比以往的小寫(xiě)意或工兼寫(xiě)的花鳥(niǎo)畫(huà)，感受大寫(xiě)意畫(huà)的豪邁奔放，簡(jiǎn)練概括，灑脫無(wú)拘無(wú)束的特點(diǎn)，體驗(yàn)畫(huà)面不拘于形，追求神韻的'意境。
關(guān)于花鳥(niǎo)畫(huà)意境：（一幅優(yōu)秀的花鳥(niǎo)畫(huà)并不是花鳥(niǎo)的單純描繪，而是借助于花鳥(niǎo)的描繪，表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)自然、對(duì)生活的感受和意愿。被描繪的對(duì)象只是畫(huà)家抒情達(dá)意的載體。當(dāng)畫(huà)家的思想感情和表現(xiàn)對(duì)象的神韻氣氛交融在一起，通過(guò)特殊的構(gòu)思和形象塑造，巧妙地反映在畫(huà)面上，使畫(huà)產(chǎn)生一種動(dòng)人的境界。這就構(gòu)成了意境。）
1徐渭：“青藤畫(huà)中圣”
作品欣賞《墨葡萄》
畫(huà)家簡(jiǎn)介：【徐渭，今浙江紹興人，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤居士（號(hào)名很多）。他是詩(shī)人，他是畫(huà)家，他是書(shū)法家，他是軍事家，他是戲曲家，他是民間文學(xué)家，他是美食家，他是酒徒，他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家，他是歷史學(xué)家，他是精神病，他是殺人犯。明清兩代，出現(xiàn)過(guò)不少多才多藝的文人。不過(guò)象徐文長(zhǎng)那樣，在詩(shī)文、戲劇、書(shū)畫(huà)等各方面都能獨(dú)樹(shù)一幟，給當(dāng)世及后代留下深遠(yuǎn)影響的，卻也頗為難得。他的詩(shī)，袁中郎尊之為明代第一，他的戲劇，受到湯顯祖的極力推崇，至于繪畫(huà)，他更是我國(guó)藝術(shù)史上成就最為特出的人物之一。鄭板橋?qū)π煳拈L(zhǎng)非常敬服，曾刻一印，自稱(chēng)“青藤門(mén)下走狗”；近代畫(huà)家齊白石曾說(shuō)：“青藤、雪個(gè)、大滌子之畫(huà)，能橫涂縱抹，余心極服之，恨不生前三百年，為諸君磨墨理紙。諸君不納，余于門(mén)之外，餓而不去，亦快事故�！眳遣T說(shuō)：“青藤畫(huà)中圣，書(shū)法逾魯公�！毙煳荚凇稌�(shū)謝時(shí)臣淵明卷為葛公旦》中指出：“……畫(huà)病，不病在墨輕與重，在生動(dòng)與不生動(dòng)耳�！�
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