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高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案

時(shí)間:2024-11-13 08:34:41 高中語(yǔ)文教案 我要投稿
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高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案

  作為一名教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案

高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  (一)知識(shí)與能力目標(biāo)

  1、積累重要文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等。

  2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》及相關(guān)知識(shí),把握古代記敘散文的特點(diǎn)。

  3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽(yáng)等人物形象。

  4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

 。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)

  1、介紹相關(guān)歷史背景,讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

  2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文,學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱張目舉,提高其概括能力和表達(dá)能力。

  3、設(shè)計(jì)思考題,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)古代散文簡(jiǎn)潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語(yǔ)言魅力和敘事藝術(shù)。

 。ㄈ┣楦袘B(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

  1、理解領(lǐng)會(huì)荊軻不畏xx、不避艱險(xiǎn)、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。

  2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德,使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

  2、積累重要文言基礎(chǔ)知識(shí)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

  2、領(lǐng)會(huì)古代記敘散文的語(yǔ)言魅力和敘事藝術(shù)。

  【教學(xué)方法】

  1、講解法

  2、自主合作法

  3、誦讀感知法

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體課件

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、【導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)】

  大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中,有一位僅有短短兩句吟唱,而這兩句卻成為千古絕唱,這就是荊軻的《易水歌》:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!詩(shī)中透露出無(wú)限的悲涼和對(duì)人生的留戀,但荊軻仍然一無(wú)反顧,“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠(yuǎn)地走入歷史深處。今天,讓我們?cè)谇叭说挠浭鲋性賮?lái)探尋英雄的足跡,傾聽(tīng)歷史的回音。(板書(shū)課題)

  二、【《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介】

  多媒體展示,學(xué)生齊聲朗讀

  《戰(zhàn)國(guó)策》又稱(chēng)《國(guó)策》,是西漢末年劉向編著,全書(shū)共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的.一些活動(dòng)和社會(huì)面貌,著重記載了謀臣的策略和言論。這部書(shū)記事寫(xiě)人十分生動(dòng),既有重要的史學(xué)價(jià)值,又有很高的文學(xué)價(jià)值。

  三、【背景簡(jiǎn)介】

  多媒體展示,教師簡(jiǎn)述

  故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí),秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。

  荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便xx了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬(wàn)分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

  四、【掃清閱讀障礙】

  1、讀準(zhǔn)字音(多媒體展示,師生齊讀)

  淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)

  卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕(zhèn)

  拊(fǔ)髓(suǐ)樊於(wū)期箕踞(jījù)

  亢(kàng)夏無(wú)且(jū)

  2、疏通疑難語(yǔ)句(多媒體展示,學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥)(疑難語(yǔ)句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來(lái))

 、偾赝醣卣f(shuō)見(jiàn)臣:

  說(shuō),同“悅”。說(shuō)見(jiàn):高興地接見(jiàn)

  ②樊將軍以窮困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意:

  窮:走投無(wú)路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢(qián)財(cái)一般叫貧,不得志、無(wú)出路叫窮。

  困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒(méi)”,“秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家”,可見(jiàn)“窮困”。

  私:自己的(事情)。意:情意。

  全句意為:樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路來(lái)投奔我,我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者的心意

 、勰私竦寐劷蹋

  乃,語(yǔ)氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽(tīng)到(您的)指教。

  ④函封之:

  函,盒子。這里名詞作狀語(yǔ),表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來(lái)。

  ⑤今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:

  現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的xx的秦國(guó),我之所以停留,是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕停ㄋ┮煌ァ?/p>

  ⑥愿舉國(guó)為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:

  愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。

  給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。

  ⑦北之人:北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。

  蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。

  鄙:邊疆,邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能

  1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)11個(gè)生字,正確讀寫(xiě)、理解詞語(yǔ)。

  2、有感情地朗讀課文;積累文中的佳句;領(lǐng)悟作者抓住人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行描寫(xiě),反映人物思想品質(zhì)的表達(dá)方法。

  3、從課文的具體描述中感受父親對(duì)兒子的愛(ài)以及兒子從父親身上汲取的力量。

  過(guò)程與方法

  通過(guò)朗讀課文,合作探究掌握本課知識(shí)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)父愛(ài)。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  從課文的具體描述中感受父親對(duì)兒子的愛(ài)以及兒子從父親身上汲取的力量。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

 一、創(chuàng)設(shè)情境,談話(huà)導(dǎo)入

  1、同學(xué)們你們覺(jué)得什么叫親情,你和你父親的關(guān)系怎么樣呢?

  2、板書(shū)課題

  3、看了這個(gè)課題你有什么疑問(wèn)?

  二、自學(xué)練

  1、學(xué)習(xí)課文生字

  2、我會(huì)看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。

  三、大班展練

  1、一個(gè)小班展練字音;提醒學(xué)生應(yīng)注意的問(wèn)題。

  2、一個(gè)小班展練字形,包括重點(diǎn)字,難點(diǎn)字,筆順等;

  3、一個(gè)小班展練詞語(yǔ),包括近反義詞等;

  4、一個(gè)小班展練運(yùn)用,包括造句等。

  四、拓展練習(xí)

  正確書(shū)寫(xiě)生字詞語(yǔ);完成語(yǔ)文家作;詞語(yǔ)手冊(cè)。

  一個(gè)小班展練運(yùn)用,包括造句等。

  五、拓展練習(xí)

  正確書(shū)寫(xiě)生字詞語(yǔ);完成語(yǔ)文家作;詞語(yǔ)手冊(cè)。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  1、認(rèn)讀詞語(yǔ)。

  2、回顧課文內(nèi)容。

  3、過(guò)度

  上節(jié)課我們初讀了課文,知道這對(duì)父子在地震中所經(jīng)歷的事情,歌頌了偉大的父愛(ài),贊揚(yáng)了深厚的`父子之情。

  二、自學(xué)自練

  1、自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)從哪里看出父與子的了不起。

  2、用――畫(huà)出文中讓你感動(dòng)的句子,并在小組內(nèi)談?wù)劯髯缘捏w會(huì)。

  3、課文第二十自然段,父親顫抖的說(shuō)“出來(lái)吧,阿曼達(dá)!為什么顫抖的說(shuō),應(yīng)該高興才對(duì)。

  4、文中細(xì)致的描寫(xiě)了父親和兒子的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作,勾畫(huà)出來(lái),并談?wù)勀愕母惺芎腕w會(huì)。

  5、你認(rèn)為這是一個(gè)怎樣的父親,我們來(lái)評(píng)一評(píng)。

  6、句子賞析

 。1)“他挖8時(shí),12小時(shí),24小時(shí),36小時(shí),沒(méi)人再來(lái)阻擋他!边@句話(huà)怎么不直接寫(xiě)36小時(shí),二是從8小時(shí)寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有什么好處?

 。2)“無(wú)論發(fā)生了什么,我知道你總會(huì)跟我在一起”。為什么文章中三次反復(fù)出現(xiàn)這樣的話(huà)?

  7、課文結(jié)尾為什么說(shuō):“這是一對(duì)了不起的父與子?”“不論發(fā)生什么,我總會(huì)跟你在一起!”在文中反復(fù)出現(xiàn),這樣寫(xiě)有什么好處?

  8、阿曼達(dá)在廢墟下會(huì)想些什么?說(shuō)些什么?請(qǐng)把你想到的寫(xiě)下來(lái)。

  三、大班展練

  1、一個(gè)小班展練問(wèn)題1、2、3

  2、一個(gè)小班展練問(wèn)題4、5、6

  3、一個(gè)小班展練問(wèn)題7、8

  四、鞏固練習(xí)

  1、抄寫(xiě)生字新詞。

  2、朗讀課文,把故事講給別人聽(tīng)。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、有感情地朗讀全詩(shī),學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律,培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力。

  2、通過(guò)分析人物形象,理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò),體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒,提高審美能力。

  3、認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過(guò)記事寫(xiě)人以及直抒胸臆的特點(diǎn),學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

 、磐ㄟ^(guò)分析人物形象,理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò),體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒。

 、茖W(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。

  2、難點(diǎn):

  使學(xué)生感知作者包含在詩(shī)歌中的真情實(shí)感,體會(huì)作者用情作詩(shī)的方法和重要性。

  【教學(xué)方法】

  誦讀──鑒賞──討論分析──合作探究。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  1、有感情地朗讀全詩(shī)。

  2、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、導(dǎo)入

  艾青(1910~1996),原名蔣海澄,我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外,還有《光的贊歌》、《我愛(ài)這土地》、《給烏蘭諾娃》、《礁石》等。

  1932年,艾青加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的美術(shù)活動(dòng)而被捕,國(guó)民黨政府以“危害民國(guó)緊急治罪法”、“-政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后,獄中生活使他由繪畫(huà)轉(zhuǎn)向了新詩(shī)寫(xiě)作。《大堰河──我的保姆》就是這樣誕生的。1933年1月的一天早晨,牢房陰冷,鐵窗臨風(fēng),窗外曉雪飛舞,望著漫天飛舞的雪花,這位只有二十三歲的詩(shī)人,不禁想起了用乳汁把他養(yǎng)大的保姆,思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心。這是詩(shī)人第一次用“艾青”這個(gè)名字呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后,立即轟動(dòng)了全國(guó),并受到了茅盾、胡風(fēng)等文學(xué)前輩的好評(píng)。

  二、整體感知,理清思路

  1、播放本詩(shī)朗讀錄音帶,以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣。

  2、學(xué)生試讀,除要求準(zhǔn)確、清楚之外,還要注意表達(dá)出本詩(shī)的節(jié)奏和旋律。

  3、理出本詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu),初步說(shuō)出大堰河形象特征:

  第一部分(1~3節(jié))懷念痛悼──身世悲苦低微。

  第二部分(4~8節(jié))眷念感激──勤勞善良無(wú)私。

  第三部分(9~11節(jié))同情控訴──命運(yùn)悲慘。

  第四部分(12~13節(jié))謳歌贊美──靈魂高尚。

  三、深入研究,體會(huì)構(gòu)思特點(diǎn)

  詩(shī)人在構(gòu)思本詩(shī)時(shí),把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù),時(shí)而記人寫(xiě)事,時(shí)而直抒胸臆;時(shí)而回憶歷史,進(jìn)而直面現(xiàn)實(shí);時(shí)而寫(xiě)保姆,時(shí)而寫(xiě)詩(shī)人自己;時(shí)而詳寫(xiě),時(shí)而略寫(xiě),任意揮灑,無(wú)拘無(wú)束。請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明。在充分討論的基礎(chǔ)上,可作如下的歸納:

  第一部分,詩(shī)人告訴我們,由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生,這是寫(xiě)本詩(shī)的導(dǎo)火線。在具體安排上,卻一開(kāi)始交代大堰河與我的關(guān)系,她沒(méi)有姓,沒(méi)有名,缺少獨(dú)立的人格。這樣的安排是為了突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感情,給人留下深刻的印象。

  第二部分,在激情的推動(dòng)下,回憶大堰河對(duì)我的撫愛(ài)。為了充分地表現(xiàn)這種愛(ài),詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行鋪排,又寫(xiě)他在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可敬。

  第三部分,用敘述方法,寫(xiě)大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩(shī)人最感痛苦的事。他用舒緩的筆調(diào),邊敘述,邊嘆息,更顯得沉痛。

  第四部分,用呼告的手法,直抒胸臆,把詩(shī)中的感情推向-。詩(shī)人的感情到了極致,往往要拋棄具體的敘述或描寫(xiě),借助直抒胸臆的方式,宣泄自己心中火山噴發(fā)似的激情,第12、13節(jié)便是明證。第13節(jié),感情烈,語(yǔ)句卻最少。詩(shī)人的選擇是正確的,語(yǔ)言羅嗦,就難以充分表現(xiàn)自己心中的強(qiáng)烈的激情。

  四、分段朗讀,揣摩體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏和旋律

  朗讀提示:

  第一部分:第1、2節(jié)充滿(mǎn)懷念和同情,語(yǔ)調(diào)舒緩。第3節(jié),感情沉痛、悲哀,語(yǔ)調(diào)低沉、有力。

  第二部分,著重寫(xiě)回憶,感情上時(shí)喜時(shí)悲,變化不定。朗讀時(shí)也要隨之節(jié)奏多變,構(gòu)成變化多端的旋律。

  第三部分,寫(xiě)大堰河死的凄涼,節(jié)奏應(yīng)放慢。

  第四部分,是獻(xiàn)給大堰河的贊美詩(shī),感情熾熱,因而要節(jié)奏強(qiáng)烈,旋律加快。最后一節(jié),詩(shī)人的感情已走向-,朗讀時(shí)也應(yīng)熱情奔放,把火山噴發(fā)似的感情傳達(dá)出來(lái)。

  五、課堂小結(jié)

  這節(jié)課主要對(duì)作者艾青做了大致了解,初步體會(huì)了詩(shī)歌的韻律節(jié)奏,初涉了詩(shī)歌所表達(dá)的感情。通過(guò)反復(fù)朗讀,對(duì)詩(shī)歌的層次及層意有了基本了解,理清了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  六、布置作業(yè)

  課外反復(fù)朗讀課文,注意思考作者從哪些角度對(duì)大堰河進(jìn)行塑造這一問(wèn)題。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  1、分析大堰河的形象。

  2、分析詩(shī)歌的表現(xiàn)特點(diǎn)。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、討論分析大堰河形象

  1、布置預(yù)習(xí)思考題:

 、艔哪男┑胤奖憩F(xiàn)出大堰河對(duì)詩(shī)人有慈母般的愛(ài)?

  ⑵大堰河的勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)在哪些地方表現(xiàn)出來(lái)?

  ⑶為什么說(shuō)大堰河的形象意義決不僅僅是對(duì)大堰河個(gè)人的謳歌與贊美?

 、缺驹(shī)除了通過(guò)對(duì)大堰河形象的塑造進(jìn)行抒情外,還采用直抒胸臆的方法進(jìn)行抒情。這具體表現(xiàn)在何處?

  2、根據(jù)預(yù)習(xí)提綱,學(xué)生自學(xué),再分小組討論。討論后,每組派代表一名回答一題,經(jīng)師生評(píng)議、補(bǔ)充,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),加深對(duì)課文的理解。

  〖參考答案〗

  第1題:主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。在第4節(jié),用八個(gè)排比句集中寫(xiě)大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)。這八句實(shí)在是八個(gè)出色的細(xì)節(jié),把她的愛(ài)心寫(xiě)得非常具體、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”兩句首尾反復(fù),起了點(diǎn)化、強(qiáng)調(diào)感情的作用。在第5節(jié),敘寫(xiě)“我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里”之后,發(fā)問(wèn)道:“啊,大堰河,你為什么要哭?”顯而易見(jiàn),從哭聲中傳達(dá)出來(lái)的'是對(duì)乳兒的愛(ài)。這種間接表現(xiàn)的方法是十分有力的。在第8節(jié),進(jìn)一步寫(xiě)大堰河對(duì)乳兒之愛(ài),其細(xì)節(jié)有切糖、夸畫(huà)、贊兒、夢(mèng)做“婆婆”等。特別是那個(gè)夢(mèng),表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界,寫(xiě)得浪漫,富有幻想、激情。日有所思,夜有所夢(mèng)。愛(ài)至極致,不禁做起夢(mèng)來(lái)。她的夢(mèng)可以看作對(duì)乳兒的祝福,當(dāng)然也表現(xiàn)出她個(gè)人的精神要求。不過(guò),她很本分,知道自己地位低下,不配享受這幸福,所以她不敢把夢(mèng)對(duì)人說(shuō)。

  第2題:在第4節(jié),描寫(xiě)她在家整天做家務(wù),帶孩子,忙得不可開(kāi)交,在第7節(jié),用6個(gè)排比句集中寫(xiě)她在乳兒家勞動(dòng),年復(fù)一年,始終“含著笑”,顯得那樣勤勞純樸,寬厚善良。為了乳兒,為了一家人的生活,洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干,表現(xiàn)出無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

  第3題:大堰河的性格特征和不幸遭遇,在舊社會(huì)頗有典型性。詩(shī)人在第12節(jié)里明確寫(xiě)道:這首詩(shī)是“呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子!庇纱丝梢(jiàn),“大堰河”是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身,是人類(lèi)的保姆。詩(shī)人對(duì)她的謳歌和贊美,實(shí)質(zhì)上是對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女的謳歌和贊美。

  第4題:第1、2、12、13節(jié)都是詩(shī)人直抒胸臆。

  3、討論小結(jié):

  這首詩(shī)選擇了大堰河若干生活片段,一系列細(xì)節(jié),多側(cè)面地展示了她豐富的個(gè)性。大堰河勤勞純樸、善良無(wú)私,在她身上概括了千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的共同品質(zhì),她的悲劇命運(yùn)很有典型性。通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深切同情,也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的憤怒控訴。

  二、賞析詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)

  1、是借敘事抒情。這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象,它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫(huà)面,由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句,給人強(qiáng)烈的畫(huà)面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié),詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句,每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象,在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的懷念、贊美、愛(ài)戴之情。

  2、是對(duì)比、反復(fù)、排比修辭手法的運(yùn)用。

  提問(wèn):本詩(shī)哪些地方運(yùn)用了上述手法?舉出例子后,請(qǐng)談?wù)勊鼈兯鸬淖饔谩?/p>

  明確:學(xué)生可從重點(diǎn)語(yǔ)段如第4節(jié)中的八個(gè)排比句,第7節(jié)中六個(gè)排比句,第4、6、7、8、9、11節(jié)開(kāi)頭和結(jié)尾詩(shī)句的反復(fù),第4、6節(jié)的對(duì)比等來(lái)回答。

  妙用對(duì)比:兩個(gè)家庭生活對(duì)比,體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比,顯示詩(shī)人的愛(ài)憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比,深刻表現(xiàn)了文章主題。

  大量反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩(shī)句一唱三嘆,增強(qiáng)表達(dá)效果。

  多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

  三、激活思維,探究閱讀

  (學(xué)生自由發(fā)言,答案不盡一致,但只要有閃光點(diǎn),教師都給予肯定和贊許)

  探究課題:

  關(guān)于“紫色的靈魂”的理解:

  觀點(diǎn)一:紫色是悲哀、不幸或傷痛、死亡的象征。

  觀點(diǎn)二:紫色應(yīng)是高貴的象征。

  觀點(diǎn)三:特級(jí)教師韓軍則認(rèn)為:“痛苦”和“高貴”不矛盾,靈魂因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!

  四、課堂小結(jié)

  本節(jié)課通過(guò)對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的探討進(jìn)一步了解了人物形象和體會(huì)了作者的思想情感,并分析了該詩(shī)的藝術(shù)特色。這是一首抒情性很強(qiáng)的詩(shī)歌,但并不排斥敘事,甚至是細(xì)節(jié)描寫(xiě),因此一定要讓學(xué)生反復(fù)閱讀,充分體會(huì)詩(shī)人滿(mǎn)懷的激情。多種修辭手法的運(yùn)用也是此詩(shī)一大特點(diǎn),教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會(huì)并學(xué)習(xí)這些修辭手法。

  五、布置作業(yè)(二選一)

  1、復(fù)習(xí)課文所學(xué),聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí),給母親寫(xiě)首頌歌。

  2、課外閱讀艾青詩(shī)作《我愛(ài)這土地》、《礁石》、《給烏蘭諾娃》等,寫(xiě)一篇評(píng)論談?wù)勀銓?duì)艾青詩(shī)的認(rèn)識(shí)。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案4

  【教材分析】

  一、《歸去來(lái)兮辭》是作者要脫離-、歸隱田園的宣言書(shū),可以看成是陶潛的思想總綱。領(lǐng)悟了本文,有助于正確理解陶潛的人文精神,有助于學(xué)生積淀一定的人文關(guān)懷。

  二、《歸去來(lái)兮辭》是魏晉文學(xué)的重要篇章,其不與世俗同流合污堅(jiān)決歸隱田園的思想引起許多文人學(xué)士的共鳴,具有超時(shí)代意義。其為守衛(wèi)自己的精神家園所做的種.種努力,在現(xiàn)今仍有不可磨滅的借鑒意義。

  【學(xué)生分析】

  一、學(xué)生在初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)陶潛的《桃花源記》,對(duì)其人其事及其思想情感有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),可以此作為突破口。

  二、學(xué)生已初步具備思辯的能力,都有主動(dòng)探究的天性,都潛藏著“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造力”(馬斯洛),可以據(jù)此作為解讀本文的鑰匙。

  三、學(xué)生對(duì)古代文化名人的精神世界有一種較高層次的文化需求,也有與他人平等交流的渴望,本教材的內(nèi)容安排能在教大程度上滿(mǎn)足學(xué)生的這一心理。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能

  1.利用辭的體例和押韻的特點(diǎn)朗讀并背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)文的語(yǔ)感能力。

  2.在誦讀中感受陶潛的歸隱情結(jié),體悟作者情感,并能對(duì)作者的思想進(jìn)行簡(jiǎn)單辨析。

  3.學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力。

  二.、過(guò)程與方法

  1.五讀法:在五讀的過(guò)程中由淺入深地走進(jìn)陶淵明的精神世界,每一讀要完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

  2.對(duì)話(huà)法:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境和良好氛圍,進(jìn)行教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的平等交流。

  3.探究法:對(duì)照序言、文本和注釋資料,對(duì)本文的寫(xiě)作時(shí)間進(jìn)行淺層次的探究式學(xué)習(xí)。

  三、態(tài)度情感與價(jià)值觀

  1.引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解陶潛的隱士情懷,以一種“同情的理解”態(tài)度對(duì)待陶潛在本文中的情感取向。

  2.引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視本文中表現(xiàn)出來(lái)的積極意義和歷史局限,感受陶潛的人文精神,進(jìn)而砥礪自我人生修養(yǎng)。

  3.引導(dǎo)學(xué)生從作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,奠定精神的底子。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.誦讀詩(shī)歌的要領(lǐng)、方法引導(dǎo)及其能力培養(yǎng)。

  2.解讀陶潛這一隱逸詩(shī)人的形象及其意義探討。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的正確理解

  2.關(guān)于本文是否寫(xiě)實(shí)的淺層研究性探討。

  【設(shè)計(jì)思想】

  1.新課標(biāo)要求“誦讀古典詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“了解課文的思想內(nèi)容,重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn),特確定用“五讀法”帶動(dòng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

  2.新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)、編者、文本之間的多重對(duì)話(huà),是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話(huà)者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”;在第三條中又指出,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,據(jù)此為鞏固和加深對(duì)較難問(wèn)題的理解,特采用對(duì)話(huà)法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。

  3.輔助手段:幻燈片投影儀投影膠片

  4.課時(shí)安排:2課時(shí)

  【預(yù)習(xí)準(zhǔn)備】

  1、明確誦讀要求——讀出語(yǔ)調(diào);讀出語(yǔ)氣;讀出語(yǔ)速;讀出語(yǔ)頓;讀出語(yǔ)意。

  2、收集背景材料(含作者生平),以課下題注為準(zhǔn),有條件的也可網(wǎng)上查閱,制作“作者擋案”若干,課堂上交流。

  3、收集陶潛的相關(guān)作品,如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《五柳先生傳》等。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)走進(jìn)陶淵明

  一、導(dǎo)入課文

  我們?cè)诔踔袝r(shí)曾背過(guò)陶潛的《桃花源記》,不知同學(xué)們是否還有印象?(師生一同背誦“土地平曠……并怡然自樂(lè)”)《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》,來(lái)走進(jìn)陶淵明的精神世界,去解讀他的歸隱情結(jié)。(板書(shū)課題、作者)

  現(xiàn)在先讓我們看一看同學(xué)們制作的“作者擋案”卡片,比一比誰(shuí)與陶潛走得最近?(師生交流,選擇的投放)

  (解說(shuō):解讀文學(xué)作品,離不開(kāi)知人論世,用師生同背和制作卡片的形式既可以喚醒學(xué)生的知識(shí)積累,又可以督促學(xué)生關(guān)注文本尤其是注釋?zhuān)可以活躍課堂氣氛,可謂一舉三得。)

  二、走進(jìn)陶淵明

  (一)讀:學(xué)生自由朗讀課文,熟悉文意

  過(guò)程:1.學(xué)生自由朗讀,要求

  ①一字一詞讀,讀準(zhǔn)字音,了解詞義,弄懂上面提到的字詞,理會(huì)文義。

  ②結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊,并在不懂的地方做上?biāo)記,教師循環(huán)指導(dǎo)。

 、壅页鏊醒喉嵉淖,在換韻的地方做出標(biāo)記,反復(fù)朗讀由換韻開(kāi)的段落和層次。

  2.交流體會(huì),思路提示(幻燈片1)

  ①第一段:歸--悲――追――非。

  ②第二段:衣--微/奔――門(mén)――存――樽/顏――安――關(guān)――觀――還――桓。

 、鄣谌危河唯D―求――憂(yōu)/疇――舟/丘――流――休。

  ④第四段:之――期――耔――詩(shī)――疑。

  3.學(xué)生根據(jù)思路韻腳提示,朗誦詩(shī)歌,初步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。

  (二)讀:教師范讀課文,理清層次脈絡(luò)

  過(guò)程:

  1.朗讀指導(dǎo),利用詩(shī)體“辭”的特點(diǎn),幫助誦讀,注意

 、僭(shī)與文不一樣,詩(shī)中每停頓一處即為一句,不管是逗號(hào)還是句號(hào)。本詩(shī)除去開(kāi)頭一句“歸去來(lái)兮”獨(dú)立處理外,共有60句。兩句為一組,四句為一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后可作稍長(zhǎng)停頓。(據(jù)此理清全篇層次脈絡(luò))

 、诹志涫侨闹饕问剑慈淖x,比如:舟/飄飄/而吹衣。少量的七字句也按三拍讀,如:既自/以心/為形役。個(gè)別的五字句也同樣,如:富貴/非/吾愿,帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當(dāng)整句來(lái)讀,末字適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)時(shí)間。

  2.教師范讀,朗讀時(shí)節(jié)奏要整齊,音韻要鏗鏘,要讀得悅耳動(dòng)聽(tīng)甚至動(dòng)心。

  3.交流體會(huì),理清全篇的脈絡(luò)線索。(幻燈片2)

  敘事線索:辭官—?dú)w途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過(guò)余生。

  情感線索:自責(zé)自悔——自安自樂(lè)——樂(lè)天安命

  (解說(shuō):整理“情感線索”時(shí)要視具體情況而定,若學(xué)生預(yù)習(xí)充分或理解程度較好,可順勢(shì)引導(dǎo);若預(yù)習(xí)不夠充分或?qū)ψ髡咔楦幸粫r(shí)不能把握,則可將這一環(huán)節(jié)放到“悟讀課文”后順勢(shì)引出。)

  4.學(xué)生根據(jù)詩(shī)體“辭”的特點(diǎn)及脈絡(luò)線索嘗試背誦,進(jìn)一步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。

  (三)讀:學(xué)生悟讀課文,領(lǐng)悟陶淵明的歸隱情結(jié)。

  ⑴、指名朗讀第一段《歸去來(lái)兮辭》教學(xué)設(shè)計(jì)

  過(guò)程:1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境一,在封建社會(huì)里,人們要建功立業(yè),要“大濟(jì)蒼生”,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來(lái)的,陶潛此時(shí)卻不愿為官,那么陶潛辭官歸田的原因是什么?請(qǐng)依據(jù)文本作答。

  (“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”)

  2.教師追問(wèn),從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?請(qǐng)用自己的話(huà)作答。

  (自責(zé)、自悔→“田園將蕪”“心為形役”,自恕、-→“已往不諫,來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”)

  3.教師追問(wèn),陶潛的這種“心為行役”視入仕為“迷途”的心情,你能找出他的相關(guān)詩(shī)句證明嗎?(幻燈片3)

  4.設(shè)問(wèn):結(jié)合此詩(shī)和本段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情結(jié)?

  5.小結(jié):鄙棄-,向往田園的歸隱情結(jié)之一。(板書(shū))

  (解說(shuō):學(xué)生在回答時(shí),不求答案,意思對(duì)即可,下同)

  ⑵、涵詠(緩慢的吟誦)第二段

  過(guò)程:

  1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境二,對(duì)一個(gè)厭倦-束縛和世俗條框的人而言,如今終于可以擺脫了,如果你處在這種情景,你有何感受?

  2、涵詠本段,要求通過(guò)涵詠(緩慢的吟誦)展開(kāi)想象和聯(lián)想陶潛這一隱逸詩(shī)人的形象,最后達(dá)到當(dāng)堂成誦。

  (解說(shuō):這一環(huán)節(jié)要每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),若學(xué)生有困難,教師可作如下指導(dǎo)。先一邊緩緩地吟誦、細(xì)細(xì)地品味,一邊展開(kāi)想象與聯(lián)想,在腦海中浮現(xiàn)出靈動(dòng)的'畫(huà)面——詩(shī)人的外貌、神態(tài)、言行、心理等,邊讀邊想,便能逐漸進(jìn)入詩(shī)人的情感世界,與詩(shī)人同樂(lè)同嘆,同悲同喜。對(duì)語(yǔ)言涵詠品味得漸熟后,便脫離書(shū)本,試著背誦,直至能當(dāng)堂成誦。)

  3、師生對(duì)話(huà),學(xué)生暢談感受。

  (解說(shuō):對(duì)話(huà)時(shí)要求學(xué)生依據(jù)文本作答,不能大而無(wú)邊,可隱含如下思路展開(kāi):歸途中的歸心似箭——抵家時(shí)的欣喜若狂——室內(nèi)中的舒適安逸——園中時(shí)的流連往返)

  4.教師追問(wèn),從此段中又可以看出陶潛有什么樣的歸隱情結(jié)?提示:與下面的詩(shī)句具有相同的心境。(幻燈片4)

  5、小結(jié):一詩(shī)一賦,表達(dá)了相同的心境,淡泊明志,閑適自在的歸隱情結(jié)之二。(板書(shū))

 、、角色朗讀第三段

  過(guò)程:1.男生朗讀此段,女同學(xué)注意聽(tīng),男同學(xué)的朗讀感情處理恰不恰當(dāng)?

  2.男同學(xué)朗讀,女同學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)要點(diǎn),若好,好在哪里,若不好,糾正,并說(shuō)說(shuō)為什么這么處理。

  3.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境三,細(xì)讀該段,你讀出了什么?請(qǐng)用“從……中我讀出了……”句式回答。

  4.師生對(duì)話(huà)。

  5.小結(jié),中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng),都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng),自己是旁觀者,而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者,此乃其躬耕田園、琴書(shū)詩(shī)酒的歸隱情結(jié)之三。(板書(shū))

  ⑷、默讀第四段

  過(guò)程:1.默讀本段。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境四,有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

  2.學(xué)生討論交流,允許互相質(zhì)疑。

  (解說(shuō):此題的設(shè)置主要培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力,答案不求,能自圓其說(shuō)即可肯定,但要注意依據(jù)文本作答,若學(xué)生能夠聯(lián)系陶潛的其他作品,則更應(yīng)肯定。因有一定的難度,故而采用默讀的方式,以使學(xué)生有更多的思考空間。)

  3.小結(jié):詩(shī)人回歸田園,崇尚自然,是他質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。他無(wú)法忍受-對(duì)人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趨同,以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值,從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無(wú)奈了嗎?因此,本文陶淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂(yōu)傷,應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。陶潛順應(yīng)自然,樂(lè)天安命有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家,也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家,這是他痛苦訣擇后為守衛(wèi)自己的精神家園所獲得的人生真悟,此乃其樂(lè)天安命、追求精神自由的歸隱情結(jié)之四。(板書(shū))

  (四)讀:學(xué)生分組競(jìng)賽朗讀,體會(huì)感悟詩(shī)人的形象。

  過(guò)程:1.學(xué)生分組競(jìng)賽按序朗讀一段,比一比哪一小組讀的。評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)

 、僮x準(zhǔn)字音句讀,讀出一定的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)頓,不能讀破句。

  ②聲音要整齊清脆響亮,讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急。

  ③情緒飽滿(mǎn),讀出一定的情感、氣勢(shì)。

  2.順勢(shì)引導(dǎo),梳理詩(shī)人形象的結(jié)構(gòu)層次:呼喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志(板書(shū))

  (五)讀:學(xué)生齊讀全篇,要求熟讀成誦,瑯瑯上口。

  三、課堂小結(jié)

  陶潛,入仕為官、大濟(jì)蒼生是他的初衷,鄙棄-、歸隱田園是他的覺(jué)醒,淡泊明志、閑適自在是他的追求,躬耕田畝是他的努力實(shí)踐,詩(shī)酒琴書(shū)是他的生活情趣,樂(lè)天知命、追求自由是他的人生真悟。讀《歸去來(lái)兮辭》,是了解陶潛的歸隱情結(jié),了解中國(guó)文人精神文化的一個(gè)窗口。

  四、布置探究性作業(yè):提供兩個(gè)探究性題目,以供參考

  1.參照序言(以講義形式印發(fā))和文本,比較本文注釋①和20xx年版注釋①,推敲本文的寫(xiě)作時(shí)間,并思考編者如此改動(dòng),是否合理?

  2.重讀本文,你又讀出了什么,請(qǐng)以“我眼中的陶潛們”為話(huà)題寫(xiě)一篇隨筆或提綱式的發(fā)言稿。

  第二課時(shí)走出陶淵明

  一、導(dǎo)入過(guò)渡:上一節(jié)我們以“五讀”的形式走進(jìn)陶淵明的心靈,今天再讓我們以“探究”的形式走出陶淵明的精神世界,去了解更多的陶潛們,F(xiàn)在就讓我們來(lái)交流一下同學(xué)們的研究成果。

  二、探究性學(xué)習(xí)交流(一):參照序言和文本,比較本文注釋①和00年版注釋①,推敲本文的寫(xiě)作時(shí)間,并思考編者如此改動(dòng),是否合理?

  1.學(xué)生研究成果分類(lèi)、展示。

  (解說(shuō):這一過(guò)程“分類(lèi)”是關(guān)鍵,教師可在課前先調(diào)查了解,以掌握課堂的研究走向并消除對(duì)話(huà)中的無(wú)序狀態(tài)。)

  2.師生∕生生對(duì)話(huà)。

  (解說(shuō):為使此題的探究能更深入,教師要收集盡量多的資料,以備對(duì)話(huà)之需。要注意以下幾點(diǎn):

 、偻跞籼撛刚疚脑谥\篇上的毛病,說(shuō)既然是將歸而賦,則既歸之事,也當(dāng)想象而言之。但從問(wèn)途以下,都是直敘的話(huà),顯得自相矛盾。即所謂前“前想象,后直述,不相侔!

  ②周振甫先生的見(jiàn)解:“《序》稱(chēng)《辭》作于十一月,尚在仲冬;倘為‘追錄’、‘直述’,豈有‘木欣欣以向榮’、‘善萬(wàn)物之得時(shí)’等景色?亦豈有‘農(nóng)人告余以春及,將有事于西籌’、‘或植杖而耘籽’等人事?其為未歸前之想象,不言而喻矣!

 、坼X(qián)鐘書(shū)先生在《管錐篇》中認(rèn)為本文自“舟遙遙以輕飏”至“亦崎嶇而經(jīng)丘”,“敘啟程之初至抵家以后諸況,心先歷歷想而如身正一一”,其謀篇機(jī)杼與《詩(shī)經(jīng)?東山》寫(xiě)征人尚未抵家,而想象家中情狀相類(lèi)。)

  3.小結(jié):陶潛此文寫(xiě)于將歸之際,人未歸而心已先歸,其想象歸程及歸后種.種情狀,正顯得歸意之堅(jiān)和歸心之切。如果都作為追敘和實(shí)錄來(lái)看,反而失去強(qiáng)烈的情緒色彩和想象的空靈意趣,而且如周振甫先生所說(shuō),也不符合寫(xiě)作時(shí)間的實(shí)際。須知陶淵明是一位很富于創(chuàng)造性想象的詩(shī)人,他的《桃花源記》,就以豐富的想象,創(chuàng)造出一個(gè)幽美逼真的世外桃源,而成為‘烏托邦’的始祖。這種浪漫主義的想象,乃是陶淵明創(chuàng)作的重要特色,也正是構(gòu)成《歸去來(lái)兮辭》謀篇特點(diǎn)的秘密所在。因此,本文注釋①的改動(dòng)體現(xiàn)了編者精益求精、科學(xué)理性的精神,就這點(diǎn)而言不也正是我們探究此題的又一收獲嗎?

  (解說(shuō):若學(xué)生有不同見(jiàn)解,能自圓其說(shuō),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課后進(jìn)行更加深入的探索。)

  三、探究性學(xué)習(xí)交流(二):重讀本文,你又讀出了什么,請(qǐng)以“我眼中的陶潛們”為話(huà)題寫(xiě)一篇隨筆或發(fā)言稿。

  1.激情引讀:讓我們?cè)僮x一讀這一篇美文吧,初讀的時(shí)候,也許我們讀到的只是陶潛,我們?cè)賮?lái)讀,展開(kāi)來(lái)讀,細(xì)細(xì)讀,用心讀,還可以讀到什么?

  2.師生∕生生對(duì)話(huà)。

  (解說(shuō):學(xué)生可能會(huì)找屈原、李白、蘇軾等文人學(xué)士素材;也可能從李樂(lè)薇、霍金等現(xiàn)、當(dāng)代知名人士甚至學(xué)生自身入手。教師也要準(zhǔn)備好相關(guān)材料,尤其是對(duì)學(xué)生思想狀況的了解,更要深入。)

  3.重溫經(jīng)典,溫故知新:表情朗讀全篇,讓審美愉悅在讀聲中升華。

  四、課堂小結(jié)

  對(duì)本文,歐陽(yáng)修曾有“晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)的人生態(tài)度和思想感情能喚起人們自我意識(shí)的覺(jué)醒和強(qiáng)烈共鳴。他的灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、超世拔俗,他崇尚自然的天性和努力實(shí)踐,他對(duì)超然物外的自由生活和獨(dú)立人格的追求向往,他對(duì)人生所作的哲學(xué)思考,連同他的作品一起,為后人筑了一個(gè)“巢”,一個(gè)精神的家園。陶淵明是超越時(shí)代的,他永遠(yuǎn)是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈。

  五、布置情感性作業(yè)

  1.一詩(shī)一文一世界,就讓這些優(yōu)美的文字永遠(yuǎn)留在我們心底吧,做到?jīng)]有錯(cuò)字、別字、漏字、多字。

  2.在這堂課中,是否有什么觸動(dòng)了你的心弦?那么趕緊記下來(lái)吧,把它整理到你的“素材庫(kù)”中去。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)教案5

  教學(xué)目的:

  1、理解感受老舍先生對(duì)北平的眷戀深情。

  2、由老舍文章中從小處入手的寫(xiě)作方法引領(lǐng)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)注意抓細(xì)微之處。教學(xué)重點(diǎn):理解作者流溢在字里行間的懷鄉(xiāng)之情。教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生注意寫(xiě)作是抓住細(xì)微之處的能力。教學(xué)媒體:多媒體

  教學(xué)方法:

  以朗讀、討論、交流作為學(xué)習(xí)本文的方法。課前準(zhǔn)備:

  1、預(yù)習(xí)課文,體會(huì)作者的感情。

  2、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩(shī)文并談感受。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  師:臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)(背誦)。小時(shí)侯,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi),我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。

  師:余光中先生由“小時(shí)侯”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”幾個(gè)不同的時(shí)間段,寫(xiě)出了他一生的不同

  時(shí)期對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情,而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫(xiě)出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實(shí)類(lèi)似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)所表達(dá)的主題思想的文學(xué)作品在中國(guó)文學(xué)一直是層出不窮,例如咱們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的李白的《靜夜思》生齊背:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

  (打?qū)?yīng)的詩(shī)文幻燈片)師:外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)該鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?(打出相應(yīng)的詩(shī)文的幻燈片)

  師:另外還有些的詩(shī)句如:海上升明月,天涯共此時(shí)。月是故鄉(xiāng)明等。今天我們就共同學(xué)習(xí)一篇同樣

  是表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的作品,那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應(yīng)的幻燈片)

  二、作者簡(jiǎn)介:

  師:說(shuō)到老舍先生咱們不得不了解一下有關(guān)老舍先生的生平。老舍(1899—1966),北京人,滿(mǎn)族。原名舒

  慶春,字舍予。現(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》,話(huà)劇《茶館》、《龍須溝》等。

  (邊說(shuō)邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料)

  三、文章背景簡(jiǎn)介(由對(duì)題目的解析入手)

  師:同學(xué)們,大家都看到了文章的題目是“想北平”,既然是想北平,那說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)在不在北平啊?生:不在。

  師:的確。老舍先生寫(xiě)這篇文章的時(shí)候是一九三六年,當(dāng)時(shí)他正住在青島,那時(shí)日本帝國(guó)主義正加緊了對(duì)

  中國(guó)的侵略,北平正處于危難之中,老舍作為這樣一位愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子,他對(duì)作為他的故鄉(xiāng)的北平的懷念就可想而知了,現(xiàn)在就讓我們一塊來(lái)看一下老舍先生是如何表達(dá)他的這種思鄉(xiāng)之情的?四、讀課文并思考討論問(wèn)題a)作者說(shuō)他愛(ài)北平但是又說(shuō)不出來(lái),為什么?

  作者說(shuō)他說(shuō)不出,其實(shí)他還是說(shuō)出來(lái)了,他是如何說(shuō)的,以及說(shuō)出了北平的那些特點(diǎn)?(生齊讀課文,然后討論問(wèn)題,進(jìn)行歸納并總結(jié))

  愛(ài)北平像愛(ài)母親一樣

  說(shuō)不出

  不是詩(shī)人,道不出我的愛(ài)

  復(fù)雜又有邊際

  動(dòng)中有靜對(duì)北平的布置勻調(diào)深沉的愛(ài)

  說(shuō)出人為之中顯自然

  書(shū)多古物多物質(zhì)豐富

  四、寫(xiě)作指引

  師:通過(guò)學(xué)習(xí)咱們大家估計(jì)會(huì)發(fā)現(xiàn),老舍先生在文中寫(xiě)到了許多不為人所注意的一些較小的事物,比如長(zhǎng)

  著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等,大家不妨回顧一下咱們剛剛學(xué)習(xí)過(guò)的徐志摩的《再別康橋》,看看他的詩(shī)中又寫(xiě)到了那些意象?學(xué)生回答:河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè):

  師:結(jié)合課文的學(xué)習(xí)咱們根據(jù)本課的學(xué)習(xí),寫(xiě)一篇作文,具體要求如下:請(qǐng)以思鄉(xiāng)為主題,寫(xiě)一篇800字

  左右的文章。注意要從細(xì)微處入手,小切點(diǎn),深挖掘。教案說(shuō)明:

  1、《想北平》是高一語(yǔ)文第二學(xué)期第三單元的一篇課文,本單元的文章以“人類(lèi)的棲居地”為專(zhuān)題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷,了解歷史文明的進(jìn)程和發(fā)展走向,展示在特定生存境地中的人類(lèi)情懷!断氡逼健穭t用熱烈而蘊(yùn)藉的情思寫(xiě)出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史,一大塊地方”,寫(xiě)出了老舍先生對(duì)北平的深刻的思念之情。

  文章中老舍先生先說(shuō)他說(shuō)不出對(duì)北平的愛(ài),后又將北平與倫敦、巴黎、羅馬等古代歷史都城相比較,寫(xiě)出了北平的`特點(diǎn),其實(shí)就是變相寫(xiě)出了對(duì)北平的情有獨(dú)鐘和滿(mǎn)腔熱情,抓住由說(shuō)不出到說(shuō)出這個(gè)問(wèn)題也就將整篇文章的脈絡(luò)把握清楚了。所以授課時(shí)將對(duì)文章的理解的重點(diǎn)就放在了這兩個(gè)問(wèn)題上,即老舍先生愛(ài)北平但又說(shuō)不出,這是為什么?以及老舍先生說(shuō)他說(shuō)不出,其實(shí)他還是說(shuō)出來(lái)了,他是怎樣說(shuō)出來(lái)的,說(shuō)出了北平的那些特點(diǎn)?

  2、本課的學(xué)習(xí)分為六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行:首先是導(dǎo)入,由臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)以及回顧以往學(xué)生學(xué)過(guò)的相同主題的詩(shī)句來(lái)引入,旨在使學(xué)生盡快進(jìn)入一種學(xué)習(xí)情境,以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I(yíng)造的這種思想之情中;其次是對(duì)老舍先生的簡(jiǎn)介,老舍先生作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一位重要的作家,有必要讓學(xué)生了解其相關(guān)的文學(xué)作品;再次是四文章寫(xiě)作背景的說(shuō)明,文章的寫(xiě)作是建立在一定的時(shí)代背景以及與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的,并且也與之息息相關(guān),了解相關(guān)的寫(xiě)作背景能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。第四就是讓學(xué)生齊讀課文并思考討論問(wèn)題,使學(xué)生熟悉課文,并通過(guò)這種手段進(jìn)一步深化他們對(duì)課文的理解,理清作者的寫(xiě)作思路,達(dá)到有效把握文章主旨、體會(huì)作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對(duì)比,一則意在在寫(xiě)作上找突破口,二則使學(xué)生也有一個(gè)整體的單元意識(shí),在寫(xiě)作上找突破口主要是抓取生活中的細(xì)微之處,小切口,深挖掘,并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據(jù)文章的學(xué)習(xí)布置作業(yè),以達(dá)到有效鍛煉承前所學(xué)內(nèi)容的目的。

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