語文教案
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的語文教案9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
語文教案 篇1
我的發(fā)現(xiàn):
此次活動旨在引導(dǎo)學(xué)生自主識字,發(fā)現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步感悟漢字的形體結(jié)構(gòu)美。這三組字有一個共同特點(diǎn),都是由兩個或三個相同的部件組成的合體字,都給人一種方正、勻稱、平穩(wěn)的美感。但每組字的具體結(jié)構(gòu)形式不同,第一組是上下結(jié)構(gòu)的字;第二組是左右結(jié)構(gòu)的字;第三組是品字結(jié)構(gòu)的字。教學(xué)中教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),在探究和發(fā)現(xiàn)中學(xué)會學(xué)習(xí),體會發(fā)現(xiàn)的`快樂,激發(fā)學(xué)生主動識字的興趣。
過程建議:
1、出示“多——呂——昌——炎”等三組字,引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn):這些字在構(gòu)字上有什么特點(diǎn)?(第一組是上下結(jié)構(gòu)的字;第二組是左右結(jié)構(gòu)的字;第三組是品字結(jié)構(gòu)的字。)
2、讓學(xué)生說說如何利用這種構(gòu)字特點(diǎn)記憶生字。(兩又成雙,雙木成林……)
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納自己的發(fā)現(xiàn),如果還有其他發(fā)現(xiàn)教師要給予肯定。
4、你還知道哪些這樣的字?
日積月累
這次活動安排了“讀讀認(rèn)認(rèn)”“讀讀記記”“讀讀背背”三項(xiàng)內(nèi)容。其中“讀讀認(rèn)認(rèn)”中學(xué)習(xí)的九個漢字都是用“減一減”的辦法在已經(jīng)學(xué)過的形聲字的基礎(chǔ)上去掉形旁后產(chǎn)生的新字,讀音與原形聲字的讀音相同或相近,但字義不同。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)構(gòu)字規(guī)律,自主識字。“讀讀記記”重在積累詞語,要讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上自主感知一些詞語中兩個詞之間搭配的準(zhǔn)確性!白x讀背背”重在體會諺語蘊(yùn)涵的人文思想。四條諺語包含的思想體現(xiàn)了第二組課文的人文教育主題:要學(xué)會真誠地關(guān)心人、幫助人,因?yàn)檫@樣不僅能給他人帶來溫暖,而且能給自己帶來快樂和幸福。
讀讀認(rèn)認(rèn)
過程建議:
1、借助拼音自讀生字,說說你有什么發(fā)現(xiàn)?(九個漢字,都是用“減一減”的辦法,在已經(jīng)學(xué)過的形聲字的基礎(chǔ)上去掉形旁后產(chǎn)生的新字,讀音與原形聲字的讀音相同或相近,但字義不同。)
2、記憶生字:你還有好辦法記住這些字嗎?
3、組內(nèi)互查讀音;給生字組詞;
讀讀記記
1、自由讀詞,說說這六個四字成語的出處。
2、做連線練習(xí)。
雷聲燦爛隨風(fēng)撲鼻
傾盆大作芬芳相間
陽光大雨黑白舞動
3、填空,然后選擇自己喜歡的詞語寫一句話。
泉水()琴聲()枝葉()空氣()鮮花()紅旗()
讀讀背背
1、自由讀,邊讀邊想:幫助別人有什么好處?
2、背誦諺語:個人背、組內(nèi)背、競賽背(教師只略述某個句子的大意,然后看誰能最先背出相關(guān)的諺語。)
3、課外查找這樣的句子,抄寫在積累本上。
語文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3.積累文言知識,掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1.了解文章的整體思路。
2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。
【課時分配】兩課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入并解題
初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實(shí)際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》。
“說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運(yùn)動的'倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,語言質(zhì)樸,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動,把當(dāng)時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎(chǔ),因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來,門第制度十分嚴(yán)格,分為高門和寒門,門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
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