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六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《天凈沙秋思》教案
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編精心整理的六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《天凈沙秋思》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教材分析：這首古詩(shī)選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第三單元第十五課，是在學(xué)生已掌握了”古風(fēng)”和”近體詩(shī)”兩種詩(shī)歌體裁的基礎(chǔ)上所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它是元曲中的經(jīng)典之作，為學(xué)生領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法提供了極具典型性和代表性的課例。
學(xué)生分析：屬年級(jí)第一層次班，感悟能力強(qiáng)，思維比較活躍。
設(shè)計(jì)理念：多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫(xiě)景語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩(shī)情之能力。
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)閱讀欣賞這首古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)朗讀能力，學(xué)會(huì)如何閱讀欣賞古代詩(shī)歌。
教學(xué)流程：
一、課前演講與名言積累
二、復(fù)習(xí)引入
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)是我們中華民族最值得世代相傳的精神瑰寶，古代詩(shī)人往往借助唐詩(shī)、宋詞、元曲等多種古詩(shī)體裁來(lái)表達(dá)自己的思想和感情。我們前面已經(jīng)學(xué)了三首古詩(shī)了，大家一起來(lái)背誦一下。
第一首，名字是——
背誦——
體裁——
學(xué)習(xí)《觀滄海》能感受到詩(shī)人博大的胸懷，那么最能體現(xiàn)詩(shī)人博大的胸懷的句子是————
星漢的漢字是哪個(gè)漢字？
這首詩(shī)還表現(xiàn)了詩(shī)人的一種愿望是——
樂(lè)府詩(shī)我們都接觸過(guò)兩首了，哪兩首？哪兩句相同？與內(nèi)容有關(guān)嗎？
第二首，名字是——
背誦——
體裁——
這首詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，最能表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)思念的句子是——
你能提醒大家這句哪個(gè)字容易寫(xiě)錯(cuò)？
這首詩(shī)為什么能流傳至今？是因?yàn)橛袃删鋵?xiě)得太好啦，全班一齊讀這兩句。至于為什么好，不說(shuō)啦，“地球人都知道”！
第三首，名字是——
背誦——
體裁——
詩(shī)中哪句直接抒發(fā)了自己的情感？
古人對(duì)語(yǔ)言的錘煉極為講究，所謂“文章本天成，妙手偶得之”，其實(shí)都是“吟安一個(gè)字，撫斷數(shù)根須”的結(jié)果，白居易就是是其中的典范。本詩(shī)中描寫(xiě)得特別優(yōu)美的寫(xiě)景的句子是————
這些句子中哪些字用得是非常好的呢？——早、爭(zhēng)、暖、新、春、漸、淺”
�。ǘ┮�
前面我們說(shuō)了，每個(gè)朝代都有一種文學(xué)體裁比較鼎盛。大家回憶一下，先秦——漢代——唐代——宋代——元代——明清——
古代詩(shī)人往往借助唐詩(shī)、宋詞、元曲等多種古詩(shī)體裁來(lái)表達(dá)自己的思想和感情。下面我接觸的是元曲，描寫(xiě)的是秋天的景色，我們今天就來(lái)研討一下，作者在面對(duì)不同的景色的時(shí)候都有哪些不同的感受。
三、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容
�。ㄒ唬┖�(jiǎn)介元曲和作者
與唐詩(shī)、宋詞并稱(chēng)的“元曲”，包括雜劇和散曲兩種文學(xué)形式。雜劇屬戲劇，散曲屬詩(shī)歌。散曲分小令和套曲兩種樣式�！短靸羯�？秋思》是一首小令，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。
代表人物有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)等，代表作有《竇娥冤》、《西廂記》《梧桐雨》《倩女離魂》等。
馬致遠(yuǎn)，（1250？—1324？）號(hào)東籬。元代著名散曲家。早年在大都生活，曾熱衷于功名，但未得志，經(jīng)歷漂泊生涯二十多年，直到元世祖至元二十二年（1285）以后，才做過(guò)江浙行省務(wù)官，五十歲左右離開(kāi)官場(chǎng)，過(guò)隱居生活。他生活在北京時(shí)的元貞、大德年間，正是雜劇創(chuàng)作興盛時(shí)期。他是元貞書(shū)會(huì)的中堅(jiān)人物，有“曲狀元”之稱(chēng)，后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱(chēng)為“元曲四大家”。他接受道教思想，劇作以神仙道化內(nèi)容為多。散曲以憤世、戀情與自然風(fēng)光的內(nèi)容為多，語(yǔ)言清俊遒勁。散曲以《天凈沙秋思》最有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)維稱(chēng)贊其是“小令之最佳者”，是“天籟之音”。
�。ǘ├首x，整體把握
師范讀，大家來(lái)讀一讀，看能不能體會(huì)“秋思”的味兒來(lái)。
生朗讀，注意節(jié)奏、重音、情感
注意“小橋流水人家”這一句，特別是“小橋流水”在許多風(fēng)景秀美的地方都會(huì)用它來(lái)冠名是吧，它代表的是一種秀美的景色。那么在這一首詩(shī)里面，是不是也像上一首一樣給我們描繪了一幅鶯歌燕舞的美麗的畫(huà)面喃？
那大家再讀讀，看是一幅什么樣的畫(huà)面，你能不能用你的詞來(lái)表達(dá)。
生朗讀。
這是一幅什么樣的畫(huà)面？
1、這是一幅凄涼的畫(huà)面。
從哪些地方可以看出來(lái)？——斷腸人在天涯
2、這是一幅羨慕的畫(huà)面�！獮貘f有家他無(wú)家，人家有家他沒(méi)家
烏鴉的家在哪兒？樹(shù)上
對(duì)，烏鴉有家他無(wú)家，所以他很孤獨(dú)很羨慕很凄涼
他讀得非常好，能讀出了這些感情。
看來(lái)同學(xué)們都能讀出這種情感。這是一種凄涼的情感，一種羨慕別人的情感，一種孤獨(dú)的情感。那么所有這些情感我們都可以把它概括出來(lái)，它就是是首寫(xiě)什么樣的主題的詩(shī)？
思鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)，思念親人的一種情感。
我們?cè)谶@四首詩(shī)里面學(xué)過(guò)一首思鄉(xiāng)主題的詩(shī)沒(méi)有？——次北固山下
你看，這四首詩(shī)我們就學(xué)了兩首這樣的詩(shī)。在古代，交通不像現(xiàn)在這么便利，通訊不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，在外地做官的我包括流落他鄉(xiāng)的人很容易產(chǎn)生一種思念故鄉(xiāng)的情緒，幾千年來(lái)，游子的故事一直在上演，流浪的滋味刻骨銘心，有千年的流浪，就有千年的等待。所以這一類(lèi)思念家鄉(xiāng)以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)特別的多。不過(guò)你們看，在《次北固山下》中，它是不是給人一種凄涼的感覺(jué)？——不是，它是對(duì)家鄉(xiāng)的思念中又含有一種希望的感情，它的感情基調(diào)是一種明亮的感覺(jué)。
四、深入理解詩(shī)歌內(nèi)容、情感、意境
今天這一首詩(shī)呢？如果你作畫(huà)的話，你會(huì)選取一種什么樣的色彩？
——灰黑色、灰褐色
適合中國(guó)畫(huà)里面哪種技法來(lái)表達(dá)？
——寫(xiě)意的水墨畫(huà)來(lái)表達(dá)它的意境。
師：這些意境是通過(guò)少量的形象來(lái)傳達(dá)的。下面我們?cè)倮首x一遍，看哪些地方讀出了那種凄涼清幽的感覺(jué)的
古道——點(diǎn)明當(dāng)?shù)氐幕臎鍪捝?/p>
瘦馬——那馬呀，一路長(zhǎng)途跋涉，變得瘦弱疲憊，馬尚且如此，人何以堪。
夕陽(yáng)西下——很凄涼
枯藤老樹(shù)昏鴉——枯掉的樹(shù)枝，烏鴉的叫聲覺(jué)得特別的凄涼，而且樹(shù)是老樹(shù)
西風(fēng)——古道上走，有西風(fēng)刮過(guò)來(lái)，西風(fēng)冷，更能想到家的溫暖，用西風(fēng)來(lái)襯托凄涼（若改為清風(fēng)，就給人舒適的感覺(jué)，和作者此時(shí)的心情明顯不吻合。）
（枯藤老樹(shù)昏鴉——如果是心情好的話，還會(huì)認(rèn)為它們很有生命力，還有昏鴉筑巢，樹(shù)老了還能作貢獻(xiàn)，但他這里沒(méi)有愉悅的心情，所以看不到這些）
師：他說(shuō)的這一些，說(shuō)明作者在選取意象的時(shí)候確實(shí)適合了自己的情感。
斷腸人在天涯——肝腸寸斷，在很遠(yuǎn)的地方，不能回家，流落在外
人家——是人家不是我家
小橋流水——一種溫馨的感覺(jué)，更襯托了孤獨(dú)的情感，你看，有家屋頂炊煙裊裊，在做飯，在團(tuán)圓，而我喃，古道西風(fēng)瘦馬
師：對(duì)，這是一幅非常溫馨非常美麗的一幅畫(huà)面，這個(gè)畫(huà)面是不是屬于我的？——不是。這是眼見(jiàn)之景，眼見(jiàn)別人家的美景，眼見(jiàn)別人家的溫馨，更勾了對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情。以樂(lè)景來(lái)襯悲。
生：小橋一句和古道一句是對(duì)應(yīng)的，人家不像我，還在古道上，迎著西風(fēng)，騎著瘦馬路踽踽獨(dú)行，很可憐，襯托了他的凄涼。
師：非常好，你看呀，作者行的道是古道，騎的馬是瘦馬，迎面而來(lái)的是凄涼的西風(fēng)，當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的行走在吹著西風(fēng)的古道上的時(shí)候，眼前所見(jiàn)的有路邊的枯藤老樹(shù)昏鴉，也有路邊溫馨的小橋流水人家，這一切都能勾起詩(shī)人最孤獨(dú)最寂寞的情感。而恰好又是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候�！獮槭裁催x擇這個(gè)時(shí)候？夕陽(yáng)西下說(shuō)明什么？——沒(méi)有希望，黑夜就要到啦，所以，在這個(gè)時(shí)候，所有的人，所有的動(dòng)物，他們?cè)撛趺蠢�？——回家啦。也許，人家屋頂上還有裊裊炊煙，該回家了，連昏鴉也知道該飛回它老樹(shù)上的家啦，而鐵家在哪兒呢？——斷腸人在天涯。
分析寫(xiě)景和抒情的關(guān)系來(lái)得出全詩(shī)主旨：
所以你看，在這一首詩(shī)中，前三句寫(xiě)景，一共選了幾個(gè)景物來(lái)寫(xiě)？——九個(gè)。一共用了九種景物構(gòu)成了一幅圖畫(huà)，人在圖中走，瘦馬、古道、西風(fēng)一樣也會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)寂寞的感覺(jué)，對(duì)于這種人，在他的筆下，詩(shī)人就把他稱(chēng)為了——斷腸人。是因思念家鄉(xiāng)而肝腸寸斷。他一樣可以民也“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)”的感受，但是，他卻無(wú)法去體味“海日生殘夜，江春入舊年”的希望，因思念家鄉(xiāng)早已令他肝腸寸斷了。
這是寫(xiě)景，后兩句就是——抒情。讀一遍。
生讀。（你們的凄涼，你們的悲傷我沒(méi)感覺(jué)到）
在抒情里面，有一句詩(shī)揭示了全詩(shī)主題，點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。這句是——斷腸人在天涯。
�。热贿@一句就是主旨，那我把前三句刪了，是不是多簡(jiǎn)潔呀？）
寫(xiě)景，寫(xiě)了孤獨(dú)的景，寫(xiě)了在孤獨(dú)情境下游子的慘狀。
抒情則抒發(fā)的是什么情？——思鄉(xiāng)之情。在特定的時(shí)間環(huán)境之下表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。
寫(xiě)景渲染了悲涼惆悵之情，抒情表達(dá)游子之悲。
�。ㄖ赴鍟�(shū)）這是我們剛才在讀的過(guò)程中所品出來(lái)的東西。
四、分析寫(xiě)法
這首詩(shī)有沒(méi)有采用以動(dòng)寫(xiě)靜的手法？——沒(méi)有，但有動(dòng)靜結(jié)合。有沒(méi)有色彩明麗的詞語(yǔ)？——沒(méi)有。那么他是采用一種什么樣的方式來(lái)構(gòu)筑這么一種悲涼惆悵的意境呢？——寫(xiě)景。
古人宋玉曾說(shuō)：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”來(lái)形容美女的身量恰到好處，《天凈沙秋思》文字之精練，也可以說(shuō)達(dá)到了不能再增減一字的程度。他寫(xiě)景，又是采用非常簡(jiǎn)潔的方式來(lái)寫(xiě)景，他把他要寫(xiě)的對(duì)象堆疊在一起把它組合在一塊，不加任何的（修飾）。呵，有同學(xué)說(shuō)加了修飾，對(duì)，他是很簡(jiǎn)潔一修飾，就把這九個(gè)對(duì)象九個(gè)名詞堆疊在一起構(gòu)筑起了一種悲涼惆悵的意境，這就是首詩(shī)最有特色的一種寫(xiě)法叫用名詞來(lái)構(gòu)筑意境。把人放特定的環(huán)境之中，表達(dá)游子之歸。（哦，我明白了，我以后寫(xiě)詩(shī)呀全把名詞堆起來(lái)，你看我今天作一首：老師學(xué)生黑板，粉筆課桌教鞭，語(yǔ)言數(shù)學(xué)英語(yǔ)，下課鈴響，想耍的快點(diǎn)跑！————沒(méi)有詩(shī)的意境）
寓情于景情景交融。運(yùn)用景物，創(chuàng)造一個(gè)十分典型的環(huán)境，讓我們感受的是一幅一幅的畫(huà)面。深秋的黃昏，野外一片寂靜，幾只歸巢的烏鴉棲息在纏著枯藤的老樹(shù)上。這是一組令人感傷的景物，渲染出悲涼的氣氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到歸巢之鴉，怎不讓生思鄉(xiāng)之情呢？看到“小橋流水人家”，以樂(lè)景襯悲，自然又增一分思鄉(xiāng)之情。
這首詩(shī)大家下來(lái)多讀讀，從讀中來(lái)體味，逐漸地我們就能融入這個(gè)氛圍當(dāng)中。好，我們就再讀讀。
特別是最后一句，什么時(shí)候你能把你的眼淚讀出來(lái)你就能體會(huì)馬致遠(yuǎn)的秋思了。
五、拓展遷移比較閱讀
請(qǐng)大家比較將遇閱讀下面兩首與課文
元人盛如梓《老學(xué)從談》記載馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》有三首：
其一、瘦藤老樹(shù)昏鴉。遠(yuǎn)山流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(yáng)西下，斷腸人去天涯。
其二、平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁，黃云紅葉青山。
第二首，雖然也寫(xiě)的是秋景，也用較少的文字，寫(xiě)出了七八種的景物，但沒(méi)有《秋思》里夕陽(yáng)西下夜幕將臨的氣氛，而且有景無(wú)人。
第一首，只在一些字上有一些不同，僅就一些字詞的意義來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見(jiàn)的《秋思》精當(dāng)。如“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動(dòng)物，很少見(jiàn)于描述草木，而且此處用“瘦”與下文“瘦馬”重復(fù)。顯然不妥。“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來(lái)看，枯藤、老樹(shù)、昏鴉，是一組緊密相連的景物，小橋、流水人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見(jiàn)小溪流水，則應(yīng)是近景，“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng)�！靶标�(yáng)”與“夕陽(yáng)”相比，“斜陽(yáng)”又叫“日斜”，“夕陽(yáng)”是傍晚的太陽(yáng)，用夕陽(yáng)更為準(zhǔn)確。“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng)，“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。古人稱(chēng)千錘百煉的詩(shī)文為“一字不易”。我們更能體會(huì)到馬致遠(yuǎn)表情達(dá)意的藝術(shù)匠心。
六、總結(jié)四首詩(shī)，我們已經(jīng)學(xué)了四首詩(shī)，從詩(shī)歌描寫(xiě)內(nèi)容來(lái)看，都是描寫(xiě)景色的，比如《觀滄�！访鑼�(xiě)了大海雄奇壯麗的景色，《錢(qián)塘湖春行》描寫(xiě)了美麗的初春景色。
寫(xiě)景都是為了——抒情�！队^滄海》抒發(fā)了作者博大的胸襟和統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志�！洞伪惫躺较隆肥惆l(fā)了思鄉(xiāng)之情，《錢(qián)塘湖春行》抒發(fā)了喜悅之情，抒情的方式也各有不同，有些詩(shī)歌直接抒情，有些詩(shī)歌借景抒情。比如《秋思》有沒(méi)有直接抒情的句子？有沒(méi)有間接抒情的句子？（生齊答）
我們以這種方式回過(guò)頭來(lái)看，《錢(qián)塘湖春行》有沒(méi)有直接抒情的句子？有沒(méi)有借景抒情的句子？寫(xiě)得最好的句子是哪幾句？
在寫(xiě)法上各有哪些不同呢？
比如首詩(shī)以名詞來(lái)構(gòu)筑意境，而《錢(qián)塘湖春行》是既有靜又有動(dòng)，《次北固山下》采用了襯托方式，襯托用得最好的句子是——潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸，以潮平來(lái)襯闊�！队^滄�！分饕搶�(shí)相生的寫(xiě)法。
記憶名句：這是我們默寫(xiě)里需要的東西。
作業(yè)：
�、賹W(xué)生背誦默寫(xiě)全曲。
�、谡n下查閱圖書(shū)或網(wǎng)絡(luò)與“秋”有關(guān)的詩(shī)詞曲，選擇你認(rèn)為經(jīng)典的欣賞背誦。
有人說(shuō)：“品一壺清茶，讀一首好詩(shī)，是人生的一大樂(lè)事�！蔽覀児餐蕾p學(xué)習(xí)了這四首好詩(shī)，想必已感受到些許生命的愉悅，希希望大家能夠反復(fù)涵詠詩(shī)歌里蘊(yùn)藉的深厚意韻，讓它溶入我們的生命和靈魂。使我們的筆端也能流淌出些許詩(shī)情畫(huà)意，給我們的人生增添幾多美麗飄
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