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二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握“郁郁寡歡、登堂入室、夷為平地、殘?jiān)钡壬衷~的注音及釋義。
2、認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系，同時(shí)理解“樹(shù)”在文章中的象征意義。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對(duì)“樹(shù)”的象征意義的理解。
難點(diǎn)：文章詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的抒情基調(diào)。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
大家知道，白楊樹(shù)在茅盾先生心中是中華兒女英勇不屈的象征。那么，二十一世紀(jì)的今天，蘇童先生心中的“三棵樹(shù)”又是如何地讓他難以忘懷呢？
讓我們一起走進(jìn)作家蘇童的內(nèi)心世界吧！
二、檢查預(yù)習(xí)。
重點(diǎn)字詞。(投影或板書(shū))
嫉妒顫抖埠殘?jiān)?/p>
楝瓦礫桷枇杷
藍(lán)圖夷為平地郁郁寡歡局促
三、初步感知課文，把握文章大意。
以下五個(gè)問(wèn)題可采取教師提問(wèn)或?qū)?wèn)題投影出來(lái)，學(xué)生小組討論并派代表發(fā)言的方式逐一解決。
1、教師提問(wèn)：三棵樹(shù)在文章中究竟指什么？
明確：“我”生命中遇到的三棵樹(shù)，作者是由一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名引到對(duì)這三棵樹(shù)的敘述上的。
2、教師提問(wèn)：三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)？
明確：苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。
3、教師提問(wèn)：這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢？結(jié)合文中語(yǔ)句分析。
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段：
“我種過(guò)樹(shù)。我曾經(jīng)移栽了一棵苦楝的樹(shù)苗，是從附近的工廠里挖來(lái)的，我把它種在一只花盆里——不是我的錯(cuò)誤，我知道樹(shù)與花草不同，花入土，樹(shù)入地，可我無(wú)法把樹(shù)苗栽到地上——是我家地面的錯(cuò)誤。天井、居室、后門(mén)石埠，不是水溪就是石板，它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹(shù)苗。我只能把小樹(shù)種在花盆里。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天，它沒(méi)有動(dòng)窩，但卻長(zhǎng)出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。后來(lái)冬天來(lái)了，河邊風(fēng)大，它在風(fēng)中顫動(dòng)，就像一個(gè)哭泣的孩子，我以為它在向我請(qǐng)求著陽(yáng)光和溫暖，我把花盆移到了窗臺(tái)上，那是我家在冬天惟一的.陽(yáng)光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排，緊接著我和我的樹(shù)苗遭遇了一夜狂風(fēng)。狂風(fēng)大作的時(shí)候我在溫暖的室內(nèi)，卻不會(huì)想到風(fēng)是如何污辱我和我的樹(shù)苗的——它把我的樹(shù)從窗臺(tái)上抱起來(lái)，砸在河邊石埠上，然后又把樹(shù)苗從花盆里拖出來(lái)，推向河水里，將一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上，留給我�！�
明確：苦楝樹(shù)具有幼小無(wú)依的特點(diǎn)。(從“我沒(méi)有樹(shù)”，變成我有了自己的樹(shù)。這棵樹(shù)是有點(diǎn)可憐的。第一，是一棵沒(méi)有什么可愛(ài)之處的幼小的苦楝；第二，它居然是栽在花盆里的，在這樣土壤里，就是生長(zhǎng)起來(lái)，也是可憐的。從這種可憐的抒寫(xiě)中，流露出作者的深意，也寄托了對(duì)人、對(duì)城市的調(diào)侃的意味。)
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段文字：
“你猜是什么樹(shù)？?jī)煽霉麡?shù)，一棵是石榴，一棵是枇杷！秋天午后的陽(yáng)光照耀著兩棵樹(shù)，照耀著我一生得到的最重要的禮物，伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案。我也有了樹(shù)，我一下有了兩棵樹(shù)，奇妙的是，那是兩棵果樹(shù)！”
教師提問(wèn)：枇杷樹(shù)具有含蓄深沉的特點(diǎn)，石榴樹(shù)具有熱烈奔放的特點(diǎn)。這段文字表達(dá)了作者什么樣的心情？
明確：作家用抒情的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他的激動(dòng)。強(qiáng)烈的抒情表達(dá)了作者極端的激動(dòng)。“伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案�！边@個(gè)答案是情感的答案，對(duì)多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬于作家自己的樹(shù)，自己的感情之樹(shù)，在十五年后，這一點(diǎn)上和那花盆里的樹(shù)，恰成“巧合”，對(duì)遭受“親子誤殺”造成的隱痛，又是一種感情的補(bǔ)償。
4、教師提問(wèn)：作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒，作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子，果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。那么兩相對(duì)比的話(huà)，我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神？
明確：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
5、教師提問(wèn)：在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹(shù)，但是應(yīng)該說(shuō)在其余大部分的時(shí)間，他沒(méi)有得到樹(shù)，那么關(guān)于樹(shù)的其他的情節(jié)，請(qǐng)你概括一下。
明確：思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)。
四、理清文章線(xiàn)索，體會(huì)詩(shī)意的語(yǔ)言。
在不同的階段，作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句，來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，抓住最根本最能直接表達(dá)情感的語(yǔ)句來(lái)分析，回答的角度是字里行間傳遞出的感情是什么。
教師補(bǔ)充講解：
最早在作者的想象中的樹(shù)是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹(shù)干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒(méi)有樹(shù)，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見(jiàn)過(guò)了很多樹(shù)，但是那都不是我的樹(shù)，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹(shù)到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹(shù)。在作者歡快的描述中，我們可以想象，其實(shí)無(wú)論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹(shù)，枝繁葉茂的樹(shù)。樹(shù)的存在，讓“我”知道“我”是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視”，“我忽略了樹(shù)”，對(duì)它熟視無(wú)睹，當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來(lái)。
看作者這一生，他種過(guò)樹(shù)，但是苦楝樹(shù)只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么？(不難感受到生存的無(wú)依、無(wú)奈。)后來(lái)我擁有了兩棵果樹(shù)，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)對(duì)逝去的一種哀悼，可見(jiàn)他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺(jué)不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無(wú)依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開(kāi)，而這兩棵樹(shù)被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹(shù)消失了，“它們?cè)瓉?lái)并不是我的樹(shù)”。那么“我的樹(shù)到底在哪里”?
明確：強(qiáng)烈的悵惘無(wú)奈自責(zé)悲傷、隱痛與缺憾快樂(lè)與欣喜哀傷與緬懷(板書(shū))
二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案2
一、理解文章主旨。
1、導(dǎo)入：上節(jié)課，我們讀到了作者在對(duì)待樹(shù)的情感中掙扎，那么這節(jié)課，我們繼續(xù)探討這個(gè)問(wèn)題。
作者在文章中多次詢(xún)問(wèn)：“我的樹(shù)在哪里”，請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹(shù)呢？結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來(lái)分析，沒(méi)有樹(shù)會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響？
明確：沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得彌合了我與整個(gè)世界的裂痕，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
2、為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢？你如何理解？
明確：樹(shù)的意象，并不僅僅是樹(shù)，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類(lèi)要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物；而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類(lèi)生存的困惑。這種困惑在作者看來(lái)，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹(shù)的時(shí)候，那棵樹(shù)，那棵已經(jīng)死亡的樹(shù)，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來(lái)說(shuō)是悲觀的，從主觀情感上來(lái)說(shuō)，則是一種不懈的追求。
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚自然與人共生和諧的'環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)(自然)的珍惜和感恩。
3、如何正視自然？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生嘗試舉例說(shuō)明。
4、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
明確：傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)的主旋律是一種無(wú)助的呼喚與渴望，對(duì)完整生命形態(tài)的熱切的期盼。
二、總結(jié)。
1、作者與三棵樹(shù)的關(guān)系。(主要內(nèi)容)
2、人與樹(shù)的依存關(guān)系。
3、對(duì)生命的思考。
苦楝樹(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù)，它的孤苦無(wú)依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿(mǎn)意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
三、拓展訓(xùn)練，能力遷移。
口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)題：請(qǐng)對(duì)照作者通過(guò)本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
(小組交流、發(fā)言，派代表上臺(tái)講述。)
二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解'樹(shù)'在中的象征意義；
2、理解認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
'樹(shù)'的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)、朗讀，把握大意。
1、三棵樹(shù)在中究竟指什么？一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹(shù)。
2、三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)？苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)
3、這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢？結(jié)合文中語(yǔ)句分析。
苦楝樹(shù)幼小無(wú)依
枇杷樹(shù)含蓄深沉
石榴樹(shù)熱烈奔放
講述'鳥(niǎo)兒、孩子'。作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒，作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子，果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話(huà)，我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神？(提示：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神)
4、在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹(shù)，但是應(yīng)該說(shuō)在其余大部分的時(shí)間里，他沒(méi)有得到樹(shù)，那么關(guān)于樹(shù)的其他的情節(jié)，請(qǐng)你概括一下―――思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)
�。ǘ⑶楦邪盐�。
在不同的階段，作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請(qǐng)同學(xué)從中找語(yǔ)句，來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘——無(wú)奈自責(zé)——悲傷、隱痛與缺憾——快樂(lè)與欣喜——哀傷與緬懷
�。ń處熝a(bǔ)充：最早在作者的想象中的樹(shù)是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹(shù)干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒(méi)有樹(shù)，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見(jiàn)過(guò)了很多樹(shù)，但是那都不是我的樹(shù)，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹(shù)到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹(shù)。在作者歡快的描述中我們可以想象其實(shí)無(wú)論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹(shù)，枝繁葉茂的樹(shù)。樹(shù)的.存在，讓我知道我是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹(shù)”，對(duì)它熟視無(wú)睹，當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來(lái)。
看作者這一生，他種過(guò)樹(shù)，但是苦楝樹(shù)只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么？（不難感受到生存的無(wú)依、無(wú)奈。）后來(lái)我擁有了兩棵果樹(shù)，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)'埋葬'，表現(xiàn)對(duì)逝去的一種哀悼，可見(jiàn)他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺(jué)不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無(wú)依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開(kāi)，而這兩棵樹(shù)被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹(shù)消失了，“它們?cè)瓉?lái)并不是我的樹(shù)”。那么“我的樹(shù)到底在哪里”？
（三）、主旨理解。
作者在中多次詢(xún)問(wèn)：“我的樹(shù)在哪里”，請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹(shù)呢？結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來(lái)分析，沒(méi)有樹(shù)會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響？
沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢？你如何理解？
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚樹(shù)與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)（自然）的珍惜和感恩。
思考：如何正視自然？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。
（四）、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)。
（五）、總結(jié)課文：人與樹(shù)的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名'三棵樹(shù)'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
�。⑼卣梗ū磉_(dá)訓(xùn)練）:
教后記：感情線(xiàn)索的把握較為簡(jiǎn)單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)。可以讓學(xué)生暢所欲言，只要從中找到支撐。
二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案4
一、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)，技能，情感態(tài)度、價(jià)值觀）
1.知識(shí)與技能
（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
（2）理清文章層次，了解文章內(nèi)容。
�。�3）學(xué)習(xí)批注，評(píng)點(diǎn)文章中的句子。
（4）感受文章中復(fù)雜的情感。
2.過(guò)程與方法
�。�1）朗讀課文。
�。�2）小組探究，品味文章語(yǔ)言。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
（1）提升對(duì)人與自然依存關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)，關(guān)注生命。
二、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師談話(huà)導(dǎo)入：回首童年，你最遺憾的事是什么？引入課文。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。
課堂交流，簡(jiǎn)介作者。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、指名朗讀課文。
2、苦楝樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境好嗎？
3、作者的感受是怎樣的？這種感受影響了作者的文字，請(qǐng)找出一個(gè)句子簡(jiǎn)單分析。
4、為什么說(shuō)"那不是我的樹(shù)"?
1、朗讀課文。
2、學(xué)生師友合作，研讀課文
4、5兩段，完成合作題目。
3、學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)特別表達(dá)的敏感，理解作者的情感。
3、寫(xiě)法探究
探究：文章開(kāi)頭提出的"三棵樹(shù)"與后文的三棵樹(shù)意義一樣嗎？是否遠(yuǎn)離題目了？
學(xué)生研讀第
一、二兩段，分析作者的寫(xiě)法，體會(huì)這段文字表達(dá)的情感。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)法的`認(rèn)識(shí)。
4、課堂小結(jié)
有感情朗讀相關(guān)片段。
說(shuō)說(shuō)蘇童這篇散文語(yǔ)言文字的特點(diǎn)。
學(xué)生自由表達(dá)。
�。ㄕZ(yǔ)言充滿(mǎn)感性和傷感，情感濃郁）
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、回顧導(dǎo)入
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧基礎(chǔ)知識(shí)。
學(xué)生互考重點(diǎn)字詞。
鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
2、分層提高
教師提出探究要求：
1.作者后來(lái)?yè)碛辛嗽鯓拥膬煽脴?shù)？
2.為什么作者說(shuō)它們是一生最重要的禮物？
3.這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系？
參考分析：之前文章先寫(xiě)了沒(méi)有樹(shù)的悵惘、失落，而后又寫(xiě)了種苦楝樹(shù)的傷心，這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹(shù)的作者分外欣喜；有了這樣的欣喜、滿(mǎn)足、與樹(shù)的美好回憶，又使得后文中兩棵樹(shù)的毀滅更顯悲壯。
學(xué)生研讀812段。
1.概括兩樹(shù)形態(tài)、氣質(zhì)上的特點(diǎn)。
2.從語(yǔ)言分析兩棵樹(shù)對(duì)作者的生活態(tài)度的影響。
3、.理解前后文對(duì)這一部分文字起到的作用。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析能力。
3、歸納總結(jié)
教師提出合作要求：
文章最后一段怎樣理解？
學(xué)生朗讀課文最后一段。
討論"三棵樹(shù)"的寓意，自由發(fā)表意見(jiàn)。
深化對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)。
4、拓展提高
對(duì)童年的遺憾，你現(xiàn)在怎么看待？
練筆。
學(xué)生習(xí)作、互評(píng)。
三、板書(shū)
"三棵樹(shù)"引發(fā)作者美好聯(lián)想，引出下文回憶
苦楝樹(shù)：孤單弱小憂(yōu)傷——無(wú)奈傷心苦澀憤怒
曾經(jīng)擁有三棵樹(shù)
石榴樹(shù)：寬容熱烈——信任溫暖愛(ài)對(duì)生活有了熱情與信心
枇杷樹(shù)：含蓄深沉奉獻(xiàn)——欣喜滿(mǎn)足彌合了我與世界的裂痕
永懷對(duì)"三棵樹(shù)"的追尋——童真、自然、夢(mèng)想、所有美好的事物
二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)提高學(xué)生的理解、閱讀文本的能力。
2、有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生朗讀文章，在品味中提高學(xué)生的感受鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解樹(shù)的形象及其寓意。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)課：
1、導(dǎo)課語(yǔ)：
年幼的我們都會(huì)充滿(mǎn)幻想，面對(duì)一輛輛從你面前急弛而過(guò)的列車(chē)更充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)未知——車(chē)上坐的是什么人，列車(chē)要到哪里去，那里有什么——對(duì)于年幼時(shí)，多少有一些孤獨(dú)、憂(yōu)郁的作者，更充滿(mǎn)了好奇，面對(duì)著一輛從“上海”開(kāi)往“三棵樹(shù)”的火車(chē)標(biāo)志牌，竟產(chǎn)生了許多幻想，而日后他的生活也和“三棵樹(shù)”結(jié)下了不解之緣，今天，我和同學(xué)們一起研讀一篇由著名作家蘇童所寫(xiě)的帶有很濃厚自傳色彩的散文《三棵樹(shù)》�？匆豢醋髡邔�(xiě)了怎樣的三棵樹(shù)，我們能從這三棵樹(shù)上得到什么啟示？
2、學(xué)生介紹通過(guò)查閱資料(網(wǎng)絡(luò))所了解到的'作者情況附作者簡(jiǎn)歷：蘇童，男，生于1963年1月，江蘇蘇州人。1980年考入北京師范大學(xué)中文系，1984年到南京工作，一度擔(dān)任《鐘山》編輯，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)駐會(huì)專(zhuān)業(yè)作家。1983年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)，迄今有作品百十萬(wàn)字，其中中短篇小說(shuō)集七部，長(zhǎng)篇小說(shuō)二部。目前蘇童的風(fēng)頭正健，時(shí)有佳作面世。隨《妻妾成群》被著名電影導(dǎo)演張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，獲奧斯卡金像獎(jiǎng)提名，蘇童的名聲蜚聲海內(nèi)外，無(wú)可爭(zhēng)議是青年一代作家的佼佼者。
作者蘇童曾以他那些“大膽的充滿(mǎn)奇思異想”的“先鋒派”小說(shuō)嶄露頭角，如《一九三四年的逃亡》。更以展示已退出歷史舞臺(tái)的舊式“婦女生活”系列而名聞遐邇，如《妻妾成群》。接著進(jìn)入了虛構(gòu)“家族歷史”的“楓楊樹(shù)”系列，如《楓楊樹(shù)山歌》。與作者眾多“新歷史小說(shuō)”中所扮演不動(dòng)聲色、近乎冷酷的“敘事者”角色明顯不同，今天，我們將學(xué)習(xí)一篇充滿(mǎn)感性色彩的和傷感情調(diào)的抒情散文。
二、初讀文章，理清思路：
1、學(xué)生閱讀文本
2、通過(guò)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思路：
(1)作者從什么著筆，寫(xiě)到三棵樹(shù)？
(探究一下文章的思路，檢查同學(xué)們閱讀的情況，關(guān)注語(yǔ)文文本)
作者從童年生活中寫(xiě)起，孩童時(shí)看到的火車(chē)標(biāo)志牌——三棵樹(shù)，引發(fā)了作者的對(duì)三棵樹(shù)的幻想，在對(duì)樹(shù)的渴望中，寫(xiě)到了作者生活中與三棵樹(shù)相處的經(jīng)歷。
(2)文章第三段中“樹(shù)令我惆悵。我一生都在重復(fù)這種令人惆悵的生活：方式：與樹(shù)擦肩而過(guò)”，這句話(huà)在全文中的作用？
(奠定了文章的感情基調(diào)、對(duì)全文內(nèi)容的總提)
(3)全文的線(xiàn)索是什么？
文章以“樹(shù)”為線(xiàn)索，通過(guò)“思樹(shù)——種樹(shù)——喪樹(shù)——得樹(shù)——失樹(shù)”，而展開(kāi)了與“三棵樹(shù)”有關(guān)的真切感人的情感與心路歷程。
三、總結(jié)全文：
作者本人伴隨著“思樹(shù)——種樹(shù)——喪樹(shù)——得樹(shù)——失樹(shù)”而展開(kāi)了與“三棵樹(shù)”有關(guān)的真切感人的情感與心路歷程。處處流露出作者不加掩飾的真情實(shí)感，那么，作者在文章中不同的段落中。流露出什么感情，課后有表情地朗讀文章，體會(huì)文段中的感情。
二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“樹(shù)”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴
二、教學(xué)重點(diǎn)
“樹(shù)”的象征意義的理解
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系
2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)
四、教學(xué)過(guò)程
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
三棵樹(shù)在文章中究竟指哪三棵樹(shù)？
苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)
l作者是由什么引到這三棵樹(shù)呢？
一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名
�。ǘ┓治鑫恼聝�(nèi)容
那么究竟這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢？作者在對(duì)待樹(shù)的得失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請(qǐng)同學(xué)通過(guò)展示自己的作品來(lái)談一下。
1、三棵樹(shù)的特點(diǎn)
苦楝樹(shù)——幼小無(wú)依
枇杷樹(shù)——含蓄深沉
石榴樹(shù)——熱烈奔放
（教師補(bǔ)充講述“鳥(niǎo)兒、孩子”）
(提示：作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子，果樹(shù)迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，不會(huì)埋怨)
那么兩相對(duì)比的話(huà)，我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神？
(提示：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的.精神)
2、作者的情感脈絡(luò)
迫切希望得到——隱痛
缺憾
欣喜
滿(mǎn)足
——迷惑
不舍
�。ń處熝a(bǔ)充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語(yǔ)“隱痛”和“彌補(bǔ)生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创模浚?/p>
提示：隱痛——詞義——作者沒(méi)有真正的擁有過(guò)（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時(shí)候才會(huì)有痛的感覺(jué)，原以為自己并沒(méi)有因?yàn)闃?shù)的離去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹(shù)的離去是“痛”是缺憾。）
彌補(bǔ)生命的裂痕——擁有了八年，城市建設(shè)失去，連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)作者對(duì)逝去的一種哀悼，可見(jiàn)他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺(jué)不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的人與樹(shù)的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系。
3、重點(diǎn)語(yǔ)句
l我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的。你如何理解這句話(huà)？
提示：火車(chē)站——三棵樹(shù)
真正只擁有了兩棵樹(shù)
希望生命完整
講解三棵樹(shù)和人的生命形態(tài)的關(guān)系
苦楝樹(shù)——幼小無(wú)依——幼年
石榴樹(shù)——熱烈奔放（成年——壯年）
枇杷樹(shù)——含蓄深沉（成年——中老年）
象征手法
我在這里，我在水里
苦楝樹(shù)的確是作者努力想要擁有的第一棵樹(shù)（夭折）
沒(méi)有它感覺(jué)人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找
�。ā巴暾焙汀巴昝馈保�
�。ㄈ┙Y(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文
1、作者與三棵樹(shù)的關(guān)系（主要內(nèi)容）
2、人與樹(shù)的依存關(guān)系
3、對(duì)生命的思考
�。ǹ嚅瑯�(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù)，它的孤苦無(wú)依，它的不幸夭折，似乎和作者的。童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿(mǎn)意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。）
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
�。ㄋ模┩卣�
請(qǐng)對(duì)照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹(shù)
二期課改新教材高二語(yǔ)文課文《三棵樹(shù)》教案7
一、導(dǎo)課：
(回顧上節(jié)課內(nèi)容)文章以“樹(shù)”為線(xiàn)索，圍繞作者本人“思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)”的一系列與樹(shù)擦肩而過(guò)的經(jīng)歷，流露出濃濃的個(gè)人情感。
好的語(yǔ)言，是包含了作者的情感。讀這樣的文章，我們會(huì)體會(huì)到作者的情懷。我們的朗讀聲中會(huì)流露出快樂(lè)、憂(yōu)傷。這篇文章是一篇情感非常濃郁的文章，下面我們就看一看作者那些靈動(dòng)的語(yǔ)言中傳達(dá)出什么樣的情感？
今天，我們就選取文章的幾個(gè)段落，去品味文章，體會(huì)作者的感情。
二、品讀文章，體會(huì)情感：
1、首先我們請(qǐng)一位同學(xué)給朗讀一下文章的第三段：
樹(shù)令我悵惘。我一生都在重復(fù)這種令人悵惘的生活方式：與樹(shù)擦肩而過(guò)。我沒(méi)有樹(shù)。西雙版納的孩子有熱帶雨林，大興安嶺的伐木者的后代有紅松和白樺，鄉(xiāng)村里的少年有烏桕和紫槐。我沒(méi)有樹(shù)。我從小到大在一條狹窄局促的街道上走來(lái)走去，從來(lái)沒(méi)有爬樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋的經(jīng)歷。我沒(méi)有樹(shù)，這怪不了城市，城市是有樹(shù)的，梧桐或者楊柳一排排整齊地站在人行道兩側(cè)，可我偏偏是在一條沒(méi)有人行道的小街上長(zhǎng)大——也怪不了這條沒(méi)有行道樹(shù)的小街，小街上許多人家有樹(shù)，一棵黃桷、兩棵桑樹(shù)靜靜地長(zhǎng)在他的窗前院內(nèi)，可我家偏偏沒(méi)有院子，只有一個(gè)巴掌大的天井，巴掌大的天井僅供觀天，不容一樹(shù)，所以我沒(méi)有樹(shù)。
2、評(píng)價(jià)同學(xué)朗讀的情況，適當(dāng)指出他的不足，并且引出問(wèn)題。
怎樣讀，才能讀出味道來(lái)？我們先對(duì)這段作些分析，假如我把這段文字改為以下一段，看有何不同：
我沒(méi)有樹(shù)，我從小到大在一條狹窄的街道上長(zhǎng)大，這條街道沒(méi)有人行道，也沒(méi)有行道樹(shù)，而我家又沒(méi)有院子，只有一個(gè)小小的天井，僅供觀天，不容一樹(shù)，所以我沒(méi)有樹(shù)。
3、同學(xué)們比較一下，哪些句子發(fā)生了改變？少了這些句子，這樣改變，使原文喪失了什么？
(盡量引導(dǎo)學(xué)生回答)
參考答案：
文字是簡(jiǎn)潔了，但也沒(méi)有韻味了。
首先會(huì)發(fā)現(xiàn)三組的對(duì)照比較性的句子沒(méi)有了，文字失去了對(duì)照比較，體現(xiàn)不出作者羨慕，可憐、無(wú)奈、憂(yōu)傷的情感來(lái)。
其次，少了些重復(fù)的句子，“我沒(méi)有了樹(shù)”，沒(méi)有突出“憂(yōu)傷”，抒情性也就減弱了。
再次，少了些這樣的'句子“樹(shù)令我悵惘。我一生都在重復(fù)這種令人悵惘的生活方式：與樹(shù)擦肩而過(guò)/我沒(méi)有樹(shù)，這怪不了城市/也怪不了這條沒(méi)有行道樹(shù)的小街”這些句子明顯帶有了作者自己的主觀情感，把外物看作有生命的，可以對(duì)話(huà)交流的，一樹(shù)一條街道都帶有了作者的情感。使得文字富有感染力，渲染了濃濃的主觀色彩。
假如文字是有色彩的，那么這段文字的色彩應(yīng)該是什么顏色？是帶有憂(yōu)郁的藍(lán)色或紫色，情調(diào)是無(wú)奈的、憂(yōu)傷的。
老師重新范讀第三段，然后讓學(xué)生帶著這種感覺(jué)再去讀文章。
4、接下來(lái)我們重點(diǎn)去品味一下文章的第四段、第八段、第十段，有表情的朗誦，去體驗(yàn)語(yǔ)言中那些語(yǔ)句透漏出了作者的情感，怎么寫(xiě)出作者的感情？
第四段的感傷、幽怨、無(wú)奈、無(wú)助、自責(zé)。(灰色)——比喻、對(duì)比，精彩的動(dòng)詞。
第八段的中所透漏出的欣喜(金黃)——設(shè)問(wèn)、反復(fù)、夸張性的語(yǔ)句。
第十段的親密、滿(mǎn)足(大紅)——擬人化的語(yǔ)言。
三、閱讀理解：
剛才，我們重點(diǎn)朗讀的幾段，涉及到了與作者相處過(guò)的三棵樹(shù)，通過(guò)朗讀，更深刻地理解了三棵樹(shù)的特點(diǎn)，速讀文章，完成表格。
(引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，在閱讀中理解文意，加以概括)
特點(diǎn)
情感、感受
苦楝：孤單、弱小、憂(yōu)傷、可憐、無(wú)奈、隱痛、缺憾
石榴：熱烈、寬容、欣喜、滿(mǎn)足
枇杷：含蓄、深沉、奉獻(xiàn)
四、主題探究、拓展：
在作者的眼里，一棵樹(shù)就是一個(gè)生命；一條街道，就是一位可以對(duì)話(huà)的長(zhǎng)者；一朵綠葉，就是一位很好的對(duì)話(huà)者。文章第14段中，說(shuō)“我一直覺(jué)得我應(yīng)該有三棵樹(shù)”，為什么？
(讓學(xué)生自由發(fā)言，平等交流)
參考答案：三棵樹(shù)代表了三種不同的生命形態(tài)。無(wú)助、無(wú)奈、傷感，熱烈、寬容、奉獻(xiàn)，含蓄、深沉，象征著作者對(duì)生命的理解和追求�！叭脴�(shù)”又是作者人生經(jīng)歷中的三個(gè)重要環(huán)節(jié)，有關(guān)三棵樹(shù)的記憶、經(jīng)歷與感受，實(shí)際與作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)感悟重疊交匯在一起，成了作者對(duì)生命與情感的象征和寄托。三棵樹(shù)成為作者人生的一種追求，生命的追求。在作者眼里，擁有了“三棵樹(shù)”的生命是完整的生命。
五、總結(jié)提升：
通過(guò)老師的總結(jié)，提升學(xué)生對(duì)自然，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。生命是平等的，自然永遠(yuǎn)是人類(lèi)的母親，人類(lèi)該是自然最美麗的面龐。我們要熱愛(ài)自然，珍惜生命。
六、課外拓展：
也許留意你身邊的一棵草，你可以發(fā)現(xiàn)小草的美麗；也許你留意身邊的一朵花，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)世界�？吹揭环菪戮G，也許會(huì)感悟到生命的可貴；看到一片落葉，會(huì)有一份傷感。自然也許是你最好的傾聽(tīng)者，也許是你最好的朋友。抓取自然界的一個(gè)細(xì)節(jié)，注入你自己的情感，用細(xì)膩的筆法寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)一段200字左右的文字。
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