高中美術(shù)教案優(yōu)選[13篇]
作為一名教職工，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？以下是小編整理的高中美術(shù)教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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高中美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目的：
通過(guò)古代希臘、羅馬雕刻與建筑藝術(shù)的欣賞，使學(xué)生了解古希臘、羅馬的美術(shù)概況及表現(xiàn)形式。了解藝術(shù)隨時(shí)代而控變，及藝術(shù)在人類(lèi)生活中的作用，培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高審美能力。
重點(diǎn)：
l、古希臘雕刻、藝術(shù)的偉大成就
2、古希臘、羅馬藝術(shù)的風(fēng)格的與內(nèi)涵
難點(diǎn)：
學(xué)生審美感受的體驗(yàn)，欣賞能力的提高
教具準(zhǔn)備：
石膏像、圖片資料、地圖、實(shí)物投影儀、背景音樂(lè)
學(xué)具準(zhǔn)備：
課本、筆記本
教學(xué)過(guò)程 ：
一、引人新課
觀(guān)賞石膏像《米羅島的維納斯》，閱讀詩(shī)歌，講述相關(guān)
神話(huà)，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺�。引入�?huà)題，馬克思說(shuō)是“高不可及的范本”，恩格斯說(shuō)在希臘羅馬面前，“中世紀(jì)的幽靈消失了”。
二、新課講授
1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件
貿(mào)易與航海造就了堅(jiān)強(qiáng)的意志，機(jī)智勇敢和勇于探索的性格；城邦國(guó)家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈；溫和的氣候使運(yùn)動(dòng)員裸體竟放為藝術(shù)家對(duì)人體美有較早的領(lǐng)悟；“神人同形同往”的神話(huà)是藝術(shù)的土壤。
2、古希臘雕刻一神性的崇高
雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人，追求一種和諧的理想美。
重點(diǎn)作品：《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》、《里切亞戰(zhàn)士》、（古典時(shí)期） 《拉奧孔》《尼開(kāi)神像》（希臘化時(shí)期） 3、古希臘的建筑
石柱圍成長(zhǎng)方形，形成圍廊、拄、梁訪(fǎng)和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。
4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：
羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗，征服希臘后，雕刻走向成熟，注重理想美。帝國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫(xiě)的肖像。
重點(diǎn)作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》�！秺W里略騎馬像》
5、古羅馬的建筑
券拱加希臘柱式，混凝土使用廣泛
重點(diǎn)作品：《君士坦丁凱旋門(mén)》、《斗獸場(chǎng)》、《萬(wàn)神廟》
三、小結(jié)與作業(yè)
1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。
2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對(duì)后世歐洲藝術(shù)的偉大意義
�。ㄎ乃噺�(fù)興 古典主義）。
3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的異同。
4、應(yīng)學(xué)生寫(xiě)短文波最喜歡的一件作品，忌空談，多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話(huà)。
后記：這是我多年前的一節(jié)對(duì)全省的'公開(kāi)課，標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識(shí)性的統(tǒng)一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來(lái)上的教學(xué)手段。 附：優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)文明與野蠻
學(xué)生作業(yè)
帕特農(nóng)神廟和大角斗場(chǎng)是歐洲古代藝術(shù)的杰作，把它們并在一起思考，我覺(jué)得很有意思。
一開(kāi)始我覺(jué)得它們一樣，一樣輝煌，一樣偉大，一樣地證明了古代人的智慧，一樣地體現(xiàn)了人類(lèi)的自豪。
帕觸神廟在古希臘雅典，是公元前五年世紀(jì)戰(zhàn)勝波斯侵略后，雅典人為他們的保護(hù)神，智慧女神雅典娜而建的。它采用長(zhǎng)方形平列柱圍廊式，列柱是雄渾有力的多立克式，屋頂是兩坡頂，頂?shù)膬啥诵纬扇切蔚纳綁�，上有精美的高浮雕。整個(gè)神廟比例勻稱(chēng)，飽滿(mǎn)，是古典大師菲狄亞斯的杰作。
大斗角場(chǎng)則是六百年后羅馬帝國(guó)時(shí)期，這時(shí)希臘已被羅馬滅亡，但羅馬繼承了希臘的柱式藝術(shù)，把它和券拱結(jié)合，結(jié)合新的建筑材雕成的。它分成四層，觀(guān)眾的座席和通道等都經(jīng)過(guò)精心的安排和設(shè)計(jì)。這樣型制直到今天，體育館還沒(méi)有原則上的變化。
就這樣，從雅典到羅馬，歐洲文明走出最輝煌的一步。 但把問(wèn)題往深處想，又發(fā)現(xiàn)它們有太多的不一樣。
一個(gè)方，一個(gè)圓，一個(gè)神界單純靜穆偉大，一個(gè)人間繁復(fù)嘈雜，一個(gè)獻(xiàn)給神—一人有神性的崇高，一個(gè)留給野獸—一人殘存著動(dòng)物的本能，一個(gè)從文明中透出野蠻，一個(gè)在野蠻上面建造文明。
當(dāng)年在帕特農(nóng)神廟，敬獻(xiàn)花環(huán)、水果、吟誦著，哲學(xué)、幾何學(xué)，贊頌著藝術(shù)家的杰作……
而后來(lái)大角斗場(chǎng)是另一番情景，將軍，貴族們喝著美酒，摟著美人，在這里享受著人與人，人與獸，獸與獸血肉橫飛地撕咬。將軍們喜歡血，這喚起了他們殘酷的動(dòng)物本性，因?yàn)槿吮緛?lái)就是動(dòng)物。
�。ㄏ氲竭@些我真恨不得炸掉這個(gè)玩意，背一個(gè)破壞文物的罪名。）
野蠻造就了文明，文明也裝怖了野蠻，誰(shuí)能把它們分得清清楚楚。
有個(gè)瘋子想千古留名（這個(gè)想法有點(diǎn)文明），于是就燒了帕特農(nóng)廟。
這個(gè)行為真野蠻，不過(guò)，話(huà)要說(shuō)回來(lái)，雅典娜用大蛇咬死拉奧孔誠(chéng)也很野蠻
角斗土斯巴達(dá)克思想，什么文明奇跡，大斗角場(chǎng)就是一個(gè)法西斯的奧斯維辛殺人的集中營(yíng)，于他拿起劍教訓(xùn)野蠻。
不知道，他是不是也燒了大角斗場(chǎng)，反正帕特農(nóng)神廟和大角斗場(chǎng)都成了今天這個(gè)破敗的樣子。又一樣了，帕特農(nóng)神廟和大角斗場(chǎng)。一樣造出崇高、悲愴、蒼涼的美感，一樣收票參觀(guān)。這些買(mǎi)票的人，也有當(dāng)年波斯人的后代，也有斗角場(chǎng)中幸存者的后代，人們又能在一起用不同的語(yǔ)言贊嘆古代腰文明的杰作。
又一樣了，不同地方的人們一樣地按照它們的樣子建宮殿、建教堂、建銀行、建體育場(chǎng)、建劇院。在這些地方少了一些神的空幻、獸的殘忍，充滿(mǎn)的是真正的人的自豪。
人類(lèi)創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造美，這一點(diǎn)我不否認(rèn)。但我想提醒大家，我們經(jīng)歷過(guò)野蠻、文明正在戰(zhàn)勝野蠻，文明必將取代野蠻。
【教師評(píng)語(yǔ)】
人人都贊美古代文明，而劉若飛同學(xué)卻能以獨(dú)特的思維，另辟建徑，從它們文明智慧的背后嗅出血腥，并進(jìn)一步層層揭示文明與野蠻的關(guān)系，使我們對(duì)古代美術(shù)作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
高中美術(shù)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解希臘和羅馬雕塑、建筑的突出成就、重要地位及對(duì)西方美術(shù)的影響。
2、初步掌握欣賞西方雕塑、古建筑的基本方法。提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
3、初步了解西方古典美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
掌握古希臘人物雕塑的寫(xiě)實(shí)與理想化的結(jié)合，追求和諧的理想美。難點(diǎn)：古希臘的歷史背景和審美取向。
課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題：
20xx年希臘雅典奧運(yùn)視頻材料引出課題。
二、講授新課：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生討論：
�、�、希臘的地理環(huán)境。
�、�、希臘的氣候。
學(xué)生發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
A、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察，自己尋找并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
B、引導(dǎo)學(xué)生分組展開(kāi)討論。
教師肯定學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，并講授希臘的地理環(huán)境。
知識(shí)要點(diǎn)：
�、佟⑷姝h(huán)海，一面臨山。溫和的氣候條件。為希臘人們進(jìn)行體育鍛煉提供了條件。
�、�、大理石的盛產(chǎn)，為希臘雕塑提供了材料的保證。
課件：播放舒緩的背景音樂(lè)。學(xué)生展開(kāi)討論。
�。ǘv史背景：
1、了解古希臘的歷史史實(shí)、神話(huà)傳說(shuō)。
2、闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)希臘的歷史實(shí)。
�。�2）知識(shí)點(diǎn)：
古希臘人：實(shí)行奴隸制民主政治；藝術(shù)是生活的一部分；他們從事體育運(yùn)動(dòng)。
播放課件：展示有關(guān)的圖片。
播放背景音樂(lè)。
�。ㄈ└兄髌罚�
1、學(xué)生觀(guān)察分析代表作品：
2、學(xué)生討論作品的特點(diǎn)和造型特色，并發(fā)表自己的看法。
3、理解雕塑的造型美、原始意義，理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。
�。�1）教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察雕塑作品：《拳擊者像》、《擲鐵餅者》、《勝利女神》、《維納斯》。
�。�2）形成對(duì)作品的感知。
知識(shí)要點(diǎn)：建筑與雕塑的`融合；理想與寫(xiě)實(shí)的結(jié)合；美學(xué)觀(guān)念：“和諧的理想美”。
展示圖片：《三女神》、《擲鐵餅者》、《勝利女神》、《維納斯》。
�。ㄋ模┓治鲎髌罚�
1、雕塑作品分析：
�。�1）學(xué)生觀(guān)察分析作品：《拳擊者像》、《擲鐵餅者》、《維納斯》。
（2）學(xué)生分析討論作品，比較雕塑作品間有何藝術(shù)特色。
�。�3）學(xué)生發(fā)表交流自己的觀(guān)點(diǎn)。分析古希臘人的審美取向。
�。�4）掌握雕塑人神合一、現(xiàn)實(shí)與理想的結(jié)合。感悟作品的健美、莊重、和諧。
A、教師引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察古典時(shí)期的雕塑作品：《拳擊者像》、《擲鐵餅者》等。
《拳擊者像》：造型生動(dòng)，賦予了內(nèi)在人體的生命。
《擲鐵餅者》：體育運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)上的體現(xiàn)。迅速變化的運(yùn)動(dòng)感。
《維納斯》：感受自然與理想的優(yōu)美與崇高。
B、引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行討論，并對(duì)作品間進(jìn)行比較。
知識(shí)點(diǎn)：
�、�、古典時(shí)期是造型藝術(shù)全盛時(shí)期。
�、凇⒚佬g(shù)成就主要是：建筑、雕塑。
�、�、藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)與理想化的結(jié)合。純真而高尚的人體美。建筑與雕塑的融合。
展示圖片：《拳擊者像》《擲鐵餅者》《維納斯》
2、建筑作品分析：
學(xué)生分析作品，感受古希臘人對(duì)建筑的嚴(yán)格比例，追求莊重和諧統(tǒng)一的效果。
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《帕特農(nóng)神廟》
知識(shí)點(diǎn)：多立克柱式，比例勻稱(chēng)，飽滿(mǎn)挺拔。
展示作品：《帕特農(nóng)神廟》
�。ㄎ澹w驗(yàn)作品：
1、學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)。
2、學(xué)生談感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生以各種形式體驗(yàn)作品。
體驗(yàn)要求：形式不限，重在感受雕塑作品的藝術(shù)美，表達(dá)自己對(duì)作品的理解。展示作品，播放背景音樂(lè)。
�。┲R(shí)延伸：
學(xué)生認(rèn)識(shí)身邊的藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
1、讓學(xué)生感受身邊的雕塑作品。理解身邊雕塑的藝術(shù)美。引導(dǎo)學(xué)生多注意觀(guān)察生活，體驗(yàn)生活。
2、展示學(xué)生身邊的雕塑作品。
3、播放課件了解古羅馬的建筑的偉大成就。
三、課堂小結(jié)：
學(xué)生小結(jié)：
1、學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行本課的小結(jié)。
2、談自己對(duì)古希臘雕塑作品的整體感受。
教師總結(jié)：
四、課外延伸：
進(jìn)一步搜尋希臘雕塑的資料，了解希臘雕塑的發(fā)展過(guò)程。
理解雕塑興盛的原因。
高中美術(shù)教案 篇3
一、說(shuō)教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁，因此我對(duì)教材做了以下分析。
本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊第四單元主題二，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是第1課時(shí)，其主要內(nèi)容是中國(guó)古典園林的分類(lèi)和造型特點(diǎn)，并從造景要素、功能、理念等幾個(gè)角度鑒賞中國(guó)古典園林，理解其背后的傳承文化思想。在欣賞中國(guó)古典園林的過(guò)程中，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
沒(méi)有學(xué)情分析的教學(xué)往往是教師以自我為主的個(gè)人表演，因此深入了解學(xué)情尤為重要。高中學(xué)段的學(xué)生在感知、記憶和想象能力的發(fā)展都進(jìn)入到最佳時(shí)期，能夠聯(lián)系一定的文化情境認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征，對(duì)中國(guó)著名的古典園林有所了解，但在一定程度上難以正確理解中國(guó)古典園林背后的傳承文化思想。根據(jù)學(xué)生的這一情況，我會(huì)著重引導(dǎo)學(xué)生思考中國(guó)古典園林造園理念與哲學(xué)思想的關(guān)系。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析我設(shè)置了如下的教學(xué)目標(biāo)，分別是：
知識(shí)與技能：了解中國(guó)古典園林的分類(lèi)和造型特點(diǎn)，學(xué)會(huì)從造景要素、功能、理念等幾個(gè)角度鑒賞中國(guó)古典園林，并理解其背后的傳承文化思想。
過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞頤和園、拙政園等圖片，了解中國(guó)古典園林的分類(lèi)及其造景要素和功能的關(guān)系，以小組討論的形式討論設(shè)計(jì)師的造園理念和園林藝術(shù)蘊(yùn)含的文化思想，提高對(duì)中國(guó)古典園林的鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：開(kāi)拓審美視野，體會(huì)中國(guó)古典園林的造型美和設(shè)計(jì)師獨(dú)到的造園理念，形成熱愛(ài)和保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)園林文化的意識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
確定了教學(xué)目標(biāo)之后，教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見(jiàn)了。
重點(diǎn)：中國(guó)古典園林的造景要素和功能之間的關(guān)系。
難點(diǎn)：理解中國(guó)古典園林“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園理念。
五、說(shuō)教學(xué)方法
“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”，在本堂課我將采用多媒體展示法、討論法、情境法等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
“工欲善其事，必先利其器”，好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我還準(zhǔn)備了PPT課件輔助我的教學(xué)。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程不單是知識(shí)獲得的.過(guò)程，也是師生情感交流的過(guò)程。在此期間我會(huì)有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)體驗(yàn)。
活動(dòng)一：設(shè)置情境導(dǎo)入
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使美術(shù)課堂更加具備趣味性，在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，我會(huì)朗誦北宋范成大的《園林》一詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)并想象詩(shī)句當(dāng)中描繪了什么景象?在學(xué)生猜測(cè)出是園林的四季之景后，我將順勢(shì)總結(jié)園林的概念，并邀請(qǐng)學(xué)生共同走進(jìn)《中國(guó)古典園林藝術(shù)》，感受其獨(dú)有的藝術(shù)魅力。
活動(dòng)二：作品內(nèi)容識(shí)讀
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的第一要素是圖像識(shí)讀，為了更好的鍛煉學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的觀(guān)察、識(shí)別和解讀的能力，我將采用多媒體輔助教學(xué)。出示頤和園和拙政園的圖片，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞，并提問(wèn)：二者分別屬于什么類(lèi)型的園林?根據(jù)已有的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生往往會(huì)從皇家、私家等角度回答，進(jìn)而我將總結(jié)：中國(guó)園林可分為皇家園林和私家園林�；始覉@林屬于皇帝和皇室所有，它的特點(diǎn)是具有皇權(quán)至上的規(guī)劃思想。而私家園林的園主多是文人學(xué)士出身，且規(guī)模較小。頤和園和拙政園就是皇家園林和私家園林的典型代表。在這一環(huán)節(jié)，我采用了直觀(guān)展示的方式寓知識(shí)于視覺(jué)感知中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的觀(guān)察能力。
活動(dòng)三：形式語(yǔ)言審美
由于學(xué)生對(duì)中國(guó)園林里的建筑樣式不熟悉，因此我會(huì)繼續(xù)展示頤和園的細(xì)節(jié)組圖，并提問(wèn)：頤和園被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”，其園內(nèi)建筑有什么獨(dú)特之處呢?在學(xué)生回答后，師生共同總結(jié)出：頤和園中的亭子有單層、雙層，其屋頂是由木構(gòu)架結(jié)構(gòu)形成的六種基本的屋頂形式，有廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂和攢尖頂。這些結(jié)構(gòu)特征富于變化，有著觀(guān)賞價(jià)值。
本節(jié)課的重點(diǎn)在于理解中國(guó)古典園林的造景要素和功能之間的關(guān)系，因此我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)學(xué)習(xí)興趣小組為單位討論：頤和園、拙政園中都有哪些造景要素?又有什么功能?功能和造景要素之間是否有聯(lián)系?學(xué)生通過(guò)討論交流，能夠深刻地感受到造景與功能的關(guān)系，進(jìn)而師生共同總結(jié)得出：中國(guó)園林建筑中的一墻一垣、匾額楹聯(lián)，具有成景、點(diǎn)景、觀(guān)景等功能。園林根據(jù)建筑周?chē)沫h(huán)境條件、總體布局等客觀(guān)因素以及人在游憩中的功能需要和精神追求來(lái)確定。通過(guò)以上層層設(shè)問(wèn)的方式，學(xué)生對(duì)中國(guó)古典園林的造景、功能有了新的認(rèn)知和體悟，也攻克了本節(jié)課的重點(diǎn)。
活動(dòng)四：社會(huì)文化理解
在學(xué)生對(duì)于園林的功能、要素及其之間的關(guān)系有所了解后，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)學(xué)習(xí)小組為單位，討論：“雖由人作，宛自天開(kāi)”這一重要造園理念，在學(xué)生熱烈討論后，我會(huì)總結(jié)：園林中的建筑及造景雖然是人力所為，但要能體現(xiàn)天然生成的妙趣，表達(dá)中國(guó)古典園林崇尚自然、師法自然的顯著特征。園林的設(shè)計(jì)不僅僅是心靈、建筑、自然的融合，同時(shí)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。
活動(dòng)五：方法歸納總結(jié)
在學(xué)生對(duì)中國(guó)古典園林的類(lèi)型、造景、功能及造園理念等有了系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)后，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出欣賞園林藝術(shù)時(shí)應(yīng)該從造景要素、功能、造園理念等幾方面鑒賞。
最后，為了讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，我設(shè)置了“學(xué)以致用，鑒賞評(píng)價(jià)”的活動(dòng)。出示蘇州獅子林、無(wú)錫寄暢園的圖片，請(qǐng)學(xué)生四人為一小組從不同的角度進(jìn)行鑒賞。教師巡視指導(dǎo)，提示學(xué)生從功能與造景要素的關(guān)系、造園理念和背后的文化內(nèi)涵等方面綜合分析，鞏固了本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容，加深審美體驗(yàn)。
活動(dòng)六：小結(jié)升華作業(yè)
科學(xué)精練的結(jié)束語(yǔ)能起到“課雖盡，但趣無(wú)窮”的效果，為此我將采用師生共同總結(jié)的方式，回顧本課重要知識(shí)點(diǎn)，并且從中國(guó)園林體現(xiàn)出的哲理觀(guān)念、審美情趣這一點(diǎn)入手進(jìn)行情感升華。最后，從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生課后回憶自己的旅游經(jīng)歷，說(shuō)一說(shuō)你去過(guò)的園林，結(jié)合造型分析其功能和造園理念。
八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
精心設(shè)計(jì)的板書(shū)，能使學(xué)生賞心悅目，加深記憶，是提高學(xué)生非智力因素的重要手段。我的板書(shū)條理清晰，重難點(diǎn)突出。以下是我的板書(shū)設(shè)計(jì)。
高中美術(shù)教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知目標(biāo)：了解的人文知識(shí)，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
2．技能目標(biāo)：能抓住十二生肖的外形特征，運(yùn)用剪紙的方法完成作品。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，鞏固學(xué)過(guò)的技能技巧。
3．情感目標(biāo)：豐富視覺(jué)和觸覺(jué)的審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)的持久興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：自悟生肖動(dòng)物外形的重要性。
難點(diǎn)：抓住生肖動(dòng)物的外形特征，剪紙作品生動(dòng)美觀(guān)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.課前收集有關(guān)十二生肖的圖片、玩具、剪紙等；
2.彩色紙、剪刀、刻刀、膠棒、范作、生肖樂(lè)園的背景圖。
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入，知識(shí)鋪墊。
1.師：我這里有一首好聽(tīng)的歌，想聽(tīng)嗎？(聽(tīng)十二生肖的歌曲)十二生肖，作為中國(guó)特有的民俗文化，在民間世代相傳。有關(guān)十二生肖的故事和傳說(shuō)有很多；有關(guān)十二生肖的各種藝術(shù)品也有很多。
2.師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)十二生肖的知識(shí)，知道了十二生肖的選用和排列是根據(jù)每天動(dòng)物活動(dòng)的時(shí)間確定的。（大屏幕出示相關(guān)圖片）還知道了能根據(jù)十二生肖計(jì)算人的年齡。（請(qǐng)大家看課本，找找自己的生肖屬性，在自己的出生年份上打上對(duì)勾。）另外我們還嘗試著用彩泥制作了十二生肖動(dòng)物。請(qǐng)大家欣賞我們班部分學(xué)生的彩泥作品。你覺(jué)得這些彩泥作品怎么樣？（很可愛(ài)，很漂亮，突出了動(dòng)物的特征。）這些作品是怎樣制作出來(lái)的呢？請(qǐng)小作者說(shuō)說(shuō)。（我先用大塊的泥捏身體，再用小塊的其它顏色的泥做眼睛，腿等部位。）這些作品運(yùn)用了哪些表現(xiàn)方法？（夸張和擬人）
3.板書(shū)并揭示課題。
師：今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)制作十二生肖剪紙�？鋸埡蛿M人的手法也將運(yùn)用于剪紙制作之中。
4.師：什么叫做剪紙呢？就是在彩色紙上用刀或者剪子剪刻出人呀、花鳥(niǎo)呀、各種動(dòng)物呀等藝術(shù)形象。
�。ǘ�、學(xué)法指導(dǎo)，技法鋪墊。
1.欣賞教師作品，自悟剪紙方法。
師：今年是牛年，老師剪了一幅牛的剪紙。請(qǐng)大家欣賞。(師出示示范作品)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)老師的剪紙作品怎么樣？（很精致！跟真的很相像！）那么老師是怎么制作的呢？（我想老師應(yīng)該先畫(huà)出牛的圖畫(huà)來(lái)，然后用小刀刻出牛身上的花紋，再用剪子剪出牛的外形。）
2.剪紙技法點(diǎn)擊，掌握剪紙技法。
師：對(duì)了，現(xiàn)在我們來(lái)總結(jié)一下剪紙的技法和步驟。(邊出示示范作品步驟圖邊講解。)首先第一步是畫(huà)，在彩色紙的背面畫(huà)出生肖動(dòng)物的外形。第二步是刻，刻出生肖動(dòng)物身上的花紋�；y大致可以分成兩種類(lèi)型：一是表現(xiàn)生肖動(dòng)物身體器官的特征的花紋；如：眼、耳、鼻、嘴、腿、羽毛等；二是裝飾性花紋，有月牙形、鋸齒形、風(fēng)車(chē)形、銅錢(qián)形等各種形狀的花紋。第三步是剪，用剪刀沿著動(dòng)物的外輪廓線(xiàn)剪出動(dòng)物的外形。
3.看剪影猜動(dòng)物，明確剪紙要領(lǐng)。
師：在制作剪紙之前，我們先來(lái)玩一個(gè)游戲怎么樣？請(qǐng)看大屏幕，老師帶來(lái)了一些動(dòng)物朋友，你們猜猜看，他們是誰(shuí)？（學(xué)生猜動(dòng)物，然后說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)什么特征猜出來(lái)的。）
師：做了這個(gè)游戲之后，你們又有什么啟示沒(méi)有呢？（我們畫(huà)生肖動(dòng)物的時(shí)候，一定要抓住生肖動(dòng)物的外形特征。比如說(shuō)強(qiáng)壯的.牛；威風(fēng)的老虎；瘦小的猴子；肥胖的豬等等……）
師：對(duì)，剪紙最重要的環(huán)節(jié)是畫(huà)。畫(huà)生肖動(dòng)物的要領(lǐng)是要抓住他們的外形特征，進(jìn)行夸張，大的更大，長(zhǎng)的更長(zhǎng)，強(qiáng)壯的更強(qiáng)壯，瘦小的更瘦小，這樣才能使動(dòng)物的形象栩栩如生……另外我們還可以運(yùn)用擬人化的手法，讓我們的生肖作品更可愛(ài)，更生動(dòng)美觀(guān)。
4.拓展剪紙內(nèi)容，弄懂剪紙意蘊(yùn)。
師：除了在動(dòng)物身上剪一些花紋之外，我們還可以添加一些花草、人物、文字等與之相關(guān)的一些東西。如，這幅作品。（出示對(duì)牛示范圖）當(dāng)然了，我們今天的作業(yè)不要做得那么復(fù)雜，我們只要剪出簡(jiǎn)單的有創(chuàng)意的作品來(lái)就可以。請(qǐng)看作業(yè)要求：
1.運(yùn)用寫(xiě)實(shí)、夸張、擬人等方法制作你喜歡的十二生肖剪紙動(dòng)物。
2.注意使用剪刀要小心，要干脆利落。
3.邊角材料不要隨處亂扔，保持教室里環(huán)境衛(wèi)生。作品完成之后，每個(gè)小組先要進(jìn)行自評(píng)，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是：1.動(dòng)物特征突出。2.作品富有創(chuàng)意。3.剪刻刀法熟練。
�。ㄈ⿲W(xué)生實(shí)踐，教師輔導(dǎo)。
學(xué)生自由創(chuàng)作，教師巡視輔導(dǎo)。教師著重從畫(huà)法和剪法上去指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的具體情況，提出合理的改進(jìn)建議。讓他們的作品最終達(dá)到完美。同時(shí)提學(xué)生正確使用剪刀，保持教室環(huán)境衛(wèi)生。
�。ㄋ模┰u(píng)價(jià)展示，體驗(yàn)樂(lè)趣。
1.布置生肖樂(lè)園將學(xué)生的剪紙作品張貼展示。
2.組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)：生肖樂(lè)園里的剪紙動(dòng)物，你最喜歡哪一幅。為什么？哪些作品還有些不足之處，可以怎樣改進(jìn)？
(五)總結(jié)課堂，課后延伸。
1.師：在今天這節(jié)課上，你們學(xué)到了什么？有什么收獲和感受呢？
2.師：下面我們來(lái)看一下課后作業(yè)。1.詢(xún)問(wèn)父母或者祖父母和外祖父母的生肖屬性，在十二生肖圖表上圈出他們的出生年代。
2.收集有關(guān)十二生肖的郵票、藝術(shù)品，學(xué)做小小收藏家。
3.預(yù)習(xí)下節(jié)課的內(nèi)容，做好上課準(zhǔn)備。
高中美術(shù)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
了解20世紀(jì)50年代以來(lái)藝術(shù)發(fā)展的新動(dòng)向，特別是藝術(shù)家在對(duì)藝術(shù)的看法、藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、材料、技巧等方面的變化。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的探索角度與方法；
2、現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的價(jià)值。
教具與學(xué)具
教具：幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫(huà)冊(cè)或者多媒體播放工具。
學(xué)具：筆記本（或者作業(yè)紙）、筆。
教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入教學(xué)：教師提問(wèn)，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀(guān)念是怎樣形成的？
2、學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的內(nèi)容，分小組討論并回答。
3、教師總結(jié)：從最早的原始美術(shù)，到用于“禮儀與教化”的美術(shù)作品，以及宗教美術(shù)、表現(xiàn)世俗生活的美術(shù)乃至中國(guó)的文人畫(huà)等等，都是在特定的歷史時(shí)期出現(xiàn)的，這說(shuō)明美術(shù)的觀(guān)念與形式在不斷拓展。也就是說(shuō)，傳統(tǒng)的美術(shù)觀(guān)念也是出現(xiàn)于某一個(gè)歷史時(shí)期。
4、展示作品：教師展示教材中的一些現(xiàn)代美術(shù)作品，請(qǐng)同學(xué)們欣賞，問(wèn)同學(xué)們能否接受？如果接受，為什么？如果不能接受，為什么？
5、同學(xué)們分小組討論、思考并回答。
6、教師繼續(xù)提問(wèn)：這些我們覺(jué)得不能接受的作品，有沒(méi)有它獨(dú)特的價(jià)值？
7、同學(xué)們分小組討論、思考并回答。
8、教師總結(jié)：現(xiàn)代主義藝術(shù)也被稱(chēng)之為“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”，也就是說(shuō)藝術(shù)家嘗試著突破傳統(tǒng)的美術(shù)觀(guān)念，不斷實(shí)驗(yàn)新的觀(guān)念與技巧。既然是實(shí)驗(yàn)，那么就意味著創(chuàng)新，就意味著改變。這實(shí)際上大大拓展了我們的'經(jīng)驗(yàn)。如果美術(shù)藝術(shù)家不去實(shí)驗(yàn)這些因素，那么我們可能也看不到這些有趣的變化。
9、教師要求學(xué)生閱讀教材第50、51、52頁(yè)，并且將內(nèi)容填寫(xiě)在作業(yè)紙上。在這個(gè)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生思考：
�、僭谖覀兊默F(xiàn)代生活中充滿(mǎn)了各種明星、廣告等題材，美術(shù)可不可以把這些內(nèi)容納入到它表現(xiàn)的范圍之內(nèi)？為什么？
�、诿佬g(shù)作品的創(chuàng)作方法上可不可以有所變化？為什么？
�、郜F(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)形體的認(rèn)識(shí)有哪些變化？舉例說(shuō)明。
�、墁F(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)空間的認(rèn)識(shí)有哪些變化？舉例說(shuō)明。
�、菘刹豢梢詫⑿碌募夹g(shù)和材料用于美術(shù)創(chuàng)作。（在我們今天，照相機(jī)、影像技術(shù)、電腦技術(shù)不斷發(fā)展的情況下，應(yīng)不應(yīng)該把這些技術(shù)納入到美術(shù)創(chuàng)作中。）
�、弈銓�(duì)教材第51頁(yè)“思考與交流”中所列舉的說(shuō)法怎么看？
10、學(xué)生分小組討論并回答，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn)。
11、教師進(jìn)行總結(jié)，指出20世紀(jì)的“藝術(shù)實(shí)驗(yàn)”試圖將我們社會(huì)生活的方方面面都納入到美術(shù)領(lǐng)域中。它們的出現(xiàn)都是有一定原因的。同學(xué)們能不能夠結(jié)合自己的閱讀，按照某一位藝術(shù)家的方法來(lái)創(chuàng)作一幅作品（只談作品構(gòu)想即可），你在思考這個(gè)作品的時(shí)候，體會(huì)到了什么？
12、教師進(jìn)行總結(jié)，對(duì)一些觀(guān)念進(jìn)行具體分析。例如，大地藝術(shù)將藝術(shù)創(chuàng)作與展示的空間置于廣闊的自然之中，改變了過(guò)去美術(shù)作品只能在美術(shù)館中展示的狀況。也有人把中國(guó)的長(zhǎng)城也稱(chēng)之為一個(gè)偉大的大地藝術(shù)。（在這一部分，教師對(duì)每一類(lèi)型的作品盡量分析得細(xì)致一些，特別是作品對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)念的突破方面。）
13、請(qǐng)同學(xué)們分小組準(zhǔn)備并完成“活動(dòng)建議二”。教師要積極引導(dǎo)。
14、教師總結(jié)。
高中美術(shù)教案 篇6
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開(kāi)——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀(guān)，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過(guò)對(duì)于園林的圖片展 示以及視屏解說(shuō)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件
六、教學(xué)過(guò)程：
播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門(mén)類(lèi)，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題引起學(xué)生思考） ：1）大家覺(jué)得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過(guò)園林有哪些類(lèi)型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀(guān)和自然觀(guān)呢？
5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿(mǎn)了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意�！霸�(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的.精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類(lèi)型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。 二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較
皇家園林 私家園林
占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。
占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想
受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫(huà)柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂(lè)自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無(wú)限的豐富的風(fēng)景。
園林 特點(diǎn)：
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀(guān)念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái)，成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來(lái)播放一段蘇州園林的視屏，并提問(wèn)同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國(guó)園林的分類(lèi);
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；
園林特點(diǎn)；
七、教后反思
本節(jié)課通過(guò)自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，愛(ài)上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛(ài)國(guó)主義情感。
課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說(shuō)課稿
一、教學(xué)分析
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類(lèi)旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。 泥土的生命——古代陶器與瓷器
高中美術(shù)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知：了解并體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征。
2、能力：拓寬學(xué)生的視野，初步形成對(duì)此類(lèi)藝術(shù)的審美能力。
3、情感：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的.解讀和領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)準(zhǔn)備：公益作品照片、商場(chǎng)里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入。
提問(wèn)：如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出，你覺(jué)得它們是一種藝術(shù)嗎？（分組討論2分鐘，由小組長(zhǎng)匯集總體意見(jiàn)，確定正反方向，并作為代表發(fā)言）。
2、引出課題。
欣賞蔡國(guó)強(qiáng)作品，猜測(cè)藝術(shù)家的想法，欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國(guó)柏林國(guó)會(huì)大廈》。
小結(jié)：我們通過(guò)包裹，不僅體驗(yàn)到一棟大樓獨(dú)特的純審美功能，也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀(guān)念。
思考：隨處可見(jiàn)的工棚也是包裹藝術(shù)嗎？
3、通過(guò)這件包裹作品來(lái)總結(jié)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)（是非判斷題）。
4、課堂活動(dòng)：利用商場(chǎng)里的商品和各式布料來(lái)創(chuàng)作包裹藝術(shù)（8分鐘）。
�。▽W(xué)生展示作品，教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)并做小結(jié)）。
5、課后小結(jié)。
高中美術(shù)教案 篇8
藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作，可以三位法國(guó)雕塑家，即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派�，F(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫(kù)西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無(wú)限大》為例，它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。
法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》，是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡，且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是，通過(guò)他神采奕奕的臉部表情，特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光，人們?nèi)阅芨杏X(jué)到這位反對(duì)封建專(zhuān)制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍，既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷，又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶，加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。
法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》，是為巴黎大凱旋門(mén)創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》，表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬賽的義勇軍開(kāi)赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層：上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神，她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無(wú)所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑占有重要的地位。
法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》，是一座表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框，采用了以寫(xiě)實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒(méi)有固定的正面，可以從不同的角度去觀(guān)察。它以深入的心理刻畫(huà)和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色，樹(shù)立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。
布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化，即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可，不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀(guān)念。所以，西方美術(shù)家稱(chēng)布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。
亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》，也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的.一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法，而且從原始藝術(shù)中吸取靈感，把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起，表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。
扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市，提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨，大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法，對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理，其目的不僅僅是為了追求形式的美感，更重要的是正如作者自己所說(shuō)的：“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿(mǎn)憎恨的呼喊”，從而形成一種震撼人心，使人久久難忘的藝術(shù)魅力，達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一，成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。
里維拉的雕刻《無(wú)限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無(wú)始無(wú)終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線(xiàn)形。從不同的角度去看，它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下，不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線(xiàn)形態(tài)給人以種種奇妙的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，像《無(wú)限大》這樣的抽象雕刻，雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物，但通過(guò)它的有意味的形式，仍能給人以一種美感，并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無(wú)止境的。從西方傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑，無(wú)疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無(wú)限的。
復(fù)習(xí)思考題：
1．羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就
2．西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。
高中美術(shù)教案 篇9
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開(kāi)――古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這
里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀(guān)，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過(guò)對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說(shuō)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過(guò)程：播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門(mén)類(lèi)，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
1）大家覺(jué)得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過(guò)園林有哪些類(lèi)型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀(guān)和自然觀(guān)呢？
5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿(mǎn)了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意�！霸�(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀(guān)念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律，以及美術(shù)作品的基本含義；培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：美的觀(guān)念和形式法則是如何產(chǎn)生的.？美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么？
難點(diǎn)：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美？結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品（重要意義）。
三、教材分析：
教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面：
1、審美觀(guān)念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計(jì)思路：本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除。）
五、課時(shí)：一課時(shí)
六、新課教學(xué)：
影視（溫州嫁具）導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品。
1、審美觀(guān)念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學(xué)生初步來(lái)認(rèn)識(shí)“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的，源于生活實(shí)踐；“美’的觀(guān)念與形式法則是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊（羊大為美）。
2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
�、偈裁唇忻佬g(shù)
身邊的美術(shù)，提問(wèn)學(xué)生什么是美？什么是美術(shù)作品？（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺(jué)藝術(shù)”。它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片。）
�、诿佬g(shù)的特點(diǎn)：與音樂(lè)文學(xué)相比較。（中國(guó)古代手藝、工藝、六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。）
�、�、美術(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識(shí)形態(tài)形式與形式美
3、美術(shù)作品的形式美
意識(shí)形態(tài)形式與形式美
�、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀(guān)。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說(shuō)：“有懂音樂(lè)的耳朵，能感受形式美的眼睛。”
A、形式美法則
�、俣鄻优c統(tǒng)一
美術(shù)作品個(gè)別形象，形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
�、趯�(duì)立與和諧
對(duì)立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強(qiáng)烈。和諧：各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？
�、郾壤c尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1：1、6181：0、618）例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女。
�、軐�(duì)稱(chēng)與均衡
對(duì)稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱(chēng)軸或?qū)ΨQ(chēng)點(diǎn)，兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來(lái)的美的形式法則。例：邊防軍
�、莨�(jié)奏與韻律
節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列。
韻律：動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù)例：巴黎圣母院、西斯庭圣母。
B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)
�。ǘ喾鶊D片）學(xué)生選擇評(píng)判
4、美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。（馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。）
�、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長(zhǎng)期積累形成的，也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。
中國(guó)的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。
�、趶膶�(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化，審美凸顯。（玉文化，木版年畫(huà)，月份牌年畫(huà)等。）
�、矍槿じ呱�，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。
5、討論和思考：講一講身邊事物的美
6、小結(jié)：美——在我們生活中無(wú)處不在，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
高中美術(shù)教案 篇10
一、教情分析
1、教學(xué)目標(biāo)：
�、僦R(shí)與技能：了解室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)種類(lèi)；初步學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾品的制作
方法。
�、谶^(guò)程與方法：自主、探究、民主、合作、交流。
�、矍楦�、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：提高學(xué)生的藝術(shù)品味，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，從
而產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。’
2、重難點(diǎn)：
�、僦攸c(diǎn)：充分利用材料的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。
�、陔y點(diǎn)：構(gòu)思設(shè)計(jì)藝術(shù)造型。
3、教材特點(diǎn)及地位：
本單元是“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”單元�！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
本節(jié)課學(xué)生通過(guò)對(duì)室內(nèi)裝飾圖片的欣賞，感受室內(nèi)裝飾品對(duì)于室內(nèi)裝修的重要性，并產(chǎn)生對(duì)室內(nèi)裝飾品的喜愛(ài)之情和設(shè)計(jì)沖動(dòng)；制作過(guò)程嘗試用各種不同材料、方式、方法；通過(guò)學(xué)生親手制作的室內(nèi)裝飾品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，用自己雙手創(chuàng)造美好生活的情感。
4、教學(xué)準(zhǔn)備：
�、俳處煟航滩�，教學(xué)課件，樂(lè)曲，自制海綿紙教具，實(shí)物投影儀等。②學(xué)生：教材，查找和搜集相關(guān)圖片資料，相關(guān)裝飾品制作用材料、鉛筆、繪圖紙等。
5、作業(yè)要求：
選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀(guān)，做工精細(xì)。
二、學(xué)情分析
從總體來(lái)看，八年級(jí)學(xué)生能認(rèn)真邊動(dòng)手邊思考，而且思維活躍，動(dòng)手能力
強(qiáng)。學(xué)生樂(lè)于接受新鮮事物，求知欲較強(qiáng)，一經(jīng)點(diǎn)撥便能進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，情感也易被激發(fā)。在創(chuàng)作方面，學(xué)生能將自己印象最深刻的活動(dòng)或人物運(yùn)用具
體、生動(dòng)的素材表現(xiàn)出來(lái)，而且表達(dá)出自己的真情實(shí)感。但班中學(xué)生的學(xué)習(xí)基
礎(chǔ)和學(xué)習(xí)個(gè)性方面存在很大差異。一部分學(xué)生常是課堂的“守望者”，缺乏課堂
學(xué)習(xí)的積極參與，隨意性較大。而且沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，專(zhuān)注學(xué)習(xí)的能
力不高。因此，在課堂上積極提倡和推行各種形式的合作型學(xué)習(xí)的教學(xué)理念，相信
能在發(fā)揚(yáng)個(gè)性，分享思想和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，面向全體，關(guān)注更多學(xué)生知識(shí)的接
受力和情感的感悟力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和責(zé)任感，最終促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方
式的養(yǎng)成，達(dá)到一個(gè)滿(mǎn)意的效果。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┙M織教學(xué)：檢查學(xué)具，安定課堂。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課
用平時(shí)學(xué)生順手就扔的各種飲料瓶子吸引他們注意力,導(dǎo)入新課。愛(ài)美之心，人皆有之。同學(xué)們都有愛(ài)美之心，每天把自己打扮的漂漂亮亮。每個(gè)人都有他自己的審美觀(guān)點(diǎn)，有人戴著發(fā)卡，有人喜歡紅色；有人喜歡穿職業(yè)裝，有人喜歡穿運(yùn)動(dòng)服等等。對(duì)于我們家中的室內(nèi)裝飾也都各有千秋。同學(xué)們，你家的居室一定很漂亮吧？隨著生活水平的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越多地追求著高質(zhì)量的精神生活，工藝美術(shù)品在人們心目中的地位就越發(fā)重要，尤其是室內(nèi)裝飾品，因?yàn)樗鼈兊拇嬖�，才使我們的精神生活變的更加舒適、優(yōu)美、愉快。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。
板書(shū)：室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作
�。ㄈ┌l(fā)展階段
欣賞帶有室內(nèi)裝飾的室內(nèi)設(shè)計(jì)圖片資料。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)讓同學(xué)們欣賞課本中的裝飾品圖片，激發(fā)了學(xué)生的興趣，開(kāi)拓了學(xué)生的于生活。
1、這些裝飾品是怎么做出來(lái)的呢？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)自學(xué)一分鐘。
活動(dòng)一：你發(fā)現(xiàn)什么？它們叫什么名？欣賞課本中提供的圖例，說(shuō)出他們 的名字。
活動(dòng)二：它們是用什么材料做的？提供紙材、織物、纖維線(xiàn)材、秸草、黏土、金屬等等多種材料，讓學(xué)生進(jìn)行猜想與假設(shè)。感受民間藝人心靈手巧及作品的藝術(shù)特色。
活動(dòng)三：它們“想說(shuō)”什么？討論這些室內(nèi)裝飾品的產(chǎn)地、寓意及有關(guān)的故事。
活動(dòng)四：學(xué)習(xí)民間藝人，可利用身邊地廢舊材料制作室內(nèi)小裝飾品。
2、說(shuō)明：室內(nèi)裝飾品的種類(lèi)是多樣的，有繪畫(huà)、’雕塑、工藝制作等。運(yùn)用多種材料（如：紙材、織物、纖維線(xiàn)材、秸草、黏土、金屬等）采用不同的'技術(shù)制作而成。它們充分利用材料的特點(diǎn)，形成不同的形式和風(fēng)格，不僅美觀(guān)，而且還能給你的家庭生活增添一些情趣。
�。ㄋ模┬率�
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片的欣賞，形象的展示了室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)要素（造型、色彩、材料）。l、布藝
布藝，也就是布上的藝術(shù)，它是用小塊的不同顏色布料拼接的手法制成各種圖案的。拼布藝術(shù)最初是窮人將零碎小布縫制成棉被等各類(lèi)生活用品。當(dāng)人們生活富裕后，也喜歡將小布?jí)K縫制成被子、坐墊、手機(jī)袋、掛毯等日用品和工藝品。對(duì)于每一件布藝的作者來(lái)說(shuō)，每一件作品都有唯一性，是千金難求的。
2、紙藝 紙藝品是一種新型環(huán)保的工藝品。紙的種類(lèi)很多，紙質(zhì)裝飾品具有制作速度快、用材簡(jiǎn)便、立體感強(qiáng)、成本低、的特點(diǎn)。除了紙材料價(jià)廉易得之外，紙本身的可塑性也相當(dāng)高，是極佳的美術(shù)創(chuàng)作素材。
3、廢舊物品、一次性物品的手工制作。
利用家中的廢品就地取材、變廢為寶自制裝飾品。易拉罐制作的優(yōu)點(diǎn)是原料易取、工藝簡(jiǎn)單、美觀(guān)大方、不生蟲(chóng)、不脫落、不褪色、經(jīng)久耐用。
思維，原來(lái)裝飾品還可以這么做，讓學(xué)生很自然就明白了藝術(shù)源
4、利用毛線(xiàn)、石頭、十字繡、中國(guó)結(jié)、橡皮泥制作的手工藝品。
橡皮泥立體感強(qiáng)、自然生動(dòng)、藝術(shù)效果好、中國(guó)結(jié)特點(diǎn)：每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線(xiàn)編結(jié)而成，每一個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。如“吉慶有余”、“福壽雙全”、“雙喜臨門(mén)”、“吉祥如意”、“一路風(fēng)順”出等組配，都表示熱烈濃郁的美好祝福。都給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。
十字繡是一種起源于歐洲的手藝，具有悠久的歷史，由于它是一項(xiàng)易學(xué)易懂的手工藝愛(ài)好，因此流行非常廣泛，受到不同年齡的人們的喜愛(ài)。近年來(lái)，十字繡來(lái)到了中國(guó)。在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)的刺繡大國(guó)，更加深受人們的喜愛(ài)。
5、裝飾繪畫(huà)、水晶串珠、絲網(wǎng)花的制作。
水晶串珠晶瑩剔透、閃閃發(fā)光、不老化、不易破碎、具有較好的保存價(jià)值、而且工藝簡(jiǎn)單、易于操作。串珠，顧名思義，即用水晶、木、瑪瑙、玻璃、琥珀等質(zhì)地的珠子，巧思妙想，DIY出屬于自己的心愛(ài)飾品，近年來(lái)逐漸發(fā)展成為手工制作飾品的一大門(mén)類(lèi)。
絲襪花最早起源于日本，由于制作絲襪花的基本材料是普通的絲襪，也被稱(chēng)為“絲網(wǎng)花”。絲襪花在日本最初是人們將破損的棄之可惜又留之無(wú)用的絲襪,經(jīng)巧妙構(gòu)思創(chuàng)作出來(lái)的。絲襪花色彩艷麗，造型豐富。隨著絲襪花被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)和接受正在成為一種新的裝點(diǎn)家居美化生活的理想花卉。
�。ㄎ澹┬蕾p教師作品，示范制作過(guò)程
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生感受到圖片所沒(méi)有的“真實(shí)”感，學(xué)生很容易在心理上接受這種藝術(shù)形式，激發(fā)創(chuàng)作靈感。
接著教師出示了自己的作品讓學(xué)生欣賞，并且讓學(xué)生猜測(cè)它的材料，就在學(xué)生猜完后，教師再把它拿到學(xué)生面前，讓他們自己近距離看它到底是用什么做的。學(xué)生表現(xiàn)得很驚訝，他們沒(méi)想到這些廢舊的東西也可以利用起來(lái)，并能做出漂亮的藝術(shù)品，而且這些材料就在學(xué)生的身邊，貼近學(xué)生的生活，這樣就增強(qiáng)了他們?cè)O(shè)計(jì)和制作的信心，同時(shí)也符合了教材“物以致用?‘變廢為寶”的設(shè)計(jì)思想。
1、總體說(shuō)明。運(yùn)用海綿紙制作的平面裝飾品。充分利用海綿紙的特性，把各種形象經(jīng)過(guò)剪、粘貼、組合。把各種形象的各部分分別剪成平面的部件，再用雙面膠粘合，組成平面的裝飾作品。
2、制作過(guò)程說(shuō)明。
�。ú莞濉�(huà)在海綿紙上——剪下來(lái)——雙面膠粘貼）
�。⿲�(shí)例演示講解
【設(shè)計(jì)意圖】提高欣賞水平開(kāi)拓眼界，打開(kāi)創(chuàng)作思路。
1、廢光盤(pán)和紙
廢光盤(pán)的金屬質(zhì)感和它本身具有的規(guī)則圓形，和紅絨紙形成的對(duì)稱(chēng)圖案，是材料本身的特點(diǎn)。除了做成平面的，可不可以做成立體的，需要什么材料和它搭配？
2、礦泉水瓶和紙 礦泉水瓶是透明的塑料，底子上有規(guī)則的幾何形可以利用，并且可以稍微變形，一般的剪刀可以把它的瓶體剪成任何形狀。紙是最容易找到的材料，可有很多種造型方法。同學(xué)們?cè)诳戳搜菔竞�，是不是�?duì)易拉罐、塑料瓶產(chǎn)生了想法？另外，在這個(gè)制作中，有沒(méi)有可以替代紙的材料？
3、線(xiàn)和紙
用編織毛衣剩下的線(xiàn)，一張結(jié)實(shí)的紙，也可是紙箱子上裁下的一塊紙板。找到你喜歡的圖形，試著用線(xiàn)把它繞出來(lái)，變形了沒(méi)關(guān)系，只要它有你的風(fēng)格。注意粘線(xiàn)的時(shí)候，要細(xì)心，保持畫(huà)面整潔。
�。ㄆ撸┰O(shè)計(jì)制作步驟
l、構(gòu)思：根據(jù)準(zhǔn)備材料的形狀、色彩、肌理等產(chǎn)生聯(lián)想。
2、設(shè)計(jì)：可在紙上畫(huà)出設(shè)計(jì)草圖。
3、制作：用簡(jiǎn)便的手法巧妙用材，合理組合。制作時(shí)要細(xì)心、耐心，注意安全。
�。ò耍┳鳂I(yè)要求
要求以小組為單位，每個(gè)組拿出一個(gè)方案來(lái)。由于每個(gè)人的想法不同，可能會(huì)造成一些意見(jiàn)上的不一致。所以研討作品的過(guò)程不僅僅是商量的過(guò)程，更重要的是要學(xué)會(huì)如何與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，體現(xiàn)集體的智慧，最后再拿出一個(gè)方案來(lái)，并派代表口頭表述。選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀(guān)，做工精細(xì)。最后不要忘了給作品起一個(gè)名字。
希望同學(xué)們大膽構(gòu)思，充分發(fā)揮你們的想象能力和表現(xiàn)能力。
�。ň牛⿲W(xué)生設(shè)計(jì)制作，教師巡視輔導(dǎo)
輔導(dǎo)時(shí)，注意要進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思，指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決制作中的困難。在美術(shù)課中這是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，占用的時(shí)間也是最長(zhǎng)的，真正的重點(diǎn)就在這里。學(xué)生的創(chuàng)作是否成功，就看老師的輔導(dǎo)到不到位。因此，教師輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，目標(biāo)性很強(qiáng)，針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)，有針對(duì)性的指導(dǎo)，鼓勵(lì)優(yōu)生，注意關(guān)注學(xué)困生，注意及時(shí)捕捉來(lái)自于學(xué)生信息，及時(shí)輔導(dǎo)。因?yàn)橛行┲谱骷记珊头椒ㄊ菬o(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的，所以在學(xué)生作業(yè)時(shí)很多時(shí)候老師可以下去為他個(gè)別示范。讓學(xué)生在潛移默化、日積月累，次次遷移的方法中，不斷提高對(duì)美術(shù)作品的欣賞水平，提高繪畫(huà)水平，實(shí)現(xiàn)美術(shù)活動(dòng)的教育目標(biāo)這樣才能使他們得到真正的鼓舞，從而增強(qiáng)自我表現(xiàn)的信心和主動(dòng)制作的積極性。
�。ㄊ┱故咀鳂I(yè)及講評(píng)
師生互評(píng)自評(píng)，一同分享裝飾的樂(lè)趣。展示作品、學(xué)生談看法、提問(wèn)題、解決辦法，教師板書(shū)，做作業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題怎么辦。做得好的學(xué)生上臺(tái)介紹方法，引導(dǎo)生發(fā)現(xiàn)方法，教師補(bǔ)充。課堂總結(jié)
從構(gòu)思方面總結(jié)學(xué)生立體思維和形體概括能力。從制作方面總結(jié)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度和手工制作的效果。
同學(xué)們，這節(jié)課我們嘗試用紙材設(shè)計(jì)制作了一件小裝飾品，完成的不錯(cuò)。自己雙手做出來(lái)的東西，絕對(duì)是怎么看就怎么的好看。拿成品來(lái)擺設(shè)，在美化你的環(huán)境同時(shí)又能美化你的心情。又或許拿來(lái)送給別人，這樣的禮物一定也很特別。課下你們可以嘗試用其他各種材料（或用廢舊材料），發(fā)現(xiàn)和利用它們美的因素，設(shè)計(jì)制作室內(nèi)裝飾品。相信大家一定能用自己的雙手創(chuàng)建優(yōu)良的生活環(huán)境，使我們的生活更美好。
高中美術(shù)教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)體驗(yàn)、交流制作泥碗的感受，以及比較校園中采集的土壤與黏土的不同，初步了解黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);
2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較陰干和燒制的黏土球，知道黏土經(jīng)過(guò)燒制后會(huì)變得堅(jiān)固，并且不會(huì)再還原成黏土;
3.通過(guò)燒制黏土球和觀(guān)看視頻，了解陶器的加工方式和生產(chǎn)過(guò)程;
4.通過(guò)欣賞、了解博物館中的福泉山陶器和珍寶，感受福泉山悠久的歷史文化及古上海人的智慧，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解黏土的特性。
難點(diǎn)：知道陶器加工方式和發(fā)展歷程。
教學(xué)資源
1.器材：酒精燈、火柴、培養(yǎng)皿、黏土球、燒烤鋼簽、濕抹布、有水的燒杯、護(hù)目鏡等。
2.課件：自制PPT演示文稿。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識(shí)黏土的特點(diǎn)，陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個(gè)部分。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是：首先，通過(guò)觀(guān)察新石器時(shí)代初期較為粗糙的古陶器圖片，猜測(cè)人類(lèi)最初制作陶器的原料——泥土，進(jìn)而通過(guò)交流課前用泥土制作土碗的感受，得出泥土制陶的缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的方法，引出制陶的主要原料——黏土;接著，通過(guò)比較校園中采集的土壤和黏土，發(fā)現(xiàn)黏土的特性：顆粒小，黏性強(qiáng);然后，用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn)，同時(shí)觀(guān)看視頻，初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過(guò)程;最后，通過(guò)欣賞、了解博物館中的福泉山陶器，感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化，引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。
本節(jié)課要突出的.重點(diǎn)是：了解黏土的特性。方法是：首先通過(guò)觀(guān)察比較校園土壤和黏土的區(qū)別，知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過(guò)觀(guān)察加熱后的黏土，知道黏土加熱后會(huì)變色、變硬且這個(gè)變化不可逆的特點(diǎn)。
本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是：知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是：首先，通過(guò)制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動(dòng)，初步知道陶器原料選擇上的演變過(guò)程;通過(guò)比較燒制的黏土球和陰干的黏土球，知道陶器的加工由晾干到簡(jiǎn)單燒制，再到燒窯的演變過(guò)程。最后通過(guò)觀(guān)看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過(guò)程。
本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線(xiàn)索，以陶器為載體，引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性，并在此過(guò)程中，了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過(guò)程。此外，本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛(ài)實(shí)驗(yàn)”公眾號(hào)發(fā)布任務(wù)單，引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。
高中美術(shù)教案 篇12
教學(xué)目的：高中美術(shù)教案：陶塑
通過(guò)對(duì)高中美術(shù)教案：陶塑不同歷史時(shí)期陶俑作品的欣賞，使學(xué)生了解陶俑是體現(xiàn)特定歷史時(shí)期，代表一定階級(jí)的信仰、崇拜和追求死后享受的產(chǎn)物。高中美術(shù)教案：陶塑了解中國(guó)古代陶塑藝術(shù)鮮明的民族風(fēng)格、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法，以及當(dāng)時(shí)人們的審美觀(guān)念和審美形式。
教學(xué)重點(diǎn)：
講述高中美術(shù)教案：陶塑中國(guó)古代陶俑的功能、雕塑手法和具有鮮明的民族風(fēng)格。著重介紹漢俑與唐俑在表現(xiàn)手法和形式風(fēng)格上的異同。
教學(xué)難點(diǎn)：
欣賞中國(guó)古代陶俑應(yīng)把握的特點(diǎn)。高中美術(shù)教案：陶塑
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：課本、錄象帶、多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一．組織教學(xué)：（常規(guī)）高中美術(shù)教案：陶塑
二．引入新課：（出示課題，開(kāi)始使用課件）
中國(guó)雕塑藝術(shù)歷史悠久，最早的泥塑人像出現(xiàn)可上溯至七八千年前。高中美術(shù)教案：陶塑
如《陶人頭》面龐豐滿(mǎn)，五官端正，神態(tài)溫和憨樸，顯然是個(gè)女性形象。眼和嘴用鏤空法，產(chǎn)生濃重的陰影，更使形象顯得格外傳神。
《人頭形器口彩陶瓶》用生動(dòng)的人頭塑像作器口，并在器腹部配以三橫排具有鳥(niǎo)的形象特征的紋飾，使整個(gè)器物呈現(xiàn)出一種有意味的形式。
中國(guó)古代雕塑藝術(shù)以造型概括生動(dòng)、形神兼?zhèn)�、富于想象和鮮明的民族個(gè)性著稱(chēng)。受“勞心者治人，勞力者治于人”的偏見(jiàn)壓制，中國(guó)古代雕塑家地位低微，歷史上的許多雕藝術(shù)杰作都不知道作者，更無(wú)從探究其個(gè)人風(fēng)格，只能從把握總的民族精神和時(shí)代特征來(lái)認(rèn)識(shí)理解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)。
人類(lèi)將死者的尸體按一定方式放置在特定的場(chǎng)所，稱(chēng)為“葬”，用以放置尸體的固定設(shè)施，稱(chēng)為墓。
中國(guó)在舊石器時(shí)代晚期已有墓葬。自秦漢以來(lái)，由于統(tǒng)治階級(jí)盛行厚葬，墓中有大量的隨葬品，其中包括陶俑，另外，在帝王和王公貴族的陵墓前，一般都要設(shè)置石柱、石人、石頭獸等，以顯示他們的地位和威嚴(yán)。這些權(quán)貴們讓最好的工匠用最好的材料，為他們制作隨葬的陶俑和陵墓前的`雕刻，所以往往集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平，同時(shí)具有明顯的時(shí)代特征。
陶俑：高中美術(shù)教案：陶塑俑——墳?zāi)怪信阍嵊玫呐既�。材料一般是木和淘土，以淘土最為普遍。俑的形象都是�?dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的人物，主要是衛(wèi)士、仆人、廚夫、說(shuō)唱藝人等下層人物的再現(xiàn)。秦始皇陵兵馬俑的發(fā)掘，是新中國(guó)成立以來(lái)最重大的考古發(fā)現(xiàn)。
1974年3月，陜西臨潼縣農(nóng)民打井時(shí)，挖出了一個(gè)真人大小的陶俑。經(jīng)國(guó)家文物部門(mén)鑒定，認(rèn)為這是秦始皇隨葬的兵馬俑。經(jīng)過(guò)幾年的挖掘，已發(fā)現(xiàn)埋葬兵馬俑俑坑四個(gè)，總面積約25380平方米。已發(fā)掘1、2、3號(hào)坑兵馬俑共計(jì)7000多件。數(shù)量驚人，形體碩大，氣勢(shì)磅礴，震撼了世界。人們贊嘆其為天下奇觀(guān)。兵馬俑的兵俑身高1.8米左右，將軍俑高1.95米左右，不僅是我國(guó)最大的俑，而且具有高度的寫(xiě)實(shí)性，其形象似以秦軍將士為模特兒塑造的，他們的相貌、神情、性格各不相同，有的穩(wěn)健，有的威猛，有的稚氣未脫，甚至可以看出是哪個(gè)地區(qū)的人。兵馬俑真實(shí)地再現(xiàn)了每個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了秦代雕塑家寫(xiě)實(shí)的功力。
秦始皇陵兵馬俑是舉世罕見(jiàn)的藝術(shù)珍寶，它的發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)了世界，它是世界上最大的軍事博物館，為研究歷史提供了重要的實(shí)物資料。（放映錄象）
高中美術(shù)教案 篇13
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):提高對(duì)陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。
三、 教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講授法等。
四、 教學(xué)過(guò)程：
1. 導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚(yú)紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱(chēng)為陶器(我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器)
2. 講授新課：
�。ㄒ唬┨掌鞒ＷR(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問(wèn)題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
�。ǘ┎侍眨◤募y樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示
�。�1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀(guān)察）
造型：結(jié)實(shí)敦厚 作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁
色彩：紅、黑色
紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔
繪畫(huà)內(nèi)容：人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐，如果盛水的話(huà)，是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢？
�。�2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看）通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚(yú)紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。 造型：圓渾，飽滿(mǎn)
作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分
色彩：紅、黑色
紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的.藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3．鞏固提高：
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀(guān)賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）
作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）
4. 小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
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