胡同文化語文教案
作為一名無私奉獻的老師，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編整理的胡同文化語文教案，希望能夠幫助到大家。
一、教學目標
1．總體把握課文的內(nèi)容，概括北京胡同和胡同文化的特點，體會作者的句子。
2．理清思路，體會作者感情。
二、重點
訓練學生概括要點的能力，掌握通過抓中心句的方法概括各部分內(nèi)容。
三、難點
體會作者感情
四、教學時數(shù)：
一課時
五、教學過程
1、導入
哪位同學能給我們背誦一下戴望舒的《雨巷》，我們只背第一節(jié)。“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘�！边@是詩人戴望舒筆下悠長而又寂寥的蘇州小巷。今天讓我們一起隨著汪曾祺老先生的筆墨走進北京，走進北京的胡同，看看北京的胡同到底是什么樣子？
2、介紹作者
投影汪曾祺
品格：對生活的廣泛興趣
通達的人生態(tài)度
代表作《受戒》《大淖記事》
語言：樸實、典雅結(jié)合，富有表現(xiàn)力。
補充：對生活的廣泛的興趣：一方面表現(xiàn)在他對各地的風味小吃的興趣，如《故鄉(xiāng)的食物》；一方面表現(xiàn)在他對名俗風情的極大興趣，他從小生活在風情名物所彌漫的民間，因此，他對這些頗為著迷，并寫進了作品。
說他有通達的人生態(tài)度，舉一他去看牙醫(yī)的故事（略），從而看出他的苦樂隨緣、安時處順。
他的語言，說他樸實，并不是就說是大白話，更不是無色無味的白開水，而是陳年佳釀，并帶有淡淡的書卷氣，是一種雅俗共賞的語言�？戳怂奈恼戮湍苌羁腆w會這一點。
3、同學自讀課文，思考：
�。�1）胡同的特點有哪些？
�。�2）胡同文化有哪些特點？
（3）為什么不直接寫胡同文化，而從寫胡同開始？
（4）文中寄托了作者怎樣的感情？
�。ㄋ娜艘唤M討論）
提示：找關鍵詞關鍵句，文化字典上說是：人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。請同學找出什么是胡同文化及其特點。
點撥1：每個答案說出時，要用文中的文字敘說舉例，比如取明來源多，要具體說明有哪些取名及來源，原來啊，北京的各個胡同里都有著一段段小故事，因而胡同的取名也是多種多樣的。
第四特點安靜，又方便，可舉黎里中學的例子
點撥2：（1）胡同文化含義：胡同、四和院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)，我們通常說的北京的市民文化，就是指的胡同文化。再具體一點就是指北京人的生活，北京人的思想。（課文第一節(jié)有提示）
�。�2）“胡同文化是一種封閉的文化。”哪些生活內(nèi)容可以反映他們過者一種封閉的生活？（注意關鍵句）———————“—不大愿意搬家，舍不得挪窩”，難道他們的窩是金窩、銀窩嗎？（不是）那是為什么？（“破家值萬貫！”）對，是他們戀舊，在他們眼里破家也是值萬貫的！體現(xiàn)他們封閉的還有……（“北京人理想的住家是‘獨門獨院’”）。那也就是說北京人深居簡出，從不交往嗎？（也不是）北京入也很講究“處街坊”還得隨一點“份子”。那還能說北京人封閉嗎？（能）原來北京人平常的日子過往不多，只是街坊里道，誰家婚喪嫁娶的時候才隨一點“份子”，而且是為了合乎“禮數(shù)”，此外就“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，由此，可以看出北京人的這種封閉的生活與他們的居住方式胡同、四合院是分不開的。
（3）“北京人易于滿足，對生活的要求不高�！标P鍵詞“滿足”，有相關的生活現(xiàn)象可以驗證嗎？（有）文中有一段非常精彩的描摹…（有窩頭，就知足…）請學生朗讀，讀出北京人的滿足味，可以先練習一下。看來北京人確實易于滿足，這種滿足也正是源于他們居住條件的平穩(wěn)、安適。
（4）“北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事…”用一詞來概括就是“旁觀”是啊，北京人管他們什么學生運動、示威游行，反正火還沒還燒到四合院，管他呢？看來啊，他們的心靈也被這四合院重重包圍起來，所以只會“冷眼旁觀”
�。�5）我們再來看看10–12節(jié)，看看北京的胡同還有什么文化內(nèi)涵？
精義是“忍”，安分守己，逆來順受。有沒有例子？（有）（一）作者小說中的一段對話；（二）作者樓道里發(fā)生的一件真事。請同學表演對話，（同位間先練習）省略號處如果讓你補出該是什么呢？（能忍就忍吧或有的吃就行了）。北京人真能忍耐，還有更精彩的表現(xiàn)北京人這一特點的，有一句非常典型的話是…“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著！”“睡不著瞇著”精彩，同學們有沒有切身體會啊？試舉例。（略）
北京人的睡法太精彩了，不過這還不是個簡單的睡法問題，言外之意，你看那小姑娘對小伙子無可奈何，怎么辦呢？就學一回阿Q吧，權(quán)當兒子打老子吧！充分表現(xiàn)了北京人的忍耐。
點撥3：講了胡同及胡同文化的特點，接下來看第三個問題，這個問題其實就是問胡同與胡同文化間有沒有什么關系？請學生回答，再總結(jié)：胡同的特點在一定程度上影響了其文化的特點。比如說，胡同的方正特點影響到他們的生活方式，進而影響了他們的思想，北京這地方是幾代封建王朝的首都，封建正統(tǒng)思想自然更為濃重，因此他們不思反抗，安分守己，逆來順受。再如，滿足源于居住條件的安適、平穩(wěn)；不愛管閑事與居住環(huán)境的獨門獨戶分不開。
點撥4：剛才我們在汪曾祺筆下領略了北京胡同的風貌和胡同文化的特點，現(xiàn)在讓我們用視覺去感受一下北京古老的胡同和四合院。（投影胡同和四合院的圖片）
這就是北京的胡同和四合院，這是他們理想的住家“獨門獨院”。繼續(xù)請同學看一幅對比圖片，左邊是古老的北京胡同，右邊是商品經(jīng)濟發(fā)展下的現(xiàn)代北京，并出示問題：在商品經(jīng)濟的大潮下，胡同將呈現(xiàn)怎樣的景象？胡同文化將何去何從？（胡同在沒落，四合院在消失，胡同文化也將隨之消失。）面對這些住在胡同里幾十年的汪老先生流露出怎樣的一種感情呢？提示學生結(jié)合課文最后一句話“再見吧，胡同！”請學生回答再出示投影：
明確：
存在于一個相當長歷史時期的北京胡同，即將離我們而去，告別之際，作者的感情相當復雜：有對往日輝煌的懷戀；有對胡同衰敗的無可奈何；有對胡同文化總有一天會消失的傷感；有對沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟大潮不可抗拒之勢的贊嘆……
4學習了汪曾祺先生的《胡同文化》，我們能不能也像汪老先生那樣真實地考察一下咱們黎里中學，談一談黎中文化。咱們來校也有一段時間了，對黎中的管理，黎中的老師、學習生活等一定有了獨特感受，可以先動筆寫一下（簡單一點即可），幾分鐘后交流。
六、作業(yè)布置
以《黎中文化》為題，寫一篇小作文，要求寫出自己感受。
七、板書設計：
胡同文化
胡同文化
方正封閉
取名來源多滿足
量多且寬窄不一旁觀
安靜、方便忍（安分守己、逆來順受）
和四合院是一體的
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