實(shí)用的語文教案經(jīng)典【8篇】
作為一名老師，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編為大家整理的語文教案8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語文教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。
【課時分配】兩課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入并解題
初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實(shí)際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”，說“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動，把當(dāng)時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴(yán)格，分為高門和寒門，門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
四、初讀課文
1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標(biāo)記。
2．教師板書需正音的字：
愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）
郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．請學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀：齊讀；單讀。
�。ǘ⿲W(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學(xué)生分A、B、C三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。
�。ㄈ┛偨Y(jié)本段的語法文言文知識：
1．通假字：受－授
2．古今異義
學(xué)者：古－求學(xué)的人；今－在學(xué)問上有較高造詣的人。
無：古－無論；今－沒有。
眾人：古－普通人；今－很多人。
3．一詞多義
之：
�、� 古之學(xué)者必有師
�、� 人非生而知之者
③ 吾從而師之
�、� 道之所存，師之所存也
�、� 師道之不傳也久矣
所以：
① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚
�、� 道之所存，師之所存也
乎：
�、� 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
�、� 嗟乎，師道之不傳也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 吾師道也
�、� 其為惑也終不解矣
師：
（2）理解分析
�、俦疚牡闹行恼擖c(diǎn)是什么？
“古之學(xué)者必有師。”
�、诮處煹穆氊�(zé)
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�
③從理論上闡明從師學(xué)習(xí)的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
�、軗駧煹臉�(biāo)準(zhǔn)。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
�、輳膸煹脑瓌t。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
（3）學(xué)生當(dāng)堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1．背誦第1段。
2．課后練習(xí)二、三、四。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1．課后練習(xí)二、三、四。
2．補(bǔ)充講解
（1）通假字
�、賻熣�，所以傳道受業(yè)解惑也。
受通“授”。
②或師焉，或不焉。
不通“否”。
�。�2）虛詞
①之：
古之學(xué)者:之，助詞，的。
巫醫(yī)樂師百工之人:之，助詞
師道之不傳也久矣:之，取獨(dú)
句讀之不知:之，倒裝標(biāo)志
作《師說》以貽之:之，代詞
�、谄洌�
其為惑也:其，代詞
今其智乃反不能及:其，人稱代詞
其可怪也歟:其，副詞，表推測
于其身也:其，人稱代詞
（3）詞類活用
�、賽u學(xué)于師 （形→意動）
�、谖釓亩鴰熤� （動→意動）
③句式
“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）
二、分析課文
1．第2段。
�。�1）請學(xué)生朗讀
�。�2）分析
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：承上啟下。
�、凇皫煹馈敝甘裁�？
明確：“師道”是從師原則和風(fēng)尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。
�、蹚膸煹娘L(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個方面進(jìn)行了對比論證？
明確：
a．古之圣人
今之眾人
結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”
b．愛其子
于其身也
結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。”
c．巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族
結(jié)論： “師道之不復(fù)，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
（3）背誦
2．第3段
�。�1）學(xué)生朗讀。
（2）分析
�、俦径我每鬃友孕校U述了什么觀點(diǎn)？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！�
②總結(jié)：“圣人無常師”語出《論語?子論》，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí)，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)，很有意義。
（3）背誦。
3．第4段。
�。�1）分析：
①作者用哪些話明確表示了他的立場？
明確：“不拘于時”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁�？
明確：儒家道德。
�、郾径蔚淖饔檬鞘裁�？
明確：說明了寫作緣由。
�。�2）背誦。
三、本文寫作特點(diǎn)
1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2．論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責(zé)，擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段，師道不傳的.原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3．對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設(shè)計
師 說
一、解題：說，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
四、寫作特點(diǎn)
1．有破有立 2．對比論證
《師說》教案教學(xué)設(shè)計25
課題 師說 韓愈 第三課時
教學(xué)目標(biāo) 知識與能力 積累文言知識，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
過程與方法 培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度
與價值觀 １．培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2．認(rèn)識從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3．認(rèn)識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。
教學(xué)難點(diǎn) 了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教 學(xué) 內(nèi) 容 教師手記
�。ㄖ攸c(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見及對策等）
一、檢查作業(yè)。
二、誦讀第3段。
１.齊讀第三自然段。
�。玻寣W(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍。
３．教師檢查文言實(shí)、虛詞，特殊句式的掌握情況。
�。矗畣枺旱谌闻c第一段關(guān)系怎樣？（作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？作出了什么論斷？）
這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。
第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無常師。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮于老耽的事例�？鬃友哉撝械摹叭保瑧�(yīng)理解實(shí)指三人：自己，善者，不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟予不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。
�。�.討論：“圣人無常師”這個說法的實(shí)質(zhì)是什么？對我們有怎樣的啟示？
�。�1)“圣人無常師”出自《論語子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)。孔子向這么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。
�。�2)人總是有長處也有短處的，用這種觀點(diǎn)來看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長處，不斷地充實(shí)自己，提高自己。 ⊙只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過程中自然完成。
⊙這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來后就進(jìn)行討論，在討論中加深理解。
【板書】三、舉例宣揚(yáng)從師的好風(fēng)氣 （例證、引證、因果論證）
(3)韓愈從這個觀點(diǎn)出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
�。�.齊誦一遍。
背誦線索提示：觀點(diǎn)（“古之學(xué)者必有師”）—師之責(zé)（“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！保笾�(guī)律（“人非生而知之”）—擇師標(biāo)準(zhǔn)（“道之所存，師之所存”）—三組對比（古圣人從師，今眾人恥學(xué)；其身恥師、替子擇師；“巫醫(yī)樂師百工之人”、“士大夫之族”）—新師道觀（“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”）—寫作緣由。
三、總結(jié)全文
1.本文的思想意義。
導(dǎo)入：課文題注中指出，韓愈是“古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄；當(dāng)時有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運(yùn)動”這個名稱。
韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)（官學(xué)）任教。當(dāng)時的社會是怎樣一副樣子呢？門閥制度下，貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)，他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。柳宗元在《答韋中立論師道書》中說的很直白：
由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。
古語有云：“經(jīng)師易尋，人師難覓�！彼哉f韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。文章正是批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，讓我們千百年后依然能通過文字發(fā)現(xiàn)“百代宗師”韓愈那非凡的勇氣和斗爭精神。
提問：韓愈寫《師說》，跟古文運(yùn)動有沒有關(guān)系？文中有沒有這個方面的表示？
明確：文中李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”擴(kuò)大古文影響。
小結(jié)：本文的思想意義在于：
(1)明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn)，“道”在即師在。
(2)“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。
(3)要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。
�。玻疚恼Z言上有什么特點(diǎn)？
�。ǎ保┱渖⒕浣Y(jié)合。
整齊的排偶句和靈活的散句交錯運(yùn)用，配合自然，錯落有致。例
⊙蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運(yùn)動的一個重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
如，第二段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。
（２）一個意思，多種句式。
第二段連用三個對比，結(jié)語都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語氣．感情強(qiáng)烈。
（3）頂真修辭手法的運(yùn)用。
頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接，有如“連珠“。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法，例如：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！� 人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！瓗熤嬉�。這段文章第二句的開頭“師者，……”緊接第一句末尾的“師”字。第三句中的“惑而不從師，……”緊接著上面的“……孰能無惑”。第四、五兩句中的“吾從而師之”緊接著上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象這樣的承接句，有如"連珠"式滾轉(zhuǎn)，流暢自然，很好地增強(qiáng)了文章的氣勢。
�。常疚闹v了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識？
作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面；作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
四．練習(xí)鞏固——討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法。
�。保x準(zhǔn)下列一字多音或形近字的讀音：
２．找出課文中合成的雙音詞：
學(xué)者 句讀 百工 六藝
�。常赋鱿铝屑狱c(diǎn)詞的古今義
古之學(xué)者 古：求學(xué)的人 今：有專門學(xué)問的人
�。矗懻撝攸c(diǎn)文言詞的意義和用法
（1）師（課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下）
⊙如一寫馬的對聯(lián)：
馬籠籠馬馬籠松，籠松馬跑;
雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。
此聯(lián)運(yùn)用了多種修辭方法�！榜R籠”與“籠馬”、“籠馬”與“馬籠”，“雞罩”與“罩雞”、“罩雞”與“雞罩”，形成句內(nèi)小回環(huán)；“籠松”、“籠松”，“罩破”、“罩破”，是相對應(yīng)的兩組連珠；聯(lián)中的疊字“籠籠”、“罩罩”，前一個字為名詞，后一個字為動詞，又為轉(zhuǎn)類。
魏正偉先生有一副嵌四“馬”的奇巧聯(lián)：
紫竹園中賞紫竹，紫竹簫吹紫竹調(diào)；白馬寺里看白馬，白馬駒嘯白馬圖。
此聯(lián)調(diào)動了重復(fù)、頂真等多種修辭手法，使聯(lián)語工整，有情趣，有韻味。
�、僮髅~，有三種情況：
老師——古之學(xué)者必有師
專門技藝人——巫醫(yī)樂師百工之人
姓——孔子師郯子……師襄
�、谧鲃釉~，有三種情況：
學(xué)習(xí)、效法——吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）
從師——師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師∕或師焉，或不焉
以……為師，意動用法
意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動的動詞。意動用法翻譯基本格式是：
名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動）
如：吾從而師之 名詞 以……為師
漁人甚異之 形容詞 以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師 動詞 以……為恥
�。�2）之（課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下）
①作代詞，有兩種情況：
指代人或事物——擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”——郯子之徒；巫醫(yī)樂師百工之人
�、谧髦~，有四種情況：
放在定語與中心詞之間——古之學(xué)者
放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性——師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語前置——句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義
——六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
�、垡郧皩W(xué)過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己——君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置——蚓無爪牙之利
作動詞，“到”、“往”——吾欲之南海
（3）其（課文中出現(xiàn)17次，用法如下）
�、僮鞔~，有四種情況：
主謂短語中作主語——生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語——古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）
作兼語——余嘉其能行古道（他）
作定語——夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
③作語氣副詞，有兩種情況：
表猜測——圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆——今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
五、總結(jié)課文：
本文以“師說”為題，講了許多從師的道理。其中“人非生而知之者，孰能無惑”，強(qiáng)調(diào)了從師學(xué)習(xí)的必要；“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”，闡述了能者為師、虛心好學(xué)的從師態(tài)度；“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，辯證地指出了師生關(guān)系。這些道理，在今天仍然有借鑒意義。當(dāng)然，韓愈站在封建階級的立場上，他所說的“道”，是指“圣人之道”。他認(rèn)為“巫醫(yī)樂師百工之人”是“君子不齒”的，“士大夫之族”本應(yīng)比他們高明，這是作者的階級局限。又如，作者重“傳道”，而輕“彼童子之師”的“授書”、“習(xí)句讀”，也是片面的。對于這些，應(yīng)適當(dāng)指出。
句讀之不知
古：句子停頓的地方
今：看字發(fā)出聲音
小學(xué)而大遺
古：小的方面學(xué)習(xí)
今：小學(xué)校
除此之外，我們學(xué)習(xí)本文后，還應(yīng)樹立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個對社會負(fù)責(zé)的人!
六、作業(yè)布置
�、鼻宕嵃鍢蛟岢觯弧皩W(xué)問二字，須拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。”請結(jié)合自身，談?wù)勀銓@句話的理解。
�、彩炀毐痴b全文。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
１、了解四首詩相關(guān)的背景知識。
�。�、了解四首詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和語言風(fēng)格。
�。�、了解掌握借景抒情，情景交融的表示手法。
４、背誦并默寫四首詩。
能力目標(biāo)
�。�、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充沛體會詩歌特有的節(jié)奏和韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩意，感悟詩情。
�。�、分析四首詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
�。场⒋y品味詩中精彩語句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自身的語言財富。
德育目標(biāo)
這四首詩，描繪自然山水，歌詠田園風(fēng)光，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
教學(xué)重點(diǎn)
�。�、體會詩詞的意境美、語言美。
２、背誦并默寫四首詩。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思。
教學(xué)方法
１、誦讀教學(xué)法。通過朗讀，掌握其節(jié)奏韻律，感受古典詩歌的聲韻美。通過反復(fù)吟誦，逐步加深對詩意的理解，要求眼到、口到、心到，把自身融入詩歌中去，用自身的聲音傳達(dá)詩人的心聲。
�。病⒙�(lián)想法。古典詩歌語言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時宜讓學(xué)生充沛張開聯(lián)想的翅膀，想像作品的畫面，充沛體會詩歌的意境。
�。�、點(diǎn)撥法。抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利學(xué)生對作品的整體理解。
４、討論法。學(xué)生互動，交流讀詩的感受以和對詩歌的認(rèn)識。
教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
課時布置
�。舱n時。
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)
師生一起賞讀《歸園田居》，指導(dǎo)學(xué)生自讀《游山西村》，品味詩歌的人情美、風(fēng)物美。了解詩歌的背景知識；朗讀詩歌，整體感知詩意；賞析詩歌的意境美、語言美；背誦詩歌。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
中國自古以來就是一個詩的國度，從最古老的《詩經(jīng)》開始，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們學(xué)習(xí)《詩四首》。
陶淵明是我國古代最早的田園詩人。他的詩歌現(xiàn)存１２０多首。最能代表他詩歌創(chuàng)作成績的是田園詩。我們先來學(xué)習(xí)他的田園詩代表作《歸園田居》（其三）。
二、指導(dǎo)朗讀，力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律
�。薄W(xué)生自由讀詩，教師提示一些應(yīng)注意的詞語：帶月荷鋤歸道狹草木長
２、要求學(xué)生用“／”給《歸園田居》（其三）一詩劃分節(jié)奏。
教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合，如“種豆／南山／下”“晨興／理／荒穢”。
�。�、教師播放示范朗讀磁帶，要求學(xué)生仔細(xì)聽讀，訂正不恰當(dāng)?shù)淖x音和節(jié)奏。
４、學(xué)生齊讀。
三、師生一起賞讀《歸園田居》
�。薄⒔處煼蹲x，學(xué)生跟讀。
�。�、學(xué)生對照注釋，借助工具書，整體感知詩意。
�。场⒁髮W(xué)生概述詩意。
這是陶淵明田園生活的一個剪影，請展開想像，用自身的'話描述陶淵明一天的勞動生活情形。
教師提示：可以先逐句解釋，然后進(jìn)行完整的表述。
逐句解釋如下：詩的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，第二句說鋤草的原因，第三句說一大早就去鋤草，第四句是說月兒初升之時才荷鋤晚歸。第五、六句寫歸途中道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫沾衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自身的意愿就行了。
選兩位同學(xué)交流，其余同學(xué)點(diǎn)評。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生賞析詩歌的意境美。
�、盘釂枺禾赵娖降指挥谇槿�，平淡不必多言，你認(rèn)為“情趣”表示在什么地方？
教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動人畫面。
明確：陶詩的情趣來自于寫意�！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊！“夕露沾我衣”，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩人溫柔的撫慰，詩人就像一個凱旋的士兵，心情傲然、欣然。
�、铺釂枺哼@首詩流露了詩人什么樣的思想感情？
明確：這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
５、學(xué)生齊讀，嘗試背誦。
６、深層探究：
提問：詩的末句“但使愿無違”的“愿”具體指什么？
學(xué)生討論，教師可提供另外兩首田園詩協(xié)助學(xué)生理解。
多媒體顯示：
歸園田居（其一）
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋xxx間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
飲酒（其五）
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
學(xué)生讀詩，教師點(diǎn)撥：
《歸園田居》（其一），開頭幾句追述往事，不勝悔恨。頭兩句點(diǎn)明歸隱田園的根本原因。接著把官場視為“塵網(wǎng)”，說自身誤落其中，好像羈鳥、池魚得不到自由�！伴_荒”以下十二句，詩人著重描寫了純真、幽美的田園風(fēng)光，字里行間流露出詩人對田園生活的由衷喜愛。最后兩句，把退處田園說成是沖出“樊籠”，重返“自然”，表達(dá)了他對丑惡社會實(shí)際的憎惡之情。這是點(diǎn)睛之筆。詩人之所以要把農(nóng)村描寫得如此恬靜舒適，是因?yàn)橐匆r出他對仕途生活的厭惡。
《飲酒》（其五）寫他怎樣從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。全詩著力表示了悠然自樂的隱居生活，顯示了詩人超然于塵俗之外的志趣，也透露了對污濁仕途的厭惡。
學(xué)生明確：這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即依照自身的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個完整的自我。
�。贰W(xué)生默寫《歸園田居》（其三）。
語文教案 篇3
[設(shè)計理念]
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，語文課程應(yīng)該是開放而有活力的�！北菊n以建構(gòu)主義理論為依據(jù)，構(gòu)建信息環(huán)境下“主體參與”教學(xué)模式。設(shè)計以學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，利用虛擬網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生提供多樣化學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)生動有趣的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在合作中積極、主動參與學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
根據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文三年級上冊第13課《花鐘》這篇課文所引發(fā)的植物學(xué)家利用花開放時間的不同，制成“時鐘”，可是“為什么不同的花開放的時間不同”呢？因?yàn)橛纱巳胧�，帶領(lǐng)學(xué)生就這專題進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)。環(huán)境下的問題探究學(xué)習(xí)使本課有了豐富的外延，主要學(xué)科是語文，還涉及到歷史、地理、美術(shù)、環(huán)保、社會、自然等方面的學(xué)科知識。在教學(xué)中推崇創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在開放的課堂快快樂樂地獲取新知，從而品嘗到成功的樂趣。
[設(shè)計特色]
開放整合創(chuàng)新
[學(xué)生特征分析]
1、小學(xué)三年級學(xué)生,年齡在10-11歲之間。作為四結(jié)合”的實(shí)驗(yàn)班，學(xué)生已經(jīng)懂得電腦的基本常識及基本操作。
2、學(xué)生思維活躍，肯動腦筋，識記、理解、運(yùn)用能力屬同年級段學(xué)生中上水平。
3、學(xué)生對花感興趣，但缺乏有關(guān)花兒開放原因的常識。
[教學(xué)媒體的選擇和應(yīng)用]
知識點(diǎn)學(xué)習(xí)水平媒體類型媒體內(nèi)容要點(diǎn)使用時間媒體在教學(xué)中的作用媒體使用方式
知識與技能了解網(wǎng)絡(luò)不同的花2提供資源觀察朗讀
掌握網(wǎng)絡(luò)有關(guān)不同的花在不同時間開放的常識3’提供資源擴(kuò)容知識瀏覽觀察
過程與方法理解多媒體花鐘的形成10’創(chuàng)設(shè)情景觀察、理解
運(yùn)用多媒體出現(xiàn)花開放的條件的場面15’創(chuàng)設(shè)情景提供資源觀察、仿說
運(yùn)用BBS發(fā)表貼子學(xué)習(xí)句子的多種方式5’擴(kuò)容實(shí)踐動手操作
情感、態(tài)度價值觀感受多媒體夏天畫面、兒歌內(nèi)容5’創(chuàng)設(shè)情景觀察、朗讀
[教學(xué)目標(biāo)]
�。ㄖR與技能）
1、通過在網(wǎng)絡(luò)上查找資料，了解“不同的花開放的時間不同”以及“為什么不同的花開放的時間不同”等知識。
2、體會作者用多種方式來表達(dá)句意。
3、正確、有感情地朗讀課文。
�。ㄟ^程與方法）
通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識的能力和分析、解決問題的能力。
�。ㄇ楦�、態(tài)度價值觀）
1、培養(yǎng)學(xué)生美的情趣，激發(fā)熱愛大自然的思想感情，初步培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
2、通過小組合作，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的精神和主學(xué)習(xí)的意識。
[教學(xué)流程及設(shè)計意圖]
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
1、小朋友們，你們喜歡鮮花嗎？喜歡鮮花什么？今天就讓我們走入花的世界，去領(lǐng)略一下花的美麗與神奇吧�。襟w出示，配上輕音樂，學(xué)生在觀看的時候可以小聲議論。）
2、你用一個詞或者一句話來描繪你剛才看到的景象。（學(xué)生自由談感想，感受花的美）
〈學(xué)生踴躍介紹從多媒體、書中、課外等獲悉的材料〉
3、老師也想用一句話表達(dá)一下我的感受：鮮花朵朵，爭奇斗艷，芬芳迷人。（出示）愿意讀讀這句話嗎？
4、這么多的花爭著開放來比美真是繁花似錦，美不勝收呀！知道么，這么美的花兒身上還蘊(yùn)藏著許多奧秘呢！今天就讓我們來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)于花的文章（出示課題 齊讀）
5、讀了課題以后你首先會想到什么？
二、自主朗讀，感悟文意（利用電子課本進(jìn)行閱讀）
那就讓我們先在課文找找答案吧。
1、選擇你自己最喜歡的方式在電腦上讀讀課文,要求：讀準(zhǔn)字音，讀通課文，喜歡的部分多讀幾遍。
2、有喜歡的句子嗎？讀給大家聽聽吧!(學(xué)生邊讀，邊正音)
3、剛才有些同學(xué)提出了問題，通過讀課文有哪些同學(xué)的'問題得到了解決？
4、只要看看什么花剛剛開放，就知道大致是幾點(diǎn)鐘，這太不可思議了。你們瞧�。ǔ鍪救諆�(nèi)瓦大花鐘）這就是世界上最早發(fā)明、最著名的日內(nèi)瓦大花鐘，它座落于瑞士這個“花園之國”。瑞士又稱鐘表之鄉(xiāng)，瑞士的能工巧匠絕妙地將花卉之美同鐘表的制造工藝完美地結(jié)合起來，別出心裁地創(chuàng)造出了花鐘。
三、入境入情、自悟自得
1、美麗的“花鐘”上到底是有哪些花呢？自由讀課文第一自然段，邊讀邊找花。
2、交流：
A、邊回答邊出示帶圖片的花：牽�；ā⑺N薇、睡蓮、午時花、萬壽菊、煙草花、月光花、夜來香、曇花
B、你認(rèn)識它們么？來叫一叫他們的名字吧。
3、這么花是什么時候開放的呢？請找出相關(guān)的句子來說一說(生邊回答邊或展示網(wǎng)站中的資料)
A、讀這句描寫花開放的句子。
B、出示句子進(jìn)行比較。
C、帶著獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀本句
(凌晨四點(diǎn)，牽牛花開了；五點(diǎn)左右，薔薇開了；七點(diǎn)，睡蓮開了；中午十二點(diǎn)左右，午時花開了；下午三點(diǎn)，萬壽菊開了；傍晚六點(diǎn)，煙草花開了；月光花在七點(diǎn)左右開花；夜來香在晚上八點(diǎn)左右開花；曇花卻在九點(diǎn)左右開放……)
〈在比較中體驗(yàn)到課文用詞的準(zhǔn)確性，訓(xùn)練學(xué)生對好詞的積累〉
4、省略號告訴我們什么？想不想知道還有哪些花也會在整點(diǎn)開放呀？就讓我們上網(wǎng)看看，找到后，也用小作者的表達(dá)方式來描述一下花。
A、上網(wǎng)瀏覽
B、句式說話。_____點(diǎn)，______花________。
〈拓展性處理教材，注重學(xué)生的個體差異，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)功能〉
5、真能干，一個個都簡直成了小詩人了。各位小詩人，剛才我們通過認(rèn)花、了解花是什么時候開放的以及用詩人般的言語描繪網(wǎng)上的花，現(xiàn)在，你們對花的感受不一樣了吧!帶上你獨(dú)特的體驗(yàn)齊讀第一段。
6、讀了這段課文，小朋友們又會很自然地發(fā)出哪些問題？(主要是“為什么這些植物開花的時間會不同”)
四、小組合作，自主解疑
1、利用網(wǎng)絡(luò)，自主探究
這么多的問題，如果一個一個回答，這節(jié)課肯定解決不了，怎么辦呢？
(小組合作，由同學(xué)解答一部分)這樣吧，現(xiàn)在大家以小組協(xié)作的方式來展開學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，就請大家以小組為單位，選擇一個大家都感興趣的問題，利用網(wǎng)絡(luò)查尋相關(guān)資料，共同討論。
電腦出示學(xué)習(xí)步驟：
(A)自由讀第二自然段，說說你讀懂了什么？
(B)利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽相關(guān)資料。
(C)共同討論，每一小組推薦一名同學(xué)向全班介紹你們組的學(xué)習(xí)成果。
2、組內(nèi)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師巡視，隨機(jī)指導(dǎo)。
五、演示匯報，交流反饋
1、分小組匯報，從中理解“原來植物的開花時間，與溫度、濕度、光照有著密切的關(guān)系”。
〈發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的合作力量，從理解、模仿到遷移、創(chuàng)造〉
2、知識拓展“蟲煤花”“風(fēng)煤花”“鳥煤花”“水媒花”等。
六、激趣引申、課外拓展
今天，我們漫游了花之語，通過認(rèn)真的閱讀，積極的探索，在廣闊的知識海洋里，學(xué)會了思考，感受到學(xué)習(xí)的樂趣。老師相信，大自然里還有許多許多的奧秘等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
1、利用本校校園網(wǎng)的BBS發(fā)表貼子“當(dāng)當(dāng)小詩人”
2、師生互評。
3、總結(jié)本課
〈這部分設(shè)計為學(xué)生提供語言學(xué)習(xí)實(shí)踐應(yīng)用的機(jī)會，采用選擇性教學(xué)，鼓勵他們主動學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)造�！�
定量評價結(jié)果：
價指標(biāo)統(tǒng)計指標(biāo)統(tǒng)計結(jié)果占總時間或人數(shù)百分比
學(xué)生參與的時間學(xué)生學(xué)習(xí)時間30分鐘75%
學(xué)生參與的廣度個別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)時間20分鐘50%
個別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)次數(shù)8次
回答問題與示范的人次60人次150%
學(xué)生參與的認(rèn)知水平開放性問題4個
學(xué)生提供多種答案35次
教師提供多種答案0
學(xué)生得出結(jié)論15人次
教師提供結(jié)論1
學(xué)生回答有創(chuàng)意8人次
學(xué)生參與的形式上網(wǎng)瀏覽、分組討論、朗讀、閱讀、回答問題、說話訓(xùn)練
學(xué)生參與的效果回答問題正確率98%
紀(jì)律問題1次
現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用使用時間25分鐘42%
語文教案 篇4
師生問好
今天嗎繼續(xù)學(xué)習(xí)航天飛機(jī)！先來看看詞語你會不會讀，老師出示一個，你們讀一個，用你們喜歡的方式開火車讀。
出示：爬升 俯沖 龐然大物 自由自在 翻筋斗~
你們讀正確了，我們還要一邊讀一邊讀出你的想象。
生開火車讀。
生：一生讀全部。
有點(diǎn)想象的味道了，可是這些詞語有點(diǎn)亂，我們來排排隊(duì)，再來讀一讀。
出示：自由自在 俯沖
生齊讀。
誒，航天飛機(jī)已經(jīng)來了，誰來讀一讀課文的第二小節(jié)，看好，這是寫航天飛機(jī)的樣子的，誰來讀？
生讀。評好一個航天飛機(jī)。你發(fā)現(xiàn)哪些地方是寫航天飛機(jī)的樣子的呢？
生：讀。出示紅色劃線：三角形 尖尖 方方 請同學(xué)們劃一劃還有哪些地方是寫她們外形呢？
生劃。
生;龐然大物。
這里誰說誰是龐然大物？
生：飛機(jī)說航天飛機(jī)是龐然大物。飛機(jī)本來就不小了，那航天飛機(jī)這一段，你還發(fā)現(xiàn)航天飛機(jī)什么特點(diǎn)呢？
生：轉(zhuǎn)眼間 無影無蹤。
理解無影無蹤。轉(zhuǎn)眼間表示時間——快！還有什么詞也可以說明時間過的比較快。
生：一轉(zhuǎn)眼。你把這個詞語帶進(jìn)去讀一讀。
生：一瞬間你也把這個詞語帶進(jìn)去讀一讀。
還有什么印象嗎？
生：我覺得航天飛機(jī)飛起來就像風(fēng)一樣。
誰能把這種快讀出來呢？
生：讀。這個男同學(xué)讀得有點(diǎn)速度了。阿哥女同學(xué)來跟他比比，更快一點(diǎn)。
生：讀。真快呀，我們一起把這種快讀出來。
生齊讀。
航天飛機(jī)從飛機(jī)眼前一晃而過，飛機(jī)會有什么想法呢？
生 ：這是什么呀，怎么飛得這樣快呢？
生：很羞恥，不能這么說。
生;很驚訝！
是呀，怎么飛得這么快呢？
師：如果你是航天飛機(jī)，你該怎么樣向飛機(jī)做一個介紹呢？
出示:我叫航天飛機(jī)，瞧！我的腦袋（）的，我的翅膀（）的，我的機(jī)尾（）的。別看我一個（），我飛得可快了，轉(zhuǎn)眼間就會飛得（）的。
女同學(xué)說。
男同學(xué)說。中間遲疑了。
誰來幫幫他，別看我是一個龐然大物。
這個學(xué)生繼續(xù)說完。
師：航天飛機(jī)這么快，飛到那里去了呢？讀第三自然段。
生：自由讀課文。
找找看，哪些句子？
生：他卻能飛幾十萬米高，請讀完完整的句子。
生：讀。
航天飛機(jī)能飛多高呢？生：幾十萬米高 普通飛機(jī)呢？生： 兩萬米高
兩萬米高，用我們的教室比較，
出示比例圖進(jìn)行比較。
你能把這個高讀出來嗎？
生讀。有點(diǎn)高了。
生讀：真是有點(diǎn)高了。
齊讀。
航天飛機(jī)不僅比普通飛機(jī)飛的高還比他快！
你從哪里看出來的呢？
生：四個多小時， 7分鐘。
師：板書。
四個多小時，你早上來上學(xué)，四個多小時之后，我們到吃飯的時間。7分鐘呢？課間是十分鐘。不到上課的時間。
四個多小時飛多遠(yuǎn)呢？飛機(jī)，用大巴一百公里的時速來算的話要兩天兩夜的時間。
生讀。他把時間對比讀出來了。
生讀。
我們一起來飛一飛。
生：齊讀。從帕米爾高原~~
這段話有個小粗心把他讀成了這個樣子，你來讀一讀，體會一下有什么不同？
你能飛兩萬米高，他卻能飛幾十萬米高。從東海之濱到帕米爾高原，你要飛行四個多小時，他只需要飛行7分鐘。
你能飛兩萬米高，他能飛幾十萬米高。從東海之濱到帕米爾高原，你要飛行四個多小時，他需要飛行7分鐘。
生讀。
找到不同了嗎？
生讀。多了什么字？
生：少了一個卻字。
還有嗎？
生：少了只。
你再來讀一讀，體會一下。
生讀。
你體會到老師們？
生說，航天飛機(jī)比普通飛機(jī)飛得快多了呀！
是呀，這是不能比的呀！
生讀。
這哪能比呢！
生再讀。我們學(xué)語文要注意體會關(guān)鍵詞，體會到普通飛機(jī)和航天飛機(jī)是不能比的呀！
像這樣的話“出示：他比你飛得更高更快�！斑@是什么呀？
生：中心句。
再讀。整段話
她們不能比的何止是高和快呢？智慧老師第二句話寫了什么？誰來讀一讀？
生讀：航天飛機(jī)的本領(lǐng)可大了！~~
誰來說說“釋放和回收是什么意思？
生：釋放，就是吧航天飛機(jī)放出去，回收就是——把她們再收回來。
師：航天飛機(jī)是怎么回收的呢？
生說。
師：出示圖片，理解。
師：那航天飛機(jī)的釋放和回收與我們有什么關(guān)系呢？與我們每天都有關(guān)系。
師：介紹人造地球衛(wèi)星對我們每一個人的作用。人造地球衛(wèi)星的種類很多，現(xiàn)在我們幾乎每一個人每一天都離不開各種衛(wèi)星的幫忙，氣象衛(wèi)星能為我們提供準(zhǔn)確的天氣預(yù)報，通信衛(wèi)星每天為我們轉(zhuǎn)播豐富多彩的電視節(jié)目，還能讓我們通過手機(jī)聽到遠(yuǎn)方親人的問候……航天飛機(jī)就是忙著釋放和回收各種衛(wèi)星的。所以，可以說航天飛機(jī)釋放和回收人造地球衛(wèi)星其實(shí)就是時時刻刻地在為我們每一個人做服務(wù)呢！
【板書：釋放、回收】
航天飛機(jī)釋放和回收是為我們每個人的每一天服務(wù)的呀，可見航天飛機(jī)的本領(lǐng)——真大。
誰來學(xué)這智慧老人的語氣來夸夸航天飛機(jī)？
生讀。你讀得很正確，很平穩(wěn)，誰能自豪的來夸夸航天飛機(jī)的本領(lǐng)？
生讀。這個航天飛機(jī)的本領(lǐng)可真大啊，我們一起學(xué)著智慧老人自豪地來夸夸航天飛機(jī)。
生齊讀。
聽到這兒，飛機(jī)有什么想法？
生：航天飛機(jī)做的事情，我為什么不能呢？
生：如果讓你扮演這兩者，肯定選誰呀？
這是很正常的！我們來看看智慧老人的.話。
生：齊讀。
雖然航天飛機(jī)的本領(lǐng)太大，不能比的，但是我們想想飛機(jī)有哪些本領(lǐng)是航天飛機(jī)不能代替的呢？
生：飛機(jī)能帶人。
生：飛機(jī)可以給病人送藥。
看來飛機(jī)也有做喲個是航天飛機(jī)是不能代替的呀！有一個成語叫做——各有所長。板書：各有所長。
同座位一個做航天飛機(jī)，一個做普通飛機(jī)，讀一讀，填一填。出示：
普通飛機(jī)：我是普通飛機(jī)，我能飛兩萬米高。
航天飛機(jī)：我是航天飛機(jī)，我 。
普通飛機(jī)：從東海之濱到帕米爾高原，我要飛行四個多小時。
航天飛機(jī)： 。
普通飛機(jī)：別看我是普通飛機(jī)，我也能為人們做很多事， 、 ……我的本領(lǐng)可真不小啊！
航天飛機(jī)：我這航天飛機(jī)的本領(lǐng)可大了！我能 。
生說。
同座兩個人一起站起來說：手上拿著圖片，開始說。（現(xiàn)在你是航天飛機(jī)啦！你是航天飛機(jī)啦�。�
接下來我們就可以做一個自我介紹了。
出示：猜猜我是誰？（ ）的腦袋，（ ）的翅膀，（ ）的機(jī)尾。我可不是一架普通的飛機(jī)，我是太空中的�？汀� ）。
我飛得可高了�。� ）；
我飛得可快了�。� ）；
我的本領(lǐng)大著呢！（ ）！
生自由準(zhǔn)備。
生介紹：說的很流暢。
師：好一個自豪的航天飛機(jī)呀！通過這一課的學(xué)習(xí)，智慧老人已經(jīng)告訴我們航天飛機(jī)的特點(diǎn)。但是二十年后，我相信航天飛機(jī)會比現(xiàn)在的航天飛機(jī)更好！你們有信心嗎？
語文教案 篇5
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識本文的14個生字，認(rèn)識部首“”和多音字“教”。
2、繼續(xù)學(xué)習(xí)運(yùn)用多種方法識字，激發(fā)學(xué)生識字的興趣。
3、通讀課文，初步感受愛因斯坦從小做事認(rèn)真，肯花力氣，不怕失敗的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
認(rèn)識本文的生字。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片
教學(xué)過程
一、揭題
1 、簡介愛因斯坦的生平。
2、讀題，學(xué)習(xí)“凳”：你想問什么？（誰的小板凳？為什么有三個？）
二、學(xué)習(xí)生字新詞
1、自讀課文，劃出生字新詞，自己分析理解。教師巡視。
2、自主學(xué)習(xí)生字。
3、小組合作學(xué)習(xí)：組長抽查每個同學(xué)認(rèn)讀生字、正音情況。
4、全班交流自學(xué)生字情況：你是用什么方法記住的：形聲字識字法，部件組合法，加、減偏旁法，字謎法等。
5、用生字組詞。
6、檢查鞏固：開火車式讀字詞。
三、再讀課文了解課文內(nèi)容：
1、自己讀課文，想一想課文主要講了一件什么事？是課文的第幾段告訴我們的？
2、說一說課文講了一件什么事？
3、指生讀文，指導(dǎo)評價。
四、作業(yè)：準(zhǔn)備課后第五題的內(nèi)容。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識本文的14個生字。
2、有感情地朗讀課文。
3、近一步感受愛因斯坦從小做事認(rèn)真，肯花力氣，不怕失敗的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
感情朗讀課文，體會老師為什么改變了對愛因斯坦的看法。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)生字：開火車式認(rèn)讀生字。
二、自讀課文，獨(dú)立思考問題：
�、抛x了這篇課文你覺得愛因斯坦小時候是什么樣的孩子？
�、平淌依餅楹螘o悄悄的？
�、抢蠋熼_始認(rèn)為愛因斯坦是個怎樣的孩子？后來呢？
�、饶阕钕牒蛺垡蛩固拐f些什么？結(jié)合具體的句子或段落講一講。
三、小組合作學(xué)習(xí)。
共同交流探討：理解“糟糕”理解“強(qiáng)”，“它”指什么？“這兩只”指什么？
1、訓(xùn)練用因?yàn)椤浴f話。
2、指導(dǎo)朗讀愛因斯坦的話，體會愛因斯坦當(dāng)時的心情。
�。w會愛因斯坦認(rèn)真、努力、不怕失敗、不怕嘲笑的品質(zhì)。）
四、小結(jié)
為什么我們不去研究愛因斯坦的偉大成就，而要學(xué)他小時候做的'三只板凳呢？
五、編一編，演一演，訓(xùn)練表達(dá)和想象的能力;
六、作業(yè)指導(dǎo)，完成作業(yè)。
收集科學(xué)家小時候努力做好每一件事的故事�；蚪Y(jié)合自己的生活經(jīng)歷給愛因斯坦寫封信。
第三課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識本文的14個生字。
2、正確美觀地在虛宮格中書寫8個生字。
3、正確完成課后題。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
工整、美觀地書寫生字。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)：
1、開火車式讀卡片，并組詞。
2、聽寫生詞：作用、老師、改正、泥土、品行、孝順
二、指導(dǎo)書寫：
1、細(xì)致觀察書中的例字。
2、指導(dǎo)：“改”、“卻”容易寫錯，要強(qiáng)調(diào)“改”的第三筆是豎提。
“卻”的右側(cè)不是“”，“卻”的第六筆是橫折鉤。
“品”：觀察三個“口”在虛宮格中的位置。
“師、泥、驚、作這四個字要寫得左窄右寬。
3、學(xué)生書寫，教師巡視指導(dǎo)。
4、評選優(yōu)秀者，說一說寫字的心得體會。
三、練習(xí)課后題：
1、讀一讀：領(lǐng)讀，練讀，小組長檢查認(rèn)讀情況。
試一試把詞語中的成語背下來，并練習(xí)說話。
2、找朋友，組字并寫下來：試著連一連，同桌互相檢查連得是否正確，最后并把組成的字寫下來。
3、寫一寫：先讀一讀詞語，組長領(lǐng)讀，組員互考，后動筆寫一寫。教師抽查。
語文教案 篇6
教材分析：
《游子吟》是唐代詩人孟郊的代表作，是一首五言古詩。詩中描寫了一位母親為他即將遠(yuǎn)行的兒子縫制衣服的情景，詩人緊緊抓住“密密縫”這樣的具體動作和母親“意恐遲遲歸”的心理進(jìn)行描寫，表現(xiàn)了母親對兒子的愛護(hù)、擔(dān)憂、祝愿和希望。而后兩句詩人用“寸草”和“三春暉”分別比喻兒子和母愛，形象、貼切，既贊頌了春暉般的母愛，又寄托了兒女感激母親，想報答母愛的赤子之情，是一首抒寫慈母深情，表達(dá)兒女孝義的經(jīng)典之作。
學(xué)情分析：
這次授課選用的是是五年級學(xué)生，他們通過課外積累，對這首古詩已非常熟悉。但真正地理解古詩的意思，感悟古詩所表達(dá)的情感還不夠徹底。其次，正確、有感情地誦讀古詩還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)和提高。另外，五年級學(xué)生的讀寫結(jié)合的訓(xùn)練和語言思維訓(xùn)練已成為重點(diǎn)，所以，雖然學(xué)生是陌生的，但我還是盡最大可能地去抓住課堂生成，以便于更好地引導(dǎo)學(xué)生完成對詩意、詩情的領(lǐng)悟，對語言思維的拓展。
資源利用：
多媒體及學(xué)生已有的生活體驗(yàn)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩句意思，體會古詩所表達(dá)的情感。
2、有感情地誦讀古詩，讀出詩韻、詩情。
3、領(lǐng)悟母子親情，懂得如何回報母親。
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會古詩所表達(dá)的.慈母深情和游子想報答母愛的赤子之心。
教學(xué)方法：
“讀中悟意、讀中悟情”
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)過程：
一、了解詩人，揭題解題
1．談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，你都知道哪些關(guān)于母愛的故事和呢？
2．揭題解題：
今天，我們一起來學(xué)習(xí)一首和母愛有關(guān)的古詩——《游子吟》。(大屏幕)這是唐代一位著名的詩人孟郊的代表作，請大家一起來讀讀課題。（板書課題）（相機(jī)訂正“吟”的讀音和書寫）
誰來說說題目的意思？（交流后小結(jié)。大屏幕出示）像這樣的詩歌還有——《暮江吟》《石灰吟》。
【設(shè)計意圖：】以母愛的故事和引入課題，喚醒學(xué)生已有的學(xué)習(xí)積累，激發(fā)興趣；立足字詞，理解題意，了解“吟”這一詩體。
二、讀好節(jié)奏，品味詩韻
過渡：這首《游子吟》要吟誦給誰呢？詩中又描寫了怎樣的情景呢？請同學(xué)們先聽老師試著讀一讀，劃一劃詩歌的節(jié)奏。（范讀。大屏幕出示）
1．誰來按照你畫好的節(jié)奏讀一讀。（指名讀，大屏幕出示，齊讀）
2．古詩不僅有節(jié)奏，還特別講究韻律，也就是平聲和仄聲。（大屏幕）一般來說，現(xiàn)代漢語里的一聲和二聲就是平聲，要讀得長而響；三聲和四聲就是仄聲，要讀得輕而短。我們可以用短橫線標(biāo)注平聲，用短豎線標(biāo)注仄聲。（大屏幕）試著在第二句的下面標(biāo)一標(biāo)。我們一起來讀一讀。（引讀，指名讀，齊讀）
【設(shè)計意圖：】節(jié)奏和韻律是讀好古詩很重要的因素，引入平仄知識，通過范讀、引讀、指名讀、齊讀等方式，既加深了學(xué)生對文本的熟悉，也指導(dǎo)學(xué)生讀好古詩，并由此舉一反三，掌握古詩的節(jié)奏和韻律。
三、領(lǐng)悟詩意，品味詩情
（一）讀中悟意
1．詩中寫了幾個人物？（畫出來，交流。板書：慈母——游子）慈母在為游子做什么？她是怎樣做的？請同學(xué)們自由讀詩，邊讀邊畫出相關(guān)語句。（交流，小結(jié)，板書：密密縫）
2．她為什么要為兒子縫衣，還要“密密縫”呢？（交流，板書：恐遲歸）
3．一個“縫”字寫出了慈母的——（動作），一個“恐”字又寫出了慈母的——（心理）
4．既然擔(dān)心兒子遲遲不歸，為何還要給他密密縫衣？這不是很矛盾嗎？（大屏幕，補(bǔ)充介紹孟郊身世）
5．此時，一對相依為命的母子就要分離，母親僅僅是在擔(dān)心兒子遲歸嗎？（大屏幕，引導(dǎo)體會，交流）
6．面對這樣一位慈母，游子又有怎樣的擔(dān)憂呢？他在“恐”什么？（引導(dǎo)體會，交流）
7．這真是“兒行千里母擔(dān)憂”呀！而兒子也同樣對獨(dú)守家門的老母親牽腸掛肚呀！請大家再來讀讀前四句，用心體會這母子之間濃濃的深情。（交流感受，指名讀，點(diǎn)評、指導(dǎo)）
8．（大屏幕）詩人臨行之際，母親在為他縫制衣服，這一針一線凝結(jié)著深深的母愛。她把對兒子的——縫進(jìn)了衣服，她把對兒子的——縫進(jìn)了衣服，她還把對兒子的——也縫進(jìn)了衣服。
（二）讀中悟情
1．此時此刻，詩人內(nèi)心一定是百感交集。他是怎樣表達(dá)自己的情感的呢？請大家大聲地讀出來。
2．誰來說說對這兩句的理解。（交流，相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥）
3．是啊，詩人即將遠(yuǎn)行，這一去遙遙無期，不知何時才能和母親團(tuán)聚。他回憶起母親為他做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，由感而發(fā)，以“寸草”自喻，把母愛比作“三春暉”，發(fā)出了“寸草心”難報“三春暉”的感慨。（板書）其實(shí)，這普天下的兒女有哪一個能報答得了深深的母愛呢？當(dāng)我們回想起父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，我們會吟誦起——；當(dāng)我們回想起父母不辭辛勞地為我們洗衣做飯，我們會吟誦起——；當(dāng)我們回想起父母不分晝夜地照顧生病的我們，我們會吟誦起——；當(dāng)我們回想起父母耐心細(xì)致地教育我們，我們也會吟誦起——（引讀）于是“誰言寸草心，報得三春暉”就成為了千古傳誦的經(jīng)典名句。
4．體味情感：說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？（交流）
5．再讀古詩，讀出詩情：誰來帶著這樣的感情讀一讀這首詩。（指名讀，齊讀）
6．點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
【設(shè)計意圖：】緊扣詩中關(guān)鍵詞句，理解古詩意思。借助想象，通過鋪陳、引讀，加深對詩意的品味和體會，為領(lǐng)悟詩情做好鋪墊。通過指導(dǎo)有感情地誦讀古詩，進(jìn)一步加深對詩人所表達(dá)情感的體會。
四、讀寫結(jié)合，情感交融
1．體會了這首詩的情感之后，誰能試著把自己當(dāng)作詩人用“母親啊，母親”開頭，寫幾句話。也可以把自己當(dāng)作母親，以“兒子呀，兒子”開頭寫幾句話。
2．生寫，教師巡回指導(dǎo)。
3．指名交流。
【設(shè)計意圖：】在體會詩情的基礎(chǔ)上，進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，使文本情感和學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴，形成交融，加深對文本的領(lǐng)悟，也強(qiáng)化學(xué)生的語言思維和語言表達(dá)。
五、拓展補(bǔ)充，延伸文本
1．說說生活中母愛的例子。
2．誦讀關(guān)于母愛的詩歌。（大屏幕）
【設(shè)計意圖：】通過聯(lián)系生活實(shí)際，拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的渠道；借助類文映照，激發(fā)課外閱讀的興趣，拓寬學(xué)生的語文積累。
六、回顧全詩，引發(fā)思考
母愛就是這樣，在細(xì)微處彰顯著偉大�！队巫右鳌肥窃娙嗣辖紝懡o母親的詩歌，表達(dá)的不僅僅是他自己的心聲。我們從這首詩中體會到的僅僅是一位慈母的深情嗎？作為兒女我們又該怎樣回報這偉大的母愛呢？通過學(xué)習(xí)，我相信你們一定對“親情”這一話題有了自己的思考和認(rèn)識，也相信你們一定會用自己的方式去表達(dá)這種思考和認(rèn)識。讓我們再來輕輕地誦讀這首歌頌?zāi)笎鄣慕?jīng)典詩作——《游子吟》。
【設(shè)計意圖：】以能夠激發(fā)學(xué)生思考的問題結(jié)課，課內(nèi)延伸至課外，學(xué)習(xí)延伸至生活，以達(dá)到對學(xué)生思維的拓展。啟發(fā)性的課后作業(yè)靈活地給學(xué)生創(chuàng)造空間，以培養(yǎng)學(xué)生的自主性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。
板書設(shè)計： 游子吟
�。苊埽┛p 恐（遲歸）
慈母 ——————— 游子
�。y報）
三春暉 ——— 寸草心
【設(shè)計意圖：】關(guān)鍵字詞和符號相結(jié)合，構(gòu)成心形圖案，既梳理文本重點(diǎn)，凸顯文本內(nèi)涵，又體現(xiàn)思維的延伸，給人以思考和啟示。
語文教案 篇7
5 第一課時
教學(xué)要求：學(xué)會本課生字，仔細(xì)觀察圖畫，借助圖上描繪的事物去理解字詞。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會本課生字。
教具：掛圖生字卡片
教學(xué)過程：
一、看圖導(dǎo)入
小朋友們，請大家看這幅圖：這是什么地方？小朋友們在干什么？今天我們就一塊到大自然中去采集昆蟲標(biāo)本，探索大自然的奧秘，好嗎？
二、看圖學(xué)文，學(xué)習(xí)部分生字詞
1．出示圖：小朋友們，你們知道什么叫標(biāo)本嗎？
2．星期天，生物小組的同學(xué)們?yōu)榱伺e辦一次昆蟲知識競賽，他們決定采集一些昆蟲的標(biāo)本，他們到哪兒去找昆蟲呢？
三、讀準(zhǔn)字音，歸類讀詞
3．小組讀。齊讀。
1，學(xué)生自讀，出示生字詞。
2．認(rèn)讀生字、正音。
4．用“采、集、蟲”口頭擴(kuò)詞。
四、指導(dǎo)寫字
1．學(xué)生照筆順提示，自由練習(xí)書空。
2．重點(diǎn)指導(dǎo)：
集：
采：
3．教師范寫。學(xué)生描紅，仿影寫生字。
第二課時
教學(xué)要求：學(xué)會生字，了解一些昆蟲的名稱，培養(yǎng)學(xué)生探索自然的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會生字，了解一些昆蟲的名稱。
教具：掛圖生字卡片
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)鞏固舊知。
1．讀生字、新詞卡片。
2．書空“采”、“采”的筆順。
二、繼續(xù)看圖學(xué)詞語。
1．假日里，同學(xué)們來到了大自然中采集標(biāo)本多開心呀！誰來說說圖上有哪些昆蟲？
2．學(xué)生小聲借助拼音自讀生字詞。
指名認(rèn)讀、正音。
3．理解詞義。
⑴出示蝴蝶標(biāo)本，這就是用蝴蝶做成的標(biāo)本，蝴蝶的種類很多，各種各樣，也非常的漂亮。
⑵“蟋蟀”又叫“蛐蛐”，它是怎么叫的？你們知道嗎？它的`叫聲不是用嘴巴發(fā)出來的，而是通過翅膀的磨擦產(chǎn)生的。
�、悄男┬∨笥炎竭^蜻蜓？它是益蟲，能消滅蚊子，所以，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)它，不要捕捉它。
三、誦讀韻文
1．歸類讀韻文。
2．齊讀，邊讀邊想大自然的美景。
3．背誦課文，邊背邊想像。
四、指導(dǎo)書寫
1．教學(xué)生字“牛、螞、蟻”。
2．學(xué)生照課文提示說筆順。
3．記憶字形。
板書：牛、螞、蟻
教學(xué)后記：大部分學(xué)生已學(xué)會本課生字，能仔細(xì)觀察圖畫，借助圖上描繪的事物去理解字詞。
語文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能——（1）了解施耐庵及《水滸》一書的主題思想
（2）理解自然環(huán)境描寫的作用，品味生動傳神的語言，體會敘述故事置兩線的妙處。
�。�3）借鑒本文在矛盾沖突中刻畫人物的性格的方法
過程與方法——通讀全文，整體把握
情感態(tài)度與價值觀——讓學(xué)生認(rèn)識到做事要有頭腦，忌心浮氣躁，做一個做事有謀略的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法；
�。�2）理解本文巧妙地構(gòu)思，分析課文是如何體現(xiàn)智取的？
教學(xué)難點(diǎn)：
把握楊志的思想特征，分析其失敗的原因。
第一課時：
一、導(dǎo)語設(shè)計：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個代表。今天我們就來閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
一、有關(guān)資料：
�。�、《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來的小說，尤重人物形象的塑造和在刻畫人物時細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個性特征的重要環(huán)節(jié)�！吨侨∩骄V》中既有個體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵。
�。病ⅰ端疂G傳》是我國最優(yōu)秀的英雄傳奇小說。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說，只是歷史演義以描寫歷史事件的演變?yōu)橹鳎卦跀⑹�，以事件為中心，因事以寫人；而英雄傳奇則是以描寫歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫某一歷史時期的一個人，也可以寫幾個人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對其他題材的白話小說如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)
三、介紹與(水滸傳)有關(guān)的文學(xué)常識及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
四、解釋課文中較生僻詞語的意義(解釋略)。綱、權(quán)且、趲行、端的、舒頭探腦、尷尬、去處、兀自、口淺、卻才、計較
五、在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計三個關(guān)鍵問題，讓學(xué)生充分思考，展開討論。
１、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用智主要體現(xiàn)在哪些方面?
２、楊志最終失陷生辰綱從而貽誤終身，是否在他身上確實(shí)無“智”可言呢?
３、如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會有助于對小說內(nèi)涵的理解。
第二課時：
一、討論后逐一明確
1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了智，他們使用的智體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，此時正是五月半天氣，過了十四五日后(六月初四)天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱眾軍人看那天時，四下里無半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次熱，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便都去松樹下睡倒了。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的`首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中只見松林里影著一個人一句中的影著足以說明問題。這前兩智充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的伏擊圈。
三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計謀。前面所有智的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是半瓢酒。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在倒也聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。
2．楊志并非無智。從以下幾方面可以看出楊志是個十分精細(xì)、警覺且有智謀的押解官。
(1)楊志在人家漸少之后，推遲每天動身時間且提前休息(由原來的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時便歇)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志催促一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙、汗、藥……
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3．楊志既不乏智，那么他的智最終輸給晁蓋等人的智的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見，楊志的“智敗于晁蓋、吳用的智下，有諸多的外在因素。
總之，通過智的決斗，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個體形象和英雄群像的特征。
二、從情節(jié)來看，小說構(gòu)思有何巧妙之處？
1．善用伏筆：
楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示，請同學(xué)們在文中找出這些伏筆。（略）
2．善用景物描寫：
善于運(yùn)用對自然環(huán)境的描寫，來推動故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作 品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林；直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍健的語言和行動來寫。這種對典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時能推動故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍健們挑著重?fù)?dān)走不動，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。
3．巧用雙線索：
明線：楊志押送生辰綱 處處小心 都管掣肘 押送失敗
暗線：吳用智取生辰綱 預(yù)設(shè)機(jī)關(guān) 團(tuán)結(jié)合作 智取成功
三、分析楊志的思想性格：（討論如下問題）
1．楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)？
2．楊志為什么對軍健那么兇？這表明了他怎樣的性格特點(diǎn)？
3．楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面？你對這些矛盾是怎樣理解的？
4．由以上幾個問題可以看出作者塑造楊志這個人物形象都用了哪些方法？
間接描寫：反面襯托 、側(cè)面襯托
直接描寫：心理描寫、語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫
四、綜述本文從錯綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫人物的思想性格的藝術(shù)特色。（學(xué)生試述，教師總結(jié)）
小說有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機(jī)，終致失敗。作品先寫次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫次要矛盾，完全是為寫后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動情節(jié)向前發(fā)展的。
從全文來看小說無論對楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個人性格的刻畫，還是對八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫，都是把他們放在錯綜復(fù)雜的矛盾沖突之中，通過人物本身的語言行動來進(jìn)行的，作者絕不下一按語，而這些人物的形象卻躍然紙上，栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方。
板書設(shè)計：
明線：上路 —— 中計 —— 失綱
暗線：定計 —— 施計 —— 劫綱
晁、吳之“智”
智用天時 —— 六月初四正午
智用地利 —— 黃泥岡松樹林
智用人和 —— 眾人巧演雙簧
三麻—巧下藥，麻倒對方（放倒）
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