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高中語文教案[范例12篇]
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時常需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的高中語文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![高中語文教案[范例12篇]](https://p.9136.com/00/l/d3efcec403_5fbf7f225d45f.jpg)
高中語文教案 篇1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、掌握“就”“過”“下”“獨”“辭”“無”“存”等實詞的意義和復(fù)習(xí)“之”“以”“為”等虛詞的意義和用法。
2、學(xué)習(xí)通過理解作品對人物的言行的刻劃去把握人物性格。
3、體會紀(jì)傳作品的一般的結(jié)構(gòu)特點。
[課文特點和教學(xué)設(shè)想]
此文是典型的傳記，先交待人物基本情況，然后總寫人物性格，再選取典型事例，通過人物的言行去表現(xiàn)人物，近年高考文言文閱讀文段大都屬這種類型。因此，此課的教學(xué)，將這類文章的結(jié)構(gòu)思路作為一個重點。在詞句方面，課文注得較為詳細(xì)，但對一些詞類活用現(xiàn)象并未注出，因此稍加補(bǔ)充歸納。課文較長，采用讀讀、講講、練練、議議的教學(xué)方法，并選出重點句子進(jìn)行翻譯訓(xùn)練。共用三課時完成。
[教學(xué)過程設(shè)計]
第一課時
教學(xué)要點：
疏通詞句，初步理解，語言訓(xùn)練
一、導(dǎo)入
簡介春秋戰(zhàn)國時期的養(yǎng)士的情況及戰(zhàn)國四君子，“士為知已者死，女為悅已者容”。
二、聽讀
要求：1、掌握自己讀不來的字的字音。2、大致理解文意
三、討論全文大致提綱
明確：
1—2信陵君的身分和為人、聲望
3—4具體寫信陵君的“仁而下士”：親迎候生、數(shù)請朱亥
5—12竊符救趙
四、朗讀1、2兩段
�。ㄒ唬﹨⒄兆⒔�，理解句意
（二）重點詞句講解
禮而下士無賢不肖
謙而禮交之以其富貴驕?zhǔn)?/p>
�。ㄈ┯懻�
概括1、2兩段大意。第二段三句話各寫什么內(nèi)容。從哪些方面介紹信陵君的？
五、朗讀3、4兩段
�。ㄒ唬┲攸c詞句講解
往請修身潔行
以監(jiān)門困故公子從車騎
不讓公子顏色愈和
遍贊賓客數(shù)請之
故不復(fù)謝虛左
�。ǘ┯懻�
哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了信陵君的“仁而下士”？這兩段中寫出了候和朱的.什么性格特征？這兩段與前兩段有什么關(guān)系？
六、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)二
2、熟讀全文
第二課時
教學(xué)要點：
學(xué)習(xí)第三部分
一、朗讀5、6兩段
�。ㄒ唬┲攸c詞句講解
留軍壁鄴實持兩端以觀望
冠蓋相屬于魏而魏救不至
且公子縱輕勝
討論
1、平原君在怎樣的情況下求救？
2、對于趙國的求救，魏王和信陵君的態(tài)度怎樣
二、朗讀7、8兩段
（一）練習(xí)：解釋加點詞
計不獨生而令趙亡獨不憐公子Z耶
約車百余騎以是知公子恨之復(fù)返也
尚安事客因問
以至J鄙軍之日
�。ǘ⿵�(fù)述候所獻(xiàn)之計
�。ㄈ┯懻摚簭闹骺蜎Q別、信陵君辭而復(fù)返中體現(xiàn)了什么？請如姬盜兵符表現(xiàn)了候的什么品質(zhì)？側(cè)重寫誰？
三、朗讀9—11段
1、重點詞語講解
矯魏王令袖四十斤大鐵椎椎殺
公子遂將晉鄙軍舉手視公子
2、討論：候為什么北向“自剄”？
四、朗讀最后一段
這一段起什么作用
五、總結(jié)討論
1、“竊符救趙”一事敘得相當(dāng)完整，試分析其開端、發(fā)展、高潮與結(jié)局。
2、敘述的重點是？為什么對戰(zhàn)爭寫得如此簡略，我們所學(xué)過的課文中有哪一課與此類似？
六、作業(yè)布置
1、完成課后練習(xí)三
2、筆譯第6自然段
第三課時
教學(xué)要點：
總結(jié)討論結(jié)構(gòu)思路、人物性格，鞏固練習(xí)
一、討論
1、全文三個部分之間的關(guān)系怎樣？為去掉1—4段可不可以，為什么？
2、作者善于用人物的言行來表現(xiàn)人物性格，試分析信陵君和候Y的言行，說說兩人的性格特征。
3、此文對寺我們與人交往有何啟示？
二、總結(jié)訓(xùn)練
高中語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容;
2.把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學(xué)重、難點：
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法：
誦讀、討論
課時安排：
1課時。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當(dāng)歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康�！�
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！�
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)�！�
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！�
劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”
然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！痹谄洹恫灰姟分�，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。
可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過渡：學(xué)習(xí)詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美;通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。
下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩中的情感的。
播放錄音。(點評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調(diào)上有什么特點?
明確：在節(jié)奏和語調(diào)上有一個快慢高低的變化起伏過程。
為什么會有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩人的情感又經(jīng)歷了一個怎樣的發(fā)展變化過程呢?
板書：情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的?
黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。
以水來表現(xiàn)時光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。
在表現(xiàn)“悲”的時候，運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊�！�)
小結(jié)：詩歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時應(yīng)該用什么樣的語調(diào)?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
這一句表現(xiàn)的是怎樣的'人生態(tài)度?
明確：及時行樂。
過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。(夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂)所以，這一個小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)
板書：歡悅(或灑脫或歡樂)
那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語調(diào)來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中，哪一個句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?
1.表現(xiàn)出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！蹦敲矗譃楹尾粸檫@樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”!這又是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結(jié)合當(dāng)時詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。
小結(jié)：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會是李白飲酒的一個誘因吧。
過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)
高中語文教案 篇3
教學(xué)目的要求：
1、知識目標(biāo)：理解課文的內(nèi)容，深刻領(lǐng)會一些詞句在文章中的表達(dá)作用。
2、能力目標(biāo)：通過對本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生篩選各種信息的能力，使篩選信息迅速、準(zhǔn)確的要求落到實處。
3、思想感情和價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)達(dá)爾文為科學(xué)而不懈努力，嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神。
教學(xué)重點：通過對本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生篩選各種信息的能力，使篩選信息迅速、準(zhǔn)確的要求落到實處。
教學(xué)難點： 深刻領(lǐng)會一些詞句在文章中的表達(dá)作用。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：主要教會學(xué)生對信息的篩選能力的培養(yǎng)，教師指導(dǎo)，學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行操練之。
教學(xué)過程：
一、解題導(dǎo)入：
物種，即生物的種，指具有一定形態(tài)和生理特征以及一定的自然分布區(qū)的生物類群。起源，即生物怎樣產(chǎn)生的。緒論，一種文體，一般用來說明著作的編寫經(jīng)過，出版意圖，編寫體例，資料來源和作者情況 。
二、介紹達(dá)爾文和他的《物種起源》
查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘貝格爾號艦作了歷時5 年的環(huán)球航行， 對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
《物種起源》(The Origin of Species)是達(dá)爾文(Charles Robert Darwin, 1809 – 1882)論述生物進(jìn)化的重要著作，出版于1859年11月24日。該書大概是19世紀(jì)最具爭議的著作，其中的觀點大多數(shù)為當(dāng)今的科學(xué)界普遍接受。在該書中，達(dá)爾文首次提出了進(jìn)化論的觀點。他使用自己在1830年代環(huán)球科學(xué)考察中積累的資料，達(dá)爾文試圖證明物種的演化是通過自然選擇(天擇)和人工選擇(人擇)的方式實現(xiàn)的。
三、明確學(xué)習(xí)重點，指導(dǎo)學(xué)生完成下列工作：
1.用“跳讀法”初讀課文，本文共9段。每一段寫了哪些內(nèi)容?可大致分為幾個部分?請畫出每段的關(guān)鍵句。(所謂關(guān)鍵句，主要是指能夠揭示段落的主要內(nèi)容、表達(dá)觀點的句子以及一些重要的過渡性、提示性的句子)并用一句話概括每一段的內(nèi)容。
明確：第1段 ：“我希望讀者能夠原諒我講這些私事，我之所以說明這些事情，是為了要表明我并沒有輕率地下結(jié)論。”(寫作經(jīng)過)
第2段：“因為要完成它還需要許多年月，又因為我的健康很壞，所以被催促來發(fā)表這個‘摘要’”�！疤貏e誘使我這樣做的原因……(提早發(fā)表的原因)
第3段：“我現(xiàn)在刊印的這個‘摘要’必然是不完善的”和“沒有人比我更感覺到有把結(jié)論所依據(jù)的一切事實和參考資料在這里詳細(xì)刊印出來的必要，我希望在將來的一部著作中做到這一點�！�(摘要的性質(zhì))
第4段：“我極抱歉的是……我仍想利用這個機(jī)會，對虎克博士表示深深的感謝�！� (表達(dá)對提供過幫助的學(xué)者的謝意)
第5段：“物種不是被獨立創(chuàng)造出來的，而是像變種一樣，是從其他物種傳下來的�！� (物種由演變而來)
第6段：覺得細(xì)心研究家養(yǎng)動物和栽培動物，會給了解這個難解的問題提供最良好的機(jī)會。(介紹研究的方法)
第7段：“由于這種理由，我把‘摘要’的第一章用來專門討論‘在家養(yǎng)狀況下的變異’。”“次一章將考察全世界整個生物界中的‘生存斗爭’，那是依照集合級數(shù)高度繁生的不可避免的結(jié)果。(前一二章的主要內(nèi)容)
第8段：“‘自然選擇’的基本問題，將在第四章里由若干論述”，“以后的五章中將論述在承認(rèn)此學(xué)說時所遇到的最顯著和最嚴(yán)重的困難”。 (其他章節(jié)的內(nèi)容)
第9段：“我充分相信物種不是不變的……而且，我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段�！�(堅信觀點的正確)
全文共分兩個部分。第一部分(第1—4段)，交代了《物種起源》的寫作經(jīng)過，提早發(fā)表的原因，說明了本書“摘要”的性質(zhì)，表達(dá)了對提供過幫助的學(xué)者的謝意;第二部分(5—9)，介紹了《物種起源》的主要內(nèi)容、研究方法，闡明了進(jìn)化論的基本觀點等。
四、師生共同討論解決下列問題。
1、 請學(xué)生分別讀1、2、9段。
問題一：第1段交代了《物種起源》的寫作經(jīng)過，第9段總結(jié)性地介紹這本書的幾個主要觀點，除此以外，我們還讀到了什么?
明確：寫第1段，從作者1831年底登上英國海軍比格爾號環(huán)繞世界的科學(xué)考察航行開始，到“現(xiàn)在(1859年)我的工作已將近結(jié)束”，前后經(jīng)過了近27年的時間。在這么長的時間里，他“專心思索這個問題”“不間斷地專心于同一事物的研究”，現(xiàn)在即將發(fā)表的就是這一研究成果。作者寫這一段的目的，就是“表明我并沒有輕率地下結(jié)論”。
這個“結(jié)論”就是達(dá)爾文在關(guān)于物種起源問題上的基本觀點，概括地說就是進(jìn)化論，具體地說就有兩點：第一，生物的種不是不變的;第二，自然選擇在物種變異中起主導(dǎo)作用。
那么作者是不是始終都持這樣的觀點呢?
明確：不是。這在第9段中說得很明白：“我毫不懷疑地主張，許多自然學(xué)者直到最近還保持著的和我以前所保持的觀點——每一物種都是被獨立創(chuàng)造的'觀點——是錯誤的�！边@里的“以前”，應(yīng)當(dāng)指1831年環(huán)球考察之前，也就是說在這之前達(dá)爾文是信奉神創(chuàng)論的，是踏上考察之路后所見到的一些事實“打動”了它，從而引發(fā)了他幾十年如一日的思考和研究。
在這幾十年之中，作者搜集、整理、分析、比較了大量的資料，寫出研究心得，他觀察家養(yǎng)動物，栽培植物，不斷進(jìn)行科學(xué)實驗，吸收前人有益的東西，終于建立了自己的學(xué)說，成為推動世界歷史的重要人物之一。
科學(xué)的每一次進(jìn)步，都是“大膽懷疑，小心求證”(胡適之語)的結(jié)果。達(dá)爾文的偉大就在于他“大膽懷疑”，他敢于懷疑當(dāng)時甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變”的傳統(tǒng)觀點，這需要何等的勇氣!達(dá)爾文的偉大還在于他在研究探索過程中的堅韌執(zhí)著的精神，審慎嚴(yán)謹(jǐn)、重視實踐的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法。
2.提問：作者認(rèn)為“物種”是怎樣產(chǎn)生的?
明確：物種由以前別的種演變而來的，而不是分別創(chuàng)造出來的，自然選擇是物種產(chǎn)生
的最重要的條件。(此題其實就是課后練習(xí)一的變換，訓(xùn)練對作者觀點的把握)
3.選擇題訓(xùn)練：
第4段中，作者以啄木鳥、槲寄生為例是想證明以下哪一種看法?
A.生物的種和變種一樣，是由以前別的種演變而來的，而不是分別創(chuàng)造出來的。
B. 一般的博物學(xué)家，常以外部環(huán)境……作為唯一可能引起變異原因是不合理的。
C.要想了解“生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法”就不能單憑一方面的條件。
明確：選C。因為作者對這兩個例子的分析有明顯區(qū)別。對于前者的例子，作者說“僅僅歸因于外界的條件是不合理的”。對于后者的例子，作者說“僅僅以外部環(huán)境或植物習(xí)性的影響，或植物本身的傾向來解釋……是不合理的”。而植物習(xí)性的影響，植物本身的傾向不屬于外界條件(外部環(huán)境)，因此可排除B，對于A，只要抓住作者舉兩例主要想否定不正確的作法即可排除。
4、科學(xué)論著的特點在于科學(xué)性，表述極其準(zhǔn)確，遣詞造句無不嚴(yán)謹(jǐn)周密。對這些詞句的準(zhǔn)確理解，有助于我們準(zhǔn)確把握文章信息，也有助于我們養(yǎng)成嚴(yán)密周到的思維習(xí)慣。所以對這些詞句我們要多加揣摩品味。
(1)、歸國以后，在1837年我就想到，如果耐心地搜集和思索可能與這個問題有任何關(guān)聯(lián)的各種事實，也許能夠?qū)τ谶@個問題得到一些了解。
明確：“搜集”“思索”是研究必不可少的過程，兩個詞不能顛倒;“耐心地”“各種”透露出工作的艱巨、材料的浩繁。沒有“搜集”，就喪失了思考的基礎(chǔ)，事實不全，思考不周，當(dāng)然難于取得成果。所以“耐心地”“搜索”“思考”和“各種”四者缺一不可。即便如此，也可能只對所研究的問題得到“一些”了解。
(2)、1844年，我把這些簡短筆記擴(kuò)大為結(jié)論的綱要，這些結(jié)論我當(dāng)時認(rèn)為是正確的。
明確：“當(dāng)時”一詞不可忽視。由此可見達(dá)爾文的思想史在不斷發(fā)展、不斷完善的，他總是不斷地超越自我，一旦有了新的發(fā)現(xiàn)，就修正自己的觀點。
這些詞語不僅表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、周密，而且充分表現(xiàn)出作為科學(xué)家的達(dá)爾文的實事求是、一絲不茍的精神和品格。
5.第六段開頭，“由于這種理由”具體指什么理由?
明確：家養(yǎng)變異的意義，即為處理“生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法”的問題和其他一
切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。
五、 關(guān)于長句及長句的分析：
長句：容量大，信息豐富，顯得莊重的句子，有時是單句，有時是復(fù)句。適用于詳盡地
敘述事物或嚴(yán)密地闡述道理，多用于書面語，特別是科技文和政論文。
長句的分析：首先要注意尋找主干(主、謂、賓)，剔除枝葉(定、狀、補(bǔ))或分清各分句間的層次關(guān)系(偏正、并列、轉(zhuǎn)折等)，以達(dá)到對句子大意的把握;其次要注意“枝葉”在句中的作用，它們往往在程序、時間、范圍、條件、數(shù)量、位置等方面對句子主干進(jìn)行限制，從而使長句嚴(yán)密而周到，很多時候，“枝葉”在句中的作用是至關(guān)重要的，如果去掉它們會使句意大變。
六、 從文中選出幾個長句，分別運(yùn)用找主干法和劃分層次法進(jìn)行分析：
1.我曾以博物學(xué)者的資格參加貝格爾號巡洋艦的環(huán)球遠(yuǎn)航，在南美洲看到的關(guān)于生物的
地理分布和現(xiàn)在生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系，給了我很深刻的印象。
明確：一二句并列關(guān)系，二句是個單句，主語“關(guān)系”。
2.如果把像啄木鳥的構(gòu)造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地適應(yīng)于捉取樹皮里面的昆
蟲，僅僅歸因于外界的條件是不合理的。
明確：一個長單句，主語從開頭到條件，是一個句子來充當(dāng)一個成分。
3.這個結(jié)論，即使很有根據(jù)，但是如果不能說明地球上的無數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達(dá)
到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng)，仍然是難以令人滿意。
明確：一個復(fù)句，第一層在“根據(jù)”后邊，轉(zhuǎn)折關(guān)系;第二層在“仍然”前面，假設(shè)關(guān)系。
教師歸納：用這兩種方法，主要是從主體上把握句意，而對句中細(xì)微之處的分析則必須
注意句中關(guān)鍵詞語的表意功能。
七、 從信息篩選、挖掘的角度對下列長句進(jìn)行討論分析：
1.在1837年我就想到，如果耐心搜集與這問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許
可以得到一些結(jié)果。
明確：引導(dǎo)學(xué)生篩選出相應(yīng)的詞語：寫作前三個必不可少的過程：搜集、整理、研究;
搜集過程中的關(guān)鍵：耐心、全面(各種)
說明估計的謹(jǐn)慎：也許、一些
2.我雖然力求審慎，使一切能根據(jù)正確的證據(jù)，但是錯誤的竄入，還是不可避免的。
提問：作者既然使一切能根據(jù)正確的證據(jù)，為什么還會有錯誤出現(xiàn)?
明確：“力求”二字不可忽視，它對后文起了限制作用，是“極力追求”的意思，它在句中一直修飾到“使一切能根據(jù)正確的證據(jù)”，所以會有錯誤出現(xiàn)。
3.又如槲寄生，它生長在某幾種樹木上以吸取養(yǎng)料，需要鳥類傳布它的種子，更因為它
是雌雄異化，必須依賴?yán)ハx才能完成傳粉作用;如果我們僅僅以外部環(huán)境，或植物習(xí)性的影響，或植物本身的傾向，來解釋這種寄生植物的構(gòu)造以及它與其他幾種生物的關(guān)系，必然也同樣是不合理的。
(投影)對本句的四種理解，正確的一項是：
A.以槲為例，說明一切生物(包括植物)的構(gòu)造和相互之間的關(guān)系都是十分復(fù)雜而又難以理解的。
B. 我們想正確解釋生物的構(gòu)造、生物之間的關(guān)系，就不能歸因于某一方面。槲寄生就是一個例證。
C.若只以外部環(huán)境，植物習(xí)性的影響以及它本身的傾向來解釋植物的槲寄生的構(gòu)造和相互關(guān)系，必然是不合理的。
D. 在研究槲寄生時，往往同研究其他生物一樣，對它的結(jié)構(gòu)以及它和其他生物的關(guān)系不能做出合理的解釋。
明確：B正確。A中“又難以解釋的”在原句中找不到對應(yīng)點，原句主要是“僅僅以……來解釋……，必然也是不合理的�！盋與原文的不同是把原文中的“或”變成了頓號，使原有的選擇關(guān)系變?yōu)椴⒘嘘P(guān)系。D的錯誤與A同，程度還甚于A，故不對。
4.我們處理一個問題，必須把兩方面的事實和證據(jù)，加以詳細(xì)敘述和比較，然后才能得
到完善的結(jié)果，但是這里所不能辦到的。
提問：句中“事實”與“證據(jù)”兩詞能否去掉一個?
明確：不能。因為事實是指一般的感性材料，而“證據(jù)”是指材料中足以反映事物本質(zhì)的例子，兩個詞聯(lián)用，體現(xiàn)了作者的周密。
提問;“敘述”和“比較”兩個詞能否去掉一個?
明確：不能。前者能使人了解得比較全面、具體，但還不能表現(xiàn)本質(zhì);后者能使人鑒別感性材料，去粗取精、由表及里，以掌握事物的本質(zhì)，體現(xiàn)了作者的嚴(yán)謹(jǐn)。
5.我經(jīng)常獲得動物因由家養(yǎng)而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個問題
和其他一切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。
提問：把本句中的“線索”換成“證據(jù)”會有什么不同效果?
明確：因為本句中有“還不夠完備”的話，所以作者只說“提供線索”，說明作者是實事求是地估價自己的研究成果。如果換成“證據(jù)”，句意就變成了可以提供帶規(guī)律性、能反映事物本質(zhì)的結(jié)論。這句話也鮮明體現(xiàn)了作者的嚴(yán)謹(jǐn)、周密�！耙磺小薄ⅰ白睢眱稍~表現(xiàn)了對自己研究成果的自信。
高中語文教案 篇4
17、段太尉逸事狀
第一課時
一、導(dǎo)入：以提問“唐宋八大家”進(jìn)入作者介紹，提及本單元有八大家之一的王安石的《游褒禪山記》
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解柳宗元以及本文相關(guān)背景。
在理解全文的基礎(chǔ)上歸納本文相關(guān)的古文知識。
理解作者對太尉品質(zhì)的`贊美，體會作者的寫作技法。
三、作者簡介
四、題解學(xué)生齊讀書本注釋，并按照教師在屏幕顯示的內(nèi)容增補(bǔ)。
五、檢查預(yù)習(xí)
六、課文分析
學(xué)習(xí)1-4自然段
1、學(xué)生分小組研讀，一個小組負(fù)責(zé)一個自然段，先齊讀，然后該小組的同學(xué)逐一翻譯每句話，點出重點字詞、此類活用以及特殊句式。
2、教師在適當(dāng)?shù)臅r候點評，串講句意。
3、每一個自然段串講完字詞以后，讓學(xué)生用一句話概括本段講述的事情，然后教師引導(dǎo)學(xué)生為每段擬一個小標(biāo)題，并板書在黑板上。
第二課時
一、小測
復(fù)習(xí)第一課時所學(xué)內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)第5-9自然段
1、學(xué)生齊讀，教師正音。
2、讓學(xué)生以講故事的形式復(fù)述課文。
3、學(xué)生復(fù)述以后，教師點評重點字詞此類活用以及特殊句式。并在多媒體屏幕顯示實詞、虛詞以及文言句式的歸納。
板書：
二、愛民如子，賣馬償租，仁愧焦令諶。
第三課時
一、歸納總結(jié)第
二、三件逸事的內(nèi)容。并總結(jié)每件事所表現(xiàn)出的人物性格特征。
二、介紹韓愈當(dāng)時的身份，以詳細(xì)解釋及柳宗元作狀的因由，是為了駁斥有些人誣陷太尉激于一時義憤反對朱泚的言論，以太尉逸事來表明太尉的高尚節(jié)操。
三、總結(jié)文章的寫作特色
1、多種多樣的描寫方法
2、人物個性化的言行
3、“春秋筆法”
4、巧妙鋪排、引人入勝
教師歸納，本文的寫作的第三大特點是精心選材，多角度地表現(xiàn)人物思想性格。
高中語文教案 篇5
（一）導(dǎo)入
屏幕顯示：
以大海為背景，左上方寫著《我的母親》——老舍，右下方是老舍圖像。左邊字幕：母愛、生命的樂章。
母愛，是人類最神圣的情感，具有永恒的人性魅力。歌頌?zāi)笎�，懷念母親便成為許多文學(xué)作品的主題，很多作家以自己的切身體會書寫母子情深。老舍先生的《我的母親》就是這樣一篇質(zhì)樸感人的回憶散文。
（二）審美閱讀，情感體驗
1、母親的形象美
老舍的母親并不識字，她是一位普通的婦女，但她畢竟又有其不一般的地方，那就是她為中華民族生養(yǎng)了一位偉大的作家，給他以“生命的教育”，使他在性格習(xí)慣、為人處世等各方面都得到了一種積淀了中華民族幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)的美德。那么，在老舍的眼中，母親具有怎樣的品格？母親對“我”進(jìn)行了什么樣的“生命的教育”呢？
要求學(xué)生快速閱讀課文，跟著作者走進(jìn)他貧寒的家，去認(rèn)識那位偉大的母親。
學(xué)生閱讀思考、概括，屏幕顯示：
母親的形象美 勤儉誠實
吃苦耐勞
熱情好客
謙讓隨和
善良堅強(qiáng)
作者通過回憶展現(xiàn)了這位普通勞動婦女真、善、美的靈魂。
學(xué)生閱讀思考：文中哪些飽含深情的議論抒發(fā)了老舍對母親的崇敬和緬懷。
明確：正如課文第12段中寫到“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育”。第17段也有這段話：“生命是母親給我的。我之所以能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的，我之所以能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格、習(xí)慣，是母親傳給的。”這就是文中母親的形象美。
2、母親的情感美
母親對兒女的關(guān)愛無須太多的言語，這正是母愛深沉偉大之處。老舍先生能從母親無言的表情和舉動中體悟到這份真情。
要求學(xué)生在文中找出有關(guān)母親流淚的細(xì)節(jié)描寫。
明確： ①哥哥外出學(xué)徒，做工，母親“含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來”。 ②為了讓“我”讀師范，母親四處籌來“巨款”后“含淚把我送出門去”。 ③“我”畢業(yè)，“我”說“以后，您可以歇一歇了”！她的回答只有一串串的眼淚。 ④當(dāng)“我”違背了老人望我早日結(jié)婚的意愿時，盡管多有不滿和失望，母親依然尊重兒子的選擇，“含淚點了頭”。
請一位同學(xué)有感情地朗讀以上片段。
讓學(xué)生在母親的瑩瑩淚光中體驗到：母親那寬容的心和無私的愛。
作者的筆深入到母親的內(nèi)心世界，不在于為人物尋找驚天動地的壯舉，也不在于對事件進(jìn)行細(xì)膩的描寫，而是在敘寫時抓住了最能體現(xiàn)人物內(nèi)心思想情感的富于表現(xiàn)力的動作、神情和語言。作者在概括性的敘述中間，以簡練傳神的細(xì)節(jié)描寫刻畫母親的形象，傳達(dá)對兒女的關(guān)愛。
要求學(xué)生閱讀課文，再找出本文中幾處極富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫，體驗?zāi)赣H的真摯情感。
例①：（三姐出嫁時）當(dāng)花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的`涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒牵龗暝�，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去。
例②：除夕，我請了兩個小時的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還需回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”
教師引導(dǎo)學(xué)生體驗?zāi)赣H的內(nèi)心情感：
�、僮髡咭院啙嵉纳駪B(tài)、動作描寫，在極短的篇幅內(nèi)將母親內(nèi)心對兒女難舍難分，又怕兒女為自己擔(dān)心而強(qiáng)抑悲痛的復(fù)雜心理刻畫得淋漓盡致。
②“笑”、“愣”、“嘆”、“遞”一連串的動作描寫，畫出了母親此時此刻心潮的起伏線：由高興的巔峰跌入失望的谷底，再強(qiáng)忍失望之情“平靜”讓“我”離開，讀者不得不嘆服于母親那顆寬容慈愛的心。
教師整理歸納，屏幕顯示：
母親的情感美寬容
無私
堅忍
（三）情感表達(dá)
聽老舍先生追憶逝去的歲月和永恒的母愛，讓讀者與他一起體味人間這彌足珍貴的真情。此刻，同學(xué)們心中一定有許多想說的話，這時，要求同學(xué)們搜索記憶的點滴，展現(xiàn)生動的細(xì)節(jié)，抒發(fā)真情。
教師補(bǔ)充：
“兒女各奔東西后，對母親是一種溫柔的煎熬，也許母親老了，走不動了，但你還是把兒女的照片和音訊當(dāng)成了自己日思夜想的信物……”
“娘的腳冬天也是裂很大的血口子的，娘用塑料布扎上，一瘸一拐的去挑水，一想到這，我的眼淚怎么也止不住……”
“我小時候鬧蛀牙，疼得哇哇大哭……睡著了牙就不疼了。有一夜是這樣的，我枕著母親的胳膊哭著鬧著就睡著了，就那樣的一個姿勢母親竟堅持了一夜，母親說不敢動，怕我醒了牙疼……”
“母親的話卻有些顫抖：‘孩子！媽與你天各一方，看不見摸不著，突然間電話不通了，我能不擔(dān)心嗎？’母親一再囑咐我別在手機(jī)快沒電時給家里掛電話�！�
……
（四）拓展
推而廣之，在我們的記憶中，從古到今，有哪些頌揚(yáng)母親的故事和詩？
補(bǔ)充資料：
孟母為了選擇孩子成長的最佳環(huán)境，三遷其居，培養(yǎng)了中國思想文化史上的“亞圣”；歐陽修四歲喪父，母親用葦稈在沙地上畫字教他認(rèn)讀，成就了一代文豪；岳母在岳飛的背上刺“精忠報國”四個字教導(dǎo)出一代名將，千古英雄……
教師整理歸納，屏幕顯示：
永恒之光孟母三遷
歐母教讀
岳母刺字
……
“慈母手中線，游子身上衣�！�
“誰言寸草心，報得三春暉�！�
“造就我的，便是我的母親�！�
……
（五）總結(jié)
母親的偉大還在于：母親千辛萬苦養(yǎng)育孩子，一旦國家和民族需要時，母親又毫不猶豫地獻(xiàn)出她們的至親至愛，放電影《高山下的花環(huán)》的故事片斷，然后屏幕顯示：
是母親養(yǎng)育了孩子，成就了孩子，而當(dāng)祖國需要時，母親又義無反顧地獻(xiàn)出她們的孩子，母親是崇高的、偉大的、無私的。母親的人性美、人格美閃爍著永恒的光輝，照徹天地和宇宙，貫穿遠(yuǎn)古和未來。
高中語文教案 篇6
專題概述
本專題的兩首詩歌，一首出自《詩經(jīng)》，一首是南宋詩人楊萬里的七言詩。兩首詩都描寫了古代人民勞動的場面，體現(xiàn)了勞動之美。
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)生通過預(yù)習(xí)了解詩歌相關(guān)文學(xué)常識，作者簡介以及創(chuàng)作背景。
2.學(xué)生在疏通詩歌大意的基礎(chǔ)上，理解詩歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩中描繪勞動場景的手法。
3.學(xué)生通過本專題的學(xué)習(xí)，感受古詩中的勞動之美。
課時安排（三課時）
第一課時：完成《芣苢》和《插秧歌》的預(yù)習(xí)學(xué)案。
第二課時：學(xué)習(xí)《芣苢》和《插秧歌》。
第三課時：閱讀拓展素材，完成相關(guān)練習(xí)。
專題教學(xué)過程
一、課堂導(dǎo)入
藝術(shù)起源于勞動，詩歌同樣也是從勞動中產(chǎn)生的。翻開我國古代詩歌作品，歷代文人墨客也寫下了許多關(guān)于古人辛勤勞動的詩篇，歌頌勞動之美，展現(xiàn)勞動之樂的美好情懷。其中，既有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛勞，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的美好。在古詩中，勞動的辛勞和美好，都被表現(xiàn)的淋漓盡致。那么，古詩中的勞動之美是如何體現(xiàn)出來的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)其中的幾首，感受“古詩中的勞動之美”。
二、整體感知
我們將要學(xué)習(xí)的主要是以下幾首：
�。ㄒ唬┢]苢
�。ǘ┎逖砀�
（三）學(xué)習(xí)小結(jié)
�。ㄋ模┩卣归喿x
三、學(xué)習(xí)過程
�。ㄒ唬┢]苢
1.朗讀詩歌。
芣苢
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言擷之。
2.這首詩有什么特點？說說你的發(fā)現(xiàn)？
明確：
這是一首四言詩。前半句的內(nèi)容都是一樣的，后半句只有一個字不一樣。
3.我們先來看前半句“采采芣苢”中的“采采”是什么意思？下面兩個選項，你們傾向于哪一個呢？說說理由。
A.采了又采
B.形形色色的
明確：
B，理由有二：
一是《詩經(jīng)》中的疊字多見于形容詞，如：灼灼、依依；或者名詞，如：燕燕；或者擬聲詞，如：喈喈、喓喓等。《詩經(jīng)》里沒有看到動詞重疊的現(xiàn)象。
二是《詩經(jīng)》中一共出現(xiàn)四次：采采卷耳、蒹葭采采、采采衣服、采采芣苢。其中，“蒹葭蒼蒼”和“衣裳楚楚”，可知“蒹葭采采”和“采采衣服”中的“采采”是形容詞，因此“采采芣苢”中的“采采”應(yīng)一例類推，可譯為“形形色色的車前草”。
3.請大家把后半句中不一樣的那個字圈起來，說說，你有哪些發(fā)現(xiàn)？
生1：這六個字都是動詞。
生2：這六個字表現(xiàn)了人們勞動的情態(tài)。
師總結(jié)：由此可見，這首詩中，每一行的前半句都是描繪景物，而后半句則表現(xiàn)了人們勞動的情態(tài)。
4.請大家思考：這首詩一共描繪了哪幾幅畫面，分別用簡潔的語言概括。
明確：
畫面一：人們呼朋引伴，一起去采芣苢。
畫面二：具體描寫用手摘取芣苢的動作。
畫面三：具體描寫用衣襟盛取芣苢的'動作。
4.誰能用一個詞語來形容這些畫面？
生1：熱火朝天
生2：忙碌
生3：喜悅
生4：歡快喜悅
生5：……
5.你能結(jié)合剛才的理解，把這個空補(bǔ)充完整嗎？
這首詩描繪了的場景，表達(dá)了之情。
明確：
這首詩描繪了田家婦女采車前草時集體勞動的場景，表達(dá)了勞動者的喜悅、歡快之情。
6.讓我們再一起來朗讀這首詩，把洋溢在詩歌里那種勞動的喜悅和忙碌讀出來。
7.小結(jié)：
師：這首詩是如何描寫古人勞動的場景的？
生1：這首詩主要通過動作描寫來描寫古人勞動的場景的，如“采、有、掇、捋、袺、擷”這六個動詞，將一瞬間的動作用文字定格成經(jīng)典，將動作中的細(xì)節(jié)美展現(xiàn)得細(xì)致、豐富。
師：那么，這些動詞能調(diào)換順序嗎？
生2：不能，因為它們體現(xiàn)了勞動的過程，如果調(diào)換順序，就不能體現(xiàn)這種過程。
師：也就是說，運(yùn)用動作描寫來描寫勞動場景，不僅能表現(xiàn)勞動的動作美，還能表現(xiàn)勞動的過程美。
接下來，我們再來看下一首詩歌。
（二）《插秧歌》
1.朗讀詩歌。
插秧歌
楊萬里
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。
2.理解詩歌大意。
這首詩主要寫了什么內(nèi)容？
明確：
這首詩主要描寫了農(nóng)戶全家總動員插秧的情景。
3.再讀詩歌，捕捉詩中的勞動畫面。
請同學(xué)們再讀詩歌，說說，你從詩歌中看到哪些畫面？
生1：“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插�！蔽覐倪@一句中看到：丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗大兒子插。“拋”、“接”、“拔”、“插”，四個動詞，刻畫出了熱火朝天的勞動場面。
生2：“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛�！蔽覐倪@一句中看到：斗笠是頭盔，蓑衣是戰(zhàn)甲，但似乎沒什么用，雨水從頭上進(jìn)入，直濕到肩胛。說明當(dāng)時在下很大的雨，插秧簡直就是一場緊張的戰(zhàn)斗。
生3：“喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答�！蔽覐倪@一句中看到：喊他停下來吃早餐好休息一會兒，那農(nóng)夫低頭彎腰，努力插秧，半天不回答。連飯都顧不上吃，說明當(dāng)時已經(jīng)忙到極點。
生4：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”農(nóng)夫雖然沒顧得上吃飯，但是還是對送煩人的呼喚作了回應(yīng)，他說：“秧苗還未栽穩(wěn)，稻田還沒有插完，你把飯放這兒，趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝兒們�！睆闹锌梢钥吹睫r(nóng)家的勤勞、艱辛。
4.如果要你用一個詞語來形容當(dāng)時的場面，你會怎么形容？
生：熱火朝天
……
5.那么，詩人是如何寫出這種場面的呢？
明確：
�、賱幼髅鑼憽！皰仭�、“接”、“拔”、“插”，四個動詞，刻畫出了熱火朝天的勞動場面。
�、诃h(huán)境描寫。“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。”雨勢之大，暗示環(huán)境的惡劣，側(cè)面烘托農(nóng)人的辛苦。
�、蹖υ捗鑼憽Ｍㄟ^送飯人和插秧人的對話，寫出農(nóng)事之繁忙，農(nóng)人之操心。
6.詩人楊萬里是在什么樣的情況下寫的這首詩呢？
明確：
淳熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州（今浙江衢州市），時值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩。
7.師出示文字：
華東師范大學(xué)中文系終身教授徐中玉《唐宋詩》：“這首詩，通篇用口語、俗語連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農(nóng)家插秧的情景，那么淺顯，那么真實，又是那么生動，那么形象，只覺一股活潑潑的生活氣息從詩中溢出，向人撲來。”
師：下面我們結(jié)合剛才的理解，再一起來朗讀這首詩。
四、學(xué)習(xí)小結(jié)
1.師：這幾首詩歌在內(nèi)容上有什么共同點？
明確：這幾首詩都描寫了古代人民勞動的場景，表達(dá)了古代勞動人民勞動時的喜悅之情。
2.師：那么，詩人是如何描寫古代人民勞動的場景的呢？
生1：詩歌中都有比較細(xì)致的動作描寫。
生2：詩歌中都描繪了具體的勞動畫面。
生3：詩歌中還有對話描寫，如《插秧歌》一詩。
生3：詩歌還會通過環(huán)境描寫來側(cè)面烘托農(nóng)民的辛苦與忙碌。
……
五.拓展閱讀
師：古代描寫勞動的詩歌還有很多，下面請大家閱讀這些詩歌，體會其中的勞動之美。
高中語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解大海的象征意義和借物抒情的手法
2.體會詩歌中聯(lián)想的重要作用及對主題的表現(xiàn)作用
3.體會哀歌式的憂郁美和人與自然重構(gòu)世界的瞬間之想象思維
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入：
在詩歌的王國中，外國詩同樣具有著無窮的感召與感染力，一些世界著名詩人對世界文學(xué)都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，如拜倫、普希金、惠特曼、裴多菲等，他們的詩歌在世界文學(xué)史上都有著舉足輕重的地位。今天我們一起來學(xué)習(xí)普希金等三位外國詩人的詩作。
二.作者與背景：
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799~1837），俄羅斯民族的偉大詩人，俄國近代文學(xué)的奠基者、俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。生于莫斯科一個貴族家庭，從小受到文學(xué)的熏陶，13歲開始寫詩，15歲公開發(fā)表詩作。1817年在皇村學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫下一些歌頌自由、反對專制暴政的充滿激情的詩篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科在沙皇的監(jiān)視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。除了一些敘事詩、小說，他一生寫了近九百首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。別林斯基贊譽(yù)他的詩："所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語言的力量到了令人驚異的地步；它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅強(qiáng)有力。"高爾基說："我開始讀普希金的詩，如同走進(jìn)了一片樹林的草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光。"
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩人在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大�？醋髯杂傻南笳鳌．�(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩作--《致大�！�。
三.朗讀或聽錄音，體會這首詩的韻律并把握住全詩的感情基調(diào)和變化。
四.分析鑒賞這首詩歌：
1.第一二節(jié)："再見吧……你召喚的喧響。"
這兩節(jié)寫詩人向大海告別。在詩人看來，大海以它的自由奔放展示它的美，向世人召喚。大海與詩人共有的自由奔放的精神，以及第二人稱、擬人手法的使用，使詩人與大海在感情上緊緊相聯(lián)。
2.第三節(jié)至第七節(jié)："你是我心靈的愿望之所在呀……使我留在你的身旁……"
這五節(jié)寫詩人向大海吐露自己要逃往海外，追求自由的隱秘的愿望，也表達(dá)了詩人對失去自由的懊喪，為逃往海外的夙愿難以實現(xiàn)而愁苦滿懷。
3.第八節(jié)至第十三節(jié)："有什么好吝惜呢……或許是暴虐的君王"
這六節(jié)寫詩人對拿破侖和拜倫的追念，他們與作者精神相通，也與大海的精神相通，在這里，詩人深感前途渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的不幸命運(yùn)。
以上是寫大海引發(fā)的詩人的聯(lián)想，表達(dá)了詩人對自由的渴望。
4.第十四五節(jié)："哦，再見吧……帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)"
這兩節(jié)寫詩人絕不忘記大海的誓言，詩人決心將大海的精神作為激勵自己的動力，為自由奮斗不息。
5.總結(jié)主題：
這首詩贊美了自由奔放的大海，抒發(fā)詩人對自由的渴望和苦悶，表現(xiàn)詩人在殘酷專制下的崇高的`自由精神。
五.要點分析：
1.借大海的形象表達(dá)自由的精神
這首詩以大海作為自由精神的象征，表達(dá)了詩人與大海相通的自由精神。詩人借大海自由奔放的壯美形象，生發(fā)聯(lián)想，盡情抒懷，表達(dá)了渴求自由的愿望。
2.強(qiáng)烈濃厚的抒情氣氛
詩人對大海以"你"相稱，是詩人對大海的傾訴，詩人在詩中以抒情主人公的身份出現(xiàn)，直接對大海表達(dá)自己的激情，并蘊(yùn)含深沉的苦悶，使全詩具有哀歌式的憂郁美。
3.人與自然相逢、同一，并重構(gòu)世界的瞬間
詩人與大海相遇，他胸中涌動著海一樣的澎湃。詩人把島、巖石想象成凝固的浪峰，已是詩人改變的自然，接著，詩人由觀照海，到由海反觀，最后與海同一了。這一瞬間，海是詩人向遠(yuǎn)方的延伸，是海向俄羅斯土地的延伸，這就是作者創(chuàng)作這首詩的思維流程。
六.作業(yè)：
熟讀這首詩，認(rèn)真體會普希金詩歌的特點。完成課后練習(xí)一。
第二課時
《籬笆那邊》《我愿意是急流》
教學(xué)目標(biāo)：
1.聯(lián)系寫作背景，分析這兩首詩歌的主題。
2.通過分析鑒賞兩首詩，體會其詩歌風(fēng)格的繼承與創(chuàng)新。
3.學(xué)習(xí)寫作詩歌鑒賞評論，領(lǐng)會詩歌創(chuàng)作的基本技巧。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)《籬笆那邊》
�。ㄒ唬┛傮w把握，理清思路
討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面？
明確：兩個。一是小孩子想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
�。ǘ┭凶x全詩，討論以下問題
1、詩中的草莓指什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。
2、"我"想不想爬過籬笆？為什么？
明確：想。因為那兒"有草莓一棵"，而且"草莓，真甜！"
3、"我"能不能爬過？為什么？
明確：能。因為"如果我愿/我可以爬過"。
4、那么，"我"愿不愿爬過？為什么？
明確：不愿。因為"臟了圍裙/上帝一定要罵我！"
5、上帝又指代什么？
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想上的化身。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6、如何理解"我""想爬過""能爬過"卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確："想爬過""能爬過"，是"我"有追求最美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明"我"在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是"上帝"的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
7、作者安排"上帝"這個形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，"上帝"是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實"上帝"又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋妫矔醋约旱谋拘宰灾餍惺�，去追求心目中美好的東西。
二、學(xué)習(xí)《我愿意是激流》
�。ㄒ唬┞犂收b錄音或教師有感情地范讀。
�。ǘ⿲W(xué)生自行研討全詩，思考并討論。
1、詩中意象可概括為幾組、幾類？
明確：全詩五段，每段有一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是"愛人"的形象表現(xiàn)。
2、 這幾類意象各有什么特征
明確：屬于詩人自喻的意象，相對來說，比較闊大、粗獷富有男性的陽剛之氣，給人以壯美之感；比喻愛人的意象，相對來說，比較嬌小、細(xì)膩、有著女性的柔媚，給人以秀美之感。
�。ㄈ⿲W(xué)生深入研讀全詩，思考并討論
1、詩人用哪些詞語將這兩類意象聯(lián)系在一起的？
明確："我愿意""只要"。
2、這樣寫表現(xiàn)詩人什么樣的愛情觀？
明確：表現(xiàn)了詩人對愛情的奉獻(xiàn)精神。
3、討論：這首詩五處運(yùn)用對照的寫法，請分析每處對照，所揭示的深層含義及其作用。
明確：例如第一段中"崎嶇"和"快樂"形成第一次對照。小魚在水中"游來游去"是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。第二段中"勇敢地作戰(zhàn)"和"做巢""鳴叫"的生活愉快而安逸，而荒林對狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險。但"只要"愛人的生活的幸福，詩人甘愿冒著危險挑戰(zhàn)狂風(fēng)等。
五處對照使詩人對愛情的真誠無私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的感人力量。
4、一組意象已能表達(dá)詩人對愛情的態(tài)度，詩人為什么還要選擇這么多意象？
明確：詩中作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩。上至廣漠的天空，下至河流山谷；大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由、開朗、奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界。
5、這些意象在順序安排上有什么特點？對主旨的表達(dá)有什么作用？
明確：由快樂的小魚到鮮艷的輝煌是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中愛人需要保護(hù)，詩人挺身而出，與狂風(fēng)作戰(zhàn)，飽受風(fēng)雨的打擊，哪怕毀滅也絕不懊喪；而當(dāng)愛人的生命步入輝煌時，詩人則又退在一旁，甘做陪襯。這樣的順序安排，一步步襯托出詩人高尚的情操，感人至深。
6、口頭表達(dá)訓(xùn)練：選擇自己感受最深的一段改寫成散文。
7、討論分析這首詩的藝術(shù)特色。
明確：全詩共有五個詩節(jié)，就表白愛情這個主題來說是同意反復(fù)，借用的景物層出多變，千差萬別；每個詩節(jié)的結(jié)構(gòu)安排也整齊劃一，詩節(jié)的前半部分都是詩人自喻。這種同一主題、同一表現(xiàn)形式的循環(huán)往復(fù)，具有民歌反復(fù)詠唱的特點，除了使詩人的感情得到酣暢的抒發(fā)外，讀起來也富有音樂的旋律感。
三、布置作業(yè)：
從本課三首詩中挑選一首，以"我更喜歡……"為題寫一篇詩歌賞析文章。
高中語文教案 篇8
【教學(xué)設(shè)想】
本文是一篇學(xué)術(shù)論文，也是一篇堪作典范的議論文。作者用思辨語言闡述了傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)二者的概念和相互關(guān)系，以及對傳統(tǒng)我們應(yīng)該采用的態(tài)度。在教學(xué)時要想避免枯燥，可利用文章的語言特色來誘發(fā)學(xué)生的興趣，在把握課文思路的基礎(chǔ)上，采用問題探討的方式研讀課文，注意探討問題時應(yīng)注重思路、突出重點。學(xué)習(xí)本文，不僅要完成文本研讀，更要借鑒文章的寫作技巧。課時安排為3課時，可根據(jù)實際情況增減。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文辯證分析問題的方法。
2、理清文章思路，感受其邏輯思維方式。
3、正確對待傳統(tǒng)，提高思辨能力，弘揚(yáng)民族精神。
【教學(xué)重點】掌握傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念及二者區(qū)別。
【教學(xué)難點】辯證地看待傳統(tǒng)。
【教學(xué)時數(shù)】3課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、識記字音字形詞語：
媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻訐jié 污垢gu
一蹴cù 而就 威懾shè 蛻tuì 除
攻訐：揭發(fā)別人的過失或陰私而加以攻擊。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
應(yīng)運(yùn)而生：原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
明日黃花：比喻過時或無意義的事物。
斑駁陸離：形容色彩錯雜紛繁。
抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。
余風(fēng)遺響：遺留下來的風(fēng)氣影響等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。
曇花一現(xiàn)：曇花開放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來的人或流行一時的事物很快消失。
孤芳自賞：比喻自命清高、自我欣賞。
刮垢磨光：比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來面目。
二、了解作者：
龐樸，1928年生于江蘇淮安，漢族。1954年中國人民大學(xué)哲學(xué)系研究生班畢業(yè)，任教于山東大學(xué)。1974年調(diào)中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部《歷史研究》雜志從事編輯工作，后任中國社會科學(xué)院《中國社會科學(xué)》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職�，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院研究員、聯(lián)合國科教文組織《人類科學(xué)發(fā)展文化史》國際編委會中國代表�，F(xiàn)為“國際簡帛研究中心”主任。
主要著作有《沉思集》《公孫龍子研究》《一分為三——中國傳統(tǒng)思想考釋》《當(dāng)代學(xué)者自選文庫——龐樸卷》《白馬非馬——中國名辯思潮》《文化的民族性與時代性》《帛書五行篇研究》等。
三、背景介紹：
本文是一篇學(xué)術(shù)論文，寫于1991年4月。進(jìn)入90年代以來，隨著外國尤其是港臺新儒學(xué)的興起，再加之改革開放以后比較寬松的政治思想環(huán)境，在中國大陸，興起了一股文化熱，學(xué)術(shù)界普遍對即將過去的一個世紀(jì)進(jìn)行反思，試圖總結(jié)中國長期革故鼎新運(yùn)動中的經(jīng)驗教訓(xùn)，對于一些過激的口號和行為作出了理性的分析。在文化探究方面，理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號，讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué)，成為一時的時尚。針對這種種現(xiàn)象，本文從文化學(xué)的角度，作出分析。
四、課文研讀：
1、釋題：傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)是一個關(guān)系型的題目。可見，本文主要闡述了二者的概念和區(qū)別。龐樸認(rèn)為：文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中，器不離道。
2、要求學(xué)生快速瀏覽課文，理清思路。全文可分為四個部分。分別為：
引子部分：是全文總起，闡述什么是傳統(tǒng)，正確對待傳統(tǒng)的重大意義。提出應(yīng)區(qū)別傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)這兩個概念。
“傳統(tǒng)文化”部分：闡述什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的特點、范圍，以及應(yīng)該采取的方針和態(tài)度。
“文化傳統(tǒng)”部分：將傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)相比較，從而揭示出文化傳統(tǒng)的特點，探討其誕生、生長、變化的規(guī)律，以及不同文化得以交流的基礎(chǔ)。
“財富與包袱”部分：論述文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的雙重屬性，闡明應(yīng)正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)。
3、根據(jù)問題研讀問題：
（1）研讀引子部分：
A、作者認(rèn)為：應(yīng)該怎樣處理時代發(fā)展與傳統(tǒng)的關(guān)系？
明確：“為了走向未來，需要的'不是同過去的一切徹底決裂” ，“而是妥善地利用過去（傳統(tǒng)）”。
B、作者把“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的差別，說成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美”，這里采用了什么手法？有何作用？該如何理解？
明確：類比。化抽象為具體，貼切、形象，增強(qiáng)說理的生動性。說明文化傳統(tǒng)是穩(wěn)定的、恒久單一的；傳統(tǒng)文化是豐富的、復(fù)雜的、可以變動的。
�。�2）研讀“傳統(tǒng)文化”部分：
A、對“傳統(tǒng)文化”的概念該如何界定？
明確：“傳統(tǒng)”和“文化”兩個概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析�！拔幕笔侵行脑~，“傳統(tǒng)”是修飾詞，重點應(yīng)落在文化上。內(nèi)容上指“歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識�！�
B、傳統(tǒng)文化有什么特性？
明確：時代性和民族性。
C、如何理解時代性和民族性？
明確：時代性是指文化是應(yīng)運(yùn)而生的，文化不是一成不變的，會隨著情況的變化而變化，但不管存在時間長短，只要存在過的，就是合理的。既然存在過的，就會產(chǎn)生影響，這種影響，隱形的或顯性的存在，就成為民族性，即文化中帶有民族特征的因素。
D、本段采用的論證方法有哪些？
明確：下定義和舉例子。
五、課后作業(yè)：預(yù)習(xí)后兩個部分。
六、板書設(shè)計：
傳統(tǒng)文化 文化傳統(tǒng)
蜂 蜜 蜜 蜂
第二課時
一、內(nèi)容回顧：明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
二、研讀“文化傳統(tǒng)”部分：
1、作者是怎樣論述什么是文化傳統(tǒng)的，文化傳統(tǒng)的實質(zhì)是什么？
明確：首先還是從“傳統(tǒng)”和“文化”兩個概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析�！皞鹘y(tǒng)”是中心詞，“文化”是修飾詞，重點應(yīng)落在傳統(tǒng)上。其次采用了作比較的論證方法，說明文化傳統(tǒng)是不可捉摸、難以名說、無所不在的，這是從表現(xiàn)形態(tài)上說的。接著從產(chǎn)生過程上來看：一是實踐性；一是體現(xiàn)出來的形式——集體意識和集體無意識。說得明白一點，就是民族精神。
2、文化傳統(tǒng)是如何形成的？
明確：同一片園地的人們，形成共同心理狀態(tài)，并且為群體所崇尚。而后其道大行，歷經(jīng)歲月沉淀而形成。
3、文化傳統(tǒng)有什么作用？
明確：是一種惰性力量。既能制約人們，又能團(tuán)結(jié)凝聚人們。
4、文化傳統(tǒng)的特點是什么？
明確：穩(wěn)定性（惰性）和可變性。
5、分析文化傳統(tǒng)的變化和外來文化的關(guān)系？
明確：文化傳統(tǒng)與外來文化相接觸、交流，經(jīng)過驚奇、觀望、攻訐——學(xué)習(xí)、交流、消化、吸收、整合這一系列過程，就會發(fā)生變化并帶來后果：雖然未必面目全非，但卻讓人感到陌生。
三、研讀“財富與包袱”部分：
1、應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)？
明確：既是財富，也是包袱。
2、如何理解傳統(tǒng)既是財富也是包袱？文章論述這個問題的目的是什么？
明確：“傳統(tǒng)文化”是一個民族的文化遺產(chǎn)，“文化傳統(tǒng)”是不死的民族魂，是民族精神。一個民族正因為有了自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，才有巨大的精神財富和物質(zhì)力量，才能在傳統(tǒng)的制約與支配下，凝聚成了一個穩(wěn)定而團(tuán)結(jié)的集體。所以說，傳統(tǒng)是財富。然而傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛行動的本性，妨礙進(jìn)步和發(fā)展，因而傳統(tǒng)又是包袱。作者論述這個問題，是要我們辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，古為今用，又要批判分析，棄其落后的保守的東西，吸收其他民族文化中有益的東西，促使傳統(tǒng)不斷發(fā)展與進(jìn)步。
四、回顧課文內(nèi)容，說說作者是如何闡述“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”這兩個概念的？
明確：首先，從語言結(jié)構(gòu)分析入手，將“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”分別落腳到“文化”和“傳統(tǒng)”上。
接著，從人們的日常生活和日常認(rèn)識入手，對兩者作出“定義”式的簡單判斷；傳統(tǒng)文化就是通常所說的文化遺產(chǎn)，文化傳統(tǒng)就是民族精神。
然后，又從“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的形成過程的角度，闡釋了兩者的特性：傳統(tǒng)文化是具體的，帶有鮮明的時代性和民族性；文化傳統(tǒng)是意識和精神，是一種惰性力量。
最后又以比喻的方式，闡述了兩者的兩重屬性：既是財富，也是包袱。
五、板書設(shè)計：
傳 統(tǒng)
第三課時
一、總結(jié)本文主題：
文章通過闡述傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的內(nèi)容、特點及利害關(guān)系，表達(dá)了作者的觀點：為了走向未來，需要的不是同過去的一切徹底決裂，將過去徹底砸爛，而應(yīng)該妥善地利用過去，在過去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來大廈。
二、辯證分析是本文的突出特點，請舉例說明文章是如何進(jìn)行辯證分析的？
明確：例如，在闡釋“文化傳統(tǒng)”時，一方面既肯定其“在歷史上起過積極作用”，另一方面又明確指出“對后人來說，就有一個對傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析批評的任務(wù)，明辨其時代風(fēng)貌，確認(rèn)其歷史地位，接受或拒絕其余風(fēng)遺響”。在闡述“文化傳統(tǒng)”時，一方面指出“沒有文化傳統(tǒng)，我們很難想像一個民族如何能存在，一個社會如何能穩(wěn)定，一個國家如何能鞏固”，另一方面又明確指出“當(dāng)然這并非說文化傳統(tǒng)是不變的”，“這也并非說文化傳統(tǒng)不會接受外部世界的影響而變化自己的內(nèi)容”。作者在闡述“財富與包袱”這一內(nèi)容時，更是充滿辯證分析：例如課文最后三小節(jié)，這三節(jié)起著概括本部分和全文的作用。首先提示辯證地把握傳統(tǒng)的兩重屬性并非易事，指出由于認(rèn)識偏差而引發(fā)的兩種傾向所帶來的嚴(yán)重后果。用了比喻論證的方法。接著否定前面的比喻的不當(dāng)，指出傳統(tǒng)是內(nèi)在物，是人群共同體的品質(zhì)和精神。這和前一節(jié)形成正反對比，用了對比論證的方法。最后進(jìn)一步明確，說明這種內(nèi)在物的本質(zhì)屬性和由來，闡明應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
三、賞析課文寫作技巧：
1、采用小標(biāo)題形式，新穎別致，令讀者一目了然。
2、采用了議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問題、分析問題、解決問題。
（回顧課文內(nèi)容，完成板書）
提出問題：民族傳統(tǒng)與文化密不可分，弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化具有時代性和民族性
與 分析
問題文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財富，也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性
3、語言特色：
�。�1）、句式整齊，整散結(jié)合，生動活潑。
例如：“它們或者與時俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為明日黃花；也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的曇花一現(xiàn)，未老而先亡”，這一段話眾多成語連用，主要語句句式整齊，以整句為主，整散結(jié)合，將論述性很強(qiáng)的話表達(dá)得鏗鏘有力，既給人文化內(nèi)涵厚重的感受，又讓人覺得活潑輕松，讀起來朗朗上口。
（2）、運(yùn)用多種修辭，給枯燥的議論文注入了一汪活水，增強(qiáng)文章的可讀性。
A、比喻
例如：如果只愿在白紙上描繪未來，那么，所走向的絕不是真正的未來，而只能是過去的某些糟糕的角落。
B、擬人
誰要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步，阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢，縱或得逞于一時，終將徒勞無功。
四、開放性問題：
1、現(xiàn)在越來越多的人熱衷于過西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等，而對中國傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等，卻越來越淡漠，對此，你怎么看？
2、一位大學(xué)生的演講中有這樣一句話：今天我們努力的學(xué)英語，是為了將來全世界都努力的學(xué)漢語。據(jù)國家語委對外漢語考試的機(jī)構(gòu)統(tǒng)計，現(xiàn)在每年參加漢語考試的外國人逐漸遞增，一些想要來中國發(fā)展的外國人，都把學(xué)漢語當(dāng)成是其發(fā)展的重要部分。對此，你怎么看？
3、在西方被認(rèn)為是垃圾食物的可口可樂、麥當(dāng)勞、肯德基等，卻成了中國人的最愛，對此，你有什么看法？
五、板書設(shè)計：
提出問題：民族傳統(tǒng)與文化密不可分，弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文具有時代性和民族性
文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財富，也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性。
高中語文教案 篇9
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識，為培養(yǎng)對文本的個性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點]
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學(xué)生的.精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]講解、點撥、誦讀、討論
[教學(xué)時間]一課時
[教具準(zhǔn)備]多媒體
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——
《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺
但是，也有人說曹詩不好
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
2、在檢查學(xué)生對補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥）
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩要學(xué)會“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學(xué)會評價詩歌
3、二讀詩歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個字寫的？
�。ㄒ螅毫巺^(qū)別出四個層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）
�。鞔_：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”
�。鞔_：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）
四、個性解讀
1出示南朝鐘嶸的片面評價（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品，并評價說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2列舉兩首代表作，體會“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
�、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判颍缓笈c原詩作比較，討論其優(yōu)劣
�。ɑ脽舫鍪荆簩飘�(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
�、谟晒糯u論家的評說引出教師自己的評價意見
�。ā飬卿吭凇读x詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故�？鄽庖病�
○師生新解：
�。�1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復(fù)雜狀態(tài)的生動體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“�？鄽狻钡挠忠环从�
�。�2）吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場合所致，失之片面；
�。�3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定，而且“古直”之說也不夠精當(dāng)：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
�、蹖W(xué)生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況
�。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對曹詩歌的權(quán)威評價，學(xué)生齊讀學(xué)界評價）
�。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習(xí)鞏固
這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合
語言
簡約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問
結(jié)構(gòu)
意識流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
高中語文教案 篇10
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解《史記》的有關(guān)知識
2、掌握本課出現(xiàn)的文言基礎(chǔ)知識。
3、了解作者對項羽悲劇性格的揭示，體會人物的性格特點在其人生中所起的重要作用。
教學(xué)重難點 ：
1、掌握本課中出現(xiàn)的文言知識是本課重點。
2、對比分析項羽、劉邦性格是本課的難點。
教學(xué)方法 ：
誦讀法、分析法。
課時安排：三課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、了解《史記》及作者。(2分鐘)
讓學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，自由發(fā)言。
《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史。《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì):敘述歷代帝王的歷史;世家:敘述貴族王侯的歷史;列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個歷史時期的簡單大事記;書：記載典章制度，天文地理。人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，后因替李陵辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對許多歷史人物的敘述，語言生動，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
二、分析課文。
讓學(xué)生齊讀第一段，在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
插入背景介紹：
秦始皇創(chuàng)建的我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建集權(quán)國家——秦朝，由于對農(nóng)民實行殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，致使“天下苦秦久矣”，民心思變。在公元前209年七月爆發(fā)了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的我國歷史上第一次農(nóng)民大起義。戰(zhàn)旗一舉，應(yīng)者云集，反秦怒濤遍及中原。在農(nóng)民起義的高潮中，劉邦和項羽，也于同年九月起兵江東，卷入農(nóng)民起義的洪流。當(dāng)時劉邦48歲，項羽24歲。不久，農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣相繼犧牲，“世代楚將”的項梁，為了招納人馬和形成旗號，采納了范增“復(fù)立楚之后”的建議，趁機(jī)擁立老楚懷王的孫子(名心)為“楚懷王”，作為反秦勢力的傀儡首領(lǐng)。公元前208年九月，楚懷王召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命令主力軍劉邦、項羽兵分南北兩路，合力西擊秦軍，并約定“先人定關(guān)中者王之”。公元前206年十月，劉邦統(tǒng)率南路軍先于項羽人關(guān)破咸陽，但為了“待諸侯至而定約束”，退駐霸上;然而又恐失掉關(guān)中，于是派兵守關(guān)，“毋內(nèi)諸侯’’。十一月，項羽率軍西來，聞訊震怒，屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言馬上要同劉邦開戰(zhàn)。
提問：為何兩支反秦勢力，突然劍拔弩張，廝殺起來?
明確：這有著極為深刻的原因。首先，劉、項各自都有南面稱孤之心。想當(dāng)年，劉邦在咸陽服役時看見了秦始皇，曾經(jīng)十分羨慕地說過：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”項羽在公元前210年看見秦始皇游會稽時，也曾頗為自負(fù)地過：“彼可取而代也!”因此，這就決定他們對農(nóng)民起義的勝利成果必然拼死相爭。其次，項羽是一個性情激動的人，帶有極強(qiáng)的個人英雄主義作風(fēng)。司馬遷《史記》的《項羽本紀(jì)》中間寫項羽最常用的詞就是大怒。項王大怒，項羽大怒，《史記》中間幾乎沒有寫過項羽笑，項羽是最后笑了一次，在哪兒笑呢?在他烏江自殺之前，他笑了一次，笑完就自殺了。同學(xué)們可以很容易的發(fā)現(xiàn)，在課文的第二行就出現(xiàn)了這四個字“項羽大怒”。
提問：大家體會一下，這時項羽發(fā)怒的原因是什么?
明確：項羽激動是有原因的。一個是劉邦派軍隊把住他不讓他進(jìn)，這個是他大怒的一個原因;另一個，他聽說劉邦已經(jīng)進(jìn)了關(guān)中了。對于項羽來說無疑是一種羞辱，因為此時的項羽剛剛結(jié)束了歷史上有名的巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟的成語就出自這場名戰(zhàn)。這場決戰(zhàn)他殲滅了秦軍主力三十萬人，項羽的聲威因此而大振。他已經(jīng)習(xí)慣了把自己看做是秦末大起義中的最大功臣，也習(xí)慣了天下諸侯對他的尊崇。而此時他萬萬沒有想到劉邦竟然對他說：不。劉邦現(xiàn)在竟然把住函谷關(guān)不讓項羽進(jìn)，這充滿了敵意，就是把項羽當(dāng)做敵人。如果拿劉邦跟天下諸侯一比，一個是充滿敬畏，一個是充滿敵意，這個反差太大了，這個項羽確實受不了，這個對他的自尊的傷害非常大。另外，項羽進(jìn)了函谷關(guān)一往下來又接到劉邦手下的一個人的一個密告，曹無傷給項羽寫了封信，說劉邦想做關(guān)中王，讓子嬰做丞相，珍寶要完全占有，這三句話，每一句話都激怒了項羽，結(jié)果項羽大怒。這三句話怎么讓他大怒了：第一，劉邦想做關(guān)中王，這個我們剛才講過了，項羽是不能允許，也不承認(rèn)劉邦做關(guān)中王的，這是第一點。第二點，讓子嬰，讓一個投降的秦朝的皇帝做丞相，這也是項羽絕對不能允許的，項羽有一種強(qiáng)烈的仇秦心理，項羽的爺爺項燕是楚國最后滅亡的時候，秦始皇統(tǒng)一中國的時候，楚國最后一個戰(zhàn)死的大將，是被秦將殺了。項羽的叔叔項梁是被張邯殺了�？梢哉f項羽他們老項家跟秦朝是有世代血仇的。第三，珍寶盡有之，他把所有的珍寶都占有。這三句話，每一句話都激怒了項羽，所以項羽又大怒，一怒之下，項羽做了一個決定， “旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。
了解了這個前因后果，我們接下來看對項羽的這個決定各方面的態(tài)度。
讓學(xué)生分局梳理第二段文言知識，教師作點撥。
提問：對于相遇的決定，有幾個人有了反應(yīng)?
明確：四個，范增、項伯、張良、劉邦
提問：他們的反應(yīng)有什么不同?
明確：第一個做出反應(yīng)的人是范增，范增立即表示贊同，范增說劉邦這個人這么克制自己的欲望，說明他的志向不小。另外，劉邦頭上的云氣是一種五彩之云，這個五彩之云意味著劉邦有天子之氣，他將來有可能做天子，所以范增最后的意見是四個字“急擊勿失”趕快攻打他，不要失去這個機(jī)會。第二個做出反應(yīng)的人項伯，項伯這天晚上就鬧了一件事，夜見張良。因為項伯跟張良有過一段交往，就是當(dāng)年在秦朝的時候，項伯曾經(jīng)殺過人，按當(dāng)時的規(guī)定殺人要償命的，張良救了他，所以項伯要報恩，他來個夜見張良，想把張良自己叫走，所以他就見張良了。他見了張良，他就把項羽的計劃跟他一說，明天大軍一打玉石俱焚，你趕快跟我逃，但是項伯低估了張良。張良當(dāng)時就看穿了項伯是個把個人的“義”放在集團(tuán)根本利益之上的一個政治糊涂蟲，所以他看出項伯的弱點在這兒，所以張良馬上就利用他的弱點，以義喻義。張良說：我并不屬于劉邦手下的人，我是替我的主公韓王來護(hù)送劉邦入關(guān)的，我現(xiàn)在要是逃了，不告訴劉邦一聲，不義氣，你來救我是為了“義”我去救劉邦也是為了“義”，用這個“義”這一說，項伯啞口無言，只好讓人家張良把這個重大絕密的軍情告訴了劉邦。所以劉邦是第四個做出反應(yīng)的人。劉邦第一個反應(yīng)大驚失色，原因很簡單，因為劉邦知道自己犯了一個錯誤，在他的軍事力量沒有強(qiáng)大到跟項羽集團(tuán)能夠平起平坐的時候，他太急了，把自己的這些野心全部暴露出來了，結(jié)果惹了項羽，非要滅了他不行。不過劉邦在關(guān)鍵時刻說了四個字，說得太巧妙了，“為之奈何”翻成現(xiàn)代漢語就是說“我怎么來處理這個事呢?”這是劉邦的一大長處，你看劉邦，行軍打仗不如韓信，治國理財不如蕭何，運(yùn)籌帷幄不如張良，可以說劉邦不能打仗，不能治國，不能出謀劃策，你說劉邦會什么?他會“為之奈何”。他知道在關(guān)鍵時刻他向他的部下去尋求解決難題的方法，所以劉邦叫做用人之人。韓信，蕭何，張良只能叫做可用之人，所以劉邦就高在這兒。于是張良就給他出了主意。享譽(yù)馬上付諸實施。
提問：從這一段，我們可以發(fā)現(xiàn)劉邦有什么性格特征?
明確：老謀深算，精明。當(dāng)張良告訴他解決方案的時候，他馬上明白過來了，于是反過來他連著問了張良兩個問題，第一個問題，就是你怎么和項伯有這個老交情呢?大戰(zhàn)的前夜項伯在敵隊陣營中間跑過來告訴你，你倆有啥勾結(jié)。張良很從容的回答了，這一問把劉邦對他的懷疑解除了。跟著劉邦問第二問，你跟項伯你們倆誰大，張良說他比我大。于是劉邦馬上就打算認(rèn)親戚了，可謂轉(zhuǎn)變之快。
提問：劉邦是怎么應(yīng)對項伯的?
明確：項伯一進(jìn)來，劉邦太會來事了。先端著酒敬酒，敬完酒就跟人家套近乎，一套近乎，一問人家家里的情況，有沒有孩子，問完以后，馬上跟項伯兩個人定為兒女親家，這個兒女親家一拉太有用了。第二天鴻門宴，項莊舞劍，意在沛公，誰保護(hù)了他，起來保護(hù)他的就是他那個親家。今天結(jié)兒女親家就是為了明天你救我一命，至于將來咱們成不成兒女親家，那(是)后話。等到項羽死了，項伯一點價值也沒有了，劉邦當(dāng)了皇帝了，項伯敢向當(dāng)朝皇帝去提當(dāng)年親家的事嗎?他絕對不敢，劉邦也再不會提這個親家，這個事就到此為止了。但是當(dāng)時就跟項伯套近乎，然后他就開始編理由了。
提問：劉邦的'說辭取到效果了嗎?
明確：說完之后，項伯說了一句話，說第二天一早你應(yīng)當(dāng)?shù)进欓T去給項羽解釋一下。項伯完全相信了劉邦的謊言，完全相信，而且給他出了個主意：你第二天一早趕快給項羽解釋一下，劉邦馬上就答應(yīng)了。
提問：從項伯回營后的動作，我們可以看出什么?
明確：項伯當(dāng)天晚上就回到軍營中，他就把這一番經(jīng)過全部給項羽說了一番，而且說了最關(guān)鍵的這么幾句話，說人家劉邦如果不先入關(guān)，不滅了秦，你怎么敢進(jìn)來，人家立了這么大的功，你再去滅了人家，這不仗義。所以我就發(fā)現(xiàn)項伯這個人漢字只認(rèn)一個字 “義”，我救張良為了“義”;我同意張良去告訴劉邦，那也是為了“義”;現(xiàn)在說服項羽，人家有大功你再打人家，這叫不仗義，這就把項伯給蒙住了，我們看項羽的反應(yīng)，結(jié)果呢，項羽竟然同意了，取消了第二天軍事消滅劉邦集團(tuán)的決定。這一點極其充分地表現(xiàn)了項羽的政治糊涂和政治幼稚，這不是一般的幼稚，政治糊涂。我覺得項羽這個時候最少應(yīng)當(dāng)要問一句話，劉邦一旦緩過神來還問了一句話：君安與項伯有故?那么仿照著這句話，項羽至少應(yīng)當(dāng)問一句啊，君安與張良有故?連這句話都沒有問。劉邦問這個話說明劉邦的政治警覺性非常高，項羽連這個話都沒有問說明項羽的政治警覺性極差，他就這么輕信了項伯轉(zhuǎn)達(dá)劉邦的話，輕信了劉邦的謊言，撤銷了第二天消滅劉邦集團(tuán)的決定。
再齊讀第二段。
三、布置作業(yè)。
1、歸納本課所學(xué)文言知識。
第二課時
一、分析課文。
今天我們大家都知道只要說請你去喝酒，這個酒不好喝，你就說這個宴，就是鴻門宴，充滿了兇險的那種宴會，我們叫鴻門宴。當(dāng)年劉邦是怎么赴宴的呢?
讓學(xué)生齊讀第三段，在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
提問：劉邦是怎么向項羽解釋當(dāng)時的情況，并化解險情的?他的話可以怎么理解?
明確：劉邦這番話有三個要害，他第一層說咱們共同抗秦，這段話可以概括兩個字“敘舊”。項羽的性格中間有一個最大的弱點“念舊”，用人只用自己的同鄉(xiāng)(八千江東子弟)。劉邦上來就來了一番念舊，這個話可是用心叵測。劉邦和項羽的關(guān)系，抗秦的時候他倆是友軍，秦一亡他倆是敵軍，劉邦光說當(dāng)年咱倆如何如何。項羽本來就不知道他們兩家的關(guān)系隨著歷史的變化有一個演變，劉邦這個“敘舊”讓他徹底意識不到他和劉邦的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折。這是第一個要點。第二他說我沒有想到，我能先入關(guān)，這個話是拍項羽的馬屁，劉邦采取貶低自己來抬高對方。言外之意，在我的心中先入關(guān)能夠滅秦的天下沒有第二個人，就是你項羽。項羽的自尊就得到很大的滿足了。第三點，說有人挑撥離間。這個話叫“化必然為偶然”，挑撥離間是一個偶然性的因素。他兩家的矛盾是必然性的矛盾，不是小人挑撥離間、偶然性爆發(fā)的。劉邦把它大事化小了。劉邦的鴻門說辭了不得，先敘舊拉近兩個人的關(guān)系，再逢迎滿足項羽的自尊，最后化必然為偶然、化大為小、避重就輕�！妒酚洝分虚g寫劉邦說話最常用的是兩個字，劉邦一說話就是高祖“罵曰”、漢王“罵曰”、沛公“罵曰”。給人的感覺是劉邦張口就罵人�？墒乾F(xiàn)在他一句“罵曰”都沒有，劉邦還有一句口頭禪叫“乃翁”，就是你老子，劉邦從來不說我，他用 “你老子”來代替。可是劉邦現(xiàn)在對項羽說了這番話，既沒有“罵曰”又沒有“乃翁”，多么謙恭。這在劉邦一生中間是第一次，也是最后一次，他為的是避開這次打擊，這就是劉邦政治上精明之處。
提問：從項羽的反應(yīng)中我們可以看出什么?
明確：項羽說了一句話：此沛公左司馬曹無傷言之，不然籍何以至此。項羽這時候不用“我”，用了一個“籍”，說如果不是你的左司馬曹無傷這么說，我怎么能對你這個樣子呢?這一句話斷送了曹無傷的命，這一句話也道盡了項羽的政治上的無知和幼稚。人家是一派謊言，他竟然慚愧得不得了，沒法向自己的老戰(zhàn)友解釋了，他推出曹無傷為自己開脫責(zé)任，這說明項羽已經(jīng)內(nèi)心里非常難受，項羽現(xiàn)在后悔得不得了。到這兒為止項羽算是徹底受騙了，再不認(rèn)為劉邦是他的政治對手了。此時的項羽看不出秦亡以后即將出現(xiàn)的楚漢相爭的新局面，更不相信與自己表面和解的劉邦正是自己未來最大的敵人。
提問：鴻門宴的危險就此化解了嗎?從中我們可以看出項羽的什么性格特征?
明確：沒有。項羽一個人糊涂并不等于項羽集團(tuán)所有的人都糊涂，范增能放過劉邦嗎?下面范增一連串就做了兩個小動作，第一，舉玦，不斷地舉這個“玦”向項羽發(fā)信號，這個“玦”諧音，諧 “決”，決定趕快實施斬首行動。但項羽這個時候已經(jīng)覺得很慚愧了，他不可能再殺劉邦了，所以范增是一個勁地舉“玦”。司馬遷寫項羽寫了六個字“項王默然不應(yīng)”。范增采取了第二個行動，趕快出來召集項莊，這個人是個武士，他告誡項莊舞劍的時候把劉邦給殺了。項羽答應(yīng)項莊舞劍，當(dāng)時在座的還有五個人，以劉邦的老道精明，項莊舞劍意在沛公，他一定是心知肚明。張良是整個這里邊最高明的謀士，張良怎么會不知道。這里面還有一個項伯，這個糊涂蟲這個時候也不糊涂了，他一看見項莊舞劍，他也拔出來佩劍，而且常常用他的身子擋住項莊，就讓項莊刺不了劉邦。項羽這個時候?qū)畛錆M了一種懺悔之情，他要是知道項莊舞劍意在沛公，他能同意項莊舞劍嗎?他同意舞劍的本身就說明在場的六個人中間就他不知道“意在沛公”。我們說鴻門宴集中表現(xiàn)了項羽的政治幼稚、政治糊涂。
讓學(xué)生齊讀第四段，在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
提問：范增的危機(jī)是怎樣被化解的?樊噲起了什么作用?
明確：張良一看情況不對立即就出來找樊噲，樊噲的妻子和劉邦的妻子是親姐妹，所以樊噲一聽這個消息，就闖了進(jìn)去，樊噲一闖進(jìn)去， “頭發(fā)上指，目眥盡裂”把項莊舞劍的場面全給攪和了。項羽以為是刺客來了。張良解釋說：這是劉邦的保鏢樊噲。這一說，項羽很贊賞，就讓他喝酒吃肉，這一吃把武將的膽魄表現(xiàn)出來了。樊噲抓住機(jī)會就慷慨陳詞。樊噲的話，在鴻門宴中間是兩段重要陳辭之一。一個是劉邦 “鴻門說辭”，再一個就是樊噲闖進(jìn)來的“樊噲陳辭”。這個陳辭是拿剛剛滅掉的秦和項羽對比，如果你要殺劉邦，那你走的就是滅亡的秦朝的老路，這一點對項羽是有震懾作用的，第二點，他又把懷王之約給點出來。劉邦都沒有敢提懷王之約，劉邦要是提懷王之約他怕項羽殺了他，可是樊噲點出來了，意思就是說你項羽實際上是沒有遵從懷王之約，這就在道義上壓制了項羽，而且這番話又出自一像樊噲這樣一個武夫之口，所以更有震懾力。樊噲說了這一大番話，實際上是一派謊言。劉邦說了一派謊言，鬧得項羽感到很對不起，只好撂出曹無傷，樊噲又重復(fù)了一番謊言，司馬遷就寫了一個字“坐”，項羽這個時候慚愧得竟然答不上人家的話來，就說了一個“坐”。這個“坐”把項羽的尷尬，項羽的無知，項羽的幼稚，項羽的糊涂都寫境盡了。
樊噲一闖進(jìn)來，得到機(jī)會的是劉邦，劉邦一看機(jī)會來了，馬上“如廁”，“如廁”就是上廁所，借著上廁所立刻招樊噲出來，安排逃營，安排逃走，因為劉邦再不能在這兒待了。因為項羽不殺他，他也看出來了，那個范增可不是一個等閑之輩，一會兒舉玦，一會兒舞劍，不知道再待下去有什么結(jié)果，三十六計，走為上計。在鴻門宴上，項羽不愿殺掉自己親密的戰(zhàn)友，這體現(xiàn)了項羽的情，再加上樊噲點中了項羽的軟肋，項羽更是不忍心殺劉邦，這體現(xiàn)了項羽的義。而此時的劉邦早已是如坐針氈。
二、布置作業(yè)。
1、歸納本課所學(xué)文言知識。
第三課時
一、分析課文。
讓學(xué)生齊讀第五段，在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
提問：這段重點講的是什么?
明確：劉邦逃走。
提問：一般人們逃命的時候總是荒不擇路，劉邦呢?
明確：劉邦細(xì)致的安排了逃離計劃。他做了三件事：第一，研究逃席，樊噲說：做大事不要拘小節(jié)，現(xiàn)在人家是案板和刀，我們是人家案板跟刀中間的雨肉，任人宰割了，還告什么辭啊，這就決定不告辭了。第二，安排善后。兩件事：辭行;獻(xiàn)禮。劉邦選了張良善后，而且還給張良特意交待他說從現(xiàn)在這個鴻門到我駐軍的霸上四十里地，我抄小路走還有二十里地，你估摸著我這二十里地騎著馬跑回軍營你再去辭行。他怕什么，他怕萬一說得早了，范增派人一追，可以看出劉邦心很細(xì)。第三步，處置隨從。100多個人全部扔下來不要了，他還帶了四員大將，這四員大將一個都不準(zhǔn)騎馬，只有劉邦一個人騎馬。這個我們應(yīng)當(dāng)做兩層理解，第一，騎馬的人一多，動靜肯定很大。還有一層，劉邦的一個很自私的想法，四員大將沒有馬，萬一追兵來了，四員大將只能轉(zhuǎn)過身來拼死力戰(zhàn)，成了劉邦最好的屏障。
提問：張良辭行時，項羽的反映表現(xiàn)出了他的什么性格?和劉邦存在什么差異?
明確：張良進(jìn)去辭行，項羽說了全過程第三次話：沛公安在。劉邦安排逃席的三件事和項羽的一個“沛公安在”做了一個對比，可以看到項羽的糊涂到了何等程度，然后張良說他現(xiàn)在已經(jīng)回到軍營中了。把這句話特地說出來，范增也沒戲了，項羽還心安理得地把禮給收了，范增氣得拿劍把禮一下子給剁碎了。劉邦回到軍營中間，第一件事立即處死曹無傷。我們通過鴻門宴，可以看得很清楚，劉邦的精明老道，項羽的幼稚糊涂。
二、總結(jié)本課文言知識。
(1)一、通假字、
1.距─拒：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
2.內(nèi)─納：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
3.要─邀：張良出，要項伯。
4.倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。
5.蚤─早：旦日不可不蚤自來謝項王。
6.郤─隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤
7.坐─座：置之坐上。
8、不——否
(2)成語
秋毫不敢有所近(秋毫無犯) 今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也(項莊舞劍，意在沛公) 勞苦而功高如此(勞苦功高) 大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓
如今人方為刀俎，我為魚肉(人為刀俎，我為魚肉)
(3)古今異義
非常 古：意外的變故。 今：程度副詞，很不一般。
(4)一詞多義
1.謝 謝罪、道歉：旦日不可不蚤自來謝項王。
感謝：噲拜謝，起，立而飲之。
辭謝、告別：乃令張良留謝。
2.辭 推辭：臣死且不避，厄酒安足辭!
告別：今者出，未辭也，為之奈何?
3.故 故舊、交情：君安與項伯有故?
因此：故聽之
特意：故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
4.且 將：且為之奈何?
況且：臣死且不避，厄酒安足辭!
5.幸 寵幸、親近：婦女無所幸。
幸虧、幸而：故幸來告良。
6.之 到：項伯乃夜馳之沛公軍。
代詞，這：為之奈何?
取消句子的獨立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
結(jié)構(gòu)助詞，的：今者有小人之言。
助詞，襯字，無義：珍寶盡有之。
7.去 距離：相去四十里。
離去，離開：脫身獨去。
8.于 向，對：沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：……
比：長子臣。
在：復(fù)得見將軍子此。
9.因 就此：不如因善遇之。
就、于是：項王即日因留沛公與飲。
趁勢、趁機(jī)：因擊沛公于坐，殺之。
10.為 任，做：使子嬰為相。
替，給：旦日饗士卒，為擊破沛公軍!
被：不者，若屬皆且為所虜!
作為：軍中無以為樂。
是：如今人方為刀俎，我為魚肉。
句末語氣詞：何辭為?
(5)詞類活用
1.名詞用如動詞：
沛公軍(駐軍，動詞)霸上。 沛公左司馬使人言(告訴，動詞)于項羽曰：
沛公欲王(為王、稱王，動詞)關(guān)中。 不可不語(告訴，動詞)。
吾得兄事(做事、侍奉，動詞)之。 籍(登記，動詞)吏民。
范增數(shù)目(使眼色，動詞)項王。 刑(施加肉刑，動詞)人如恐不勝。
道(取道，動詞)芷陽。
2.形容詞用如動詞：
素善(友善、交好，動詞)留侯張良。
3.意動、使動：
先破秦入咸陽者王之(以之為王，稱王，意動)。
項伯殺人，臣活之(使之活，救了他的命，使動)。
沛公旦日從(使……跟從，意即帶領(lǐng)，使動)百余騎來見項王。
交戟之衛(wèi)士欲止(使之止，制止，使動)不內(nèi)。
樊噲側(cè)(使……斜側(cè)著)其盾以撞
4.名詞作狀語：
君為我呼入，吾得兄(用對侍兄長的禮節(jié))事之。
項伯亦拔劍起舞，常以身翼(像鳥用翅膀)蔽沛公。
項伯乃夜(在夜里)馳之沛公軍。
頭發(fā)上(向上)指。
道芷陽間行、間至(抄小路)軍中。
(6)句式變換
1.數(shù)詞作謂語：
舉所佩玉玦以示之者三。
2.賓語前置：客何為者?(何為─ 為何) 大王來何操?(何操─ 操何)
沛公安在?(安在─在安) 籍何以至此?(何以——以何)
3.介詞結(jié)構(gòu)后置：
具告以事 貪于財貨
4.判斷句：
此天子氣也。 楚左尹項伯者，項羽季父也。
亞父者，范增也。 奪項王天下者，必沛公也。
沛公之參乘樊噲者也。 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
5.省略句：
欲呼張良與(省略“之”)俱去。 毋從(省略“之”)俱死也。
奉厄酒為(省略“之”)壽。 旦日(省略主語“沛公”)不可不蚤自來謝項王。
將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。 加彘肩(省略“于其”)上。
秦時與臣游、項羽兵四十萬、置之坐。
6、被動句：
珍寶盡有之(被占有) 若屬皆且為所虜 吾屬今為之虜。
7、固定句式：
奈何：奈，動詞。何，疑問代詞。譯為“如何”、“怎樣”。如“為之奈何?”
孰與：與……相比，誰……?表示比較。如“孰與君少長?”
所以：“……的原因”或“……的方法”。如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也�！�
為……所：被……，表被動。如“若屬皆且為所虜”
無以(無……以……)沒有會么東西拿來……如“軍中無以為樂”
何……為：表反問。為：用在反問句尾的語氣詞。如“何辭為”
高中語文教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風(fēng)格。
2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的義項。
能力目標(biāo)
1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語言流暢的'特點。
2．根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
德育目標(biāo)
體會作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
教學(xué)重點
1．理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
教學(xué)難點
1．通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。
2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
課時安排 3課時
高中語文教案 篇12
感知課文：
《今生今世的證據(jù)》是一篇有關(guān)故鄉(xiāng)的散文，但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品有明顯的不同，劉亮程沒有過多地去抒情，相反，這是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話，那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會產(chǎn)生，人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么，故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么，人在家鄉(xiāng)，人離開家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)，這其間都發(fā)生了什么事情，有什么變化深藏其中？
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1．反復(fù)研讀，與文本、編者對話，深刻體會作者在作品中流露出的觀點。
2．了解文中對場景細(xì)致描寫的方法及物與場景的個性化的表現(xiàn)手法。
[學(xué)習(xí)重點、難點]
1．通過閱讀，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用評點的方法來深入理解課文的能力。
2．文章富含哲理，仔細(xì)品味，理解課文。
[預(yù)習(xí)]
40分
1．給下列加橫線字注音（20分）
打夯（）一縷（）瘸腿（）抹殺（）轉(zhuǎn)彎抹角（）
抹布（）拆毀（）煙垢（）門框（）悄無聲息（）
圈棚（）烙�。ǎ┦∮H（）執(zhí)拗（）迄今為止（）
粗糙（）恍惚（）咀嚼（）嘹亮（）舐犢情深（）
2、近義詞辨析(8分)
沖刷領(lǐng)略等待沉寂
沖洗領(lǐng)受等候沉默
3、在橫線上填上適當(dāng)內(nèi)容(12分)
劉亮程，生于1962年，中國現(xiàn)代作家。作品有_____________，_______________。其中散文集《一個人的村莊》在1999年引起巨大反響，被譽(yù)為“_____________”。內(nèi)容可分四部分：第一部分是________節(jié)，寫的是____________________________；第二部分是________節(jié)，寫的是_____________________________；第三部分是_____節(jié)，寫的是___________________________；第四部分是________節(jié)，寫的是________________。
[鞏固測評]（60分）
1、下列加點字的讀音完全相同的一項（）（5分）
A浩渺桎梏皓月當(dāng)空明察秋毫B澄澈田塍稱心如意游目騁懷
C嗜好狹隘苦心孤詣浮糞四溢D滲浸覲見噤若寒蟬加官晉爵
2、下列詞語中沒有錯別字的一項（）（5分）
A功夫工夫留戀流連忘返B蒼茫倉皇蒼海桑田蒼翠欲滴
C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸彈劾言簡意賅垓心
3、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（5分）
�。�1）即使墻皮全掉光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨______不到的墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰。
（2）我走的時候還不知道向那些_____的東西告別。
�。�3）許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會____得一干二盡。
A、沖刷熟悉脫落B、沖洗熟悉脫落
C、沖洗熟知脫落D、沖刷熟知脫離
4、下列句中加點的成語使用不正確的一項（）（5分）
A、世界很難再找到像巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時尚的`潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。
B、很多老師和學(xué)生都有這樣的經(jīng)驗和體會，在考試前一定要保持輕松的心態(tài)，采用疲勞戰(zhàn)術(shù)和題海戰(zhàn)術(shù)只會事倍功半。
C、生命需要證據(jù)，當(dāng)一個人的家園廢失，那他所有回家的腳步都踏上了漫長的虛無之途，家園成了他一生魂牽夢縈而卻無法回歸的精神之所。
D、這兩位進(jìn)城打工的農(nóng)民遭到保安人員的非法拘押和刑訊逼供，他們在被毒打后忍無可忍，不得不承認(rèn)偷了商場的物品
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