高中歷史優(yōu)秀教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常需要用到教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的高中歷史優(yōu)秀教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇1
一、教材地位：
新編教材《中國(guó)近代現(xiàn)代史》（上冊(cè)）第二章“中國(guó)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會(huì)的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程，這個(gè)階段，是中國(guó)近代社會(huì)急劇變化的時(shí)期。教材主要涉及中國(guó)社會(huì)的政治格局、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系的新變化；中國(guó)人民的抗?fàn)�；列�?qiáng)對(duì)中國(guó)侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。
《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》是本章的第二節(jié)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進(jìn)行了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的實(shí)踐，是中國(guó)近代化的開(kāi)端，對(duì)中國(guó)社會(huì)的軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國(guó)近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來(lái)侵略等內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、主要代表、口號(hào)、主要內(nèi)容，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。
2、德育目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程的`了解，認(rèn)識(shí)順應(yīng)世界潮流的必要性；通過(guò)理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)。
3、能力目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析能力；通過(guò)對(duì)洋務(wù)派和頑固派的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生比較事物異同的能力；通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。
三、教材分析：
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗原因。
難點(diǎn)：全面、正確地評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
四、教具：學(xué)生學(xué)習(xí)提綱，自制課件。
五、教學(xué)方法：
主要采取“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的互動(dòng)式教學(xué)方式。教師以設(shè)疑、析疑為主；學(xué)生以閱讀教材、思考問(wèn)題和分析問(wèn)題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。
六、教學(xué)過(guò)程：
1、問(wèn)題導(dǎo)讀：教師依據(jù)教材，設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材和初步理解教材。①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是什么？洋務(wù)派與頑固派的主張有什么不同？②歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)破產(chǎn)？如何評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)？
2、異同比較：
�、僭陂喿x的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景：
a、內(nèi)憂外患，為維護(hù)清朝封建統(tǒng)治；
b、外國(guó)技術(shù)逐漸傳入；
c、慈禧太后采取支持的策略；
d、總理衙門(mén)的推動(dòng)。
�、趲熒餐治鲅髣�(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：
a、不同點(diǎn)：對(duì)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣；
d、相同點(diǎn)：都是為了維護(hù)清朝的'封建統(tǒng)治。
�。�3）補(bǔ)充說(shuō)明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。
3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過(guò)程中的筆記，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“分期、口號(hào)和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來(lái)，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要回答：
（1）兩個(gè)階段：60年代至70年代“自強(qiáng)”；70至90年代“求富”。
�。�2）主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個(gè)方面。然后教師扼要地點(diǎn)明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。
4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知知識(shí)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的四個(gè)原因展開(kāi)分析，重點(diǎn)理解“不徹底變革封建制度就讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因”，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)西方資本主義侵略勢(shì)力和中國(guó)封建頑固勢(shì)力的阻撓和破壞，是推進(jìn)中國(guó)近代化進(jìn)程的障礙。
5、客觀評(píng)價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終是破產(chǎn)了，但它對(duì)中國(guó)近代社會(huì)所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導(dǎo)學(xué)生客觀地、辯征地對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)加以評(píng)價(jià)，這是十分必要的。教師重在提示：要從積極作用和消極作用兩方面去分析；切入點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、實(shí)踐及其影響。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：(略)
七、練習(xí)鞏固：
i、小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果。
ii、布置作業(yè)：P39問(wèn)。
答題第二題、P40閱讀與思考。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生了解和掌握有關(guān)孫中山創(chuàng)建興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)，三民主義，武昌起義等歷史基礎(chǔ)知識(shí);通過(guò)看圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力;通過(guò)探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力
2.方法與過(guò)程：運(yùn)用多媒體，播放視頻材料，并與教師提問(wèn)相結(jié)合。使學(xué)生了解本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)，運(yùn)用掛圖，是學(xué)生了解辛亥革命的形勢(shì)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭(zhēng)精神的張揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和不斷進(jìn)取的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的意義。
2.難點(diǎn)：辛亥革命的歷史意義
三、教學(xué)過(guò)程
1.復(fù)習(xí)提問(wèn)：
投影出上節(jié)課的提綱，指著大屏幕帶領(lǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課內(nèi)容，指出重點(diǎn)。給學(xué)生三分鐘時(shí)間復(fù)習(xí)，然后提問(wèn)，總的時(shí)間不超過(guò)十分鐘。
2.導(dǎo)入新課：
這一單元我們主要講的'是各個(gè)階層對(duì)救國(guó)道路的探索，可是封建統(tǒng)治者自救的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了，資產(chǎn)階級(jí)維新派的變法也失敗了，這就表明他們的救國(guó)道路在中國(guó)行不通。那么，中國(guó)的出路究竟在哪呢?這時(shí)，從維新派分化而來(lái)的革命派登上歷史舞臺(tái)，采用革命的方法來(lái)挽救民族危亡，發(fā)動(dòng)了辛亥革命。那辛亥革命到底能不能找到中國(guó)的出路呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習(xí)第九課《辛亥革命》。
3.講授新課：
(1)投影第九課提綱，指出這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，然后給學(xué)生3—5分鐘按照提綱通覽教材。要求學(xué)生在通覽教材的時(shí)候，對(duì)一些明顯的知識(shí)點(diǎn)，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物等隨手做標(biāo)記，養(yǎng)成勤動(dòng)手的好習(xí)慣。
(2)講解：
師：辛亥革命是誰(shuí)發(fā)動(dòng)的?
生：孫中山
師：孫中山先生被稱為“國(guó)父”，指導(dǎo)學(xué)生看課本導(dǎo)入框的內(nèi)容，歸納為，孫中山先生一生為國(guó)為民，從青年時(shí)代就下定決心尋求救國(guó)救民的道路，為了完成這一宏圖偉業(yè)，他首先從創(chuàng)建革命政黨開(kāi)始，他首先創(chuàng)建了什么革命團(tuán)體?
生：興中會(huì)
師：什么時(shí)間，在哪里?
生：1894年，在檀香山
師：檀香山是在今天美國(guó)的夏威夷，也就是說(shuō)興中會(huì)是在國(guó)外成立的，后來(lái)，國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了很多革命團(tuán)體，孫中山先生認(rèn)識(shí)到：要想壯大我們的革命力量，必須將這些革命團(tuán)體團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成一個(gè)統(tǒng)一的革命組織，這樣，就成立了同盟會(huì)，關(guān)于同盟會(huì)的情況我給大家準(zhǔn)備了一個(gè)視頻，大家在看視頻的時(shí)候，要注意這幾方面的信息，同盟會(huì)成立的時(shí)間地點(diǎn)，它的革命綱領(lǐng)和機(jī)關(guān)刊物各是什么?
(增加一個(gè)學(xué)法指導(dǎo)：要求學(xué)生在看視頻時(shí)，隨手講時(shí)間、地點(diǎn)等小知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，以便于集中學(xué)生的注意力。)
生：同盟會(huì)成立于1905年，在日本東京：革命綱領(lǐng)是推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，建立民主共和政府，改革土地制度。
師：分析革命綱領(lǐng)：通過(guò)前兩句，可以得出結(jié)論，革命派將斗爭(zhēng)矛頭直接指向誰(shuí)?
生：清政府
師：推翻清政府后要建立一個(gè)什么樣的政府?
生：民主共和政府，并且要進(jìn)行土地改革。
師：同盟會(huì)創(chuàng)建不久就有了自己的機(jī)關(guān)刊物，是什么?
生：《民報(bào)》
師：在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山先生將同盟會(huì)革命綱領(lǐng)闡發(fā)為什么?
生：“民族”“民權(quán)”“民生”，合稱為“三民主義”。
師：“三民主義”成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。三民主義是由同盟會(huì)革命綱領(lǐng)闡發(fā)而來(lái)的，下面我們就將他們的內(nèi)容作一下比較，看有無(wú)實(shí)質(zhì)性的變化，先看民族主義方面，三民主義比同盟會(huì)革命綱領(lǐng)多了一句什么內(nèi)容?
生：解除民族壓迫
高中歷史優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí)
宗教改革的背景，西歐國(guó)家宗教改革中的主要教派；德意志、法國(guó)、英國(guó)宗教改革；尼德蘭資本主義發(fā)展和各種社會(huì)矛盾；尼德蘭的地理概念；尼德蘭人民爭(zhēng)取獨(dú)立的歷史過(guò)程；尼德蘭革命的歷史意義。獲取知識(shí)的途徑
通過(guò)對(duì)宗教改革背景和性質(zhì)的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于資本主義萌芽的產(chǎn)生、發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域通過(guò)宗教改革的形式進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命根本原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這次革命是其資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。學(xué)生態(tài)度、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)
（1）通過(guò)對(duì)封建專制和西班牙統(tǒng)治者的暴行的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展痛恨專制統(tǒng)治和民族壓迫的情感。
�。�2）通過(guò)了解尼德蘭人民獨(dú)立斗爭(zhēng)的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)珍愛(ài)民族獨(dú)立和自由的感情和不畏強(qiáng)暴，敢于對(duì)惡勢(shì)力抗?fàn)幍木�。教學(xué)建議教材地位分析
宗教改革與文藝復(fù)興并列，是早期資產(chǎn)階級(jí)的一場(chǎng)反封建斗爭(zhēng)，而且，它更加廣泛、深刻，因?yàn)樗|及了每個(gè)人的精神世界、還同他們的經(jīng)濟(jì)、政治利害息息相關(guān)。而尼德蘭革命既是世界歷第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，又是一場(chǎng)勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。革命的成功同時(shí)宣告了資產(chǎn)階級(jí)在思想意識(shí)領(lǐng)域中的勝利。北方獨(dú)立后，荷蘭發(fā)展成為世界上第一個(gè)典型的資本主義國(guó)家。教材對(duì)學(xué)生發(fā)展影響的分析
�。�1）通過(guò)對(duì)尼德蘭革命的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生理解歷史中的因果關(guān)系和追蹤歷史演變進(jìn)程的能力。
（2）通過(guò)對(duì)尼德蘭革命的原因和后果的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理認(rèn)識(shí)歷史的能力。
�。�3）通過(guò)對(duì)與尼德蘭革命相關(guān)的各種社會(huì)矛盾相互作用的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合地、全面地理解和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。重點(diǎn)分析
本節(jié)的重點(diǎn)是
(1)宗教改革的原因、影響。宗教改革是早期資產(chǎn)階級(jí)的另一場(chǎng)反封建斗爭(zhēng)，其影響比文藝復(fù)興更為廣泛、深遠(yuǎn)。
(2)尼德蘭革命的前因后果。尼德蘭革命是世界歷第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，革命成果——荷蘭，發(fā)展成為世界上第一個(gè)典型的資本主義國(guó)家。重點(diǎn)的突破方案
制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論
�、僦惺兰o(jì)西歐的天主教教會(huì)在社會(huì)中扮演怎樣的角色？
②為什么早期資產(chǎn)階級(jí)會(huì)反對(duì)天主教神學(xué)？反對(duì)天主教會(huì)的實(shí)質(zhì)是什么？
�、畚鳉W哪些階層要求進(jìn)行宗教改革，為什么？
�、芪乃噺�(fù)興與宗教改革的關(guān)系？
�、葑诮谈母锏囊饬x
⑥尼德蘭革命爆發(fā)的原因
�、吣岬绿m革命的影響等問(wèn)題，使學(xué)生理解宗教改革的原因、影響和尼德蘭革命的前因后果。難點(diǎn)分析
本節(jié)的難點(diǎn)是：德意志宗教改革；尼德蘭南北分裂的問(wèn)題；尼德蘭革命與宗教的關(guān)系問(wèn)題。高中學(xué)生追蹤歷史演變進(jìn)程、理解歷史中的因果關(guān)系的能力還較差，還不能較好地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系這一原理認(rèn)識(shí)歷史。因此，在理解上述問(wèn)題時(shí)會(huì)存在一定的困難。難點(diǎn)的突破方案
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論
�、僮诮谈母飼r(shí)期的新教派、代表人物、宗旨及為什么說(shuō)加爾文教是新教中的激進(jìn)派
�、谧诮谈母餅槭裁词紫仍诘聡�(guó)爆發(fā)
�、蹫槭裁茨岬绿m革命在加爾文教的旗幟下進(jìn)行
�、苣岬绿m革命中南北分道揚(yáng)鑣的原因何在等問(wèn)題，使學(xué)生理解德意志宗教改革、尼德蘭南北分裂的問(wèn)題以及尼德蘭革命與宗教的關(guān)系問(wèn)題。課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)
學(xué)生根據(jù)教師制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有目的的自學(xué)本課內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生較難理解的問(wèn)題，采取組織學(xué)生討論、教師適當(dāng)點(diǎn)撥講解的方式解決。 教學(xué)設(shè)計(jì)示例第四節(jié)宗教改革和尼德蘭革命重點(diǎn)：宗教改革的.原因、影響；尼德蘭革命的前因后果
難點(diǎn)：德意志宗教改革；尼德蘭南北分裂的問(wèn)題；尼德蘭革命與宗教的關(guān)系問(wèn)題
教學(xué)手段：使用投影儀出示學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的閱讀課。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)文藝復(fù)興的性質(zhì)、作用二、宗教改革和尼德蘭革命
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論：
�、胖惺兰o(jì)西歐的天主教教會(huì)在社會(huì)中扮演怎樣的角色？
⑵為什么早期資產(chǎn)階級(jí)會(huì)反對(duì)天主教神學(xué)？反對(duì)天主教會(huì)的實(shí)質(zhì)是什么？
�、俏鳉W哪些階層要求進(jìn)行宗教改革，為什么？
�、任乃噺�(fù)興與宗教改革的關(guān)系？
�、勺诮谈母飼r(shí)期的新教派、代表人物及其宗旨。為什么說(shuō)加爾文教是新教中的激進(jìn)派？
�、首诮谈母餅槭裁词紫仍诘聡�(guó)爆發(fā)？為什么當(dāng)時(shí)進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng)采取了宗教改革的形式？
⑺英、法宗教改革的特點(diǎn)以及意義
�、逃�(guó)國(guó)王為什么進(jìn)行宗教改革，英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)在宗教改革中的作用是什么？
�、妥诮谈母锏男再|(zhì)是什么？
�、文岬绿m革命爆發(fā)的原因
�、暇帉�(xiě)尼德蘭革命大事年表、
�、袨槭裁茨岬绿m革命在加爾文教的旗幟下進(jìn)行？
�、涯岬绿m革命中南北分道揚(yáng)鑣的原因何在？
�、夷岬绿m革命的影響
學(xué)生在分析“文藝復(fù)興與宗教改革的關(guān)系”時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人文主義者的觀點(diǎn)，為宗教改革派提供了攻擊天主教會(huì)的炮彈。
在解決“為什么說(shuō)加爾文教是新教中的激進(jìn)派”這一問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)路德教與加爾文教教義的不同入手。
關(guān)于“為什么尼德蘭革命在加爾文教的旗幟下進(jìn)行”這一問(wèn)題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、尼德蘭地區(qū)的主要矛盾：尼德蘭的資本主義發(fā)展與西班牙封建統(tǒng)治之間的矛盾；民族矛盾也很突出；天主教和新教的矛盾；剝削階級(jí)和勞動(dòng)人民的矛盾。教派矛盾從根本上說(shuō)是既是資本主義和封建主義矛盾的反映。西班牙在尼德蘭殘酷地迫害新教徒的行為，不僅激化了宗教矛盾，也使民族矛盾變得不可調(diào)和。
關(guān)于“尼德蘭的分裂的原因”。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從尼德蘭地區(qū)居民的文化和語(yǔ)言背景、南北方的宗教信仰、南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等方面分析。
三、小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，并對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
通過(guò)讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀課文學(xué)習(xí)本課，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
通過(guò)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥和適當(dāng)?shù)闹v解，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。板書(shū)設(shè)計(jì)第一章第四節(jié)宗教改革和尼德蘭革命
一、宗教改革
1、宗教改革的背景
2、德意志的宗教改革
3、加爾文教派
4、法國(guó)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)
5、英國(guó)的宗教改革
6、宗教改革運(yùn)動(dòng)的歷史意義
二、尼德蘭革命
1、主要社會(huì)矛盾
2、資產(chǎn)階級(jí)革命
3、革命的影響
宗教改革和尼德蘭革命
高中歷史優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目的
1.基礎(chǔ)知識(shí)：二月革命;彼得格勒武裝起義的爆發(fā)和勝利;人民委員會(huì)的建立;蘇俄退出第一次世界大戰(zhàn);《土地法令》;蘇維埃人民反對(duì)帝國(guó)主義的武裝干涉和國(guó)內(nèi)反革命叛亂的斗爭(zhēng)。
2.思想教育：①通過(guò)講述十月社會(huì)主義革命勝利的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)列寧和布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是十月革命勝利的根本保證。②通過(guò)蘇維埃政權(quán)建立和鞏固的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：革命政權(quán)的建立和鞏固是廣大人民艱苦斗爭(zhēng)，流血犧牲才得以實(shí)現(xiàn)的。
3.能力培養(yǎng)：①總結(jié)1918年蘇維埃政權(quán)所面臨的困難，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。②總結(jié)蘇維埃政權(quán)建立及鞏固的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析理解能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：十月革命的準(zhǔn)備，十月革命的歷史意義。
難點(diǎn)：二月革命后出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并存局面的原因，十月革命的歷史意義。
教學(xué)過(guò)程
(導(dǎo)入新課)提問(wèn)：一次大戰(zhàn)的后果是什么?
(講授新課)十月革命是人類(lèi)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端。從1917年十月革命到現(xiàn)在的歷史為世界現(xiàn)代史。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第1課 俄國(guó)十月革命。了解這一人類(lèi)歷史上重大事件的基本情況。(板書(shū)課題)
一、新時(shí)代的曙光(板書(shū))
1.二月革命
十月革命是在什么情況下進(jìn)行的呢?是在一次大戰(zhàn)過(guò)程中，俄國(guó)二月革命后。俄國(guó)人民為什么要進(jìn)行二月革命?二月革命取得的結(jié)果是什么?革命后俄國(guó)出現(xiàn)了什么局面呢?人民革命的.要求，革命的目的達(dá)到了嗎?為什么?
二月革命雖然推翻了沙皇專制制度，但俄國(guó)人民迫切要求獲得和平、面包和土地的愿望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。沒(méi)實(shí)現(xiàn)的原因剛才同學(xué)已經(jīng)回答了，這就是掌權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。他們?yōu)榱俗陨淼睦�，不顧放棄瓜分�?zhàn)利品的機(jī)會(huì)，因此不顧人民的要求，繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，并企圖借助戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅革命力量。在這種情況下，布爾什維克黨如何領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)斗爭(zhēng)，是迫切需要解決的問(wèn)題。全黨、全體勞動(dòng)人民都熱切盼望著偉大領(lǐng)袖列寧的歸來(lái)。
2.十月社會(huì)主義革命的勝利(板書(shū))
1917年4月16日，長(zhǎng)期流亡國(guó)外的列寧回到了首都彼得格勒。成千上萬(wàn)的工人、士兵和革命群眾爭(zhēng)先恐后地奔赴車(chē)站，歡迎自己愛(ài)戴的領(lǐng)袖。請(qǐng)大家看插圖《列寧回到彼得格勒》。從這張圖中，你看到了什么?(學(xué)生回答略，教師總結(jié))我們把同學(xué)們說(shuō)的概括為三點(diǎn)。第一，列寧的回國(guó)，受到了群眾發(fā)自內(nèi)心的歡迎;第二，人民群眾手中掌握著武裝;第三，列寧號(hào)召人民要把革命進(jìn)行到底。布爾什維克黨為進(jìn)行社會(huì)主義革命做了大量的準(zhǔn)備工作。而在這一系列的準(zhǔn)備工作中，列寧起了至關(guān)重要的作用。我們一起來(lái)歸納一下。(學(xué)生回答略)列寧所起的作用還表現(xiàn)在親自領(lǐng)導(dǎo)了彼得格勒的武裝起義。
3.彼得格勒武裝起義的勝利(板書(shū))
現(xiàn)在來(lái)想一個(gè)問(wèn)題，彼得格勒的武裝起義從11月6日晚發(fā)動(dòng)到11月7日晚取勝，僅用了一天的時(shí)間，這短時(shí)間取勝的原因在哪里呢?(學(xué)生回答從略)我們把大家所說(shuō)的原因概括一下：第一，由于布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)，特別是列寧的親自領(lǐng)導(dǎo);第二，由于人民群眾掌握著武裝;第三，由于革命戰(zhàn)士的英勇奮戰(zhàn)。
在首都武裝起義的影響下，莫斯科等城市相繼爆發(fā)了武裝起義。革命烈火迅速燃遍俄國(guó)各地，到1918年2月，蘇維埃政權(quán)在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái)了。
4. 蘇維埃政府的建立(板書(shū))
資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府被推翻后，建立了世界上第一個(gè)工人士兵蘇維埃政府——人民委員會(huì)，列寧當(dāng)選為主席。這是代表勞苦大眾利益的政府，這是為人民群眾謀利益的政府。政府成立后的第一個(gè)對(duì)外政策的法令是《和平法令》。經(jīng)過(guò)同德奧談判議和，蘇俄退出了戰(zhàn)爭(zhēng)，人民贏得了和平。對(duì)內(nèi)則通過(guò)了《土地法令》沒(méi)收地主、寺院的土地，分配給農(nóng)民，人民獲得了土地。俄國(guó)人民夢(mèng)寐以求的事情，蘇維埃政府做到了，這是多么的使人歡欣鼓舞啊。
5.國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇維埃政權(quán)的鞏固(板書(shū))
對(duì)蘇俄這世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，一切帝國(guó)主義國(guó)家是極端仇視、害怕的。他們千方百計(jì)欲置其于死地，而國(guó)內(nèi)被推翻的反動(dòng)階級(jí)也不甘心失敗，他們妄圖在國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力的支持下，卷土重來(lái)。推翻蘇維埃政權(quán)，恢復(fù)他們所失去的一切。蘇維埃政權(quán)面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)，面臨著極其嚴(yán)重的困難。我們請(qǐng)同學(xué)們分析概括一下，蘇維埃政權(quán)面臨著哪些具體困難呢?(學(xué)生回答略)這些困難威脅到了新生的政權(quán)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了鞏固政權(quán)的艱苦斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)三年的艱苦斗爭(zhēng)，蘇俄人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，終于取得了反對(duì)帝國(guó)主義武裝干涉和國(guó)內(nèi)反革命叛亂的基本勝利。蘇維埃政權(quán)鞏固了，第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家巍然屹立。
俄國(guó)十月革命是人類(lèi)歷史上第一個(gè)獲得勝利的社會(huì)主義革命，所以其意義重大。
二、十月革命的歷史意義(板書(shū))
書(shū)上有一思考題：你是怎樣理解十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史新紀(jì)元的?對(duì)照課文，談?wù)勀愕睦斫?(回答略)我們以前講過(guò)英國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，結(jié)果是資本主義剝削制度代替了封建剝削制度，而十月革命則是從根本上消滅人剝削人的制度，消滅剝削階級(jí)。所以我們說(shuō)十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元，為人類(lèi)解放事業(yè)指出了光明的道路。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇5
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與能力：知道革命先行者孫中山、興中會(huì)創(chuàng)立、中國(guó)同盟會(huì)及其綱領(lǐng)、“三民主義”、武昌首義、中華民國(guó)建立、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、清帝退位、袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)等基礎(chǔ)知識(shí);概括孫中山的主要革命活動(dòng);歸納理解辛亥革命的歷史意義。
2.過(guò)程與方法：閱讀教材，掌握孫中山的主要革命活動(dòng)，探討辛亥革命的歷史意義。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)了解孫中山的主要革命活動(dòng)以及革命黨人前仆后繼、浴血奮斗的史實(shí)，樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)、立志成才、報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向和與時(shí)俱進(jìn)、追求真理、百折不饒的奮斗精神。
[教學(xué)要點(diǎn)]
重點(diǎn)：1.通過(guò)同盟會(huì)成立過(guò)程及其綱領(lǐng)，正確理解辛亥革命的性質(zhì);
2.掌握中華民國(guó)建立前前后后的斗爭(zhēng)歷程，正確理解辛亥革命的歷史意義。
3.掌握中華民國(guó)建立前前后后的斗爭(zhēng)歷程，正確理解辛亥革命的歷史意義。
難點(diǎn)：正確理解
“三民主義”的含義;辛亥革命既然己“打倒”了皇帝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，卻為什么未改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命既然己“打倒”了皇帝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，卻為什么未改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的'性質(zhì)。
[教學(xué)過(guò)程]
導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出生活中用“中山”命名的地名街道或物品。中山市、中山路、中山裝、中山公園、中山大學(xué)……今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)孫中山以及他領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命
新課探究
一、革命先行者孫中山
1、孫中山簡(jiǎn)介2、孫中山的主要革命活動(dòng)
3、孫中山早期創(chuàng)立的革命組織
名稱成立時(shí)間地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)者目標(biāo)或綱領(lǐng)刊物性質(zhì)或地位興中會(huì)1894年檀香山孫中山推翻清朝政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體同盟會(huì)1905年日本
東京孫中山(總理)綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”→“三民主義” 《民報(bào)》 中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨
4、“三民主義”
內(nèi)容：民族、民權(quán)、民生三大主義。
民族主義就是以暴力革命手段，推翻滿洲貴族的統(tǒng)治;民權(quán)主義就是推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó);民生主義的核心是“平均地權(quán)”。
評(píng)價(jià)：三民主義是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整、最進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的指導(dǎo)思想。局限性：沒(méi)有明確提出反帝任務(wù)。
二、辛亥革命
1、武昌首義
1911年，湖北革命黨人蔣翊(yi)武、孫武等人準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)武昌起義，但計(jì)劃泄露，形勢(shì)危急。1911年10月10日，熊秉坤首先鳴槍起義，占領(lǐng)軍械庫(kù)，11日占領(lǐng)武昌，控制武漢三鎮(zhèn)，武昌起義勝利。武昌起義標(biāo)志辛亥革命的開(kāi)始。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】
啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)法國(guó)的啟蒙思想家
1.上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了理性時(shí)代的到來(lái)，知道了資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的壯大是啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的主要原因。那么大家在此基礎(chǔ)上猜測(cè)一下，歐洲的哪個(gè)國(guó)家會(huì)首先產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動(dòng)？為什么？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國(guó)，因?yàn)橛?guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國(guó)首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)指導(dǎo)革命。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對(duì)君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說(shuō)，主張君主立憲和社會(huì)契約。
2.其實(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)在英國(guó)起源之后，迅速擴(kuò)張到了法國(guó)并且在那里達(dá)到了高潮。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有哪些？
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
(1)伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合PPT上的材料，總結(jié)伏爾泰的主要思想有哪些？怎樣理解其思想內(nèi)涵？
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力；反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想
接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料和課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，自主探究孟德斯鳩和盧梭的思想主張分別是什么？怎樣理解起內(nèi)涵？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲；提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)；法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對(duì)君主專制，提倡民主共和；認(rèn)為國(guó)家的`主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來(lái)自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國(guó)傳播到其他國(guó)家，德國(guó)的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合PPT上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問(wèn)題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治；
(2)對(duì)歐美其他國(guó)家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用；為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對(duì)殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。
(4)對(duì)人類(lèi)：?jiǎn)⒚伤枷氤蔀槿藗冏非笞杂�、平等的精神武器，在人�?lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇7
教學(xué)內(nèi)容：
古代希臘民主政治
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
⑴識(shí)記：希臘半島的地理位置和地理特點(diǎn);城邦及其特點(diǎn)。梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革正式確定民主政治。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，公民大會(huì)是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。雅典民主政治對(duì)近代西方政治的貢獻(xiàn)。
�、评斫猓旱乩憝h(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。歸納并理解雅典民主政治的主要內(nèi)容。民主政治的局限性;希臘城邦的階級(jí)與時(shí)代局限。
⑶運(yùn)用：探究地理環(huán)境對(duì)古希臘城邦形成中的影響。分析雅典民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實(shí)質(zhì)和作用。探究古代希臘民主政治衰落的根本原因。
2、過(guò)程與方法
�、欧治龅乩憝h(huán)境、問(wèn)題探究。
�、品治鲅诺涿裰髡蔚臍v史資料，初步掌握信息處理方法。
⑶引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景，從雅典民主政治的興衰發(fā)展過(guò)程中分析雅典民主政治的特點(diǎn)，分步驟、分層次掌握運(yùn)用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
�、朋w會(huì)古代希臘的'輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)。
�、屏私庋诺涿裰髡巍包S金時(shí)代”的重要內(nèi)容，感受古代希臘的輝煌，分析古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)及其歷史局限，感受人類(lèi)文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
⑶分析雅典民主制度產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件和實(shí)質(zhì)，理解希臘奴隸制度的利弊得失，從宏觀上把握人類(lèi)文明的演進(jìn)歷程。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：伯利克里時(shí)期的民主政治
難點(diǎn)：雅典城邦民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。
教學(xué)過(guò)程：
[導(dǎo)入新課]
前面我們學(xué)習(xí)了“古代中國(guó)的政治制度”，了解到專制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)政治制度的基本特征。但在古代西方，民主政治和法律建設(shè)卻是主流，這在古代的希臘與羅馬表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)代西方的民主政治和法律體系都是由古希臘羅馬的政治系統(tǒng)中逐步發(fā)展而來(lái)的。那到底古代西方的民主和法制到底是怎樣的呢?接下來(lái)讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)第六單元第一課 “古代希臘民主政治”來(lái)了解一下吧。
[講授新課]
(一)希臘文明的搖籃
在接觸古代希臘的民主政治之前，我們需要知道希臘的地理位置。(展示地圖)
希臘位于地中海東部的一個(gè)半島---------巴爾干半島。她被大海所環(huán)繞，因此我們稱希臘文明為“海洋文明”。由于希臘地形復(fù)雜，少有大塊的平原地區(qū)，而各個(gè)地區(qū)由于自然環(huán)境的影響，交流不便，所以在古代希臘形成了許多的小國(guó)家，它們被稱之為“城邦”。
城邦形成于公元前8——前6世紀(jì)，它一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū)，范圍非常小;而且，城邦一般是通過(guò)血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立實(shí)體。小國(guó)寡民、獨(dú)立自主就是它的基本特征。
在眾多的希臘城邦之中，雅典與斯巴達(dá)是兩個(gè)典型的城邦。西方的民主政治來(lái)源于希臘，而希臘的民主政治則以雅典最為完備。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)雅典民主政治到底有哪些內(nèi)容。
雅典民主政治的主要內(nèi)容，關(guān)鍵要掌握三大改革：梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。
(二)雅典民主政治的確立
1. 梭倫的改革
梭倫改革時(shí)，按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)。這項(xiàng)措施使許多工商業(yè)奴隸主因財(cái)富上升了社會(huì)地位，他們與原來(lái)的貴族都占據(jù)了第一、二等級(jí)。(打擊了貴族的統(tǒng)治。)同時(shí)設(shè)立公民大會(huì)，公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。除此之外，梭倫還設(shè)立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)——四百人會(huì)議和陪審法庭，前者規(guī)定除第四等級(jí)外，其他公民都可當(dāng)選;后者參與例行審判，接受上訴案件。廢除了債奴制度。
影響：改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2. 克里斯提尼的改革
公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼把整個(gè)雅典城邦分為10個(gè)地域部落，以取代過(guò)去的4個(gè)血緣部落。克里斯提尼的這一舉措，打破了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力。設(shè)立五百人會(huì)議、成立十將軍委員會(huì)、實(shí)行陶片放逐法。這些改革措施，使雅典民主政治正式確立起來(lái)。
(三)雅典民主的“黃金時(shí)代”
公元前5世紀(jì)，伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”。
伯利克里改革的措施比較全面，而且很徹底,共有六項(xiàng)：第一，擴(kuò)大公民參政范圍：除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放;第二，改革公民大會(huì)，規(guī)定它是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)，凡二十歲以上男性公民均可參加，每個(gè)人在大會(huì)中都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);第三，改革五百人會(huì)議，規(guī)定在公民大會(huì)休會(huì)期間，負(fù)責(zé)處理國(guó)家大事;第四，提高陪審法庭地位：負(fù)責(zé)審理各類(lèi)重要案件，參與立法;第五，擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力;第六，發(fā)放工資和津貼，調(diào)動(dòng)公民參政的積極性，(觀劇津貼)
(四)雅典民主制度的評(píng)價(jià)
雅典民主制度保證了希臘文明的燦爛輝煌，而且當(dāng)今歐美眾多資本主義國(guó)家的民主政體差不多都來(lái)源于它。其次，雅典民主政治是在特定歷史條件下形成的，其根本目的就是要最大限度凝聚本邦公民，以保
持自己的獨(dú)立性，對(duì)外則是為了掠奪他人的財(cái)富和奴隸。
雅典民主政治的局限性：第一，它是少數(shù)人的民主，本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無(wú)權(quán)享受民主政治;第二，它是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上的。
[本課小結(jié)]
以上就是古代希臘民主政治的基本內(nèi)容，而古代希臘民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，最基本的特點(diǎn)就是少數(shù)人即奴隸主的民主。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇8
一、學(xué)生分析
學(xué)生對(duì)于本課的大部分教學(xué)內(nèi)容可能會(huì)感到十分陌生，一方面在初中歷史教材中對(duì)于“宋明理學(xué)”的內(nèi)容基本上沒(méi)有涉及；另外一方面，思想史內(nèi)容本身就不易理解，突然在學(xué)生面前展示出所謂“氣”、“理”、“心”等抽象名詞和大段的理學(xué)人物及其觀點(diǎn)論述，對(duì)于毫無(wú)思想演進(jìn)和突破的高二學(xué)生來(lái)講，基本上是“對(duì)牛彈琴”和“霧里看花”。
但是也不是說(shuō)本課的所有內(nèi)容對(duì)該階段學(xué)生來(lái)講都是“陌生”的，這里僅舉一例。初中語(yǔ)文教材中的兩篇名文，即劉禹錫的《陋室銘》和周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》其實(shí)就和本課的關(guān)系甚大。劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”講述的其實(shí)是儒家傳統(tǒng)意義上的道德修養(yǎng)和外部環(huán)境的關(guān)系，內(nèi)外相較而言，劉禹錫更看重的恐怕是“心”的感悟和修為，因此才會(huì)感嘆“何陋之有”，這種思維方式的產(chǎn)生并不是空穴來(lái)風(fēng)，而是明顯受到魏晉南北朝以來(lái)佛、道思想的沖擊，更確切的說(shuō)這正是本課隋唐時(shí)期“三教合流”內(nèi)容的真實(shí)反映，如果我們從前至后讀一下“曹操——陶淵明——王維”這一線的詩(shī)文，我們對(duì)這一思想史的發(fā)展線索就會(huì)更有體悟。而《愛(ài)蓮說(shuō)》其實(shí)是作者周敦頤借用“蓮花”這個(gè)載體來(lái)闡述自己的理學(xué)觀點(diǎn)，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，天地之理、萬(wàn)物之理和人倫之理在這里達(dá)到了完美的結(jié)合。因此，充分地利用學(xué)生十分熟悉的舊有認(rèn)知來(lái)展開(kāi)教學(xué)，建構(gòu)起學(xué)生舊有圖式和抽象的宋明理學(xué)的圖式之間的律動(dòng)關(guān)系，恐怕是本課教學(xué)成敗的一大關(guān)鍵因素。
二、教學(xué)內(nèi)容分析
本課的內(nèi)容按照邏輯發(fā)展的順序大體可以分為三個(gè)模塊。
第一模塊是講宋明理學(xué)的產(chǎn)生背景，即魏晉南北朝以至于隋唐以來(lái)社會(huì)、文化、思想的變化，岳麓版和人教版稱之為“三教合流”僅僅說(shuō)了一個(gè)層面，學(xué)者陳來(lái)將之稱之為“唐宋的社會(huì)歷史特質(zhì)”恐怕更具有說(shuō)服力。從政治環(huán)境來(lái)看，是從貴族社會(huì)到平民社會(huì)的轉(zhuǎn)變。專制主義中央集權(quán)從一個(gè)低潮走向了另外一個(gè)新的.高度，對(duì)于這一點(diǎn)，北宋的程頤在《河南程氏遺書(shū)》中就有著十分清醒的認(rèn)識(shí)(見(jiàn)人民版教材“資料卡片”)。如果再具體點(diǎn)說(shuō)，那就是隨著科舉制的采用和推廣，舊有的“門(mén)閥體制”面臨崩潰，中國(guó)真正意義上的“貴族時(shí)代”已經(jīng)結(jié)束，最高統(tǒng)治者充分利用儒學(xué)工具，從上至下對(duì)國(guó)家和士大夫進(jìn)行了無(wú)聲般的嚴(yán)密控制，這是北宋統(tǒng)治者歷經(jīng)漢末至隋初的3xx和唐末軍閥割據(jù)和農(nóng)民大起義做出的重大歷史“決策”。從社會(huì)環(huán)境來(lái)看，是知識(shí)分子從熱烈的匡扶社稷走向冷靜的自我人性剖析。漢代至唐宋之前的這段歷史絕是中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的一個(gè)時(shí)期之一。胡族的入侵、家園的淪喪、個(gè)人命運(yùn)的跌宕起伏使知識(shí)分子們對(duì)漢代舊有的儒家正統(tǒng)地位產(chǎn)生了動(dòng)搖，相對(duì)于出仕做官，知識(shí)分子們更偏好于隱逸和自修。從文化思想上來(lái)看，是從儒家一尊到“三教合流”。漢魏之際正是佛教?hào)|來(lái)、道教大興的時(shí)期，這種文化思潮的演變正好順應(yīng)了知識(shí)分子追求上的改變。這種全方位的改變到了中唐時(shí)期使一部分有良心的傳統(tǒng)儒家知識(shí)分子開(kāi)始反思儒學(xué)本身，因此產(chǎn)生了所謂的文化上的三大動(dòng)向，即新禪宗運(yùn)動(dòng)、古文運(yùn)動(dòng)和新儒家運(yùn)動(dòng)。這三大運(yùn)動(dòng)其實(shí)直接導(dǎo)致了宋明理學(xué)的產(chǎn)生。
第二模塊是理學(xué)本身，或者是指狹義上的理學(xué)，有人稱之為程朱理學(xué)或新儒學(xué)。透過(guò)名稱本身我們就可以明確，本模塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是二程和朱熹的理學(xué)思想；至于北宋其他三子的內(nèi)容，我們稍作分析即可。
第三模塊是心學(xué)。心學(xué)其實(shí)也是屬于理學(xué)的范疇，只不過(guò)是對(duì)程朱理學(xué)的一種反叛和深化，我們只需閱讀一下王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”的經(jīng)歷就可以明了理學(xué)和心學(xué)的關(guān)系。在這一模塊內(nèi)容的講授中，我們特別要注意的是心學(xué)和理學(xué)觀點(diǎn)的對(duì)立性和對(duì)比性。
其實(shí)從宋明理學(xué)的學(xué)術(shù)研究成果來(lái)看，陳來(lái)的《宋明理學(xué)》一書(shū)不僅是在總結(jié)以往的學(xué)術(shù)研究的成果上具有很高的價(jià)值，單就其理解和闡述宋明理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)上來(lái)講，本書(shū)都不可不參考。
三、本課教學(xué)內(nèi)容主要為解決什么問(wèn)題
本課的中心內(nèi)容其實(shí)是要著重解決兩個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是宋明理學(xué)在整個(gè)儒學(xué)發(fā)展史上的地位問(wèn)題，換一句話說(shuō)就是從整個(gè)時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)和儒學(xué)大背景下來(lái)透視宋明理學(xué)的發(fā)展。其實(shí)在這個(gè)大題目的內(nèi)部纏繞著幾個(gè)小的子問(wèn)題，即儒學(xué)(宋明理學(xué))與佛道學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，理學(xué)和心學(xué)的關(guān)系問(wèn)題以及理學(xué)內(nèi)部的內(nèi)在理路問(wèn)題。這幾個(gè)問(wèn)題如果解決不好，理學(xué)家們和他們的觀點(diǎn)就會(huì)被孤立地被理解，顯然會(huì)人為地加大知識(shí)點(diǎn)的難度。因此教師在教授本課的過(guò)程中，主要理學(xué)家的主要觀點(diǎn)需要給學(xué)生提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，教師的作用則是負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生分析宋明理學(xué)的背景和內(nèi)部及外部的發(fā)展線索，以及解釋一些比較難以理解的名詞現(xiàn)象。
第二個(gè)問(wèn)題是宋明理學(xué)的思想價(jià)值或者說(shuō)是它的影響問(wèn)題。受馬克思辯證法的影響，我們歷來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)歷史事件或歷史現(xiàn)象的時(shí)候都習(xí)慣使用兩分法，但是我們也注意到單純用好、惡的兩極來(lái)概括一個(gè)事件的復(fù)雜影響顯然不是很“夠”——宋明理學(xué)既是如此。除了從外部理論層面不好概括，其實(shí)還有宋明理學(xué)的內(nèi)在問(wèn)題，即通過(guò)七八百年的官方扶植和民間信仰，宋明理學(xué)已經(jīng)滲透到我們每位中國(guó)人的血液里，即使在新時(shí)代的今天我們一些思考問(wèn)題的方式和習(xí)慣還是或多或少打著宋明理學(xué)的烙印。讓我們來(lái)用簡(jiǎn)單的句子來(lái)評(píng)價(jià)距離我們時(shí)代較遠(yuǎn)卻又依然活躍在我們生活中的事物，這本身就是一種挑戰(zhàn)。
四、設(shè)計(jì)意圖
(一)理學(xué)的定義及范疇
1、定義：為了與佛老思想相抗衡，北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系，這就是理學(xué)，又稱新儒學(xué)。
2、理學(xué)的世界觀：在理學(xué)家看來(lái)，“理”是世界的本原，是天下萬(wàn)物都要遵循的普遍原則。“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性，由此將個(gè)人、社會(huì)及宇宙聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建起理學(xué)的世界現(xiàn)。
3、理學(xué)的內(nèi)涵：內(nèi)圣外王；政統(tǒng)和道統(tǒng)。
4、理學(xué)的方法：“格物致知”。即通過(guò)接觸世間萬(wàn)事萬(wàn)物，在體會(huì)到各種知識(shí)的基礎(chǔ)上加深對(duì)先天存在的“理”的體驗(yàn)。其最終目的在于融會(huì)貫通而明“理”，而并非是對(duì)客觀規(guī)律和真理的探索。
(二)理學(xué)誕生的前夜
1、時(shí)代的變化：政治環(huán)境——專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)(從貴族社會(huì)到平民社會(huì))。
社會(huì)環(huán)境——社會(huì)環(huán)境的動(dòng)蕩使士大夫從關(guān)注社會(huì)到關(guān)注自己。
思想環(huán)境——佛道的大盛和“三教合流”
2、中唐的三大運(yùn)動(dòng)：新禪宗運(yùn)動(dòng)、古文運(yùn)動(dòng)和新儒家運(yùn)動(dòng)
(三)程朱理學(xué)
1、北宋五子：理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者們
(1)周敦頤：
�、倮韺W(xué)的鼻祖
②人與天地萬(wàn)物的本源——理
�、� 孔顏之樂(lè)(愛(ài)蓮說(shuō))
(2)二程(程頤、程顥)：
①理學(xué)的最高范疇“天理”
�、凇叭省薄炖淼暮诵模摒B(yǎng)的最高境界
(3)邵雍：重新排列《周易》的六十四卦，試圖揭示宇宙規(guī)律，進(jìn)而解釋人類(lèi)命運(yùn)。
張載：
①開(kāi)創(chuàng)了理學(xué)中的“氣學(xué)”一派，是理學(xué)中唯物主義的杰出代表：
�、趪�(yán)格區(qū)分了天、道、性、心等概念，準(zhǔn)確地表達(dá)了理學(xué)的基本宗旨和精神：(“由太虛，有天之名；由氣化，有道之名。合虛與氣，有性之名；合性與知覺(jué)，有心之名”)(太虛——?dú)狻f(wàn)物)
2、朱熹：理學(xué)體系的建立者和集大成者
(1)理氣關(guān)系：
海納百川，有容乃大。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
分析英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件，掌握英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程及重要發(fā)明及；法國(guó)、美國(guó)、德意志工業(yè)革命的情況；工業(yè)革命的影響。
通過(guò)了解工業(yè)革命帶來(lái)科學(xué)技術(shù)、社會(huì)關(guān)系方面的重大變革，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到工業(yè)革命是資本主義發(fā)展的一個(gè)重要階段。
通過(guò)對(duì)工業(yè)革命后果和影響的了解，使學(xué)生明白工業(yè)革命中產(chǎn)生的兩大階級(jí)——工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是與大生產(chǎn)相聯(lián)系的先進(jìn)階級(jí)，從而理解馬克思所說(shuō)的：“資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用”。
通過(guò)學(xué)習(xí)工業(yè)革命極大地推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的事實(shí)，進(jìn)一步理解社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的第一推動(dòng)力；同時(shí)了解由于工業(yè)革命的發(fā)展很大程度上是建立在資產(chǎn)階級(jí)血腥掠奪的基礎(chǔ)上，給被掠奪地區(qū)和人民帶來(lái)了災(zāi)難；通過(guò)對(duì)英國(guó)工業(yè)革命過(guò)程的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行刻苦學(xué)習(xí)、熱愛(ài)科學(xué)的教育。
教學(xué)建議
教材地位分析
工業(yè)革命是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的里程碑，推動(dòng)了人類(lèi)歷史的進(jìn)程。
它是以人類(lèi)長(zhǎng)期積累的社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)文化作為基礎(chǔ)而爆發(fā)的，使新的社會(huì)制度——資本主義制度在世界范圍內(nèi)建立，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般的政治事件。
在工業(yè)革命中壯大了的資產(chǎn)階級(jí)在政治上進(jìn)一步要求擴(kuò)大權(quán)利，他們不斷推行革命或改革，鞏固資產(chǎn)階級(jí)在本國(guó)的統(tǒng)治。
同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)加強(qiáng)了對(duì)外殖民擴(kuò)張，將資本主義的生產(chǎn)方式和生活方式傳播到世界各地，資本主義世界體系初步形成。
因此本節(jié)內(nèi)容是這一章的重點(diǎn)，是推動(dòng)資本主義世界體系初步形成和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必要前提。
重點(diǎn)分析
英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件；工業(yè)革命的影響是本課重點(diǎn)。
工業(yè)革命是一般政治革命不可比擬的巨大變革，要說(shuō)明它的必然性必須講清其背景和條件。
工業(yè)革命的影響涉及人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面，使人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了巨大的變革，對(duì)人類(lèi)的現(xiàn)代化進(jìn)程推動(dòng)起到不可替代的作用。
工業(yè)革命后不足三百年的今天，人類(lèi)世界從使用第一架機(jī)器發(fā)展到原子能、信息時(shí)代，這種巨變充分說(shuō)明了它的巨大影響。
工業(yè)革命不僅使人類(lèi)的物質(zhì)生活發(fā)生巨變，而且導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系的重大變化，它使資產(chǎn)階級(jí)鞏固了自己的統(tǒng)治地位，它使人類(lèi)歷史上最先進(jìn)階級(jí)——工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生。
重點(diǎn)突破方案
分析英國(guó)工業(yè)革命前提和條件時(shí)，從資本主義生產(chǎn)的最基本條件入手，注意歸納前面講過(guò)的早期資產(chǎn)階級(jí)革命和資本原始積累過(guò)程的內(nèi)容。
分析工業(yè)革命所需客觀條件的同時(shí)，注意分析工業(yè)技術(shù)本身的規(guī)律。
讓學(xué)生思考“比英國(guó)更早建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)荷蘭為何沒(méi)有首先開(kāi)始工業(yè)革命？”“較早的殖民大帝國(guó)——西班牙、葡萄牙為什么沒(méi)有首先開(kāi)始工業(yè)革命？”比較過(guò)程中學(xué)生進(jìn)一步明確工業(yè)革命的前提和條件。
難點(diǎn)分析
自由資本主義的概念 ；“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)"。
學(xué)生第一次接觸到“自由主義”的概念，過(guò)去學(xué)生只知道“自由”、散漫，或人類(lèi)的“自由平等”等意義上的“自由主義”。
在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的自由主義，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新概念。
工業(yè)革命給資產(chǎn)階級(jí)積累和創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)充分說(shuō)明了資本主義生產(chǎn)關(guān)系比封建生產(chǎn)關(guān)系優(yōu)越得多，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立起來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治得到了鞏固。
學(xué)生容易只看到工業(yè)革命物質(zhì)方面的后果，不注意分析它的社會(huì)影響，特別是沒(méi)有政治影響，因此，對(duì)工業(yè)革命“鞏固了資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)”的結(jié)論難以理解。
難點(diǎn)突破方案
工業(yè)革命的影響：工業(yè)革命既是一場(chǎng)生產(chǎn)技術(shù)的革命，又是一場(chǎng)社會(huì)關(guān)系的革命。
講述這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生再次比較工業(yè)革命后的三百年與在此之前的上百萬(wàn)年的人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和生活狀況。
要求學(xué)生閱讀教材歸納工業(yè)革命的影響，最后集中起來(lái)解決“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的物質(zhì)基礎(chǔ)”，“自由主義”成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治思想兩個(gè)難點(diǎn)。
為解決這一點(diǎn)，讓學(xué)生回憶“重商主義”的產(chǎn)生條件、資產(chǎn)階級(jí)為什么曾需要它？工業(yè)革命后的“自由主義”與以往的“重商主義”有何不同？?jī)烧咴跉v史上的關(guān)系如何？讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)自己得到答案。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案
第一節(jié) 工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
重點(diǎn)：英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件；工業(yè)革命的影響。
難點(diǎn)：自由資本主義的概念；“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)”。
教學(xué)手段：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、英國(guó)工業(yè)革命
1、前提和條件
學(xué)生閱讀66—67頁(yè)第一自然段回答：工業(yè)革命首先在英國(guó)爆發(fā)需要哪些條件？推動(dòng)英國(guó)資本主義生產(chǎn)發(fā)展的最基本條件是什么，還有什么其他條件？如何解釋“資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立是工業(yè)革命的前提”？“豐厚的資本”是怎樣積累的？
組織學(xué)生討論：為什么最早進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的尼德蘭，最早開(kāi)始殖民掠奪的西班牙、葡萄牙沒(méi)能成為第一個(gè)進(jìn)行工業(yè)革命的國(guó)家？
學(xué)生回答后，教師進(jìn)行總結(jié)：獨(dú)立后的尼德蘭商業(yè)資本發(fā)達(dá)，大資產(chǎn)階級(jí)和貴族聯(lián)合執(zhí)政制約了改革的發(fā)展；西班牙、葡萄牙殖民掠奪的財(cái)富沒(méi)有轉(zhuǎn)化成資本，封建中央集權(quán)制度阻礙了資本主義的發(fā)展。
英國(guó)具有條件非常全面，同時(shí)，工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期，國(guó)內(nèi)工業(yè)技術(shù)的發(fā)展積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)，但仍然無(wú)法滿足擴(kuò)大了的市場(chǎng)需求，必須進(jìn)行生產(chǎn)技術(shù)的革新。
英國(guó)的'圈地運(yùn)動(dòng)有其特殊性，資產(chǎn)階級(jí)頒布法令、動(dòng)用政權(quán)工具來(lái)積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改造，圈地運(yùn)動(dòng)促成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的瓦解，為大工業(yè)的興起奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是英國(guó)工業(yè)革命的獨(dú)特之處。
英國(guó)工業(yè)革命的爆發(fā)是合力的作用。
2、進(jìn)程和重大發(fā)明
學(xué)生閱讀67—68頁(yè)有關(guān)自然段歸納概括。
教師強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命的概念，并比較與手工工場(chǎng)時(shí)期生產(chǎn)方式的不同。
教師幫助學(xué)生明確：第一，工業(yè)革命最早出現(xiàn)于英國(guó)的棉紡織業(yè)；第二，“珍妮紡紗機(jī)”的發(fā)明揭開(kāi)工業(yè)革命的序幕；第三，工業(yè)革命的各個(gè)環(huán)節(jié)互相促進(jìn)。
主要發(fā)明由學(xué)生列舉，教師可利用多媒體圖片增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，提高興趣。
3、結(jié)果
學(xué)生歸納總結(jié)，教師強(qiáng)調(diào)：工業(yè)革命改變了英國(guó)的面貌，成為最早的工業(yè)國(guó)家 ，并逐漸演變成“世界工廠”。
二、工業(yè)革命的擴(kuò)展
學(xué)生閱讀第68頁(yè)最后一自然段，思考回答：在工業(yè)革命的過(guò)程中， 為什么是法國(guó)成為當(dāng)時(shí)僅次于英國(guó)的工業(yè)國(guó)家？法國(guó)工業(yè)革命與英國(guó)比較，有那些不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素？
學(xué)生閱讀第69頁(yè)二、三、四自然段，分析美國(guó)、德意志工業(yè)革命發(fā)展快慢的原因。
最后，學(xué)生討論總結(jié)工業(yè)革命的共性。
三、工業(yè)革命的影響
學(xué)生閱讀教材69—70頁(yè)，歸納工業(yè)革命的重大影響，并討論比較：工業(yè)革命后的三百年與在此之前的上百萬(wàn)年的人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和生活狀況有什么不同？如何理解“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的物質(zhì)基礎(chǔ)”？
教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：早期資產(chǎn)階級(jí)革命的物質(zhì)基礎(chǔ)是工場(chǎng)手工業(yè)，它所創(chuàng)造的資本主義生產(chǎn)力，還不足以摧毀整個(gè)世界的舊的、封建的生產(chǎn)關(guān)系，因此，資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位是不穩(wěn)固的。
工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，壯大了資產(chǎn)階級(jí)的力量，他們提出了自己的經(jīng)濟(jì)和政治主張。
正是在工業(yè)革命影響下，19世紀(jì)中期，歐美、日本爆發(fā)一系列資產(chǎn)階級(jí)革命、改革運(yùn)動(dòng)，使資本主義制度在世界范圍內(nèi)鞏固確立下來(lái)。
教師指導(dǎo)學(xué)生回答：什么是“自由主義”？自由主義既是一種理論學(xué)說(shuō)，也是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，包括社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面。
隨著工業(yè)革命的發(fā)展，資本家要求“自由經(jīng)營(yíng)”“自由競(jìng)爭(zhēng)”、“自由貿(mào)易”，自由主義成為資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)理論，同時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的統(tǒng)治思想。
自由主義取代了重商主義，從此自由主義成為資本主義的代名詞。
引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么“自由主義”成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治思想？
機(jī)器生產(chǎn)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，資本家開(kāi)始需要“自由”活動(dòng)，開(kāi)始不滿國(guó)王的干預(yù)，開(kāi)始批判“重商主義”，確立“自由主義”的地位，使之成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治思想。
引導(dǎo)學(xué)生思考：工業(yè)革命后的“自由主義”與以往的“重商主義”有何不同？資產(chǎn)階級(jí)為什么曾需要它？?jī)烧咴跉v史上的關(guān)系如何？
重商主義是資本主義發(fā)展早期的經(jīng)濟(jì)思想，由君主發(fā)動(dòng)，政府控制工商業(yè)的發(fā)展。
時(shí)由于資產(chǎn)階級(jí)的弱小，需要尋求封建政府的保護(hù)和扶植， 因此 ，重商主義經(jīng)濟(jì)思想盛行。
重商主義使資本家積聚了財(cái)富，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
工業(yè)革命后，重商主義經(jīng)濟(jì)思想讓位與自由放任政策，這是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求政府的決策和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與工業(yè)資本主義發(fā)展相適應(yīng)，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，要求進(jìn)一步解除封建束縛，發(fā)展資本主義。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自我探究得出結(jié)論。
對(duì)工業(yè)革命的原因及影響進(jìn)行分析；較深入的理解關(guān)于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的概念；初步領(lǐng)悟工業(yè)革命的現(xiàn)實(shí)意義。
高中歷史優(yōu)秀教案 篇10
一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事措施。理解其內(nèi)容、作用、影響。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)歷史人物評(píng)價(jià)能力，初步掌握歷史人物的評(píng)價(jià)方法。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
進(jìn)行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一觀念的教育。通過(guò)漢武帝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及其相互關(guān)系的教學(xué)，進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。
教學(xué)重點(diǎn)：尊儒術(shù)興太學(xué)。開(kāi)發(fā)邊疆。
教學(xué)難點(diǎn)：“大一統(tǒng)”的含義�！巴贫髁畹膬�(nèi)容和作用。
一、導(dǎo)入新課：
放電視劇《大漢天子》的主題曲，創(chuàng)設(shè)歷史情景，使學(xué)生注意力集中，并引發(fā)思考，問(wèn)：
1）、講的是漢朝哪個(gè)皇帝的故事？
2）、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事？
歷史上的漢武帝究竟是怎樣一個(gè)人？今天穿越時(shí)空，置身西漢，走近大漢天子——漢武帝。
二、教授新課：
歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，西漢自高祖劉邦建立以來(lái)，歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力，到武帝時(shí)，他不但守住這份業(yè)，而且還發(fā)揚(yáng)光大，今天把中國(guó)人稱為“漢人”，把我們的語(yǔ)言叫“漢語(yǔ)”，就是因?yàn)闈h朝的強(qiáng)盛對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來(lái)看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的？
（展示）漢武帝在文治方面做的如何？
用5分鐘的時(shí)間，學(xué)生閱讀課文，自主學(xué)習(xí)。分為3組，分別找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問(wèn)題？有什么措施？起什么作用？各組學(xué)生相互提問(wèn)、解答。
政治：王國(guó)問(wèn)題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用：政治上一統(tǒng)于皇帝，加強(qiáng)中央集權(quán)。
�。▎�(wèn)）與景帝的“削藩”有何不同？（景帝用武力“硬”的，武帝用“軟”的，手段更高明、更巧妙）。
（過(guò)渡）但是，削弱王國(guó)實(shí)力的做法，在當(dāng)時(shí)招來(lái)了諸子百家的責(zé)難，他們由于立場(chǎng)不同，議論紛紛，甚至朝廷，謾皇帝，面對(duì)這種局面，漢武帝怎么處理？
思想：主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（廢除諸子百家的學(xué)說(shuō)，惟獨(dú)推崇儒家學(xué)說(shuō)。）興辦太學(xué)，推行儒家教育�？磮D觀察太學(xué)的基本情況。從此，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
經(jīng)濟(jì)：措施：（統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營(yíng)）→原因→作用：經(jīng)濟(jì)上一統(tǒng)于皇帝。
�。ㄕ故荆└惺芴骄�，討論“五銖錢(qián)”為什么是天圓地方的`形狀？
這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中，這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱天是萬(wàn)物的主宰，皇帝是上天的兒子，是人間的主宰�！疤熳印币辉~由此而來(lái)。
（過(guò)渡）看了武帝在文治方面的作為后，感到他確實(shí)是有勇有謀的政治家，那么，武功方面又如何呢？
文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國(guó)力強(qiáng)盛后打敗了匈奴，開(kāi)始了開(kāi)疆拓土的征戰(zhàn)，請(qǐng)認(rèn)真觀察比較一下：秦、漢的疆域?qū)Ρ龋簼h朝管轄范圍大大擴(kuò)張，奠定了祖國(guó)地大物博的基礎(chǔ)。
回顧總結(jié)：復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。
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