(優(yōu)秀)實(shí)用的語(yǔ)文教案5篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案5篇，歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、在親身經(jīng)歷中，感受童話帶來(lái)的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)習(xí)童話的興趣。
2、在寫童話、講童話、演童話過(guò)程中，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、課前準(zhǔn)備好自編故事、合作表演的童話及所寫的童話故事。
2、表演所需的道具、音樂(lè)。
第一課時(shí)
引言
濃濃的童話情讓我們經(jīng)歷了一段段美好的時(shí)光，重新拾起它，你會(huì)覺(jué)得它是那么美好。
這節(jié)課讓我們?cè)趯懲挕⒅v童話、演童話的過(guò)程中，再一次盡情體驗(yàn)童話帶給我們的快樂(lè)吧!
走進(jìn)“大看臺(tái)”
1、過(guò)渡：上節(jié)課老師讓大家八仙過(guò)海、各顯神通，編童話、寫童話、講童話、演童話，走進(jìn)今天的“大看臺(tái)”，同學(xué)們一定按捺不住心中的喜悅，想一試身手。心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們開(kāi)始吧!
2、學(xué)生準(zhǔn)備。(排練、講童話、讀自編童話等)
3、一進(jìn)“大看臺(tái)”
a、讀自編故事，忠實(shí)的聽(tīng)眾發(fā)表建議。要求：通順、流利、有感情地朗讀。
b．講童話，悉心的聽(tīng)眾晶評(píng)哪個(gè)最好。要求：大膽、大方、大聲；抓住故事的主要內(nèi)容，用自己的'話講述。聽(tīng)眾要認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)要說(shuō)出理由。
c．演童話，熱情的觀眾談?wù)動(dòng)^后感。要求：有合作意識(shí)，表演大方，抓住童話的主要情節(jié)。
d、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)取建議，再次準(zhǔn)備，教師指導(dǎo)。
二進(jìn)大看臺(tái)
a、創(chuàng)設(shè)情境：同學(xué)們，“童話大看臺(tái)”現(xiàn)在開(kāi)始了，請(qǐng)用你最熱烈的掌聲請(qǐng)出第一位表演者。
b．有感情地讀自編故事。
c、用情地講童話故事。
d、出色地演童話故事。
交流收獲
第二課時(shí)
學(xué)生寫童話故事，教師巡視。
語(yǔ)文教案 篇2
【教學(xué)背景資料】
布封（１７０７-１７８８），法國(guó)博物學(xué)家、作家。生于勃艮第省的蒙巴爾城。貴族家庭出身，從小愛(ài)好自然科學(xué)。１９３３年他２６歲時(shí)進(jìn)入法國(guó)科學(xué)院。１７３９年起擔(dān)任皇家花園（植物園）總管。１７５３年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他１７４８年開(kāi)始寫作《自然史》，數(shù)十年如一日，最后用４０年時(shí)間寫成３６卷巨冊(cè)的《自然史》。
布封的主要著作《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《動(dòng)物史》《人類史》《鳥(niǎo)類史》《爬蟲(chóng)類史》《自然的分期》等幾大部分，對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。在整個(gè)《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，是《自然史》的一大貢獻(xiàn)。布封的《自然史》中具有較高文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)性的，是他對(duì)動(dòng)物的描繪，在他筆下，小松鼠善良可愛(ài)，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛(ài)，。布封還往往把動(dòng)物擬人化，賦予它們以某種人格，馬像英勇忠烈的戰(zhàn)士，狗是忠心耿耿的義仆，語(yǔ)言優(yōu)美，又不乏藝術(shù)的形象的描繪
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。�、通過(guò)找中心句、過(guò)渡句的方法理清文章的思路。
�。�、體會(huì)對(duì)比描寫的作用，揣摩作者對(duì)馬的情感。
�。�、體會(huì)文章的精美之處，積累優(yōu)美的詞句。
【語(yǔ)基部分】
�。�、讀準(zhǔn)下列字音并能正確書(shū)寫：
鞍轡（pèi）羈絆（jī bàn）觀瞻（zhān）剽悍（piāo hàn） 項(xiàng)鬣（liè）眷戀（juàn）獷野（guǎng）瘡痍（chuāng yí） 畸形（jī）妒忌（dù jì）庇蔭（bì yìn）闊綽（kuò chuò） 妍麗（yàn）遒勁（qiú）面面相覷（qù）相得益彰（zhāng） 顎骨（è）窺伺（kuī sì）
２、理解下列詞語(yǔ)的意義并能運(yùn)用：
剽悍 瘡痍 闊綽 遒勁 庇蔭 獷野 眷戀 妍麗 面面相覷
相得益彰
【文章分析】
�。薄⒊踝x課文，利用中心句和起承上啟下作用的過(guò)渡句理請(qǐng)文章的思路
抓住中心句：
第一節(jié)人類所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物馬。
第二節(jié)以上所述很少是處在自然狀態(tài)中。
第三節(jié)天然要比人工更美麗美麗的天然。
文章可分為兩大部分：
第一部分（第一、二段）：人工馴養(yǎng)的馬。
第二部分：（第三、四、五段）天然野生的馬。
若將文章分為三部分也可以：
第一部分（第一、二段）：人工馴養(yǎng)的馬
第二部分：（第三、四、）天然野生的馬
第三部分：（第五段）馬是身材高大而身體各部分又配合得最勻稱、最優(yōu)美的動(dòng)物
�。病⒓�(xì)讀課文，抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句說(shuō)出文中介紹的人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的.馬各自有什么特性。
人工馴養(yǎng)的馬：勇毅、馴良
天然野生的馬：有充沛的精力和高貴的精神天性，決不兇猛，只是豪邁而獷野，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；它們從不為一己之私而爭(zhēng)斗。
�。�、品讀課文，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解，揣摩作者對(duì)馬的情感：
如它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮，它和它的主人一樣，具有無(wú)畏的精神，它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴，在這里作者運(yùn)用分擔(dān)、同享、無(wú)畏、慷慨以赴馬被作者賦予了人性的光彩，它具備舍己從人的風(fēng)格，在險(xiǎn)惡關(guān)頭能奮勇當(dāng)前，具備了人的崇高品質(zhì)，可看出作者對(duì)馴馬品格的贊揚(yáng)。
再如你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂勺栽诘厣钪鸟R匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰越著所以那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來(lái)得強(qiáng)壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說(shuō)，有充沛的精力和高貴的精神，這里作者運(yùn)用了一連串的排比句熱情的謳歌了野馬那自由奔放的生活，字里行間，表達(dá)了對(duì)在無(wú)垠的草原上自由自在地生活著的野馬的由衷贊美。
�。�、疑難問(wèn)題探究：
�、� 如何理解它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終？
教育一詞是使用了擬人的手法，指的是人對(duì)馬的馴養(yǎng)。以喪失自由而開(kāi)始指的是馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；以接受束縛而告終指的是馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵，而將服從人類的命令作為自己的準(zhǔn)則。這里表達(dá)了作者對(duì)馬的深刻同情。
�、� 就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋者絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及中這一切指什么？為什么說(shuō)它對(duì)于馬的侮辱，要超過(guò)蹄鐵？
這一切是指馬額上覆著妍麗的毛、編成細(xì)辮的項(xiàng)鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無(wú)視馬的天性的裝飾物品。因?yàn)樘汨F只能有限的束縛馬的身體，而這一切，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的。
５、寫作方法：
�、� 本文運(yùn)用擬人的手法來(lái)表現(xiàn)馬，贊美馬，在作者的筆下，馬被賦予人格的魅力，如本來(lái)馬在戰(zhàn)場(chǎng)上是被迫沖騰躥躍的，可作者寫道它喜愛(ài)并追求兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的，可作者卻說(shuō)它知道克制自己；馬被馴服，這種馴服作者稱之為教育。馬在作者的筆下，具有了人一般的意志品質(zhì)。它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。
�、� 本文多處運(yùn)用了對(duì)比的手法。如將人工馴養(yǎng)的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對(duì)比，抒發(fā)了對(duì)馴馬的同情與對(duì)野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動(dòng)物對(duì)比，從而更加突出了馬的姿態(tài)高貴。
６、拓展學(xué)習(xí)：
�、� 漢字中有許多以馬為偏旁的字，找出其意義為駿馬的字，越多越好
⑵ 收集古代與馬有關(guān)的歷史故事、成語(yǔ)或詩(shī)歌。
�。�、課后練習(xí)及答案。
見(jiàn)前面分析。
語(yǔ)文教案 篇3
教材分析：
《葉公好龍》是北師大版五年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期第一單元的一篇文言文，這是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜歡龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里墻壁上也畫(huà)著龍。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進(jìn)來(lái)，龍尾拖在廳堂里。葉公一見(jiàn)，嚇壞了，呼叫著逃走了�，F(xiàn)在這也是一個(gè)成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。
教學(xué)設(shè)想與目標(biāo)：
掌握本課生字新詞，并能理解其意思。
2、理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)了解故事意思，體會(huì)出課文蘊(yùn)涵的寓意，從而教育學(xué)生要表里如一。
3、有感情的朗讀課文，背誦課文，并復(fù)述故事。
4、搜集與龍有關(guān)的寓言、成語(yǔ)或故事等。
教學(xué)準(zhǔn)備：
錄音機(jī)等。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
雖然學(xué)生接觸過(guò)古文，但是它與白話文相比，在用詞造句上還是截然不同的。學(xué)生能否正確的斷句，流利的朗讀，是首先遇到的困難，因此要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課的重點(diǎn)。從理解課文來(lái)看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生讀懂每句話的意思，理解故事中蘊(yùn)涵的深刻道理。由此可見(jiàn)，兩者相輔相成，互相滲透，利用輔助教學(xué)為學(xué)生提供生動(dòng)形象的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
教學(xué)過(guò)程：
一、成語(yǔ)入手，激趣導(dǎo)入
1、交流課前搜集情況，引出課題。同學(xué)們，能說(shuō)出有關(guān)龍的成語(yǔ)或詩(shī)詞嗎？隨著學(xué)生的回答，教師相機(jī)板書(shū)：葉公好龍。
2、點(diǎn)出課題，激發(fā)興趣。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇和龍有關(guān)的寓言故事。葉公是誰(shuí)？好是什么意思？應(yīng)讀幾聲？想不想知道葉公和龍之間了發(fā)生了怎樣的故事？
【設(shè)計(jì)意圖：由好這一中心詞入手提出問(wèn)題，激發(fā)起了學(xué)生欲進(jìn)入課文中探究的興趣。】
二、初讀寓言，整體感知
1、朗讀課文，整體感知。下面請(qǐng)大家自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)每個(gè)字的音。（讓生自由讀，這里要給足時(shí)間，讓學(xué)生讀文、認(rèn)字。提示學(xué)生遇到不認(rèn)識(shí)的生字或不會(huì)讀的句子，可以查一，可以問(wèn)一問(wèn)老師，也可以聯(lián)系上下文猜一猜。）
2、檢查生字認(rèn)讀情況。（出示本課的生字）誰(shuí)來(lái)把這些生字讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？字音都讀準(zhǔn)了嗎？同位之間互相讀一讀，教師巡視，聽(tīng)出不準(zhǔn)的字音，及時(shí)糾正。全班齊讀一遍。
3、讀文感知意思。誰(shuí)能把課文讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，每一句話都讀對(duì)了嗎？再找學(xué)生讀，評(píng)價(jià)、糾正；再用自己喜歡的方式讀，想怎么讀就怎么讀；全班齊讀，邊讀邊體會(huì)課文的大體意思。
【設(shè)計(jì)意圖：讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，讀中感悟，讀中促講，讀中發(fā)展學(xué)生能力都需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生讀文的積極性。用學(xué)生喜歡的方式讀，學(xué)生樂(lè)讀，愛(ài)學(xué)。讀法多樣，讀的興趣濃厚，使學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章內(nèi)容。】
三、回顧學(xué)法，合作解疑。
1、前后聯(lián)系，總結(jié)學(xué)法。請(qǐng)同學(xué)們回想：我們上學(xué)期在學(xué)習(xí)《刻舟求劍》一課時(shí)，是怎樣解決難讀、難記、難懂的句子的？在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)古文的許多好的方法。
2、由難入手，自主提出問(wèn)題。課文的大概意思差不多讀懂了，能大膽地告訴老師在預(yù)習(xí)、讀書(shū)時(shí)遇到的難題嗎？學(xué)生邊說(shuō)，教師邊把重點(diǎn)句、詞或共性的問(wèn)題寫在黑板一角。
3、運(yùn)用方法，自主、合作譯文。（出示古文）剛才，我們一起總結(jié)了許多好的學(xué)習(xí)方法，你認(rèn)為哪種方法最好用，就用哪種方法來(lái)解決這些問(wèn)題。當(dāng)然，也可以提出你的問(wèn)題在小組里解決。下面我們來(lái)個(gè)小比賽，看看哪個(gè)小組自學(xué)得好自學(xué)得快。老師也參與到你們中間。
4、集體討論，研讀探究。剛才同學(xué)們提出的`問(wèn)題你都解決了嗎？你解決了哪個(gè)問(wèn)題？（學(xué)生可能談到的詞句：寫龍、窺頭與牖、施尾于堂、失其魂魄、好夫似龍而非龍者也）你是怎么理解的？這個(gè)詞是什么意思？這個(gè)句子呢？你能把它讀給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？
同學(xué)們，還有哪些問(wèn)題你是通過(guò)學(xué)習(xí)，自己解決了？你也可以提出來(lái)考考大家。
老師這里也有問(wèn)題，看誰(shuí)能解決？⑴、有些字的字義，古代與現(xiàn)代有很大不同，你能找出有哪些字嗎？⑵、是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也你怎么理解這句話的？誰(shuí)把它讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？
【設(shè)計(jì)意圖：本層次的教學(xué)采用自主合作探究的模式，讓學(xué)生在質(zhì)疑之后分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。在匯報(bào)交流中，學(xué)生以簡(jiǎn)驅(qū)繁，突破難點(diǎn)，暢所欲言，打破了傳統(tǒng)，形成了開(kāi)放式課堂。特別是男讀女譯→女讀男譯→師讀生譯等一遍遍不同形式地讀、譯、問(wèn)、答，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持，做到樂(lè)讀趣學(xué)，學(xué)有所得。】
四、由文明理，拓展延伸
1、回歸整體，挖掘寓意。根據(jù)你的理解，說(shuō)說(shuō)這則寓言寫了個(gè)什么故事？你覺(jué)得葉公是一個(gè)怎樣的人？從他身上你想到了什么？
2、聯(lián)系生活，拓展開(kāi)去。同學(xué)們，你喜歡葉公嗎？為什么？你想對(duì)葉公說(shuō)點(diǎn)什么？想一想生活中有沒(méi)有葉公這樣的人？展開(kāi)想象：真龍回到天上以后，會(huì)怎樣想？葉公回家之后又會(huì)怎樣做？
【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)問(wèn)題意圖在于明理，拓展了學(xué)生的思維空間，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代文化的博大精深，體情悟道自然不刻意�！�
五、演一演，背一背
下面我們請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)來(lái)演一演這則寓言。第一次可以先用現(xiàn)代話演，然后啟發(fā)學(xué)生：如果用古文來(lái)演效果肯定會(huì)更好，怎么樣，有信心嗎？在此基礎(chǔ)上，促使全班學(xué)生都能背過(guò)。
【設(shè)計(jì)意圖：演一演為學(xué)生的誦讀提供了空間，將學(xué)生帶入情境中，身臨其境，熟讀成誦。實(shí)際上這里在表演時(shí)揭示寫作順序，為學(xué)生背誦做鋪墊，使朗讀表演相輔相成，理解背誦相得益彰�！�
六、探究作業(yè)
1、把《葉公好龍》這個(gè)故事講給別人聽(tīng)，并考考他們。
2、給葉公寫信，告訴他如何做一個(gè)表里如一的人。
3、繼續(xù)收集與龍有關(guān)的資料，辦一次我所知道的龍手抄報(bào)。
【設(shè)計(jì)意圖：巧設(shè)作業(yè)，拓展延伸發(fā)展個(gè)性�！�
語(yǔ)文教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)掌握為、致、凡、至、效、顧、妄、自、或、夫、案、用等詞語(yǔ)的含義。
(二)學(xué)習(xí)本文開(kāi)頭提出論點(diǎn)后逐層論證的方法。
(三)初步理解唯物論與唯心論自古斗爭(zhēng)從來(lái)不斷的原因。二、課時(shí)安排2課時(shí)二、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
搜集古今不信鬼、不怕鬼、破除迷信的故事。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
1．放映批判迷信活動(dòng)的電影片段，激起同學(xué)對(duì)迷信害人的義憤。
2．鬼是一個(gè)讓人心生恐懼的字眼，那么請(qǐng)問(wèn)這個(gè)世界上有鬼嗎?我們暫且別忙下定論，先來(lái)聽(tīng)一下東漢樸素唯物主義思想家王充是如何看待這個(gè)問(wèn)題的。
3．朗讀課文
(二)作者及其作品《論衡》簡(jiǎn)介
補(bǔ)充注釋①，內(nèi)容側(cè)重告訴同學(xué)們中國(guó)古代的唯物主義思想家從一開(kāi)始就和唯心論者進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。
(三)初讀課文，整體感知
1．教師范讀。然后請(qǐng)若干人接力誦讀全文，正音后齊誦一遍。
2．對(duì)照書(shū)下注釋，口頭翻譯課文，有疑難先作記號(hào)，準(zhǔn)備集中討論。
3．解疑：可以學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生回答。學(xué)生不能解決的問(wèn)題，老師講解。
4．教師用多媒體打出重要詞語(yǔ)。
為----變成(另，替、給) 凡--凡是(另，平凡、總共)
效--驗(yàn)證 妄--荒誕，無(wú)把握 或--有時(shí)(另，有的人)夫--那，代詞
據(jù)案--按著；案，現(xiàn)在寫作按 用--因?yàn)?/p>
5．齊讀課文。
(四)布置作業(yè)
1．完成文后思考與練習(xí)二。2．試背課文。
第二課時(shí)
(一)檢查朗讀情況
(二)學(xué)生小組討論下列問(wèn)題
1．本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：中心論點(diǎn)即篇首第一句話，凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。立論開(kāi)門見(jiàn)山。
2．中心論點(diǎn)提出后作者是如何論證的.?
明確：首段，提出論點(diǎn)，2、3句設(shè)問(wèn)引出人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出的闡釋。從根本上否定了鬼的存在，展示了唯物主義對(duì)世界的看法。
第二段用伯樂(lè)相馬無(wú)非馬、庖丁解牛不見(jiàn)生牛的知名事例來(lái)證明思念存想，自見(jiàn)異物的道理；又用二者用精至矣與思念存想，自見(jiàn)異物構(gòu)成相似點(diǎn)，用類比論證的方法證明世上并沒(méi)有鬼，而是人生病時(shí)思念存想所致。
第三段分兩層來(lái)論述，首先分析病人的心理，指出所謂鬼是病痛恐懼，妄見(jiàn)之也。然后又分析病的不同程度有不同感受，從而證明了鬼乃存想虛致，未必有其實(shí)。
第四段從精念存想表現(xiàn)于目、耳、口的現(xiàn)象證明鬼是人的主觀思想，并非實(shí)有。
小結(jié)：四段文字緊緊圍繞中心論點(diǎn)，用多種方法，從多個(gè)角度進(jìn)行論證，有力地否定有鬼論，否定了人死為鬼的唯心主義思想，是古代樸素唯物論者對(duì)唯心論者的有力一擊。論點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，分析透徹，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
語(yǔ)文教案 篇5
教材簡(jiǎn)析：
《馬拉松的故事》講述了雅典士兵菲地皮茨在馬拉松戰(zhàn)役中3次長(zhǎng)途奔跑傳遞戰(zhàn)爭(zhēng)信息，因體力耗盡而犧牲的英雄事跡。人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)愛(ài)國(guó)英雄，將其奔跑的距離定為奧運(yùn)會(huì)長(zhǎng)跑比賽中的馬拉松賽跑。故事傳遞了這樣的思想：這個(gè)奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目表現(xiàn)人類共同的心愿——對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)和平的向往、對(duì)自由的追求。 設(shè)計(jì)理念 隨著年級(jí)的升高，學(xué)生識(shí)字量不斷增加，閱讀理解能力不斷提高，而且漸漸具備了在讀中分析、概括，抽象、歸納的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過(guò)閱讀，了解馬拉松賽跑的由來(lái)，明白人們稱這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勝者為“最偉大的運(yùn)動(dòng)員”的真實(shí)含義。
3、深刻體會(huì)雅典英雄菲地皮茨的愛(ài)國(guó)精神。
4、認(rèn)識(shí)“役、訊、忡”3個(gè)生字，積累文中的成語(yǔ)和有啟發(fā)意義的句子。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
讓學(xué)生在自讀、自悟中，體會(huì)人們稱馬拉松運(yùn)動(dòng)優(yōu)勝者為“最偉大的運(yùn)動(dòng)員”的原因。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
馬拉松賽跑圖片或視頻、古希臘地圖
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入，引出課題
在體育比賽的田徑項(xiàng)目中，有一個(gè)項(xiàng)目叫做馬拉松賽跑。（出示馬拉松賽跑的圖片或視頻）現(xiàn)在正在進(jìn)行的，就是一場(chǎng)激烈的馬拉松賽跑，你知道馬拉松賽跑的'距離是多遠(yuǎn)嗎？你知道人們?yōu)槭裁捶Q馬拉松運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勝者為“最偉大的運(yùn)動(dòng)員”嗎？下面就讓我們一起去了解馬拉松賽跑背后的故事。（師板書(shū)課題：馬拉松的故事）
二、初讀全文，整體感知
1、學(xué)生自由讀課文。 （課件出示要求） 自讀要求
2、自讀課文，不會(huì)的字詞查詞典，適當(dāng)做記錄。
3、邊讀邊思考：課文的主人公是誰(shuí)？主要講了他的什么事？
4、簡(jiǎn)單交流自讀思考的問(wèn)題。 誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，課文的主人公是誰(shuí)？主要講了他的什么事？
通過(guò)學(xué)生的交流、補(bǔ)充，得出如下結(jié)果： 課文講述了雅典士兵菲地皮茨在馬拉松戰(zhàn)役中3次長(zhǎng)途奔跑傳遞戰(zhàn)爭(zhēng)信息，因體力耗盡而犧牲。人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)愛(ài)國(guó)者，將他奔跑的路程定為奧運(yùn)會(huì)長(zhǎng)跑比賽中的馬拉松賽跑的距離。
三、精讀品味，自由交流
1、默讀全文，完成下面兩題中1個(gè)題，要求邊讀邊批注。
�。�1）默讀、填表： 菲地皮茨的奔跑〖奔跑的原因〖人物的表現(xiàn)〖內(nèi)心的想法
（2）菲地皮茨是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方體會(huì)到的？
2、全班交流自己的讀書(shū)感受。
教師扣住描寫菲地皮茨3次傳遞信息的句子，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)聯(lián)系實(shí)際深入思考，談體會(huì)。
菲地皮茨是一個(gè)有頑強(qiáng)毅力的人。
文中相關(guān)的語(yǔ)句；
�、佟胺频仄ご囊灶B強(qiáng)的毅力，在兩天之內(nèi)，跑了150多千米到達(dá)斯巴達(dá)�！�
�、凇盁o(wú)奈，菲地皮茨又不顧疲勞，夜以繼日地跑回雅典轉(zhuǎn)告這一消息�！� 在學(xué)生談看法時(shí)，老師相機(jī)點(diǎn)撥：一來(lái)一回就是300多千米，大大超過(guò)人的體力極限，是什么力量讓他“夜以繼日”？聯(lián)系你的生活實(shí)際，在這種情況下你會(huì)想些什么，菲地皮茨又會(huì)想些什么？”
是啊，正是維護(hù)民族尊嚴(yán)，保護(hù)自己祖國(guó)的神圣的使命感在支持著他，是頑強(qiáng)的意志，是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)在支持著他，讓他奇跡般地完成了任務(wù)。你還覺(jué)得他是怎樣的人？
菲地皮茨是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、向往和平的人。
文中相關(guān)語(yǔ)句
為了盡快把這振奮人心的喜訊報(bào)告給雅典城內(nèi)憂心忡忡的居民，軍隊(duì)指揮官又派菲地皮茨到首都去報(bào)告喜訊。當(dāng)?shù)诌_(dá)雅典時(shí)，他已筋疲力盡。面對(duì)盼望已久的人群，他竭盡全力高呼：“歡樂(lè)吧，我們勝利了！”
從馬拉松河谷到雅典城，只有42千米，“飛毛腿”菲地皮茨為什么會(huì)倒下？面對(duì)近在咫尺的人群，他怎么還要竭盡全力？他心里想的又是什么？這是一個(gè)怎樣的人哪？ 預(yù)設(shè)：菲地皮茨是在已經(jīng)跑了300千米之后，又跑的42千米，所以才累倒的；面對(duì)近在咫尺的人群，還要竭盡全力高呼，說(shuō)明他已經(jīng)一點(diǎn)兒力氣也沒(méi)有了。菲地皮茨心里想的就是維護(hù)民族尊嚴(yán)，保衛(wèi)祖國(guó)。他是一個(gè)為了保衛(wèi)祖國(guó)而勇于獻(xiàn)身的人。
師生共情：為了讓同胞更快聽(tīng)到勝利的喜訊，他不斷加大奔跑的速度，使身體受到極大的損傷，他是在擊敗敵人的歡呼聲中犧牲的，他是在——（生）完成了3次傳遞信息任務(wù)后犧牲的，他是在超越人體生理極限運(yùn)動(dòng)后犧牲的。在他的身上閃爍著熱愛(ài)祖國(guó)、向往和平自由的光芒。
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