語文教案
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的語文教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教學(xué)要求：
１、正確、流利、有感情地朗讀課文。
�。病⒘私夤适碌慕�(jīng)過，理解“推敲”的含義，學(xué)習(xí)賈島做學(xué)問的認(rèn)真態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解故事的'經(jīng)過，理解“推敲”的含義。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入：
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《推敲》。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了“推敲”一詞還有一段來歷呢！這節(jié)課，我們就來好好讀讀、演演這個(gè)故事。
2、 課文哪幾個(gè)自然段是講“推敲”這個(gè)故事的？（第2-7自然段）
二、細(xì)讀第2-7自然段
1、快速閱讀課文2-7自然段，然后同桌討論以下填空題。
（1）賈島去（ ），不巧（ ），結(jié)果留下（ ）。
�。�2）返回長(zhǎng)安途中，他對(duì)詩中（ ）這個(gè)字猶豫不決，不知不覺（ ）。
（3）結(jié)果他沖撞了（ ），和（ ）商量了起來。
�。�4）韓愈認(rèn)為還是用（ ）好，理由有三：一：（ ）二：（ ）三：
�。� ）
2、回答題（1）
�。�1）指名回答。
�。�2）出示插圖，說說圖意。文中哪句話描寫了圖上的內(nèi)容。（用“——”畫出來）指名讀句子。感受到了什么？
（3）出示全詩，讀一讀。
�。�4）小結(jié)：深夜訪友不曾遇，以詩贈(zèng)友情誼深。這是故事的發(fā)生。
3、回答題（2）
�。�1）指名回答。猶豫什么？
�。�2）出示插圖，用自己的話形容一下賈島。
�。�3）看看哪句話是描寫這幅圖的，（用“——”畫出來）指名讀句子。
�。�4）演一演。
指導(dǎo)：賈島會(huì)說些什么話？做些什么動(dòng)作？
指名當(dāng)導(dǎo)演，當(dāng)賈島，當(dāng)群眾。
演后評(píng)議。
（5）小結(jié)板書：賈島反復(fù)斟酌“推敲“二字。這是故事的發(fā)展。
4、回答題（3）
�。�1）指名回答。
�。�2）介紹韓愈：唐朝著名的大詩人。
�。�3）出示課文，小組分角色朗讀。
�。�4）小結(jié)：韓愈“迎面而來”，路上行人紛紛避讓，而賈島騎在毛驢上“比比劃劃”，完全沉浸在創(chuàng)作之中，對(duì)韓愈的到來渾然不知，不知不覺間沖撞了韓愈的儀仗隊(duì)，請(qǐng)求寬恕。故事進(jìn)入了高潮。
�。�5）演一演
指導(dǎo)：韓愈說什么？怎么說？
賈島說什么？怎么說？
演后評(píng)議。
�。�6）同學(xué)們，韓大人正在思考呢，那我們來討論一下，到底用哪個(gè)字好？
5、回答題（4）
�。�1）指名回答。（表明有禮貌；襯托出寧靜；響亮）
�。�2）出示課文，齊讀。
�。�3）小結(jié)：韓愈認(rèn)為用“敲”字好，賈島表示贊同。這是故事的結(jié)局。
三、學(xué)習(xí)第八小節(jié)
1、說說對(duì)賈島的印象。
2、什么是推敲？
3、總結(jié)推敲的含義。
四、拓展提高
1、王安石“推敲”的故事——春風(fēng)又綠江南岸
2、練一練
（1）他沿著山路找了好久，才摸到李凝的家�！懊睋Q成“找”行嗎？為什么？
�。�2）賈島騎在毛驢上比比劃劃，竟然闖進(jìn)了依仗隊(duì)中�！瓣J”換成“走”行嗎？為什么？
五、課外探究
1、將故事完整地演一演，師提供劇本。
2、探究一下《題李凝幽居》的詩意。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1．結(jié)合課文注釋及工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。
2．初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢(shì)非凡、汪洋恣肆的特點(diǎn)，欣賞其渾莽開闊的意境和獨(dú)具特色的氣韻美。
3．能一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
4．理解本文的主旨，文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn)，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給以否定，提出正面主張。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
莊子臨死前，他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師，莊子倒覺得難過了：弟子們?cè)谶@關(guān)鍵時(shí)刻并沒有勘破生死關(guān)。于是他說：“我以天地為棺槨，以日月為（陪葬的）美玉，以星辰為珍珠，天地用萬物來為我送行，我的葬物還不齊備嗎？”弟子們不覺垂淚，說：“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。”莊子笑道：“天上有烏鴉和老鷹來吃，地上也有螻蟻來吃啊，要是奪了前者的食物給后者享用，不是太偏頗了嗎？”（《列御寇》）
二、簡(jiǎn)介作者及背景
莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城東郊人(今城關(guān)鎮(zhèn)東城路)。曾為漆園吏，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。
莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國時(shí)代，我國的哲學(xué)思想和文學(xué)語言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠(yuǎn)、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家，同時(shí)也是我國文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學(xué)史上都有極重要的地位。
《莊子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認(rèn)定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。
《逍遙游》是《莊子內(nèi)篇》的首篇，是莊子的代表作，比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀�！跺羞b游》全文分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界，以及通過“無為”達(dá)到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無主義與絕對(duì)自由。課文選的是第一部分，共三段。
什么是“逍遙”？從語義學(xué)意義上說，這是個(gè)聯(lián)綿詞，聯(lián)綿詞往往表達(dá)一種難以言傳的行動(dòng)和悠遠(yuǎn)舒長(zhǎng)的意境。此外，它還是個(gè)疊韻詞，因?yàn)轫嵞赶嗤羞b就是徜徉、漫步、翱翔，反正試想一下安適自得優(yōu)游歲月的情景，那就是逍遙。《逍遙游》是《莊子》第一篇，是莊子的代表作。逍遙游即“獨(dú)與天地精神往來，而不傲倪于物，不譴是非，以與世俗處�！�(《天下》)即“游心于談，合氣于漠，順物自然，而無容私焉，而天下治矣。”《莊子》的“無為”主義，也可以叫作“逍遙”主義。
三、朗讀課文，粗通文意。
1、聽錄音，注意字音與節(jié)奏。
2、指名朗讀，集體正音正句。
鯤（ｋūｎ）摶（ｔｕáｎ）坳（àｏ）蜩（ｔｉáｏ）
決（ｘｕè）起而飛搶（ｑｉ�。睿纾� 小知（ｚｈì）
斥鴳（ｙàｎ） 數(shù)數(shù)（ｓｈｕò）然泠（ｌíｎｇ）然、
3、疏通、積累
通假字：
冥——溟反——返知——智已——矣
辯——辨而——耐有——又
重點(diǎn)實(shí)詞（單音詞）：
怒而飛志怪摶扶搖六月息負(fù)大舟覆杯培風(fēng)決起槍榆枋控于地適千里小年知其修絕云氣斯已矣天地之正
重點(diǎn)實(shí)詞（雙音詞及短語）
海運(yùn)扶搖野馬坳堂夭閼莽蒼果然泠然數(shù)數(shù)然羊角
重點(diǎn)生字
摶坳蜩舂蟪蛄斥鴳
四、整體感知
《逍遙游》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”，文筆汪洋恣肆。誦讀時(shí)，針對(duì)不同描述對(duì)象，應(yīng)讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢(shì)和力量；讀“蜩與學(xué)鳩”一層，要讀出其渺小；讀“小年與大年”一層，要讀出鮮明的對(duì)比；讀“湯之問棘”一段，要讀出對(duì)鯤鵬的贊美，讀出對(duì)斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證，對(duì)“知效一官……而征一國擴(kuò)，讀時(shí)要帶不屑——顧的態(tài)度；對(duì)宋榮子、列子，要有贊美之情，又要強(qiáng)調(diào)他們“猶有未樹”、“猶有所待”。結(jié)尾“故曰”——句是結(jié)論，要讀得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、這一段中寫了哪幾種事物？請(qǐng)選取其中感興趣的一個(gè)作介紹。
鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等
2、作者對(duì)這些事物的感情傾向是否一致？
對(duì)鯤鵬作者抱贊美態(tài)度；對(duì)蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。
3、作者寫這些事物的目的'是什么？
闡明世間萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。
六、布置作業(yè)
找出第一段中所描寫的事物的“所待”。
附：板書設(shè)計(jì)
�。ù螅ㄐ。�
鯤鵬海運(yùn)水擊三千里野馬、塵埃以息相吹
持扶搖培風(fēng)芥覆杯水于坳堂
大舟水之積蜩學(xué)鳩（適莽蒼、百里、
千里具糧各別）
皆“有所待”
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？
明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。
2、蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時(shí)則不至，而控于地”說明什么？
明確；照樣講明它們也不逍遙，是有所待，都是不自由的。
二、分析、理解第二段
1．這一段可分幾層？
第一層，歸納上文，闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理�！安患啊�，包含不可達(dá)到和不能了解兩重意思。作者舉出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥靈“以五百歲為春，五百歲為秋”；大椿“以八千歲為春，八千歲為秋”；彭祖以長(zhǎng)壽聞名于世為例，說明小知不能了解大知，壽命短的不能了解壽命長(zhǎng)的�！靶≈迸c“大知”，“大年”與“小年”的不同，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別。在莊子看來，萬物既有所待，又要人為地以小及大，是非�？杀摹�
第二層，引“湯之問棘”的一段話對(duì)前文補(bǔ)充印證，并點(diǎn)明“小大之辯”�！皽畣柤币欢卧捙c第1段“北冥有魚”內(nèi)容好像重復(fù)，其實(shí)不然。今人劉武《莊子集解內(nèi)篇補(bǔ)正》對(duì)這兩段話有很好的解釋：“前語近怪，且出《齊諧》，恐人疑其不典，故引湯棘問答以實(shí)之。且前后詳略各異，足以明之。前言鵬背幾千里，當(dāng)指其修也，此則以泰山形其高與大。扶搖不知其狀也，此則以羊角形之。野馬等不知其實(shí)也，此則以云氣二字釋之。騰躍而上，明槍之勢(shì)也。數(shù)仞而下，明槍之高也。非此，則前語未了，前意未申，且不足征，故復(fù)而非復(fù)也�！庇纱丝梢�，這段文字不是第1段的重復(fù)。在論證上，它與篇首的內(nèi)容相照應(yīng)，并歸結(jié)前文所述種種現(xiàn)象，點(diǎn)明為“小大之辯”。
2、作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子？
明確：“朝菌不知晦朔，編站不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，
五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”
3、根據(jù)本段中的“小”“大”觀點(diǎn)，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
從時(shí)間上說，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥靈、大椿是“大年”。與眾人比，彭祖是“大年”，但他與冥靈、大椿比，又是“小年”。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識(shí)淺陋，只能算是“小智”。
總結(jié)：在五彩繽紛，變幻無窮的大千世界里，有動(dòng)物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小老小，絕不相同。自然界如此，社會(huì)亦然。作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
三、分析、理解第三段
1、這一段寫了哪些人？可分為幾類？
心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”
宋榮子、列子
至人無己，神人無功，圣人無名
2、作者對(duì)這幾類人的看法是怎樣的？
心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”
（自視甚高，但只不過是斥鴳之類）
宋榮子、列子
�。ㄟh(yuǎn)勝于第一種人，但“猶有未樹”“猶有所待”）
至人無己，神人無功，圣人無名
�。槕�(yīng)萬物的本性，達(dá)到物我一體，才能無所待，才是逍遙游。）
3、莊子所說的逍遙是什么？
“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”-----絕對(duì)的精神自由。
四、總結(jié)
這篇文章采用先述后議、先破后立的寫法，運(yùn)用對(duì)比與想象由物及人，最后推出結(jié)論，氣勢(shì)闊大而思路嚴(yán)謹(jǐn)，夸張、虛幻的描述中隱藏著熾烈的情感，堪稱一篇奇文。
本文開頭以背負(fù)青天，具有奇?zhèn)チα康拇簌i和纖細(xì)微小、能在空中任意游蕩的“野馬”為喻，論證世間萬物都“有所待”，因而算不上逍遙游�？芍^想像奇特。論證時(shí)，首先指出大鵬南飛，有待“海運(yùn)”，有待六月的巨風(fēng)；而“野馬”“塵埃”的任意游蕩有待于“以息相吹”。為了強(qiáng)調(diào)大鵬“有所待”，作者以“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”作比喻，論證“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力”。為了使人們對(duì)結(jié)論深信不疑，作者又以“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也”這個(gè)生活常識(shí)為喻，證明“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。可謂說理透徹。
莊子渴望“逍遙游”，即無所依賴、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。而要達(dá)到這一境界，就要“無為”，做“無己”、“無功”、“無名”的至人、神人、圣人。其實(shí)，莊子并非生來就無入世之心，但一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史記老子韓非列傳》）的現(xiàn)實(shí)處境又使他無法一層抱負(fù)。人世如此污濁，他的心靈就只好在幻想的天地里翱翔了。因此，《逍遙游》其實(shí)是莊子苦悶心靈的追求之歌。
而且，莊子自己也很難達(dá)到他所主張的“無己”、“無功”、“無名”的境界。所以，他一方面強(qiáng)調(diào)大至鯤鵬小至塵埃都“有所待”因而不自由，另一方面又反復(fù)強(qiáng)調(diào)“小大之辯”。只有把莊子放到他所處的時(shí)代和環(huán)境中去審視，才能更好地認(rèn)識(shí)莊子其人及其文。
五、鑒賞
1．借用寓言說理。魯迅《漢文學(xué)史綱要》評(píng)論莊子散文的特點(diǎn)說：“著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”《逍遙游》運(yùn)用大量的寓言把“無所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象之中。例如本篇中的鯤、鵬、蜩、學(xué)鳩、斥，有的是根據(jù)神話故事加工的，有的是杜撰的，但都納入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不覺進(jìn)入他所創(chuàng)造的意境，接受感染。
2．想像豐富，意境開闊。如文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想像十分奇特。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”，“九萬里”，“扶搖”直上，意境何等壯闊。豐富的想像使文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩�？磥砘恼Q無稽，卻是作者真實(shí)感情的流露。
3．運(yùn)用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。如第1段，寫積水負(fù)舟是以水比風(fēng)，以大舟比鵬鳥；寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”是夸張；描寫學(xué)鳩，賦與人的情性，是擬人。這些都增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
六、作業(yè)：搜集莊子有關(guān)資料，寫一篇讀書筆記
語文教案 篇3
第七課時(shí)（句子）
教學(xué)目標(biāo)：
1、能把詞語整理成句子，并加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
2、能按要求把句子寫具體。
3、能把兩句話合成一句話。
教學(xué)過程：
一、把詞語整理成句子，并加上標(biāo)點(diǎn)。（總復(fù)習(xí)三第1題）
1、讀一讀詞語，想一想按什么句式把它整理成句子。
2、抽生說，集體評(píng)議。
3、把句子寫下來，注意標(biāo)點(diǎn)。
二、按要求把句子寫具體。（總復(fù)習(xí)三第2題）
1、讀題明確要求。
2、讀句子，再讀一讀后面的問題，想一想怎樣把句子寫具體。
3、抽生說，集體評(píng)議。
4、寫下來。
三、把兩句話合成一句話。
1、例：秋天的田野里稻谷黃了。
秋天的.田野里棉花白了。
2、回憶剛才合并句子的步驟。
3、練習(xí)：（總復(fù)習(xí)三第5題）
四、判斷句子的正誤并改正。（補(bǔ)充練習(xí)）
1、自己讀一讀句子，找出錯(cuò)的地方改正過來。
2、討論、校對(duì)。
五、給句子加標(biāo)點(diǎn)。（補(bǔ)充練習(xí)）
1、自由讀句子，體會(huì)句子的不同語氣。
2、給句子加上標(biāo)點(diǎn)。
3、反饋、校對(duì)。
六、照樣子改寫句子。（補(bǔ)充練習(xí)）
1、讀懂例句。說說改寫后句子有什么變化，明確改寫要求。
2、照樣子改寫句子。
反饋、校對(duì)。
第八課時(shí)（句子）
教學(xué)目標(biāo)；
1、學(xué)會(huì)理解、分析句子。
2、能把句子排列成通順的一段話。
3、能按課文內(nèi)容填空。
教學(xué)過程：
一、讀句子按要求填詞。（總復(fù)習(xí)三第4題）
1、讀懂句子。
2、獨(dú)立完成練習(xí)。要求學(xué)生看清問題，讀一個(gè)提示對(duì)照句子做一題。
3、反饋、矯正。
二、讀句子，按要求回答問題。（總復(fù)習(xí)三第3題）
1、默讀句子，思考句后的問題。
2、抽生回答。
三、排列句子。(總復(fù)習(xí)四第5題)
1、讀讀句子，想一想講了一件什么事。
2、按事情發(fā)展的順序，試著把句子排列成一段通順的話，在句前寫上序號(hào)。
3、反饋，集體討論。
4、錯(cuò)的改正過來，再連起來把這段話讀一讀。
四、按課文內(nèi)容填空。（總復(fù)習(xí)四1、2、3題）
1、復(fù)習(xí)背誦有關(guān)的課文。
2、按課文內(nèi)容填空。
3、交換校對(duì)。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
�、� 知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生把握詩文基調(diào)，有表情朗讀詩文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
②過程和方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
�、� 道德、情感、價(jià)值觀：體驗(yàn)人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩歌的思想感情。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
大家已經(jīng)接觸到了許多詩歌，那么在上課之前，我想問大家一個(gè)問題：“什么是詩歌？”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏、有韻律的語言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩歌的最大特點(diǎn)就是表現(xiàn)了一種美的追求。《荷馬史詩》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對(duì)逝去的美的留戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感的愛情詩中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩歌也同樣是美的樂園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩歌，首先要去體會(huì)這種詩歌的美，通過我們的朗讀，通過我們的體會(huì)，通過我們的品味來感知這種美。
二、《假如生活欺騙了你》
導(dǎo)入 新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。同學(xué)們能說說他們的名字嗎？（譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等。）今天我們就來學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩篇，它的作者就是普希金。 學(xué)生自由回答
三、簡(jiǎn)介作者
哪位同學(xué)知道這位具有國際影響的大詩人的情況？
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩人，小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的.多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩具有很高藝術(shù)成就和無言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一 可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生 樣鏗鏘有力�！钡霸娛遣豢煞g的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩的美。
四、寫作背景
這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國革命正如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。
五、聽、讀詩篇
1、聽課文錄音。
2、劃分朗讀節(jié)拍。
3、自由朗讀。 由教師范讀，再由學(xué)生讀
六、結(jié)合體驗(yàn)，研討問題
1、 問：詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗(yàn)。明確：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài)；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會(huì)到來。
2 、 問：如何理解“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩的含義？明確：見教參。
3、 問：詩歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說話，最忌直白的說理，而這首詩通篇沒有任何形象，卻以說理取得了巨大成功，品味全詩，想想原因何在？ 學(xué)生討論
4、 這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見。這首詩最美、最吸引人的地方就在這里。 學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際
七、遷移積累
1、 仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩句。假如生活 捉弄了你，不要 ，不要 ！ 。
2、 背誦全詩
八、拓展提高：課后探究性閱讀普希金詩詩集，下堂課交流。
第二課時(shí)
《未選擇的路》
一、復(fù)習(xí)舊課
1、 背誦《假如生活欺騙了你》
2、 交流閱讀普希金詩集的情況。 學(xué)生交流
二、導(dǎo)入 新課：
普希金在《假如生活欺騙了你》一詩中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國詩人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。介紹詩人：弗羅斯特（1874-1963）美國詩人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”。其代表作有詩集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國的非官方的桂冠詩人，美國參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩人”，與艾略特同為美國現(xiàn)代詩歌的兩大中心。
三、朗讀詩篇
四、合作探究
1、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義？明確：詩的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來表達(dá)詩人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2、全詩共5小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語言概括每小節(jié)的意思。找出詩中最令你感動(dòng)的詩句或詞，談?wù)勀愕捏w會(huì)。 先朗讀由學(xué)生單獨(dú)回答。明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息
3、詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？明確：見教參“問題研討”
四、感悟哲理學(xué)了這首詩，你從中悟出了什么道理？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇�？梢灾v一講蘇格拉底有關(guān)麥穗的事例。 學(xué)生自由回答
五、分清象征與比喻的概念。什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
象征：用具體的事物表示某種特殊的意義。明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。
比喻，用有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語句、語段中起作用。出示兩首詩，讓學(xué)生判斷這哪一首詩用了象征，哪一首詩用了比喻？“我靠長(zhǎng)矛揉制面包，弄到伊斯瑪洛酒，我將這酒飲盡，然后倚靠著這支長(zhǎng)矛�！薄柣逅箍啤对娙酥废笠活w山上的風(fēng)信子，被牧人用腳踏了又踏，卻在地上開出紫花�！_福《新娘》本詩的美正體現(xiàn)象征的運(yùn)用上，詩人用非常普遍的形象來闡述自己的觀點(diǎn)，打動(dòng)了讀者的心扉。 首先明確概念，再由教師闡述兩者區(qū)別
六、積累聯(lián)想
1、古今中外許多詩人作家，對(duì)“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
2、結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習(xí)三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L(zhǎng)歷程上的體驗(yàn)。
七、綜合性訓(xùn)練：出然后分小組出一期“詩歌園地”的手抄報(bào)。
教后記：在成長(zhǎng)的道路上，陽光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠當(dāng)中加深對(duì)詩的理解，熟讀成誦。
幫助學(xué)生了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平思想。
體會(huì)詩歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的深刻思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
記憶名句，體會(huì)其中內(nèi)涵。
難點(diǎn)
體會(huì)詩歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的深刻思想感情
一、導(dǎo)入：
在每一個(gè)朝代，都有愛國將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人故事，都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國的雄心壯志。請(qǐng)大家回顧曾學(xué)過的描寫邊塞風(fēng)光和將士心情的詩句。
1、李賀：《雁門太行》：“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”2、 王維：《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A” 3、 岑參：《白雪歌送武判官歸京》“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝” 4、 王昌齡：《從軍行》 “青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。 5、 陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”6.王翰：《涼州詞》醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首邊塞詩王維的《使至塞上》
二、作者及背景
開元二十五年(737)的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的.河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。
三、擂臺(tái)比賽
教師范讀
自由讀
男女pk讀
全班pk 教師讀
四、賞析詩句：
1.請(qǐng)大家先展開想象的翅膀，用語言描繪一下詩歌的主要內(nèi)容
由題目可看出：王維作為使節(jié)出使邊塞。
2.你感受的或是詩人的情感是如何的?從那些詩句看出來的?請(qǐng)讀出情感，并簡(jiǎn)要分析
悲傷 憂傷 昂揚(yáng) 積極樂觀
A.單車欲問邊，屬國過居延
單車：說明隨從少 儀節(jié)規(guī)格不高 微顯失意情緒 憂愁苦悶
過居延：目的地之遠(yuǎn) 特殊的地域
欲問邊：出使目的
B.征蓬出漢塞，歸雁入胡天
征蓬—蓬草，它成熟后枝葉干枯，跟離大地，隨風(fēng)飄卷 故稱“征蓬”詩人自喻寫出飄零之感，去國離鄉(xiāng)與出塞的詩人此行相照應(yīng)(正襯)
歸雁—出塞的時(shí)間是春天，在一派春光中雁北歸巢，適得其所，而此刻詩人卻遠(yuǎn)離故土被排擠出朝廷(反襯)出作者對(duì)仕途的擔(dān)憂以及離開故土的依依不舍之情。
憂傷之情
C.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�(千古名句)
1、詩人選取了哪幾種景物?這句被國維贊嘆為“千古壯觀”的名句，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談體會(huì)。
大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日——邊塞風(fēng)光 奇特壯麗
寫景境界闊大 氣象雄渾
“大”畫面開闊，邊疆沙漠，浩瀚無邊
“孤”寫出了景物單調(diào)
“直”邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃?xì)獾哪且还蓾鉄熅惋@得格外醒目，給人一種勁撥堅(jiān)毅之美
“長(zhǎng)”寫黃河橫貫其間 氣勢(shì)恢宏
“落日”低垂、河面，河水波光粼粼，有種河水吞吐明的宏闊氣勢(shì)，從而使整個(gè)畫面更顯得雄奇瑰麗
“圓”落日給人以傷感的印象，而“圓”卻 以親切溫暖而又蒼茫的感受。
總體展開想象詩人用了四種景物構(gòu)圖
這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽到綿延無邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。寬廣的大漠擁抱著悠悠的長(zhǎng)河，渾圓的落日映襯直逼霄漢地一束孤煙，給人一種廣闊豪邁的氣概
豪邁豁達(dá)之情
2、在《紅樓夢(mèng)》中四十八回，香菱讀《王摩詰詩集》說“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”想來煙如何直?日自然是圓的
“直”字似無理，“圓”字太俗，合上書一想，倒像見了這景，若再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，意再找不出兩個(gè)字來。”
明確：有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。
3.蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然
看到狼煙，目的地即將到達(dá)，詩人長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，得知，將官正在前線保家衛(wèi)國 愛國熱忱
4.拓展：你還知道哪些愛國人士?
五、小練筆
請(qǐng)學(xué)生展開聯(lián)想和想像，用自己的語言描述邊塞的畫面。
明確：地上隨處可見飄飛的蓬草，天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見燦黃無垠的大漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。(發(fā)揮想象，加強(qiáng)寫作訓(xùn)練)
5、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?
詩人千里迢迢 然一身 遠(yuǎn)離故國 觸物傷懷�？煽吹酱竽吶L(fēng)光，奇特、宏?duì)睿谌绱藦V闊的天地間，將士們馳騁疆場(chǎng)破敵守邊，其悲壯的英雄氣與日月同輝，與長(zhǎng)河共遠(yuǎn)，它召了詩人，使地逐漸擺脫了孤寂憂傷之情，生出了豪壯之情，引發(fā)了克敵建功，燕然刻石的愛國熱忱。
請(qǐng)同學(xué)們帶著此情此意來背誦一遍。
六、作業(yè)：
1運(yùn)用聯(lián)想想象，把這首詩改編成文章，以第一人稱寫，假如你就是王維，寫一篇文章不少于600字題目自擬
2背誦并默寫
板書設(shè)計(jì)：
使至塞上
王維
憂傷之情
樂觀豁達(dá)
愛國之情
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：1、正確認(rèn)讀本課10個(gè)生字，學(xué)會(huì)書寫10個(gè)生字。2、正確流利有感情的朗讀課文。
過程與方法：結(jié)合具體語言文字了解課文主要內(nèi)容。了解作者為什么要敬畏漢字。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受方塊字所營(yíng)造出的神秘意境；感受詩歌中文字創(chuàng)造的奇跡；理解方塊字的含藏不盡的意蘊(yùn)。體會(huì)作者對(duì)中國語言文字熱愛的感情。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生課前預(yù)習(xí)，認(rèn)讀生字詞，教師準(zhǔn)備生字詞卡片。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
一、談話導(dǎo)入
由文章題目入手，引發(fā)學(xué)生思考：“敬畏”是什么意思？“敬畏”是“敬重、畏懼”的意思。
二、初讀課文
1、 默讀課文，解決生字障礙。
2、 板書本課生詞，了解學(xué)生認(rèn)字的情況。
3、 理解詞語。（能直接理解的，直接理解，不能直接理解的，借助工具書理解或讀書聯(lián)系上下文理解。）
告誡：警告勸戒。
積淀：積累、沉淀。
杳無人影：空曠遼遠(yuǎn)得不見人影。
意蘊(yùn)：內(nèi)在的意義、含義。
言簡(jiǎn)意賅：言語簡(jiǎn)單而意思概括。
渲染：國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。
氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。
三、 熟讀課文
采用形式多樣的讀書方法，讓學(xué)生度自己喜歡的段落。鍛煉學(xué)生的朗讀水平。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本課的興趣，但切忌越讀越煩。
閱讀方式可采取提問讀，師范讀，評(píng)價(jià)讀，默讀體會(huì)等方式。
（讀出“追憶往事”、“敬重”、“畏懼”之感）
第二課時(shí)：
一、 深入課文
同學(xué)們通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們熟悉了課文，練習(xí)了朗讀，明白了一些詞的`意思，同時(shí)我們也初步了解了“敬畏”一詞的意思。再讀課文，想想作者是從哪幾個(gè)方面寫出自己的對(duì)“字”的敬畏之情的。
1、小時(shí)候受大人的影響——“敬惜字紙”。（2、3）
關(guān)于“敬惜字紙”同學(xué)們可以閱讀一下老師給大家準(zhǔn)備的材料。通過對(duì)課文及閱讀材料的閱讀，你對(duì)“敬惜字紙”有何理解？（古時(shí)候人們對(duì)字的敬重，崇拜同時(shí)也是對(duì)文化的敬重！對(duì)生命的敬重。）帶著這種敬重把這段話再讀一便。師指導(dǎo)朗讀。
2、小時(shí)候讀《聊齋志異》的情景，初步感受方塊字的神奇。（5）
我們祖國的方塊字給我們帶來的是一個(gè)個(gè)多么鮮活的生命��！同學(xué)們你們?cè)谧x書的時(shí)候有沒有過類似的經(jīng)歷？讀書時(shí)你有沒有過身臨其境的感受？讀什么書時(shí)，你是否也曾隨著作者一起哭過？笑過？恐懼過或輕松過……（多指明說說）瞧！這就是方塊字的神奇之處哇！讓我們?cè)賮砩钊塍w會(huì)作者的這句感慨吧：“方塊字啊，你不是神仙，用得好，你也具有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)啊�！�
3、回憶自己讀古詩的經(jīng)歷，感受方塊字創(chuàng)造出的奇跡。（6、7）
多么神奇的方塊字��！它記錄女歌唱家月光下不絕如縷的歌唱，那聲音凄婉蒼涼，從一個(gè)世紀(jì)“響到”到另一個(gè)世紀(jì)，余音依然在字里行間縈繞，沒有消散。這是什么？這是生命的延續(xù)，它承載的是女歌唱家的靈魂啊！
指名讀最后一句。
4、談自己對(duì)中國文字的認(rèn)識(shí)。（8）
聯(lián)系全篇內(nèi)容和自己的學(xué)習(xí)實(shí)際理解為什么作者說：“漢字，在我的眼里是有生命的�！�
你如何理解這句話？正是作者層層深入的介紹中國漢字的神奇的生命力的。所以作者才最后感慨道：漢字，在我的眼里是有生命的。
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