語(yǔ)文教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1. 認(rèn)識(shí)本課生字10個(gè)，繼續(xù)學(xué)習(xí)用部首查字法查字。積累詞語(yǔ)13個(gè)。
2. 能正確、流利地朗讀課文。
3. 收集聰明人的故事，說一個(gè)給大家聽。
4. 明白聰明人也需要?jiǎng)e人的幫助。人人都有聰明才智，人多智慧多。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字及其組成的13個(gè)詞語(yǔ)。
2. 積累句子2句，能正確朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
明白聰明人也需要?jiǎng)e人幫助，人人都有聰明才智。
教學(xué)過程：
一、介紹人物，引入課題。
1、簡(jiǎn)單介紹“諸葛亮”
2、揭示課題：諸葛亮和小皮匠。
3、指名讀課題。
4、學(xué)習(xí)生字：諸、葛、匠
“諸葛”是復(fù)姓，還有哪些是復(fù)姓？
5、齊讀課題，問：讀了課題你想知道什么？
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字。
1. 整體感知課文。
1）邊聽故事邊思考：課文講了一件什么事？
2）學(xué)生輕聲讀課文，圈出文中不認(rèn)識(shí)的字，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2.學(xué)習(xí)生字。
1）出示本課生字，問：你已經(jīng)認(rèn)識(shí)其中的哪些字？
2）復(fù)習(xí)部首查字法，查出“筏、礁、撞”生字。讀讀字典里“筏”的意思，理解“木筏”這個(gè)詞語(yǔ)。
3）你是用什么方法記住這些字的？請(qǐng)?jiān)谛〗M里交流。比較形近字：“擊一出”，“故一敵”，“士一土”。
4）老師把生字的拼音去掉，你們還認(rèn)識(shí)它們嗎？
5）生字放到課文里會(huì)讀嗎？
3.數(shù)數(shù)課文有幾小節(jié)？
三、讀課文，學(xué)課文。
1、學(xué)習(xí)課文第一節(jié)。
1）師生引讀第一節(jié)。思考：諸葛亮領(lǐng)兵去打仗，來到烏江邊，遇到什么困難？
2）出示句子：烏江水深流急，江中還有礁石，擋住了他們的.去路。
3）指導(dǎo)朗讀句子。（開火車讀 齊讀）
2、學(xué)習(xí)課文第二三小節(jié)。
1）師：這下怎么辦呢？諸葛亮想了些什么辦法呢？讓我們?cè)谛〗M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，小組學(xué)習(xí)，并找出有關(guān)句子。
2）全班交流
3）板書：架人橋、做木筏、貼布告
4）出示：諸葛亮先…… ，再…… ，最后 …… 。練習(xí)說話。
5）齊讀第二、三節(jié)。
3、學(xué)習(xí)課文第四、五節(jié)
師：三個(gè)小皮匠讓諸葛亮怎么做呢？（讀小z紙條的話）。
�。▋�(nèi)容：請(qǐng)你準(zhǔn)備三千張牛皮，用牛皮做筏子。牛皮筏子不怕礁石撞，這樣你的軍隊(duì)就可順利過江了。）
1）指名讀，愿意讀的站起來。
2）齊讀第四節(jié)。
（引）：這真是……（生讀第五節(jié)）
師：齊讀課文。
四、復(fù)習(xí)鞏固，課外延伸。
1. 讀生字（開火車）。
2. 讀詞語(yǔ)（齊讀）。
3. 講講古今中外有關(guān)聰明人的故事。
1）小組討論。
2）組內(nèi)交流。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)寫游記要體現(xiàn)景物的地點(diǎn)特點(diǎn)和時(shí)令特點(diǎn)
二、文章語(yǔ)句簡(jiǎn)練的特色。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)寫游記要體現(xiàn)景物的地點(diǎn)特點(diǎn)和時(shí)令特點(diǎn)
二、以自讀為主，因?yàn)槲恼抡Z(yǔ)言淺顯。
教學(xué)時(shí)數(shù)
三教時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容步驟
一、作者簡(jiǎn)介
姚鼐（17311815）字姬傳，一字夢(mèng)谷，住室名惜抱軒，也稱惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城縣人，又是桐城人劉大槐的學(xué)生，是清代著名文派桐城派的奠基人之一。曾任刑部郎中（記名御史、四庫(kù)全書館纂修竺職。辭官后，先后在江寧、揚(yáng)州等書院講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒全集》、《九經(jīng)說》等書。他編選的《古文辭類纂》，從歷代作品中精選各類文體的名作，作為學(xué)習(xí)古文的范本，流傳很廣。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn)，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，創(chuàng)始人是康熙時(shí)的方苞，方苞注重文章的義法，主張以清真雅正之文，載孔、孟、程、朱之道，劉大魁師事方苞，并發(fā)展了他的理論，強(qiáng)調(diào)義理、書卷、經(jīng)濟(jì)，要求品闡發(fā)程、朱、理學(xué)，同時(shí)又主張?jiān)谒囆g(shù)形式上模仿古人的神氣音節(jié)字句。姚鼐是劉大木魁的弟子，他的口號(hào)是：義理、考據(jù)、辭章，三者不可偏廢。實(shí)際上是以考據(jù)辭章為手段來闡發(fā)儒家的義理。因?yàn)樯鲜鋈硕际前不胀┏侨�，所以人們稱他們?yōu)橥┏桥?但后來的桐城派作家并不都桐城人)。
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所寫的游記。文章緊扣深冬時(shí)令和泰山的特點(diǎn)，形象地描繪出崢嶸蒼勁的泰山。體現(xiàn)出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。文章的順序是：總寫泰山的位置，記述登山的過程，山頂看日出，返回記建筑和觀石刻，補(bǔ)記自然景觀，循序漸進(jìn)，有如一線貫穿，引人入勝。文章寫景用筆不多，但能傳出景物之神。側(cè)面烘托為本文的主要寫法。
二、全篇理路解說
泰山山脈綿亙于山東省中部，從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南，長(zhǎng)約200公里；俗謂登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇頂。玉皇頂則位于泰安市城北，古稱東岳；亦稱岱山、岱宗，主要景點(diǎn)有南天門、仙人橋、日觀峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韋元君祠等。這些都跟文章理路有關(guān)，所以先做交代。
一般人游泰山的主要目標(biāo)之一是在日觀峰看日出，因此，本文先以汶水和濟(jì)水為參照物，指出泰山山脈的地理位置，再以古長(zhǎng)城（齊長(zhǎng)城）為參照物指出日觀峰的位置，這就預(yù)示了作者將有登山之舉。以下是文章的主體部分：
按游蹤寫，分兩大層：前一層記登山及觀日出；后一層記泰山古建筑、石刻、地質(zhì)狀況及動(dòng)桿物等，皆游中所見。在記游蹤時(shí)也標(biāo)明了時(shí)間，如登山是12月丁未日（28日），望晚到達(dá)山頂；觀日出是戊申日（29日）五鼓，日出后再參觀古建筑及石刻等。文章脈絡(luò)十分清晰。
《登泰山記》記述了作者同友人登泰山的兩天游程，再現(xiàn)了泰山雪后初晴的瑰麗景色，是山水游記中一篇膾炙人口的杰作。
全文共五段，以登山為線索，記敘了泰山的地理位置以及登山的時(shí)間、路程，有重點(diǎn)地描寫了沿途所見的景物。
第一段：總寫泰山的地理形勢(shì)，點(diǎn)出泰山及其最高峰日觀峰的地理位置。（作者采用由面到線再到點(diǎn)的寫作手法：先寫汶水和濟(jì)水的分流，是面；再引出兩水的分界線古長(zhǎng)城，是線：然后以古長(zhǎng)城為參照物，點(diǎn)明泰山的最高峰日觀峰的位置，是點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)，為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力寫登山的艱難和到達(dá)山頂后所見的景象，這是本文敘寫的重點(diǎn)之一。先寫由京師到泰安，點(diǎn)明游覽的時(shí)間和節(jié)令；再寫由山麓到山頂，詳細(xì)地記述路程的遠(yuǎn)近、山路的石級(jí)、經(jīng)由的路線，古人登山的情況以及相關(guān)的一些地理知識(shí)：最后寫到山頂后所見的景象，由遠(yuǎn)及近，由上而下地寫出了泰山的高峻、雄渾的壯闊。
第三段，主要描寫泰山日出的動(dòng)人景象，是文章描寫的一個(gè)重點(diǎn)。作者是按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的.不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫面。
第四段：介紹泰山的人文景觀。先以日觀峰為參照物寫其周圍的高山建筑群，再寫返回途中所見的道中石刻，表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌。
第五段，介紹泰山的自然景觀。這是作者游山之后對(duì)泰山的總體印象。以雪與人膝齊結(jié)束。
三、講授文章第一自然段。
1、字詞：
古今異義：陽(yáng)陽(yáng)谷皆入汶（陽(yáng)，山的南面，水的北面稱陽(yáng)，現(xiàn)無此意，今一般用于陽(yáng)光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
虛詞：
當(dāng)：當(dāng)其南北分者（在，在的地方，介詞。）
詞語(yǔ)活用：西、東向西，向東，方位名詞作狀語(yǔ)。）
句式：當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。（者也。判斷句。）
文段翻譯：
泰山的南面，汶（WEI）水向西流；山的北面，濟(jì)水向東流。泰山南面山谷的水都流入汶水，泰山北面的水都流入濟(jì)水，在南北面山谷的分界處，是古長(zhǎng)城。最高處是日觀峰，在城南十五里的地方。
作業(yè)設(shè)計(jì)：熟讀課文。
板書設(shè)計(jì)：登泰山記姚鼐
講授文章第一自然段。
字詞：
古今異義：陽(yáng)陽(yáng)谷皆入汶（陽(yáng)，山的南面，水的北面稱陽(yáng)，現(xiàn)無此意，今一般用于陽(yáng)光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
虛詞：
當(dāng)：當(dāng)其南北分者（在，在的地方，介詞。）
詞語(yǔ)活用：西、東向西，向東，方位名詞作狀語(yǔ)。）
句式：當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。（者也。判斷句。）
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.明確高考考綱要求、命題特點(diǎn)，探究總結(jié)文學(xué)類文本解題技巧。
2.提高閱讀的能力和搜集、篩選信息的能力。
3、能快速閱讀文本，概括內(nèi)容大意，在探究中獲得研究問題的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
掌握正確的閱讀方法，有效地提高現(xiàn)代文的閱讀質(zhì)量。
【教學(xué)難點(diǎn)】
揣摩命題者的意圖，把握規(guī)律，學(xué)會(huì)現(xiàn)代文理解、篩選、推斷的策略，從而有效地提高正答率。
【教學(xué)過程】
一、解讀考綱：
文學(xué)類文本閱讀
閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，注重審美體驗(yàn)。感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。
1．分析綜合C
�。�1）分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題
�。�2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法
2．鑒賞評(píng)價(jià)D
（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)
�。�2）欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力
�。�3）對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)
3．探究F
�。�1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神
�。�2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀
二、真題演練
�。�20xx年高考全國(guó)新課標(biāo)卷）閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
馬褲先生
老舍
火車在北平東站還沒開，同屋那位睡上鋪的穿馬褲，戴平光眼鏡，青緞子洋服上身，胸袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴的先生發(fā)了問：“你也是從北平上車?”很和氣的。
火車還沒動(dòng)呢，不從北平上車，由哪兒呢?我只好反攻了：“你從哪兒上車?”他沒言語(yǔ)�？戳丝翠佄唬帽M全身的力氣喊了聲：“茶房!”
茶房跑來了�！澳锰鹤�!”馬褲先生喊。
“請(qǐng)少待一會(huì)兒，先生。”茶房很和氣地說。馬褲先生用食指挖了鼻孔一下，別無動(dòng)作。荼房剛走開兩步。
“茶房!”這次連火車好似都震得直動(dòng)。茶房像旋風(fēng)似的轉(zhuǎn)過身來。
“拿枕頭!”“先生，您等我忙過這會(huì)兒去，毯子和枕頭就一齊全到�！辈璺空f得很快，可依然是很和氣。茶房看馬褲先生沒任何表示，剛轉(zhuǎn)過身去要走，這次火車確是嘩啦了半天，“茶房!”茶房差點(diǎn)嚇了個(gè)跟頭，趕緊轉(zhuǎn)回身來。
“拿茶!”
“先生請(qǐng)略微等一等，一開車茶水就來。”
馬褲先生沒任何的表示。茶房故意地笑了笑，然后搭訕著慢慢地轉(zhuǎn)身，腿剛預(yù)備好要走，背后打了個(gè)霹靂，“茶房!”
茶房不是假裝沒聽見，便是耳朵已經(jīng)震聾，競(jìng)自快步走開。
“茶房!茶房!茶房!”馬褲先生連喊，一聲比一聲高。站臺(tái)上送客的跑過一群來，以為車上失了火，要不然便是出了人命。茶房始終沒回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上�！澳阕�?”這是問我呢。我又毛了，我確是買的二等，難道上錯(cuò)了車?
“你呢?”我問。
“二等�？扉_車了吧?荼房!”他站起來，數(shù)他的行李，一共八件，全堆在另一臥鋪上。數(shù)了兩次，又說了話，“你的行李呢?”“我沒有行李�！�
“嘔？！”他確是嚇了一跳，好像坐車不帶行李是大逆不道似的�！霸缰�，我那四只皮箱也可以不打行李票了!”
茶房從門前走過。“茶房!拿手巾把!”“等等�！辈璺克坪跸铝说挚沟臎Q心。
馬褲先生把領(lǐng)帶解開，摘下領(lǐng)子來，分別掛在鐵鉤上：所有的鉤子都被占了，他的帽子，大衣，已占了兩個(gè)。
車開了。他爬上了上鋪，在我的頭上脫靴子，并且擊打靴底上的土。枕著個(gè)手提箱，車
還沒到永定門，他睡著了。
我心中安坦了許多。
到了豐臺(tái)，車還沒停住，上面出了聲，“茶房!”沒等茶房答應(yīng)，他又睡著了；大概這次是夢(mèng)話。過了豐臺(tái)，大概還沒到廊坊，上面又打了雷，“茶房!”
茶房來了，眉毛擰得好像要把誰(shuí)吃了才痛快。“干嗎?先—生—”
“拿茶!”
“好吧!”茶房的眉毛擰得直往下落毛�！安灰�，要一壺開水!”
“好啦!”
馬褲先生又入了夢(mèng)鄉(xiāng)，呼聲只比“荼房”小一點(diǎn)。有時(shí)呼聲低一點(diǎn)，用咬牙來補(bǔ)上。有趣!
到了天津。又上來些旅客。
馬褲先生出去，呆呆地立在走廊中間，專為阻礙來往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了車，看看梨，沒買；看看報(bào)，沒買。又上來了，向我招呼了聲，“天津，唉?”我沒言語(yǔ)。他向自己說：“問問茶房，”緊跟著一個(gè)雷，“茶房!”我后悔了，趕緊地說：“是天津，沒錯(cuò)兒�！�
“總得問問茶房。茶房!”我笑了，沒法再忍住。車好容易又從天津開走。剛一開車，茶房給馬褲先生拿來頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳孔鼻孔全鉆得到家，這一把手巾擦了至少有一刻鐘，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。
我給他數(shù)著，從老站到總站的十來分鐘之間，他又喊了四五十聲茶房。茶房只來了一次，他的問題是火車向哪面走呢?茶房的回答是不知道；于是又引起他的建議，車上總該有人知道，茶房應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)去問。茶房說，連駛車的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色，萬一車走迷了路?!茶房沒再回答，可是又掉了幾根眉毛。他又睡了，這次是在頭上摔了摔襪子，可是一口痰并沒往下唾，而是照顧了車項(xiàng)。我的目的地是德州，天將亮就到了。謝天謝地!
我雇好車，進(jìn)了城，還清清楚楚地聽見：“茶房!”
一個(gè)多禮拜了，我還惦記著茶房的眉毛呢。
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）(5分)
A．這篇小說以戲謔、夸張的漫畫式手法，描寫了馬褲先生在火車上的經(jīng)歷，故事雖然簡(jiǎn)單，但情節(jié)曲折、緊張，極富戲劇性。
B.小說善于運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，茶房對(duì)馬褲先生的不滿，就是通過茶房眉毛的細(xì)微變化表現(xiàn)出來的。
C．馬褲先生一上火車就向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻鐘，是因?yàn)轳R褲先生作為一名知識(shí)分子，比較講究衛(wèi)生。
D．“一個(gè)多禮拜了，我還惦記著茶房的眉毛呢�！边@樣結(jié)尾既表達(dá)了“我”對(duì)茶房的同情，也為小說畫上了一個(gè)幽默的句號(hào)。E．強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比是這篇小說最突出的特色，馬褲先生看起來不合常理的言行，就是通過“我”的言行反襯出來的。
(1)【命題意圖】本題考查考生理解文章內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)技巧的能力。
【解題思路】E項(xiàng)“馬褲先生看起來不合常理的言行”是通過馬褲先生對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和做法體現(xiàn)出來，和我的言行關(guān)系不是十分的大。C項(xiàng)馬褲先生向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻鐘。意在表現(xiàn)其斤斤計(jì)較，愛占小便宜，自私自利，其實(shí)我們也看到，他并不是一個(gè)愛講衛(wèi)生的人。
【易錯(cuò)點(diǎn)撥】選“最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，不容易，可能考生得3分，4分，1分容易，得5分并非每個(gè)人都能得到，最恰當(dāng)，需要你最后結(jié)合原文再三比對(duì)，看看哪個(gè)更好。
【答案】D給3分。答B(yǎng)給2分，答A給1分；答C、E不給分。
(2)小說開頭第一段就描寫馬褲先生的`衣著言行，這樣寫的意圖是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
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(2)【命題意圖】本題考查考生鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)技巧的能力。
【解題思路】審清題干，第一段，意味著這樣的開頭對(duì)全文有重要作用，答題時(shí)從內(nèi)容和形式兩方面作答，看看這一描寫對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展有何作用，最后再思考對(duì)表達(dá)主題有什么作用即可。
【易錯(cuò)點(diǎn)撥】審題不清，題干問到小說開頭第一段，一般就是總領(lǐng)下文，引起閱讀興趣，為下文做鋪墊等等，如果考慮到這一點(diǎn)的話，答題可能就相對(duì)容易些，再就是一定要從內(nèi)容和形式兩方面入手，如答案①為從內(nèi)容角度回答，②③從形式上回答，即表現(xiàn)技巧、寫作特點(diǎn)角度回答。再就是答題時(shí)要盡可能用序號(hào)標(biāo)明，如①②③等。
【答案】①勾畫一個(gè)衣著言行與眾不同、令人發(fā)笑的人物形象；②為后文即將發(fā)生的幽默、可笑的故事作鋪墊；③引發(fā)讀者的閱讀興趣。(3)馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
__________________________________________________________________________
(3)【命題意圖】本題考查考生分析鑒賞文中人物形象的能力。
【解題思路】這道題考查對(duì)小說人物形象的理解概括。概括的方法是“聽其言，觀其行”并結(jié)合文中的側(cè)面描寫。例如，“我”所看到的馬褲先生所作所為所言，看看他的生活習(xí)慣，看看他的衛(wèi)生狀況，看看他對(duì)人的態(tài)度，就可知道�！疽族e(cuò)點(diǎn)撥】人物性格特點(diǎn)概括不全面，有遺漏，再就是看不到分?jǐn)?shù)與所答題的要點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般6分，考慮三點(diǎn)，也可能是四點(diǎn)，只要你答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分。再就是概括性格不能重復(fù)，重復(fù)意味著所答無效。當(dāng)然對(duì)此類題盡可能地多答，以防失分，也是一種策略。再就是答題時(shí)盡量用序號(hào)標(biāo)明，如①②③。
【答案】①頤指氣使，目中無人，缺乏公德；②斤斤計(jì)較，愛占小便宜，自私自利；③不講衛(wèi)生，不顧他人感受，趣味低下。
語(yǔ)文教案 篇4
［教學(xué)目標(biāo)］
1、理解文章中心內(nèi)容；
2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；
3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
［教學(xué)重點(diǎn)］
深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義
［教學(xué)難點(diǎn)］
深入思考人生意義
［教學(xué)方法］
師生討論
［課時(shí)安排］
一課時(shí)
［教學(xué)過程］
第 一 課 時(shí)
預(yù)習(xí)：自讀課文，積累下列詞語(yǔ)：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容）風(fēng)雨不蝕多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感，形容人思想空虛，感情脆弱。）
完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。
（目的意義：整體把握全文，做好名言摘抄）
教學(xué)過程
一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書筆記，由此思考人生的意義。
二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì)所支配，人是社會(huì)的。/人可以通過自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。
評(píng)論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。
雨果：生命是短暫的。評(píng)論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。
歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。
評(píng)論：詩(shī)人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。
康德：人是借助想象力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。
評(píng)論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。
孔子：生無所息。
評(píng)論：不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏�！聲r(shí)代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無所息。
討論：愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問題時(shí)的態(tài)度有什么區(qū)別？
雨果、加繆兩人的觀點(diǎn)是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點(diǎn)是積極樂觀的。
討論：作者說這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解，這個(gè)一致性體現(xiàn)在哪里？
他們的共同點(diǎn)就是人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來。
四、劃分全文結(jié)構(gòu)
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對(duì)“人是什么”這個(gè)問題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。
這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過去與未來展開，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。
對(duì)前一部分問一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì)前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來?這樣一問，就知道后一部分正是回答這個(gè)問題的。
�。ㄒ部梢赃@樣理解，前一部分是引用名人格言說明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點(diǎn)，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么�；颍旱诙糠质窃谇叭苏撌龅幕A(chǔ)上，用過去、現(xiàn)時(shí)、未來的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）
作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時(shí)和未來三個(gè)部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來的憧憬”，作者對(duì)三個(gè)組成部分一一展開論述。
學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。
思考討論：
對(duì)往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動(dòng)機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對(duì)往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。
對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)希望的前提和保證。
對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握、對(duì)未來的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人則不成其為人�；貞浌倘挥衅湟饬x，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對(duì)未來的希望才是近了、亮了的晨光。
五、重點(diǎn)語(yǔ)句的理解（質(zhì)疑思辨）
1、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢?
從這段話可以看出，愛因斯坦認(rèn)為，人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。
2、雨果的回答是什么意思?
用我們的話來說，人都是要死的，生命或長(zhǎng)或短，都是暫時(shí)的。雨果是在悲嘆生命的短暫。
3、“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候，幾乎是另一種調(diào)子”，這“另一種調(diào)子”是什么樣的?
加繆論及西西弗斯，情調(diào)是悲觀的，無可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。
4、“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意——這本身就是一個(gè)征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動(dòng)機(jī)都已停止，感覺以及與此相關(guān)的活動(dòng)也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的�！边@段話是什么意思?
“心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作”，便是死亡。“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡�！斑_(dá)到了(絕對(duì))滿意”，就是自滿，停頓下來不再前進(jìn)，什么事也不想做了，“一切動(dòng)機(jī)都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法”。
5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?
圓明園是廢墟，所以把它的'春天，說成“秋天里的春天”，這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。
6、為什么說“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”，在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)?
在物理學(xué)中，時(shí)間不斷推移，“現(xiàn)時(shí)”的任何一個(gè)瞬間馬上就成為“過去”了，可以說無所謂“現(xiàn)時(shí)”。人們把眼前一段時(shí)間稱為“現(xiàn)在”，只是人們的一種觀念，所以說這種“經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”。
7、作者把現(xiàn)時(shí)看成1，對(duì)未來的憧憬看成是0，是為了說明什么?
要說明只有把握現(xiàn)時(shí)，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大，工作越是努力，數(shù)值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來，既要有遠(yuǎn)大志向，又要努力工作。
8、為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?
探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。
9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時(shí)”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”?
往事——現(xiàn)時(shí)——未來，是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來，是生命思考的兩個(gè)方面，正是這兩個(gè)方面的思考，決定著怎樣把握現(xiàn)時(shí)。所以用“往事——現(xiàn)時(shí)——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”，可以從生命的過程上去闡明問題，可以從想和做的結(jié)合上闡明問題，可以把前人關(guān)于這個(gè)問題的回答闡述得更加深入，可以結(jié)合時(shí)代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來，把握現(xiàn)時(shí)，為振興中華而奮斗。
補(bǔ)充：
1．本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語(yǔ)表明了愛因斯坦怎樣的觀點(diǎn)?為什么說這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見解”?
探究學(xué)習(xí)：愛因斯坦的觀點(diǎn)是，人是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員，社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見解之所以“質(zhì)樸”，是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃恕叭恕钡恼軐W(xué)意義，即人是社會(huì)的，離開了社會(huì)就沒有人的意義。
2．文章在引述了歌德同愛克曼交談時(shí)的一段話后說：“——讀者，這就是人哪!”這句話是什么意思?
探究學(xué)習(xí)：歌德的那段話的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對(duì)自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔，無可抱怨。然后作者說“這就是人哪!”意思是告訴讀者，這就是歌德對(duì)于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。
3．“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解”，這“—致的見解”指什么?
探究學(xué)習(xí)：西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。歌德說自己的一生只是辛苦地工作，愛因斯坦說：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩�！睎|方哲學(xué)家孔子說“生無所息”�？梢�，無論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家，他們都一致認(rèn)為人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來。
4．“在我們……時(shí)代，不妨把‘生無所息’這句格言賦予嶄新的含義�！边@里所說的“嶄新的含義”應(yīng)是什么?
探究學(xué)習(xí)：為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏；只要還活著，就應(yīng)該奮斗不已。
5．為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?
探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。
教后記：
1、劃分層次應(yīng)該利用好課文前面框題里的提示，這樣，學(xué)生就可以很快明白前后兩個(gè)部分之間的關(guān)系了。
2、對(duì)第一部分的理解可以結(jié)合課后第一大題的解決同時(shí)進(jìn)行。板書設(shè)計(jì)為：
愛因斯坦：人是社會(huì)的
雨果：人生是短暫的————共同點(diǎn)：
加謬：人生是辛苦的————憂郁、悲觀
歌德：人生辛苦但無怨
康德：人生是不斷的創(chuàng)造——共同點(diǎn)：人生=不斷的工作、創(chuàng)造
孔子：生無所息
這是第一部分的板書設(shè)計(jì)。
3、第二部分
抓住文章的關(guān)鍵性標(biāo)志性的句子。如“對(duì)往事的追憶，有好幾層意義”，“至于希望和對(duì)未來的憧憬，在本質(zhì)上也是幻想，也是夢(mèng)”，“再讓我們來談?wù)剺?gòu)成人的最重要部分——對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的層次了。
然后，啟發(fā)學(xué)生思考：這三個(gè)階段之間是什么關(guān)系呢？作者傾向于哪個(gè)階段？
作者傾向于“把握現(xiàn)實(shí)”。
那么，對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的憧憬，與把握現(xiàn)實(shí)又有什么關(guān)系呢？
這個(gè)問題，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生去思考。
對(duì)往事的回憶對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：得到快樂，增強(qiáng)信心，瞻望未來，彌補(bǔ)不足。
憧憬未來對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：給人希望、信心、動(dòng)機(jī)。
最后，引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后四段，明確作者的最終觀點(diǎn)：只有珍惜、牢牢的把握現(xiàn)實(shí)每一分鐘，，以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè)，才是未來美景最可靠的保證。呼吁人多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光。
3、練習(xí)設(shè)計(jì)：
做一個(gè)摘抄工作，摘抄人生格言警句。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)技能
1、你的家鄉(xiāng)有哪些與眾不同之處？有哪些值得你驕傲的地方？說聽。
2、把你說的內(nèi)容寫下來，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛
過程與方法通過了解觀察積累，聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行習(xí)作
情感態(tài)度：價(jià)值觀培養(yǎng)，學(xué)生的觀察、想象和表達(dá)能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：突出家鄉(xiāng)的`美
教具：兩同類佳作
教學(xué)方法：引導(dǎo)、點(diǎn)撥，討論、讀議、寫相結(jié)合
教學(xué)流程：
一、課前：本單元里我們飽覽了天下美景，讓我們流連忘返。你的家鄉(xiāng)呢，美在哪兒？
二、明確目標(biāo)：
圍繞“我愛我的家鄉(xiāng)”選取好的材料，寫一
三、習(xí)作方法
1、你的家鄉(xiāng)有哪些與眾不同之處？有哪些值得你驕傲的地方？
2、在小組內(nèi)說一說，然后在全班交流。
3、把你說的內(nèi)容寫下來。注意字里行間飽含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，抓住景物的特征進(jìn)行細(xì)致描寫，語(yǔ)句要通順。
四、資料共享
1、先確定自己要寫的內(nèi)容，再分小組交流討論
2、交流過程中豐富自己的材料，并對(duì)小組內(nèi)同學(xué)的材料提出合理化建議，供其。
五、佳作賞析
六、重點(diǎn)關(guān)注：
1、別人是如何抓住景物的特征進(jìn)行細(xì)致描寫的？
2、別人的感受是否真實(shí)、發(fā)自內(nèi)心的？
七、開心練筆
學(xué)生根據(jù)自己的構(gòu)思、佳作的鑒賞、教師的點(diǎn)撥，著手寫
八、交流探究
1、學(xué)生以四人小組交流所的片斷。
2、小組推薦寫得好的學(xué)生在全班交流。
語(yǔ)文教案 篇6
一、教材分析
本課處于現(xiàn)語(yǔ)第二冊(cè)的課文部分，作者用第一人稱描繪了“我”家鄉(xiāng)海邊迷人的景色，抒發(fā)了“我”愛大海、愛家鄉(xiāng)的感情。學(xué)習(xí)本課使學(xué)生在理解課文意思的基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)有感情地朗讀、背誦。會(huì)用“有……有……還有……”的句
式練習(xí)說話,會(huì)模仿課文夸夸自己的家鄉(xiāng),體會(huì)作者對(duì)大海、對(duì)家鄉(xiāng)深深的愛，初步培養(yǎng)孩子們愛大海、愛家鄉(xiāng)的感情。
二、認(rèn)知目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)“色”、“面”等5個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“刀字頭”、“欠字旁”。
2、學(xué)習(xí)用“有……有……還有……”的句式說話。
3、能有感情地朗讀課文。
三、能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、模仿課文夸夸自己的家鄉(xiāng)。
四、情感目標(biāo)
能理解課文內(nèi)容，初步培養(yǎng)愛大海、愛家鄉(xiāng)的感情。
五、教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)會(huì)5個(gè)生字，認(rèn)讀新詞，理解課文意思并有感情地朗讀、背誦。
六、教學(xué)難點(diǎn)
用“有……有……還有……”的句式練習(xí)說話和模仿課文夸夸自己的家鄉(xiāng)。
七、教學(xué)媒體
海邊風(fēng)光錄象、課件、北京名勝古跡圖片和海浪的聲音。
八、教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入
1、師：小朋友，你們聽，這是什么聲音？學(xué)生傾聽海浪的'聲音（課件）
2、今天老師收到了一位家住在大海邊的小朋友的信，他想對(duì)我們說些什么呢？
教學(xué)媒體：海浪的聲音 教學(xué)意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)情景。
二、整體感知
1、教師范讀，同時(shí)課件展示幾幅海邊美景。學(xué)生認(rèn)真聽，整體感知課文。
2、小朋友在信里說了什么？學(xué)生自由匯報(bào)。教師注意引導(dǎo)孩子把話說完整
[板書：10、我家住在大海邊；海灘；沙子；貝殼]
3、住在大海邊的小朋友給你們每位小朋友都寫了一封信，誰(shuí)愿意來當(dāng)小郵遞員送信呀！學(xué)生當(dāng)小郵遞員送信。
教學(xué)媒體：課件展示幾幅海邊美景。 大海 海灘 小孩兒躺在海灘上游戲圖 貝殼 大海
教學(xué)意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)情景，幫助學(xué)生更好地整體感知課文。
三、自由朗讀
1、快打開讀一讀，看看信中都寫了什么？
2、同桌互相讀一讀，聽聽他字音讀的準(zhǔn)不準(zhǔn)。
3、自己再讀一讀，做到把句子讀通順，讀后標(biāo)然段。
4、分自然段指名讀。其他同學(xué)評(píng)字音讀的對(duì)不對(duì)。
教學(xué)媒體：信（信的內(nèi)容就是課文內(nèi)容）
教學(xué)意圖：掃除閱讀障礙
四、學(xué)習(xí)第一自然段
1、師問：我家住在哪？家門口不遠(yuǎn)有什么？學(xué)生讀第一自然段。
2、指名讀第一自然段。教師簡(jiǎn)筆畫大海、海灘、幾座房子，讓學(xué)生找找“我”的家，搞清“我”家位置，理解“海灘”、“海邊”的意思。
3、隨機(jī)學(xué)習(xí)生字“色”，認(rèn)識(shí)新偏旁“刀字頭”。[板書：金色]
4、齊讀。突出“金色”、“不遠(yuǎn)”等詞，讀出喜愛的感情
5、試著背誦。
教學(xué)媒體：板畫簡(jiǎn)筆畫大海、海灘、幾座房子
教學(xué)意圖：
1、幫助學(xué)生找到“我”的家，搞清“我”家位置，理解“海灘”、“海邊”的意思。
2、指導(dǎo)朗讀，突出“金色”、“不遠(yuǎn)”等詞，讀出喜愛的感情。
五、學(xué)習(xí)第二自然段
1、（課件展示沙灘景象）海灘上的沙子怎么樣？請(qǐng)去過大海的同學(xué)講一講。問問沒去過大海的同學(xué)聽了其他同學(xué)的介紹和看圖，談?wù)劕F(xiàn)在的感受。
2、從課文中找到形容沙子的詞語(yǔ)，并結(jié)合生活感受理解詞語(yǔ)“又松又軟”的意思。[板書：又松又軟]
3、（出示句子“我們躺在上面，聽大海嘩嘩地歌唱）學(xué)習(xí)生字“面”，課件演示“面”的書寫筆順，學(xué)生書空。上面指？聽到了什么？（大海嘩嘩地歌唱）
4、出示詞語(yǔ)“歌唱”，學(xué)習(xí)生字“歌”，認(rèn)識(shí)新偏旁“欠字旁”。
5、摩聲：大海是怎樣歌唱的？劃出表示大海歌聲的詞。
6、朗讀指導(dǎo)。躺在這樣的沙灘上，你會(huì)有什么樣的感覺？（舒服）指名讀、齊讀。
教學(xué)媒體：課件
教學(xué)意圖：感受海灘上的沙子又松又軟。
六、學(xué)習(xí)第三自然段
1、自由讀。這段寫了什么？
2、學(xué)習(xí)第一句
�。�1）、各種顏色，書上寫了幾種顏色，劃出來；指名朗讀這句話。隨機(jī)學(xué)習(xí)生字“各”。[板書：各種顏色,有……有……還有……]
�。�2）、你還見過哪些顏色的貝殼？出示小朋友帶的貝殼。引導(dǎo)用“有……有……還有……”的句式說話。貝殼的顏色真多呀，有（ ），有（ ），還有（ ）。練習(xí)說話。
�。�3）、齊讀
3、貝殼不僅顏色多，而且形狀還很多呢！出示各種各樣的貝殼。貝殼的形狀真多呀，有（ ），有（ ），還有（ ）。
4、學(xué)習(xí)第二句
貝殼不僅顏色多，它還星星點(diǎn)點(diǎn)地散步在海灘上。瞧，（引讀第二句）
哪兩個(gè)詞說明海灘上的貝殼多？（一會(huì)兒、一小籃）朗讀，突出這兩個(gè)詞。
5、齊讀這一段
教學(xué)媒體：課件各種顏色及不同形狀的貝殼；實(shí)物小朋友帶的貝殼。
教學(xué)意圖：幫助學(xué)生體會(huì)貝殼的顏色各種各樣，形狀各式各樣，非常多。
體會(huì)海灘撿貝殼給小作者帶來了無限的樂趣。
七、齊讀第四自然段
問：如果你在這樣的家鄉(xiāng)生活，你最想說什么？
1、學(xué)生說說自己的感受。
2、齊讀第四自然段。
教學(xué)意圖：讀出對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情。
八、連起來讀全文
連起來讀全文
教學(xué)意圖：連起來讀全文，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
九、檢查字詞
1、全文退去剩下帶拼音的詞語(yǔ)
金色、海灘、上面、歌唱、各種、顏色、撿貝殼、又松又軟
去掉拼音讀詞語(yǔ)
教學(xué)媒體：課件
教學(xué)意圖：檢查字詞掌握情況。
十、鞏固練習(xí)
1、口頭填空
（ ）的海灘 （ ）的貝殼 （ ）的沙子 （ ）地歌唱
2、拓展練習(xí)
（1）你愛大海嗎？結(jié)合課件中所見說說“大海里有……有……還有……”
（2）公園里有（ ），有（ ），還有（ ）。
森林里有（ ），有（ ）,還有( )。
�。�3）北京有（ ），有（ ），還有（ ）。
�。�4）課件展示北京名勝古跡圖和交通圖，使學(xué)生體會(huì)北京日新月異的變化。
�。�5）模仿課文夸夸自己的家鄉(xiāng)
我的家鄉(xiāng)是（ ），這里有（ ），有（ ），還有（ ），我的家鄉(xiāng)真好，（ ）。
教學(xué)媒體：課件大海、森林、公園和北京名勝古跡圖和交通圖
教學(xué)意圖：拓展練習(xí)。使學(xué)生體會(huì)北京日新月異的變化。使學(xué)生生發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)無限的愛。
十一、
家鄉(xiāng)美好的明天等待著你們?nèi)?chuàng)造。
教學(xué)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
10、我家住在大海邊
海灘 金色
沙子 又松又軟
貝殼 各種顏色 有……有……還有……
語(yǔ)文教案 篇7
觀 潮
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字。
2．朗讀課文。背誦課文第三、四自然段。
3．感受錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
感受錢塘江大潮的雄偉、壯觀，學(xué)習(xí)作者有順序、特點(diǎn)的觀察方法。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、 揭示課題，導(dǎo)入新課。
二、 初讀課文，整體感知。
1． 教師范讀課文或?qū)W生聽錄音朗讀。學(xué)生思考：錢塘江大潮給你留下了什么樣的印象？
2． 學(xué)生輕聲自讀課文。要求：讀正確，讀通順。
3． 指名分自然段朗讀課文。
三、 提出問題，確定目標(biāo)。
1． 再讀課文，學(xué)生根據(jù)課文提出問題。
2． 師生共同討論，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)：為什么錢塘江大潮被稱為“天下奇觀”？
四、讀中感悟，深入理解。
1． 默讀有關(guān)段落（主要是第三、四自然段），找出描寫錢塘江大潮聲音和形態(tài)的語(yǔ)句，把能體現(xiàn)錢塘江大潮是“天天奇觀”的語(yǔ)句畫下來。
2． 討論交流。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說說自己讀懂了什么，體會(huì)到了什么。嘗試著通過朗讀把自己的體會(huì)表達(dá)出來。
3． 結(jié)合學(xué)生的、交流，觀看錢塘江大潮的'錄像，進(jìn)一步體會(huì)那雄偉壯觀的景象。
4． 有感情地朗讀課文第三、四自然段。
5、理清順序，學(xué)習(xí)方法，嘗試背誦。
六、 指導(dǎo)寫字，抄寫生字。
七、 布置作業(yè)。
完成課后思考?練習(xí)3
第二課時(shí)
一、 回顧復(fù)習(xí)
上節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了什么？了解了什么？
二、 引入新課。
1． 潮來之時(shí)聲勢(shì)浩蕩，潮來前、潮過后又是怎樣的情景？
2．學(xué)習(xí)課文第二、五自然段。
三、 創(chuàng)設(shè)情境，復(fù)述課文。
讓學(xué)生以臺(tái)記者身份，以課文為藍(lán)本，加上自己合理的想像，寫一段解說詞，練習(xí)觀潮“現(xiàn)場(chǎng)直播”。
四、有感情地朗讀全文。
五、生字復(fù)習(xí)鞏固。
六、布置作業(yè)。
1． 抄寫生字。
2． 摘抄課文中精彩生動(dòng)的句子和由四個(gè)字組成的詞語(yǔ)。
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