語文教案
作為一名教學工作者，有必要進行細致的教案準備工作，借助教案可以更好地組織教學活動。那要怎么寫好教案呢？下面是小編整理的語文教案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
師：今天我們學一篇古文（板書“古文”）知道什么叫古文嗎？
生：古代的文章
生：古代的人寫的文章。
師：說得有道理。古時侯的人寫的文章自然就是古代的文章了。古文有時也叫文言文。古文和我們現在學的現代文有很大的區(qū)別。我們現在學的文章，包括你們自身習作課上的寫的一些文章，都叫“文言文：”。文言文是從１９１９年的“五四”運動開始大力倡議的。古文與現在的文言文有很大區(qū)別。比方這個字（板書“之”）。誰能把它組成一個詞語？
生：明日之星。
師：對，你們學校墻上就大大地寫著這四個字。知道詞語的意思嗎？
生：學校讓我們好好學習，成為將來的明星。（眾笑）
師：解釋得不錯，但這個“星”可不是讓你們都去當影視明星、當歌星，它是指一切有成績的人。我再問你，這個詞語中的“之”字當什么講？
生：就是“的”的意思，明日的星。
師：講得很明白。誰還能組詞？
生：之乎者也。（眾大笑）
師：“之乎者也”可不是一個詞。這原本是互不相連的四個字，它們是古文里的一些語助詞。不過也有人用它來諷刺那些文言文還寫不通，卻老想胡撰兩句文言的人，如：“這個人之乎者也說了半天，誰也不知道他說了些什么！”明白了嗎？（生答明白）
師：還能組詞嗎？
生：軍屬門上有時貼一張“光榮之家”的紙。
師：對。其中的“之”字怎么講？
生：當“的”講。
師：也當“的”講。剛才說了這個“之”字是古文中常用的一個字�，F在用它一般都當“的”字講；但在古文中，它卻有許多種講法；我們今天這篇課文里，“之”字行后一共出現了六次，大致有三種講法；有時即使是同一個講法，但所指的對象也不同，真的有點復雜。大家一會兒讀的時侯要注意細心區(qū)分、理解。好了，現在大家打開課文，讀一下課題。
生：（齊）學弈。（師板書課題）
師：翻開后頁的注釋�？纯催@個“弈”字是什么意思。（生看注釋）
生：“弈”就是下棋。
師：“學弈”呢？
生：學習下棋。
師：完全正確。你知道這一課是學習下什么棋？象棋？軍棋？還是跳棋？
（該生無語，另一生舉手。）
生：這一課說的是學下圍棋。因為古代肯定沒有什么軍棋，跳棋呀！
師：可是象棋自古就有�。。硪簧e手）
生：他們下的是圍棋，我從圖上看出來的。那個棋盤，還有那么多子兒，應該是圍棋。
師：你很聰明。會下圍棋嗎？
生：不會，看人家下過。
師：好好學！圍棋可是我們中國古人發(fā)明的，但現在我們的棋手往往下不過韓國人。你學好了，將來為國家爭光。行嗎？
生：（躊躇了一下）行！
師：好，經過片刻考慮說“行”，看來你說話很負責任。下面大家各自把課文多讀幾遍，直到你覺得讀通了為止。（同學各自朗讀課文）
師：能讀給大家聽嗎？誰敢為天下先？──就是誰敢第一個讀？（有生舉手）好！敢為天下先的人出現了。請大膽地讀給大家聽！
�。ㄉx課文，有的地方讀不通。）
師：敢讀就很好！雖然有些地方讀得比較費勁，但第一個吃螃蟹的人最值得稱譽。這樣吧，你們看一下注釋。這篇課文的注釋很多，一下子記不住。你可以依照序號，把注釋的內容簡單地標志在課文中相應的字詞旁邊。然后再讀課文，一邊讀一邊對照注釋想想這些字、詞、句子的意思。知道意思了，可能讀起來就順了。大家開始做這個工作：標志注釋，理解字、詞、句。開始吧，給大家１０分鐘時間。
�。ㄉ_始按要求自學課文。）
師：讀古文講究“斷句“。原來古文是沒有標點符號的。我們的課文為了大家學習方便，加上了標點。讀課文時，有標點的地方當然需要停頓，但在一些句子中，根據它的意思，那些沒有標點符號的地方，需要拖個長聲。這樣讀，你自身比較好理解，聽的人也容易聽懂。大家拿出筆來，聽我讀一遍，注意聽我讀到哪里沒有標點卻拖長了字音，你就在哪里畫一條斜線。（板書畫斜線“／”）為了大家便于聽和畫，我讀得慢一些，拖音也放長些。明白嗎？（生答明白）
�。ㄏ旅媸墙處熓痉锻弦舻淖x文。）
弈秋，通國之／善弈者也。使弈秋／誨二人／弈，其一人／專心致志，惟／弈秋之／為聽；一人／雖聽之，一心以為／有鴻鵠／將至，思／援弓／繳而射／之。雖與之／俱學，弗若／之矣。為／是其智／弗若與？曰：非／然也。
師：下面各自依照畫出的斜線朗讀一次，拖音的地方，可以夸張些。（同學各自練習朗讀）
師：古人讀書講究吟詠，讀得入情后還要搖頭晃腦，甚至身子也跟著節(jié)奏晃動。
�。◣熓痉叮骸稗那�，通國這……善弈者也�！鄙Α＃�
你們別笑，讀出滋味來的人都是這樣。你們也試一試，看看能讀出滋味來嗎？
（同學繼續(xù)練習，不少人搖晃起來，氣氛很熱烈。）
師：大家讀得真不錯，敢站起來晃一晃嗎？（眾笑）
師：好多了。再重讀一下這一句。（示范：“為／是其智／弗若與？”）注意是問號。（生重讀此句）
師：誰再來讀？（先后有四人讀課文，師隨機指導、示范）
師：你們覺得這樣讀是不是課文也好懂一點了？生：（齊）是。
師：那我問幾個問題行嗎？第一個問題：“弈秋”是什么意思？講詳細點。
生：弈秋是一個人的名字。這個人很會下棋。
師：沒有說得太明白，很會下棋到什么程度？
生：他是全國最會下棋的人。
師：啊，放到現在他能拿到全國圍棋競賽的金牌�。ū娦Γ┠木湓捳f了這個意思？讀出來。（生齊讀：“通國之善弈者也�！保�
師：這句話中那個“者”字是什么意思？
生：“者”就是指那個人。
師：沒聽懂。我問你，什么叫“作者”？
生：“作者”就是作文章的人。
師：“讀者”呢？
生：讀文章的.人。
師：“勝利者”呢？
生：勝利的……得到勝利的人。
師：不簡單！“善弈者”呢？
生：善于下棋的人。
師：說得都對。這樣看來，這個“者”字，嚴格地說應該當什么“的人”來講。你看你剛才講的：作者──作文章的人，讀者──讀文章的人，勝利者──獲得勝利的人，都是“的人”，是嗎？（生答是）
師：第二個問題：課文里的人讓弈秋干什么？
生：叫他教導兩個人下棋。
師：聽著別扭！老師今天教導我們《學弈》這一課。別扭吧？怎么說？
生：人們讓他教兩個人下棋。
師：這樣說多順啊！第三個問題比較難答，他這兩個同學表示怎么樣？一個一個說。
生：其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；另一個人雖然聽弈秋的教導，但一心認為有天鵝將至，想拉弓用箭射。
師：你很會利用注釋，所以講明白了，很好。你這段話說是說明白了，但聽起來有點硬邦邦的感覺。為什么呢？因為你只是把注釋原封不動地套了進去，就顯得有點死。其實你把注釋的意思理解了，然后把它變成你自身的話，自自然然地講出來就行了�，F在大家練習說一下，同桌的兩個人互相說一說。
�。ㄍ瑢W練習，有的互相討論。）
師：大家停一下。我這里有幾個字不明白，想請教你們，能幫幫我嗎？“一人雖聽之”中的“之”字是什么意思？（有同學翻看注釋）
生：這個“之”字的意思是指弈秋的教導。
師：沒錯。注釋上就是這么說的。但是，我們平常說話不會這樣說。比方我說：“我們要聽家長的話�！边@個“家長的話”是不是教導我們的話呢？
生：是。
師：對呀！假如我們老是說：“我們要聽家長的教導�！薄拔覀円犂蠋煹慕虒А！倍嗬垩剑。ū娦Γ┧�，依照我們平常的語言習慣，“一人雖聽之”可以怎么解釋？
生：一個人雖然也聽弈秋的話。
師：你看，這樣說就簡單明白多了。是不是？第二個字，“惟弈秋之為聽”中的“之”字是什么意思？（同學翻看注釋）這次你不要再看注釋了，注釋里只是整個講了這句話，沒有單講這個“之”字。你得自身動腦子想。
生：這個“之”字還是指弈秋的教導。
師：變成平常的說法怎么說？生：弈秋的話。
師：恭喜你答對了！（眾笑）那么“惟弈秋之為聽”怎么講？
生：只聽弈秋的話。
師：再次恭喜你答對了！（生答謝謝，眾笑）
師：現在我們知道了，剛才的兩個“之”字，都指的是弈秋的話。再看“思援弓繳而射之”中的“之”又是指什么？（生無人能答）
師：聯(lián)系上一句“一心以為有鴻鵠將至”想一想他想射的是什么？
生：射天鵝。
師：對。你看這個人，不但不好好學習，上課思想開小差，他還想獵殺珍貴的野生動物。（眾笑）你把兩個小句連起來講一下。
生：一個人雖然也在聽弈秋的話，但他一心以為有天鵝將至，老想著拉弓用箭射天鵝。
師：對他講的有什么意見嗎？
生：他那個“將至”沒講出來�！皩⒅痢本褪菍⒁獊淼搅�，就要飛來了。因為“李白乘舟將欲行”的“將”就當“就要”講。
師：你真不簡單，能聯(lián)系舊知識解決新問題。還有沒有意見？
生：最后那個“射之”的“之”是指天鵝，但他前面已經說了天鵝就要飛來了，所以他要射的肯定是天鵝，不會是別的。所以最后這個“之”字說成“它”就行了。稱動物的那個寶蓋頭“它”。（眾笑）
師：你說得非常正確。按你的說法把兩個小句連起來說一下。
生：一個人雖然也在聽弈秋的話，但他一心以為有天鵝就要飛來了，他就想拉弓用箭射它。（掌聲）
師：講得很漂亮！大家看，這一段我們研究了三個“之”字，特別是第三個“射之”中的“之”，注釋上并沒有解釋，但大家也理解了。很好！到現在為止，弈秋的兩個同學各是怎么學習的弄清了吧？我接著提第四個問題：這兩個同學學習的表示不一樣，那他們學習的結果呢？
生：書上有一句話說：“雖與之俱學，弗若之矣�！本褪侵v結果的。意思是：這第二個同學雖然和第一個人一起學，但學習成果不如第一個人好。
師：得了，一個問題全叫你一個人承包了�。ū娦Γ┠慵热贿@么聰明，我問你，你剛才讀的書上那句古文“雖與之俱學，弗若之矣”中又有兩個“之”字，它們都指的是什么？
生：兩個“之”字都指的是那個好好學習的人。
師：非常好！這兩個“之”字也有一個沒加注釋，他根據句子的意思也解釋出來了。請坐！最后一個問題：造成他們學習結果不一樣的原因是什么？作者是怎樣分析的？先把有關的原句讀出來。大家一起讀，我看你們的想法一致不一致。
生：（齊讀）“為是其智弗若與？曰：非然也。”
師：誰能直接用自身的話把它解釋出來？
生：有人說，是他的智慧不如前一個人吧？有人說：不是這樣。
生：我認為應該這樣說：有的人說，是他的頭腦不如前一個人吧？也有人說，不是這樣啊。我把他說的“智慧”改成了“頭腦”，說“腦子”也行。因為人們平常都這樣說：“這個小孩腦子好！”不會說：“這個小孩智慧好。”（鼓掌）
師：這是這節(jié)課第二位獲得老師們掌聲的同學，祝賀你！
生：老師，我說得比他們還簡單，您看行不行？
師：你真客氣�。ū娦Γ┠阏f吧，讓大家共享一下！
生：有人說他不夠聰明，有人說不是這樣。（掌聲）
師：老師們的掌聲說明了一切，你到前面來，站在臺口，向老師們說聲謝謝。
（該生走上前，但行動有些局促忸怩，抓耳撓腮。眾笑。）
師：你看，掌聲變成笑聲了！你剛才漂亮的發(fā)方，多么優(yōu)秀，所以贏得了掌聲；現在為什么大家都笑了，知道嗎？
生：不知道。（笑聲）可能是笑話我吧？
師：大家的笑還是善意的，是看見你一下子變得那么靦腆，那么不好意思，覺得挺有趣。一個人不但要有知識、有學問、有道德，而且行為舉止也要大大方方，禮儀周全。特別是面對大庭廣眾，更要落落大方、文雅而又瀟灑，你愿意這樣嗎？（生答愿意）那就大大方方到臺前向老師們敬禮致謝。老師們再給點掌聲鼓勵他！（掌聲熱烈）看老師們多保護你，去吧！
（該生大方地敬禮：“謝謝老師們！”老師鼓掌。）
師：看，這樣多好！回座位吧。好了，這幾個問題一討論，課堂內容就都明白了。誰還有不懂的地方，提出來。
語文教案 篇2
課題
后赤壁賦
課型
新授課
教學目標
1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識及特殊用法
2、了解前后《赤壁賦》的異同和聯(lián)系
3、體會本文情、景、理交融的技巧
4、理解作者的人生感悟，及其外儒內道的思想
重點難點
重點：
1、了解作者內心世界的強烈矛盾和被貶之后在苦悶中尋求精神解脫的心情
2、兩篇《赤壁賦》的比較閱讀
難點：
1、鑒賞文章奇思遐想的浪漫主義特色
2、道士化鶴的寓意
教具準備
多媒體投影
課時安排
2課時
教學過程與教學內容
第一課時
教學要點：
初讀課文，要求消除語言障礙，了解文章大意;賞析第一段
教學過程：
一、布置預習，要求：(課前完成)
1、熟讀全文，注意棲鶻馮夷蒙茸悄然戛然翩躚等詞語中加點字的讀音以及巉的書寫
2、借助注釋和詞典，初步理解文意;查閱成語詞典，積累成語不時之需水落石出風起云涌
3、復習蘇軾的《赤壁賦》(必修一P96)
4、不懂的地方或吃不準的地方做上記號，準備提問或討論
5、思考課文后面的閱讀與探討1、2題，爭取自己能獨立解決一個問題
二、導入：
蘇軾《自題金山畫像》：心似已灰之木，身如不系之舟問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州
這是詩人去世前兩個月所寫，就其政治事業(yè)而言，這話當然是自嘲但對文學家的蘇軾來說，他的蓋世功業(yè)確實是在屢遭貶逐的逆境中建立的
蘇軾平生受到兩次嚴重的政治迫害，第一次是45歲那年因烏臺詩案而被貶至黃州，一住四年第二次是在59歲時被貶往惠州，62歲時貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前后在貶所六年雖說蘇軾早就名震文壇，貶至黃州后且因畏禍而不敢多寫詩文，但黃州時期仍是他創(chuàng)作中的一個高峰散文如前、后《赤壁賦》，詩如《寒食雨二首》，詞如《念奴嬌赤壁懷古》等名篇都創(chuàng)作于此時
貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會和人生，也使他的創(chuàng)作更深刻地表現出內心的情感波瀾蘇軾對苦難并非麻木不仁，對加諸其身的迫害也不是逆來順受，而是以一種全新的人生態(tài)度來對待接踵而至的不幸，把儒家固窮的堅毅精神、老莊輕視有限時空和物質環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機地結合起來，從而做到了蔑視丑惡，消解痛苦這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊含著堅定、沉著、樂觀、曠達的精神，因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力
前后《赤壁賦》都寫于蘇軾被貶黃州期間，一個寫于元豐五年(1082)七月既望，一個寫于同年十月之望，前后僅相隔三個月，這兩篇同名賦文究竟有何不同及聯(lián)系呢?現在，就讓我們帶著這個疑問學習第十四課《后赤壁賦》
三、誦讀課文，初步感知課文：
1、正音、釋義，疏通文意(同學質疑，提出不會解釋、翻譯的詞句，師生共同討論解決)
�、�、點名誦讀(最好是自告奮勇)至復游于赤壁之下，正音、釋義
皋gāo坂bǎn行xng鱸l
從：使跟從，譯為帶領
坂：山坡，斜坡
樂：以之為樂
行：走
已而：不久，一會兒
何：怎么辦
�。浩冉�
舉：撒
顧：可是
謀：商量
諸：兼詞，相當于之于
須：通需
(二)讀第二段(同上)，正音、釋義
巉chn棲qī鶻h馮png劃hu悄qiǎo凜lǐn
斷：阻隔
曾：才，剛剛
攝：提
上：方位名詞作動詞，向上
履：踐踏，踩
巉巖：險峻的高山，此處指赤壁
披：撥開
蒙茸：茂盛的草叢
踞：蹲坐
危：高
焉：相當于之，譯為我
悄：憂愁樣子
肅：恐懼的樣子
凜：恐懼的樣子
(三)齊讀第三段(同上)，正音、釋義
裳chng縞gǎo戛ji翩piān躚xiān揖yī俛fǔ
東：名詞作狀語，向東
裳：古人穿的下衣
縞：原指白絹，此指白色
西：向西飛，方位名詞作動詞
羽衣：名詞用作動詞，穿著羽毛做的衣服
翩躚：形容輕快地跳舞
俛：同俯，向下，低頭，和仰相對
疇昔：過去，以前
寤：睡醒，與寐相對
戶：泛指門
2、通過誦讀來體會作者蘊涵在景物描繪中的情感：
我們先來看一張表，同樣是黃州赤壁，所游的時間是不同的，那么景色也發(fā)生了變化作者在《前赤壁賦》中的情感變化是樂悲樂，那么在《后赤壁賦》中作者的情感脈絡是怎樣的?請同學們將自己對作者情感的理解讀出來
前赤壁賦后赤壁賦
時間七月既望，初秋十月之望，初冬
地點黃州赤壁黃州赤壁
景色清風徐來，水波不興，月出東山霜露既降，木葉盡脫，月白風清，
白露橫江，水光接天山高月小，水落石出
心情樂悲樂樂悲惆悵迷茫
分組討論作者的情感變化再推薦代表誦讀全文并簡述節(jié)奏及重、弱讀處理的理由
(事先予以必要指導：敘述的句子要讀得平緩，描寫的句子要注意語境，議論抒情的句子要注意作者的主觀感情色彩，以抑揚頓挫、輕重緩急的語調讀出作者的情感)
游前(1節(jié))：樂(優(yōu)游自在)語調舒緩輕快
游中(2節(jié))悲(景非往昔，山景的陰森險峻讓人悲恐壓抑)語調由感嘆漸入悲傷沉重
游后(3節(jié))惆悵(失意苦悶，茫然無緒)語調深長緩慢
四、賞析課文第一段：
1、在復游赤壁之前，詩人寫了夜游黃泥坂這樣一個輕松而富有生活情趣的事情，這件事寫得頗有波瀾請找出文中能顯示情節(jié)變化波瀾的動詞
顧樂嘆謀游
(初到黃州，蘇軾寓居城東定惠院，不久他的家眷也來到了黃州，便遷居到城南江邊的臨皋亭由于家里人多口闊，僅靠他微薄的薪奉，生活很感困難后蒙老友馬正卿為他請得城東荒地數十畝，讓其開墾耕種糧食，才基本解決了生活問題他還在這里修房子，因是在大雪中修的，四壁繪有雪圖，故取名為雪堂堂前屋后廣種果木佳蔬，可供生活不時之需，并將雪堂自比為陶淵明的斜川因此地位于黃州的東坡，遂自此取號為東坡居士)
2、究竟是什么樣的美景令詩人顧而樂之，行歌相答?
霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月
�、佟⒔處熤弊g這四句寫景的句子
�、�、讓學生用一段文字描述一下這四句所寫之景點一到兩位學生朗讀所寫語段
直譯到描述，對作品的鑒賞層面從意讀上升到了美讀，這是一個很重要的飛躍只有對作品的語言進行想象、還原，才能深入理解作品的內涵，這其實就是一個再創(chuàng)造的過程，這也是很多學生缺乏也未能給予重視的一種審美能力
白描式的寫景語言，質樸清新，語淡而意豐寥寥十六字，盡顯初冬景物之神韻：清靜、明潔、空靈逼真地寫出了初冬月夜景色之清朗，環(huán)境之清空，靜謐寧馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊
(廣東的學生對霜沒有生活的認識，有必要說明一下)
大火流兮草蟲鳴，繁霜降兮草木零我國東漢著名科學家張衡的詩描述了火星西移的深秋時節(jié)，秋蟲鳴叫，繁霜出現，草木凋零的景象嚴霜殺物令百工休霜并非是露結成，而是二物同一氣，都是水氣凝成，凝成物若暖則是露;若寒甚，水汽直接凝華為冰晶則是霜山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃，唐劉禹錫的詩說霜使秋色更美南宋詩人楊萬里也在詩中也贊美霜后色愈濃荒荒瘦日作秋暉，稍稍微喧破曉霏，只有江楓偏得意，夜搖霜水染紅衣可見霜的出現可帶來美景和好的旅游季節(jié))
3、主、客、婦三方的對話
要特別提一下以備子不時之須與友人一起飲酒賞月，進而詩歌相和，本來就是文人雅事、快事，更何況此酒乃賢妻所備?在患難之中，能有這樣一位懂得體貼自己的妻子，不也是人生一大幸事?
(在生活中的蘇軾是位什么樣的人呢?蘇堤和東坡肉在普通百姓中早已聞名遐邇，而蘇軾的家庭生活呢?在他的小品文中我們可以一窺一二這些類似便條、日記的小文，記錄了他作為普通人日常的喜怒哀樂而最令人動容的，當屬《二紅飯》：
今年東坡收大麥二十余石，賣之價甚賤，而粳米適盡，故日夜課奴婢舂以為飯嚼之嘖嘖有聲.小兒女相調，云是嚼虱子然日中腹饑，用漿水淘之，自然甘酸浮滑，有西北村落氣味今日復令庖人雜以小豆做飯，尤有味老妻大笑日：此新樣二紅飯也
這篇小品文寫于被貶黃州時，當時蘇軾由于政治上堅持己見遭貶斥，連累了妻兒甚至連工資也沒有，他把所有的錢都吊在屋頂以防浪費，每天只用一吊生活異常艱苦，有時甚至要采杞食菊充饑蘇軾也親自耕種大麥，和著粳米做飯，當然很難下咽小兒女為此調笑說像嚼虱子于是他設法改進工藝，加入了小豆妻子就美名其曰為二紅飯在艱苦的環(huán)境下，一家人沒有怨言沒有責難，有的只是其樂融融的支持和理解
文中的老妻即是王閏之，一位能夠懂得、體貼詩人的.女性她是王弗的堂妹，因排行的兄弟姐妹很多，稱二十七娘她是蘇軾的知已不僅能夠詩情畫意地生活，在患難中也能相伴共苦
在烏臺詩案中，王閏之幾怖死，哭得死去活來，蘇東坡也萬箭鉆心，卻無一語之，只回頭顧老妻曰：子獨不能如楊處士妻，作一詩送我乎?王閏之聽后不覺失笑看到妻子笑了，于是東坡便分手而去由此可看出，東坡與王閏之的感情極為篤厚，當此生離死別之時，尚能以曠達態(tài)度處之，說明他們間的理解是極深的
黃州的日子令蘇軾成熟起來，也讓他有了充分的時間思考自省，從而找到真正的自己余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：他成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻其實，他并不是一個人醫(yī)治詩人傷痛最好的心靈補劑，恰恰是來自他的家庭，良好的家庭生活提供了一個細細體味生命的平臺
第二課時
教學要點：
賞析課文第二段、第三段，從中了解作者內心世界的強烈矛盾和被貶之后在苦悶中尋求精神解脫的心情;比較閱讀兩篇《赤壁賦》;擴展閱讀蘇軾《定風波》
教學過程：
一、賞析課文
第二段：
良宵、貴賓、佳肴、美酒，四美已具，重游赤壁，乘興而為
時隔三月，初冬的赤壁又是怎樣一番妙境呢?
1、來到赤壁首先進入詩人一行視線的是怎樣的景色?這四句寫景句子，你最喜歡哪句，為什么?(先教師直譯這四句寫景的句子，而后學生分析其意境，最后教師小結)
《前赤壁賦》：清風徐來，水波不興、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然
江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出
(1)斷岸千尺，夸張手法，明寫岸之高，暗寫(水之淺)
(2)為什么會有山高月小的感覺?(農歷十月，已是初冬，天氣清朗，作為參照物的山，就顯得格外高峻;相比之下，月亮就顯得小了)
小結：全用白描，狀景寫情，字字如畫景色清冷峭拔，不同于前賦的清幽它不僅展現了月色下山水的那份遺世獨立的美態(tài)，而且充溢著濃濃的憑吊江山之幽情，造物者的天工和歷史情緒達到了完美的統(tǒng)一
2、由此詩人發(fā)出了怎樣的感慨?為什么會有如此感慨?
曾日月之幾何，而江山不可復識矣
既有對人生短促、年華似水的深重感慨，更有對大自然造物之神奇的驚嘆
詩人由此生發(fā)了下小舟、登高山，與大自然和而為一的沖動
因為上次游赤壁時所見之景是怎樣的清風徐來，水波不興白露橫江，水光接天，那是何等邈遠遼闊!現在反差如此之大，作者就不能不生感慨了
3、學生翻譯予乃攝衣而上俯馮夷之幽宮
目的在于訓練學生翻譯文言文的能力，體會該語段句式參差所造成的特殊表達效果
該語段使用了一系列動詞：攝、履、披、踞、登、攀、俯，寫登山以六字句開頭，間以三字句，后以六字句收尾，節(jié)奏呈緩急緩的變化節(jié)奏由急而緩，暗示著登頂行為已結束，也預示著詩人情感的進一步變化
4、詩人為何會劃然長嘯?
融入自然后情緒轉為激昂(平靜的樂激昂的樂)，以嘯聲抒發(fā)內心感慨
5、詩人又為何會悄然而悲，凜乎不可久留呢?
登山所見景物巉巖、蒙茸、虎豹、虬龍、危巢、幽宮，色彩是陰暗的，草木震動，山鳴谷應，風起云涌營造的是陰森恐怖的氛圍與自然和而為一后，詩人又震撼于大自然的偉力，而深感個體的渺小，正如《前赤壁賦》所寫：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟哀吾生之須臾，羨長江之無窮，高昂的情緒陡然低落，轉為高處不勝寒的憂懼、傷感
另，作者被貶黃州，政治上受到沉重打擊;在黃州，仍是待罪之身，起居行動還受到監(jiān)視、管制，心中恐懼的陰影實在是揮之不去，沉痛、悲涼時不時地向作者襲來，所以這正是他艱難的政治處境和驚恐的心理狀態(tài)的反映
6、長嘯之后的寂靜悲傷，使蘇軾不敢久留，重新回到船上，放任一葉扁舟從流飄蕩，表現出詩人什么樣情感變化?
隨遇而安的態(tài)度，感情又轉為平靜
這表現了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活蘇軾采取的是一種政治性的退避，寧固窮以濟意，不委屈而累己，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現實的途徑
7、小結：詩人在夜游赤壁的過程中，情感經歷的變化：
江山不可復識劃然長嘯凜乎不可久留聽其所止而休
情感的變化：平靜的樂激昂的樂悲平靜
第三段：
1、該段共三層：
①、江中見鶴
�、凇糁械朗炕Q
�、邸⒉灰娖涮�
2、如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達的詩人的情感?
這一段是本文的重點也是理解上的難點，正如金圣嘆所說：前賦特地發(fā)明胸前一段真實了悟，后賦是承上文從現身現境一一指示此一段真實了悟若無后賦，前賦不明;若無前賦，后賦無謂要讀懂此段，應引導學生對前后二賦進行一個比較，深入地把握蘇軾外儒內道的思想世界
《清夜錄》云：蘇軾有詞曰：休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢赤壁之游，樂則樂矣，轉眼之間，其樂安在?以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢也那夜半飛鳴而過的孤鶴，那夢中神情翩然的道士，一為方外之禽，一為方外之人，孰真孰幻?鶴化道士抑或鶴本道士所化?如莊周夢蝶，一片迷離恍惚見鶴本為生活真實，在《為楊道士書帖》中，蘇軾曾追憶此事：十月十五日與楊道士泛舟赤壁，飲醉夜半，有一鶴自西南來，掠余舟而西，不知其為何祥也?而見道士則在夢幻之中，未必是真，亦未必非真，由實生虛，虛虛實實，營造出一種恍惚奇幻的氣氛，含蓄地傳達出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)與前賦遺世獨立，羽化而登仙是一脈相承的
(蘇東坡被貶謫黃州，某天與幾個朋友在江上飲酒說話，不覺已經入夜，看江天一色，風露浩然，他有所觸動，填了一首《臨江仙夜歸臨皋》詞，下闋云：長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平小舟從此逝，江海寄余生(上闋為：夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更家童鼻息已雷鳴敲門都不應，倚杖聽江聲)寫完之后，與客人們高聲唱了幾遍，這才各自散去第二天不知道怎么一傳，很多人就嚷嚷：蘇東坡已經把冠服掛在江邊，坐一條小舟長嘯而去，不知逃到哪里隱居去啦!郡守徐君猷聽了是又驚又怕，擔心真的走失了這個罪人，急急忙忙趕到蘇宅察看，卻見大蘇先生還酣睡未醒呢，小舟從此逝，江海寄余生，只是一時興起說說罷了然而這事傳得非常邪乎，連遠在東京汴梁的宋神宗都聽說了，也將信將疑的)
鶴的象征義：形貌出眾，有高貴幽雅、超凡脫俗、仙風道骨的特征，有高人隱士之風，被視作仙禽和長壽之物傳說中鶴能翩翩于仙凡之間，不受任何拘束傳說中修道之人可以化而為鶴所以鶴是超然物外，隨緣任化的道家精神的象征
作者寫了夢見所遇道士為鶴的化身這一情節(jié)暗示作者希望在精神上升騰入自然，將自己升華而與大自然合為一體的曠達之思此時孤鶴、道士、作者已經三位一體這種想法與道家文化對蘇軾的影響密不可分(年少時蘇軾讀《莊子》曾言：吾昔有見于心中，口未能言今見莊子，得吾心矣，可見莊子所講之理便是他一向心中所向往的且他在黃州期間結交的朋友不乏僧人道士，他也間一、二日輒往安國寺披覽佛經)
盡管蘇軾一生崇尚儒學，講究務實，奮厲有當世之志、致君堯舜，但每當其政治上遭遇挫折失意，他便會從老莊思想尋求精神上的自我超脫(曠達不因外物的得失榮辱所累)
小結：道士化鶴這一情節(jié)在思想內容方面，作者的處境窘困，心情苦悶，現實中又找不到出路，只好借助夢鶴仙境尋求解脫，就像李白想借助夢游天姥與神仙相聚一樣，也像李賀的《天上謠》，把天庭仙境描繪成令人向往的樂土一樣，而且與蘇軾《前赤壁賦》中作者想怎么樣一致的遺世獨立，羽化登仙一致藝術手法方面，是大膽新穎的奇思遐想，充滿著浪漫主義色彩
3、你又如何理解作者在夢鶴化為道士后又增添醒來尋找道士一筆?
夢是一種追求，但是現實是所追求的未必能獲得不知其處表明作者內心面對前途、理想、抱負的迷茫，如同茫茫夜色般無跡可求，以此結尾意味深長蘇軾常常在儒家的積極入世和道家的消極避世之間徘徊困惑，這種看似矛盾的思想是其復雜感情的真實體現
二、總結前后赤壁賦的不同與聯(lián)系：(先學生說，教師小結)
1、景物不同：一寫初秋之物，側重寫江與月;一寫孟冬之景，側重寫江月木石
2、游蹤不同：前賦側重泛舟，人不離舟;后賦寫了舟游、山游、舟游側重登壁但相同的是都善于根據不同時節(jié)、不同地點，抓住景物特征來描寫
3、表達方式不同：前賦通過主客問答，議論風生，后賦以記游為主，重在敘事;同：都采用主客對話的形式，都寓情于物，寓情于景，都寄寓著作者的生活態(tài)度
4、所抒情感不同：表達的情趣和胸襟也有不同，前賦表現作者胸襟曠達，不以得失為懷;后賦卻借助幽深寂寥的境界，主要表達想出世的思想，有虛無色彩;但相同的是均為被貶之后所作精神苦悶，想尋求解脫
三、全文小結：
后赤壁賦，全篇著重蘇軾自身情感的轉換，由景而樂，樂而歌，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，因景物而生豪壯之氣，而有豪壯之行，又因景物而生憂，憂而長嘯，長嘯后的寂靜孤寂，放任漂流的平靜心情，夢境的空靈等，鮮明地表現出視覺、聽覺、動態(tài)及心中的感受，尤其情感隨景物的轉換更是巧妙，全篇描述了這么多的情感與景物，卻完全融合為一體，若不是心中真實感觸，必然無法達到這樣的境地而將難以言喻之情，以精簡的文字呈現，可見蘇軾文學修養(yǎng)的不凡
無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美
四、布置作業(yè)：
解決課后練習題
板書
前赤壁賦后赤壁賦
時間七月既望，初秋十月之望，初冬
地點黃州赤壁黃州赤壁
景色清風徐來，水波不興，月出東山霜露既降，木葉盡脫，月白風清，
白露橫江，水光接天山高月小，水落石出
心情樂悲樂樂悲惆悵迷茫
語文教案 篇3
教學目標：
1、知識目標：認識6個生字，會寫9個字。掌握一個多音字“抹”，理解“無拘無束、嬉戲、啄食、高樓林立”等詞語的意思。了解窗外四季美景的特點。
2、能力目標：有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
3、情感目標：真切感受四季的變化之美，憧憬淳樸的鄉(xiāng)村生活，思考大自然的現狀和未來。
教學重點：有感情地朗讀課文，積累語言。
教學難點：體會作者用詞的準確和表達的感情，學習表達方法。
教學準備：生字卡片，課件
教學方法：以讀為主，讀中感悟
教學時間：2課時
第一課時
教學內容：認識6個生字，會寫9個字。初讀課文，了解課文主要內容。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
鄉(xiāng)村的景色是非常美麗的。如果我們坐在窗邊，看窗外的美景，更是別有一番滋味。(板書課題：窗外)請同學們齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知
1、聽老師讀課文，注意生字的讀音。說說課文主要寫了什么?
2、自由讀課文，標出自然段，圈畫生字。
3、用合適的方法識記生字，然后在小組內交流。
4、畫出一類生字所在的詞語，在小組內讀一讀。
5、檢測識字情況。
6、識字游戲認字比賽
三、生字回文，朗讀課文。
1、找生逐段朗讀課文，師重點指導課后“讀一讀”中詞語的讀音。
2、用自己喜歡的方式讀文，或讀自己喜歡的句子。
四、書寫生字
五、布置作業(yè)
書寫生字，把課文美美地讀給爸爸媽媽聽。
第二課時
教學內容：理解課文內容
教學過程：
一、導入新課
這節(jié)課我們繼續(xù)這篇優(yōu)美的抒情散文。師板書，看到這個題目總會讓人浮想聯(lián)篇，誰愿意告訴老師這篇文章寫的.是窗外的什么?你初讀了課文，你覺得窗外的景色怎樣?看誰讀書讀得細，能用書中的詞語概括一下。生答師板書(古樸美麗)，生齊讀最后一段。這節(jié)課我們就來探究作者是怎樣寫出窗外景色的古樸美麗的，準備好了嗎?
二、感悟、探究
1、請同學們自由朗讀全文，選出你最喜歡的自然段。
2、請你默讀選出的自然段，畫出你認為寫得好的詞語、句子，一會與同學交流你的體會。
3、學生匯報，師適時點撥：
春天披：換詞法“冒、頂”(不情愿、雨大)體現“細雨如絲”
抹：換詞法“涂”(重、顏色深)隨意自然、體現“淡淡”
撲：換詞法“迎”(有準備)突然，味濃。
唱：擬人句、生動。
作者用詞真準確、貼切、生動，春天給你什么樣的感覺?應怎樣讀?指導生有感情朗讀第二段。
夏天映：閉目想象“小河映夕陽”的情景，讓你想到了什么?
飛：你仿佛看到了什么?
眨：擬人好像：比喻寫出了星星怎樣的特點?怎樣讀?有感情讀這段(生動、活潑、輕快)
秋天這段中有個“也”字，還有誰是快樂的?為什么?能讀出豐收的喜悅嗎?
冬天啄食：把啄去掉，生讀一讀，比較一下有何不同?
這段結束時用了什么標點符號?省略了什么內容你知道嗎?能發(fā)揮你的想象，幫作者補充完整嗎?
老師很喜歡結尾，“很久以前”這個詞讓你想起了前文的哪個詞?和前文的哪句話有聯(lián)系?什么寫法?把開頭和結尾連起來讀一讀。師板書(首尾呼應)
三、寫法借鑒
縱觀全文，作者是怎樣寫出窗外景色的古樸美麗的?按什么順序描寫了四季景物變化的?這篇文章的結構也常有特色，開頭結尾是總寫，分別寫四季，師板書“總-分-總”，以后你在習作中也可以試著應用。
四、積累
如絲的細雨，習習的晚鳳，豐收的喜悅，滾圓可愛的小雞，作者為我們展現了一幅幅優(yōu)美的鄉(xiāng)村四季圖，讓我們再次去欣賞、感悟、積累吧，請同學選擇喜歡的段落熟讀、背誦。
五、練筆
作者窗外的景色如此美麗，同學們家窗外四季的景物老師相信更是迷人多彩的，愿意寫一寫嗎?拿出練筆本，寫你最喜歡的一個季節(jié)就行。
板書設計
窗外景色 (總)首
春
(分)夏 呼
秋 應
冬
古樸美麗 (總)尾
語文教案 篇4
學習目標
1、學習伽利略勇于創(chuàng)新、善于探索的精神。
2、學習巧妙的構思、記敘和描寫相結合的寫作方法。
學習重點
1、伽利略勇于創(chuàng)新的精神。
2、巧妙的構思。
學習難點
記敘和描寫相結合。
學習過程
預習檢測
1、給下列生字注音。
聳肩（）倔強（）卷帙（） 滑稽（）脈搏（）不屑（）
2、解釋下列詞語。
赫赫英名： 興高采烈： 竊竊私語： 心不在焉： 漫不經心：
3、知識鏈接。
古希臘在物理學說方面有兩大學派，一派以哲學家亞里士多德為代表，另一派則以自然科學家阿基米德為代表。兩人皆是古代希臘蓍名的學者，但由于兩人的觀點和方法不同，其科學結論也就各異，并形成了鮮明的對立。亞里士多德學派的觀點基本是唯心的，他是憑主觀思考和純推理方法作結論的，所以是充斥著謬誤。而阿基米德學派的觀點基本是唯物的，他完全依靠靠科學實踐方法得出結論 1592年，伽利略來到威尼斯的帕多瓦大學任教，開始了他科學活動的黃金時期。在這一時期，他研究了大量的物理學問題，如斜面運動、力的合成、拋射體運動等。他還對液體與熱學作了研究，發(fā)明了溫度計。1609年，伽利略制成了天文望遠鏡，并用這臺望遠鏡去探索宇宙的奧秘，他發(fā)現月球的表面凹凸不平，有高山深谷；木星有四顆衛(wèi)星圍繞它旋轉，金星和月亮一樣有盈有虧；土星有光環(huán)；太陽有黑子，能自轉。銀河是由于千千萬萬顆暗淡的星星所組成。這些發(fā)現為哥白尼、布魯諾的觀點提供了有力的證據。對教會的信條進行了嚴厲的打擊。
第二年，他出版了《星際使者》，通俗地向讀者介紹他觀察到的天空現象，宣傳了他的觀點。1613年，他在羅馬發(fā)表了《論太陽黑子》。該書以書信形式明確指出了哥白尼學說是正確的，托勒密學說是錯誤的。由此伽利略觸怒了教會，開始受到宗教裁制所的審訊。
1632年1月，伽利略在佛羅倫薩出版了《關于托勒密和哥白尼的兩大世界體系的對話》。他在書中用三位學者對話的形式，作了四天的談話。討論了三個問題：1、證明地球在運動；2、充實哥白尼學說；3、地球的潮汐�！秾υ挕房偨Y了伽利略長期科研實踐中的各種科學發(fā)現，這部著作一經出版便受到廣大讀者的歡迎。但卻遭到了羅馬教會的反對。伽利略因此而受到了長期的監(jiān)禁。
1636年，伽利略在監(jiān)禁中偷偷地完成了他一生中另一部偉大的著作《關于兩種新科學的對話》。該書于1638年在荷蘭出版。這部偉大著作同樣是以三人對話形式寫的�！暗谝惶臁笔顷P于固體材料強度的問題，反駁了亞里士多德關于落體的速度依賴于其重量的觀點；“第二天”是關于內聚作用的原因，討論了杠桿原理的證明及梁的`強度問題；“第三天”討論了勻速運動和自然加速運動；"第四天"是關于拋射體運動的討論。這一巨著從根本上否定的亞里士多德的運動學說。
一、導入：
生活是平淡的，卻又是美好的，法國著名的雕塑家羅丹曾經說過，“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。”正是有了發(fā)現，我們的生活才變得如此美好，社會才得到不斷地進步。今天我們要看看，偉大的科學家伽利略在平淡的生活中發(fā)現了什么奇跡。
二、朗讀課文，整體感知。
1、根據課文內容把題目補充為一個完整的句子，注意記敘的六要素。
2、課文是否就寫了伽利略這一個發(fā)現？
3、文章主要寫了幾件事？
明確： （一）（1—7）擺動掛燈的啟示——發(fā)現自然的節(jié)奏原則。 （二）（8—12）寫伽利略的孩提和學生時代——對科學的不懈追求和獻身精神。 （三）（13—19）比薩斜塔上的實驗——發(fā)現自由落體定律。
4、那么根據課文內容，課題要不要修改為“伽利略傳”等？
三、再讀課文，自主思考：
1、課文為什么要介紹伽利略孩童和學生時代的情況？
2、認真閱讀課文。假如你是伽利略的導師，請你為他寫一個恰當的評語。
提示： 他這敏銳的感官和觀察、思考、實驗能力與他孩提和學生時代是緊密相連的。
速讀8——12段，明確：（1）不迷信權威。（2）善于觀察、善于動手動腦。（3）有理想。（4）敢于追求真理。（5）不斷試驗，挑戰(zhàn)權威。（6）面對壓力和挫折，仍然勇往直前。
四、小組合作，探究寫法。
1、課文是按照怎樣的思路展開的？這和普通的人物傳記按時間順序寫作有什么不同？你認為這樣的 構思巧妙在何處？ （教師總結：全文是按照“擺動掛燈的啟示——學生和孩提時代的經歷——比薩斜塔上的實驗”的思路展開的。課文首先描寫了伽利略發(fā)現擺動規(guī)律的經過，寫得引人入勝，這就一下子抓住了讀者。然后再略寫伽利略孩童和學生時代的情況，接著再重點寫伽利略發(fā)現自由落體定律的情況。這樣構思全文不僅使讀者清楚地了解到伽利略的生平和兩個重大發(fā)現。而且讀來感到波瀾起伏，興趣盎然。） （教學提示：這三個問題由淺入深，教師應引導學生逐層深入，逐個解決。在“構思巧妙在何處？”這一問題上，可引導同學們自由探討，各抒己見，鼓勵他們說出自己的獨特見解。）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方采用了記敘的寫法？哪些地方采用了描寫的寫法？
3、對下列描寫性語句，從描寫的方法或角度進行賞析。
�。�1）、第二段：“鏈條……似乎……，那盞……似乎……，盡管往返的距離越來越小”。加點字說明了什么？
�。�2）、第五節(jié)“又是伽利略一個發(fā)瘋的念頭�！敝械摹坝帧弊终f明了什么？
�。�3）、課文最后一部分描寫觀看隊伍的盛大和觀眾的“興高采烈”有何用作？
五、拓展。
1、收集比薩斜塔、亞里士多德及伽利略生活的時代背景等與課文相關的資料。
2、搜集有關其他科學家創(chuàng)造發(fā)明的小故事，結合課文說說他們成功的經驗。
3、請運用“漫不經心、心不在焉、默默無聞、一勞永逸、興高采烈”等5個成語擴展成一段話。
六、作業(yè) 以自己的一次小小的科學探索、科學實驗或者創(chuàng)造發(fā)明為內容，寫一篇350字左右的短文。同時附上一篇總結成敗經驗的小匯報。
語文教案 篇5
教學目標
1．把握全文，探討文章的主旨，理清思路
2．理解文中關鍵語句的含義
3．領悟本文美學觀點
教學重點
1．分析關鍵性語句的含義，注意表述特點
2．領悟本文美學觀點，理解藝術作品的暗示性帶來的審美效果
教學方法
提問法，討論法
課時安排
1課時
教學步驟
一、導語、解題
通過對維納斯的簡單介紹引入本文話題對象——米洛斯的維納斯，再通過對維納斯的美的討論，引入本文話題重點——斷臂。
二、研習課文
1．默讀課文
①找出表現全文主旨的句子，歸納主旨
明確：“她為了如此秀麗迷人必須失去雙臂�！�
②本文可以劃分為幾個層次，分別講了什么內容？
明確：一失去雙臂；二復原雙臂；三必失雙臂
�、畚恼聡@維納斯的雙臂，從哪幾個層面對作者的觀點進行論證？
明確：用辯證說理的寫作方法，從正面、反面、側面說理
2．各自閱讀課文，分析下面句子中加點詞語的含義：
(同一意思的不同表述方法)
�。�1）人們稱為美術作品命運的、同創(chuàng)作者毫無關系的某些東西正出神入化地烘托著作品。
�。�2）我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。
�。�3）那失去了的雙臂……正深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢。
�。�4）因為在這里成為問題的，已不是藝術效果上的數量的變化，而是質量的變化。
�。�5）這一方面的包孕著不盡夢幻的“無”，而那一方面卻是受到限制的、不充分的.“有”，哪怕它是何等地精美絕倫。
3．課堂討論
�。�1）維納斯失去雙臂使她成為美的典型，是由她的手臂的殘缺產生美，在其它領域，是否也有這樣的情況？
（2）殘缺就是美嗎？維納斯雙臂殘缺帶來美的關鍵就在于失去了的雙臂產生了藝術作品的暗示性作用，給人帶來無盡的聯(lián)想。在其它的藝術作品中，你能找出相似的例子嗎？
4．作業(yè)：根據你對課文內容的理解，寫一篇關于“斷臂維納斯”的說明文。
語文教案 篇6
給動物喂食
目標：
1、 能說出動物的名稱及它們喜歡吃的.食物名稱。
2、 練習發(fā)音：吃；學習語匯：小貓、小魚、小狗、骨頭、小兔、蘿卜。
3、 喜歡小動物，并愿給小動物"喂"食。
內容：給動物喂食
過程：
1、 小兒扮演小動物進入活動室，尋找其它小動物（小貓、小狗、小兔）。
2、 引導小兒觀察大教具，學習詞匯。
�。�1） 找出小貓，學習詞匯：小貓、小魚。
（2） 找出小狗，學習詞匯：小狗、骨頭。
（3） 找出小兔，學習詞匯：小兔、蘿卜。
3、 集體玩游戲《給小動物喂食》，練習發(fā)音：吃。
�。�1） 小貓肚子餓了怎么辦？吃吃吃，吃小魚。
（2） 小狗肚子餓了怎么辦？吃吃吃，吃骨頭。
（3） 小兔肚子餓了怎么辦？吃吃吃，吃蘿卜。
4、 操作游戲。幼兒每人一份教具，分別把小動物愛吃的食物放進小動物的"嘴"里，并說出動物、食物名稱和"吃"的音。
5、 活動結束，讓幼兒學習收拾學具，請幼兒把小動物送回“家”。
語文教案 篇7
一、教學目標：
1、 會用音序查字法查字典，能比較指定的形近字。
2、 會給指定的詞語找出意思相反或相近的詞，能劃初步同類的詞。
3、 能看圖回答問題，并按要求寫幾句話：進一步懂得鄰居間應相互關心，相互幫助。
二、課時安排：
2課時
第1課時
課時目標：
1、 會用音序查字法查字典。
2、 能比較指定的形近字。
3、 會給指定的詞語找出意思相反或相近的詞。
教學過程：
一、 第1題。
1、 比較上半部分的`3組形近字，想想它們的相同點和不同點，再指名說。
2、 比較下半部分的3組形近字，同桌互相說說。
3、 獨立完成組詞。
4、 反饋、校對。
二、 第2題。
1、 復習音序查字法。
2、 按音序查字法查字并填空。
3、 校對。
三、 第3題。
1、 讀題，明確題意。
2、 獨立完成練習。
3、 讀句子，看一看詞語填得對不對。
4、 說說你還知道哪些近義詞。
例：迎—送生—熟收—放早—晚苦—甜
四、、第4題。
1、 讀題，明確題意。
2、 獨立完成練習。
3、 校對。
4、 讀讀句子。
第2課時
課時目標：
1、 能劃出不同類的詞。
2、 能看圖回答問題，并按要求寫幾句話；進一步懂得鄰居間應相互關心，相互幫助。
教學過程：
一、 第5題。
1、 指名讀題，說說題目的要求以及做法。
2、 看例子，說說為什么“鴨子”這個詞下面要劃上橫線。
3、 做題。
4、 說說為什么這么劃。
二、 第6題。
1、 指名讀例句，說說句式。（什么和什么都是什么。）
2、 讓學生說說：家用電器有哪些？水果有哪些？
3、 獨立把句子補充完整。
三、 第7題。
1、 指名讀圖下的問題，搞清題意。
2、 自由練說。
3、 指名看圖說話。
4、 講評。
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