語文教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家收集的語文教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文教案 篇1
教學(xué)目的：
1．認識本課7個生字。
2．感受張家界迷人的自然風(fēng)光，增強對祖國壯美山河的熱愛之情
3．體會文章的表達方法，有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點：
感受張家界迷人的自然風(fēng)光，有感情地朗讀課文。
難點：體會文章的表達方法。
教學(xué)過程：
1．導(dǎo)入：
你們喜歡旅游嗎？你都到過哪些地方去旅游呢？那你聽說過張家界，知道它在哪嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)《迷人的張家界》這篇課文，跟隨著作者一起來領(lǐng)略這迷人的自然風(fēng)光。
板書：
迷人的張家界
提問：從課題你知道了些什么？你想知道些什么？
2．初讀課文，學(xué)習(xí)本課的生字。
�、贆z查生字詞的預(yù)習(xí)
讀生字組詞：絮、劈、纖、杉、皆、錦、怡。
學(xué)生互相提示易錯的地方
絮：注意讀音
區(qū)分"錦、棉、綿"
提出不懂的詞語，互相講解。
�、诳焖匍喿x全文，找出文中與課題相照應(yīng)的句子。
�。ㄟ@次來張家界，我才真正領(lǐng)略了這仙境般迷人的景色，迷人的張家界，名副其實的人間仙境。）
板書：
仙境般迷人人間仙境
這種寫法稱作什么？（首尾呼應(yīng)）
�、畚恼率鞘裁唇Y(jié)構(gòu)？（總分總）怎樣分述？作者從哪幾個方面描寫了張家界的迷人景色。
板書：
山奇、水秀、物豐
3．引導(dǎo)學(xué)生理解首句的作用
誰能用最快的速度找出課文中具體描寫了哪些山峰？說說你快的方法。
小結(jié)：中心句的作用：提示全段的主要內(nèi)容，承上啟下，提示了張家界的奇山秀水和其間生存的珍貴動植物之間的因果關(guān)系。
4．品讀交流，有感情地讀自己喜歡的段落。
�、倨纷x"奇山部分"自由讀2-4自然段，把你喜歡的部分找出來，與同學(xué)交流
A．"重重疊疊的`山峰……一首優(yōu)美的詩。寫出山多、山高、山之千姿百態(tài)，美妙神奇。（總寫）（反復(fù)讀，讀出贊嘆的語氣，相同句式的句子，要注意聲調(diào)高低或語速成的快慢區(qū)別）
B．"金鞭巖高出峰林之上……神鷹護金鞭。"（邊讀邊想象）
C．"我們來到……在等待著出征的號令。"既寫出了山峰像將軍一樣威武，又給人一種動感。（個別讀）要讀出氣勢。
小結(jié)。
②品讀"秀水"部分
"……清澈見底，纖塵不染的碧水中……安謐靜美的享受。"
寫出了金鞭溪的清澈、靜美。（指導(dǎo)朗讀）
�、燮纷x"物豐"部分
總結(jié)文章的表達方法：
A．總分總的結(jié)構(gòu)
B．運用擬人、比喻、排比等修辭手法。
5．情境再現(xiàn)
�、俨シ沤榻B張家界的VCD，感受張家界的迷人。
�、谟懈星榈乩首x你喜歡的段落
6．課外延伸作業(yè)：
（1）查閱有關(guān)張家界的資料
�。�2）學(xué)習(xí)本課的方法，以導(dǎo)游的身份介紹學(xué)校。
附：板書設(shè)計
語文教案 篇2
教學(xué)目標
1、理解文中重要詞句的含義，提高其分析鑒賞能力。
2、理解本文清新樸素的文字間傳達的復(fù)雜情感：既有對美麗風(fēng)光的陶醉熱愛，也有對人類文明發(fā)展對大自然造成破壞的痛惜。
教學(xué)重點與難點
1、對本文寫景手法的分析。
2、體會文章質(zhì)樸本色的語言風(fēng)格。
3、思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。
課時安排：
一課時
預(yù)習(xí)檢查：
�。裕�
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
在我的懲罰制度下，我相信大家對海子的'“面朝大海，春暖花開”已經(jīng)不陌生了，我們一起來回憶一下。今天，我想給大家介紹一位比海子更沒有奢求的人，他就是美國的梭羅。如何了解呢，那就要通過今天文章《神的一滴》了。
二、作者簡介：
美國作家梭羅,于1817年7月12日出生于美國馬薩堵塞州康科德城，1833-1837年就學(xué)并畢業(yè)于哈佛大學(xué)，1838-1840年在家鄉(xiāng)執(zhí)教兩年。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫沃爾多愛默生家里（1841-1843年），當門徒，又當助手，開始嘗試寫作。1845年，他拿了一柄斧頭，跑進了該州無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，獨居到1847年才回到康城。1849年，他寫了一本叫作《康科德河和梅里麥克河上的一星期》的書。1854年，《瓦爾登湖》這本文學(xué)名著出版了。本書開始的時候反響并不大，但隨著時間的推移，它的影響越來越大。他于1862年病逝于康城，終年44歲。他留下了《日記》39卷，已有多種版本和選本問世。這位美國作家，被公認為是與孤獨結(jié)伴的作家。
書中有梭羅的題詞：“我并不想為沮喪寫一首頌歌/倒是想象在自己的棲所報曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居�！�
三、由于大家對梭羅及其作品不是很熟悉，我摘了一些名人的評論，大家迅速瀏覽一下：
1、愛默生（美國著名作家、思想家）
美國還沒有知道——至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒有完全做完就離開，而沒有人能夠替他完成；對于這樣高尚的靈魂，又仿佛是一種侮辱�！瓱o論在什么地方，只要有學(xué)問，有道德，愛美的人，一定都是他的忠實讀者。
2、懷特（美國20世紀散文家）
……我記得我在讀到它時的狂喜之情，多年之前，在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復(fù)了健康。梭羅的《瓦爾登湖》在今天仍是既切中時弊，又適逢其時。在我們這個不穩(wěn)定的季節(jié)，當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他在康科德林中的小木屋就是個避風(fēng)港。
3、喬治愛略特（英國著名女作家）
《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書。嚴重的污染使人們喪失了田園。
語文教案 篇3
A．教學(xué)目標：
1．能整理本文中的重點實詞意義和特殊句式；
2．能理解文中孟子逐步推理、正反對比闡明自己看法的方式，并能運用這種方式闡明事理；
3．了解孟子“與民同樂”的政治思想，并能合理評價這種思想，語文教案－莊暴見孟子。
B．設(shè)想：
1．學(xué)情：這篇短文，學(xué)生應(yīng)該能從文中發(fā)現(xiàn)全文思想的中心句，進而把握文章主旨。可能使學(xué)生感到疑惑的是：孟子只是通過兩次假設(shè)性的對比，就能把“與民同樂”的大的觀點論證出來了，是不是有說服力呢？教學(xué)上應(yīng)該聯(lián)系實例，并通過練習(xí)，掌握逐步推理的論證方式和正反對比的論證技巧，讓學(xué)生自己去感受論述的強度。至于文言詞句，本文在理解上沒什么難度，應(yīng)該布置課堂作業(yè)，及時整理。
2．教法：誦讀法、練習(xí)法
3．課時：一課時
C．過程：
一．導(dǎo)入：
孟子說過：“民為貴，社稷次之，君為輕�！彼倪@種“民本”思想在《孟子》七章中多有論述。事實上，在戰(zhàn)國時代，各諸侯忙于稱霸，不但沒多少閑工夫來考慮百姓的利益，反而加重對人民的壓迫與剝削。今天，孟子就要站一心“王天下”的齊王面前，向他推銷自己的政治主張。這無疑是一次挑戰(zhàn)，至于結(jié)果如何，還是讓我們來看課文吧——
二．整體感知
1． 請一學(xué)生朗讀課文，正音、正句。
2． 學(xué)生齊讀，，找出全文的中心句。
�。鞔_：“今王與百姓同樂，則王矣�！保�
三．局部理解
1． 用五分鐘時間，對照注釋，口頭翻譯課文。有疑難先作記號，等一會集中討論。
2． 解疑�？梢宰寣W(xué)生提問，學(xué)生解答。
3． 教師歸納重要詞語：
見、語、好、樂、今、王
4． 思考：本文的主要內(nèi)容是孟子與齊王的對話，第一節(jié)卻寫了莊暴與孟子的對話，這是不是多余的文字？為什么？
（明確：不是。①通過莊暴和孟子的回答，引出話題，明確論述的議題，起引子的作用；②莊暴對“王好樂”無言以對，表明話題有難度，反襯出孟子談話藝術(shù)的高超。）
5．思考：第二段可以分為幾層？各寫了什么意思？
（明確：①寫孟子主動發(fā)問，提出“好樂”的話題，為轉(zhuǎn)入宣傳自己的政治主張創(chuàng)造條件；②孟子借“為王言樂”，從正反兩方面“與民同樂”的重要性。）
6． 討論：
�、� 齊王聽到孟子談到好樂一事時，臉色應(yīng)該是怎么的？為什么會“變色”？
�。鞔_：無標準答案。讓學(xué)生自己去推測�？梢哉f“惱怒，恨莊暴轉(zhuǎn)告孟子”，也可以說“良心發(fā)現(xiàn)，羞愧不已”。
�、� 孟子談音樂側(cè)重于品位還是側(cè)重于音樂的欣賞？為什么？
�。鞔_：欣賞。孟子善于從對方能夠接受的角度談話，消除對方的反常心理，便于展開自己的論述。這就是求同存異法。）
7． 試用簡表表示孟子展開論述的思路。 （請一學(xué)生上黑板來畫。）
轉(zhuǎn)換概念 轉(zhuǎn)換話題 再換話題
吸引對方 誘敵上鉤 直奔中心
四、亮點探究
1．齊王聽到孟子談到“好樂”一事，為什么會“變乎色”?
探究學(xué)習(xí)：學(xué)界出現(xiàn)了這樣三種解釋：齊王有不悅之色，認為孟子不該問自己“好樂”的事；齊王有羞愧之色，認為自己不應(yīng)該“好樂”；齊王有慍怒之色，認為莊暴不該把他“好樂”的事告訴給孟子，高中一年級語文教案《語文教案－莊暴見孟子》。權(quán)衡上述幾說，以第三說為最佳。據(jù)《韓非子·內(nèi)儲說上》記載，“齊宣王使人吹竿，必三百人，南郭處士請為王吹竽，宣王說之，稟食以數(shù)百人�！惫B(yǎng)這樣一支樂隊，勢必勞民傷財，并影響政事。孟子來齊國宣揚其“仁政”，勸說齊宣王“保民而王”，所以齊宣王心中要“怪�！鼻f暴，不該把自己的隱情告訴給孟子。儒家歷來重視禮樂，認為音樂具有重要的政治教化作用，從音樂可以考察一個國家的興亡盛衰，并反對把音樂作為單純的娛樂活動�！跋韧踔畼贰笔窍韧跤脕斫袒傩�、安定民心、治理國家、鞏固統(tǒng)治的手段，與“世俗之樂”截然不同。齊宣王愛好的'不是“先王之樂”，而是“世俗之樂”，這又與儒家的音樂主張不甚吻合了。齊宣王之所以直言不諱地向孟子表白“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳”，是考慮到隱情既已泄露，也就不必再轉(zhuǎn)彎抹角了，免得孟子糾纏下去。而后來談話之所以還能繼續(xù)進行，是因為孟子并不反對他愛好“世俗之樂”。也有人認為：“齊王感到作為國君而愛好音樂，當為輿論所不許，怕受到孟子的批評，因而臉上表現(xiàn)得有點慚愧。”(李炳英《孟子文選》)其實，戰(zhàn)國時期愛好“世俗之樂”的國君不乏其人，齊宣王也用不著為此而到“慚愧”。所以，齊王的“變乎色”應(yīng)是“慍怒之色”。
2．孟子“與民同樂”的思想在當時能否實現(xiàn)?為什么?
探究學(xué)習(xí)：針對春秋戰(zhàn)國時期連年征戰(zhàn)、生民涂炭的現(xiàn)實，孟子繼承并發(fā)展了孔子的“仁”的思想，使之成為一種政治思想體系，對兩千年來的中國封建社會的歷史，產(chǎn)生了異乎尋常的影響。孟子的“仁政”學(xué)說雖然以維護封建制度為出發(fā)點，但是對于穩(wěn)定經(jīng)濟，發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負擔，減少農(nóng)民因喪失土地而遷徙流離的痛苦，卻有一定的進步意義。同時，孟子的思想存在著嚴重的階級和時代的局限性。統(tǒng)治階級的享樂是建立在下層人民的痛苦之上的，又有誰愿意輕易放棄自己的這種權(quán)利呢?而且他的“仁政”學(xué)說帶有濃厚的復(fù)古保守色彩。他把“勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”說成是“天下之通義也”。(《孟子·滕文公》)因此，在當時不過是空想而已。
四．練習(xí)鞏固
1． 有一個同學(xué)熱衷電子游戲，幾乎不能自拔，請你對他說一番話，運用孟子的談話的技巧，把你想說的寫下來。
2． 課堂整理相關(guān)文言基礎(chǔ)知識（通假字、一詞多義，特殊句式）
語文教案 篇4
教學(xué)目標：
1、認識識字表生字，讀準發(fā)音，記清字形。
2、學(xué)會寫字表生字，能夠讀準發(fā)音、記住字形，用正確的書寫姿勢進行 規(guī)范的書寫，把字寫美觀、工整、大方。
3、學(xué)習(xí)抓住典型場面進行描寫以突出主題的寫作手法。
4、感受“鞏乃斯的馬”的可愛，體會作者追求自由的情感。
重點難點：
1.學(xué)習(xí)對“馬”的兩個場面描寫。
2.體會“馬”的精神和“人”的情感的合拍。
教學(xué)方法：
洋思模式
教具準備：
錄音機、錄音帶
教學(xué)時間：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、激趣導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了《天馬》和兩篇有關(guān)寫馬的古詩。我們今天要學(xué)習(xí)的是當代散文家周濤寫作的《鞏乃斯的馬》。
二、初讀感悟
1、出示生字詞
[1]指名朗讀，其他同學(xué)要認真聽，注意讀音是否正確。
你對哪些詞不理解？誰能來解答？你是怎樣解答的？（學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)）
[2]你認為哪個字容易寫錯？怎樣寫漂亮？
2、指名朗讀課文
課文寫了什么？（抓內(nèi)容）學(xué)生速讀課文，明確：夏天雨中群馬奔騰。
夏日雨中群馬奔騰對激情的肯定、對生命的贊賞
三、細讀課文
1、指名讀第一段：你從這段中讀懂了什么？從哪些詞句中讀懂的？本段的最后一句起到什么作用？（過渡句，承上啟下的作用）
指導(dǎo)朗讀：讀出暴雨來時的猛烈急促。
2、默讀2、3段栽
思考：[1]畫出這兩段中的'比喻句，從這些比喻句中你體會到了什么？邊讀邊記在書的旁邊做批注，可以是自己的感想，可以是自己的疑惑等。
[2]這兩段描寫的什么？（馬群奔跑的壯闊場面）
3、學(xué)生朗讀比喻句，交流自己的批注，隨時注意學(xué)生間的回答，補充自己批注，參與到他人的討論中來。
4、出示句子
“仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來了，好家伙，被暴雨的長鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不安分的精靈從無數(shù)谷口、山坡涌出來，山洪奔瀉式地在這原野上匯聚了，小群匯成大群，大群在運動中擴展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動的集團沖鋒場面！爭先恐后，前呼后應(yīng)，披頭散發(fā)，淋漓盡致！……
“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺�！�
你體會到什么？
小結(jié)：作者展示了這種生命力的沖動達到極致時酒神式的狂亂奮發(fā)的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見到的最壯闊的馬群奔跑場面
5、出示最后一段
我久久地站在那里，發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆。我見到了，見過了，這世間罕見的奇景，這無可替代的偉大的馬群，這古戰(zhàn)場的再現(xiàn)，這交響樂伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長卷！我把這幾分鐘間見到的記在腦子里，相信，它所給予我的將使我終身受用不盡……
你有什么感受？
�。ā菰系鸟R群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場景，深深地震撼了作者。這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場面，使得他“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”，在幾分鐘內(nèi)見到的將“終身受用不盡”，因為在人生的瞬間他難得地面對了生命的真正的崇高壯烈。）
四、總結(jié)全文
第二課時
一、總體把握
1、熟讀課文，有表情地朗讀描寫馬奔的場面。
2、結(jié)合課文，說說你對馬的見解。
二、內(nèi)容探討
你從課文中體會到鞏乃斯的馬的性格是什么？（馬的生命活力與人對自由境界的向往。）
三、說說作者是怎樣進行描寫的，充分表現(xiàn)馬的生命活力？（描寫抒情）
寫草原上的馬群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場景。
四、小練筆
觀察自己喜歡的一種動物，抓住動物的一個特點，運用描寫抒情的方法，寫出自己對這種動物的喜愛。
板書設(shè)計：
鞏乃斯的馬
夏日雨中
群馬狂奔的場面：是力量的展示，是生命的贊歌。
語文教案 篇5
課時目標：
1、初讀課文，做到正確流利。學(xué)習(xí)生字新詞，重點掌握并列式詞語的結(jié)構(gòu)特點。
2、初步感知課文內(nèi)容，了解李時珍的不畏艱險、克服困難、堅持不懈，一心為病人著想的精神。
3、精讀課文的第一部分。
教學(xué)過程：
一、 揭題導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇新課文——板書課題，學(xué)生讀課題。
2、“李時珍夜宿古寺”，讀了課題，你有收獲嗎？知道了課文主要寫的是誰呀？
關(guān)于李時珍，你能試著用一句話來介紹介紹嗎？
《本草綱目》是一部藥學(xué)寶典，在李時珍編寫《本草綱目》前醫(yī)生診斷病情、救治病人并沒有一套科學(xué)系統(tǒng)的方法，用錯藥、診錯病的情況時有發(fā)生，老百姓深受其害。特別是對一些藥物的正確使用上，存在很大的問題。李時珍為了編寫《本草綱目》，造福老百姓，不畏艱辛，登高山，探陷谷，遍尋百草，甚至親自試驗。
3、課文寫的就是李時珍在編寫《本草綱目》中的事情。讀了課題，你能說說課文寫的是一件什么事呢？（學(xué)生理解課題）
看，你們的眼睛多么雪亮！文章的題目就是文章的眼睛，像今天我們學(xué)習(xí)的課文題目，就概括了文章的主要內(nèi)容！還有的文章題目，如《九寨溝》，就直接告訴我們他要寫的對象……
4、讓我們一起來讀課文了解，李時珍為什么會夜宿古寺的？他會在這里度過怎樣的一個夜晚？
二、初讀課文：
1、課前大家都預(yù)習(xí)了，老師要來看看，誰預(yù)習(xí)的收獲最大！學(xué)生分小節(jié)讀課文，要求：讀準字音，讀通句子，想一想，你從課文體會到了李時珍怎樣的精神！
真是不錯，課文讀得很流利了！文中有一些詞語，你能讀正確了嗎？理解這些詞語，有利于我們理解課文內(nèi)容。
2、出示詞語：
察訪 行囊 呃逆 涎滑 無涎
饑餐渴飲 曉行夜宿 斷垣殘壁
枯枝雜草 長年累月 解暑消熱
（1）請一位同學(xué)準確讀一遍。
（2）能不能結(jié)合課文或根據(jù)自己的理解，說說這些詞語的意思。（教師指導(dǎo)從并列式結(jié)構(gòu)的詞語角度幫助學(xué)生理解此語意思）
�。�3）有沒有發(fā)現(xiàn)，下面的這些詞語都有什么樣的特點。
（4）像這樣的詞語還有很多，能再說幾個嗎？
�。ㄩ_天辟地、桃紅柳綠、山崩地裂、山清水秀、風(fēng)平浪靜、山窮水盡、波峰浪谷、歡天喜地、天昏地暗、頂天立地）
�。�5）這些詞語簡潔凝練，富有表現(xiàn)力，在讀課文的時候，我們要抓住這樣的.詞語仔細領(lǐng)會。
�。�6）齊讀詞語。
三、再讀課文：
1、誰來說說，讀了這篇課文后，李時珍的什么精神讓你敬佩？（學(xué)生交流）
板書：不畏艱險、克服困難、堅持不懈、一心為民
2、那么，大家是從什么地方體會到這點的呢？請同學(xué)們輕聲自由朗讀課文，一邊讀，一邊用筆圈圈畫畫，找到反映李時珍精神的句子。
3、學(xué)生自由朗讀、圈畫。
四、研讀課文：
1、能不能根據(jù)課文的先后順序來交流呢？課文的第一小節(jié)中你感受到了他什么精神？
地方多：安徽、河南、湖北、等
路途長：好幾個月
條件差：饑餐渴飲、曉行夜宿
工作細：查、到人跡罕至的地方實地調(diào)查
訪：走訪許許多多的人
2、有感情地朗讀第一小節(jié)。
3、課文中讓你感動的地方一定還有很多，下一街課我們繼續(xù)交流！
五、作業(yè)：
寫《習(xí)字冊》
讀《補充閱讀》
語文教案 篇6
教學(xué)目的：
1 理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識，體會作者對屏的感情。
2 體會本文生動富有文采的說明語言 。
3 以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)大家對傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)重難點：1體會文章詩情畫意的說明語言。
2 通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
教學(xué)工具 多媒體
課時安排 一課時
教學(xué)設(shè)計
（一）生活引入，激發(fā)興趣
我們的城市是一方民間藝術(shù)頗為繁榮的熱土，有讓我們十分自豪的（嘉興的民間藝術(shù)）。
放眼華夏，我們更會驚奇中國藝術(shù)的源遠流長，博大精深，形式多樣。瑰麗多姿的中國藝術(shù)滲透在我們生活的方方面面。下面請大家欣賞幾幅圖片，請同學(xué)說說這些藝術(shù)形式的名稱。
這是扇來徐徐清風(fēng)，讓生活詩意無比的折扇；
這是歷經(jīng)水與火的考驗，蕩漾著濃郁生活氣息和獨特藝術(shù)風(fēng)格的陶器；
這是將智慧與靈氣凝聚，將愿望與生活濃縮，美侖美奐巧妙絕倫的剪紙。
今天我們不說折扇、陶器，也不說剪紙，單來說“屏”。（2分鐘）
“屏”有什么好說的呢？假如是你，你會說說“屏”的什么？（屏的作用，屏的種類等） 那么英雄是否所見略同呢？下面就請大家跟隨古建筑園林專家陳從周先生，走進“屏”的世界，去感受中國屏風(fēng)的無窮魅力。
（二）整體感知，把握結(jié)構(gòu)
1.快速閱讀（800字文章90秒速讀）、把握內(nèi)容
這是一篇散文，也可以當成一篇說明文來讀。我們不妨先當做說明文來讀。說明文主要給人以知識，閱讀說明文我們要培養(yǎng)快速收集和處理信息的能力，在這個飛速變化的時代，這種能力特別需要著力培養(yǎng)。下面我們用快速閱讀的方式來感知課文的基本內(nèi)容。
�、偈裁词恰捌痢保ㄕ页稣n文中的語句）
似隔非隔，在空間中起著神秘作用的東西。
屏者，障也。
補充了解“屏”的意思：
屏——大門外或大門內(nèi)對著大門起遮擋作用的墻。
屏——屏風(fēng)：放在室內(nèi)用來擋風(fēng)或隔斷視線的用具。
屏——形狀像屏風(fēng)一樣的東西；如孔雀開屏，熒光屏，屏幕。
屏——遮擋，像屏風(fēng)一樣起著遮蔽作用的東西；如“屏障”。
②排序梳理要點，把握課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、順序。
生活中誦詩研究覺屏有味（ ）； 總說：引出對象，點出特點
功能上實用裝飾結(jié)合并重（ ）； 作用
分類里材料裝飾雅俗有別（ ）； 分說：種類 邏輯順序
設(shè)置時風(fēng)格位置得體才是（ ）； 設(shè)置
結(jié)尾處暢想期望超越前人（ ）。 總結(jié)：強調(diào)作用，點明用途
（三）精讀課文（800字文章60秒細讀）、賞析美點
這篇文章，它的語言太美了，用詞用語非常的雅致，詞匯很豐富。
本環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容：
（1）選一組詞兒讀一讀；（積累詞語） （5分鐘）
示例：微妙：深奧玄妙，很難捉摸。擅長：在某方面有專長。稱道：贊許，夸獎。點綴：襯托，裝飾，使更好看。韶光：美好的春光，喻指美好的青春年華。造型：塑造人或物體的形象。得體：恰當，恰如其分。休憩：休息。
這個“休憩”和“休息”一比，那種很雅致的色彩就出來了，它就比“休息”漂亮。你看“造型”這個詞，我們常說這個學(xué)校的大門模樣很好看，就不如說“造型很別致”。再比如我們可以說有的同學(xué)“擅長”做什么。所以說，書面語用在口語的表達上就能顯示這個人的文化修養(yǎng)較高。再讀。
（2）選幾個句子說一說；（理解詩詞） （5分鐘）
�、佟般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”。
出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽�？椗��！�(杜牧《秋夕》)這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
明確：引用《秋夕》詩句，表達了作者幼時對屏風(fēng)無限的向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。
�、凇板\屏人忒看得這韶光賤”。
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望�！板\屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。
明確：
《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。
這里引得實在有味了——引用之前有一句話很關(guān)鍵，“從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線”。“屏者，障也”，障什么？障視線！NO!障風(fēng)！NO!看一下引用的原文，你就會品出引用之妙——“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤�！狈饨ǘY教阻礙了杜麗娘對美好事物包好青春、愛情的追求和向往。韻味無窮。
《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。
�、邸氨タ雌辽健薄�
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
明確：
“愁多轉(zhuǎn)覺心閑。紙窗竹戶屋三間，垂簾無個事，抱膝看屏山。”真是引得妙！閑來無事，擺一張小椅，優(yōu)哉游哉，搖啊搖，視線轉(zhuǎn)到屏風(fēng)處，這里有天光云影，有風(fēng)云人物，有世間稀奇怪事，天下間凡所應(yīng)有都可以無所不有地呈現(xiàn)在那小小的一方屏風(fēng)上，這是多么愜意的生活��！
結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的'文化內(nèi)涵，表達了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
�、苎a充：
南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉�！�
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展�！�
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠�！�
（3）選幾個美段品一品。（體悟情感） （10分鐘）
體會對屏的感情要抓角度，可以抓時間角度，分別從“小時候，研究時，現(xiàn)在生活中”三個角度找出相關(guān)句子，認真品味句子中的關(guān)鍵詞，體會其間的情感表達。
①小時候：“其情境真夠令人銷魂的了”，“ 心生向往之情”。
銷魂——為什么銷魂？向往什么？
明確：對一個小孩來說，詩中描繪的情景不能不讓人“銷魂”（形容人極度興奮、歡樂或極度悲傷、苦惱時情緒難以控制的狀態(tài)）：“銀燭、秋光、畫屏”多么美妙的景象，還有“輕羅小扇撲流螢”這種讓兒童著迷的事情，更誘人的還有“臥看牽�？椗恰钡纳裨拏髡f相伴，這不銷魂都不能。
向往有屏相伴，向往見到更多的屏，向往長大后能夠研究屏。
�、谘芯繒r：“神秘作用”，“實在微妙”。
神秘、微妙——功能多多；阻隔人際；遮擋隱私。
直接稱贊：我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。
側(cè)面烘托：怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。
③現(xiàn)在生活中：總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故。
屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。
缺少詩意的屏風(fēng)制作和審美素質(zhì)的下降，深感遺憾。期盼改變現(xiàn)實，超越前人。
�、艽┎褰榻B陳從周：古建筑、古園林專家，并擅長文、史、兼工詩詞、繪畫、昆曲。著有《說園》、《蘇州園林》。
�、菘偨Y(jié)：
小時候：喜愛、向往； 研究后：癡迷、贊賞； 生活中：遺憾、期盼。
課文小結(jié)：本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
（四）鋪排拓展
中國文化博大精深，可以說我們每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤著深厚的文化底蘊。屏風(fēng)只不過是一個例子，仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)好些小小的器物里都有一個迷人的大世界。想一想，說一說，我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子，折射出中國人民的智慧。
如：尺牘、茶具、漆盒、根雕、木雕、竹雕、瓷雕、篆刻、石繪、匾、佛像、塑像、國畫、盆景、刺繡、剪紙、景泰藍等。
（五）精彩總結(jié)
網(wǎng)上有句流行語：哥抽的不是煙，是寂寞；而今天我們品的不是物，是文化！
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