語(yǔ)文教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目的：
1．認(rèn)識(shí)本課7個(gè)生字。
2．感受張家界迷人的自然風(fēng)光，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)壯美山河的熱愛(ài)之情
3．體會(huì)文章的表達(dá)方法，有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受張家界迷人的自然風(fēng)光，有感情地朗讀課文。
難點(diǎn)：體會(huì)文章的表達(dá)方法。
教學(xué)過(guò)程：
1．導(dǎo)入：
你們喜歡旅游嗎？你都到過(guò)哪些地方去旅游呢？那你聽(tīng)說(shuō)過(guò)張家界，知道它在哪嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《迷人的張家界》這篇課文，跟隨著作者一起來(lái)領(lǐng)略這迷人的自然風(fēng)光。
板書：
迷人的張家界
提問(wèn)：從課題你知道了些什么？你想知道些什么？
2．初讀課文，學(xué)習(xí)本課的生字。
�、贆z查生字詞的預(yù)習(xí)
讀生字組詞：絮、劈、纖、杉、皆、錦、怡。
學(xué)生互相提示易錯(cuò)的地方
絮：注意讀音
區(qū)分"錦、棉、綿"
提出不懂的詞語(yǔ)，互相講解。
�、诳焖匍喿x全文，找出文中與課題相照應(yīng)的句子。
�。ㄟ@次來(lái)張家界，我才真正領(lǐng)略了這仙境般迷人的景色，迷人的張家界，名副其實(shí)的人間仙境。）
板書：
仙境般迷人人間仙境
這種寫法稱作什么？（首尾呼應(yīng)）
�、畚恼率鞘裁唇Y(jié)構(gòu)？（總分總）怎樣分述？作者從哪幾個(gè)方面描寫了張家界的迷人景色。
板書：
山奇、水秀、物豐
3．引導(dǎo)學(xué)生理解首句的作用
誰(shuí)能用最快的速度找出課文中具體描寫了哪些山峰？說(shuō)說(shuō)你快的方法。
小結(jié)：中心句的作用：提示全段的主要內(nèi)容，承上啟下，提示了張家界的奇山秀水和其間生存的珍貴動(dòng)植物之間的因果關(guān)系。
4．品讀交流，有感情地讀自己喜歡的段落。
①品讀"奇山部分"自由讀2-4自然段，把你喜歡的部分找出來(lái)，與同學(xué)交流
A．"重重疊疊的`山峰……一首優(yōu)美的詩(shī)。寫出山多、山高、山之千姿百態(tài)，美妙神奇。（總寫）（反復(fù)讀，讀出贊嘆的語(yǔ)氣，相同句式的句子，要注意聲調(diào)高低或語(yǔ)速成的快慢區(qū)別）
B．"金鞭巖高出峰林之上……神鷹護(hù)金鞭。"（邊讀邊想象）
C．"我們來(lái)到……在等待著出征的號(hào)令。"既寫出了山峰像將軍一樣威武，又給人一種動(dòng)感。（個(gè)別讀）要讀出氣勢(shì)。
小結(jié)。
�、谄纷x"秀水"部分
"……清澈見(jiàn)底，纖塵不染的碧水中……安謐靜美的享受。"
寫出了金鞭溪的清澈、靜美。（指導(dǎo)朗讀）
�、燮纷x"物豐"部分
總結(jié)文章的表達(dá)方法：
A．總分總的結(jié)構(gòu)
B．運(yùn)用擬人、比喻、排比等修辭手法。
5．情境再現(xiàn)
�、俨シ沤榻B張家界的VCD，感受張家界的迷人。
②有感情地朗讀你喜歡的段落
6．課外延伸作業(yè)：
�。�1）查閱有關(guān)張家界的資料
�。�2）學(xué)習(xí)本課的方法，以導(dǎo)游的身份介紹學(xué)校。
附：板書設(shè)計(jì)
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、理解文中重要詞句的含義，提高其分析鑒賞能力。
2、理解本文清新樸素的文字間傳達(dá)的復(fù)雜情感：既有對(duì)美麗風(fēng)光的陶醉熱愛(ài)，也有對(duì)人類文明發(fā)展對(duì)大自然造成破壞的痛惜。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、對(duì)本文寫景手法的分析。
2、體會(huì)文章質(zhì)樸本色的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
預(yù)習(xí)檢查：
（略）
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:
在我的懲罰制度下，我相信大家對(duì)海子的'“面朝大海，春暖花開(kāi)”已經(jīng)不陌生了，我們一起來(lái)回憶一下。今天，我想給大家介紹一位比海子更沒(méi)有奢求的人，他就是美國(guó)的梭羅。如何了解呢，那就要通過(guò)今天文章《神的一滴》了。
二、作者簡(jiǎn)介：
美國(guó)作家梭羅,于1817年7月12日出生于美國(guó)馬薩堵塞州康科德城，1833-1837年就學(xué)并畢業(yè)于哈佛大學(xué)，1838-1840年在家鄉(xiāng)執(zhí)教兩年。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫沃爾多愛(ài)默生家里（1841-1843年），當(dāng)門徒，又當(dāng)助手，開(kāi)始嘗試寫作。1845年，他拿了一柄斧頭，跑進(jìn)了該州無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中，獨(dú)居到1847年才回到康城。1849年，他寫了一本叫作《康科德河和梅里麥克河上的一星期》的書。1854年，《瓦爾登湖》這本文學(xué)名著出版了。本書開(kāi)始的時(shí)候反響并不大，但隨著時(shí)間的推移，它的影響越來(lái)越大。他于1862年病逝于康城，終年44歲。他留下了《日記》39卷，已有多種版本和選本問(wèn)世。這位美國(guó)作家，被公認(rèn)為是與孤獨(dú)結(jié)伴的作家。
書中有梭羅的題詞：“我并不想為沮喪寫一首頌歌/倒是想象在自己的棲所報(bào)曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居�！�
三、由于大家對(duì)梭羅及其作品不是很熟悉，我摘了一些名人的評(píng)論，大家迅速瀏覽一下：
1、愛(ài)默生（美國(guó)著名作家、思想家）
美國(guó)還沒(méi)有知道——至少不知道它失去了多么偉大的一個(gè)國(guó)民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒(méi)有完全做完就離開(kāi)，而沒(méi)有人能夠替他完成；對(duì)于這樣高尚的靈魂，又仿佛是一種侮辱�！瓱o(wú)論在什么地方，只要有學(xué)問(wèn)，有道德，愛(ài)美的人，一定都是他的忠實(shí)讀者。
2、懷特（美國(guó)20世紀(jì)散文家）
……我記得我在讀到它時(shí)的狂喜之情，多年之前，在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復(fù)了健康。梭羅的《瓦爾登湖》在今天仍是既切中時(shí)弊，又適逢其時(shí)。在我們這個(gè)不穩(wěn)定的季節(jié)，當(dāng)所有人都不知不覺(jué)尋找從完全失控的世界中避開(kāi)的隱居地時(shí)，他在康科德林中的小木屋就是個(gè)避風(fēng)港。
3、喬治愛(ài)略特（英國(guó)著名女作家）
《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書。嚴(yán)重的污染使人們喪失了田園。
語(yǔ)文教案 篇3
A．教學(xué)目標(biāo)：
1．能整理本文中的重點(diǎn)實(shí)詞意義和特殊句式；
2．能理解文中孟子逐步推理、正反對(duì)比闡明自己看法的方式，并能運(yùn)用這種方式闡明事理；
3．了解孟子“與民同樂(lè)”的政治思想，并能合理評(píng)價(jià)這種思想，語(yǔ)文教案－莊暴見(jiàn)孟子。
B．設(shè)想：
1．學(xué)情：這篇短文，學(xué)生應(yīng)該能從文中發(fā)現(xiàn)全文思想的中心句，進(jìn)而把握文章主旨�？赡苁箤W(xué)生感到疑惑的是：孟子只是通過(guò)兩次假設(shè)性的對(duì)比，就能把“與民同樂(lè)”的大的觀點(diǎn)論證出來(lái)了，是不是有說(shuō)服力呢？教學(xué)上應(yīng)該聯(lián)系實(shí)例，并通過(guò)練習(xí)，掌握逐步推理的論證方式和正反對(duì)比的論證技巧，讓學(xué)生自己去感受論述的強(qiáng)度。至于文言詞句，本文在理解上沒(méi)什么難度，應(yīng)該布置課堂作業(yè)，及時(shí)整理。
2．教法：誦讀法、練習(xí)法
3．課時(shí)：一課時(shí)
C．過(guò)程：
一．導(dǎo)入：
孟子說(shuō)過(guò)：“民為貴，社稷次之，君為輕�！彼倪@種“民本”思想在《孟子》七章中多有論述。事實(shí)上，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各諸侯忙于稱霸，不但沒(méi)多少閑工夫來(lái)考慮百姓的利益，反而加重對(duì)人民的壓迫與剝削。今天，孟子就要站一心“王天下”的齊王面前，向他推銷自己的政治主張。這無(wú)疑是一次挑戰(zhàn)，至于結(jié)果如何，還是讓我們來(lái)看課文吧——
二．整體感知
1． 請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文，正音、正句。
2． 學(xué)生齊讀，，找出全文的中心句。
�。鞔_：“今王與百姓同樂(lè)，則王矣�！保�
三．局部理解
1． 用五分鐘時(shí)間，對(duì)照注釋，口頭翻譯課文。有疑難先作記號(hào)，等一會(huì)集中討論。
2． 解疑。可以讓學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生解答。
3． 教師歸納重要詞語(yǔ)：
見(jiàn)、語(yǔ)、好、樂(lè)、今、王
4． 思考：本文的主要內(nèi)容是孟子與齊王的對(duì)話，第一節(jié)卻寫了莊暴與孟子的對(duì)話，這是不是多余的文字？為什么？
�。鞔_：不是。①通過(guò)莊暴和孟子的回答，引出話題，明確論述的議題，起引子的作用；②莊暴對(duì)“王好樂(lè)”無(wú)言以對(duì)，表明話題有難度，反襯出孟子談話藝術(shù)的高超。）
5．思考：第二段可以分為幾層？各寫了什么意思？
�。鞔_：①寫孟子主動(dòng)發(fā)問(wèn)，提出“好樂(lè)”的話題，為轉(zhuǎn)入宣傳自己的政治主張創(chuàng)造條件；②孟子借“為王言樂(lè)”，從正反兩方面“與民同樂(lè)”的重要性。）
6． 討論：
�、� 齊王聽(tīng)到孟子談到好樂(lè)一事時(shí)，臉色應(yīng)該是怎么的？為什么會(huì)“變色”？
�。鞔_：無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案。讓學(xué)生自己去推測(cè)。可以說(shuō)“惱怒，恨莊暴轉(zhuǎn)告孟子”，也可以說(shuō)“良心發(fā)現(xiàn)，羞愧不已”。
�、� 孟子談音樂(lè)側(cè)重于品位還是側(cè)重于音樂(lè)的欣賞？為什么？
�。鞔_：欣賞。孟子善于從對(duì)方能夠接受的角度談話，消除對(duì)方的反常心理，便于展開(kāi)自己的論述。這就是求同存異法。）
7． 試用簡(jiǎn)表表示孟子展開(kāi)論述的思路。 （請(qǐng)一學(xué)生上黑板來(lái)畫。）
轉(zhuǎn)換概念 轉(zhuǎn)換話題 再換話題
吸引對(duì)方 誘敵上鉤 直奔中心
四、亮點(diǎn)探究
1．齊王聽(tīng)到孟子談到“好樂(lè)”一事，為什么會(huì)“變乎色”?
探究學(xué)習(xí)：學(xué)界出現(xiàn)了這樣三種解釋：齊王有不悅之色，認(rèn)為孟子不該問(wèn)自己“好樂(lè)”的事；齊王有羞愧之色，認(rèn)為自己不應(yīng)該“好樂(lè)”；齊王有慍怒之色，認(rèn)為莊暴不該把他“好樂(lè)”的事告訴給孟子，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－莊暴見(jiàn)孟子》。權(quán)衡上述幾說(shuō)，以第三說(shuō)為最佳。據(jù)《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》記載，“齊宣王使人吹竿，必三百人，南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，稟食以數(shù)百人。”供養(yǎng)這樣一支樂(lè)隊(duì)，勢(shì)必勞民傷財(cái)，并影響政事。孟子來(lái)齊國(guó)宣揚(yáng)其“仁政”，勸說(shuō)齊宣王“保民而王”，所以齊宣王心中要“怪�！鼻f暴，不該把自己的隱情告訴給孟子。儒家歷來(lái)重視禮樂(lè)，認(rèn)為音樂(lè)具有重要的政治教化作用，從音樂(lè)可以考察一個(gè)國(guó)家的興亡盛衰，并反對(duì)把音樂(lè)作為單純的娛樂(lè)活動(dòng)。“先王之樂(lè)”是先王用來(lái)教化百姓、安定民心、治理國(guó)家、鞏固統(tǒng)治的手段，與“世俗之樂(lè)”截然不同。齊宣王愛(ài)好的'不是“先王之樂(lè)”，而是“世俗之樂(lè)”，這又與儒家的音樂(lè)主張不甚吻合了。齊宣王之所以直言不諱地向孟子表白“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳”，是考慮到隱情既已泄露，也就不必再轉(zhuǎn)彎抹角了，免得孟子糾纏下去。而后來(lái)談話之所以還能繼續(xù)進(jìn)行，是因?yàn)槊献硬⒉环磳?duì)他愛(ài)好“世俗之樂(lè)”。也有人認(rèn)為：“齊王感到作為國(guó)君而愛(ài)好音樂(lè)，當(dāng)為輿論所不許，怕受到孟子的批評(píng)，因而臉上表現(xiàn)得有點(diǎn)慚愧�！�(李炳英《孟子文選》)其實(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)好“世俗之樂(lè)”的國(guó)君不乏其人，齊宣王也用不著為此而到“慚愧”。所以，齊王的“變乎色”應(yīng)是“慍怒之色”。
2．孟子“與民同樂(lè)”的思想在當(dāng)時(shí)能否實(shí)現(xiàn)?為什么?
探究學(xué)習(xí)：針對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連年征戰(zhàn)、生民涂炭的現(xiàn)實(shí)，孟子繼承并發(fā)展了孔子的“仁”的思想，使之成為一種政治思想體系，對(duì)兩千年來(lái)的中國(guó)封建社會(huì)的歷史，產(chǎn)生了異乎尋常的影響。孟子的“仁政”學(xué)說(shuō)雖然以維護(hù)封建制度為出發(fā)點(diǎn)，但是對(duì)于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)，減少農(nóng)民因喪失土地而遷徙流離的痛苦，卻有一定的進(jìn)步意義。同時(shí)，孟子的思想存在著嚴(yán)重的階級(jí)和時(shí)代的局限性。統(tǒng)治階級(jí)的享樂(lè)是建立在下層人民的痛苦之上的，又有誰(shuí)愿意輕易放棄自己的這種權(quán)利呢?而且他的“仁政”學(xué)說(shuō)帶有濃厚的復(fù)古保守色彩。他把“勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”說(shuō)成是“天下之通義也”。(《孟子·滕文公》)因此，在當(dāng)時(shí)不過(guò)是空想而已。
四．練習(xí)鞏固
1． 有一個(gè)同學(xué)熱衷電子游戲，幾乎不能自拔，請(qǐng)你對(duì)他說(shuō)一番話，運(yùn)用孟子的談話的技巧，把你想說(shuō)的寫下來(lái)。
2． 課堂整理相關(guān)文言基礎(chǔ)知識(shí)（通假字、一詞多義，特殊句式）
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)識(shí)字表生字，讀準(zhǔn)發(fā)音，記清字形。
2、學(xué)會(huì)寫字表生字，能夠讀準(zhǔn)發(fā)音、記住字形，用正確的書寫姿勢(shì)進(jìn)行 規(guī)范的書寫，把字寫美觀、工整、大方。
3、學(xué)習(xí)抓住典型場(chǎng)面進(jìn)行描寫以突出主題的寫作手法。
4、感受“鞏乃斯的馬”的可愛(ài)，體會(huì)作者追求自由的情感。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)對(duì)“馬”的兩個(gè)場(chǎng)面描寫。
2.體會(huì)“馬”的精神和“人”的情感的合拍。
教學(xué)方法：
洋思模式
教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)、錄音帶
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了《天馬》和兩篇有關(guān)寫馬的古詩(shī)。我們今天要學(xué)習(xí)的是當(dāng)代散文家周濤寫作的《鞏乃斯的馬》。
二、初讀感悟
1、出示生字詞
[1]指名朗讀，其他同學(xué)要認(rèn)真聽(tīng)，注意讀音是否正確。
你對(duì)哪些詞不理解？誰(shuí)能來(lái)解答？你是怎樣解答的？（學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)）
[2]你認(rèn)為哪個(gè)字容易寫錯(cuò)？怎樣寫漂亮？
2、指名朗讀課文
課文寫了什么？（抓內(nèi)容）學(xué)生速讀課文，明確：夏天雨中群馬奔騰。
夏日雨中群馬奔騰對(duì)激情的肯定、對(duì)生命的贊賞
三、細(xì)讀課文
1、指名讀第一段：你從這段中讀懂了什么？從哪些詞句中讀懂的？本段的最后一句起到什么作用？（過(guò)渡句，承上啟下的作用）
指導(dǎo)朗讀：讀出暴雨來(lái)時(shí)的猛烈急促。
2、默讀2、3段栽
思考：[1]畫出這兩段中的'比喻句，從這些比喻句中你體會(huì)到了什么？邊讀邊記在書的旁邊做批注，可以是自己的感想，可以是自己的疑惑等。
[2]這兩段描寫的什么？（馬群奔跑的壯闊場(chǎng)面）
3、學(xué)生朗讀比喻句，交流自己的批注，隨時(shí)注意學(xué)生間的回答，補(bǔ)充自己批注，參與到他人的討論中來(lái)。
4、出示句子
“仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了，好家伙，被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不安分的精靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái)，山洪奔瀉式地在這原野上匯聚了，小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒場(chǎng)面！爭(zhēng)先恐后，前呼后應(yīng)，披頭散發(fā)，淋漓盡致！……
“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)�！�
你體會(huì)到什么？
小結(jié)：作者展示了這種生命力的沖動(dòng)達(dá)到極致時(shí)酒神式的狂亂奮發(fā)的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見(jiàn)到的最壯闊的馬群奔跑場(chǎng)面
5、出示最后一段
我久久地站在那里，發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆。我見(jiàn)到了，見(jiàn)過(guò)了，這世間罕見(jiàn)的奇景，這無(wú)可替代的偉大的馬群，這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn)，這交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長(zhǎng)卷！我把這幾分鐘間見(jiàn)到的記在腦子里，相信，它所給予我的將使我終身受用不盡……
你有什么感受？
（——草原上的馬群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場(chǎng)景，深深地震撼了作者。這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場(chǎng)面，使得他“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”，在幾分鐘內(nèi)見(jiàn)到的將“終身受用不盡”，因?yàn)樵谌松乃查g他難得地面對(duì)了生命的真正的崇高壯烈。）
四、總結(jié)全文
第二課時(shí)
一、總體把握
1、熟讀課文，有表情地朗讀描寫馬奔的場(chǎng)面。
2、結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)馬的見(jiàn)解。
二、內(nèi)容探討
你從課文中體會(huì)到鞏乃斯的馬的性格是什么？（馬的生命活力與人對(duì)自由境界的向往。）
三、說(shuō)說(shuō)作者是怎樣進(jìn)行描寫的，充分表現(xiàn)馬的生命活力？（描寫抒情）
寫草原上的馬群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場(chǎng)景。
四、小練筆
觀察自己喜歡的一種動(dòng)物，抓住動(dòng)物的一個(gè)特點(diǎn)，運(yùn)用描寫抒情的方法，寫出自己對(duì)這種動(dòng)物的喜愛(ài)。
板書設(shè)計(jì)：
鞏乃斯的馬
夏日雨中
群馬狂奔的場(chǎng)面：是力量的展示，是生命的贊歌。
語(yǔ)文教案 篇5
課時(shí)目標(biāo)：
1、初讀課文，做到正確流利。學(xué)習(xí)生字新詞，重點(diǎn)掌握并列式詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、初步感知課文內(nèi)容，了解李時(shí)珍的不畏艱險(xiǎn)、克服困難、堅(jiān)持不懈，一心為病人著想的精神。
3、精讀課文的第一部分。
教學(xué)過(guò)程：
一、 揭題導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文——板書課題，學(xué)生讀課題。
2、“李時(shí)珍夜宿古寺”，讀了課題，你有收獲嗎？知道了課文主要寫的是誰(shuí)呀？
關(guān)于李時(shí)珍，你能試著用一句話來(lái)介紹介紹嗎？
《本草綱目》是一部藥學(xué)寶典，在李時(shí)珍編寫《本草綱目》前醫(yī)生診斷病情、救治病人并沒(méi)有一套科學(xué)系統(tǒng)的方法，用錯(cuò)藥、診錯(cuò)病的情況時(shí)有發(fā)生，老百姓深受其害。特別是對(duì)一些藥物的正確使用上，存在很大的問(wèn)題。李時(shí)珍為了編寫《本草綱目》，造福老百姓，不畏艱辛，登高山，探陷谷，遍尋百草，甚至親自試驗(yàn)。
3、課文寫的就是李時(shí)珍在編寫《本草綱目》中的事情。讀了課題，你能說(shuō)說(shuō)課文寫的是一件什么事呢？（學(xué)生理解課題）
看，你們的眼睛多么雪亮！文章的題目就是文章的眼睛，像今天我們學(xué)習(xí)的課文題目，就概括了文章的主要內(nèi)容！還有的文章題目，如《九寨溝》，就直接告訴我們他要寫的對(duì)象……
4、讓我們一起來(lái)讀課文了解，李時(shí)珍為什么會(huì)夜宿古寺的？他會(huì)在這里度過(guò)怎樣的一個(gè)夜晚？
二、初讀課文：
1、課前大家都預(yù)習(xí)了，老師要來(lái)看看，誰(shuí)預(yù)習(xí)的收獲最大！學(xué)生分小節(jié)讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，想一想，你從課文體會(huì)到了李時(shí)珍怎樣的精神！
真是不錯(cuò)，課文讀得很流利了！文中有一些詞語(yǔ)，你能讀正確了嗎？理解這些詞語(yǔ)，有利于我們理解課文內(nèi)容。
2、出示詞語(yǔ)：
察訪 行囊 呃逆 涎滑 無(wú)涎
饑餐渴飲 曉行夜宿 斷垣殘壁
枯枝雜草 長(zhǎng)年累月 解暑消熱
�。�1）請(qǐng)一位同學(xué)準(zhǔn)確讀一遍。
�。�2）能不能結(jié)合課文或根據(jù)自己的理解，說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)的意思。（教師指導(dǎo)從并列式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)角度幫助學(xué)生理解此語(yǔ)意思）
�。�3）有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，下面的這些詞語(yǔ)都有什么樣的特點(diǎn)。
�。�4）像這樣的詞語(yǔ)還有很多，能再說(shuō)幾個(gè)嗎？
�。ㄩ_(kāi)天辟地、桃紅柳綠、山崩地裂、山清水秀、風(fēng)平浪靜、山窮水盡、波峰浪谷、歡天喜地、天昏地暗、頂天立地）
�。�5）這些詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔凝練，富有表現(xiàn)力，在讀課文的時(shí)候，我們要抓住這樣的.詞語(yǔ)仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。
�。�6）齊讀詞語(yǔ)。
三、再讀課文：
1、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，讀了這篇課文后，李時(shí)珍的什么精神讓你敬佩？（學(xué)生交流）
板書：不畏艱險(xiǎn)、克服困難、堅(jiān)持不懈、一心為民
2、那么，大家是從什么地方體會(huì)到這點(diǎn)的呢？請(qǐng)同學(xué)們輕聲自由朗讀課文，一邊讀，一邊用筆圈圈畫畫，找到反映李時(shí)珍精神的句子。
3、學(xué)生自由朗讀、圈畫。
四、研讀課文：
1、能不能根據(jù)課文的先后順序來(lái)交流呢？課文的第一小節(jié)中你感受到了他什么精神？
地方多：安徽、河南、湖北、等
路途長(zhǎng)：好幾個(gè)月
條件差：饑餐渴飲、曉行夜宿
工作細(xì)：查、到人跡罕至的地方實(shí)地調(diào)查
訪：走訪許許多多的人
2、有感情地朗讀第一小節(jié)。
3、課文中讓你感動(dòng)的地方一定還有很多，下一街課我們繼續(xù)交流！
五、作業(yè)：
寫《習(xí)字冊(cè)》
讀《補(bǔ)充閱讀》
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目的：
1 理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)作者對(duì)屏的感情。
2 體會(huì)本文生動(dòng)富有文采的說(shuō)明語(yǔ)言 。
3 以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：1體會(huì)文章詩(shī)情畫意的說(shuō)明語(yǔ)言。
2 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
教學(xué)工具 多媒體
課時(shí)安排 一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
（一）生活引入，激發(fā)興趣
我們的城市是一方民間藝術(shù)頗為繁榮的熱土，有讓我們十分自豪的（嘉興的民間藝術(shù)）。
放眼華夏，我們更會(huì)驚奇中國(guó)藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，形式多樣。瑰麗多姿的中國(guó)藝術(shù)滲透在我們生活的方方面面。下面請(qǐng)大家欣賞幾幅圖片，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這些藝術(shù)形式的名稱。
這是扇來(lái)徐徐清風(fēng)，讓生活詩(shī)意無(wú)比的折扇；
這是歷經(jīng)水與火的考驗(yàn)，蕩漾著濃郁生活氣息和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的陶器；
這是將智慧與靈氣凝聚，將愿望與生活濃縮，美侖美奐巧妙絕倫的剪紙。
今天我們不說(shuō)折扇、陶器，也不說(shuō)剪紙，單來(lái)說(shuō)“屏”。（2分鐘）
“屏”有什么好說(shuō)的呢？假如是你，你會(huì)說(shuō)說(shuō)“屏”的什么？（屏的作用，屏的種類等） 那么英雄是否所見(jiàn)略同呢？下面就請(qǐng)大家跟隨古建筑園林專家陳從周先生，走進(jìn)“屏”的世界，去感受中國(guó)屏風(fēng)的無(wú)窮魅力。
（二）整體感知，把握結(jié)構(gòu)
1.快速閱讀（800字文章90秒速讀）、把握內(nèi)容
這是一篇散文，也可以當(dāng)成一篇說(shuō)明文來(lái)讀。我們不妨先當(dāng)做說(shuō)明文來(lái)讀。說(shuō)明文主要給人以知識(shí)，閱讀說(shuō)明文我們要培養(yǎng)快速收集和處理信息的能力，在這個(gè)飛速變化的時(shí)代，這種能力特別需要著力培養(yǎng)。下面我們用快速閱讀的方式來(lái)感知課文的基本內(nèi)容。
�、偈裁词恰捌痢保ㄕ页稣n文中的語(yǔ)句）
似隔非隔，在空間中起著神秘作用的東西。
屏者，障也。
補(bǔ)充了解“屏”的意思：
屏——大門外或大門內(nèi)對(duì)著大門起遮擋作用的墻。
屏——屏風(fēng)：放在室內(nèi)用來(lái)?yè)躏L(fēng)或隔斷視線的用具。
屏——形狀像屏風(fēng)一樣的東西；如孔雀開(kāi)屏，熒光屏，屏幕。
屏——遮擋，像屏風(fēng)一樣起著遮蔽作用的東西；如“屏障”。
②排序梳理要點(diǎn)，把握課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、順序。
生活中誦詩(shī)研究覺(jué)屏有味（ ）； 總說(shuō)：引出對(duì)象，點(diǎn)出特點(diǎn)
功能上實(shí)用裝飾結(jié)合并重（ ）； 作用
分類里材料裝飾雅俗有別（ ）； 分說(shuō)：種類 邏輯順序
設(shè)置時(shí)風(fēng)格位置得體才是（ ）； 設(shè)置
結(jié)尾處暢想期望超越前人（ ）。 總結(jié)：強(qiáng)調(diào)作用，點(diǎn)明用途
（三）精讀課文（800字文章60秒細(xì)讀）、賞析美點(diǎn)
這篇文章，它的語(yǔ)言太美了，用詞用語(yǔ)非常的雅致，詞匯很豐富。
本環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容：
（1）選一組詞兒讀一讀；（積累詞語(yǔ)） （5分鐘）
示例：微妙：深?yuàn)W玄妙，很難捉摸。擅長(zhǎng)：在某方面有專長(zhǎng)。稱道：贊許，夸獎(jiǎng)。點(diǎn)綴：襯托，裝飾，使更好看。韶光：美好的春光，喻指美好的青春年華。造型：塑造人或物體的形象。得體：恰當(dāng)，恰如其分。休憩：休息。
這個(gè)“休憩”和“休息”一比，那種很雅致的色彩就出來(lái)了，它就比“休息”漂亮。你看“造型”這個(gè)詞，我們常說(shuō)這個(gè)學(xué)校的大門模樣很好看，就不如說(shuō)“造型很別致”。再比如我們可以說(shuō)有的同學(xué)“擅長(zhǎng)”做什么。所以說(shuō)，書面語(yǔ)用在口語(yǔ)的表達(dá)上就能顯示這個(gè)人的文化修養(yǎng)較高。再讀。
�。�2）選幾個(gè)句子說(shuō)一說(shuō)；（理解詩(shī)詞） （5分鐘）
�、佟般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”。
出自唐詩(shī)人杜牧《秋夕》詩(shī)。全詩(shī)如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星�！�(杜牧《秋夕》)這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩(shī)。整首詩(shī)描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
明確：引用《秋夕》詩(shī)句，表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限的向往與喜愛(ài)之情，放在開(kāi)篇，易引起讀者的閱讀興趣。
②“錦屏人忒看得這韶光賤”。
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒(méi)有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望�！板\屏人”指閨中女郎�！吧毓狻敝该利惖拇汗�，也暗指自己的青春。這句話凝聚著主人公心中的無(wú)限哀怨。
明確：
《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。
這里引得實(shí)在有味了——引用之前有一句話很關(guān)鍵，“從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線”。“屏者，障也”，障什么？障視線！NO!障風(fēng)！NO!看一下引用的原文，你就會(huì)品出引用之妙——“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，便賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤�！狈饨ǘY教阻礙了杜麗娘對(duì)美好事物包好青春、愛(ài)情的追求和向往。韻味無(wú)窮。
《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。
③“抱膝看屏山”。
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
明確：
“愁多轉(zhuǎn)覺(jué)心閑。紙窗竹戶屋三間，垂簾無(wú)個(gè)事，抱膝看屏山�！闭媸且妹�！閑來(lái)無(wú)事，擺一張小椅，優(yōu)哉游哉，搖啊搖，視線轉(zhuǎn)到屏風(fēng)處，這里有天光云影，有風(fēng)云人物，有世間稀奇怪事，天下間凡所應(yīng)有都可以無(wú)所不有地呈現(xiàn)在那小小的一方屏風(fēng)上，這是多么愜意的生活�。�
結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句，點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的'文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開(kāi)發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
④補(bǔ)充：
南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無(wú)情照獨(dú)眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉�！�
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
�。�3）選幾個(gè)美段品一品。（體悟情感） （10分鐘）
體會(huì)對(duì)屏的感情要抓角度，可以抓時(shí)間角度，分別從“小時(shí)候，研究時(shí)，現(xiàn)在生活中”三個(gè)角度找出相關(guān)句子，認(rèn)真品味句子中的關(guān)鍵詞，體會(huì)其間的情感表達(dá)。
�、傩r(shí)候：“其情境真夠令人銷魂的了”，“ 心生向往之情”。
銷魂——為什么銷魂？向往什么？
明確：對(duì)一個(gè)小孩來(lái)說(shuō)，詩(shī)中描繪的情景不能不讓人“銷魂”（形容人極度興奮、歡樂(lè)或極度悲傷、苦惱時(shí)情緒難以控制的狀態(tài)）：“銀燭、秋光、畫屏”多么美妙的景象，還有“輕羅小扇撲流螢”這種讓兒童著迷的事情，更誘人的還有“臥看牽牛織女星”的神話傳說(shuō)相伴，這不銷魂都不能。
向往有屏相伴，向往見(jiàn)到更多的屏，向往長(zhǎng)大后能夠研究屏。
②研究時(shí)：“神秘作用”，“實(shí)在微妙”。
神秘、微妙——功能多多；阻隔人際；遮擋隱私。
直接稱贊：我們的先人，擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。
側(cè)面烘托：怪不得直至今日，外國(guó)人還都齊聲稱道。
③現(xiàn)在生活中：總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺(jué)傖俗，繪畫尚少詩(shī)意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲](méi)有認(rèn)識(shí)到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來(lái)用的緣故。
屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。
缺少詩(shī)意的屏風(fēng)制作和審美素質(zhì)的下降，深感遺憾。期盼改變現(xiàn)實(shí)，超越前人。
�、艽┎褰榻B陳從周：古建筑、古園林專家，并擅長(zhǎng)文、史、兼工詩(shī)詞、繪畫、昆曲。著有《說(shuō)園》、《蘇州園林》。
⑤總結(jié)：
小時(shí)候：喜愛(ài)、向往； 研究后：癡迷、贊賞； 生活中：遺憾、期盼。
課文小結(jié)：本文作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
（四）鋪排拓展
中國(guó)文化博大精深，可以說(shuō)我們每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤(rùn)著深厚的文化底蘊(yùn)。屏風(fēng)只不過(guò)是一個(gè)例子，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)好些小小的器物里都有一個(gè)迷人的大世界。想一想，說(shuō)一說(shuō)，我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子，折射出中國(guó)人民的智慧。
如：尺牘、茶具、漆盒、根雕、木雕、竹雕、瓷雕、篆刻、石繪、匾、佛像、塑像、國(guó)畫、盆景、刺繡、剪紙、景泰藍(lán)等。
（五）精彩總結(jié)
網(wǎng)上有句流行語(yǔ)：哥抽的不是煙，是寂寞；而今天我們品的不是物，是文化！
【語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文的教案08-05
語(yǔ)文的教案11-05
語(yǔ)文的教案01-09
語(yǔ)文教案初中語(yǔ)文教案01-10
[語(yǔ)文教案]初中語(yǔ)文教案04-02
語(yǔ)文《語(yǔ)文園地一》教案03-19
語(yǔ)文《語(yǔ)文園地六》教案04-05
語(yǔ)文試講教案03-19