【合集】高中政治教案
作為一位杰出的教職工，時常需要用到教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的高中政治教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中政治教案1
弘揚中華民族精神
一、學習目標
知識目標：識記中華民族精神的形成和發(fā)展；理解弘揚中華民族精神的必要性及意義；結合當今世界思想文化發(fā)展的實際及社會主義現代化建設的要求，分析說明弘揚和培育中華民族精神的必要性及重大意義
能力目標：聯系歷史和現實，提高明辨是非的能力及透過現象把握本質的能力。
情感、態(tài)度價值觀目標：通過學習，提高對弘揚中華民族精神的必要性和重大意義的認識，增強愛國主義情感，樹立民族自豪感和自信心，為中華民族精神繼承和發(fā)揚貢獻自己的力量。
二、重點難點
弘揚中華民族精神的必要性及意義
三、基礎知識梳理
(一)薪火相傳越燃越旺
1.民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展
(1)民族精神的時代特征
民族精神作為，其形成和發(fā)展是的過程，也是的過程。
2.中國共產黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展
中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現在之中，體現。
(1)在新民主主義革命時期，中國共產黨人的革命精神，成為的主體，具有。
例如：
閱讀教材77頁探究，思考下列問題：①根據你所了解的歷史知識，對兩位詩人的詩句作出自己的解讀，并由此談談你對延安精神的感受和理解。
②聯系井岡山精神、長征精神、紅巖精神、西柏坡精神等，想一想，繼承革命傳統(tǒng)對民族精神發(fā)展有什么意義。
(2)新中國成立后，在社會主義革命和建設中，特別是在改革開放新時期，中國共產黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，，把中華民族精神提升到一個新水平。
例如：
閱讀教材78頁綜合探究，思考：①你認為上述這些精神具有哪些共同的內涵？
�、谀隳芊窠Y合當時的背景，就其中一種精神說明它的時代意義？
(二)永遠高擎中華民族的精神火炬
1.為什么要弘揚和培育中華民族精神？(永遠高擎中華民族的精神火炬的原因)
(1)弘揚和培育中華民族精神的必要性
弘揚和培育中華民族精神是文化建設的重要任務
(2)弘揚和培育中華民族精神的意義
�、俸霌P和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求。
閱讀教材79頁探究，思考：你贊成哪種觀點？能否進一步闡述你的觀點？
�、诤霌P和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。
�、酆霌P和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。
④大力弘揚和培育民族精神，是鑄造中華民族精神的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。
(三)書寫中華民族精神的新篇章
閱讀教材第80頁綜合探究，并思考：當年，在離開西柏坡前往北平時，毛澤東說：“今天是進京‘趕考’嘛。進京‘趕考’去，精神不好怎么行��？”在你看來，毛澤東離開西柏坡“趕考”，同胡-來到西柏坡考察學習，從弘揚中華民族精神的意義來看，兩者之間有何內在聯系？
弘揚和培育民族精神的啟示與要求
單元綜合探究鑄牢中華民族的精神支柱
如何弘揚和培育中華民族精神？
(1)弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。
(2)弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(3)弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。
(4)弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合。
四、鞏固練習
(一)選擇題
一、選擇題
1、民族精神作為民族精神的結晶，隨著時代的'發(fā)展而不斷地豐富。這說民族精神具有
A、時代性B、階級性C、中斷性D、實踐性
2、弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求。這是因為民族精神
A、是民族綜合素質的有機組成部分
B、集中體現著一個民族獨有的精神特質
C、對民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用
D、是一個民族與其他民族相區(qū)別的重要特征
3、在新世紀新階段，弘揚和培育中華民族精神有利于不斷提高我國國際競爭力。這說明
�、倜褡寰窬哂心哿蛣訂T民族力量的功能
②民族精神已成為綜合國力強弱的重要因素
�、郛斀袷澜缥幕c經濟、政治相互交融，對經濟、政治的發(fā)展起著重要作用
�、墚斀袷澜绺髅褡宓拿褡寰裣嗷ソ蝗�、相互促進
A、①B、①②C、①②③D、①②③④
4、面對西方敵對勢力對我國的西化、分化，我們必須
�、俅罅霌P和培育民族精神
�、诩涌焐鐣髁x現代化建設，堅定人們的社會主義信念
�、劢梃b西方文化中的先進成分
�、芗訌娚鐣髁x道德建設，提高抗侵蝕能力
A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④
5、在全面建設小康社會的新階段，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對的時代課題，這是因為
①豐富和發(fā)展民族精神是全面建設小康社會的題中之義
�、谪S富和發(fā)展民族精神為全面建設小康社會和推進社會主義現代化建設提供精神動力和智力支持
③建設中國特色社會主義偉大實踐要求豐富和發(fā)展民族精神
�、芎霌P和培育民族精神是我國當前的中心工作
A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
6、實踐告訴我們，越是改革開放，越要弘揚民族精神和時代精神。這是因為
A、中華民族精神以愛國主義為核心
B、中華民族精神比其他民族精神更優(yōu)越
C、中華民族精神是中華民族實現偉大復興的強大精神動力
D、中華民族精神深深植根于數千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中
7、當前，大力弘揚和培育中華民族精神必須
�、侔l(fā)揮“主心骨”的作用
�、诶^承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
�、壅_對待外來思想文化的影響
�、芘c弘揚時代精神相結合
A、①②B、①②③C、②③④D、①②③④
(二)非選擇題
8.材料一：據統(tǒng)計，在全球的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國及其他西方發(fā)達國家控制了便于媒體的90%.許多國家的電視節(jié)目中，美國節(jié)目占到60%-70%,有的占到80%以上，而在美國，外國節(jié)目僅占1%-2%.美國電影的總產量僅占世界電影產量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達到80%.
材料二：當今世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是青少年進行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。
材料三：黨的十七大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育的全過程，納入精神文明建設的全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
結合材料回答：
⑴材料一說明了什么現象？材料二、三共同說明了什么現象？
�、飘斍拔覈鵀槭裁匆霌P和培育民族精神？
�、悄阏J為如何弘揚和培育民族精神？
參考答案：
AADDACD
19.⑴材料一說明美國及其他發(fā)達國家的文化產業(yè)在國際市場中具有較強的競爭優(yōu)勢。材料二、三共同說明了當今世界各國都非常重視弘揚和培育民族精神
�、艫、民族精神是一個國家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。
B、弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。
⑶
A、弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。
B、弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
C、弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。
D、弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合。
高中政治教案2
一、教材分析
1、教學重點:貨幣的本質、貨幣的基本職能
2、教學難點：外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經濟學中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質，解釋了貨幣的職能。
二、教學準備：多媒體技術
三、教學目標：(三維目標)
1、知識目標：
(1)通過教學使學生識記貨幣的本質和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產生的必然性。
(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯系現實生活中人們對貨幣的看法，說明應當如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
2、技能目標：
(1)培養(yǎng)學生學會透過現象看本質、運用基本原理分析現實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現的必然性及貨幣的本質是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的.相關知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現代經濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關知識和能力的意識。
3、情感目標：
通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經濟相適應的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
四、學習內容分析
這一課以貨幣的產生和演變?yōu)橹骶�，正文部分分析了貨幣的本質，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關事例和資料。在教學中，應引導學生在分析現象、親歷現象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。
五、學習過程設計
(一)導入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現的嗎?貨幣的本質又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
(二)新課教學
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質
教師活動：指導學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
商品使用來交換的勞動產品。教師活動：引導學生討論，是不是一切物品都是商品?什么樣的東西才能成為商品?
學生活動：思考P2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產品，不是勞動產品不叫商品;勞動產品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產品，它里面就消耗了人類勞動，凝結在商品中的人類勞動叫商品的價值。 (2)、貨幣的產生與本質
教師活動：指導學生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產生的?
學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，
教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的產生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產物。
教師活動：指導學生閱讀課本，了解貨幣的產生過程，并思考P3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢?請看課本。
學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導學生找出金銀的特點)。
教師總結：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。
教學過渡：貨幣產生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
高中政治教案3
教學準備：
XX
教學目標
1、知識目標
識記：中華民族精神的形成和發(fā)展，中國共產黨對民族精神的繼承和弘揚。
理解：弘揚和培育中華民族精神的重要意義。
分析：結合當今世界思想文化發(fā)展的實際及社會主義現代化建設的要求，分析說明弘揚和培育中華民族精神的必要性，人人都應該是民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。
2、能力目標
�、俳Y合中國共產黨領導全國各族人民進行革命、建設和改革的歷史進程，感受中國共產黨是中華民族精神的最好繼承者和弘揚者，從而更好地理解黨的路線、方針和政策，增強對黨和社會主義祖國的熱愛之情。
�、诮Y合當今國際形勢和我國社會主義現代化建設的實際，理解弘揚和培育民族精神的重大意義，在實際行動中自覺弘揚和培育偉大的民族精神。
3、情感態(tài)度價值觀目標
�、僭鰪妼ι鐣髁x祖國、中國共產黨的熱愛之情。
�、谠鰪姁蹏髁x情感，堅信在偉大的中華民族精神的鼓舞下，中華民族偉大復興一定能實現。
�、劬哂忻褡遄宰鹱孕抛粤⒆詮娨庾R，保持民族氣節(jié)，維護民族尊嚴，以實際行動報效祖國。
教學重難點
[重 點]
�、僦袊伯a黨對民族精神的豐富和發(fā)展
�、诤霌P和培育中華民族精神的重要意義
[難 點]
結合中國特色社會主義現代化建設的實踐，豐富和發(fā)展民族精神
教學過程
教學活動
活動1【講授】教學過程
[教學準備]
課前，布置全班預習，并分成4個小組，分別探究4個主題，做到簡明扼要，實事求是，用簡易的課件形式匯報交流：
①探究新民主主義革命時期的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神的主要內容;
②探究社會主義革命和建設時期大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神的主要內容;
�、蹫槭裁幢仨毚罅霌P和培育中華民族精神;
�、苤袑W生如何立足于建設中國特色社會主義偉大實踐，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。
【教學過程】
歌曲欣賞導入：《龍的傳人》這首歌曲抒發(fā)了一種怎樣的情懷??
中華民族精神是不是一成不變的?為什么?
學生回答
1、中華民族精神是怎樣形成、發(fā)展和豐富的?
民族精神作為民族文化的結晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。
中華民族精神具有與時俱進的品格，總是隨時代的變化而推陳出新，豐富和充實著自身的內涵。
從中國歷史上看,在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴中，民族精神的價值取向就已基本形成。在以后的各個歷史時期，各族人民經過不斷充實、發(fā)展和創(chuàng)新，逐漸成為一種激勵中華民族奮發(fā)向上的最強大力量。
2、中國共產黨是怎樣豐富和發(fā)展中華民族精神的?
近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現在中國共產黨領導全國各族人民奮斗的歷程之中，體現在革命、建設和改革的各個時期。
①在新民主主義革命時期，中國共產黨人的革命精神，成為現代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。
探究交流：
第一組學生展示課外探究成果，教師適時以歷史背景知識引導：
井岡山精神的主要內容：堅定的革命信念，自力更生，英勇奮戰(zhàn)，百折不撓，艱苦奮斗。
長征精神的主要內容：救亡圖存的愛國精神、不畏艱險的奮斗精神、和衷共濟的團結精神、勇于犧牲的奉獻精神。
紅巖精神的主要內容：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義;重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團結，顧全大局的集體主義。
延安精神的主要內容：堅定正確的政治方向，全心全意為人民服務，實事求是，理論聯系實際，密切聯系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。
西柏坡精神的主要內容：謙虛、謹慎、不驕、不躁、艱苦奮斗。
啟發(fā)拓展：
想一想：聯系井岡山精神、長征精神、紅巖精神等，談談繼承革命傳統(tǒng)對民族精神的發(fā)展有什么意義?
革命傳統(tǒng)精神是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的繼承和發(fā)展，也是中國特色社會主義時期民族精神存在和發(fā)展的基礎。
井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是這個時期中華民族精神的突出表現。
�、谛轮袊闪⒑螅谏鐣髁x革命和建設中，特別是在改革開放新時期，中國共產黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內容，把中華民族精神提升到一個新水平。
探究交流：
第二組學生展示課外探究成果，教師適時以歷史背景知識引導：
大慶精神的主要內容：為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，講求科學的求實精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻精神。
雷鋒精神的主要內容：“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中”，“全心全意為人民服務”。
“兩彈一星”精神的主要內容：熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協同、勇于登攀。
抗洪精神的主要內容：萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅忍不拔、敢于勝利。
抗擊“非典”精神的.主要內容：萬眾一心、眾志成城、團結互助、同舟共濟、迎難而上、敢于勝利。
載人航天精神的主要內容：特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻。
啟發(fā)拓展：
議一議：大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等，具有那些共同的內涵?結合時代背景，就其中一種精神說明它的時代意義?
大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神都是以愛國主義為核心的中華民族精神的具體體現。
在新的歷史時期，中華民族精神是我國改革開放和現代化建設事業(yè)的精神財富，也是推動我國改革開放和現代化建設事業(yè)的巨大動力，要不斷弘揚中華民族精神。
{二)永遠高擎中華民族的精神火炬(板書)
情境體驗：
材料一：從20xx年開始，按照中宣部、教育部的決定，將每年9月確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”。
材料二：黨的十六大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)�！�
為什么必須弘揚和培育中華民族精神?
探究交流：
第三組學生展示交流課外探究成果，教師進行簡要歸納：
弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。
①它是提高全民族綜合素質的必然要求
�、谒遣粩嘣鰪娢覈鴩H競爭力的要求
③它是堅持社會主義道路的需要
展示：
觀點一：經濟建設是所有工作的中心，弘揚民族精神是可有可無的。
觀點二：弘揚民族精神有利于經濟的發(fā)展和綜合國力的提高。弘揚民族精神是十分必要的。
你贊成哪種觀點?why?
學生回答
展示：反映國民素質的圖片
1、弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求。
(1)一個民族的發(fā)展不僅取決于經濟科技發(fā)展水平，也取決于民族的綜合素質。
(2)民族精神是民族綜合素質的有機組成部分和集中體現。
(3)高昂奮進的民族精神能產生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用。
2、弘揚和培育中華民族精神，是不斷提高我國國際競爭力的要求。
(1)文化在綜合國力的競爭中的地位和作用越來越突出，民族精神作為民族文化的精華，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。
(2)民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能
展示：
美國的價值觀輸出攻勢
一位美國參議員公開宣稱: “美國接受中國訪問學者和留學生不是免費的午餐，慈善心絕不是首要因素。我們懷有明確的目標，就是要讓外國留學生接受作為美國立國之本的民主自由原則的熏陶�！泵绹娪皩а葸_利爾更明確地指出，“我相信，美國影片是對共產主義最有效的摧毀力量”。
思考：此材料反映了什么?我們該怎么應對?
學生回答
3、弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要
通過弘揚和培育民族精神來堅定人們的社會主義信念，抵制外來腐朽思想文化的影響，防止西方敵對勢力以各種手段和方式對我國實施的西化、分化的政治戰(zhàn)略。
三)書寫中華民族精神的新篇章
1、重要性——大力弘揚和培育民族精神,是鑄造中華民族精神的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。
2要求：當代青年要結合新的實踐要求，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神;做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。
有人認為弘揚民族精神離我們很遠，是不是這樣呢?
播放視頻資料：
王景光——資助貧困學生樂在其中，看了之后，有什么啟示?
學生回答
一、民族精神的形成和發(fā)展
1、民族精神是變化發(fā)展的
2、中國共產黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展
二、永遠高擎中華民族的精神火炬
1、必要性：弘揚和培育民族精神是文化建設極為重要的任務
(1)弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求
(2)弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求
(3)弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要
2、重要性：
三、書寫中華民族精神的新篇章
1、豐富和發(fā)展民族精神，是我們面對的時代課題
2、人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者
習題鞏固(略)。
高中政治教案4
一、教學內容
(一)課題：普通高中新課程標準實驗教科書(人教版)——政治第三冊《文化生活》第一單元第一課第二課時——“文化與經濟、政治”
(二)主要學習內容：
1、經濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域
2、文化與經濟、政治的關系
(1)在經濟基礎上相互影響：文化由經濟、政治決定，并反作用于經濟、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
二、學生分析：
在高一思想政治課的兩個模塊中，學生分別了解了經濟、政治的基礎內需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對文化與經濟、政治的關系有一定的感性認識，但對三者的關系的理性認識基本上是空白。
三、設計思想
(一)教學理念：教學內容生活化，讓學生覺得“政治課內容就在我身邊”教學過程活動化，讓學生能在課堂上體驗所學的內容
(二)教學原則：理論與實際相結合，發(fā)揮學生作為學習主體的作用，自主學習
(三)教學方法：教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考、討論、交流學習成果
四、教學目標
(一)知識目標：
1、識記文化與經濟、政治的關系
2、理解文化與經濟、政治的相互影響、相互交融
(二)能力目標：提高運用馬克思主義全面的、辯證的觀點分析問題的能力
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標：
1、培養(yǎng)學生重視自身文化素質的意識
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強綜合國力貢獻力量的意識
五、教學重點和難點：
文化與經濟、政治的關系
六、教學過程：
教學內容
學生活動
1、經濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域
導入新課：引導學生閱讀P9材料，并思考所提問題。
點評：人們的'經濟、政治活動中滲透著文化的作用
閱讀材料，積極思考并討論問題
開門見山
直奔主題
請學生推薦對自己影響力或最喜愛的文化活動或文藝形式
積極發(fā)言體會“政治課內容就在我身邊”，鍛煉學生的語言表達能力，并過渡到下一步內容
2、文化與經濟、政治的關系
(1)在經濟基礎上相互影響①經濟是基礎;政治是經
引導學生閱讀P10“專家點評”，并思考所反映的問題。
點評：這段話說明了文化與經濟、政治相互影響閱讀積極思考并
討論問題
問：你對《三國演義》印象如何?
積極發(fā)言
用學生熟悉的內容更能達到通俗易懂濟的集中表現;文化由經濟、政治決定，并反映經濟和政治(幻燈片演示①)的效果
反問：文化由經濟、政治決定，是否意味著文化的變化
發(fā)展與經濟、政治絕對同步?
思考并回答問題
反問往往能帶來學生的積極思考，給他們以深刻的印象②文化反作用于經濟、政治，給經濟、政治重大影響
引用名言：政治是骨骼、經濟是血肉、文化是靈魂 進一步體會三者的關系
高中政治教案5
一、【教學目標】：
1、知識目標
◇識記：
(1)矛盾的含義
(2)矛盾同一性、斗爭性的含義
(3)矛盾普遍性、特殊性的含義
(4)主次矛盾、矛盾主次方面的含義
◇理解
(1)矛盾同一性與斗爭性的關系
(2)矛盾普遍性原理
(3)矛盾特殊性是區(qū)別不同事物、區(qū)分事物發(fā)展不同階段的根據
(4)矛盾普遍性與特殊性辯證關系
(5)主次矛盾辯證關系原理
(6)矛盾主次方面辯證關系原理
(7)堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一
◇分析
(1)聯系實例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義
(2)聯系生活實例，分析矛盾特殊性含義及方法論意義
(3)運用實例說明，主次矛盾、矛盾主次方面關系原理及方法論意義
(4)結合現實生活，分析說明矛盾普遍性與特殊性的辯證關系原理
2、能力目標
(1)通過矛盾同一性與斗爭性、矛盾普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面含義的學習，提高比較分析能力
(2)學會用矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理分析問題，以提高辯證分析問題的能力
(3)培養(yǎng)理論聯系實際的能力
(4)提高全面的、一分為二的分析問題的能力
(5)提高具體問題具體分析的能力
3、情感、態(tài)度、價值觀目標
(1)學會用矛盾的觀點看問題
(2)培養(yǎng)用對立統(tǒng)一觀點看問題的意識
(3)自覺運用具體問題具體分析的原則分析現實問題
(4)堅持用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法認識事物
二、【重點、難點】：
1、茅盾的概念；
2、茅盾的普遍性與特殊性的辯證關系；
3、主次茅盾與茅盾主次方面的辯證關系原理；
4、具體問題具體分析
三、【整體感知】：
通過學習，同學們將明確矛盾即對立統(tǒng)一觀點、矛盾普遍性原理、矛盾特殊性原理、矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關系原理，以及與之相應的方法論，從而學會全面的、辯證的分析問題，解決問題。
四、
【方法點津】：
(1)可聯系當地發(fā)展經濟的實例，分析如何體現所學原理。
(2)結合當前我國經濟、政治等領域的重要事例，運用本課原理分析說明。
五、
【課文導語】：
世界是普遍聯系和永恒發(fā)展的，聯系的根本內容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，提供了理解一切現存事物的“自己運動”的鑰匙。認識世界就是認識矛盾，改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法，是我們認識世界和改造世界的根本方法。
第一款題 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
�。ㄒ唬�、矛盾的同一性和斗爭性
◇課堂探究：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學道理
(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思
◇探究提示：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了哲學上的“矛盾”觀點。
(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是哲學上講的“矛盾”含義，不是邏輯矛盾。
1、矛盾。
(1)矛盾的含義。
矛盾就是反映事物內部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
◇課堂探究：漫畫：你敢嗎 (略)
◇探究提示：教材中引用這幅漫畫，形象、生動地說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一關系。
圖中的兩人分別懸掛在山崖兩邊，他們兩人之間的平衡是對立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構成矛盾的統(tǒng)一體。
一方面，雙方相互依存，不可分割地聯系在一起，互為存在的前提；另一方面，雙方又可以轉化。因此結論是“不敢”。
燒斷繩子的后果是：失去矛盾的一方；另一方也就不存在了。
◇課堂練習：下列包含矛盾觀點的有( )
�、偈∈浅晒χ� ②金無足赤，人無完人 ③刻舟求劍 ④居安思危⑤固步自封，夜郎自大
A．①②③ B．③④⑤ C．②③④ D．①②④
答案：D
解析：該題以考查學生的理解能力為主，一是要求正確理解矛盾的含義，二是正確理解題目所列成語的含義。
其解題思路應該是對題目所列的成語進行逐一分析。在明確其本身含義的基礎上抽象出哲學寓意，看是否完整地體現了對立統(tǒng)一的關系。由分析上題成語的哲學寓意不難看出，①②④都體現了矛盾的觀點，③⑤沒有體現矛盾的觀點。故該題應選D項。
◇課堂探究：(1)善惡、有無、難易、高下等為什么可以相互依存
(2)治亂、強弱、禍福、榮辱等為什么可以相互轉化
◇探究提示：(1)中的相互依存和。
(2)中的相互轉化是矛盾同一性的兩方面的含義，在下面將學到，此處提出這一探究性問題也起到了引出下一問題的作用。
(2)矛盾同一性的含義。
矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。
提示：矛盾雙方依存的關系在教材漫畫中體現出來，分析見前述(略)。
◇課堂練習：矛盾雙方相互轉化是指：矛盾雙方的轉化是現實的、有條件的。沒有一定條件，矛盾雙方是不會轉化的。
如“虛心使人進步，驕傲使人落后”，是說由“進步”轉化為“落后”的條件就是“驕傲”；由“落后”轉化為“進步”的條件就是“虛心”。
總之，矛盾雙方是可以轉化的，又是有條件的。
◇課堂練習：“天下事有難易乎 為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
人之為學有難易乎 學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
”學習了矛盾概念之后，你對這段話有哪些新的理解
這段話意思是說：世界上的事情有困難與容易之分嗎 只要認真去做，那么困難的事情也就變得容易了；反之，不去做，則本來容易的事情也成為困難的了。同樣，人們求學、做學問有困難與容易的不同嗎 只要認真學習，那么困難的也變得容易了；相反，如果不肯學習，那么容易的也成為困難的了。
這段話說明了這樣一個哲理：凡是與人的行為緊密相關的`矛盾，要使矛盾雙方轉化，必須通過人的活動創(chuàng)造必要的條件。
例如，“為之”與“不為”，就是人們辦事難易，矛盾雙方能否相互轉化的條件。
同樣，“學之”與“不學”，也是學習過程中的難易矛盾相互轉化的條件。
◇課堂練習：
1．矛盾著的雙方，可以相互轉化。這種轉化是( )
A．有條件的 B．無條件的
C．多數情況下是有條件的 D．多數情況下是無條件的
答案：A
解析：此題考查了矛盾雙方轉化是有條件的，不是無條件轉化，B、C、D項都是錯誤的表述。
2．下列說法中，最能體現矛盾同一性的是( )
A．量體裁衣 B因材施教 c．積勞成疾 D_居安思危
答案：D
解析：解答此題的關鍵是弄清每一成語的意思。
唯物辯證法認為：矛盾的同一性是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。題中只有D項中“安”與“�！笔腔ハ嘁蕾嚨年P系，屬于矛盾同一性。
3．“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著我們自己”。這其中蘊涵的哲學道理是( )
A．矛盾雙方是相互依賴和相互影響的
B．矛盾雙方可以在一定條件下相互轉化
c．矛盾雙方的地位是不平等的
D．矛盾雙方各具有不同的特點
答案：B
解析：此題是引言式選擇題，解答此題的關鍵是把握引言的中心意思。
本題的引言帶有較強的哲理性，比較難理解，從題目的字面意思看，前后經過了一個轉變，那就是從“嘲笑別人”到“嘲笑自己”的轉變，而這又深層次地表明了一個人從自認為的“優(yōu)點”向“缺點”的轉變，其中的條件是“嘲笑別人”。因此，此題選B。A項講的是矛盾雙方相互依存，C項講的是矛盾的不平衡性，D項證明矛盾的特殊性，均不符合題意。
◇課堂探究：(1)貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的
(2)你還能舉出生物界的其他事例嗎
◇探究提示：(1)貓和老鼠能在競爭中共同生存下來，是因為矛盾的同一性，矛盾的雙方在相互斗爭中共同發(fā)展，貓和老鼠在同對方的斗爭中不斷完善自己：老鼠會“裝死”，貓會“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西……由此可見事例體現了矛盾雙方的相互依存。
(2)生物界中類似的事例很多，只要我們留意便可搜集很多，如：美國一個自然保護區(qū)，原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo鹿群，把狼全部打死了。
鹿群在盡享太平的十年里，由4 000頭猛增到4．2萬頭。但舒適的生活使它們運動量減少，體質下降，爾后大量死亡剩下不足4 000頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”。狼又捕食鹿了，鹿群又恢復了生機。此事例說明了鹿群和狼群之間相互聯系、相互依存的關系。
(3)矛盾的斗爭性的含義。
矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
教材中“專家點評’說明了哲學上的說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”的關系。
◇課堂探究：(1)以上說法包含了什么哲學道理
(2)生活中和自己聯系最多、關系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么
◇探究提示：(1)史伯和孔子的話語主要說明由于矛盾雙方的相互依賴、相互貫通、相互滲透、相互包含才有事物的發(fā)展。
(2)可聯系運用矛盾的同一性與矛盾的斗爭，l生關系來分析說明，矛盾的同一性與斗爭性的關系如何正是以下要學習的內容。
(4)矛盾同一性與斗爭性的關系。
同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。
※文科班補充：矛盾同一性和斗爭性的發(fā)展，對于理解矛盾概念起著非常大的作用，為了更具體地進一步理解它，有必要從以下兩方面理解和把握。
�、倜茈p方的同一性和斗爭性，始終是不可分割的。意思是說，沒有斗爭就沒有同一，沒有同一也就無所謂斗爭，無論離開斗爭或者離開同一，都不能成其為矛盾。
首先，同一離不開斗爭。具體地說，第一，依橢不開斗爭。
“依存”中很重要的一點是：一方的性質依賴于另一方來規(guī)定，這就是平時所言的“相比較而存在”。例如，“上”與“下”的性質是相互規(guī)定的；“大”與“小”的性質也是相互規(guī)定的。這是因為，“上”與“下”“大”與“小”是對立的。
而“上”不是由“大”或“小”來規(guī)定，因為二者并不對立。
可見，依存是對立中的依存。第二，轉化也離不開斗爭性。
矛盾雙方的轉化足能是向對立面轉化。當我們說“上”轉化了，那肯定是指“上”轉化成“下”。
只有“上”與“下”之間的轉化，絕無“上”與“大”或“小”之間的轉化。因為只有“上、下、之間是對立面，“上”與“大”或“小”不是對立面。
高中政治教案6
1.教學目標：
能依照課程標準與教材，結合學情制定多維度教學目標，目標內容表述清晰，用語精煉準確。
2.教學重難點：
能準確把握教材的重難點，并依據課程標準和學生的實際情況，制定出本課時教學的重點和難點。
3.學情分析：
簡明分析本班學情，學生已有的知識經驗和能力水平，學生對本課時教學內容的了解程度等。
4.教與學（方法）設計：
根據教學目標和重難點，設計教學方法并作簡要說明，也可闡明教與學的設想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的'關鍵設計和學法指導。教法、學法設計可選一項或兩項。
5.教學過程：
教學過程容量適中、結構合理，教學活動設計能突出學生主體，體現師生互動、講練結合、具有一定的教學風格和特色，符合課改理念，體現高效課堂精神。教學目標和重難點在活動中得到充分的拓展和落實，有教具、學具、多媒體等應用設計，有簡要板書設計，有精煉的作業(yè)設計，有教學反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內容完整。
高中板書設計評分標準
1.板書設計目的明確、條理清楚，能突出學科特點，充分體現教學重點、知識網點和活動主線。
2.板書設計布局合理、內容恰當、有層次感（20）。
3.板書設計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標點正確，間距適中。
4.板書設計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導學生領會教材內容，掌握所學知識。板書設計能結合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術性（20）。
高中政治教案7
一、教學目標
1、知識目標：理解和平與發(fā)展是當今時代的主題。
2、能力目標：運用辯證的觀點和方法，分析當今時代的兩大主題，分析建立國際政治經濟新秩序問題。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：正確認識當今世界和平與發(fā)展兩大主題，自覺地為世界和平與發(fā)展作貢獻。
二、教學重難點
1、和平問題與發(fā)展問題。
2、建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。
三、教學過程
�。ㄒ唬╊A習檢查、總結疑惑
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。
�。ǘ┣榫皩搿⒄故灸繕�
教師活動：導入新課。
和平與發(fā)展就是當今時代的主題。
學生活動：在圖片情境中，學生聯系已有的生活經驗、認知程度和思維水平，使學生體會和平與發(fā)展的重要性。
�。ㄈ┖献魈骄俊⒕v點撥
1、自主學習
本課涉及的2個概念：和平與發(fā)展的含義。學生獨立查找相關內容，然后通過小組之間修正補充，完成相關概念的建立。設計意圖：培養(yǎng)學生的自主學習能力和協作能力。
2、精講點撥
探究一：在當代，和平具有了現實的可能性，世界大戰(zhàn)在可預見的時期內打不起來，為什么呢？
學生：學生各抒己見，并利用手頭資料，討論出課文主要內容：
�、亠枃L戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民渴望和平，反對戰(zhàn)爭
�、诤藨�(zhàn)爭的毀滅性后果，使某些核大國不得不考慮自身的安全而不敢貿然發(fā)動戰(zhàn)爭。
�、劢洕蚧陌l(fā)展，國家之間相互依存的程度日益加深，國際上各種力量互相制約，有利于維護世界和平與穩(wěn)定。戰(zhàn)后世界和平是主流。
探究二：你是怎么看待當前的和平形勢？（學生分組討論）
1、各小組進行交流，相互之間展開討論，學習別人觀點。
教師：當今的和平形勢仍然很嚴峻，總體和平，局部戰(zhàn)亂。
探究三：在當代，發(fā)展成為世界的主題，是因為發(fā)展有了現實的可能性。那么，當前世界經濟發(fā)展的形勢是怎樣的呢？
二戰(zhàn)后，在相對和平的.國際環(huán)境中，世界經濟發(fā)展的規(guī)模和速度在人類歷均為罕見。世界經濟有了很大發(fā)展，經濟全球化趨勢日趨加強，各國經濟發(fā)展的速度明顯加快。各國在追求物質財富增長的同時，更注重經濟的可持續(xù)發(fā)展，更注重知識、科技在經濟發(fā)展中的作用。但是，我們也應看到世界經濟發(fā)展問題的嚴重性。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。
（四）反思總結，當堂檢測
教師組織學生反思本節(jié)課的主要內容，進行總結。
設計意圖：對本節(jié)課的內容進行小結，學生的概括過程也是檢驗學生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學生是學習的主體，并能夠發(fā)現，問題解決問題。
（五）發(fā)導學案、布置預習
1、同學們把優(yōu)化叢書上相關的知識做一做，以鞏固今天所學的“和平與發(fā)展問題”的知識點。
2、請同學們根據我們發(fā)下去的導學案把下一框世界多極化的有關知識點預習一下。
高中政治教案8
一、教學目標
【知識目標】
理解哲學是時代精神的精華，哲學是社會變革的先導。
【能力目標】
通過對哲學與時代關系的學習，培養(yǎng)學生的時代感和使命感，學生對社會歷史的的看法從一般層面上升到哲學層面，客觀辯證地去分析歷史，并讓學生學會運用哲學原理去分析和解決現實生活中遇到問題。
【情感、態(tài)度與價值觀目標】
通過對本節(jié)課的學習，學生認識到哲學并不脫離時代，使學生關注哲學，關注時代和現實，熱愛生活。
二、教學重難點
【重點】
理解哲學與時代的關系以及哲學是時代變革的先導。
【難點】
哲學是時代變革的先導。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：直接性導入
教師引導學生：前面學習了哲學的基本問題以及唯心主義和而唯物主義兩大陣營，今天就讓我們一起探討真正的哲學，學習時代精神的精華。順勢引入本節(jié)課《時代精神的精華》。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.時代精神的總結和升華
活動一：材料分析
教師展示百家爭鳴的相關材料：戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛爭，是一個紛亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學術的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代，在這個時代里，誕生了中國歷史上的最為深遠的思想和學術派別，如老子的道家思想，孔子的儒家思想，韓非子的法家思想，形成了百家爭鳴的局面。
思考：為什么戰(zhàn)國時期會出現百家爭鳴的局面？
教師引導學生從經濟、政治、文化等角度進行分析。學生回答后老師進行總結：在這個時代，鐵器、農具大面積使用和推廣，同時私田出現，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳，階級斗爭十分激烈，因而各個階級或階層都對社會變革提出了自己的主張和看法，哲學思想紛紛呈現，百家爭鳴。
通過這一問題的分析引導學生思考：這一現象體現了經濟、政治、哲學之間是什么關系呢？
學生思考后老師進行總結：一定的'經濟政治決定一定的文化，同時一定的文化又反映一定的經濟和政治。哲學作為文化的一種，任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。
活動二：問題探究
教師詢問學生：在百家爭鳴的思想中，是不是所有的思想都是正確的呢？是不是所有的思想都被稱為是真正的哲學呢？
學生結合所學知識進行回答：哲學也有正誤之分，只有正確的思想才是真正的哲學，是自己時代的精神上的精華。
教師展示材料：鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)的回答了“什么是社會主義以及如何建設社會主義”�！叭齻�代表”重要思想在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨以及怎樣建設黨的問題。深化了我們黨對中國特色社會主義的認識�！翱茖W發(fā)展觀”根據新的發(fā)展要求，深化認識和回答了新形勢下實現什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等問題。
提問：結合所給材料分析為什么說真正的哲學是自己時代精神的精華？
學生分析材料后進行總結：真正的哲學反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。
2.社會變革的先導
活動三：案例分析
教師提問：真正的哲學在生活中有什么作用？
教師展示材料一：文藝復興的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，在于人的覺醒，在于人們把重點從來世轉移到現世，它喚醒了人們積極進取的精神、創(chuàng)造精神以及科學實驗精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。
材料二：法國啟蒙運動最著名的代表是以百科全書派為中心的一批唯物主義思想家，他們是唯物論者，又是戰(zhàn)斗的無神論者。啟蒙思想家有力地批判封建專制制度機器精神支柱天主教會，描繪了未來理想王國的藍圖，吹響了法國資產階級大革命號角，為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備。
結合這兩則材料學生進行小組討論分析，這體現了真正的哲學具有什么作用？
學生討論后進行回答，老師進行總結：
1.哲學對社會變革的作用首先體現在它可以通過對舊制度舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。
2.哲學可以預見和指明社會前進方向，指出社會發(fā)展的理想目標。
3.哲學作為一種精神動力，可以動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
結合新時代中國特色社會主義思想，說明是如何體現哲學是社會變革的先導。
學生結合所學知識進行總結。
環(huán)節(jié)四：小結作業(yè)
課堂小結：本節(jié)課主要哲學是時代的總結和升華，以及哲學有什么作用。
課后作業(yè)：搜集相關材料分析馬克思主義是如何產生和發(fā)展的。
高中政治教案9
當今世界的主題、國際關系、國際組織和國際競爭
教學重點：國際關系的決定因素，和平問題和發(fā)展問題
教學難點：國家利益和國家力量決定國際關系
教學方法：講解法事實說明法
教學過程：
�。ㄒ唬﹪H關系
1、定義：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關系。其中，最主要的國家與國家之間的關系。
�。�1）國際關系是指超越國家界限的各種行為主體之間的相互關系，它包括國家與國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關系。一國范圍內的任何關系都不屬國際關系。
（2）在這些國際關系中，國家與國家之間的關系（即各國政府間的關系）是最主要的，因為國家是國際社會的最基本成員，國家之間的關系是其它一切國家關系的基礎。
2、內容：政治、經濟、文化、軍事等關系
3、形式：共處與競爭、合作與沖突、屈服與對抗、和平與戰(zhàn)爭等。其中，競爭、合作和沖突是其基本形式
4、決定：國家利益和國家力量
�。�1）國家利益是一國制定和確定對外政策及其目標的基本依據，是決定國際關系的基本因素。
國家利益是主權國家制定與推行本國對外政策的基本依據，是國家對外活動的出發(fā)點和歸宿。任何國家總是根據自身的利益而行動的。每個國家的對外政策，首先是為了維護本國的獨立和安全，其次是為了謀求和保護本國經濟利益，各國政府為了實現上述的目標，都要制定相應的、具體的外交政策。因此，國家利益是國際社會中各主權國家相互交往、合作與沖突的基本前提與緣由。
國家間的共同利益構成了國際合作的基礎。而利益不同則是引起國家間磨擦的根源。在當代開放的世界里，主權國家的利益在相互交往過程中，在某些領域和方面出現了交叉性和共存性，相互間利益共同之處在不斷地增加，因而合作的機會越來越多。同時，就整個國際社會而言，也還存在著國際社會的利益。因此，一個主權國家追求其國家利益并不完全是以損害他國的國家利益為提前的。相反，一個國家在謀求自身的國家利益的同時，也可以惠及他國，做到互惠互利。所以，在當前不同意識形態(tài)的國家也可以基于共同的利益進行國際合作。
�。�2）國家力量是決定國際關系的重要因素。
國家力量也可稱為綜合國力，它是指主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力及國際影響力的合力。
各個主權國家的力量也處在不斷變化之中。一方面，這是由各國的國家力量因素的變動引起的。另一方面，由于國際環(huán)境的變化，引起國家力量主導因素的變動，也使國家力量隨之發(fā)生變化。
構成國家力量的因素并不是同等重要的，其中，有些因素占據主導地位。但是，占據主導地位的力量因素卻不是恒定的。在國際政治生活的不同發(fā)展階段上，由于國際政治經濟形勢的變化引起了國家力量的主導因素的變化，人們評估國家力量的主要標準從以前的國家人口的數量過渡到軍事實力再到現在的經濟與科技力量。
5、趨勢：由緊張趨向緩和，由對抗轉向對話
�。ǘ┲鳈鄧�
1、地位：國際社會的最基本成員，國際關系的主要參加者
2、構成：人口、領土、政權、主權（最重要因素）
3、權利：獨立權、平等權、自衛(wèi)權、管轄權
4、義務：不侵犯別國、不干涉他國內政、外交，和平解決國家爭端。
�。ㄈ﹪H法
1、定義：各國公認的調整國家關系的有約束的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡言之，國際法就是調整國家之間關系的法律。
2、產生：國家之間在經濟、政治、文化等方面交往發(fā)展的必然結果。
3、制定：各國在相互交往中通過協議方式制定
4、作用：
�、俅_立辨明國際問題是非曲折的標準和法律依據。
�、谝�(guī)定國際社會的基本行為準則，減少國際糾紛。
�、墼趪H交往過程中建立各種權利與義務的關系，以便明確國際責任。
�。ㄋ模﹪H組織
1、定義：若干國家或社會團體為特定目的，通過條約或協議建立的有一定規(guī)章制度的團體。
2、分類：
按不同標準分有政治性和專業(yè)性；世界性和區(qū)域性；政府間和非政府間的國際組織。
3、作用：
①發(fā)展國家之間政治、經濟、文化、科學技術等方面交流與合作的紐帶；
�、趨f調國際政治、經濟關系，調節(jié)國際關系爭端主要力量；
�、蹱幦∈澜绾推脚c促進經濟發(fā)展的重要組織形式。
4、聯合國
�。�1）成立時間：1945年10月24日（聯合國日）
（2）宗旨原則：
�、僮谥际蔷S護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展；
�、谠瓌t：各會員國主權平等，履行規(guī)定的義務，以和平方式解決國際爭端，禁止對其他國家進行武力威脅或使用武力，集體協作，確保非會員國遵循上述原則，不干涉任何國家內政。
�。�3）主要機構：
�、俾摵蠂髸▽徸h機構）
�、诎怖頃ňS和機構）
�、劢洕c社會理事會
�、芡泄芾硎聲�
�、輫H法院（司法機構）
�、廾貢帲ㄐ姓䴔C構）
�。�4）主要作用
�、倬S護世界和平、緩解國際緊張局勢解決地區(qū)沖突
�、趨f調國際關系，促進各國社會和經濟發(fā)展
�。�5）中國與聯合國
①地位：創(chuàng)始國之一、安理會常任理事國之一
�、陉P系：中國對聯合國事業(yè)做出了重要貢獻，也從聯合國及有關組織得到有益的支持。
�。ㄎ澹┊斀袷澜缰黝}
1、和平問題
�。�1）定義：維護世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題
（2）原因：和平是主流
�、亠枃L戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民渴望和平反對戰(zhàn)爭
�、诤藨�(zhàn)爭的毀滅性后果，使某些大國不得不考慮自身的安全而不敢貿然發(fā)動戰(zhàn)爭
③經濟全球化的發(fā)展，國家之間相互依存的程度日益加深，國際上各種力量相互制約
（3）問題：世界不穩(wěn)定
①傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升；
�、诎詸嘀髁x和強權政治有新的表現；
�、勖褡濉⒆诮堂芎瓦吔�、領土爭端導致的局部沖突此起彼伏。
2、發(fā)展問題
①定義：
世界經濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經濟的發(fā)展問題，政治試題《高三復習教案�！斓�46講當今世界的主題、國際關系、國際組織和國際競爭_政治試題》。也稱南北問題
�、谮厔荩�
從數量增長轉為質量提高，更加重視知識經濟和經濟可持續(xù)發(fā)展。
�、蹎栴}：
最突出問題是南北發(fā)展不平衡，發(fā)展中國家面臨發(fā)展經濟的艱巨任務。
3、關系：
兩者相輔相成，相互影響又相互促進，發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展，在和平中求發(fā)展，以發(fā)展促進和平，這是人類社會走向美好未來的重要保證。
�。﹪H競爭
1、實質：以經濟和科技實力為基礎的綜合國力較量
關于綜合國力：
①定義：
一個主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力及國際影響力的合力
�、跇嫵桑赫瘟�、經濟力、科技力、國防力、文教力、外交力、資源力等七個方面
2、要求：發(fā)展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力。
針對練習：
20xx年4月，伊拉克不法分子綁架了多名中國公民。事發(fā)后，中國指示我外交部門全力營救；中國駐伊使館使盡渾身解數，通過多種渠道，終于使人質安全獲釋。5月，巴基斯坦發(fā)生一起造成十幾名中國援巴建設人員傷亡的恐怖襲擊事件。我駐巴使館官員在第一時間趕到現場，全面介入救護及善后工作。
1、材料表明(D)
A、戰(zhàn)爭與沖突依然是世界的'主題
B、打擊恐怖主義已經成為我國的主要問題
C、反恐是一個世界性的問題
D、當今世界局部的沖突與恐怖主義依然存在
中國常駐聯合國代表王英凡強調，和平解決爭端以促進國際和平與安全，是安理會的重要職責。歷史證明，武力不能從根本上解決爭端和矛盾。越來越多的國家和人民意識到，使用武力或以武力相威脅，難以營造持久和平與安全。以對話與合作為主要特征的新安全觀正在逐漸成為當今時代的潮流之一，而和平解決爭端，正是這種新安全觀的具體體現。根據材料回答2—4題
2、關于安理會的論述正確的是：(B)
A、安理會是聯合國全體會員國組成的審議機構
B、安理會是有權采取行動維護國際和平與安全的機構
C、安理會是負責聯合國經濟和社會方面活動的機構
D、安理會是為了解決國際爭端而設立的司法機構
3、聯合國的原則有：(A)
�、俑鲿䥺T國主權平等②履行規(guī)定的義務③不干涉任何國家的內政④維護國際的和平與安全
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
4、新安全觀來源于(D)
A、舊安全觀B、國家的意識C、人民的意識D、物質世界
5.90年代以來，隨著世界各國經濟交往的增多，某些西方國家通過間諜活動，竊取別國經濟和科技情報的事件頻繁發(fā)生。這表明（D）
A、當今國際競爭的實質是綜合國力的較量
B、世界經濟全球化趨同追求國家利益是對立的
C、霸權注意依然存在
D、經濟安全是國家安全的重要內容
6、在54屆聯大一般性辯論中，一些國家試圖把南聯盟的軍事行動作為先例，宣揚“人權高于主權”，包括中國在內的絕大多數發(fā)展中國家的外長則在發(fā)言中明確表示反對上述觀點。這是因為（C）
①一國主權是該國人民享有人權的前提
�、谌藱鄦栴}就是主權問題
�、圩鹬貒抑鳈嗍锹摵蠂幕驹瓌t之一
�、苄麚P“人權高于主權”是強權政治的表現
A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④
7、20xx年1月1日作為歐洲聯盟統(tǒng)一貨幣的歐元正式流通，這將對世界金融的整個格局產生重要影響。據此回答5—6題。歐洲聯盟是（B）
A、歐洲地區(qū)的非政府間國際組織
B、歐洲地區(qū)的政治經濟一體化組織
C、世界上的政府間區(qū)域經濟合作組織
D、世界的國際政治組織
8、在歐盟國家中，實現共和制的有（A）
A、意大利、德國、芬蘭
B、意大利、西班牙、葡萄牙
C、法國、德國、瑞典
D、法國、荷蘭、比利時
9、20xx年3月20日，美國等國家繞開聯合國，發(fā)動了對伊拉克戰(zhàn)爭。政府發(fā)表聲明，強烈呼吁有關國家停止軍事行動，主張在聯合國框架內政治解決伊拉克問題。請運用政治常識的有關知識，簡要回答政府為什么要采取這一立場？
（1）獨立自主是我國對外政策的基本立場。我國政府從國家利益出發(fā)，根據事情本身的是非曲折，決定自己的立場和政策。
（2）促進世界和平與發(fā)展，是我國對外政策的首要目標。我國堅決反對霸權主義和強權政治，主張建立和平、穩(wěn)定、公正、合理國際經濟政治新秩序
�。�3）聯合國是當今代表性最廣、影響力、規(guī)模的世界性國際組織。在維護世界和平、解決地區(qū)沖突等方面作出了重要貢獻。在解決伊拉克問題上，應該發(fā)揮聯合國的主導作用。
10、材料：20xx年，面對風云變幻的國際形勢，政府在外交上的三件大事給世人留下深刻印象：第一，4月29日，國務院總理溫家寶出席在泰國曼谷舉行的中國-東盟領導人關于非典問題的特別會議。中國作為抗擊非典的積極參與者，與東盟國家一道商討防治非典的辦法，贏得了與會各國的贊許。第二，6月1日，國家領導人出席在法國埃維昂舉行的南北領導人非正式對話會議，并發(fā)表題為《推動全面合作，促進共同發(fā)展》的重要講話。第三，8月27～29日，朝鮮半島核問題首次六方會談成功地在北京舉行。這是中國外交第一次穿梭外交取得的成果。通過會談，各方坐上了談判桌，走上了和平解決朝核問題的道路，受到國際輿論的廣泛贊揚北京六方會談的成功舉行說明與會各方對中國的信任。在促使朝鮮半島核問題走上和平解決道路方面，中國發(fā)揮了應有的重要作用。
�。�1）中國為什么要促使朝鮮半島核問題走上和平解決道路？
�。�2）材料是說明了我國新一屆領導人奉行何種外交政策，這又是如何體現的。
答案：(1)首先，和平與發(fā)展是當今時代的主題，是人類的共同愿望，朝鮮半島需要和平，中國需要和平，亞洲需要和平，世界需要和平。20世紀，世界經歷了兩次世界大戰(zhàn)，付出了沉重的代價。人類歷打了幾千年的仗，這兩次世界大戰(zhàn)是最為慘烈、沉重的，給世界人民的教訓也是最深刻的。其次，聯合國成員國應和平解決國際爭端。在人類進入21世紀的今天，要和平，不要戰(zhàn)爭已成為國際社會的共同呼聲。人類需要維護和平解決國際爭端的基本原則。再則，國家利益影響國家外交政策和外交活動，和平解決爭端符合各方利益，符合朝鮮半島有關國家和周邊國家的利益。
�。�2）溫家寶出席在泰國曼谷舉行的中國-東盟領導人關于非典問題的特別會議傳達了“與鄰為善，與鄰為伴，共同發(fā)展”的信息，體現了同第三世界國家的團結與合作，是我國對外關系的基本立足點；在朝核問題上中國的努力和胡同志出席在法國埃維昂舉行的南北領導人
非正式對話會議，并發(fā)表題為《推動全面合作，促進共同發(fā)展》的重要講話，體現了維護我國的獨立和主權，促進世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標。這三件大事都共同體現了獨立自主是我國外交政策的基本立場，和平共處五項原則是我國遠醞夤叵檔幕本準則；加強堅持對外開放，加強國際交往，是我國的基本國策？
11、材料：中國外交部部長助理沈國放日前在德國阿登納基金會國際研討會上，做關于“未來世界秩序中聯合國安理會的作用”議題的主旨發(fā)言時指出，安理會不是橡皮圖章，也不是一件宮廷擺設，應當避免在安理會搞實用主義。指出：中國古人就有“世易時移，變法宜矣”的說法。面臨新形勢、新任務和新挑戰(zhàn)，安理會也應與時俱進。安理會改革必須體現國際關系的現狀，優(yōu)先增加發(fā)展中國家的代表性，同時應增加其工作的透明度，提高其工作效率。改革是一個復雜漸進的過程，能做到的，應立即做起來。有難度的，應實事求是，逐步解決。
（1）材料體現了哪些哲學道理？
（2）在未來的世界秩序中安理會應該發(fā)揮哪些作用？
答案：(1)物質決定意識，要求一切從實際出發(fā)，“中國古人就有“世易時移，變法宜矣”的說法。面臨新形勢、新任務和新挑戰(zhàn)，安理會也應與時俱進。安理會改革必須體現國際關系的現狀”就體現了這一哲學觀點；“優(yōu)先增加發(fā)展中國家的代表性，同時應增加其工作的透明度，”體現了堅持重點論與兩點論的統(tǒng)一；“改革是一個復雜漸進的過程，能做到的，應立即做起來。有難度的，應實事求是，逐步解決�！边@體現了量變與質變的關系，要重視量的積累，不失時機地促成質的飛躍；同時也體現了事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。
�。�2）第一，安理會是多邊合作的主要場所。第二，安理會是推進國際關系民主化的重要場合。第三，安理會是履行和平解決爭端的核心機構。安理會既倡導和平解決爭端，部署維持和平行動，又能在特殊形勢下采取應急強制性干預手段，它是維護國際關系穩(wěn)定的有力工具。第四，安理會是推動國際關系法制化的重要渠道。
12、材料1：20xx年6月27日，在“全國非核家國“會議上正式宣布臺灣將于20xx年3月20日大選日或之前舉行臺灣加入世界衛(wèi)生組織的咨詢性公投，此舉引起中國人民包括臺灣同胞的堅決反對。
材料2：20xx年9月17日，第58屆聯大總務委員會作出決定拒絕將崗比亞等少數國家提出的所謂“臺灣在聯合國代表權問題“提案列入本屆聯大議程，從而再次挫敗臺灣-分裂中國的圖謀。
材料3：20xx年12月8日，溫家寶總理訪美時指出，堅決反對臺灣-任何分裂中國的言行，美國總統(tǒng)布什表示美國恪守美中三個聯合公報，堅持一個中國的原則，反對任何旨在單方面改變臺灣現狀的決定。
�。�1）從政治常識的角度分析上述三則材料體現的道理？
（2）近年來，中美關系一波三折，但總體看正在走向成熟和務實，體現了什么哲學道理？
答案：(1)材料1涉及到的臺灣要加入世界衛(wèi)生組織是違反國際法的。世界衛(wèi)生組織是世界性、政府間的專門性國際組織，其成員都是主權國家，而臺灣只是中國的一個地方行政區(qū)域，不具有主權實體性質，所以臺灣無權加入世界衛(wèi)生組織。臺灣-推動所謂的“公報”及妄圖加入世界衛(wèi)生組織
高中政治教案10
一、教學目標
【知識目標】
識記并理解發(fā)展的實質。
【能力目標】
通過案例分析、小組合作，學會運用判斷新舊事物的依據去觀察和分析社會問題，提高辨別是非、正誤的能力。
【情感、態(tài)度與價值觀目標】
樹立發(fā)展的意識和觀點，增強對社會發(fā)展的信心，認同并自覺堅持科學的發(fā)展觀。
二、教學重難點
【教學重點】
理解發(fā)展的實質。
【教學難點】
辨析“新舊事物”的內涵，能夠區(qū)分新舊事物。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
詩歌導入，大屏幕呈現詩句：
①“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”
�、凇吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”
�、邸吧礁F水盡疑無路，柳暗花明又一村”
教師提問：結合對發(fā)展普遍性的理解，請同學們判斷，以上詩詞哪一句描述的是發(fā)展?
學生回答，教師追問：那為什么③是發(fā)展呢?順勢導出課題《發(fā)展的實質》。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.是事物的前進和上升
活動一：看圖話“發(fā)展”
�、� ② ③
教師提問：哪個圖是“發(fā)展”?
學生回答，教師總結：三幅圖都體現了運動、變化，但只有圖③體現了發(fā)展。因為發(fā)展是事物具有前進、上升性質的變化，不是循環(huán)往復，也不是單一的下降趨勢，而是波浪式的前進或螺旋式的上升。事物都是運動、變化著的，但并非任何運動、變化都是發(fā)展，只有前進和上升的運動、變化才是發(fā)展。
2.新事物的產生和舊事物的滅亡
活動二：合作“析”發(fā)展
大屏幕呈現案例：
①電腦算命②新中國成立③袁世凱復辟④共享單車
組織學生以政治小組為單位，進行分組討論：哪些是新事物?理由是什么?同時分析概括出，什么是新事物、舊事物?判斷二者的根本依據是什么?
小組代表回答，教師總結：區(qū)分新舊事物的根本標準：是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。新事物是指符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的`事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢、正在日趨滅亡的事物。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
結合本課所學，判斷下列哪些是發(fā)展?哪些是運動變化?
�、偕鐣髁x市場經濟體制代替計劃經濟體制 ②新的社會制度代替舊的社會制度
�、鄞髿庾兣�，海平面上升④士別三日，刮目相看⑤春夏秋冬四季更替
學生回答，教師總結：①②④體現了事物的前進和上升，體現了新事物的產生和舊事物的滅亡。
環(huán)節(jié)四：小結作業(yè)
小結：教師總結。發(fā)展的實質是新事物的產生，舊事物的滅亡，不能以時間的先后來判斷新舊事物。
作業(yè)：課下至少搜集身邊的10個“新事物”，下節(jié)課分享。
四、板書設計
高中政治教案11
古往今來，對“金錢”的認識大致有三種類型：一是過于清高，視錢為“阿堵物”；二是認為錢很重要，又不重要，認為君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益；三是認為錢能通神，“有錢能使鬼推磨”。金錢是什么？錢能做什么？金錢應該怎樣獲得？錢應該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問題展開。
探究意圖：
1、本單元的知識點是介紹貨幣、價格、消費。貨幣就是金錢，商品價格是用錢來表現的，消費不外乎是怎樣花錢，所以金錢觀與這三課的內容密不可分。探究正確對待金錢，有助于學生更好地學習本單元的知識。
2、正確對待金錢，在高中生的成長過程中十分重要。尤其是隨著市場經濟的發(fā)展，商品交換日益頻繁，金錢在經濟生活中的作用日益顯著。此外，隨著經濟不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，這一代高中生有更多的機會與金錢打交道。因此，對這一問題進行探究，可以避免他們陷入拜金主義誤區(qū)，樹立正確的金錢觀。
3、對金錢的看法，眾說紛紜，因此探究這一問題容易形成爭辯的氣氛。通過讓學生搜集相關的'關于金錢觀的觀點，并對它們進行爭鳴、分析，既培養(yǎng)了學生收集相關資料篩選信息的能力，又培養(yǎng)了學生剖析各種觀點的思維辨析能力，并在分析、比較、感悟的基礎上，認同正確的金錢觀。
活動策劃：
1、將全班學生分成若干個小組，有的負責收集外國名人對金錢的看法；有的負責收集我國古人有關對金錢的看法；有的負責收集我國當代人對金錢的看法；有的負責收集周圍人對金錢的看法；有的負責收集各種典型事例。各小組各負其責，每個小組將自己收集的資料進行整理，以備課堂交流之用。
2、用問卷調查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師指導下，事先編制有關金錢觀的調查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進行統(tǒng)計分析。
高中政治教案12
一、教學目標
1.知道哲學對社會的變革作用。
2.學會運用哲學與經濟、政治和文化的辯證關系原理，分析說明哲學對社會變革和發(fā)展的先導作用。
3.通過學習，學生認識到“抽象的哲學”其實并不脫離時代，真正的哲學恰恰是對時代問題的“理論解答”，是時代精神的精華。引導學生關注時代，關注社會，熱愛生活。
二、教學重難點
【重點】
知道哲學對社會的變革作用。
【難點】
樹學會運用哲學與經濟、政治和文化的辯證關系原理，分析說明哲學對社會變革和發(fā)展的先導作用。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：課堂導入
多媒體展示名人名言：
正像在18世紀的法國，在19世紀的德國，哲學革命也作了政治崩潰的前導。—恩格斯
教師提問：恩格斯的這句話強調了什么意思?
學生自由回答，教師趁機導入新課-哲學是社會變革的先導。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.哲學對社會變革的作用，首先體現在它可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。
活動：資料分析
多媒體展示資料。
14-16世紀歐洲的文藝復興運動，是一場反映新興資產階級利益和要求的，反封建神權的思想文化運動，它孕育了一大批思想先鋒和文學巨匠，促進了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。
問題：文藝復興運動對歐洲從封建社會向資本主義社會轉變起了什么作用?
學生分小組進行討論，派代表發(fā)言。
教師總結：哲學對社會變革的作用，首先體現在它可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。文藝復興運動打擊了封建教會的神學統(tǒng)治和精神獨裁，使越來越多的人從宗教神學的統(tǒng)治下解放出來，實現了由面向神到面向人和自然的轉化;它培養(yǎng)了人們面向現世的樂觀向上的人生態(tài)度，喚起了人們積極進取的創(chuàng)造意識和科學實驗精神，為資本主義的發(fā)展提供了精神動力。
2.哲學對社會變革的作用，還體現在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
活動：想一想
多媒體展示資料：
18世紀的法國啟蒙運動是又一場資產階級的思想解放運動。這時的資產階級逐漸走向成熟，思想上擺脫了16、17世紀的神學不徹底性，提出了徹底的無神論和唯物主義思想，并高舉自由、平等、人權和理性的旗幟，展開了對封建制度的猛烈攻擊。啟蒙思想武裝了法國大革命時期的資產階級和人民群眾，成為變革社會的巨大物質力量。
問題：這則材料展示了哲學具有什么樣的作用?
學生自由討論，教師總結：哲學對社會變革的作用，還體現在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
多媒體展示資料，引導學生運用今天所學的知識分析問題，解決問題。
材料一：戰(zhàn)國時期，各種社會矛盾異常復雜，有奴隸主和奴隸之間的矛盾，有沒落奴隸主階級和新興地主階級的矛盾，有新興地主和農民的矛盾，也有新興地主階級中不同階層和集團之間的矛盾。由于經濟地位、政治態(tài)度不同，不同階級和階層在是否建立新的.封建制度、如何建立封建制度、如何對待各國的變法和改革等問題上，展開了激烈的論爭，形成了儒家、墨家、道家、法家、兵家、農家、陰陽家等思想流派，出現了百家爭鳴、群星璀璨的思想繁榮局面。
材料二：18世紀的法國為世界所矚目，在這片富饒美麗的土地上爆發(fā)了一場資產階級啟蒙運動，出現了一大批為世人所景仰的啟蒙大師。他們高舉自由、平等、人權和理性的旗幟，向封建專制制度和宗教神學發(fā)動了猛烈的進攻。正是這場偉大的啟蒙運動，迎來了轟轟烈烈的法國資產階級大革命。
材料三：正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學革命也作了政治崩潰的前導。──恩格斯
請用哲學與社會變革的關系原理分析上述材料。
答：(1)任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。我國的戰(zhàn)國時期與18世紀的法國分別出現了百家爭鳴與啟蒙運動，這種現象的出現不是偶然的，是時代社會變革在哲學思想上的反映。
(2)哲學對社會變革的作用，首先體現在它可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;哲學對社會變革的作用，還體現在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。法國和德國的哲學思想，動員和發(fā)動了群眾，打擊了封建專制和宗教神學;對社會變革起了先導作用。
環(huán)節(jié)四：小結作業(yè)
小結：師生共同總結今天所學的內容：哲學對社會變革的作用，首先體現在它可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。還體現在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
作業(yè)：觀點辨析：哲學都可以成為社會變革的先導。學生分成正反方，準備論據，下節(jié)課展開辯論。
四、板書設計
略
高中政治教案13
知識與技能：領會“己所不欲，勿施于人”的道理，了解換位思考、與人為善的實質。
過程與方法：在生活、學習中能夠換位思考、與人為善。
情感、態(tài)度與價值觀：初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質。
情景導入
己所不欲，勿施于人。
這是一個真實的故事，故事發(fā)生在非洲某個國家內。那個國家的白人政府實施“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往，認為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。
有一天，有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴，由于過度疲勞。她睡著了。當她醒來時，太陽已經下山了。此時，她覺得肚子餓，便走進沙灘附近的一家餐館。
她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客，對她則不屑一顧，她頓時怒氣滿腔，想走上前去責問那些招待員。
當她站起身來，正想向前時，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來，她已經被太陽曬黑了。此時，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味！
知識詳解
知識點1如何理解“己所不欲，勿施于人”。
“己所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際關系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，先要設身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。
關心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質所在。如果我們時時處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
探究交流
你有過被人“捉弄”的經歷嗎？當時心里是什么滋味兒？自己不喜歡的事能強加于人嗎？為什么？自己喜歡的事就一定能夠強加于人嗎？為什么？
問題的提出是通過我們反思生活中的某些錯誤行為，體會給別人造成的傷害，來更好地理解“己所不欲，勿施于人”的內涵。在我們的班級生活中，總有些人喜歡給別人起外號，而很多外號都是帶有諷刺和貶低的意味，使人的自尊心受到很大的傷害。如果異地相處，也有同學就你的某一特征或缺陷給你起外號，你會怎樣想呢？所以，自己不愿意受到侮辱和傷害，也就不應該去傷害別人。學會換位思考，以一顆善良的心去體會別人的需要，不要因自己的過錯而造成終身的遺憾。
答案：自己不喜歡的事不能強加于人，因為將心比心，站在對方的角度思考問題，我們自己不喜歡的事，別人也不會喜歡，強迫別人做不喜歡的事情，是一種專制行為，與“己所不欲，勿施于人”的內涵是相悖的。
自己喜歡的事也不能強加于人，因為人是有差異的，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強加于別人，這又是另一種形式的專制，從根本上講也與“己所不欲，勿施于人”的內涵相悖。
知識點2如何理解“己欲立而立人，己欲達而達人”。
“己欲立而立人，己欲達而達人”，這也是《論語》中的`一句話，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。
2.善待別人也是善待自己。
一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請求馱了相對少量貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說，這不算什么，可對我來說，卻可以減輕一些負擔�！瘪R不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂得輕松呢�！辈痪�，驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。
我們共同生活在一個地球上，別人的好與壞都與我們息息相關。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時，其實也是在幫助我們自己。
知識點3 “己所不欲，勿施于人”的實質。
關心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質所在。
高中政治教案14
【設計思想】
隨著信息技術的發(fā)展，信用卡在人們日常生活中用得越來越廣，地位越來越重要，從學生的現實生活、親身經歷，介紹信用卡，提高學生參加經濟生活能力;對于外匯學生不是很熟悉，可以通過課件或實物等講解方式，使學生能夠理解。
【教材分析】
本課是必修一經濟生活第一單元第一課第二框，教學內容貫徹新課程標準規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現代經濟生活中的作用”的要求。使學生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導學生發(fā)現了貨幣的本質，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現代貨幣的發(fā)展狀況，隨著電子計算機的應用，借助銀行轉賬的信用工具應運而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
【學情分析】
1.知識方面：銀行信用卡已走進了不少學生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的.使用，理論性不強，學生容易理解，但還是要在實踐中進行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復雜，對于一些專業(yè)術語，學生容易混淆;學生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經濟影響。
2.能力方面：對于支票學生不太可能接觸的到，要真正學會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經濟常識，對于增強學生自身參與經濟生活的能力還有待于學生今后的學習。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導學生切忌過度透支和沖動消費，要讓學生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點。
【教學目標】
(一)知識目標
知道經濟往來結算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運用初步掌握的信用工具知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
(二)過程與方法目標
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學生能夠感受信用工具的用途，體驗信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實踐能力，增強參與經濟生活的實踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
學會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習慣，增強信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現代經濟生活。體會匯率變化對經濟帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的重要性的正確認識。
【教學重點】
信用工具、外匯、匯率
依據：根據課程標準要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點;同時為了培養(yǎng)學生的世界經濟眼光，要讓學生知道與外國人有經濟往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點。
【教學難點】
外匯、匯率的變動及其影響
依據：外匯和匯率的知識既是重點又是難點，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復雜，一些專業(yè)術語學生易混淆，同時在理解匯率的變動對經濟帶來的影響時會有些難度。
【教學方法】
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法
【教學時間】
一節(jié)課45分鐘
【教學過程】
★導入新課
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
★講授新課
一、信用工具
1.兩種結算方式
師：
【ppt展示圖片】
在生活中，我們有時需要把一定時期的各項經濟收支往來核算清楚，這個叫做結算。那么在日常的經濟收支中，人們是如何結算的呢?當我們去超市買東西，有的人用現金支付，有的人用銀行卡支付。這其實就是我們通常使用的兩種結算方式：現金結算和轉賬結算。那我想請同學閱讀課本說一下這兩個有什么區(qū)別?
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉賬來完成。
師：對，回答的非常好。
【舉例下圖】
轉賬結算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
EMBED PowerPoint.Slide.8
2.信用工具
(1)信用卡
高中政治教案15
一、教學目標
1.知識方面：知道文化傳播及其途徑;明確現代文化傳播的主要手段，理解傳媒技術的進步，教育和學習方式的變革對文化傳承的影響;認識中外文化交流的意義。
2.能力方面：引導學生從生活中發(fā)現知識，感受文化，增強理論聯系實際的能力;通過設計課堂活動，讓學生參與教學過程，提升展示、交流和分享的能力。
3.情感、態(tài)度和價值觀方面：通過校園資源的充分利用，讓學生在知識學習中感受學校取得的變化，深入了解和熱愛學校，感受生活處處有文化的真實，增強學生做傳播中華文化使者的自豪感和責任感。
二、教學重點和難點
1.教學重點：讓學生明確大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段。
2.教學難點：增強學生做傳播中華文化的使者的自豪感和責任感。
三、教材知識結構
四、教學過程設計
環(huán)節(jié)一設計背景播放20xx武警十四中隊表演江南style和五師分校教師20xx元旦晚會表演小蘋果視頻導入新課后，設置“流行音樂和舞蹈迅速擴散和普及是一種什么現象”一問，從學生的回答中引申出文化傳播的含義。然后根據對文化傳播含義的理解，設置環(huán)節(jié)一活動內容1.尋覓校園中文化傳播的“蹤影”，并說明這些文化是通過何種途徑來到我們身邊的'?2.講解過程中穿插課堂調查設計意圖通過這個環(huán)節(jié)，導入新課，引導學生發(fā)現身邊的文化和文化傳播，同時從中感悟文化傳播的具體途徑，感受文化和文化傳播就在我們的生活中這一道理。環(huán)節(jié)二設計背景五師分校是自治區(qū)級示范高中，近些年學校發(fā)展取得輝煌成就，黃岡送教培訓講學團一行的領導和專家很希望了解我校的發(fā)展情況�；顒觾热蔹S岡送教培訓講學團一行的領導和專家來到我校，作為學校的主人，請你制定一個展示方案，使黃岡送教培訓講學團的領導和專家能較好地了解我們五師分校的風采。
提示：1.選擇好展示的角度(辦學歷史、美麗校園、取得成績、學生活動);2.確定合適的展示內容及展示形式(手段)設計意圖讓學生在活動中把握傳媒的手段及特點;引領學生自主展示的責任，展示校園中的真、善、美，展示自己成長過程中的精彩，讓學生體驗美好、享受成功、主動發(fā)展。環(huán)節(jié)三設計背景在學習了傳媒的發(fā)展階段的基礎上，播放《未來教室》視頻，結合五師分校每年都有援疆教師來校任教的背景，設計了這個環(huán)節(jié)�；顒觾热�1.播放《未來教室》視頻后，設置辯論情境：有人說，“大眾傳媒特別是現代信息技術的發(fā)展，給教育帶來了巨大的沖擊，內地援疆教師將成為歷史，五師分校的教室終將被未來教室所取代”。你是如何看待這個問題的?2.提出辯題：五師分校的教室終將被未來教室所取代?3.分組準備;4.展開辯論設計意圖通過關于未來教室的辯論，給學生以較大的辯論空間發(fā)現問題，引領學生自主思辨，全面認識大眾傳媒雖然具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，但其他傳媒也都有各自的特點。環(huán)節(jié)四設計背景“一帶一路”的優(yōu)先領域和早期收獲項目可以是基礎設施互聯互通，也可以是貿易投資便利化和產業(yè)合作，當然也少不了人文交流和人員往來，帶來對高層次人才的大量需求。
五師分校有一個“民族語言部”，各年級除漢語班外還有民族班，設有民族語言、漢語、英語等語言類課程活動內容甲同學認為，我沒打算出國，沒有必要學外語;乙同學認為，我將來是要到國外去，沒有必要學國內的語言課程。請你從文化傳播的角度，勸勸甲或者乙同學，幫助他轉變不正確的認識設計意圖通過勸導活動，讓學生認識到既要學習外國優(yōu)秀文化，又要繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化;引導學生開展自我教育，要重視外語學習和重視民族語言學習，勸導活動既是在勸導別人，也是在勸導自己。最后通過出示著名學者、教授崔衛(wèi)平的名言，激發(fā)學生做傳播中華文化使者的使命感。
生活中的文化傳播
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