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音樂鑒賞教案【經(jīng)典】
作為一名教學(xué)工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的音樂鑒賞教案，歡迎大家分享。
音樂鑒賞教案1
一、教育理念
音樂欣賞課教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的興趣和發(fā)展出發(fā)，結(jié)合音樂生活的時代特點(diǎn)，改革陳舊的教育模式和教學(xué)方法，以素質(zhì)教育和主體教育理論為指導(dǎo)，以審美教育為核心，充分運(yùn)用音樂本體語言，使學(xué)生真正走進(jìn)音樂、感悟音樂、理解音樂，使學(xué)生學(xué)會欣賞通俗音樂。
二、教學(xué)內(nèi)容：人民音樂教育出版社普通高中《音樂鑒賞》第十七單元第三十三節(jié)《流行風(fēng)》。
三、課時：一課時
四、教學(xué)目標(biāo)
1、聆聽《思念》、《懂你》及《好漢歌》，感受、體驗歌曲的音樂情緒，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識其題材、體裁及音樂風(fēng)格。
2、在聆聽、感受、體驗歌曲的基礎(chǔ)上，了解通俗音樂的基本特征，并用健康向上的審美標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識通俗音樂的社會價值。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過講解和指導(dǎo)，讓學(xué)生唱出風(fēng)格，唱出文化內(nèi)涵。
六、教學(xué)方法：
采用演示法、激趣法、討論法、講授法、啟發(fā)式教學(xué)
七、教具準(zhǔn)備：多媒體課件
八、教學(xué)過程
一、組織教學(xué)：
1、播放流行的通俗歌曲《酸酸甜甜就是我》。（張含韻演唱）
2、學(xué)生在音樂聲中走進(jìn)教室。
二、導(dǎo)入新課：
1、用歌曲導(dǎo)入課題：
請學(xué)生根據(jù)課前教師播放的歌曲，回答問題：
⑴、這首歌曲曲名叫什么？（《酸酸甜甜就是我》）
�、啤⑹怯烧l演唱？（張含韻演唱）。
2、結(jié)合所學(xué)習(xí)的音樂知識，思考一下這首歌曲屬于藝術(shù)歌曲、民歌還是通俗歌曲？（通俗歌曲）
3、提問：為什么喜歡通俗歌曲？
學(xué)生分析并回答。
教師提問后總結(jié)并出示課題：好聽，易唱易學(xué)的歌曲和音樂，比如輕音樂、通俗歌曲、爵士樂、搖滾樂、迪斯科音樂等等。這些都可以稱為通俗音樂。
�。▌�(chuàng)設(shè)情景，播放與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入課題。）
三、新課
1、音樂知識：
（將音樂知識的學(xué)習(xí)放在首位，使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識。）
學(xué)生閱讀課本中的音樂知識，師生共同學(xué)習(xí)。
1）、通俗音樂定義。
2）、通俗音樂的內(nèi)容。
3）、通俗音樂的特點(diǎn)。
4）、通俗音樂與民間音樂的關(guān)系。
5）、通俗音樂和古典傳統(tǒng)音樂的區(qū)別。
教師總結(jié)：通過對兩部分音樂知識的學(xué)習(xí)，我們對通俗音樂在定義、形式、內(nèi)容等特點(diǎn)以及它與其它音樂形式的聯(lián)系區(qū)別有了一個比較清晰的認(rèn)識。
為了更好地了解和感受通俗音樂，在今天的欣賞課中，我們將要欣賞三首具有一定代表性的通俗歌曲。它們分別是歌曲《思念》、《懂你》和《好漢歌》。用心感受這三首歌曲所表達(dá)的不同的主題思想及它們在演唱風(fēng)格上的區(qū)別。
2、欣賞音樂作品：
1）、閱讀課本提示并欣賞歌曲《思念》。
�、俳榻B作品：《思念》創(chuàng)作于1987年，由毛阿敏在1988年春節(jié)聯(lián)歡會上首唱。 ②教師范唱：《思念》
�、鄯治鲎髌凡⑻釂枺�
A、歌曲的'主題思想是什么？
B、演唱風(fēng)格應(yīng)如何把握？
教師總結(jié)：歌曲表達(dá)了人生離別的思念、惆悵之情；演唱風(fēng)格激動、哀怨。
C、歌曲中的“蝴蝶”指的是什么呢？那么歌曲中為什么比喻成蝴蝶呢？
學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：歌中的蝴蝶可以是友情，也可以是愛情，總的來說，是人們心中最寶貴最珍惜的東西。用蝴蝶比喻友情的美麗和稍縱即逝。 ④師生互動：啟發(fā)學(xué)生回答并演唱歌頌朋友的歌曲。
2）、欣賞歌曲《懂你》。
�、盘釂枺孩偻瑢W(xué)們熟悉這首歌嗎？（《懂你》，由歌手滿文軍演唱）。
�、谶@首歌曲中的“你”指的是誰?（母親）
�、平榻B作品：《懂你》這首歌表現(xiàn)了一個母親為撫養(yǎng)子女含辛茹苦、甘于奉獻(xiàn)的偉大情懷。
學(xué)生閱讀課本提示，回答兩個問題：
A、這首歌曲的主題思想是什么？
B、它的演唱風(fēng)格是怎樣的。
教師總結(jié)：這首歌曲的主題思想是了對母親的真摯美好的情感。演唱風(fēng)格深情愛戀。
�、菍W(xué)生演唱。
3、欣賞《好漢歌》
�、判蕾p歌曲《好漢歌》。
�、俜治龈枨弘娨晞 端疂G傳》主題歌。演唱風(fēng)格粗獷、豪放。
�、诟枨商攸c(diǎn)：采用了河南民歌《王大娘釘缸》的民間音調(diào)，具有通俗與民歌相融合的特點(diǎn)。體現(xiàn)了通俗音樂與傳統(tǒng)音樂的聯(lián)系。類似的歌曲還有《青藏高原》（西藏民歌音調(diào)）、《天堂》（蒙古民歌音調(diào)）等。
⑵學(xué)生學(xué)唱歌曲。深入體會歌曲的演唱風(fēng)格。
�。ㄟ@個環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是聆聽音樂，對音樂作品進(jìn)行分析和理解。在這一環(huán)節(jié)中，采取豐富多彩的教學(xué)形式，如名言、圖片及多媒體技術(shù)等吸引學(xué)生專注地聆聽音樂，深入體驗音樂作品，展開聯(lián)想和想像；能夠運(yùn)用正確的審美觀、科學(xué)的方法，對音樂作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶徝涝u價。另一方面可以讓學(xué)生根據(jù)個人的情感體驗、想象進(jìn)一步表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。提高學(xué)生的審美能力。）
四、藝術(shù)處理與鞏固
1、同學(xué)們有喜歡的歌曲和歌手嗎？
2、同學(xué)們喜歡他們的理由是什么？
教師總結(jié)：現(xiàn)在的中學(xué)生大都有自己喜歡的歌手，喜歡的類型也多種多樣。喜歡的理由大致有兩點(diǎn)：首先他們喜歡歌手所演唱的歌曲，其次喜歡他們的形象和才華。
3、分析與辯論：“追星現(xiàn)象”。請同學(xué)們針對社會上出現(xiàn)的這種追星現(xiàn)象來思考這樣兩個問題：出現(xiàn)追星現(xiàn)象的原因是什么?
學(xué)生討論，教師總結(jié)：追星，是青少年追求美、崇尚美的審美情趣的體現(xiàn)，是青少年朝氣蓬勃、活潑向上、追求個性的精神面貌的反映。
4、作為中學(xué)生我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識這個現(xiàn)象？（將學(xué)生分成兩組根據(jù)這一現(xiàn)象進(jìn)行辯論：追星的對與錯。
對中學(xué)生來說是一種正常的心理需求和行為表現(xiàn)，但要把握好分寸：
1）不盲目追星。
2）不瘋狂追星。
3）善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗。
（歸納拓展審美升華：圍繞本課內(nèi)容,針對相關(guān)的熱點(diǎn)問題對教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展、延伸，豐富教學(xué)內(nèi)容。）
五、歸納與總結(jié)。
�。ㄔ谡n將結(jié)束時，用總結(jié)性的語言進(jìn)行總結(jié)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，引起了學(xué)生的遐想，激發(fā)興趣。）
在今天的音樂欣賞課中，我們了解了有關(guān)通俗音樂的相關(guān)知識，體驗了通俗音樂的獨(dú)特魅力，探討了與通俗歌曲有關(guān)的現(xiàn)象和問題。
通俗音樂大都沒有經(jīng)過歷史的檢驗，多數(shù)是未得公認(rèn)的音樂創(chuàng)作。通俗音樂中有優(yōu)美經(jīng)典的作品，也有一些商業(yè)化的、格調(diào)低下的作品和表演。因此，其中魚龍混雜，精華與糟粕并存。只有經(jīng)過不斷實踐的檢驗，才能產(chǎn)生更多優(yōu)美、高尚、具有高度藝術(shù)性的作品。
希望同學(xué)們能夠用心去聆聽、去體驗、去感受音樂。
音樂鑒賞教案2
設(shè)計理念
為了適應(yīng)高中新課程理念的要求，依據(jù)教材選編了爵士樂的教學(xué)內(nèi)容安排，其主要目的是通過教學(xué)實踐活動，在課堂上進(jìn)行展示與交流，共同探討爵士音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價值。本著“普遍參與和發(fā)展個性”的教學(xué)原則，重視音樂教學(xué)活動中的實踐過程，充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識，激發(fā)學(xué)生參與音樂實踐活動的積極性，從而獲得審美體驗。
設(shè)計思路
本節(jié)課選自《人民音樂出版社》出版的《音樂鑒賞》第十三單元《爵士樂》，設(shè)計思路如下：
1、確立主題
2、教學(xué)選材
3、活動與探究
通過視聽等教學(xué)活動激勵學(xué)生進(jìn)行簡單的創(chuàng)作與表演：可表演一段你學(xué)過的爵士音樂，也可模仿爵士樂手的演奏。
教學(xué)目的：
讓學(xué)生自主收集有關(guān)爵士音樂文化的資料(文字、音響)，在課堂上進(jìn)行展示與交流，共同探討爵士樂的風(fēng)格特點(diǎn)，并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價值，引導(dǎo)學(xué)生用開放的心態(tài)，正確審視美國黑人爵士音樂文化，增強(qiáng)學(xué)生對多元文化的接納與包容的意識。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
由于某些歷史與社會的原因，學(xué)生對爵士音樂接觸比較少，沒有太多的感性認(rèn)識，雖然通過大量的資料收集，但仍缺乏對音樂本身的感受和理解。在教學(xué)過程中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗音樂，讓學(xué)生初步了解爵士音樂的音樂特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行簡單的即興創(chuàng)作和表演活動。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、提前布置作業(yè)，要求學(xué)生以小組為單位，收集、整理爵士樂的資料，并以展示作業(yè)的.形式說明—什么是爵士樂?
2、教師準(zhǔn)備圖片、音響、影象等有關(guān)的資料，制成課件使學(xué)生更直觀的了解教學(xué)內(nèi)容。
3、以小組為單位就坐，隨時進(jìn)行討論和交流。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
1、對比聽賞：
流行音樂《夜來香》與爵士樂《夜來香》
2、引出課題：“什么是爵士樂?”(說明：對比聽賞可以反饋出學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)后對爵士樂的理解，并自然導(dǎo)入課題)
二、交流與探討
1、學(xué)生的交流
�、賹W(xué)生展示各自的作業(yè)(手抄報及喜愛的音樂等)，并相互交流。
�、谟烧n代表主持，按組自選介紹的內(nèi)容，并選出代表進(jìn)行作業(yè)展示：爵士樂的起源，使用的樂器，演奏形式，風(fēng)格與特點(diǎn)，代表人物及其作品……(說明：此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互介紹了解彼此的作業(yè)情況)
2、學(xué)生分組展示并作介紹
根據(jù)學(xué)生介紹的情況、內(nèi)容，靈活地進(jìn)行交流、切磋和補(bǔ)充。并感受、體驗布魯斯與拉格泰姆的音樂特點(diǎn)：
教師總結(jié)：布魯斯的音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語匯。
關(guān)于爵士樂的即興性
師：即興演奏(演唱)是爵士音樂的靈魂，是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格，要求爵士樂手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力，由此這些無法準(zhǔn)確記譜的美妙音樂，不能用錄音的方式把它記載下來。有人說：一張張的爵士唱片匯聚了一部爵士音樂史。
說明：交流與探討環(huán)節(jié)既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，也顯示出教師的指導(dǎo)作用。
三、思考與創(chuàng)作
1、爵士樂在中國
⑴、欣賞影片片段：三四十年代的大上海舞廳中以爵士音樂做背景的場面。
師：在這個片段中你們看到什么?聽到什么?想到了什么?
�、啤W(xué)生交流看法，并根據(jù)自己的理解，談對爵士樂在中國的看法。
⑶、師：爵士樂在中國的影響由來已久，當(dāng)這種由美國黑人貧民創(chuàng)造的民間音樂在征服了白人之后，傳到了東方;三四十年代上海的“百老匯舞廳”“和平飯店”等，其音樂演奏形式與歌曲創(chuàng)作都表現(xiàn)出國人對爵士樂的吸收與借鑒。
2、中國的爵士樂現(xiàn)狀
師：步入開放的中國，爵士音樂已逐漸走進(jìn)人民的生活，日益受到大眾的喜愛，故此我們可以從各種不同的渠道收集到許多有關(guān)爵士樂的資料。
欣賞：具有爵士音樂風(fēng)格的中國民歌：《采茶舞曲》片段。
3、分析與交流：
師：這首由中國民歌改編的爵士音樂主要體現(xiàn)在哪些方面?(說明：再次歸納爵士樂的主要音樂特點(diǎn)，并為以下的即興創(chuàng)作環(huán)節(jié)做鋪墊。)
4、創(chuàng)作和表演——鼓勵學(xué)生進(jìn)行簡單的創(chuàng)作與表演：可表演一段你學(xué)過的爵士音樂，也可模仿爵士樂手的演奏。
(說明：通過實踐，讓學(xué)生真正體驗“什么是爵士音樂”)
四、歸納與總結(jié)
1、師：你們認(rèn)為老師組織這次學(xué)習(xí)的目的是什么?(與學(xué)生交流學(xué)習(xí)的感受與收獲)
2、師：通過音樂我們了解一種文化，而通過文化又讓我們更好地了解了音樂。我很感謝大家，是你們的作業(yè)給了我無數(shù)的靈感，是你們讓我了解了“什么是爵士樂”，是你們又讓我看到了“什么是爵士樂”，讓我真正領(lǐng)悟到了“什么是爵士樂”，謝謝大家。
(說明：讓學(xué)生理解教師的教學(xué)目的，是本課的點(diǎn)睛之處，也是對本次學(xué)習(xí)的總結(jié)與提升。更重要的是讓學(xué)生了解：老師也是一個有限的主體，整個的學(xué)習(xí)過程應(yīng)是一個師生雙向互動與交流的過程)
音樂鑒賞教案3
根據(jù)神話傳說及典籍，在距今五千年前至五六千年前地新石器時代左右，我們的祖先就創(chuàng)造的最早的也是最簡單的樂器與舞蹈，當(dāng)時的音樂并非是用于娛樂而是用來祈福，如打擊樂器，管樂器及用以招來雨水，驅(qū)除乾旱之舞。
之后逐漸過渡到夏、商時期，根據(jù)古典文獻(xiàn)記載，此時的音樂舞蹈已經(jīng)漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點(diǎn)，它們更多地為奴隸主所占有。從內(nèi)容上看，它們漸漸離開了原始的圖騰崇拜，轉(zhuǎn)而為對征服自然的人的頌歌。例如對大禹治水的贊頌、對武王伐紂的稱贊等等也因此出現(xiàn)了《大夏》、《大蠖》等音樂及舞蹈。而在商代，巫風(fēng)盛行，于是出現(xiàn)了專司祭祀的巫（女巫）和覡（男巫）。他們?yōu)榕`主所豢養(yǎng)，在行祭時舞蹈、歌唱，是最早以音樂為職業(yè)的人。奴隸主以樂舞來祭祀天帝、祖先，同時又以樂舞來放縱自身的享受。他們死后還要以樂人殉葬，這種殘酷的殉殺制度一方面暴露了奴隸主的殘酷統(tǒng)治，而在客觀上也反映出生產(chǎn)力較原始時代的進(jìn)步，從而使音樂文化具備了迅速發(fā)展的條件。
繼而到了周代，西周和東周是奴隸制社會由盛到衰，封建制社會因素日趨增長的歷史時期。西周時期宮廷首先建立了完備的禮樂制度。在宴享娛樂中不同地位的官員規(guī)定有不同的.地位、舞隊的編制�？偨Y(jié)前歷代史詩性質(zhì)的典章樂舞，可以看到所謂“六代樂舞”，即黃帝時的《云門》，堯時的《咸池》，舜時的《韶》，禹時的《大夏》，商時的《大蠖》，周時的《大武》。而在周代還有采風(fēng)的習(xí)俗，在民間廣泛收集民歌民謠，為后代保留了許多的民間風(fēng)采，在春秋時期經(jīng)孔子的的刪定，形成了我國的第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集，有著豐富的內(nèi)涵與深遠(yuǎn)的意義，《詩經(jīng)》有六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
秦漢時開始出現(xiàn)“樂府”。它繼承了周代的采風(fēng)制度，搜集、整理改變民間音樂，也集中了大量樂工在宴享、郊祀、朝賀等場合演奏。這些用作演唱的歌詞，被稱為樂府詩。樂府，后來又被引申為泛指各種入樂或不入樂的歌詞，甚至一些戲曲和器樂也都稱之為樂府。漢代主要的歌曲形式是相和歌。它從最初的“一人唱，三人和”的清唱，漸次發(fā)展為有絲、竹樂器伴奏的“相和大曲”，并且具“艷——趨——亂”的曲體結(jié)構(gòu)，它對隋唐時的歌舞大曲有著重要影響。
在秦漢時期，出現(xiàn)了一大批文人琴家相繼出現(xiàn)，如嵇康、阮籍等，《廣陵散》（《荊軻刺秦王》）、《猗蘭操》、《酒狂》等一批著名曲目問世。
唐代宮廷宴享的音樂，稱作“燕樂”。隋、唐時期的七部樂、九部樂就屬于燕樂。它們分別是各族以及部分外國的民間音樂，主要有清商樂（漢族）、西涼（今甘肅）樂、高昌（今吐魯番）樂、龜茲（今庫車）樂、康國（今俄國薩馬爾漢）樂、安國（今俄國布哈拉）樂、天（今印度）樂、高麗（今朝鮮）樂等。其中龜茲樂、西涼樂更為重要。燕樂還分為坐部伎和立部伎演奏，根據(jù)白居易的《立部伎》詩，坐部伎的演奏員水平高于立部伎。風(fēng)靡一時的唐代歌舞大曲是燕樂中獨(dú)樹一幟的奇葩。它繼承了相和大曲的傳統(tǒng)，融會了九部樂中各族音樂的精華，形成了散序——中序或拍序——破或舞遍的結(jié)構(gòu)形式。見于《教坊錄》著錄的唐大曲曲名共有46個，其中《霓裳羽衣舞》以其為著名的皇帝音樂家唐玄宗所作，又兼有清雅的法曲風(fēng)格，為世所稱道。
宋、金、元時期音樂文化的發(fā)展以市民音樂的勃興為重要標(biāo)志，較隋唐音樂得到更為深入的發(fā)展。隨著都市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，適應(yīng)市民階層文化生活的游藝場“瓦舍”、“勾欄”應(yīng)運(yùn)而生。在“瓦舍”、“勾欄”中人們可以聽到叫聲、嘌唱、小唱、唱賺等藝術(shù)歌曲的演唱；也可以看到說唱類音樂種類崖詞、陶真、鼓子詞、諸宮調(diào)，以及雜劇、院本的表演；可謂爭奇斗艷、百花齊放。這當(dāng)中唱賺中的纏令、纏達(dá)兩種曲式結(jié)構(gòu)對后世戲曲以及器樂的曲式結(jié)構(gòu)有著一定的影響。而鼓子詞則影響到后世的說唱音樂鼓詞。諸宮調(diào)是這一時期成熟起來的大型說唱曲種。其中歌唱占了較重的分量。
戲曲藝術(shù)在元代出現(xiàn)了以元雜劇為代表的高峰。元雜劇的興盛最初在北方，漸次向南方發(fā)展，與南方戲曲發(fā)生交融。代表性的元雜劇作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸，另外還有王實甫、喬吉甫，世稱六大家。典型作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，《單刀會》，王實甫的《西廂記》。由明清時期說唱音樂異彩紛呈。其中南方的彈詞，北方的鼓詞，以及牌子曲，琴書，道情類的說唱曲種更為重要。南方秀麗的彈詞以蘇州彈詞影響最大。
明末清初，北方以陜西西秦腔為代表的梆子腔得到很快的發(fā)展，它影響到山西的蒲州梆子、陜西的同州梆子、河北梆子、河南梆子。這種高亢、豪爽的梆子腔在北方各省經(jīng)久不衰。晚清，由西皮和二黃兩種基本曲調(diào)構(gòu)成的皮黃腔，在北京初步形成，由此，產(chǎn)生了影響遍及全國的京劇。
音樂鑒賞教案4
一、導(dǎo)入：
1.進(jìn)行簡短的自我介紹。
2.播放4首樂曲片段(悲劇美、歡樂美、優(yōu)美、壯美)，讓學(xué)生談?wù)勥@幾首樂曲的旋律特點(diǎn)是什么樣的以及聽完后的感受。
教師總結(jié)：不同的音樂元素形成不同的音樂美，不同的音樂美帶給我們不同的感受�！鰰鳳26頁的一段文字。
提問：“我們把音樂美分為哪幾個基本范疇?” 學(xué)生可答：“音樂美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美、喜劇美等六個基本范疇�！�
提問：那優(yōu)美和壯美都有哪些具體的表現(xiàn)特征呢?
設(shè)計意圖：用四首學(xué)生較為熟悉的樂曲片段，來引出新課音樂的美的6個范疇。
二、欣賞優(yōu)美的作品：
1.仔細(xì)聆聽無伴奏混聲合唱曲《牧歌》的片段
提出問題：演唱形式是什么? 作曲家是用什么樣的手法來表現(xiàn)草原的寬廣和遼闊的。
2.帶領(lǐng)學(xué)生用“l(fā)u”哼唱《牧歌》的主題，再次體會屬于優(yōu)美范疇音樂的'特征。
3.欣賞全曲，思考優(yōu)美的樂曲在旋律、節(jié)奏、速度與力度上有何特點(diǎn)。
設(shè)計意圖：通過對比較有優(yōu)美特點(diǎn)的歌曲仔細(xì)分析后，學(xué)生可以基本掌握優(yōu)美的特點(diǎn)。
4.欣賞民族管弦樂隊《彩云追月》。著重介紹樂器、演奏形式、特有節(jié)奏。(讓學(xué)生試著跟音樂打節(jié)奏)
5.再聽辨樂曲《國際歌》，同樣讓學(xué)生聽辨類型—壯美。此時自然引入到對壯美的表現(xiàn)特征的分析。
三、欣賞壯美的作品：
1.介紹《國際歌》的創(chuàng)作背景。再把《國際歌》的第一段讓學(xué)生跟琴演唱一遍，以體會壯美的音樂特征。
(引導(dǎo)學(xué)生回答)
3. 欣賞屬于壯美范疇的器樂曲《大進(jìn)行曲》(選自歌劇《阿依達(dá)》)，簡單介紹創(chuàng)作者以及劇情。
4. 通過欣賞《大進(jìn)行曲》片段，來分析主奏樂器。以及分析進(jìn)行曲的幾個主要特點(diǎn)。
【本課評價】：
用連線的方式，對學(xué)生區(qū)別優(yōu)美和壯美的能力進(jìn)行檢測：
《夜曲》、《草原上升起不落的太陽》、《亞麻色頭發(fā)的少女》、《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》、《義勇軍進(jìn)行曲》。
【拓展】
找一首樂曲《歌唱祖國》，其中既有壯美又有優(yōu)美，讓學(xué)生試著說出它屬于優(yōu)美還是壯美
結(jié)論：其實有時候一首樂曲中音樂美的范疇并不是唯一的，有可能是一種，也有可能會有很多種。所以咱們在判斷的時候千萬不能以偏概全，要完整的去研究它才是。
音樂鑒賞教案5
一、課題
《賞析驚愕交響曲》
二、教材分析
《驚愕交響曲》是人教版高中音樂欣賞的必修教學(xué)內(nèi)容。是海頓的代表作品，其中以第二樂章最為著名。作品采用變奏曲式。第一樂章速度很快，感覺輕巧流暢。第二樂章速度變慢，開始部分是弱起，非常輕，沒有什么變化，剎那間樂隊用的音量演奏，爆發(fā)出強(qiáng)烈的聲音，定音鼓猛烈地敲擊，模仿驚雷的聲音。樂曲第三樂章是小步舞曲，輕快活潑，音樂詼諧富有活力。第四樂章速度變得更快，好像是人們在歡快地舞蹈。因此本交響曲對提升學(xué)生的欣賞能力極其重要。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能：
(1)通過全體學(xué)生參與演奏，培養(yǎng)學(xué)生簡單樂器的演奏水平及合奏的能力。
(2)通過學(xué)生親自演奏作品，了解變奏曲式及變奏曲式的創(chuàng)作手法。
2.過程與方法：
�。�1）通過學(xué)生自己分析作品，模仿并實踐演奏，完成教學(xué)。
�。�2）發(fā)揮特長生的優(yōu)勢，讓他們有更多的展示空間。
3.情感、態(tài)度與價值觀：
（1）通過參與演奏，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生器樂演奏的興趣。
（2）通過分析演奏作品，使學(xué)生進(jìn)一步了解海頓的創(chuàng)作風(fēng)格，使學(xué)生更加關(guān)注他的作品，培養(yǎng)學(xué)生對古典音樂的鑒賞能力。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.分段賞析驚愕交響曲
2.通過演奏作品，使學(xué)生進(jìn)一步了解海頓的創(chuàng)作風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對古典音樂的鑒賞能力。
五、教學(xué)方法及教學(xué)設(shè)計意圖
1.在課堂教學(xué)過程中我引導(dǎo)學(xué)生積極主動的視唱、試奏、合奏等音樂活動來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并熟悉該曲的主題部分，從而促成“隨風(fēng)潛入曲”的良好效應(yīng)。
2.“生本課堂243”教學(xué)模式的實施。利用導(dǎo)學(xué)案媒介，針對學(xué)情，靈活處理“前置性補(bǔ)償--新知探究--形成性檢測--后續(xù)性補(bǔ)償”四環(huán)節(jié)，真正發(fā)揮學(xué)生主體作用，營造生動課堂、生本課題、生成課堂、生長課堂。
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。通過教師的問題回憶上節(jié)課的內(nèi)容（見板書設(shè)計）
（二）學(xué)生分析作品，用樂器演奏作品片段
現(xiàn)有樂器；豎笛、鋼琴、小提琴、二胡。
1.主題：全體同學(xué)用豎笛演奏。（強(qiáng)弱變化如何處理？注意最后一個音。）
2.分析與演奏四個變奏及尾聲：讓學(xué)生分析作品情緒、演奏樂器及選擇現(xiàn)有的樂器進(jìn)行演奏。
（1）變奏一：再次請學(xué)生欣賞片段，聽一聽是由哪些樂器演奏的，我們可以使用哪種樂器來演奏？作品的情緒是什么樣的，海頓為什么用這樣的情緒演奏作品？
�。�2）變奏二：轉(zhuǎn)調(diào)為同主音的小調(diào)。請同學(xué)欣賞片段。
�。�3）變奏三：
�、偈忠舴檬裁礃菲餮葑�？
�、谛蕾p片段，兩個聲部分別用什么樂器演奏的？我們可以使用什么樂器來演奏？用了什么創(chuàng)作手法？
�。�4）變奏四：
①樂隊強(qiáng)奏，弦樂以快速的六連音襯托。欣賞這部分內(nèi)容，使用什么樂器演奏？
②欣賞后半部分，使用了什么樂器？我們用什么樂器演奏，作品是如何變奏的？最后的強(qiáng)奏如何處理？
�。�5）尾聲：
作者如何處理情緒？為什么？我們怎樣演奏？
3.在教師的指揮下完整地演奏作品。注意各段的.連接及不同樂器的進(jìn)入。
�。ㄈ┬〗Y(jié)變奏曲式并欣賞其他變奏曲式的作品片段
通過演奏作品，請學(xué)生說說什么是變奏曲式？請學(xué)生再欣賞兩首變奏曲式的作品片段，進(jìn)一步體會變奏曲式。（《小星星變奏曲》、《少女的祈禱》）
�。ㄋ模┛偨Y(jié)
通過演奏作品，同學(xué)們不僅對作品有了更深刻的認(rèn)識，同時對變奏曲式也有了進(jìn)一步的了解。
【學(xué)生活動】
l.學(xué)生分析作品情緒、演奏樂器及選擇現(xiàn)有的樂器進(jìn)行演奏。
2.變奏一：完全保持了主題結(jié)構(gòu)，小提琴用快速的十六分音符襯托。主題可以用豎笛演奏，人數(shù)可以減半，（反復(fù)時換另一半），可用弦樂奏十六分音符，可選擇小題琴或二胡。學(xué)生分析作品的情緒，“驚愕”之后的愉悅。
3.變奏二：彈鋼琴的同學(xué)為我們演奏a部分。（b部分略）
4.變奏三：十六分音符可以用豎笛演奏。由雙簧管和小提琴奏出兩個聲部的旋律�？梢允褂瞄L笛和小提琴演奏。這部分運(yùn)用了復(fù)調(diào)的創(chuàng)作手法。所有樂器一起強(qiáng)奏，鋼琴演奏六連音襯托。學(xué)生全體演奏。
作品用弦樂演奏，可以用二胡和小提琴。加入了許多變化節(jié)奏，豐富作品。部分學(xué)生演奏，其他學(xué)生聆聽。強(qiáng)奏時所有豎笛加入，一起演奏。
5.尾聲：情緒有些壓抑，暗淡。因為“驚愕”過后一切都不會改變。豎笛演奏人數(shù)減半，弱收。全體學(xué)生完整演奏作品。（學(xué)生總結(jié)變奏曲式。）
變奏曲式：先奏出一個自成段落的主題，然后以一系列的主題變形，使主題通過多次不同的變奏而得到多方面的發(fā)揮。少則三五次，多則數(shù)十次。
【教學(xué)評價】
本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確、合理。通過學(xué)生分析作品，并通過選擇身邊熟悉的樂器親自演奏作品，進(jìn)一步了解什么是變奏曲式，使枯燥的理論變得通俗易懂，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生對西方古典音樂的興趣。
音樂鑒賞教案6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ㄒ唬雎牎跺\雞出山》、《滾核桃》及《童謠》，感受體驗樂曲的音樂情緒，想象樂曲所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，了解樂曲的表現(xiàn)方法。
�。ǘ┰诟惺軜非囊魳非榫w，理解樂曲內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)掌握“打溜子。
�。ㄈ┰诶蠋煹闹笇�(dǎo)下，學(xué)習(xí)演唱部分《錦雞出山》的節(jié)奏譜及《童謠》的旋律譜，注意北京方言的發(fā)音特色。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)：聆聽《錦雞出山》、《滾核桃》、兩首輕鑼鼓音樂，感受、體驗其音樂情緒，理解音樂內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與打擊樂合奏、演唱節(jié)奏譜和旋律譜的藝術(shù)實踐，從中體驗其樂趣，了解樂曲的表現(xiàn)方法。
�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)：把握演唱的準(zhǔn)確性和了解、實踐打樂的演奏方法。
三、教學(xué)內(nèi)容安排
�。ㄒ唬雎�，《錦雞出山》、《滾核桃》兩首輕鑼鼓音樂作品為重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與打樂演奏的藝術(shù)實踐活動，讓學(xué)生感受、體驗演奏打擊樂的樂趣。
�。ǘ┬蕾p童謠作為次重內(nèi)容，簡單學(xué)唱，了解其創(chuàng)作手法所表現(xiàn)的音樂內(nèi)容及感受音樂情緒和充滿童趣，詼諧的旋律色彩。
（三）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)民間口噙子數(shù)板，創(chuàng)編打擊樂，并在打擊樂伴奏下進(jìn)行實踐活動。
四、學(xué)習(xí)資源
�。ㄒ唬┏浞掷煤媒滩暮团涮椎恼n件資源，多以視頻資料讓學(xué)生欣賞，引導(dǎo)學(xué)生對作品的熟悉和興趣，為學(xué)習(xí)演練打擊樂活動增強(qiáng)積極參與的熱情。
（二）引導(dǎo)學(xué)生集、查閱北京民間打擊樂作品和音樂文化活動的資料。
�。ㄈ┏浞掷脤W(xué)校資源和學(xué)生資源，讓個別學(xué)習(xí)打樂器的學(xué)生獨(dú)自或組合表演片段，讓學(xué)生們直觀感受其效果，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)民間音樂的興趣。
�。ㄋ模┮龑�(dǎo)學(xué)生到影劇院聽專業(yè)團(tuán)體演出民族民間音樂作品專場音樂會或逢電視上音樂頻道民間音樂的專題節(jié)目，開學(xué)生音樂視野，提升學(xué)生對中國民間音樂的情感。
五、學(xué)習(xí)方法與指導(dǎo)策略建議
�。ㄒ唬┮⒁馔暾雎犚魳�，結(jié)合作品引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識，為準(zhǔn)確理解作品內(nèi)容，有必要演唱部分節(jié)奏譜及旋律譜。如：《錦雞出山》中的幾個小標(biāo)題的`節(jié)奏譜片斷；《童謠》的旋律譜。
�。ǘ┳⒁庖龑�(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)實踐活動，為理解音樂內(nèi)容的情緒，要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生了解打擊樂器的演奏方法以及這些方法所表現(xiàn)出來的音樂效果。可以引導(dǎo)學(xué)生參與打擊樂演奏活動，親身感受、體驗更深層次的感受音樂作品的情緒。
�。ㄈ┳⒁庖龑�(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，在聆聽、參與藝術(shù)實踐活動的基礎(chǔ)上，理解音樂作品的內(nèi)容及社會功能，認(rèn)識藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，高于生活的道理。
�。ㄋ模┳⒁庖龑�(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作活動，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生簡單創(chuàng)編打擊樂作品。
音樂鑒賞教案7
【教學(xué)目標(biāo)】：
1.能夠樂于欣賞優(yōu)美和壯美的樂曲。
2.通過欣賞樂曲，學(xué)生能夠用自己的語言簡述優(yōu)美與壯美的不同風(fēng)格特點(diǎn)以及能夠正確的判斷和區(qū)別優(yōu)美和壯美這兩種不同音樂美范疇的音樂作品。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】：
1. 能夠用語言表述優(yōu)美和壯美的音樂要素的'特征以及準(zhǔn)確的辨析出音樂作品所屬的音樂美范疇(優(yōu)美或壯美)。
2. 知道有時候一首樂曲并非都是一種美的范疇。
【教學(xué)用具】：多媒體及鋼琴
音樂鑒賞教案8
教學(xué)目的：
幫助學(xué)生解決詩歌鑒賞過程中的困惑，了解詩歌的特點(diǎn)，掌握詩歌鑒賞的方法,提高鑒賞的水平。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩歌的一般規(guī)律與方法。教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。教學(xué)時數(shù)：二課時。第一課時：
一、導(dǎo)語設(shè)計：
從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。從上古的民歌總集《詩經(jīng)》，到唐詩宋詞元曲，包羅萬象，美不勝收�？梢哉f，我們已初步識得了中華民族文化寶庫里最璀璨的明珠。今天，我們就一起來討論、研究以下這個問題。
二、教師提問，學(xué)生發(fā)表自己的體會。
問:同學(xué)們在古詩鑒賞方面存在著哪些困惑與問題？（學(xué)生各自發(fā)言，談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌的體會與困惑）。
明確：總結(jié)整理一下大家的體會，大致可分為如下幾個方面的問題：
�。ㄒ唬┳x不懂詩歌，看不懂作者的意思，體會不出作者要抒發(fā)的感情，把握不準(zhǔn)意境、主旨。
�。ǘ┎涣私忤b賞詩歌的方法，找不到合適的角度。
�。ㄈ┯袝r隱約有點(diǎn)感覺，但表達(dá)不出來、或表達(dá)不恰切（心里明白了但寫不出來）
�。ń庹f：問題從學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐中來，才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識到問題癥結(jié)所在，有針對性地加以思考和研究，以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）。
三、課堂分析、討論
解決“讀不懂詩歌”的問題，“讀不懂”可分為兩個層次，一是不懂得所寫的景物與詩人感情的對應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩人感情的對應(yīng)關(guān)系。
1、先分析第一層次的問題
�、俪鍪纠畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
這首詩的后兩句寫了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長江”、“天際”等，構(gòu)成了一個充滿情感的景象：隨著孤帆成為遠(yuǎn)影，隱沒在長江的天際盡頭時，詩人的心也隨著長江的水起伏不定，滔滔流去。從“象”看是“景”，但其“意”則是別情。這首詩的意義如果不是依托這些景（意象）是難以表達(dá)的：“景”中蘊(yùn)涵著作者的情，這些景又如此地與某種感情相契和、相對應(yīng)。出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
從這首詩的“意象”中，也不難體會到與之對應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧�。▽W(xué)生分析、回答）。了解這些典型意象的意義，對認(rèn)識詩歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。
出示“對應(yīng)關(guān)系”：
意象感情
日暮、夕陽、秋天、流水————生命的短暫，對死亡的焦慮。鳥——————男女戀情與
婚嫁。
雨————————————離情別緒。月———————————思鄉(xiāng)、懷念親人。楊柳—————————依依不舍、惜別。雁——————————書信、思念之情。
（解說：了解了景與情的對應(yīng)特點(diǎn)，也就找到了分析意境的方法：從實境中探尋虛境，從景
物中體驗對應(yīng)的情思。）
�、蹖W(xué)生練習(xí)李白《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。請鑒賞這首詩，（學(xué)生體會、討論）
明確：詩中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗；青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩人眼中的意象，構(gòu)成了天門山中斷楚江，青山相對，碧水奔騰，遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境，這正和詩人那氣勢浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
2、“讀不懂詩歌”的第二個層次，是不懂得字詞在詩中的豐富含義，對此缺少充分的咀嚼和體會。換句話說，不懂得詩人對某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對應(yīng)性。
�、俪鍪就醢彩恫创现蕖肪┛诠现抟凰g，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。
要讀懂這首詩，首先要關(guān)注那個“又”字，詩人為何要用這個“又”字呢？經(jīng)琢磨字義，又，“再一次，”“多次”“總是”之意也，再看下一句，“明月何時照我還”再仔細(xì)琢磨“何時”“還”這幾個字，這個“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了，春風(fēng)吹綠江南，新的一年又到了，而詩人在這如畫的春天里，心頭泛起的是更深的.思?xì)w之情，感嘆時光流轉(zhuǎn)，而自己歸家無期。
�、诔鍪驹 缎袑m》寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的詞語意義外，還可注意推敲“紅”的深層含義：在寥落的古行宮中，在一群已白頭的，憔悴的老宮女旁，一叢花卻開得紅火熱烈，讓人于時世變遷的滄桑之外，體會到一種更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（無論是顯赫一時的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配，玄宗早已消失人間，而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程，只有紅花還在年復(fù)一年地開放。人的生命短暫，而自然的萬物如紅花、行宮依然存在）。從而更深刻地體會到作者的人生感慨。
�。ń庹f：通過具體的詩歌作品，講、練、思結(jié)合，使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把
握上有比較扎實的認(rèn)識與收獲。）
古代詩歌鑒賞學(xué)案
教學(xué)目的：
幫助學(xué)生解決詩歌鑒賞過程中的困惑，了解詩歌的特點(diǎn)，掌握詩歌鑒賞的方法,提高鑒賞的水平。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩歌的一般規(guī)律與方法。教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。教學(xué)時數(shù)：二課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計
二、教師提問，學(xué)生發(fā)表自己的體會
三、課堂分析、討論
1、先分析第一層次的問題
�、俪鍪纠畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
�、诔鍪抉R致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯
�、蹖W(xué)生練習(xí)李白《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。請鑒賞這首詩，（學(xué)生體會）、古代詩歌鑒賞課堂反思
詩歌鑒賞是高考必考題型，能力等級為最高級。從現(xiàn)在開始我們進(jìn)入了古詩鑒賞的專題復(fù)習(xí)，第一節(jié)課為引領(lǐng)課，鑒賞詩歌的人物形象和事物形象，體會情感。我是這樣做的：第一步，先由學(xué)生自學(xué)學(xué)案10分鐘，掌握詩歌中形象的類型。完成教師設(shè)計的三個問題即詩歌形象包括那兩大類？人物形象又包括哪幾類？任意說出自己了解的古詩，然后歸類。第二步，由各組推選出最熟悉的古詩，板書在各組黑板上。此題一出，引起同學(xué)的興趣，在稍作商量之后，各組便寫出了自己組最得意的古詩。第三步，自由鑒賞詩歌形象�？梢赃x自己組的，也可以選擇其他組的，在小組討論之后，寫出對此詩形象鑒賞。這兩步要持續(xù)15分鐘左右。最后教師依次點(diǎn)評，總結(jié)答題要點(diǎn)。然后完成當(dāng)堂訓(xùn)練，由各組共同完成對同一首詩的鑒賞。本節(jié)課結(jié)束。
反思：上課之前我做了具體規(guī)劃，并預(yù)設(shè)了幾首詩：李白的《靜夜思》杜甫的《春夜喜雨》白居易的《草》王安石的《梅》鄭板橋的《竹》及溫庭筠的《白蘋洲》，做好了預(yù)設(shè)答案。但是，真正上課時，用上的并不多。學(xué)生選擇的五花八門，我只有隨機(jī)應(yīng)變，感覺真的很好。有挑戰(zhàn)性。一節(jié)課下來，師生都很滿意，有情趣的課堂才是好課堂，此言得矣。
音樂鑒賞教案9
教學(xué)思考
1、如何引導(dǎo)學(xué)生從了解京劇大師梅蘭芳入手，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，自主地學(xué)習(xí)京劇。
2、如何通過了解京劇藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)京劇的活動之中，提高學(xué)生對京劇學(xué)習(xí)的認(rèn)識。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解京劇是一種文化，在世界文化中占有的地位，從文化的角度更深地理解京劇。
教材分析
高中音樂欣賞教材第四單元國之瑰寶——京劇，將京劇上升到國寶對學(xué)生來說是一種暗示。教材從京劇大師梅蘭芳入手，通過了解、學(xué)習(xí)、嘗試，旨在激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生對京劇藝術(shù)的興趣及愛好，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗京劇藝術(shù)的表現(xiàn)能力，掌握必要的鑒賞京劇藝術(shù)的知識和技能，初步認(rèn)識京劇藝術(shù)的特征，了解京劇藝術(shù)以及京劇藝術(shù)的發(fā)展歷史。教材注重京劇學(xué)習(xí)中的欣賞，讓學(xué)生從欣賞的角度了解京劇的唱腔。從而更多的學(xué)習(xí)了解京劇。
學(xué)情分析
現(xiàn)在的學(xué)生對京劇缺乏興趣，學(xué)生感到京劇離他們的生活比較遠(yuǎn)。但是學(xué)生對梅蘭芳還是比較熟悉，這樣的課如果教師講述，教學(xué)效果不會太好，如果將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，調(diào)動積極性讓學(xué)生自己查找資料，講解自己了解的藝術(shù)家，學(xué)生是比較感興趣的。
本課教學(xué)正是抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的興趣還給學(xué)生，讓學(xué)生自己來講述自己感興趣的話題，學(xué)生是樂意的。
高中的學(xué)生具有一定的理性分析和思考，京劇學(xué)習(xí)通過了解梅蘭芳、了解京劇，從而了解京劇文化。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，了解我國京劇大師梅蘭芳。
2、通過了解梅蘭芳初步認(rèn)識京劇藝術(shù)，了解京劇發(fā)展的歷史以及京劇的相關(guān)知識。
3、通過學(xué)習(xí)了解，感受京劇不僅是我們民族藝術(shù)的國粹，更是一種文化，京劇在世界藝術(shù)文化中的重要地位。
4、了解京劇的行當(dāng)、伴奏、京劇的四式，通過京劇的實踐練習(xí)聽一聽、學(xué)一學(xué)、唱一唱、做一做。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前分組，設(shè)定小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，查閱、收尋相關(guān)資料。
2、學(xué)生組織課堂問答，將本組的知識點(diǎn)融匯在設(shè)定的問答之中，給予同學(xué)相關(guān)的提示。
3、教師準(zhǔn)備教學(xué)中所需的教學(xué)課件，音響資料。
4、教師要關(guān)注各組學(xué)生自我查找的資料以及所要提出的問題，教師要做好更多的準(zhǔn)備，給予學(xué)生更多的補(bǔ)充。
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入
京劇的畫面，音樂、將大家?guī)氲骄﹦√囟ǖ那榫爸�，大屏幕上推出字幕——京�?/p>
二、匯報與交流
學(xué)生分小組事先上網(wǎng)查閱資料
學(xué)生甲組：介紹梅蘭芳紀(jì)念館以及大師的生平介紹
梅蘭芳(1894——1961)名瀾，字畹華，祖籍江蘇泰州，1894年10月22日出生在北京的一個梨園世家。是世界人民熟知的戲曲藝術(shù)大師，我國最杰出的京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳是中國京劇史上鼎盛期和新中國成立后繁榮時期承上啟下最具有代表性的人物，以其精妙的藝術(shù)和高尚的品德，贏得全國人民的熱烈贊賞。梅蘭芳在五十余年的舞臺生涯中，精心創(chuàng)造，善于革新，塑造了眾多的優(yōu)美的婦女藝術(shù)形象，積累了大量優(yōu)秀劇目，發(fā)展了京劇旦角的表演藝術(shù)，形成一個具有獨(dú)特風(fēng)采的藝術(shù)流派，世稱梅派。
學(xué)生乙組：介紹梅蘭芳及四大名旦
學(xué)生介紹梅蘭芳與程硯秋、尚小云、荀慧生并稱“四大名旦”，梅居其首。展出四大名旦的演出劇照和生活照，引發(fā)學(xué)生討論。
提出問題：為什么過去京劇的旦角是男拌女妝?
學(xué)生們各自發(fā)表自己的見解。
學(xué)生丙組：講述梅蘭芳的小故事
故事一、梅蘭芳的愛國情懷
梅蘭芳是一個愛國主義者，早在五四時期，當(dāng)二十一條國恥條約簽訂時，他激于義憤，編演了《木蘭從軍》，激發(fā)人們的愛國主義精神�！熬�.一八”事變后，他又編演了《抗金兵》和《生死恨》，激勵人們抗敵救國。
八年抗戰(zhàn)期間，梅蘭芳身陷敵占領(lǐng)區(qū)，不顧威脅利誘，蓄須明志，堅決拒絕為敵演出，表現(xiàn)了一名藝術(shù)家大義凜然的高貴品質(zhì)。
故事二、梅蘭芳和京劇藝術(shù)走向世界
梅蘭芳曾于1919年，1924年，1956年，三次訪日，1930訪美，1935年，1952年兩次訪蘇,不僅在京劇旦角藝術(shù)的發(fā)展中，起到繼往開來的'重要作用，而且是最早將中國的京劇藝術(shù)推向世界舞臺的先行者。學(xué)生們介紹梅蘭芳與斯坦尼斯拉夫斯基，布萊希特并稱為世界三大表演體系。梅蘭芳在國際舞臺上的精湛表演，使國外廣大觀眾和戲劇專家嘆為觀止，為之傾倒，通過梅蘭芳的不懈努力，終使京劇藝術(shù)躋身于世界戲劇之林。
故事三、梅蘭芳與新中國
中華人民共和國成立后，梅蘭芳先后當(dāng)選為全國人民代表大會代表，中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務(wù)委員，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國戲劇家協(xié)會副主席，先后任中國戲曲研究院、中國戲曲學(xué)院、中國京劇院院長，1959年7月加入中國共產(chǎn)黨，為祖國的社會主義建設(shè)作出了多方面的貢獻(xiàn)。梅蘭芳先生是中國表演藝術(shù)的象征，是我國人民的驕傲。
故事四、梅蘭芳紀(jì)念館
1983年中宣部與國家計委批復(fù)將梅蘭芳故居辟為紀(jì)念館。梅蘭芳紀(jì)念館自1984年開放之日起，成為中國戲曲文化的一個窗口，得到越來越多國內(nèi)外人士的矚目。紀(jì)念館宣揚(yáng)梅蘭芳和他在中國戲曲發(fā)展史上作出的貢獻(xiàn)以及他熱愛祖國，熱愛人民的光輝業(yè)跡。在宣傳梅蘭芳舞臺藝術(shù)的同時，也在宣傳著中國的傳統(tǒng)文化。
三、欣賞與學(xué)習(xí)
教師播放中央電視臺梅蘭芳京劇演唱片段
四、京劇知識的介紹與學(xué)習(xí)
京劇的形成
京劇的行當(dāng)
京劇的四式
京劇的伴奏及鑼鼓經(jīng)
1、學(xué)生通過上網(wǎng)了解京劇形成的時間，為何叫京劇，京劇的唱腔只要是由哪些部分組成。
學(xué)生介紹京劇，1790年四大徽班，三慶，四喜、和春、春臺進(jìn)京，至今有二百多年的歷史。
教師補(bǔ)充：世界上有三種古老的戲劇藝術(shù)，古希臘的悲劇、喜劇，印度的梵劇，中國的戲曲。在中國的戲曲中，京劇被譽(yù)為國粹，具有很強(qiáng)的代表性。
2、京劇的行當(dāng)
多媒體播放，讓同學(xué)們觀看錄像中有哪些人物，分別屬于哪些行當(dāng)，讓學(xué)生自己來歸類，學(xué)生根據(jù)自己的了解和觀看，能比較準(zhǔn)確地劃分出京劇的四大行當(dāng)，生、旦、凈、丑。每個組的同學(xué)說出該組角色的特點(diǎn)。
生行分為：老生，小生，娃娃生，武生，紅生。
旦行分為：青衣，正旦，花旦，刀馬旦，老旦。
凈行為威重、粗獷、豪爽等特殊性格的男性人物：花臉，架子花臉，武花臉。
丑行為反派人物或詼諧、滑稽的人物：文丑、武丑。
教師進(jìn)行補(bǔ)充。
3、京劇的四式：唱、念、做、打。唱：唱腔。念：臺詞、對白(韻白、京白)。做：京劇的表演也就是招式、做派(手、眼、身、法、步)。打：武打，虛擬表演。
4、京劇的伴奏
(1)學(xué)生介紹京劇的伴奏，京劇的鑼鼓點(diǎn)，京劇鑼鼓經(jīng)主要分為文場和武場。
(2)學(xué)生介紹京劇的伴奏樂器，主要有京胡，二胡、月琴等伴奏樂器。
欣賞《打虎上山》鑼鼓經(jīng)片段
五、實踐與練習(xí)
京劇的鑼鼓經(jīng)：鑼鼓經(jīng)(片段)
(1)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)的念法
(2)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)并配合動作練習(xí)(手勢,動作,亮相等)
教師帶領(lǐng)學(xué)生做旦角的蘭花手勢，云手，亮相。教師帶領(lǐng)學(xué)生做生行的手勢，拉山膀、亮相。京劇的手勢，京劇的亮相。
教師示范，學(xué)生模仿，進(jìn)行表演。配合鑼鼓經(jīng)(口念)做動作許，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致很高，在快樂中進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。
六、歸納與小結(jié)
總結(jié)本課學(xué)習(xí)中所了解的京劇的知識，了解的京劇大師梅蘭芳的故事，引發(fā)下節(jié)課現(xiàn)代京劇的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生繼續(xù)分組查詢了解現(xiàn)代京劇以及相關(guān)的資料。
教學(xué)反思
京劇一課在學(xué)生中引起極大的反響，可以感受到學(xué)生的喜愛和快樂。學(xué)生的喜愛更多地在于喜歡這種京劇學(xué)習(xí)的探索方式，對于自己了解到的點(diǎn)滴知識，學(xué)生們都由衷地興奮、也格外地珍惜，在各個組相互交流的過程中，學(xué)習(xí)的積極性，主動探討的熱情感染了每一位同學(xué)。
京劇是一種文化，幾十年前梅蘭芳大師把京劇帶到世界，京劇在日本公演，萬人空巷爭看梅蘭，京劇在美國演出，場場爆滿掌聲不斷，京劇在蘇聯(lián)演出，受到隆重的歡迎，此時京劇被譽(yù)為東方歌劇，是作為一種文化在與世界文化進(jìn)行交流。這些資料，這些演出的場景讓具有一定思考能力的高中學(xué)生為之震撼，深刻地感受到只有民族的才是世界的，此時，學(xué)生們從情感上深刻地感受到，京劇無愧是我們民族的國寶。
京劇也讓學(xué)生們感到困惑，京劇的唱腔，京劇的對白，京劇的一招一式與我們現(xiàn)實生活的距離，與學(xué)生喜歡的電視節(jié)目，小品、喜劇、流行的歌曲的距離。讓現(xiàn)代的生活在都市的學(xué)生去喜歡京劇也是比較困難的。但是，我們作為文化現(xiàn)象去探討和了解學(xué)生是可以接受的。當(dāng)學(xué)生的情感發(fā)生變化的時候，再讓學(xué)生來學(xué)一學(xué)、做一做就容易多了。
通過對京劇的了解、學(xué)習(xí)，我感到學(xué)生對京劇有了更深一層的認(rèn)識，對京劇藝術(shù)增加了自己的理解。
了解、認(rèn)識、探討本身就是一種提高，這種提高是對藝術(shù)的理解，對文化的認(rèn)可和對學(xué)習(xí)的認(rèn)識，情感上的認(rèn)可才能落實到行動之中。在學(xué)生們認(rèn)真專注的眼神中，在學(xué)生們舉手投足的一招一式中，在伊咿呀呀稚嫩唱腔的模仿之中，我們都看到了希望，也看到了我們的快樂，透過這一切，更看到的京劇藝術(shù)的希望，京劇文化美好的明天。
音樂鑒賞教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
(1)欣賞《走進(jìn)新時代》、《祖國頌》、《你是這樣的人》，聯(lián)系本冊所學(xué)過的所有作品，懂得音樂的社會性——音樂的社會功能。
(2)讓學(xué)生自主收集整理有關(guān)合唱藝術(shù)的相關(guān)資料(文字、音響)在課上進(jìn)行展示與交流，在課堂上親身體驗感受合唱音樂風(fēng)格、特點(diǎn)，并了解我國合唱藝術(shù)的發(fā)展史及藝術(shù)價值，引導(dǎo)學(xué)生用積極樂觀向上的態(tài)度進(jìn)行歌唱，教師引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行審美體驗的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識技能，讓學(xué)生知道，知識技能永遠(yuǎn)是為表現(xiàn)音樂情感服務(wù)的。
【教學(xué)內(nèi)容】
1、《走進(jìn)新時代》
2、《你是這樣的人》
3、《祖國頌》
【教學(xué)理念】
本課圍繞著合唱形式表現(xiàn)之一——“合唱”進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的嘗試，教師不再成為學(xué)生獲取知識的唯一途徑，而是要求學(xué)生在課前通過多種渠道尋找、收集有關(guān)合唱相關(guān)的文化資料、信息、音響資料，并分成小組進(jìn)行篩選和整理，最后通過多種形式整理出不同時期合唱代表作品，并總結(jié)此時的代表作在這個時期的意義與作用，并以合唱曲《走進(jìn)新時代》、《祖國頌》為例進(jìn)行現(xiàn)場藝術(shù)實踐，進(jìn)一步感受合唱藝術(shù)的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。課前教師對每個聲部長進(jìn)行培訓(xùn)，然后由聲部長再教會各自聲部同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對理論藝術(shù)實踐的自主參與意識，更重要的是從中掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)。
本課是學(xué)生交流展示的環(huán)節(jié)，突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，實現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)換。學(xué)生根據(jù)自己準(zhǔn)備的相關(guān)理論與合唱的音響資料，從合唱的起源，不同時期的代表作，以及當(dāng)時的音樂風(fēng)格特點(diǎn)、作用意義等，認(rèn)識用歌聲記錄新中國發(fā)展的歷程。培養(yǎng)學(xué)生的自信心和勇氣以及與他人合作的能力，教師根據(jù)學(xué)生參與藝術(shù)實踐的情況給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、補(bǔ)充，與學(xué)生共同探討交流。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
從高中的音樂教學(xué)角度看，采用合唱這種音樂表現(xiàn)形式，對學(xué)生來說，增大了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)率，使眾多的學(xué)生從中受益，并通過藝術(shù)實踐，教師要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受體驗音樂作品，讓學(xué)生了解合唱音樂的特點(diǎn)，更多地發(fā)揮其引導(dǎo)、啟發(fā)、促進(jìn)學(xué)生提高音樂審美能力的作用。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
�、僖髮W(xué)生以小組為單位，多渠道收集有關(guān)合唱藝術(shù)的相關(guān)資料(互聯(lián)網(wǎng)、報刊、傳播媒體、音響等)，用文字和音響配合說明——什么是合唱藝術(shù)。
�、诮處熜铚�(zhǔn)備一些有關(guān)資料，并制成相關(guān)課件，便于隨時與學(xué)生進(jìn)行交流和補(bǔ)充。
�、蹖W(xué)生以聲部分單位圍坐，便于隨時進(jìn)行討論、交流和藝術(shù)實踐。
【教學(xué)過程】
1.聽辨導(dǎo)入
(1)對比聆聽：①獨(dú)唱《走進(jìn)新時代》②合唱《走進(jìn)新時代》
師：請大家分辨同一首歌曲，采用不同的演唱形式而產(chǎn)生效果上的差別。
(2)對比欣賞美聲(戴玉強(qiáng))和通俗(劉歡)兩種唱法演唱《你是這樣的人》(注：整曲結(jié)構(gòu)“AAB ABA”)。
師：該歌曲是電視紀(jì)錄片《百年恩來》主題歌，為紀(jì)念周總理誕辰一百周年而作，歌頌偉人——我們敬愛周總理的頌歌，歌曲情感含蓄、深沉，令人蕩氣回腸。請同學(xué)們說出同一首歌曲采取不同唱法的效果有何不同，簡單談?wù)劯惺堋?/p>
(3)對合唱曲《祖國頌》(喬羽詞，劉熾曲)進(jìn)行介紹：
�、僬f出聆聽的感受
�、趯W(xué)唱主題音樂，進(jìn)一步體驗歌曲的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵及風(fēng)格特點(diǎn)
�、垡龑�(dǎo)學(xué)生總結(jié)不同時期作品的歷史意義
師：引出課題：合唱是具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的音樂藝術(shù)形式，“什么是合唱藝術(shù)”，“合唱藝術(shù)的特點(diǎn)是什么”。
2.學(xué)生的交流
①學(xué)生展示各自的作業(yè)(課件及音響資料)并互相進(jìn)行交流。
�、谟烧n代表主持，選出代表進(jìn)行展示：關(guān)于合唱藝術(shù)的起源、發(fā)展，每個歷史時期的代表人物及相關(guān)作品，以及它們的風(fēng)格特點(diǎn)。
[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互了解彼此的作業(yè)情況以及相應(yīng)的音樂文化知識。
3.藝術(shù)實踐(重點(diǎn)作品的藝術(shù)實踐)
(1)學(xué)生分成兩個聲部，課前各聲部組長已做輔導(dǎo)，學(xué)生共同體驗感受合唱特殊的藝術(shù)魅力。
[師]重點(diǎn)作品的分析：
《走進(jìn)新時代》作于1997年中國共產(chǎn)黨“十五大”前，歌曲以抒情而優(yōu)美的旋律，動聽而婉轉(zhuǎn)的'音調(diào)，抒發(fā)了中國人民在世紀(jì)之交，在繼往開來的領(lǐng)路人帶領(lǐng)下，滿懷豪邁地走進(jìn)新時代的情懷。
歌曲為二段體結(jié)構(gòu)，每個樂段由四個樂句組成，結(jié)構(gòu)完整，歌曲曲調(diào)采用民族五聲宮調(diào)式歌詞，以第一人稱——我(我們)展開，倍感親切。
(2)教師帶領(lǐng)學(xué)生分段學(xué)唱歌曲。
(教師示范演唱，學(xué)生邊領(lǐng)會邊演唱)
在演唱中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體驗：在“繼往開來的領(lǐng)路人”帶領(lǐng)下滿懷豪邁地走進(jìn)新時代的激情。
第一樂段是敘述性的直白——“總想對你表白……讓我告訴世界……”表達(dá)我們豪邁的心情以及對生活的熱愛，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)起伏娓娓動聽，演唱中若將裝飾音唱出來，更為曲調(diào)增添明快的色彩。
第二樂段旋律基本上在高聲區(qū)流動，情緒更為激動，并與第一樂段形成對比，歌詞中先后以“東方紅”、“春天的故事”唱喻我黨的第一代、第二代——以毛澤東和鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)人，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)事業(yè)，以×××的為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)人繼往開來，把改革開放事業(yè)推向前進(jìn)，歌詞中“向”字、“邁”字、“界”字、“宰”字、“訴”字、“事”字，在唱的時候適度抬起軟腭，注意整句的力度變化，漸強(qiáng)漸弱要處理得明顯，尤其是第二段高潮部分，把豪邁的激情充分表達(dá)出來。
[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)即充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，也顯示出教師的指導(dǎo)作用，教師根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的不同的問題，靈活、及時地給予指導(dǎo)，同時，應(yīng)允許學(xué)生由不同的理解、不同的方式、不同的演唱風(fēng)格(民歌加通俗)去表達(dá)他們對歌曲的藝術(shù)處理，提倡學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
欣賞：播放“三大男高音”——帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯的演唱片段。
師：在鑒賞中讓學(xué)生認(rèn)識個性化聲音的價值，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的嗓音條件按其不同的音色及演唱能力，組合成多種演唱形式，如：獨(dú)唱、重唱、小組唱等，這不僅是對高中生個性表現(xiàn)能力與合作表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，也是合唱所達(dá)不到的另一種藝術(shù)效果。
(3)讓學(xué)生體驗、感受合唱作品的同時，教師著重在情感、態(tài)度、價值觀上進(jìn)行提示，在音樂的社會功能上進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥，適當(dāng)進(jìn)行研討。
4.研討問題(組長主持)
專題1：音樂與人類生活有什么關(guān)系?
(1)第一組組長引導(dǎo)同學(xué)闡述音樂在生活中的作用，如音樂可以作健身、廣告背景等。(若時間充沛可播放他們課前準(zhǔn)備好的音像資料片段。)
(2)教師點(diǎn)評：音樂來源于生活，又能反作用于人類生活。
專題2：音樂是怎樣為人類生活服務(wù)的?
(1)第二組組長引導(dǎo)同學(xué)討論音樂能點(diǎn)綴人類生活，如音樂可以伴舞、烘托影視劇的氣氛等。(若時間充沛可播放他們課前準(zhǔn)備好的音像資料片段。)
(2)教師點(diǎn)評：當(dāng)音樂的情緒與生活場景的氣氛吻合時，音樂就能烘托這個場景。
專題3：列舉與生活有關(guān)的音樂。
(1)第三組組長引導(dǎo)同學(xué)列舉生活中的音樂，如隊列、迎送、婚喪、商場、汽車、公園等。(可播放他們準(zhǔn)備好的音像資料)
(2)教師判斷其準(zhǔn)確性。
專題4：生活中的音樂有那些類別與社會功能?
(1)第四組組長引導(dǎo)同學(xué)討論實用性音樂類別與其相對應(yīng)的社會功能。
[如：①禮儀音樂：進(jìn)場、升旗、生日②影視音樂：電影、電視、戲�、郾尘耙魳罚何绮�、公園、商場④伴奏音樂：健身、舞蹈等。]
5.課堂總結(jié)
這節(jié)課，我們認(rèn)識到音樂是有著深遠(yuǎn)意義和明確目的的實踐活動，它不僅在漫長的歷史長河中有高度的發(fā)展，還在廣闊的社會生活中起了多方面的作用。與此同時，我們學(xué)習(xí)了合唱的相關(guān)文化知識，認(rèn)識到實用性的音樂類別與其相對應(yīng)的社會功能，并進(jìn)行了藝術(shù)實踐的體驗與感受。
更重要的是，同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下，自主探究、合作學(xué)習(xí)，初步掌握了一些演唱技巧和發(fā)聲方法，在無伴奏的前提下，能夠把握好節(jié)奏、音準(zhǔn)，而且善于總結(jié)，并實際運(yùn)用。同時，我們學(xué)習(xí)音樂不僅是學(xué)會唱歌，通過這節(jié)課，同學(xué)們也可以發(fā)掘歌曲內(nèi)在的審美內(nèi)涵，把握不同的藝術(shù)風(fēng)格，這是一種較高層次的藝術(shù)體驗。在課外拓展與探究性研究學(xué)習(xí)中，大家可以利用本課學(xué)到的知識、技巧和方法，把本學(xué)期自己喜歡的所有歌曲組合起來，合作策劃一場綜合性聲樂專場音樂會，展示個人特長，讓自己的音樂學(xué)習(xí)水平邁上一個新的臺階!
音樂鑒賞教案11
古代詩歌鑒賞—人物形象〈教案〉
教學(xué)目標(biāo)
1、了解人物形象的內(nèi)涵
2、掌握鑒賞人物形象的方法
3、掌握鑒賞詩歌人物形象的答題思路并規(guī)范組織答案。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握鑒賞人物形象的方法教學(xué)方法：討論法、點(diǎn)撥法、歸納法教學(xué)過程：
一、考點(diǎn)分析
�。ㄒ唬⒖荚囌f明: ①鑒賞古代詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧；
�、谠u價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
�。ǘ�、什么是詩歌的形象？
詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩歌的形象一般分為：
人（詩中塑造的人物形象或抒情主人公）意象——景（寫景詩或雜詩中的景象）
――物（詠物詩或雜詩中的物象）
在浩瀚的詩海中，偉大的詩人們?yōu)槲覀兯茉炝撕芏嗖恍嗟乃囆g(shù)形象：如夕陽下斷腸的游子，南宮中臥聽滴漏的宮女，悠然采菊東籬下的隱者，不破樓蘭終不還的將士，哀民生之多艱的愛國愛民者
1、抒情主人公（即詩人自己的形象）：（偏重抒情的詩歌）如李清照《聲聲慢》杜甫《登高》
2、作品刻畫的人物形象：（偏重敘事的詩歌）如《江雪》 《孔雀東南飛》《琵琶行》《木蘭辭》《氓》
�。ㄈ⑷宋镄蜗箬b賞題目類型
1、詩（詞）塑造了什么樣的人物形象？或者詩中的人物具有怎樣的特點(diǎn)？
2、分析詩中描寫了詩人怎樣的形象。
二、典型例題
(20xx年全國)試賞析詩中塑造的人物形象:邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身.想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人.要求：
1、自主完成本詩歌鑒賞題。
2、小組交流，形成小組意見。 3將答案寫在黑板上
方法點(diǎn)撥：
1、在整體理解的基礎(chǔ)上，從詩句中確定人物形象的身份,即什么特點(diǎn),什么身份；
2、從人物的動作、語言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫中剖析人物形象的性格特征。
人物形象的塑造離不開人物的語言神態(tài)、動作心理等方面的刻畫，詩歌也不例外。古典詩詞中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，它可以是人物的一個神態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細(xì)節(jié)，等等。通過精當(dāng)?shù)拿鑼�，以簡練的筆法刻畫人物的形象，表現(xiàn)人物的性格，反映人物的思想感情。
3、分析人物所處的環(huán)境，包括時間、地點(diǎn)、周圍景物等。分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。
4、要知人論世，關(guān)注背景；（高考詩詞一般都注明了作者，這些詩人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過，是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創(chuàng)風(fēng)格的。這就為我們理解詩歌，把握人物形象提供了條件。另外，背景的了解對把握人物形象也有重要作用。我們可以從詩歌內(nèi)容中揣摩其寫作背景，更多的時候，出題者會在詩詞后附注釋給我們以暗示。）
要特別注意作者及其經(jīng)歷、注釋、題目等；要注意分析人物形象的社會意義，但不能任意拔高。在此基礎(chǔ)上明確人物形象及其特征、典型意義。
5、人物描寫的方法（正面描寫、側(cè)面描寫）明確答案：
�。ú襟E1）本詩刻畫了一個因在客棧中度節(jié)而思念家人的游子形象.（步驟2）一二句寫冬至佳節(jié)，詩人遠(yuǎn)在邯鄲的客店里，抱著雙膝坐在燈前，只有影子與自己相伴。三四句落筆對方，推想家中的親人今天會相聚到深夜，會談?wù)撝疫@個“遠(yuǎn)行人”。
�。ú襟E3）表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的孤寂之感和思家之情
高考再現(xiàn)，賞析指導(dǎo)：（20xx高考湖北卷）
送鄒明府游靈武
賈島
曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多平劍與，官滿載書歸。
邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角，客館未開扉�！咀ⅰ棵鞲簩h令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。
1、請概括鄒明府這個人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡要分析。
詩中刻畫了鄒明府清正廉潔的形象。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險，單薄的衣衫哪抵得住透骨的寒風(fēng)。通過細(xì)節(jié)刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象，表現(xiàn)了詩人對其清廉品德的敬佩與贊美。
答題步驟：
1、概括形象（什么形象包括身份、特征）答題用語：詩歌寫出了（塑造了）一個怎么樣（特點(diǎn)）的什么（類別）形象。
如：詩歌塑造了一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩人形象
2、結(jié)合相應(yīng)詩句簡要分析（具體分析上一步的判斷依據(jù)）
3、形象的意義（概括作者在該形象上寄托的情感、理想追求、品質(zhì)）
文段開頭（也可是文末）要注意“蓋帽”，即說出詩人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩歌的具體語詞方圍繞這個論點(diǎn)具體分析其特征并概括形象的意義。注意一定要圍繞這個“論點(diǎn)”來寫。初學(xué)者往往失去重點(diǎn)，分散筆墨，在簡短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。
三、課堂精煉
�。�09全國卷Ⅱ）（8分）
軍城早秋嚴(yán)武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
[注]嚴(yán)武（726—765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人，曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗土蕃軍隊七萬多人。
試分析詩中的人物形象
【參考答案】詩中描寫了一位不畏艱難困苦，指揮將士們奮勇殺敵、豪情萬丈的將軍形象。前兩句描繪的是秋初邊關(guān)的清冷，也暗示了局勢的緊張。后兩句表現(xiàn)了作者為鎮(zhèn)守邊疆的`將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅信必勝的豪邁情懷。后兩句寫將軍士部署戰(zhàn)斗、指揮將士奮勇殺敵的場面，和對勝利的滿懷信心。通過這一形象表達(dá)了作者報效祖國的決心和誓死殺敵的豪情壯志。
訴衷情陸游
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂?。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
【技巧點(diǎn)撥】分析詩歌形象要把握作者風(fēng)格，寫作背景以及人物的語言動作、神態(tài)心理等深入理解詩歌，挖掘內(nèi)涵，概括出形象的特征和意義。
�。�1）詞后“滄州”的注釋，暗示此詞是詩人晚年閑居滄州時所寫。詩人是否獨(dú)享這一份清閑？胡賊未滅，功業(yè)未成，滿懷報國熱情的陸游卻是請纓無路，有志難伸，怎不感慨萬千，怎不唏噓長嘆？領(lǐng)會了注釋的深意，我們對詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物心理：“萬里匹馬”、“關(guān)河夢斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生
活，匹馬征萬里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見；“關(guān)河夢斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線�！靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報國無門的幽憤。
【參考答案】詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報國無門的感慨。
課堂小結(jié)：總結(jié)方法，讓學(xué)生答題是有法可依
�、匍喿x詩歌，找出詩人描繪形象的相關(guān)詩句，仔細(xì)準(zhǔn)確理解形象的基本含義。
�、诮Y(jié)合詩句分析運(yùn)用的技巧手法及其所表現(xiàn)的具體內(nèi)容，表現(xiàn)了詩人（人物）怎樣的心理、感情或人物形象的性格特征。
③緊扣要求，整理思路，按步驟組織答案。
資料儲備：
常見藝術(shù)形象：
1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2．心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。
3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。
4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。
5．矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7．獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報國，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭。
8．愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。
更多資料詳見《解密高考》P77
課后作業(yè)：
1、寫出幾個你學(xué)過的有關(guān)人物形象的古詩詞作品
2、完成以下練習(xí)
獨(dú)坐敬亭山李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
試分析所塑造的詩人形象
全詩塑造了一個不與世俗同列又有點(diǎn)孤寂的詩人形象。眾鳥之高飛，孤云之獨(dú)去，寫出了山靜而空的特點(diǎn)，暗示了世俗對詩人的冷遇，表現(xiàn)詩人孤獨(dú)生活只有相看兩不厭的敬亭山才是自己唯一的知己，同時詩人愈是寫山的有情愈表現(xiàn)世俗的無情，從而寫出詩人孤獨(dú)寂寞中的傲岸倔強(qiáng)的性格。表現(xiàn)詩人從自然中尋求快樂忘懷得失的思想感情
尋陸鴻漸不遇
皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花�？坶T無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。
(注：帶郭，意即靠近外城。)詩中的陸鴻漸是怎樣的一個人物形象？請簡要分析
【參考答案】陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。概括特點(diǎn)
前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。分析依據(jù)
作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對隱逸生活的向往和追求。指出意義（情感）
鷓鴣天辛棄疾
�。ㄓ锌涂徽劰γ�，因追念少年時事，戲作）
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡籙，漢箭朝飛金仆姑。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
詩歌塑造了一個怎樣的人物形象？主要采用了哪種表現(xiàn)手法？請結(jié)合全詞作簡要分析。
本詞塑造了一個昔日縱橫戰(zhàn)場而今閑居田園的人物形象。詩人主要采用今昔對比的手法。上片通過對早年戰(zhàn)事的回憶，刻畫了一個英勇善戰(zhàn)，豪情滿懷的英雄形象；下片通過對自己年華已逝、閑置田園的悲涼處境的描寫，給讀者展現(xiàn)了一個報國無門的人物形象。通過鮮明的對比，寄寓了詩人壯志未酬的深沉感慨。
江漢
杜甫
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。
1、概括全詩內(nèi)容
漂泊江漢，我這思?xì)w故鄉(xiāng)的天涯游子，在茫茫天地之間，只是一個迂腐的老儒。像飄蕩在遠(yuǎn)天的片云一樣遠(yuǎn)客異鄉(xiāng)；與明月一起，孤獨(dú)地面對漫漫長夜。我雖已到暮年，就像日將落西山，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風(fēng)，我不僅沒有悲秋之感，反而覺得病逐漸好轉(zhuǎn)。自古以來存養(yǎng)老馬是因為其智可用，而不必取其體力，跋涉長途。
2、這首詩塑造了怎樣的人物形象，請作簡要分析。提示:抓住詩中的重要意象和典故分析人物形象
(1)本詩塑造了一個漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、年老多病仍然不忘報國思用的儒士形象。（2）詩人不但用“片云”、“孤月”寫自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日”比喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識途”的典故，表明自己還可為國效力。作者借這一形象，抒發(fā)了懷才見棄的怨憤和雖已晚年仍思報國的慷慨情懷。
板書設(shè)計人物形象分析
形象
定位——性格身份形象
分析
形象
意義——情感
音樂鑒賞教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：
�。�1）、通過教學(xué)使學(xué)生了解中國民間絲竹樂的基礎(chǔ)知識、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生對民間絲竹樂的興趣愛好。
�。�2）、感受、體驗江南絲竹和廣東音樂的音樂風(fēng)格，掌握江南絲竹、廣東音樂之特色樂器的知識及判斷其音色的能力，知道形成它們之音樂風(fēng)格的原因。
�。�3）、掌握有關(guān)江南絲竹和廣東音樂的基礎(chǔ)知識。
2、能力目標(biāo)：
�。�1）、讓學(xué)生在民間絲竹樂欣賞中感受絲竹樂的藝術(shù)美，提高對民間音樂藝術(shù)的鑒賞能力。
�。�2）、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生在課外自覺的去查閱、收集有關(guān)絲竹的資料，懂得民樂的同學(xué)，能夠自己組成一個民樂隊來演奏，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力及實踐能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化藝術(shù)的情感及民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握有關(guān)江南絲竹和廣東音樂的基礎(chǔ)知識,感受、體驗江南絲竹和廣東音樂的音樂風(fēng)格。掌握江南絲竹、廣東音樂之特色樂器的知識及判斷其音色的能力，知道形成它們之音樂風(fēng)格的原因。
教學(xué)難點(diǎn):
江南絲竹和廣東音樂的辨別。
教學(xué)方法：聆聽法、講授法、討論法、實踐法。
教學(xué)工具: 多媒體課件(power point) 。
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué):
1、上課禮儀
2、請幾位懂得民樂的同學(xué)上臺表演一段民樂合奏。
二、導(dǎo)入:
同學(xué)們剛才看到了這幾位同學(xué)的表演，精不精彩？（生:……）。那同學(xué)們你們能告訴我，這幾位同學(xué)在表演中分別使用了哪些樂器嗎？（生：……）。同學(xué)們回答得非常好，有二胡、笛子。
中國民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰(zhàn)國時期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式，那時涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的細(xì)樂、清樂，元明時的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。中國民族樂器種類眾多，剛才同學(xué)們看到幾位同學(xué)表演中使用的樂器只是我們眾多民族樂器中的一小部分。同學(xué)們那么還知道中國的哪些民族樂器呢？知道我們中國民族樂器的種類及劃分嗎？（學(xué)生討論回答，老師做補(bǔ)充）。
1、民族樂器的種類及劃分:
吹:指吹管樂器有笛子、蕭、嗩吶、管子等等。
拉:指拉弦樂器有二胡、板胡、中胡、高胡、京胡等等。
彈:指彈撥樂器有琵琶、箏、古琴、三弦等等。
打:指打擊樂器有大鼓、小鼓、大鑼、小鑼、鈸、碰鈴、木魚等等。
�。ㄍㄟ^觀看投影使學(xué)生在頭腦中形成對這些樂器的印象。用屏幕上顯示的樂器圖片以及相應(yīng)的`樂器音色文件作對照，重點(diǎn)對比二胡與高胡的音色）。
同學(xué)們回答得非常好，我們都知道民樂演奏有獨(dú)奏和合奏，那你們知道民樂合奏有哪幾中形式呢？（學(xué)生討論回答，老師做補(bǔ)充）。
2、民樂合奏的基本形式:
清鑼鼓樂:打擊樂器合奏。
吹打樂：吹管樂器和打擊樂器合奏。
弦索樂： 拉弦樂器和彈撥樂器合奏。
絲竹樂：拉弦樂器和吹管樂器合奏。
�。ㄍㄟ^觀看投影，讓學(xué)生更為直觀的了解民樂合奏的形式）。
3、剛才幾位同學(xué)用二胡和笛子表演了一段非常精彩的民樂合奏，那么同學(xué)們能告訴我這是屬于民樂合奏的哪種形式呢？（生：……）。同學(xué)們回答得很好，是屬于絲竹樂。因為它是由拉弦樂器和吹管樂器一起合奏的。上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了吹打樂和清鑼鼓樂這兩種民樂合奏的形式,那么今天我們就來學(xué)習(xí)另外一種民樂合奏的形式——絲竹樂。播放投影，引出課題：《絲竹相和》，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、授課:
課本里選用了絲竹樂的兩個樂種,一首是江南絲竹《中花六板》,一首是廣東音樂《娛樂升平》。今天我們通過這兩首樂曲的學(xué)習(xí)來了解江南絲竹和廣東音樂的聯(lián)系及區(qū)別。
1、江南絲竹
江南絲竹流行于上海市以及江蘇南部，浙江西部的民間器樂樂種。其樂隊有“絲竹板”和“清客串”兩種。前者是專業(yè)性的后者是愛好自娛性的。江南絲竹所用的樂器以民族樂器為主，輔之以輕型打擊樂器。如二胡、琵琶、揚(yáng)琴、三弦、笛、蕭、板、鼓、鈴、木魚等。江南絲竹的樂隊編制可大可小，大者十?dāng)?shù)十人，小者一二人、一絲（二胡）一竹（笛子）即可。江南絲竹的音樂風(fēng)格大多輕巧、明朗、歡快、活潑為主有時也表現(xiàn)得較為粗獷。其樂曲內(nèi)容表現(xiàn)江南人民樸實健朗的歡快性格，也從一個側(cè)面表現(xiàn)了江南山清水繡的美麗風(fēng)貌。花（加花）、細(xì)（纖細(xì)）、輕（輕盈）、�。ㄐ⌒停�、靈（靈活）江南絲竹典型的風(fēng)格特征。
有一首古詩贊揚(yáng)絲竹樂：“一曲絲竹心已醉，夢聽余音夜不寐，內(nèi)中奧妙誰得知？仙樂霓裳人間回�！睆脑娭锌梢钥闯觯辖z竹早已為人們喜聞樂見。
接下來我們就來欣賞一首非常優(yōu)美的江南絲竹《中花六板》。
�。�1）、播放《中花六板》并且讓學(xué)生在欣賞的過程中思考以下幾個問題：
�。╝）、在這首樂曲里同學(xué)們聽到了哪些樂器？其中最主要的樂器有哪些？
�。╞）、這首樂曲的音樂情緒是怎樣的？
�。╟）、一邊聽一邊對照課后51頁《老六板》的旋律做比較，想想它們之間有什么聯(lián)系？又發(fā)生了怎樣的變化？
(2)、作品分析及和同學(xué)們共同解決回答以上幾個問題：
《中花六板》為江南絲竹曲，又名《虞舜熏風(fēng)操》或《熏風(fēng)曲》。
在這首樂曲里蕭、琵琶、揚(yáng)琴、二胡演奏主旋律，笙和揚(yáng)琴起支持和烘托作用，小三弦則起打點(diǎn)和添線的作用。
這首樂曲的旋律優(yōu)美抒情、清新悠揚(yáng)、莊重典雅，頗具有江南色彩。抒發(fā)了人們追求幸福、樂觀向上的生活情緒。
剛才我有讓同學(xué)們對照《中花六板》的旋律與《老六板》的旋律思考一下它們之間有什么聯(lián)系？又發(fā)生了怎樣的變化？現(xiàn)在我請一位同學(xué)用二胡拉《老六板》的旋律，請一位同學(xué)用笛子吹奏《中花六板》的旋律，同學(xué)們仔細(xì)聽，討論思考后來回答。（生：……）。
《中花六板》是由民間器樂曲牌《老六板》放慢加花發(fā)展而來的。那么什么加花呢？剛才我們聽了一位同學(xué)用二胡拉《老六板》的旋律，請一位同學(xué)用笛子吹奏《中花六板》的旋律，我們再來對照課后51頁的譜例，第一第二組的同學(xué)唱《老六板》的旋律，第三第四組的同學(xué)唱《中花六板》的旋律。同學(xué)們唱完后發(fā)現(xiàn)了什么？我們發(fā)現(xiàn)《中花六板》的旋律是在《老六板》的旋律的基礎(chǔ)上加了許多音，使曲譜變繁密了，其骨干音是沒變。這也是江南絲竹中常用的一種加花變奏手法。
�。�3）、拓展思考：學(xué)生小組討論，在我生活中在哪些地方能夠聽到江南絲竹？（在農(nóng)村里的婚喪喜慶、廟會、集鎮(zhèn)茶館等）。
剛才我們了解了絲竹樂其中的一個樂種——江南絲竹，接下來我們來了解絲竹樂的另外一個樂種——廣東音樂。
2、廣東音樂
廣東音樂是我國過傳統(tǒng)民間器樂——絲竹樂的一個樂種。它流行于廣州市及珠江三角洲一帶的民間器樂樂種。它的前身是粵劇的過場音樂和烘托表演的小曲。20世紀(jì)初，發(fā)展為獨(dú)立的樂種。廣東音樂的形成與發(fā)展，與一批專業(yè)創(chuàng)作者有關(guān)。其中，嚴(yán)老烈、何柳堂、呂文成、丘鶴儔等影響較大。1926年，呂文成改進(jìn)了廣東音樂的樂隊編制。次后，高胡、揚(yáng)琴成為主奏樂器。1949年以后，廣東音樂游樂更大的發(fā)展。
廣東音樂的樂曲，一部分是源于古曲或民間樂曲的改編，（如：粵樂古調(diào)源于戲曲音樂，粵樂小曲源于傳統(tǒng)樂曲，粵樂過場譜源于地方性民歌等）。一部分則是作曲家遵循我國民間音樂的傳統(tǒng)及創(chuàng)作手法，汲取西方專業(yè)創(chuàng)作音樂的一些創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)作出來的一種更具有清新色彩的廣東音樂，這則稱之為粵樂新譜。廣東音樂的樂曲都短小精悍，節(jié)奏清晰、旋律流暢活躍，常以裝飾音群構(gòu)成習(xí)慣音型，因而形成一種輕快活潑、細(xì)膩纏綿、流暢動聽的音樂風(fēng)格。
欣賞廣東音樂《娛樂升平》。
�。�1）、播放《娛樂升平》并且思考以下幾個問題：
�。╝）、在這首樂曲里同學(xué)們聽到了哪些樂器？其中最主要的樂器有哪些？
�。╞）、這首樂曲的音樂情緒是怎樣的？
（2）、作品分析及和同學(xué)們共同解決回答以上幾個問題：
《娛樂升平》是廣東音樂中流行較廣的一首樂曲。作者是廣東音樂演奏家、作曲家丘鶴儔。樂曲中主要的演奏樂器有高胡、揚(yáng)琴。樂曲為一段式（帶重復(fù)），徵調(diào)式。樂曲既保持、發(fā)揚(yáng)了廣東音樂的傳統(tǒng)特色，又借鑒了一些歐洲專業(yè)創(chuàng)作的作曲技巧，從風(fēng)格上有所創(chuàng)新和突破。樂曲表現(xiàn)了一種清新活潑，樂觀向上的音樂情緒。
�。�3）、拓展與思考：許多民間音樂都沒有具體的作者姓名，為什么廣東音樂中的一些樂曲都有明確的作者姓名呢？這其中的原因是什么？（學(xué)生小組討論回答，老師做補(bǔ)充）。
四、鞏固復(fù)習(xí)：
通過填寫下面的表格及聆聽三首樂曲片段，判斷其中屬于江南絲竹和廣東音樂的各是第幾首？加深學(xué)生對江南絲竹和廣東音樂的理解，達(dá)到知識遷移，加深理解本課重點(diǎn)、難點(diǎn)。
拓展與探究:學(xué)生小組討論
還有其余的絲竹樂的樂種，請同學(xué)們課后通過收集、查閱資料等方式填寫上去。
2、聆聽三首樂曲片段，判斷其中屬于江南絲竹和廣東音樂的各是第幾首？并且能說出其判斷的依據(jù)。（生：……）。江南絲竹的是第2和第3首，廣東音樂的是第1首。其判斷的依據(jù)主要就是從樂器的演奏來判斷。
五、課堂小節(jié)：
同學(xué)們，通過這兩節(jié)課的聽賞，我們見識了許多中國的民族樂器，聆聽了許多不同合奏形式的傳統(tǒng)民樂的經(jīng)典片段，從中我們也了解到了吹打樂、清鑼鼓樂、絲竹樂的音樂風(fēng)格，特別是今天我們學(xué)習(xí)了絲竹樂里的兩個樂種江南絲竹和廣東音樂，你們說咱們中國的民樂美不美？（生:……）。
可是，由于文化的差異，咱們這么美的音樂卻不能進(jìn)入世界主流音樂文化圈。外國人不能理解它，甚至咱們本國的許多年輕人也不了解它。面對民樂的這種命運(yùn)，咱們大家應(yīng)該怎么辦？（生：……）。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)中國的音樂文化，并把它推向世界，我們同學(xué)應(yīng)該在平時的學(xué)習(xí)生活中勇于去發(fā)掘、探索。同學(xué)們可以利用課余時間，通過閱讀書籍、查閱資料，包括上網(wǎng)下載并且參與討論學(xué)習(xí)，懂得民樂的同學(xué)自己可以組成一個民樂隊進(jìn)行演奏等等，通過這些形式讓我們了解更多的有關(guān)中國民樂的知識。從而開拓我們的文化視野。
音樂鑒賞教案13
教材簡析
1938年11月，武漢淪陷后，我國現(xiàn)代著名詩人光未然（即張光年）帶領(lǐng)抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地，目睹黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號子。次年1月抵達(dá)延安后，光未然一直醞釀著《黃河》詞作，并在年除夕聯(lián)歡會上朗誦了這部詩篇。冼星海聽后異常興奮，表示要為演劇隊創(chuàng)作《黃河大合唱》并完成了這部大型聲樂名作。同年4月13日在延安陜北公學(xué)大禮堂首演（由鄔析零指揮），引起巨大反響，很快傳遍整個中國。本文作者于1941年在太行山的一座核桃林中，第一次聽到了這首歌，看到了抗日軍民在緊張而沉著地準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗，于是，把自己當(dāng)時的所見所聞和感受寫了下來。
課文既寫了演唱《黃河大合唱》的情景，又寫了抗日部隊奔赴前線的場面，表現(xiàn)了《黃河大合唱》的磅礴氣勢和抗日軍民的昂揚(yáng)斗志，熱情激昂地頌揚(yáng)了中華民族的英雄氣概。詞句鮮活生動，氣勢恢弘，富有感染力。特別是描寫演唱部分，先描寫合唱隊員目光閃閃、神情嚴(yán)峻，樂隊奇特，再描寫演唱情景，中間穿插作者豐富的聯(lián)想和想象在寫抗日部隊奔赴前線的場面時，那輕而急促的腳步聲讓人感受到了緊張的氣氛，對戰(zhàn)士戰(zhàn)斗準(zhǔn)備和神態(tài)的描寫，讓人感受到了他們的剛毅與沉著。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是抓住重點(diǎn)，在作者的聯(lián)想與想象中，感受《黃河大合唱》的'磅礴氣勢和抗日軍民的昂揚(yáng)斗志。
建議本課教學(xué)用1~2課時。
解讀與提示
第1~3段：課文以歌詞引出《黃河大合唱》，引出我對1941年在太行山的一座核桃林中，第一次聽到這首歌的情景的回憶。風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！黃河在咆哮！憤怒的情緒、堅定的節(jié)奏，有力地表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，表現(xiàn)了中華民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。
第4段：是對合唱隊進(jìn)行描寫，引導(dǎo)學(xué)生抓住三四百人、從臺上直排到臺下、構(gòu)成一個巨大的扇面體會合唱隊伍的龐大，為后文恢弘的氣勢作下鋪墊。穿過刀山火海說明隊員們都?xì)v經(jīng)了戰(zhàn)斗的洗禮，從目光閃閃、神情嚴(yán)峻可以感受到隊員們的認(rèn)真和堅毅。
屏風(fēng)：用來隔斷視線或擋風(fēng)的用具。這里把茂盛的核桃林比作屏風(fēng)。
刀山火海：比喻非常危險和困難的地方。
閃閃：光亮四射。這里指合唱隊員們的目光堅定有力，透射出一種英勇氣概。
嚴(yán)峻：嚴(yán)厲，嚴(yán)肅。
第5段：描寫了奇特的樂隊。引導(dǎo)學(xué)生從樂隊的組成和樂器的來歷感受樂隊的奇特：大提琴是洋油桶改制的，古鐘是從廟里摘下的，馬號是從號兵連借來的，還有牛皮鼓從這里，我們可以感受到當(dāng)時條件的艱苦和隊員們的滿腔熱情。
第6段：由一個深情的發(fā)問引入對演唱情景的描寫，并且由這聲音，聯(lián)想到了黃河河畔散發(fā)著淡淡清香的棗花，旋轉(zhuǎn)奔流的雄渾河水，目光炯炯的船夫和艄公
雄渾：強(qiáng)健有力。
第7段：寫樂聲響起，猶如沖出閘門的洪水，真是黃河之水天上來��！這是作者豐富的想象。學(xué)習(xí)這一段，要引導(dǎo)學(xué)生注意幾個細(xì)節(jié)描寫，捏、舉，凝聚了千鈞之力，蓄勢待發(fā)，一劈，便如洪水沖出閘門，氣勢磅礴，勢不可擋。
第8段：作者從指揮棒的舞動聯(lián)想到黃河的巨浪和浪花，讓我們感受到了一種恢弘、跳躍的氣勢。
死寂：非常寂靜，沒有一點(diǎn)聲音。
澎湃：形容波浪互相撞擊，比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。
學(xué)習(xí)6、7、8段，要著重引導(dǎo)學(xué)生感受作者豐富的聯(lián)想和想象，不僅表達(dá)了作者的思想感情，而且烘托了氣氛，深化了主題，增強(qiáng)了文章的感染力。并且還要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，通過朗讀，體會《黃河大合唱》的磅礴氣勢，感受語言文字的魅力，達(dá)到熟讀成誦。
第10~11段：寫抗日部隊奔赴前線的場面。那輕而急促的腳步聲讓人感受到了緊張的氣氛，對戰(zhàn)士戰(zhàn)斗準(zhǔn)備和神態(tài)的描寫，讓人感受到了他們的剛毅與沉著，作者由此展開想象，描繪了一幅在田間、地頭的熱烈的戰(zhàn)斗場面，振奮人心。其間還穿插了對林中合唱的描寫，風(fēng)在吼，馬在叫，好似戰(zhàn)斗的號角，烘托出一種波瀾壯闊的宏偉場面。
精悍：精明能干。
利落：（言語、動作）靈活敏捷。
敏捷：（動作）迅速而靈敏。
焦灼：非常著急。
迫不及待：急迫得不能再等待。
剛毅：剛強(qiáng)堅毅。
音樂鑒賞教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對我國京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動作的程式，以及京劇的伴奏樂器有所了解，培養(yǎng)他們對京劇的興趣和熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
2、通過對京劇中唱、念、做、打四種藝術(shù)特征的介紹，啟發(fā)學(xué)生積極體驗與感受，從而提高學(xué)生鑒賞京劇的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和觀察分析問題的能力。
教學(xué)方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。
2、啟發(fā)學(xué)生通過觀察、分析、歸納來獲取知識、培養(yǎng)能力。
3、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，做到聲像結(jié)合、視聽結(jié)合。
教學(xué)特色：京劇藝術(shù)是一門博大精深的藝術(shù)，不可能用一節(jié)課講完，本堂課從選材到組織，能簡便地讓學(xué)生清楚地了解京劇的特色，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：學(xué)生聽《智取威虎山》音樂走進(jìn)教室。
二、導(dǎo)入：老師演唱兩首京劇的歌曲，讓學(xué)生猜歌名。介紹京劇的歷史。
三、介紹京劇的行當(dāng)：京劇的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期，京劇的行當(dāng)仍分為生、旦、凈、末、丑五大類，后來才把生行和末行合并，取消了末行。生：扮演男性角色的一種行當(dāng)。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個門類。（展示生行扮相的圖片）旦：扮演女性角色的一種行當(dāng)。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。（展示旦行扮相的圖片）凈：指在面部勾畫各種臉譜，故又稱大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正凈（黑頭、銅錘）、副凈（架子花臉）、武凈（武花臉）等。（展示凈行扮相的圖片）丑：屬于喜劇的角色行當(dāng)，又叫“小花臉”。分文丑（方巾丑、彩旦、丑婆等）和武丑（又稱“開口跳”）等。（展示丑行扮相的圖片）
四、介紹京劇的樂隊
京劇伴奏樂器分打擊樂與管弦樂。其中，打擊樂是京劇伴奏樂器中的靈魂。京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照規(guī)定的節(jié)奏進(jìn)行，“唱”要有板有眼，“念”要抑揚(yáng)頓挫，“做”則是舞蹈，而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律，誰來控制、體現(xiàn)節(jié)奏，那就是打擊樂。
打擊樂器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等，稱為“武場”；管弦樂器有京胡、京二胡、月琴、三弦，稱為“文場”。
五、重點(diǎn)介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)特征。
1、唱：欣賞《穆桂英掛帥》中《猛聽得金鼓響》選段，和《紅燈記》中《血債要用血來還》選段，分析花旦和老旦的音樂特色�；ǖ杭�(xì)、嬌柔。老旦：粗、厚實。京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有側(cè)重。但從總體上來說，京劇還是以“唱”為主，京劇界傳統(tǒng)說法是“唱”居首位；在觀眾的語言中，把“演戲”說成是“唱戲”，這也可以說明，歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的.技術(shù)功力，不僅要擴(kuò)大音域音量，鍛煉歌喉的耐力，還要學(xué)會歸韻、運(yùn)腔等技巧，因而唱功是品評一個演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派，使得京劇的流派紛呈，它的唱以其絢爛多彩而獨(dú)具魅力。
2、念：欣賞《失街亭》中的對話，讓學(xué)生感受劇中的念白是否與我們?nèi)粘Ｉ钪械膶υ捯粯�，很顯然，京劇中的念白不同于我們?nèi)粘５膶Π祝谕苿觿∏�、刻畫人物、揭示思想方面有著十分重要的作用。戲諺“千斤話白四兩唱”就正是為了強(qiáng)調(diào)念白的重要性。念白為“韻白”、“京白”兩種，“京白”基本是京音，而“韻白”則講究韻味。念白在音調(diào)上要抑揚(yáng)起伏、節(jié)奏上要疾徐頓挫，除此之外，念白中的語氣、語勢、需要突出其節(jié)奏感，從而增強(qiáng)它的表現(xiàn)力與感染力�？傊﹦〉哪畎�，無論是“韻白”或”京白”，都不是普通生活語言，而是經(jīng)過藝術(shù)提煉的語言，近于朗誦體，具有節(jié)奏感和音樂性，并與唱腔協(xié)調(diào)，相互銜接，使念白達(dá)到傳神的藝術(shù)境界。
3、做：欣賞《拾玉鐲》開門、喂雞、穿針三個片段。戲曲除了通過語言，而且要通過行動，來展示人物之間的關(guān)系，塑造人物的性格特征，京劇中的“做”正是為了完成以上任務(wù)而強(qiáng)調(diào)的一門功夫，所以稱為“做功”也稱“做派”。“做功”泛指表演技巧，它有一套特定的程式體系。京劇中對種種生活情景，如開門、關(guān)門、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜，種種不勝枚舉的情景，在表演時均有一定的程式可供使用。
4、打：欣賞《三岔口》，“打”是戲曲形體動作的一個重要組成部分，是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，也是生活中格斗場面的高度藝術(shù)提煉。京劇的武打范圍廣，難度大，是經(jīng)過精心設(shè)計的舞臺動作，尤其是大打出手時，刀槍滿臺飛，構(gòu)成圖案，有節(jié)奏、有層次，穩(wěn)、準(zhǔn)、美的體現(xiàn)著劇情。做為武戲的演員，需經(jīng)過特別的訓(xùn)練，自覺地練功的道理就不言自明了。
京劇在武戲劇目的豐富過程中，形成了武生行當(dāng)，提高和發(fā)展了武打的技巧。那么，武生究竟需要哪些基本功夫呢，有兩門功夫是必須具備的，這就是“把子功”和“毯子功”�！鞍炎庸Α笔莻鹘y(tǒng)武戲中所用兵器道具的統(tǒng)稱，“毯子功”包括翻、躍、騰、撲各種技藝，俗稱“筋斗”，因為這些技藝的難度大，技術(shù)復(fù)雜，練習(xí)時需要在毯子上進(jìn)行，以免練功者受傷，所以又稱“毯子功”。
六、欣賞《唱臉譜》。
展示中國的文化遺產(chǎn)，引起學(xué)生的驕傲和自豪——我是中國人。
七、總結(jié)和拓展。
作為當(dāng)代的青年應(yīng)該怎么樣繼承和發(fā)揚(yáng)京劇音樂。
音樂鑒賞教案15
授課年級 高一
授課人
教學(xué)目標(biāo)
1、聆聽《中花六板》、《娛樂升平》，激發(fā)學(xué)生對民間絲竹音樂的興趣和愛好。感受、體驗樂曲的音樂風(fēng)格。
2、在感受、體驗樂曲的音樂情緒，理解樂曲的音樂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)掌握有關(guān)的音樂知識。
主要教學(xué)內(nèi)容
1、《中花六板》、《娛樂升平》。
2、江南絲竹、廣東音樂方面的音樂知識。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
《中花六板》、《娛樂升平》。比較作品的音樂風(fēng)格。
教學(xué)方法
欣賞法、談話法等。
相關(guān)準(zhǔn)備
多媒體設(shè)備、《絲竹相和》課件等。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
一、組織教學(xué)，師生問好。
教師演示本課課件，出示課題。
二、了解古城蘇州。
(1)教師以曾在蘇州學(xué)習(xí)3年的經(jīng)歷給同學(xué)們介紹蘇州。
(2)引導(dǎo)學(xué)生圍繞蘇州歷史名人、有關(guān)名詩、著名景點(diǎn)等方面談;閱讀文字材料。
悠久的歷史，孕育了獨(dú)具魅力的吳文化。千百年來，蘇州人文薈萃。在古代產(chǎn)生了以孫武、范仲淹、沈括、唐寅、顧炎武、蒯祥等為代表的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家。古典園林60余處，其中拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、藕園、退思園等9座園林已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
(3)聽蘇州評彈片斷，感受其優(yōu)雅、嬌嗔之風(fēng)味。
三、作品鑒賞
(一)《中花六板》
1、聆聽樂曲，說說有哪些樂器?
2、教師點(diǎn)評。
江南絲竹。其旋律清新悠揚(yáng),優(yōu)美抒情，典雅細(xì)膩，富有濃郁的江南色彩，抒發(fā)了人們樂觀向上的'生活情緒。“胡琴一條線，笛子打點(diǎn)點(diǎn)，洞簫進(jìn)又出，琵琶篩篩邊，雙清當(dāng)板壓，揚(yáng)琴一蓬煙�！�
3、引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，了解江南絲竹。
流行于上海以及江蘇南部、浙江西部的民間器樂。通常有二胡、小三弦、琵琶、揚(yáng)琴、笛、蕭、笙、鼓、板、木魚、鈴等。江南絲竹的音樂風(fēng)格以輕巧、明朗、歡快、活潑為主，有時也表現(xiàn)的較為粗獷。
4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)說蘇州話。
5、復(fù)聽，結(jié)合蘇州話的特點(diǎn)，體驗音樂風(fēng)格。
(二)《娛樂升平》
1、簡介。
是廣東音樂中流行較廣的一首，樂曲既保持、發(fā)揚(yáng)了廣東音樂的傳統(tǒng)特色，又借鑒了一些歐洲專業(yè)音樂創(chuàng)作的作曲技巧，從而在風(fēng)格上有所突破和創(chuàng)新。樂曲表現(xiàn)了一種清新活潑、樂觀向上的音樂情緒。
2、聆聽，和江南絲竹比較一下，風(fēng)格的差異以及所含樂器。
3、學(xué)生交流后閱讀書本50頁第二段文字。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)知識點(diǎn)。
流行于廣州及珠江三角洲一帶的民間器樂。高胡、揚(yáng)琴是主奏樂器。樂曲一般短小精悍。風(fēng)格多輕快活潑，纏綿，流暢動聽。名家有嚴(yán)老烈、丘鶴壽等。
5、觀看粵劇片斷，感受廣東音樂和粵劇的一脈相承的關(guān)系。
(三)絲竹鑒賞活動
1、播放4首樂曲，請同學(xué)們區(qū)分類型。
(1)《三六》 江南絲竹
(2)《旱天雷》 廣東音樂
(3)《行街》 江南絲竹
(4)《步步高》 廣東音樂
2、討論，回答類型并說明理由。
四、歸納概括
1、請學(xué)生歸納兩種絲竹的音樂風(fēng)格。
2、請學(xué)生歸納有關(guān)音樂知識。
五、課堂小結(jié)
讓一名學(xué)生談本課主要收獲。
六、課外拓展
收集有關(guān)當(dāng)?shù)亟z竹音樂的文字、音響資料，將其記錄下來。
教后感
1、為激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣，教師不妨跟大家談?wù)勌K州的概況，拓展欣賞蘇州評彈以及廣東的粵劇。。
2、要引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，積極思考，加深體驗，做到感性和理性相結(jié)合。
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