初中物理牛頓第一定律教案

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的初中物理牛頓第一定律教案，希望對大家有所幫助。

初中物理牛頓第一定律教案1

　　一、教材分析

　　這節(jié)教材首先對人類認(rèn)識“運(yùn)動和力”的關(guān)系作了歷史的回顧，介紹了四位科學(xué)家研究運(yùn)動和力的關(guān)系的思想方法及卓越貢獻(xiàn)。然后講述牛頓第一定律的內(nèi)容和物體慣性的概念。這是初、高中知識相銜接的一節(jié)課程。學(xué)生已經(jīng)了解了牛頓第一定律的基本內(nèi)容，高中階段的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該在已有知識的基礎(chǔ)上，糾正一些片面的、不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，進(jìn)一步深化和提高對相關(guān)問題的認(rèn)識，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)上應(yīng)以教材中有關(guān)“力是運(yùn)動的原因還是改變運(yùn)動狀態(tài)的原因”這一問題認(rèn)識的發(fā)展歷史為線索，以科學(xué)思想、科學(xué)方法教育與思維能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)。讓學(xué)生思考亞里士多德是一個(gè)非常博學(xué)的人，為何他的錯(cuò)誤觀點(diǎn)能影響人們兩千年呢？牛頓所做的工作不僅是進(jìn)行總結(jié)，更是從物理上賦予了明確的內(nèi)涵，這其中包括慣性和力作為科學(xué)概念的提出。教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在理解人類認(rèn)識“運(yùn)動和力”的關(guān)系研究、思考、推理過程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究中常用的理想實(shí)驗(yàn)方法。在牛頓第一定律內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，注重知識的理解及與生活實(shí)際的聯(lián)系。為發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，思維的積極性，本課采取學(xué)生自主探究模式組織教學(xué)。

　　二、學(xué)情分析

　　學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中，已經(jīng)了解了牛頓第一定律的基本內(nèi)容，了解了伽利略的理想實(shí)驗(yàn)，但是對其認(rèn)識還不夠深入。力是維持物體運(yùn)動狀態(tài)的原因還是改變物體運(yùn)動狀態(tài)的原因，學(xué)生還不是很清楚。要正確認(rèn)識它，就要克服日常經(jīng)驗(yàn)帶來的錯(cuò)誤認(rèn)識，讓他們通過觀察、思考，來澄清錯(cuò)誤的認(rèn)識。同時(shí)在課堂教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生特別注意伽利略的理想實(shí)驗(yàn)，注意它忽略次要因素、抓住主要因素的科學(xué)研究方法，課堂教學(xué)中，還應(yīng)要通過多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情景。

　　三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　�。ㄒ唬┲�識與技能：

　　1、理解牛頓第一定律的內(nèi)容和意義。

　　2、知道慣性的概念，知道慣性大小跟質(zhì)量有關(guān)，能夠正確解釋有關(guān)慣性的現(xiàn)象。

　　（二）過程與方法：

　　回顧亞里士多德、伽利略、笛卡爾及牛頓等物理學(xué)家的科研過程，感受他們的研究方法，重點(diǎn)感悟伽利略的物理研究方法。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　通過亞里士多德和伽利略對力和運(yùn)動關(guān)系的不同認(rèn)識，通過對笛卡兒的觀點(diǎn)和牛頓第一定律的比較分析，了解人類認(rèn)識事物本質(zhì)的曲折性。感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動力。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：

　　1．對牛頓第一運(yùn)動定律和慣性的`正確理解

　　2．科學(xué)思想的建立過程

　　難點(diǎn)：

　　1．牛頓第一定律的理解和應(yīng)用

　　2．質(zhì)量是慣性唯一量度的理解

　　【考綱要求】

　　牛頓運(yùn)動定律是動力學(xué)的基礎(chǔ)，考綱對其要求屬于理解、應(yīng)用級別

　　【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

　　通過播放兩個(gè)和慣性有關(guān)的視頻引入新課

　　問題1：

　　一、第二兩個(gè)自然段，回答下面兩個(gè)問題：亞里士多德對力和運(yùn)動的觀點(diǎn)是什么？此觀點(diǎn)是正確還是錯(cuò)誤的？

　　問題2：恩格斯稱亞里士多德是最博學(xué)的人，他的研究涉及生物、天文、氣象、數(shù)學(xué)、物理等方面，他是西方文化的奠基人，但他持有的“力是維持物體運(yùn)動的原因”錯(cuò)誤觀點(diǎn)，為何能延續(xù)兩千年呢？

　　問題3：馬如果不拉車，車為什么總要停下來呢？

　　一、理想實(shí)驗(yàn)的魅力

　　1、伽利略的理想實(shí)驗(yàn)

　�。�1）（實(shí)驗(yàn)事實(shí)）。

　�。�2）（科學(xué)推想）若另一個(gè)斜面光滑，則小球一定會滾到另一斜面的高度。

　　（3）（科學(xué)推想）若減小另一個(gè)斜面的傾角，則小球高度，不過，在另一個(gè)斜面上將滾得更遠(yuǎn)。

　�。�4）（科學(xué)推想）若把另一個(gè)斜面改成光滑的水平面，則物體將。

　　理想實(shí)驗(yàn)是建立在可靠的實(shí)驗(yàn)事實(shí)基礎(chǔ)上的一種科學(xué)研究方法。

　　2、伽利略的結(jié)論：水平面上運(yùn)動的物體之所以停下，是因?yàn)槲矬w，所以，力不是物體運(yùn)動的原因。問題4：為何說伽利略的斜面實(shí)驗(yàn)是理想斜面實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

　　愛因斯坦評價(jià)伽利略：伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所用的科學(xué)的推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。

　　問題5：閱讀課本69頁第三段，笛卡爾的觀點(diǎn)是什么？

　　二、牛頓物理學(xué)的基石——慣性定律

　　牛頓在伽利略、笛卡爾等人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善得出牛頓第一定律。閱讀課本69頁第

　　三、第五自然段完成下面的填空：

　　1、內(nèi)容：一切物體總保持狀態(tài)或狀態(tài)，除非迫使它改變這種狀態(tài)，這就是牛頓第一定律。

　　思考：牛頓第一定律能不能用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證？什么時(shí)候可以看作不受力？并舉例說明。

　　2、對牛頓第一定律的理解

　　（1）明確了慣性的概念

　　定律的前半句話“一切物體總保持勻速直線運(yùn)動狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)”揭示了一切物體都具有一個(gè)固有屬性——慣性，即物體總保持或的性質(zhì)，牛頓第一定律指出一切物體在任何情況下都具有，因此牛頓第一定律又叫

　�。�2）確定了力的含義

　　定律的后半句話“除非作用在它上面的力迫使它改變這種狀態(tài)”，實(shí)際上是對力的定義，即力是改變物體（速度）的原因，并不是維持物體運(yùn)動的原因。

　�。�3）牛頓第一定律不是一條實(shí)驗(yàn)定律

　　牛頓第一定律指出物體時(shí)的運(yùn)動規(guī)律，他描述的只是一種理想狀態(tài)，而實(shí)際中的物體是不存在的，當(dāng)物體所受為零時(shí)，其效果和不受外力的作用效果相同。

　　列舉演示生活中的慣性現(xiàn)象，并解釋本科開頭的兩個(gè)視頻。

　　四、慣性與質(zhì)量

　　1、慣性與力的關(guān)系

　　（1）慣性力，而是物體本身固有的一種性質(zhì)，因此說“物體受到了慣性作用”“產(chǎn)生了慣性”“受到慣性力”等都是錯(cuò)誤的。

　�。�2）力是改變物體的原因，慣性是維持物體運(yùn)動狀態(tài)的原因。慣性越大，運(yùn)動狀態(tài)改變。

　�。�3）慣性與物體的受力情況。

　　2、慣性與速度的關(guān)系

　　（1）速度是表示物體運(yùn)動快慢的物理量，慣性是物體本身固有的性質(zhì)。

　�。�2）一切物體都有慣性，與物體是否有速度及速度的大小均。

初中物理牛頓第一定律教案2

　　【學(xué)情分析】

　　在初中階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生雖然除了“慣性與質(zhì)量”這一問題沒有專門學(xué)習(xí)外，關(guān)于本節(jié)其他的知識都有了大致地了解，但是他們只知道亞里士多德的觀點(diǎn)總是錯(cuò)的，只知道伽利略做了個(gè)理想實(shí)驗(yàn)就得出了牛頓第一定律。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該在已有認(rèn)識的基礎(chǔ)上，糾正一些片面、不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，進(jìn)一步深化和提高對相關(guān)問題的認(rèn)識。其次引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作討論，再現(xiàn)伽利略的斜面實(shí)驗(yàn)的過程，讓學(xué)生深刻體會伽利略偉大的科學(xué)方法和思維歷程。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與技能：

　　1、通過對幾位科學(xué)家們的了解，使學(xué)生認(rèn)識到有關(guān)運(yùn)動和力的關(guān)系的歷史發(fā)展過程。

　　2、通過對牛頓第一定律的進(jìn)一步理解，使學(xué)生知道什么是慣性，理解質(zhì)量是物體慣性大小的量度，會正確解釋有關(guān)慣性的現(xiàn)象。

　　過程與方法：

　　1、通過伽利略的理想實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生受到科學(xué)方法論教育。

　　2、通過對分組實(shí)驗(yàn)的探究過程，使學(xué)生理解牛頓第一定律的內(nèi)容和意義。

　　3、通過對生活中慣性現(xiàn)象的解釋，培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　1、通過對發(fā)現(xiàn)牛頓第一定律歷史過程的了解，培養(yǎng)學(xué)生辨證看待問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生敢于堅(jiān)持真理、不迷信權(quán)威的科學(xué)探究精神。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，抽象思維能力、應(yīng)用定律解決實(shí)際問題的能力及客觀公正評價(jià)事物的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、科學(xué)思想的`建立過程

　　2、牛頓運(yùn)動第一定律、慣性

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　對牛頓運(yùn)動第一定律、慣性和理想實(shí)驗(yàn)的正確理解

　　【教學(xué)用具】

　　自制教具、多媒體課件

　　【教學(xué)過程】

　　教學(xué)

　　環(huán)節(jié)

　　教師活動

　　學(xué)生活動

　　設(shè)計(jì)意圖

　　激趣入境

　　播放視頻短片，引導(dǎo)學(xué)生思考問題

　　通過觀看視頻，學(xué)生思考物體的運(yùn)動是否需要力來維持？

　　通過生活中的實(shí)例，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　導(dǎo)引體驗(yàn)

　　1、《牛頓第一定律》教學(xué)設(shè)計(jì)采用不同的方式推動小車，引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)象，分析原因。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生思考小球上升高度和運(yùn)動距離可能與哪些因素有關(guān)。

　　3、給學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)器材，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：探究影響小球上升高度和運(yùn)動距離的外在因素。

　　4、組織學(xué)生演示自己的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案。

　　學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)過程，分析總結(jié)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的原因。

　　積極思考，大膽猜測。

　　學(xué)生分組設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，得出正確實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

　　歸納總結(jié)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象及產(chǎn)生的原因

　　通過學(xué)生親身體驗(yàn)，感受力和運(yùn)動的關(guān)系。

　　通過學(xué)生的猜測，培養(yǎng)學(xué)生積極探索自然科學(xué)的精神。

　　通過實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生小組合作的能力，通過對設(shè)計(jì)方案的演示，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。

　　學(xué)生分組討論，歸納總結(jié)。

　　閱讀教學(xué)，思考笛卡兒對力和運(yùn)動關(guān)系的認(rèn)識。

　　分組討論，思考問題。

　　積極思考，主動發(fā)言。

　　思考問題，列舉生活中的實(shí)例。

　　通過對科學(xué)家研究過程的討論，培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力。

　　通過閱讀教材，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

　　通過對慣性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到物理知識就在我們身邊。

　　訓(xùn)練達(dá)標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生利用慣性的知識，思考下列問題：

　　1、怎樣才能把一個(gè)較輕的泡沫小球扔到天花板上？

　　2、利用什么方法將混雜在一起的米粒和碎紙片分離開來？

　　學(xué)生思考討論，分小組完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)，思考如何利用慣性的知識解釋實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象

　　培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識解決生活中的實(shí)際問題，做到“學(xué)以致用”，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力

　　課堂小結(jié)

　　1、牛頓第一定律：

　　2、牛頓第一定律的意義

　　3、慣性及其應(yīng)用

　　回顧本節(jié)課探究過程以及所學(xué)到的知識。

　　回顧知識，加深印象，有助于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成階段反思的習(xí)慣。

　　拓展延伸

　　一個(gè)在日本的旅游者，想來中國、他設(shè)想將自己懸掛在空中的大氣球中，由于地球的自轉(zhuǎn)，只要在空中停留幾個(gè)小時(shí)，就可以到達(dá)中國，您認(rèn)為這有可能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？

　　積極思考，課后討論

　　培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識解釋實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的能力，并將所學(xué)知識延伸到課外。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　1、力和運(yùn)動的關(guān)系

　　亞里士多德、伽利略、笛卡兒、牛頓

　　2、牛頓第一定律

　�。�1）內(nèi)容

　�。�2）意義

　　3、慣性及其應(yīng)用

初中物理牛頓第一定律教案3

　　知識目標(biāo)：

　　知道牛頓第一定律，常識性了解伽利略理想實(shí)驗(yàn)的推理過程。

　　能力目標(biāo)：

　　1、通過斜面小車實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

　　2、通過實(shí)驗(yàn)分析，初步培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法（分析、概括、推理）。

　　情感目標(biāo)：

　　1、通過科學(xué)史的簡介，對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度教育。

　　2、通過伽利略的理想實(shí)驗(yàn)，給學(xué)生以科學(xué)方法論的教育。

　　教學(xué)建議

　　教材分析

　　教材首先通過回憶思考的形式提出問題：如果物體不受力，將會怎樣？通過小車在不同表面運(yùn)動的演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生直觀的看到物體運(yùn)動距離與阻力大小的.關(guān)系，為講解伽利略的推理作準(zhǔn)備。然后講述伽利略的推理方法和通過推理得出的結(jié)論，再介紹迪卡兒對伽利略結(jié)論的補(bǔ)充，牛頓最后總結(jié)得出的牛頓第一定律。通過這些使學(xué)生了解定律的得出是建立在許多人研究的基礎(chǔ)上的，正如牛頓所說：“如果說我所看的更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省�。最后指出牛頓第一定律不是實(shí)驗(yàn)定律，而是用科學(xué)推理的方法概括出來的，定律是否正確要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。給學(xué)生以科學(xué)方法論的教育。

　　本節(jié)課的重點(diǎn)是揭示物體不受力時(shí)的運(yùn)動規(guī)律，即牛頓第一運(yùn)動定律。

　　教法建議

　　1、學(xué)生學(xué)習(xí)牛頓第一定律的困難在于從生活經(jīng)驗(yàn)中得到的一種被現(xiàn)象掩蓋了本質(zhì)的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為物體的運(yùn)動是力作用的結(jié)果。如推一個(gè)物體，它就動，不再推它時(shí)，它便靜止。為使學(xué)生擺脫這種錯(cuò)誤觀念，首先要把運(yùn)動和運(yùn)動的變化區(qū)別開，樹立從靜到動和從動到靜都是“運(yùn)動狀態(tài)改變”的概念，這是為了揭示力和運(yùn)動的關(guān)系做的重要鋪墊。其次，通過實(shí)驗(yàn)確立“力是改變運(yùn)動狀態(tài)的原因”的概念。再通過推理建立“不受力運(yùn)動狀態(tài)不變”的概念。

　　2、通過演示實(shí)驗(yàn)的比較、分析、綜合、推理是本節(jié)課的核心，可對學(xué)生進(jìn)行簡單的科學(xué)推理方法的教育。在此演示實(shí)驗(yàn)中可通過設(shè)計(jì)不同的問題滲透研究方法。

　　3、本節(jié)課可按著人類對知識的認(rèn)識順序組織教學(xué)，讓學(xué)生體會規(guī)律的認(rèn)識過程，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)史教育。從亞里士多德的觀點(diǎn)——伽利略的研究——笛卡爾的補(bǔ)充——牛頓的總結(jié)。

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