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高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀的教案

時(shí)間:2024-06-18 07:15:04 高一語文教案 我要投稿

高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀的教案

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編為大家收集的高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀的教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀的教案

  教學(xué)目標(biāo)

  一、理解三首詩的思想內(nèi)容和感情基調(diào),感悟詩人或渴求人才,或立志建功立業(yè),或追求平淡寧靜的田園生活的情感、抱負(fù)與襟懷。

  二、初步了解魏晉詩歌體裁發(fā)展變化、題材內(nèi)容更加廣泛的特點(diǎn),體會三首詩不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)

  三首詩思想內(nèi)容的理解和感情基調(diào)的把握。

  教學(xué)難點(diǎn)

  《歸園田居》藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值的認(rèn)識。

  教學(xué)時(shí)間

  一課時(shí)

  教學(xué)過程

一、導(dǎo)語

  魏晉時(shí)期是中國歷史上戰(zhàn)亂頻仍、動蕩不已的混亂時(shí)期但這個(gè)時(shí)期的文化思想與文

  學(xué)藝術(shù),卻十分活躍,詩歌創(chuàng)作也進(jìn)入了“黃金時(shí)期”,產(chǎn)生了曹操、曹植、陶淵明這樣光耀千古的偉大詩人。本課就來學(xué)習(xí)這三位詩人的代表詩作。

二、初步感知

  1、教師范詩三首詩,也可放錄音。

  2、學(xué)生自讀,對照注釋讀準(zhǔn)字音,疏通文意。

  3、學(xué)生放聲誦讀三首詩,體會詩中蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容,把握詩的情感基調(diào)。教師對誦讀作適法的提示指導(dǎo)。

  在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,分別找三名同學(xué)朗讀,然后集體朗讀。

  在此過程中通過提問、討論(不要分小組詩論,時(shí)間宜短)和教師的點(diǎn)撥,明確三首詩的情感基調(diào)。

  曹操的《短歌行》:慷慨、深沉,朗讀時(shí)速度稍慢,但不能低沉,更不能悲戚,要讀出氣魄。

  曹植的《白馬篇》:昂揚(yáng),剛健,朗讀時(shí)速度宜稍快,但不能輕飄,要讀出少年英雄的氣概。

  陶淵明的《歸園田居》:喜悅,平和,寧靜,速度較慢,語調(diào)宜平,要讀出詩人陶醉于田園生活的喜悅心情,決不能慷慨激昂。

三、師生共同研討

  1、《短歌行》是否以抒發(fā)因“人生幾何”而及時(shí)行樂的消極情緒為主?為什么?

  研討過程中要引導(dǎo)學(xué)生從詩中的具體語句中得出結(jié)論:詩人迫切希望得到更多的人才,以實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)(如“但為君故,沉吟至今”“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”“契闊談燕,心念舊恩”等詩句)!吧讲粎捀,水不厭深”,表現(xiàn)了作者的博大胸襟。

  2、《白馬篇》塑造了怎樣一個(gè)少年英雄形象?

  通過認(rèn)真閱讀詩句,用準(zhǔn)確簡練的語言加以概括。

  少年英雄形象:身手敏捷,武藝高強(qiáng),奮勇殺敵,忠勇報(bào)國。

  要提示學(xué)生,作者塑造的少年英雄形象中,寄托著自已立志建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  3、《歸園田居》是如何展現(xiàn)田園風(fēng)光的詩情畫意的?

  應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己分析,提高其鑒賞能力。

  作者幾乎完全采用白描手法,以村落、草屋、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農(nóng)村中的最平常的景象,勾畫出一幅恬靜、平和、質(zhì)樸的田園風(fēng)光,其中融入了詩人的高雅情趣,表現(xiàn)了詩人對自由閑適的農(nóng)村生活的熱愛,營造出寧靜淡遠(yuǎn)的意境,令人神往。

  4、體會三首詩不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,談?wù)勛约旱目捶,并說說你最喜歡哪首詩。

  要引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句的具體分析,談出自己的某點(diǎn)看法,不要求全面,教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。

  《短歌行》是四言詩,另兩首是五言詩。四言詩秉承了《詩經(jīng)》的創(chuàng)作形式和風(fēng)格,兩字一頓的節(jié)奏,古樸凝重。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。五言詩可以容納更多的詞匯,從而擴(kuò)展了詩歌的容量,能夠更靈活細(xì)致地抒情和敘事。在音節(jié)上,奇偶相配,也更富于音樂美。因此,它更適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會生活,從而逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位,灰飛煙滅古典詩歌的主要形式之一。

  《短歌行》以抒情為主,運(yùn)用比興、引用等手法,曲折細(xì)致地抒寫了詩人內(nèi)心復(fù)雜的情感,塑造了一位求賢若渴的主人公形象,格調(diào)悲涼慷慨。

  《白馬篇》通過多角度描寫和比喻、夸張、對偶等多種修辭方法塑造了一位勇猛忠貞的少年英雄形象,剛健豪邁。曹氏父子的這兩首詩充分體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的特色。

  (196年,曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌,改元“建安”,他不斷招納才士,在北方形成一個(gè)文學(xué)中心。曹操和曹丕、曹植父子三人,既是建安時(shí)代政治的中樞,又是文壇的領(lǐng)袖。他們以自己的特殊身份,吸引了許多文人,開創(chuàng)了一代文學(xué)風(fēng)氣。以曹操為首的建安文學(xué)家,多是注重實(shí)際的政治家,他們有著力挽狂瀾的雄心和自信,并且把建立不朽的功業(yè)視為短暫生命的延續(xù)。這種感情也在他們的創(chuàng)作中充分表現(xiàn)出來。憂時(shí)傷亂、悲嘆人生短暫、渴望不朽的功業(yè),都是非常強(qiáng)烈、十分濃重的感情,三者結(jié)合在一起,就使得建安文學(xué)具有異乎尋常的感染力,形成了慷慨悲壯的時(shí)代風(fēng)格。人們在談到建安詩歌的時(shí)候,常常稱譽(yù)“建安風(fēng)骨”。所謂風(fēng)骨,乃是指作品內(nèi)在的生氣和感染力以及語言表達(dá)上的簡練剛健的特點(diǎn)。)

  《歸園田居》的風(fēng)格與前兩首截然不同。詩人以平常意象,樸素語言,在自然景物的描畫中滲透濃郁的感情,風(fēng)格平淡淳厚。

四、作業(yè)

  1、熟讀《短歌行》《白馬篇》,背誦《歸園田居》。

  2、課外完成練習(xí)五并閱讀“相關(guān)鏈接”。

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