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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-06-13 09:56:12 語(yǔ)文教案 我要投稿

語(yǔ)文教案

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,就有可能用到教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

語(yǔ)文教案

語(yǔ)文教案 篇1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  ⑴了解科幻小說(shuō)的特點(diǎn):豐富而合理的想象以及一定的科學(xué)依據(jù)。

 、聘惺堋巴挵愕奶粘恰保惺芟胂蟮纳衿,并能進(jìn)行合理而豐富的想象。

  【教學(xué)方法】學(xué)生演講、提問(wèn)式講授

  【教學(xué)過(guò)程】

  『導(dǎo)入』

 、沤涣魈罩械娜ぢ劊核⒀溃丛,上廁所,睡覺(jué),大呼嚕等(參考:[延伸閱讀1]),啟發(fā)學(xué)生想象,并激發(fā)學(xué)生表達(dá)心目中的太空城。

 、普(qǐng)同學(xué)描述心目中的太空城。

  『字詞』

  稀世珍寶:很少見(jiàn)的寶貝。稀里馬虎:馬馬虎虎。

  音速:聲速的舊稱謂。愜意(qiè):稱心、舒服。

  『課文』

 、艑W(xué)生散讀課文,了解課文內(nèi)容。

 、铺粘亲湓谀睦铮孔湓陔x地球38萬(wàn)公里的軌道上。

 、撬鞘裁葱螤畹?像一個(gè)巨大的摩托車輪,車輪朝上,連著的車軸向下。

 、人卸啻竽?直徑約為1600米的大圓環(huán)。

 、商粘呛偷厍蛴行┦裁串愅c(diǎn)呢?

  相同——既可以繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn),自己也能夠進(jìn)行自轉(zhuǎn)。

  不同——太空城的圓環(huán)壁面上有許多透明材料作成的窗口,太陽(yáng)光通過(guò)窗口給城市送來(lái)源源不斷的光明和熱量;還可以調(diào)節(jié)晝夜的長(zhǎng)短;氣候可任意調(diào)節(jié)。

 、侍粘抢镆恍┦裁礃拥脑O(shè)施?

  人造的土地;用輕巧的人造板搭出的房屋;農(nóng)場(chǎng);冶煉廠和制藥廠,可以制造出地球上無(wú)法生產(chǎn)的物品;醫(yī)院等。

 、苏页鑫闹锌茖W(xué)性和幻想性的內(nèi)容。

  科幻小說(shuō)的特點(diǎn)是:科學(xué)性和幻想性。

  『板書(shū)』

  童話般的太空城堡

  概況:太空城方位、空天飛機(jī)優(yōu)點(diǎn)、速度

  太空城與地球?qū)Ρ龋和庑、大小、旋轉(zhuǎn)、熱量、晝夜

  太空城設(shè)施:土地、房屋、農(nóng)場(chǎng)等

  太空城:安全、娛樂(lè)、睡眠

  『作業(yè)』

 、湃绻谔绽锷,你心目中的太空城又是怎樣的呢?請(qǐng)根據(jù)課前同學(xué)描述的太空城寫(xiě)作《我心目中的太空城》。要求按照一定的寫(xiě)作順序,使用一定的說(shuō)明方法,語(yǔ)言直白準(zhǔn)確,符合科幻小說(shuō)的科學(xué)性和幻想性。

  (參考:[延伸閱讀2])

  『延伸閱讀』1

  太空趣聞

  ●在太空失重的狀況下,如果宇航員冷不丁放屁,會(huì)不會(huì)影響飛船的安全?

  ▲在太空中放屁得很小心,因?yàn)槠浞醋饔昧赡軙?huì)把人推走,而且還會(huì)污染航天器座艙中的環(huán)境。屁中的氫和甲烷等成分是可燃?xì)怏w,嚴(yán)重時(shí)會(huì)引起爆炸。因此,放屁的時(shí)候最好到廁所里解決。

  ●在太空中一呆好幾天,宇航員能在飛船上洗澡嗎?

  ▲目前我國(guó)的“神舟”飛船還不具備供航天員洗澡的功能。因?yàn)槿绻谔障丛璧脑,需要大量的水,?huì)增加飛船和運(yùn)載火箭的負(fù)擔(dān)。還要增加特殊裝置,防止洗澡時(shí)失重的水珠飄滿整個(gè)飛船。我國(guó)航天員在飛行時(shí)主要還是靠特制濕毛巾清潔身體。

  ●有報(bào)道說(shuō)聶海勝跟他女兒對(duì)話時(shí),非常激動(dòng),流下了眼淚。在失重的情況下眼淚會(huì)不會(huì)飛起來(lái)?

  ▲在失重的情況下,任何物體都是可以漂浮起來(lái)的。眼淚的主要成分是水,它可以像水滴一樣飄浮在座艙里面,正驗(yàn)證了那首流行歌《誰(shuí)的眼淚在飛》。

  ●航天員坐在飛船上,太陽(yáng)從哪邊出來(lái)?也是一天看到一次日落日出嗎?

  ▲神六是由西北向東南運(yùn)行,90分鐘發(fā)生自轉(zhuǎn),與地球自轉(zhuǎn)不一樣。神六此次將繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)約80圈,航天員一天可看到16次日出日落。

  ●宇航員穿的衣服內(nèi)部是否充滿氣體?如果在太空衣服破了怎么辦?

  ▲航天服分為艙內(nèi)航天服和艙外航天服兩種。宇航服內(nèi)有大氣,可以維持航天員的生命活動(dòng)。目前我國(guó)宇航員穿的均為艙內(nèi)宇航服,理論上艙內(nèi)宇航服和艙外宇航服都應(yīng)該嚴(yán)格密封,但是由于返回艙和軌道艙是密封的,艙內(nèi)有同等壓力的大氣,所以如果在艙內(nèi)出現(xiàn)宇航服漏氣是沒(méi)有直接生命危險(xiǎn)的。

  ●太空人睡覺(jué)時(shí)也會(huì)做夢(mèng)打鼾嗎?

  ▲會(huì)的。不同的是,在地面上打鼾,翻個(gè)身一般會(huì)停止;但在太空中,無(wú)論你怎么翻身打鼾都不會(huì)停止。因?yàn)樵谑е貤l件下,身體無(wú)論處于什么位置,都是一樣的。

  ●太空人的`大便怎么解決?

  ▲在微重力的情況下航天員體內(nèi)的腸子很可能是漂浮的,內(nèi)臟并不能像在地面上一樣正常工作,航天員在排大便時(shí)也許并不是一次就能成功。很多俄羅斯“和平號(hào)”空間站的宇航員從中間艙的廁所里出來(lái)時(shí),常常喃喃自語(yǔ):“又失敗了。”

  『延伸閱讀』2

  ● 輪胎形太空城

  輪胎形太空城可居住1萬(wàn)人。輪胎圓環(huán)的直徑為1800米,每分鐘旋轉(zhuǎn)一圈,以產(chǎn)生人造重力。這種旋轉(zhuǎn)速度,可使環(huán)外緣的重力與地面上的重力相等。于是,外緣成了“地”,內(nèi)緣成了“天”,“天”與“地”相距100多米!疤臁庇梢慌排殴靶尾AТ皹(gòu)成!疤臁钡纳戏接幸幻婢薮蟮陌济骁R,它將太陽(yáng)光反射到圓環(huán)中央的鏡子上,然后再反射并透過(guò)拱形玻璃窗進(jìn)入管形居住區(qū)。管形居住區(qū)在太陽(yáng)光射進(jìn)的方向呈百葉窗形。百葉張開(kāi)時(shí)陽(yáng)光進(jìn)入管內(nèi),使那里成為白天;百葉閉合時(shí)擋住陽(yáng)光,那里就是黑夜。管形居住區(qū)內(nèi)除住房和學(xué)校等建筑外,還有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)。圓環(huán)中軸的兩端,一端為對(duì)接裝置,可供來(lái)往的宇宙飛船?,另一端連接著工廠和太陽(yáng)能電源設(shè)備,中軸有六根輻射管道與生活區(qū)相通,人們乘長(zhǎng)100多米的電梯到達(dá)“天”頂,打開(kāi)拱形玻璃窗,通過(guò)輻射管道進(jìn)入中軸,再沿中軸去工廠上班。

  為了防止強(qiáng)烈的宇宙線、太陽(yáng)紫外線和X射線的危害,輪胎形太空城的外壁用月球礦渣覆蓋起來(lái)。礦渣不規(guī)則地分布的外壁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,太空城宛如花環(huán),所以有人稱之為“花環(huán)天宮”。

  ● 傘形太空城

  傘形太空城像一把張開(kāi)的大傘,只是沒(méi)有傘衣。一個(gè)個(gè)農(nóng)業(yè)艙連成圓環(huán),構(gòu)成傘的邊緣。傘柄是個(gè)巨大的圓筒,直徑6500米,長(zhǎng)32000米,可居住100萬(wàn)人。圓筒以兩分鐘一轉(zhuǎn)的速度旋轉(zhuǎn),以產(chǎn)生人造重力。圓筒四周對(duì)稱地設(shè)置了四面玻璃窗,窗外是蓋板,蓋板內(nèi)面是一面鏡子。合上蓋板,便遮住陽(yáng)光,里面就是黑夜;蓋板張開(kāi),鏡子將陽(yáng)光反射進(jìn)圓筒,里面就是白天。圓筒內(nèi)部與地球上的景色一樣,有高山河流、樹(shù)木花草;還可呼風(fēng)喚雨,“制造”天氣。農(nóng)業(yè)艙是密封艙,可以對(duì)里面的季節(jié)變化加以控制,使得在任何時(shí)候都能種植蔬菜、水果。農(nóng)業(yè)艙里還飼養(yǎng)著各種動(dòng)物,包括有益于植物的各種昆蟲(chóng)。太陽(yáng)能發(fā)電站、太空工廠、航天碼頭都設(shè)在圓筒的一頭,太空城的居民們便在那里上班。

  ● 奧尼爾島

  有了水,就可建立密閉生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),構(gòu)成太空城的小型生物圈。ピ厝撕教斕男蚰煥開(kāi)后,許多科學(xué)家提出了不少太空城方案。如斯坦福城、向日葵城、奧尼爾一、二、三號(hào)宇宙島等。

  奧尼爾宇宙島是由美國(guó)普林斯頓大學(xué)奧尼爾博士領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)的。其中的“奧尼爾三號(hào)島”規(guī)模最宏大,可居住百萬(wàn)人。它的兩個(gè)居住區(qū),是直徑6500米,長(zhǎng)32000米的圓筒,用傳動(dòng)帶相連,以兩分鐘一轉(zhuǎn)的速度旋轉(zhuǎn),產(chǎn)生人造重力。

  圓筒四周對(duì)稱設(shè)置4面玻璃窗,窗外是蓋板,蓋板的內(nèi)面是一面鏡子,遮住陽(yáng)光,里面是黑夜。蓋板張開(kāi),鏡子將陽(yáng)光折射進(jìn)圓筒,里面就是白天。陽(yáng)光強(qiáng)度由蓋板的張角控制。住房可為每個(gè)人提供與地球上相當(dāng)?shù)拿娣e和空間。

  圓筒內(nèi)的景色與地球上一樣,有高山、河流和道路,水陸交通繁忙。住宅周圍是花草樹(shù)木,每個(gè)人占有的綠地面積和空間,也與在地球上大致相當(dāng)。在圓筒的上方,有由眾多的農(nóng)牧業(yè)艙室組成的圓環(huán),它們調(diào)節(jié)成不同的春夏秋冬的季節(jié)輪回,以便任何時(shí)候都有四季水果、蔬菜供應(yīng)。這樣的太空城是真正的天堂。人們何樂(lè)而不往呢?!

語(yǔ)文教案 篇2

  一、教材分析

  1.背景知識(shí)

  通過(guò)《我們的教室》和《三味書(shū)屋》的教學(xué),學(xué)生對(duì)閱讀按方位順序?qū)懙亩我延辛艘欢ǖ膶W(xué)習(xí)方法,在教學(xué)本課中類似的段落時(shí),在教師的指導(dǎo)下可放手讓學(xué)生自己去學(xué)。本課敘述了北京是我國(guó)的首都,是一座很大很美的城市。

  2.教材特點(diǎn)

  課文共有5個(gè)自然段。第1然段指出北京是我國(guó)的首都。第2、3、4自然段選取了三個(gè)有代表性的內(nèi)容來(lái)介紹北京的特色。第2自然段按方位順序介紹了天安門(mén)和天安門(mén)廣場(chǎng)。這是北京的象征。第3自然段介紹了北京的街道和立交橋。這是北京的市容,反映了北京近年來(lái)的建設(shè)成就。第4自然段簡(jiǎn)單介紹了北京的名勝古跡和公園。第5自然段是對(duì)全文的,抒發(fā)了作者贊美和熱愛(ài)北京的感情。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)會(huì)本課15個(gè)生字,理解23個(gè)詞語(yǔ)的意思。

  2.能正確抄寫(xiě)課文中帶頓號(hào)的句子,認(rèn)識(shí)頓號(hào)。

  3.能按方位順序具體介紹天安門(mén)廣場(chǎng)及其周圍的建筑。

  4.能正確地朗讀課文,會(huì)背誦課文第3自然段。

  5.了解首都北京是一座美麗的城市,初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)首都北京的感情。

  三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):1.課文第2自然段按方位東、西、南、北、中具體介紹了天安門(mén)廣場(chǎng)及其周圍的建筑,是閱讀訓(xùn)練的重點(diǎn)。

  2.第3自然段的'理解及指導(dǎo)背誦。

  教學(xué)難點(diǎn):1.本課中有些詞語(yǔ)要借助課文插圖進(jìn)行理解。

  2.本課生字較多,有些句子較長(zhǎng),要注意朗讀指導(dǎo),讀好長(zhǎng)句子。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備

  投影片、天安門(mén)掛圖、小黑板、生字卡片、課文錄音。

  五、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

  第1課時(shí)

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)生字,借助課文插圖理解新詞。

  2.讀通課文,了解課文內(nèi)容。

  3.學(xué)習(xí)第1、2自然段,并能按方位順序說(shuō)說(shuō)天安門(mén)廣場(chǎng)及其周圍的建筑。

 。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程

  1.揭示課題。

 。1)打出北京天安門(mén)的投影。

 。2)你能說(shuō)說(shuō)這是什么地方嗎?

 。3)指名說(shuō),你還知道北京有那些美麗的景觀?

 。4)我國(guó)的首都北京有這么多美麗的景觀,我們今天要學(xué)習(xí)24課,(揭題)我們要跟隨課文一起去看看美麗的北京城。

  2.聽(tīng)課文錄音,學(xué)生劃生字新詞,并標(biāo)好自然段序號(hào)。

  3.學(xué)生自學(xué)。

  讀課文,記字形,想詞義,主要內(nèi)容。

  4.檢查自學(xué)情況。

  (1)抽讀生字卡片。

 。2)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):垂、穎。

 。3)借助課文插圖理解詞語(yǔ)。如:漢白玉、華表、立交橋……

 。4)指名分段朗讀,指導(dǎo)長(zhǎng)句中的停頓。(長(zhǎng)句中的停頓打“/”)

  5.學(xué)習(xí)課文第1自然段。

  (1)讀準(zhǔn)多音字“都”。

 。2)理解“首都”。(中央、國(guó)務(wù)院所在地,是全國(guó)的政治文化中心。)

  6.學(xué)習(xí)第2自然段。

 。1)回顧學(xué)法。(閱讀按方位順序?qū)懙亩危孩賱澇龇轿辉~,看看寫(xiě)了那幾個(gè)方位。②看看每個(gè)方位各寫(xiě)了什么。)

 。2)默讀課文劃出方位詞。指名回答,師生訂正。

 。3)理清本段內(nèi)容。

 、賴L試作業(yè)。(板書(shū)出現(xiàn),學(xué)生做在課堂作業(yè)本上。)反饋。

 、诳赐队罢f(shuō)說(shuō)廣場(chǎng)周圍有哪些建筑物。

 。4)讀課文看圖(或投影)欣賞各建筑物。

  ①讀1一5句。

  a.從插圖上指出:天安門(mén)城樓、金水河、漢白玉石橋、漢白玉華表。

  b.你能看插圖有順序他說(shuō)說(shuō)天安門(mén)城樓嗎?

  c.打出“天安門(mén)城樓”的投影,體會(huì)它的莊嚴(yán)和美麗。

  d.齊讀寫(xiě)天安門(mén)城樓的句子,體會(huì)莊嚴(yán)和美麗。

 、谧x6、7句,打出“人民大會(huì)堂”的投影,說(shuō)說(shuō)自己的感覺(jué)。

 、圩x8、9句,打出“人民英雄紀(jì)念碑”的投影,教師簡(jiǎn)要介紹。

  ④打出投影,指名比較具體地說(shuō)說(shuō)天安門(mén)廣場(chǎng)及其周圍的建筑物。

 。5)齊讀第二自然段,:本段按方位順序具體介紹了天安門(mén)廣場(chǎng)及其周圍的建筑物。

  7.作業(yè)。

  (1)抄寫(xiě)詞語(yǔ)。

  (2)劃出方位詞,(《作業(yè)本》第5題)

  第2課時(shí)

  (一)教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)課文3、4、5自然段,有感情地朗讀課文,指導(dǎo)背誦第3自然段。

  2.摘錄課文中帶頓號(hào)的句子,認(rèn)識(shí)頓號(hào)。

  3.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)首都北京,熱愛(ài)祖國(guó)的感情。

  (二)教學(xué)過(guò)程

  1.復(fù)習(xí)鞏固。

  (1)抽讀詞語(yǔ)。

  (2)有感情地朗讀課文第1、2自然段。

 。3)按課文內(nèi)容填空。(完成《作業(yè)本》第6題)

  2.學(xué)習(xí)課文第3自然段。

 。1)指名朗讀課文,注意正音和指導(dǎo)長(zhǎng)句中的停頓。

 。2)質(zhì)疑。(利用課文插圖幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)。如:綠樹(shù)成蔭、川流不息等。)

  (3)利用投影來(lái)理解每句話的意思。

 、僮x第1句。理解:這一句講了北京的什么?“許多”一詞說(shuō)明北京什么很多?你能把這一句話改成用兩句話來(lái)說(shuō)嗎,(“北京有許多又寬又長(zhǎng)的大街”和“北京有許多造型新穎的立交橋”)再讀這一句進(jìn)行體會(huì)理解。

 、诖虺霰本┦写蠼值耐队捌。說(shuō)說(shuō)大街是怎樣的?(引導(dǎo):兩旁綠樹(shù)成蔭,鮮花盛開(kāi)。)

 、鄞虺隽⒔粯虻耐队捌。a.教師引導(dǎo)學(xué)生觀察什么地方有什么。(立交橋四周有……,立交橋上……)b.誰(shuí)還能說(shuō)說(shuō)立交橋有什么作用?(對(duì)便利交通發(fā)揮了巨大的作用。)c.齊讀課文4、5句。

 。4)小黑板出示課堂作業(yè)。(通過(guò)練習(xí)幫助學(xué)生理清句子間的關(guān)系。)

  課文第1句總的介紹了北京的()和(),第2句具體寫(xiě)了(),第3、4句具體寫(xiě)了()。

 。5)背誦指導(dǎo)。

 、倏赐队白x句子,記住第1句講什么,第2句講什么,第3、4句講什么。

 、诳赐队,背誦有關(guān)句子。

 、劭赐队霸嚤。

  3.學(xué)習(xí)課文第4自然段。

 。1)齊讀課文,注意長(zhǎng)句中的停頓。

 。2)這個(gè)自然段有幾句話?想想第2句和第1句間是什么關(guān)系?(第2句是對(duì)第1句的補(bǔ)充說(shuō)明或舉例說(shuō)明。)

 。3)課文說(shuō)北京有許多“名勝古跡”和“公園”,那么第2句中哪些是“名勝古跡”?哪些是“公園”?

 。4)借助投影或有關(guān)圖片,簡(jiǎn)單介紹“名勝古跡”和“公園”。激發(fā)學(xué)生想去北京看看的欲望。

 。5)再讀這個(gè)自然段,劃出課文中帶頓號(hào)的句子,說(shuō)說(shuō)頓號(hào)的用法。(表示并列詞語(yǔ)間的停頓。)摘錄句子。

  4.學(xué)習(xí)課文第5自然段。

 。1)通過(guò)課文的學(xué)習(xí),你覺(jué)得北京什么地方很美?

 。2)學(xué)了課文,你有什么想法?

  (3)有感情地朗讀第5自然段。(讀出心中愛(ài)首都北京的感情。也可配音樂(lè)增強(qiáng)感染力。)

  5.作業(yè)。

  完成《作業(yè)本》第3、4題。

語(yǔ)文教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與技能

  體會(huì)課文精當(dāng)、華麗的語(yǔ)言特色,揣摩文中比喻、襯托等修辭方法的表達(dá)效果。

  二、過(guò)程與方法

  學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn),按照一定的表達(dá)順序?qū)懢盃钗锏姆椒ā?/p>

  三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)美麗富饒的大好河山的`感情,體會(huì)作者通過(guò)記敘游覽天山的見(jiàn)聞所流露出來(lái)的熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)新生活的深厚感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  掌握組織材料的順序和方法,可以比喻、映襯等表現(xiàn)手法為講析重點(diǎn),學(xué)習(xí)運(yùn)用貼切、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)景狀物。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)習(xí)如何按照一定的順序把材料組織得井井有條。

  教學(xué)方法

  講讀法、感受法。

  課前準(zhǔn)備

  教師制作幻燈片,收集與本課相關(guān)素材。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,江南的山水、溶洞真實(shí)奇妙無(wú)比,引人入勝,每當(dāng)想到那奔

  騰咆哮、一瀉千里的長(zhǎng)江黃河,那千姿百態(tài)、氣勢(shì)雄偉的三山五岳,一股民族自豪感便油然而生。北國(guó)的天山又是一番怎樣的景象呢?

  二、學(xué)習(xí)新課

  (一)出示課題,明確學(xué)習(xí)任務(wù)

  1.同學(xué)們,今天我們將要學(xué)習(xí)一篇閱讀課文《七月的天山》,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文前面的閱讀提示,明確我們今天的學(xué)習(xí)任務(wù)是什么?(板書(shū)課題《七月的天山》)

  抽生說(shuō)學(xué)習(xí)任務(wù)(課件出示:學(xué)習(xí)任務(wù))齊讀學(xué)習(xí)任務(wù)

  2.唐代大詩(shī)人李白有詩(shī)云:“明月出天山,蒼茫云海間!碧焐降降资莻(gè)什么樣的地方呢?請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。(天山簡(jiǎn)介)

  3.著名作家碧野描寫(xiě)的天山綿延數(shù)千里,地域廣袤,景物優(yōu)美。那就讓我們隨同《七月的天山》的作者碧野一同騎著馬去天山看一看吧!

  4.請(qǐng)同學(xué)們同桌論讀課文,注意讀準(zhǔn)生字、生詞的字音,互相糾正字音。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,你發(fā)現(xiàn)哪些字需要重點(diǎn)識(shí)記?

 。ǘ└鶕(jù)“閱讀提示”速讀全文,理清全文所記敘的游覽順序,引導(dǎo)理解內(nèi)容

  1.文章似乎是個(gè)向?qū),帶著你游覽天山,你能看出導(dǎo)游線路嗎?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,用波浪線勾出相關(guān)的句子,也就是地點(diǎn)變換的句子。(“進(jìn)入天山”“再往里走”“走進(jìn)天山深處”)

語(yǔ)文教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識(shí)8個(gè)字,會(huì)寫(xiě)6個(gè)字。自主積累詞語(yǔ)。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的自然段。

  3.學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,感受自然美和文章的語(yǔ)言美、意境美,體會(huì)豐收的喜悅,使學(xué)生受到熱愛(ài)大自然的教育,陶冶美的情操。

  4.搜集查找有關(guān)麥子的資料。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的自然段。

  2.感受大自然的美,體會(huì)文章的語(yǔ)言美,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解文中幾處句子的意思。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件、小黑板

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、認(rèn)識(shí)小麥,導(dǎo)入課題。

  1.同學(xué)們,你們知道我們平時(shí)吃的面包、餅干等食品是用什么做成的嗎?(了解麥子的用途)

  2.出示課件,認(rèn)識(shí)麥子的外形特征和組成部分以及小麥的播種和收獲季節(jié)。

  3.以麥浪為背景出示片段,學(xué)生自由朗讀。

  在平原的深處行走,你看到最多的莊稼肯定是麥子,它從中國(guó)的北方大地漫向南方,從黃土地步入黑土地,從廣袤的平原邁入曲折的丘陵,凡是有土地的地方,有人煙的地方,總能見(jiàn)到麥子在風(fēng)中搖曳的身影,沒(méi)有嬌妍,不露媚俗,那是農(nóng)民的杰作。所以,很多時(shí)候我把麥子當(dāng)成了農(nóng)民,他們樸素地融為了一體。麥子的辭典里只有兩個(gè)字成熟,它最懂得農(nóng)民的目光。為了承諾這兩個(gè)字,麥子目睹過(guò)落葉,經(jīng)歷過(guò)飛雪,沐浴過(guò)春雨,傾聽(tīng)過(guò)夏日滾過(guò)的第一聲雷,獨(dú)自穿越了春夏秋冬,走過(guò)了一條冰與火的歷程。在這漫長(zhǎng)的歷程中,它在天地間不疾不徐地前行,不曲不折地生長(zhǎng),麥子的靜謐與悠然,是積蓄,是醞釀。太陽(yáng)越來(lái)越毒,火辣辣地?fù)肀е蟮。接著,東南風(fēng)從遠(yuǎn)方吹來(lái),輕輕地?fù)崦恳恢犒溩樱恳淮缤恋。日益變黃的麥穗在麥莖上翻飛。我看見(jiàn)我家、鄰居家以及整個(gè)村莊都在這金色的光芒中顫抖,打開(kāi)的窗戶飄進(jìn)濃濃的麥香。年少的我這時(shí)總喜歡站在窗前屏住氣息,猛吸一口空氣,那成熟的收獲的喜悅飄然而至。

  江南《成熟的麥子》

  4.談閱讀感受,導(dǎo)入板書(shū)課題。

  二、初讀課文,整體感知。

  1.自由輕聲讀課文,要求:

 。1)讀通讀順,自己喜歡的段落多讀幾遍。

 。2)畫(huà)記生字、新詞,在不懂的詞語(yǔ)旁畫(huà)一個(gè)小問(wèn)號(hào)。

  (3)讀了課文,你想到了什么?

  2.學(xué)生獨(dú)立自學(xué)。

  3.小組內(nèi)交流。

  (1)互相抽查生字、新詞的讀音。

  (2)分自然段檢查課文的朗讀。

  (3)交流自己的想法。

  4.全班交流。

 。1)指名分自然段朗讀課文,學(xué)生評(píng)價(jià)。(重點(diǎn)是字音準(zhǔn)確,課文朗讀正確流利)

  (2)小黑板出示詞語(yǔ),指名認(rèn)讀。

  洋溢田埂鐮刀挎著赤腳腳趾咧開(kāi)嘴巴乏

 。3)寫(xiě)字指導(dǎo):翼字是上中下結(jié)構(gòu),注意要寫(xiě)得緊湊,上下不要出格;禁是上下結(jié)構(gòu),上面寫(xiě)緊湊,下面的示字要寫(xiě)寬;鍋?zhàn)掷锩娴娜俗植灰獙?xiě)到口字里面了。

 。4)說(shuō)說(shuō)自己讀課文的感受。(初步感知大自然的美、人物的天真快樂(lè)、麥子豐收帶來(lái)的喜悅、文章語(yǔ)言美等。)

  三、再讀課文,引導(dǎo)質(zhì)疑。

  1.通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),你讀懂了什么?還有什么不懂的問(wèn)題?

  2.學(xué)生自由說(shuō),討論能解決的問(wèn)題,提出不懂的問(wèn)題。老師在小黑板上板書(shū)不懂的詞語(yǔ)和句子以及不能解決的問(wèn)題,以備下節(jié)課繼續(xù)討論。

  例如詞語(yǔ):嫻靜誘惑冷不丁蹣跚

  句子:

 。1)五月的風(fēng)暖暖的,赤腳走在軟綿綿、油光光的泥土上,冷不丁會(huì)有泥土從腳趾縫兒里冒出來(lái),真舒服。

 。2)吃飽了,我們也乏了,隨意往地上一躺,閉上眼睛,伸開(kāi)四肢,讓五月的陽(yáng)光在我們圓滾滾的肚子上畫(huà)出漂亮的圖案。

  問(wèn)題:

  3.反復(fù)讀一讀這些詞語(yǔ)和句子。

  四、細(xì)讀課文,嘗試解決。

  帶著以上問(wèn)題細(xì)讀課文,借助工具書(shū)、聯(lián)系上下文、小組互議、尋求幫助,嘗試解決問(wèn)題。

  五、作業(yè)。

  1.朗讀自學(xué)自己喜歡的段落。

  2.繼續(xù)思考探討小黑板上的問(wèn)題。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入。

  空曠的田野、暖暖的和風(fēng)、黃黃的麥子、青青的豆莢、一群活潑可愛(ài)的小伙伴,這是一幅多么美麗溫馨的田野風(fēng)光畫(huà)啊!同學(xué)們,這節(jié)課讓我們繼續(xù)跟著這群快樂(lè)的農(nóng)家少年去感受大自然的神奇魅力,感受麥子黃了帶來(lái)的豐收喜悅。

  二、品讀課文,體會(huì)自然美與語(yǔ)言美。

  本課時(shí)采用隨機(jī)學(xué)段,即學(xué)生選擇自己喜歡的段落進(jìn)行自學(xué)匯報(bào),同時(shí)出示上節(jié)課未解決的問(wèn)題隨機(jī)解決。

 。ㄒ唬┮缘谝欢螢槔。(假定學(xué)生匯報(bào)的是第一段)

  1.學(xué)生匯報(bào):讀一讀自己喜歡的自然段,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?

  2.學(xué)生評(píng)價(jià)。(在評(píng)價(jià)中指導(dǎo)朗讀)

  引導(dǎo):你認(rèn)為他讀得好嗎?好在哪兒?你能像他一樣讀嗎?你覺(jué)得他有什么地方讀得不夠好?你覺(jué)得應(yīng)該怎樣讀?為什么?請(qǐng)你試一試。(讀出自然的美、語(yǔ)言的美,讀出自己的感受。)

  3.老師引導(dǎo),其他學(xué)生補(bǔ)充(解決小黑板上的問(wèn)題)。

  和風(fēng):和煦的風(fēng),和暖的風(fēng)。

  空曠:四周寬闊敞亮,沒(méi)有遮攔物。

  嫻靜:文靜、穩(wěn)重。這里指誰(shuí)文靜穩(wěn)重?是什么寫(xiě)法?為什么這樣寫(xiě)?(運(yùn)用擬人手法,寫(xiě)出了麥子和豆莢在五月的和風(fēng)中快樂(lè)成長(zhǎng),也代表豐收的喜悅,實(shí)際是人們心情愉快。)

  4.出示課件,感受田野風(fēng)光的美。在這樣的環(huán)境中,你的心情怎樣?帶著愉快的心情美美地讀第一段。

 。ǘ┛偨Y(jié)學(xué)習(xí)方法。

  1.學(xué)生匯報(bào);

  2.其他學(xué)生評(píng)價(jià),再讀;

  3.老師引導(dǎo),學(xué)生補(bǔ)充,共同解決問(wèn)題;

  4.有感情地讀這一段。

 。ㄈ┯猛瑯拥姆椒▽W(xué)習(xí)其他自然段。

  其他各段引導(dǎo)的重點(diǎn)

  1.第二段。

  田。禾镩g的小路。(為什么是濕濕的、長(zhǎng)長(zhǎng)的.?)

  誘惑:吸引的意思。麥子和豆莢為什么吸引著我們?吸引我們干什么?(割麥子、拾麥子)從本段什么地方可以看出來(lái)?(握、挎)

 。ㄟ可能是吸引我們?nèi)ネ、去扯草、去放羊等,讓學(xué)生自由想象。)

  出示:那些細(xì)細(xì)的、小小的身影像一只只青蚱蜢,不停地蹦著跳著

  省略號(hào)省略了什么?(唱著、笑著、玩著、鬧著等)為什么說(shuō)我們像青蚱蜢?(頑皮可愛(ài)、蹦蹦跳跳的樣子,寫(xiě)出了豐收的喜悅、高興的心情。)

  想象那群活潑可愛(ài)的孩子蹦蹦跳跳走在田埂上的情景,再讀體會(huì)。

  2.第三段。

 。1)出示填空:

  五月的風(fēng)(),赤腳走在()、()的泥土上,()會(huì)有泥土從腳趾縫兒里(),()。

  先讀括號(hào)里的詞語(yǔ),再連起來(lái)讀,說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。

  換成其他詞語(yǔ)再讀一讀。(如依次填入:柔柔的,松軟的,濕潤(rùn)的,突然,鉆出來(lái),真有趣)談?wù)劯惺。(體會(huì)用詞的生動(dòng),理解句子的意思,感受語(yǔ)言美與意境美)

  想象情景,口頭描述:五月到了

 。2)根據(jù)課文內(nèi)容,在括號(hào)里填上表示動(dòng)作的詞:

 。ǎ┝鴹l()竹笛()竹管()鞭子

  讀一讀這些詞,體會(huì)用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)。

  蹣跚:走路遲緩、搖晃的樣子。

  撒著歡兒:形容十分高興。

  如果你是小伙伴之一,看到蹣跚開(kāi)步的鴨子,撒著歡兒的羊兒,你會(huì)怎樣?把高興的心情在朗讀中表現(xiàn)出來(lái)吧。R讀)

  3.第四段。

  師讀:不知是誰(shuí)真歡喜!可以看出這是一群什么樣的孩子?(頑皮的孩子,引導(dǎo)讀出頑皮的語(yǔ)氣)

  那最后一句呢?指名讀。這里又說(shuō)明這是一群什么樣的孩子?(放鴨放羊很有經(jīng)驗(yàn)的孩子,勤勞的孩子)想象:平時(shí)他們都做了什么?

  體會(huì)人物想法再讀本段。

  4.第五段。

  小心翼翼是什么意思?為什么要小心翼翼?用小心翼翼說(shuō)話。

  想象剪羊毛的情景,說(shuō)一說(shuō)。

  禁不。喝滩蛔 Uf(shuō)明什么?(想到兔子有了鮮嫩的青草吃,想到剪兔毛的快樂(lè)情景,發(fā)自內(nèi)心的高興)

  體會(huì)豐收的喜悅讀一讀。

  5.第六段。

  找一找表示動(dòng)作的詞語(yǔ),讀一讀,想象勞動(dòng)的情景,體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)。

  想象野炊的情景,再說(shuō)一說(shuō)。

  6.第七段。

  出示:吃飽了,我們也乏了,隨意往地上一躺,閉上眼睛,伸開(kāi)四肢,讓五月的陽(yáng)光在我們圓滾滾的肚子上畫(huà)出漂亮的圖案。

  乏:累。

  從隨意、躺、閉上、伸開(kāi)體會(huì)孩子們無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活,再次感受語(yǔ)言美的魅力。

  讓五月的陽(yáng)光在我們圓滾滾的肚子上畫(huà)出漂亮的圖案。怎么畫(huà)?畫(huà)出了什么圖案?

  三、總結(jié)全文。

  四、作業(yè)。

 。1)填空。

 。ǎ┑奶镆埃ǎ┑哪嗤粒ǎ┑那嗖

  韌韌的()直直的()黃黃的()

  嫻靜地()蹣跚地()小心翼翼地()

 。2)用小心翼翼禁不住造句。

 。3)讀課文,背誦自己喜歡的段落。

 。4)以難忘的野炊為題,把課文的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)成一篇小作文。

語(yǔ)文教案 篇5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

  3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

  4.樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

  【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  1.了解文章的整體思路。

  2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。

  【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。

  【課時(shí)分配】兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入并解題

  初中時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《馬說(shuō)》,《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”,說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說(shuō)》。

  “說(shuō)”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

  二、作家作品

  韓愈(768—824),字退之,河南河陽(yáng)(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。

  韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,語(yǔ)言質(zhì)樸,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),把當(dāng)時(shí)的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來(lái),奠定了唐宋古文的基礎(chǔ),因此后世尊他為唐宋八大家之首。

  三、寫(xiě)作背景

  魏晉以來(lái),門(mén)第制度十分嚴(yán)格,分為高門(mén)和寒門(mén),門(mén)第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來(lái)形成的門(mén)閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫(xiě)此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書(shū)》中一段可見(jiàn)一斑。柳宗元說(shuō):“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢(jiàn)韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

  四、初讀課文

  1.學(xué)生自讀課文,看書(shū)下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標(biāo)記。

  2.教師板書(shū)需正音的字:

  愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經(jīng)傳(zhuàn)

  郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

  3.請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容,并注意斷句,聲調(diào)等。

  五、分析課文第1段

  (一)朗讀:齊讀;單讀。

  (二)學(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層,學(xué)生分A、B、C三組,每組一層。然后每組推舉代表,向大家翻譯課文。

  (三)總結(jié)本段的語(yǔ)法文言文知識(shí):

  1.通假字:受-授

  2.古今異義

  學(xué)者:古-求學(xué)的人;今-在學(xué)問(wèn)上有較高造詣的人。

  無(wú):古-無(wú)論;今-沒(méi)有。

  眾人:古-普通人;今-很多人。

  3.一詞多義

  之:

  ① 古之學(xué)者必有師

 、 人非生而知之者

 、 吾從而師之

 、 道之所存,師之所存也

 、 師道之不傳也久矣

  所以:

  ① 師者,所以傳道授業(yè)解惑也

 、 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚

 、 道之所存,師之所存也

  乎:

 、 生乎吾前,其聞道也固先乎吾

 、 夫庸知其年之先后生于吾乎

  ③ 嗟乎,師道之不傳也久矣

 、 其皆出于此乎

  也:

 、 師者,所以傳道授業(yè)解惑也

 、 吾師道也

 、 其為惑也終不解矣

  師:

 。2)理解分析

 、俦疚牡闹行恼擖c(diǎn)是什么?

  “古之學(xué)者必有師!

 、诮處煹穆氊(zé)

  “師者,所以傳道,受業(yè),解惑也!

 、蹚睦碚撋详U明從師學(xué)習(xí)的必要性。

  “惑而不從師,其為惑也,終不解矣!

  ④擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

  “生乎吾前……”,“生乎吾后……”,凡先聞道者我就可以拜他為師。

 、輳膸煹脑瓌t。

  “是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也!

  (3)學(xué)生當(dāng)堂背誦第1自然段。

  六、布置作業(yè)

  1.背誦第1段。

  2.課后練習(xí)二、三、四。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  1.課后練習(xí)二、三、四。

  2.補(bǔ)充講解

  (1)通假字

 、賻熣,所以傳道受業(yè)解惑也。

  受通“授”。

 、诨驇熝桑虿谎。

  不通“否”。

 。2)虛詞

 、僦

  古之學(xué)者:之,助詞,的。

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人:之,助詞

  師道之不傳也久矣:之,取獨(dú)

  句讀之不知:之,倒裝標(biāo)志

  作《師說(shuō)》以貽之:之,代詞

 、谄洌

  其為惑也:其,代詞

  今其智乃反不能及:其,人稱代詞

  其可怪也歟:其,副詞,表推測(cè)

  于其身也:其,人稱代詞

  (3)詞類活用

 、賽u學(xué)于師 (形→意動(dòng))

 、谖釓亩鴰熤 (動(dòng)→意動(dòng))

 、劬涫

  “句讀之不知,惑之不解”(倒裝)

  二、分析課文

  1.第2段。

 。1)請(qǐng)學(xué)生朗讀

  (2)分析

 、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y(jié)構(gòu)上起什么作用?

  明確:承上啟下。

 、凇皫煹馈敝甘裁矗

  明確:“師道”是從師原則和風(fēng)尚,指上文中所講的“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存”。

 、蹚膸煹娘L(fēng)尚不再流傳,是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”,為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人,作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比論證?

  明確:

  a.古之圣人

  今之眾人

  結(jié)論:“圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”

  b.愛(ài)其子

  于其身也

  結(jié)論:“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也!

  c.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

  士大夫之族

  結(jié)論: “師道之不復(fù),可知興。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”

 。3)背誦

  2.第3段

 。1)學(xué)生朗讀。

 。2)分析

 、俦径我每鬃友孕,闡述了什么觀點(diǎn)?

  明確:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子!

 、诳偨Y(jié):“圣人無(wú)常師”語(yǔ)出《論語(yǔ)?子論》,包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識(shí),就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí),在這方面,孔子給我們樹(shù)立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無(wú)常師”出發(fā),針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),提出了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的觀點(diǎn),很有意義。

 。3)背誦。

  3.第4段。

 。1)分析:

 、僮髡哂媚男┰捗鞔_表示了他的立場(chǎng)?

  明確:“不拘于時(shí)”,表示他反對(duì)“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。

  “能行古道”,表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。

 、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁?

  明確:儒家道德。

  ③本段的作用是什么?

  明確:說(shuō)明了寫(xiě)作緣由。

 。2)背誦。

  三、本文寫(xiě)作特點(diǎn)

  1.語(yǔ)言上,多用整句,對(duì)句,便議論更生動(dòng),說(shuō)理更深刻。

  例如,“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,“古之圣人”,“今之眾人”等。

  2.論證上有破有立。

  例如:第1段,教師職責(zé),擇師標(biāo)準(zhǔn)。(立)

  第2段,師道不傳的原因。(破)

  第3段,推知“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”論斷。(立)

  3.對(duì)比論證。

  四、布置作業(yè)

  背誦全文。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  師 說(shuō)

  一、解題:說(shuō),一種文體。

  二、韓愈及本文寫(xiě)作背景

  三、分析

  論點(diǎn):古之學(xué)者必有師。

  論據(jù):

  “古之圣人”與“今之眾人”。

  “愛(ài)其子”與“于其身也”

  “巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族”

  四、寫(xiě)作特點(diǎn)

  1.有破有立 2.對(duì)比論證

  《師說(shuō)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)25

  課題 師說(shuō) 韓愈 第三課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

  過(guò)程與方法 培養(yǎng)學(xué)生自讀注解,疏通淺易文言文的能力,提高文言文的記誦能力。

  情感態(tài)度

  與價(jià)值觀 1.培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。

  2.認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

  3.認(rèn)識(shí)教師的作用,從師的意義,以及能者為師的道理。

   教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞,以及部分名詞、形容詞的意動(dòng)用法。

  教學(xué)難點(diǎn) 了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  教學(xué)環(huán)節(jié) 教 學(xué) 內(nèi) 容 教師手記

  (重點(diǎn)內(nèi)容:學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見(jiàn)及對(duì)策等)

  一、檢查作業(yè)。

  二、誦讀第3段。

 。.齊讀第三自然段。

 。玻寣W(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言讀一遍。

 。常處煓z查文言實(shí)、虛詞,特殊句式的掌握情況。

 。矗畣(wèn):第三段與第一段關(guān)系怎樣?(作者引述孔子的言行,闡述了什么觀點(diǎn)?作出了什么論斷?)

  這一段是正面論證,用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。

  第一層:提出分論點(diǎn):圣人無(wú)常師。

  第二層:用孔子的言和行兩方面的事例論證。

  舉出孔子詢官于郯子,訪樂(lè)于萇弘,學(xué)琴于師襄,問(wèn)禮于老耽的事例?鬃友哉撝械摹叭,應(yīng)理解實(shí)指三人:自己,善者,不善者,而“我”卻能從其善,改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出:“弟予不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。

 。.討論:“圣人無(wú)常師”這個(gè)說(shuō)法的實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)我們有怎樣的啟示?

  (1)“圣人無(wú)常師”出自《論語(yǔ)子張》:“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?”(子貢語(yǔ))包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問(wèn)門(mén)類眾多,人不能盡知,要想得到廣泛的知識(shí),就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)?鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí),給我們樹(shù)立了榜樣。

  (2)人總是有長(zhǎng)處也有短處的,用這種觀點(diǎn)來(lái)看周圍的人,才善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷地充實(shí)自己,提高自己。 ⊙只查背誦一題,其余二題在誦讀和總結(jié)過(guò)程中自然完成。

  ⊙這段文字淺顯,又富于節(jié)奏變化,易于成誦。誦讀前可作簡(jiǎn)要提示,以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來(lái)后就進(jìn)行討論,在討論中加深理解。

  【板書(shū)】三、舉例宣揚(yáng)從師的好風(fēng)氣 (例證、引證、因果論證)

  (3)韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),提出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的論斷,告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí),向術(shù)業(yè)上有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí),是很有意義的。

 。.齊誦一遍。

  背誦線索提示:觀點(diǎn)(“古之學(xué)者必有師”)—師之責(zé)(“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!保笾(guī)律(“人非生而知之”)—擇師標(biāo)準(zhǔn)(“道之所存,師之所存”)—三組對(duì)比(古圣人從師,今眾人恥學(xué);其身恥師、替子擇師;“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”、“士大夫之族”)—新師道觀(“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”)—寫(xiě)作緣由。

  三、總結(jié)全文

  1.本文的思想意義。

  導(dǎo)入:課文題注中指出,韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”,這句話十分重要。唐初,文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒,寫(xiě)的是“近體文”即駢體文,以四字、六字為句,上下句相對(duì),又叫“駢四儷六”,這種文體追求形式上的美,很束縛人的思想。為此,韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng),他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄;當(dāng)時(shí)有許多人都跟著學(xué),形成了風(fēng)氣。所以后來(lái)就有了“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名稱。

  韓愈寫(xiě)這篇文章時(shí)三十五歲,正在國(guó)子監(jiān)(官學(xué))任教。當(dāng)時(shí)的`社會(huì)是怎樣一副樣子呢?門(mén)閥制度下,貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué),他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。柳宗元在《答韋中立論師道書(shū)》中說(shuō)的很直白:

  由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。

  古語(yǔ)有云:“經(jīng)師易尋,人師難覓!彼哉f(shuō)韓愈作《師說(shuō)》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。文章正是批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),讓我們千百年后依然能通過(guò)文字發(fā)現(xiàn)“百代宗師”韓愈那非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。

  提問(wèn):韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》,跟古文運(yùn)動(dòng)有沒(méi)有關(guān)系?文中有沒(méi)有這個(gè)方面的表示?

  明確:文中李蟠“好古文”就是明確的表示,說(shuō)明韓愈“抗顏而為師”,是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的,通過(guò)培養(yǎng)“后學(xué)”擴(kuò)大古文影響。

  小結(jié):本文的思想意義在于:

  (1)明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”,而居首位的是“傳道”;因此,“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn),“道”在即師在。

  (2)“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng),韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居,所以才敢于作《師說(shuō)》,“抗顏而為師”。

  (3)要恢復(fù)儒家道統(tǒng),就要在文風(fēng)上來(lái)一個(gè)解放,提倡古文,反對(duì)近體文即駢體文。

 。玻疚恼Z(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?

 。ǎ保┱渖⒕浣Y(jié)合。

  整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用,配合自然,錯(cuò)落有致。例

  ⊙蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力,說(shuō)他“文起八代之衰”(“八代”,指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋,其時(shí)駢體文占統(tǒng)治地位)。古文運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要目的,就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。

  如,第二段:“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉”,與“今之眾人,其下圣人亦遠(yuǎn)也,而恥學(xué)于師”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”則是散句。而這一長(zhǎng)的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚”,又都是排偶句。

 。ǎ玻┮粋(gè)意思,多種句式。

  第二段連用三個(gè)對(duì)比,結(jié)語(yǔ)都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣,但語(yǔ)氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”,反詰語(yǔ)氣;第二句“小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也”,否定、責(zé)備語(yǔ)氣;第三句“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪與軟”,諷刺語(yǔ)氣.感情強(qiáng)烈。

 。3)頂真修辭手法的運(yùn)用。

  頂真,用上一句的結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭,使前后句子的頭尾蟬聯(lián),上遞下接,有如“連珠“。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法,例如:古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。” 人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。……師之所存也。這段文章第二句的開(kāi)頭“師者,……”緊接第一句末尾的“師”字。第三句中的“惑而不從師,……”緊接著上面的“……孰能無(wú)惑”。第四、五兩句中的“吾從而師之”緊接著上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象這樣的承接句,有如"連珠"式滾轉(zhuǎn),流暢自然,很好地增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。

 。常疚闹v了許多從師的道理,哪些對(duì)我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識(shí)?

  作者第一次提出了老師的職責(zé),既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之,必須從師學(xué)習(xí),能者為師,不恥下問(wèn),尊重老師,獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說(shuō)的“道”,是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道,所說(shuō)的“業(yè)”,是“六藝經(jīng)傳”,與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問(wèn)題上的見(jiàn)識(shí)不如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”看成反常,暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn)。

  四.練習(xí)鞏固——討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法。

  1.讀準(zhǔn)下列一字多音或形近字的讀音:

 。玻页稣n文中合成的雙音詞:

  學(xué)者 句讀 百工 六藝

  3.指出下列加點(diǎn)詞的古今義

  古之學(xué)者 古:求學(xué)的人 今:有專門(mén)學(xué)問(wèn)的人

 。矗懻撝攸c(diǎn)文言詞的意義和用法

  (1)師(課文中出現(xiàn)26次,它的含義和用法如下)

  ⊙如一寫(xiě)馬的對(duì)聯(lián):

  馬籠籠馬馬籠松,籠松馬跑;

  雞罩罩雞雞罩破,罩破雞飛。

  此聯(lián)運(yùn)用了多種修辭方法!榜R籠”與“籠馬”、“籠馬”與“馬籠”,“雞罩”與“罩雞”、“罩雞”與“雞罩”,形成句內(nèi)小回環(huán);“籠松”、“籠松”,“罩破”、“罩破”,是相對(duì)應(yīng)的兩組連珠;聯(lián)中的疊字“籠籠”、“罩罩”,前一個(gè)字為名詞,后一個(gè)字為動(dòng)詞,又為轉(zhuǎn)類。

  魏正偉先生有一副嵌四“馬”的奇巧聯(lián):

  紫竹園中賞紫竹,紫竹簫吹紫竹調(diào);白馬寺里看白馬,白馬駒嘯白馬圖。

  此聯(lián)調(diào)動(dòng)了重復(fù)、頂真等多種修辭手法,使聯(lián)語(yǔ)工整,有情趣,有韻味。

  ①作名詞,有三種情況:

  老師——古之學(xué)者必有師

  專門(mén)技藝人——巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

  姓——孔子師郯子……師襄

  ②作動(dòng)詞,有三種情況:

  學(xué)習(xí)、效法——吾師道也(“師道”,動(dòng)賓關(guān)系)

  從師——師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關(guān)系)

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師∕或師焉,或不焉

  以……為師,意動(dòng)用法

  意動(dòng)用法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。以形容詞最常見(jiàn),其次是名詞,還有少數(shù)表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。意動(dòng)用法翻譯基本格式是:

  名、形(動(dòng))+賓=以十賓十為十名、形(動(dòng))

  如:吾從而師之 名詞 以……為師

  漁人甚異之 形容詞 以……為奇異

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師 動(dòng)詞 以……為恥

 。2)之(課文中出現(xiàn)25次,它的用法如下)

 、僮鞔~,有兩種情況:

  指代人或事物——擇師而教之

  連接定語(yǔ)和中心詞,表示統(tǒng)一關(guān)系,相當(dāng)于“這類”、“這些”——郯子之徒;巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

 、谧髦~,有四種情況:

  放在定語(yǔ)與中心詞之間——古之學(xué)者

  放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性——師道之不復(fù),可知矣

  表示賓語(yǔ)前置——句讀之不知

  在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后,湊足音節(jié),無(wú)意義

  ——六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之

 、垡郧皩W(xué)過(guò)的課文中還有三種情況:

  作代詞,指代自己——君將哀而生之乎

  作助詞表示定語(yǔ)后置——蚓無(wú)爪牙之利

  作動(dòng)詞,“到”、“往”——吾欲之南海

 。3)其(課文中出現(xiàn)17次,用法如下)

 、僮鞔~,有四種情況:

  主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)——生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他)

  惑而不從師,其為惑也,終不解矣(那些)

  復(fù)指,作主語(yǔ)——古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣(他們)

  作兼語(yǔ)——余嘉其能行古道(他)

  作定語(yǔ)——夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)

 、圩髡Z(yǔ)氣副詞,有兩種情況:

  表猜測(cè)——圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)

  表感嘆——今其智乃反不能及,其可怪也歟(多么)

  五、總結(jié)課文:

  本文以“師說(shuō)”為題,講了許多從師的道理。其中“人非生而知之者,孰能無(wú)惑”,強(qiáng)調(diào)了從師學(xué)習(xí)的必要;“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存”,闡述了能者為師、虛心好學(xué)的從師態(tài)度;“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,辯證地指出了師生關(guān)系。這些道理,在今天仍然有借鑒意義。當(dāng)然,韓愈站在封建階級(jí)的立場(chǎng)上,他所說(shuō)的“道”,是指“圣人之道”。他認(rèn)為“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”是“君子不齒”的,“士大夫之族”本應(yīng)比他們高明,這是作者的階級(jí)局限。又如,作者重“傳道”,而輕“彼童子之師”的“授書(shū)”、“習(xí)句讀”,也是片面的。對(duì)于這些,應(yīng)適當(dāng)指出。

  句讀之不知

  古:句子停頓的地方

  今:看字發(fā)出聲音

  小學(xué)而大遺

  古:小的方面學(xué)習(xí)

  今:小學(xué)校

  除此之外,我們學(xué)習(xí)本文后,還應(yīng)樹(shù)立起匡正世俗流弊的勇氣,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人!

  六、作業(yè)布置

 、鼻宕嵃鍢蛟岢;“學(xué)問(wèn)二字,須拆開(kāi)看,學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)!闭(qǐng)結(jié)合自身,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

  ⒉熟練背誦全文。

語(yǔ)文教案 篇6

  教學(xué)內(nèi)容

  本課在教材第114_119頁(yè)。本文是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一封信,主要回答了作者對(duì)愛(ài)情的看法,啟發(fā)和培養(yǎng)女兒要明智地生活,要懂得愛(ài)情的真諦,對(duì)成長(zhǎng)中青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的教育意義。

  教學(xué)目標(biāo)

  ◆知識(shí)與能力

  1.進(jìn)一步鞏固書(shū)信的格式和特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)本文用優(yōu)美的童話來(lái)闡釋道理的方法,學(xué)會(huì)分析童話中的思想內(nèi)涵。

  3.了解愛(ài)情的本質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

  4.通過(guò)閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。

  -◆過(guò)程與方法

  1.結(jié)合本文中的故事,通過(guò)教學(xué)課件繪聲繪色地給學(xué)生講故事。青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育期,對(duì)愛(ài)情等問(wèn)題比較敏感,也比較感興趣。教師應(yīng)注意引導(dǎo),讓學(xué)生積極地展開(kāi)討論,通過(guò)討論,受到正確愛(ài)情觀的熏陶和感染。

  2.教師可以搜集一些優(yōu)美動(dòng)人而又蘊(yùn)含深刻哲理的愛(ài)情故事,讓學(xué)生從中受到’啟發(fā)。

  ◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  1.注意培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)情觀和人生觀,引導(dǎo)學(xué)生的豐富情感,感受作者作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài),學(xué)會(huì)理智地生活,善于生活,熱愛(ài)生活,感受生活和愛(ài)情的真諦。

  2.理解愛(ài)情是賦予生命的、永不衰退的、人類世代相傳的紐帶;愛(ài)情是人類所特有的感情。

  教學(xué)重,難點(diǎn)及突破

  ◆重點(diǎn)1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的寫(xiě)法的好處。2.品味文中含義深刻的語(yǔ)言,了解愛(ài)情的本質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

  3.理解、把握生活的本質(zhì)和內(nèi)涵,學(xué)會(huì)懂得愛(ài),珍惜生活,成為真正的人。

  ◆難點(diǎn)

  1.準(zhǔn)確把握童話中的深刻含義,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和人生觀。

  2.學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待早戀的方式,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。

  ◆教學(xué)突破

  1.準(zhǔn)備教學(xué)課件,用動(dòng)畫(huà)的形式再現(xiàn)童話的內(nèi)容,教學(xué)效果會(huì)更好。 .

  2.講一些優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的'興趣。由于學(xué)生對(duì)愛(ài)情比較敏感,可能不敢發(fā)言,教師要多加鼓勵(lì),消除學(xué)生的顧慮。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  ◆教師準(zhǔn)備

  1.搜集有關(guān)蘇霍姆林斯基的材料,讓學(xué)生了解;準(zhǔn)備相關(guān)課件;搜集一些有哲理的愛(ài)情故事,用以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  2.讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),思考自己對(duì)愛(ài)情的理解。

  ◆學(xué)生準(zhǔn)備

  根據(jù)教師的安排進(jìn)行預(yù)習(xí),找出生字詞,思考自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。

  3.理解、把握生活的本質(zhì)和內(nèi)涵,學(xué)會(huì)懂得愛(ài),珍惜生活,成為真正的人。

  ◆難點(diǎn)

  1.準(zhǔn)確把握童話中的深刻含義,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和人生觀。

  2.學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待早戀的方式,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。

  ◆教學(xué)突破

  1.準(zhǔn)備教學(xué)課件,用動(dòng)畫(huà)的形式再現(xiàn)童話的內(nèi)容,教學(xué)效果會(huì)更好。 .

  2.講一些優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。由于學(xué)生對(duì)愛(ài)情比較敏感,可能不敢發(fā)言,教師要多加鼓勵(lì),消除學(xué)生的顧慮。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  ◆教師準(zhǔn)備

  1.搜集有關(guān)蘇霍姆林斯基的材料,讓學(xué)生了解;準(zhǔn)備相關(guān)課件;搜集一些有哲理的愛(ài)情故事,用以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  2.讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),思考自己對(duì)愛(ài)情的理解。

  ◆學(xué)生準(zhǔn)備

  根據(jù)教師的安排進(jìn)行預(yù)習(xí),找出生字詞,思考自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)步驟

  (1課時(shí))

  教學(xué)流程設(shè)計(jì)

  教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)1.介紹愛(ài)情故事,導(dǎo)入新課。 1.配合教師,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。2.組織學(xué)生討論,讓學(xué)生思考什么是愛(ài)情。 2.各抒己見(jiàn),積極發(fā)言。3.通過(guò)課件,講述文中的童話。 3.結(jié)合課件,積極思考、回答問(wèn)題。4.總結(jié)歸納,積極引導(dǎo)。 4.學(xué)習(xí),分析,提高認(rèn)知水平。

  一、交流預(yù)習(xí)心得,導(dǎo)入新課(約 分鐘)

  二、設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究(約 分鐘)

  三、組織討論,分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)(約 分鐘)

  本節(jié)總結(jié)

  本文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一封信。信中回答了青少年所關(guān)心的什么是愛(ài)情的問(wèn)題。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)了解愛(ài)情的本質(zhì)和內(nèi)涵,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀;學(xué)習(xí)本文用童話來(lái)闡釋道理的方法;學(xué)會(huì)分析童話的深刻內(nèi)涵和欣賞本文優(yōu)美的語(yǔ)言。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  給女兒的信

  蘇霍姆林斯基什么是愛(ài)情:人類永恒的美與力量愛(ài)情、忠誠(chéng)、心頭的記憶

  問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)

  結(jié)合本文的童話,培養(yǎng)學(xué)生理解和分析童話的能力。學(xué)生可以思考自己遇到困惑的時(shí)候時(shí)如何向家長(zhǎng)和教師請(qǐng)教,是不是也像作者的女兒一樣大膽地向家長(zhǎng)請(qǐng)教,作者的女兒是不是有值得我們學(xué)習(xí)的地方。比較自己對(duì)愛(ài)情的看法和本文童話里所揭示的哲理,思考一下有什么不同,以及自己從本文中獲得了什么收獲。

語(yǔ)文教案 篇7

  【教學(xué)要求】

 。薄⒄J(rèn)識(shí)10個(gè)生字,學(xué)會(huì)14個(gè),正確讀寫(xiě)啟示、劇烈、小心翼翼、操縱、跳躍、掙扎等詞語(yǔ)。

 。病⒂懈星榈乩首x課文。

 。场⒗斫庹n文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)從小受到嚴(yán)格的教育,就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量的道理,從而嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)有道德的人。

 。、了解課文的敘述順序,按事情發(fā)展的順序閱讀,抓住主要內(nèi)容,讀懂課文。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

  通過(guò)閱讀,了解課文的敘述順序,理解課文主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)從小進(jìn)行道德實(shí)踐對(duì)人的一生成長(zhǎng)的重要作用。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、小結(jié)導(dǎo)入

  通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們初步了解了課文內(nèi)容,弄懂了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

  同學(xué)們表現(xiàn)的都很積極,相信這節(jié)課同學(xué)們一定能表現(xiàn)得更出色。

  二、抓住重點(diǎn)、深入感悟

  1、出示黑板:

  在人生的旅途中,我卻不止一次的遇到了與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的魚(yú)。

 、 師:那是一條怎樣的魚(yú),對(duì)我充滿了如此誘惑?自己讀課文的第三自然段,劃出有關(guān)詞句:

 、 生匯報(bào)句子,看出魚(yú)大,哪些地方能看出魚(yú)的大呢?找出有關(guān)的句子讀一讀。

  你有不同的朗讀處理方式嗎?

 、 釣到這樣大的魚(yú),我和父親肯定很高興,書(shū)上有個(gè)詞就能看出。結(jié)合文中的詞語(yǔ)談一談。讀出作者釣到鱸魚(yú)后的驚喜、得意。

  板書(shū):

  得意洋洋

  還可以怎樣讀呢?

 、 除了看出這條鱸魚(yú)大,還能看出什么?說(shuō)說(shuō):

 。|魚(yú)鮮美,營(yíng)養(yǎng)豐富!督蠞O者》寫(xiě)道:江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美。)

  引導(dǎo):帶著輕松愉快的語(yǔ)氣再來(lái)讀讀。誰(shuí)再過(guò)過(guò)釣魚(yú)的癮。

 、 釣魚(yú)的過(guò)程描寫(xiě)很細(xì)膩,表示動(dòng)作的詞要讀得輕短、活潑。

  ⑵ 面對(duì)著到手的這條誘人的大鱸魚(yú),父親和我沒(méi)得意多久就面臨著一個(gè)難題,什么難題?

 、 生說(shuō)難題。

 、 爸爸和我的態(tài)度是怎樣的?

  爸爸:堅(jiān)定,從哪兒看出?

  我:依依不舍,從哪兒看出?

  乞求的目光擴(kuò)展理解。

  放魚(yú)動(dòng)作,從慢慢地看出他想干什么?朗讀指導(dǎo)。

  ③ 分角色朗讀。

 、 父親要我放回去,而我舍不得放回去,同學(xué)們,我到底該不該放回去呢?討論:

  要求:小組內(nèi)討論,談?wù)劯髯缘目捶,不要空談,結(jié)合實(shí)際或者自己的經(jīng)歷,或者結(jié)合自己聽(tīng)說(shuō)過(guò)的小故事,要說(shuō)真心話,不要說(shuō)大話,空話,假話。認(rèn)真聽(tīng)別人的發(fā)言,待會(huì)兒還要在班級(jí)里發(fā)言。

 、 小結(jié)升華:

  盡管我舍不得放棄這條極具誘惑力的魚(yú),但父親嚴(yán)格的教育絕不允許我放縱感情,必須戰(zhàn)勝誘惑,把大鱸魚(yú)放回到湖中。如果沒(méi)有34年前父親的嚴(yán)格要求,就不會(huì)有34年后我的成功。賀拉斯說(shuō):父母的美德是最大的財(cái)富。

  所以當(dāng)你為自己具備的某些優(yōu)點(diǎn)驕傲的時(shí)候,你應(yīng)該感謝你的父母,你的`師長(zhǎng),是他們對(duì)每一件小事的嚴(yán)格要求使你如此優(yōu)秀!

 。、再出示:

  在人生的旅途中,我卻不止一次的遇到了與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的魚(yú)。看誰(shuí)還能提出問(wèn)題?

 、 魚(yú)還是指那條誘人的大鱸魚(yú)嗎?

  (特殊的含義。)

  聯(lián)系自己的生活實(shí)際,想作者在人生的旅途中,會(huì)不止一次的遇到哪些誘惑?

  作者會(huì)怎樣抉擇?舉例說(shuō)。

  ⑵ 讀作者的啟示,聯(lián)系這個(gè)故事說(shuō)說(shuō)你怎么理解這句話的?(板書(shū))

  ⑶ 讀了這個(gè)故事,你還有什么感想?34年前,我不理解父親,不理解父親那嚴(yán)格的要求;34年后,我不但理解了父親,而且每當(dāng)我想起這件往事,內(nèi)心總是充滿著對(duì)父親的崇敬之情。

  同學(xué)們,積跬步而至千里,積小流而成江河。正確對(duì)待每一件小事吧,因?yàn)槊恳坏吻逅寄苷凵涑鎏?yáng)的光輝,每一件小事都可反映一個(gè)人的品格。在日常小事中歷練自己,你必將成為有道德的人,必將走向成功!

  三、擴(kuò)展

  1、作者把34年前釣魚(yú)的故事寫(xiě)給我們,希望我們勇敢的挑戰(zhàn)自己,做一個(gè)有道德的人。在學(xué)校、在家庭、在公共場(chǎng)所你曾經(jīng)禁不住哪些誘惑?給你留下了什么啟示?敢否也像作者一樣真誠(chéng)的與大家共享?打算怎樣寫(xiě)具體?

 。、童心最美。老師把孟德斯鳩的名言送給大家:衡量真正的品德,是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。讓我們共同努力,做一個(gè)有道德的人。好嗎?

  【板書(shū)】

  釣魚(yú)的啟示

  父親 我

  釣魚(yú) 得意

  放魚(yú) 不容爭(zhēng)辯 依依不舍

  啟示 嚴(yán)格教育 有道德的

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