[必備]語(yǔ)文教案4篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的語(yǔ)文教案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文教案 篇1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、會(huì)認(rèn)15個(gè)生字，會(huì)寫9個(gè)字。

　　2、正確、流利地朗讀課文。理解、積累詞語(yǔ)。

　　3、有對(duì)恐龍的滅絕等自然界現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)探究的興趣和愿望。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生搜集關(guān)于恐龍的資料。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、談話導(dǎo)入，了解恐龍

　　1、認(rèn)識(shí)恐龍。課件出示恐龍圖。相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)讀恐龍。

　　2、激活原有體驗(yàn)，開放學(xué)習(xí)空間。

　　既然同學(xué)們都認(rèn)識(shí)恐龍，這節(jié)課我們就一起談?wù)効铸堅(jiān)趺礃樱筷P(guān)于恐龍，你都知道什么？

　　3、觀看錄像，感受恐龍的輝煌。

　　的確，在大約兩億年前，恐龍有過(guò)一段十分輝煌的歷史。那時(shí)，還沒(méi)有人類，恐龍才是地球的主人，他們到處漫游，足跡遍及整個(gè)世界。想不想親眼目睹著龐大的恐龍家族，感受一下它們當(dāng)時(shí)的輝煌？

　　看了這段影片你最想說(shuō)什么？

　　4、親身扮演，強(qiáng)化感知。

　　戴上頭飾加入恐龍家族，和恐龍們一起跳呀、叫呀。（放音樂(lè)）

　　二、讀好課文，提取信息

　�。ㄒ唬┳宰x課文，讀準(zhǔn)字音。

　　1、學(xué)生自由讀課文，指出朗讀中的難點(diǎn)，字音或長(zhǎng)句，師生共同練讀；同桌互讀，讀通句子。

　　2、同桌互相檢查朗讀情況，再次練讀。

　　3、讀了課文，你了解到哪些信息？

　　讓學(xué)生隨意說(shuō)，及時(shí)糾正語(yǔ)音錯(cuò)誤。

　　4、你對(duì)課文的哪一部分最感興趣？

　　5、今天我們就重點(diǎn)來(lái)研究恐龍滅絕的原因。（出示課題）齊讀課題。

　�。ǘ�）學(xué)習(xí)課文第一小節(jié)。

　　1、出示第一句，讀句子。說(shuō)說(shuō)你了解到哪些知識(shí)？

　　知識(shí)點(diǎn)：人類的歷史三四百萬(wàn)年恐龍的歷史大約兩億年。

　　2、你還讀懂了什么？（人類的歷史與恐龍的歷史相比，可就短多了。）出示句子

　　3、朗讀指導(dǎo)與練習(xí)。

　　三、以讀代答，理解詞句

　　1.師：龐大的恐龍為什么會(huì)消失了呢？課文告訴我們了嗎？請(qǐng)你再仔細(xì)讀讀課文。

　　2.再次自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，比第一次讀要有所進(jìn)步。

　　3.朗讀反饋，以讀代答：

　　教師引讀：龐大的恐龍為什么會(huì)消失了呢？一種說(shuō)法是

　　師繼續(xù)引讀：另一種說(shuō)法是什么？

　　師引讀：還有其他的說(shuō)法嗎？

　　四、讀中促悟，悟中積累詞句

　�。ㄒ唬�師：恐龍滅絕的說(shuō)法有很多很多，今天，我們重點(diǎn)來(lái)研究一下第一種和第二種說(shuō)法。

　　一種說(shuō)法。

　　1.自由讀，你讀懂了什么？

　　第一句抓住突然一詞。說(shuō)明恐龍還來(lái)不及反應(yīng)。

　　第二句了解恐龍沒(méi)有冬眠的習(xí)慣。

　　第三句了解恐龍沒(méi)有皮毛來(lái)保暖。

　　師：因?yàn)橐陨系膸�點(diǎn)原因，恐龍耐不住嚴(yán)寒，慢慢地消失了。理解耐不住、嚴(yán)寒。

　　2.連起來(lái)說(shuō)說(shuō)恐龍為什么耐不住嚴(yán)寒？

　　3.出示本段出現(xiàn)的詞語(yǔ)，借助詞語(yǔ)介紹恐龍滅絕的說(shuō)法。（詞語(yǔ)：突然寒冷冬眠躲避保暖耐不住嚴(yán)寒消失）

　　另一種說(shuō)法

　　1.讀讀另一種說(shuō)法，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么?

　　2.這節(jié)有幾句話，再讀讀，說(shuō)說(shuō)這些句子前后有聯(lián)系嗎？

　　學(xué)生自由讀后，談自己的感受。

　　3.師生一起理清事物之間的關(guān)系，了解這種說(shuō)法中恐龍滅絕的`過(guò)程。

　　4.為檢查學(xué)生是否真正搞清楚，讓學(xué)生以四人小組為單位，進(jìn)行討論研究。

　　課件出示：

　�。�3）植物大量枯萎、死亡。

　�。�1）宇宙行星撞上地球。

　�。�4）以植物為食物的恐龍和其他動(dòng)物漸漸死去。

　�。�2）地球一片黑暗。

　�。�5）食肉恐龍漸漸滅絕。

　　讀一讀，請(qǐng)四人小組研究一下，該如何填序號(hào)？用課文中的句子來(lái)解釋。

　�。ǘ�）關(guān)于恐龍的滅絕還有其他說(shuō)法嗎？自由讀第3自然段。

　　指名反饋。

　　五、鼓勵(lì)質(zhì)疑，發(fā)散思維

　　1、對(duì)課文提到的這些說(shuō)法，你有不同的看法或意見嗎？

　　2、關(guān)于恐龍滅亡的原因，是不是只有這幾種說(shuō)法？你從課文的什么地方知道的？（第四段末尾的省略號(hào)）

　　3、根據(jù)你掌握的科學(xué)知識(shí)，請(qǐng)幫科學(xué)家想想恐龍的滅絕還會(huì)有什么原因？

　　六、鞏固字詞

　　出示生字

　　指名朗讀，齊讀。

　　七、書寫生字

　　1.出示本課要學(xué)寫的生字

　　2.學(xué)生認(rèn)為難寫的字，教師范寫指導(dǎo)。（如：類書寫時(shí)要注意米的最后一筆。教師范寫，學(xué)生書寫，點(diǎn)評(píng)。）

　　3.學(xué)生練寫，展示佳作。

語(yǔ)文教案 篇2

　　課 題

　　練習(xí)1課

　　教學(xué)目標(biāo)1．助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固識(shí)字，加強(qiáng)對(duì)所學(xué)偏旁部首的印象，掌握生字的筆順。

　　2．進(jìn)行課程表有關(guān)的字詞句的`實(shí)際練習(xí)，在悄然無(wú)形中啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　3．通過(guò)看圖、感悟、體驗(yàn)、誦讀，體會(huì)成語(yǔ)，幫助小學(xué)生積累成語(yǔ)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)1．復(fù)習(xí)單元學(xué)過(guò)的生字，進(jìn)行字、詞、句練習(xí)

　　2．背誦古詩(shī)，增加語(yǔ)言積累，學(xué)生的字漸入楷書之體，先橫后豎。

　　教學(xué)準(zhǔn)備實(shí)物投影

　　課 型 常態(tài)課 精品課 研究課 （在相應(yīng)選項(xiàng)上打“√”）

　　教 學(xué) 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì)個(gè)性化設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　一、審題：

　　1．引導(dǎo)學(xué)生看清題目要求，聽老師范讀。

　　2．組織討論：這道題可以怎么完成？

　　3．教師小結(jié)：讀準(zhǔn)每一個(gè)字，自學(xué)生字表，熟記生字筆順，按筆順寫字。

　　二、自學(xué)生字，師巡視，個(gè)別輔導(dǎo)。

　　1．出示生字，認(rèn)讀

　　布 芽 杏 谷 春 草 樹

　　桃 梨 門 勾 加 臺(tái) 過(guò)

　　足 倒 川 什 石 舟 問(wèn)

　　國(guó) 河 泉 車 軌 轉(zhuǎn) 輪

　　京 美 載 海

　　2．舉例說(shuō)唱筆順

　　討論：哪幾個(gè)字的筆順你覺(jué)得很難記，需要多練習(xí)。相機(jī)出示生字。

　　強(qiáng)化記憶難記的生字的筆順。

　　3．練習(xí)，強(qiáng)調(diào)保持正確的寫字姿勢(shì)。學(xué)生按筆順寫字一遍，教師個(gè)別輔導(dǎo)。

　　4．反饋：展示寫得好的字，表?yè)P(yáng)。

　　三、寫好鉛筆字

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)第一題：

　　1、 認(rèn)讀詞語(yǔ)

　�。�1）誰(shuí)知道我們班有哪些課？一個(gè)星期內(nèi)每一天都上些什么課？

　�。�2）相機(jī)出示投影片

語(yǔ)文教案 篇3

　　教學(xué)要求：

　　1.學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字和8個(gè)新詞。著重理解“坐井觀天”、“大話”、“無(wú)邊無(wú)際”等詞語(yǔ)。

　　2.理解課文內(nèi)容，懂得“坐井觀天”這個(gè)成語(yǔ)比喻的是什么。并從中受 到啟發(fā)。

　　3.感情地朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.生字新詞和小鳥與青蛙的三次對(duì)話。

　　2.揭示寓意，理解成語(yǔ)“坐井觀天”的意思。

　　教學(xué)方法：

　　集中識(shí)字、表演朗讀

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、揭題解題。

　　l.“觀”是什么意思?

　　2.“坐井觀天”是什么意思?(坐在井底看天)

　　3.誰(shuí)坐在井里看天?它看到的天是什么樣的?它的看法對(duì)不對(duì)?讀了課文就知道了。

　　二、初讀課文，感知內(nèi)容。

　　1.輕聲自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，畫出由生字組成的詞語(yǔ)。認(rèn)讀生字、詞語(yǔ)。

　　2.教師范讀課文，要求聽準(zhǔn)生字的讀音，看看課文分幾個(gè)自然段?在每一自然段的前面標(biāo)上序號(hào)。

　　3.分段指名讀課文，正音。

　　4.這是發(fā)生在誰(shuí)和誰(shuí)之間的故事?它們?yōu)橐患�什么事�?zhēng)論?誰(shuí)的意見對(duì)?

　　三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容。

　　1.讀第1自然段。

　　第1自然段有幾句話?每句話講了什么?“井沿”是指哪里?(看圖理解井沿。)

　　2.讀青蛙和小鳥的第一次對(duì)話。說(shuō)說(shuō)從他們的對(duì)話中你知道些什么? 指導(dǎo)朗讀課文第一次對(duì)話�！澳銖哪膬簛�(lái)?”要讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣�！拔覐奶焐蟻�(lái)??”要用敘述的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)調(diào)要平緩。

　　3.讀青蛙和小鳥的第二次對(duì)話�！按笤挕笔鞘裁匆馑�?課文里的“大話”是指什么?青蛙認(rèn)為“天”只有多大?

　　4“弄錯(cuò)”是什么意思?小鳥說(shuō)誰(shuí)“弄錯(cuò)”了?“弄錯(cuò)”了什么?“無(wú)邊無(wú)際”是什么意思?小鳥為什么會(huì)說(shuō)天是“無(wú)邊無(wú)際”的?(因?yàn)樾▲B飛了一百多里。)

　　5.指導(dǎo)朗讀第二次對(duì)話。“朋友，別說(shuō)大話了!?··有那么遠(yuǎn)嗎?”要讀出勸告的語(yǔ)氣，第二句要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。“你弄錯(cuò)了??”要讀出肯定的語(yǔ)氣。

　　6.讀青蛙與小鳥的第三次對(duì)話。

　　7.青蛙為什么笑?(它認(rèn)為自己的意見對(duì)，是小鳥錯(cuò)了。)

　　8.小鳥笑什么?它為什么勸青蛙出井口看一看?(小鳥笑青蛙的確是弄錯(cuò)了，還自以為是。因?yàn)榍嗤苷�天坐在井里，看到天的范圍只有井口那么大，看不到井范圍以外的天，這就是它看錯(cuò)的根本原因。如果青蛙能跳出井口來(lái)看一看，就能看到天到底有多大。)

　　9.指導(dǎo)朗讀第三次對(duì)話。表現(xiàn)出青蛙很自信的語(yǔ)氣，小鳥耐心勸告的語(yǔ)氣。

　　四、朗讀全文，思考：青蛙和小鳥為天的大小發(fā)生爭(zhēng)論，都堅(jiān)持自己的意見，認(rèn)為對(duì)方錯(cuò)了，你認(rèn)為誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢?為什么?

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)。

　　1.認(rèn)讀生字、詞卡。

　　2.《坐井觀天》這個(gè)故事講的是一件什么事?

　　二、熟讀課文，理解成語(yǔ)。

　　1.分角色朗讀全文。

　　2.青蛙和小鳥為天的大小發(fā)生了爭(zhēng)論，它們各自的看法是怎樣的?找出最能代表它們各自看法的一句話讀一讀。

　　(青蛙認(rèn)為：“天不過(guò)井口那么大”;小馬認(rèn)為“天無(wú)邊無(wú)際，大得很哪!”)

　　3.青蛙和小鳥它們各自的理由是什么?找出課文有關(guān)的句子讀一讀。 (青蛙：“我天天坐在井里，一抬頭看見了天。”小鳥：“我從天上來(lái)，飛了一百多里�！�)

　　4.它們的看法誰(shuí)對(duì)?為什么?

　　5.揭示寓意，理解成語(yǔ)。

　　(l)課文中講的“坐井觀天”是什么意思?

　　(2)“坐井觀天”是個(gè)成語(yǔ)。人們通常用它來(lái)比喻那些像井底之蛙的人，批評(píng)他們所見有限，還固執(zhí)己見的態(tài)度。

　　(3)如果青蛙聽了小鳥的勸告，跳出井口，它看到的天會(huì)是怎樣的?想一想，它還會(huì)怎么說(shuō)?

　　6.這是一篇寓言故事，它是通過(guò)一個(gè)短小的故事，告訴人們一個(gè)深刻的道理，從中受到啟迪。你讀了這篇寓言，你受到了什么樣的啟發(fā)呢?

　　(這篇寓言故事告訴我們看問(wèn)題要眼界開闊，要全面，不要受已有經(jīng)驗(yàn)的局限，要虛心聽取他人的意見，不能自以為是。)

　　三、識(shí)記字形，指導(dǎo)寫字。

　　1.重點(diǎn)指導(dǎo)：

　　沿：第五畫是橫折彎，不是橫折彎鉤。

　　答：是上下結(jié)構(gòu)的字，上面是竹字頭，下面是“合”。

　　蛙：右邊是兩個(gè)土。

　　2.練習(xí)寫字，完成課后“我會(huì)寫”。

　　《坐井觀天》教學(xué)反思

　　《坐井觀天》是一篇非常有趣的寓言。它以短小、簡(jiǎn)單、淺顯的故事表達(dá)了一個(gè)深刻的道理。在課堂上我讓學(xué)生帶著問(wèn)題，從自己的角度，

　　有重點(diǎn)、有難點(diǎn)、有目的地去讀課文。在讀的`過(guò)程中，積極地引導(dǎo)學(xué)生釋疑，點(diǎn)燃思維火花，促使學(xué)生多思苦思。通過(guò)直觀、形象的多媒體課件，讓學(xué)生理解井沿即井口的邊，并在黑板上張貼了小鳥和青蛙所處的位置;讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，理解大話就是吹牛、不實(shí)在的話;聯(lián)系句子和上下文，通過(guò)讀找小鳥說(shuō)的話：飛了一百多里，口渴了，下來(lái)找點(diǎn)水喝。理解無(wú)邊無(wú)際就是非常大，大得沒(méi)有邊際，并擴(kuò)展思維，除了天無(wú)邊無(wú)際，哪些事物也能說(shuō)無(wú)邊無(wú)際?學(xué)生很快地說(shuō)出了很多答案：沙漠、宇宙、大地、草原??老師再因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀出小鳥贊嘆天很大的語(yǔ)氣。把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給學(xué)生，尤其是讓生生之間進(jìn)行賞析性的評(píng)價(jià)，這使被評(píng)價(jià)的孩子得到激勵(lì)，感受成功的喜悅;孩子在贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，也是在主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極接受。當(dāng)然，賞析性評(píng)價(jià)還可以是學(xué)生自我進(jìn)行評(píng)價(jià)，例如，孩子這樣自我評(píng)價(jià)：“我覺(jué)得我讀‘我天天坐在井里，不會(huì)弄錯(cuò)的�！�讀得好，我特別注意讀出‘天天’，可以看出青蛙是多么自信。”這同樣可以激起孩子們的自我反思。學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑引讀，在思考后自己解開了心中的疑問(wèn)，思維得到了較好的鍛煉。

語(yǔ)文教案 篇4

　　【教材說(shuō)明】

　　出自人教版新課標(biāo)教材《語(yǔ)文》八年級(jí)(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來(lái)》《喂──出來(lái)》，其中《敬畏自然》和《喂──出來(lái)》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹立人文關(guān)懷意識(shí)，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)等。

　　《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個(gè)章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國(guó)散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識(shí)背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。

　　我們知道，人類對(duì)自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對(duì)自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國(guó)人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對(duì)此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國(guó)教科文組織在關(guān)于未來(lái)人類的教育理想中，號(hào)召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動(dòng)物，尊重自然等。

　　【學(xué)情預(yù)估】

　　這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個(gè)文本的特點(diǎn)，也是8年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)文本所要面臨的挑戰(zhàn)。

　　8年級(jí)的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。

　　8年級(jí)的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識(shí)，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識(shí)。

　　學(xué)生對(duì)“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)宇宙宏觀的思考，對(duì)于大自然是有智慧的這個(gè)論斷，比較難以接受。

　　【知識(shí)儲(chǔ)備】

　　這是一篇議論性很強(qiáng)的散文，應(yīng)該說(shuō)，散文的標(biāo)題就是一個(gè)命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對(duì)待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個(gè)話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來(lái)。

　　這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

　　課文作者提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：

　　孔子說(shuō)：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉�！睆�(qiáng)調(diào)“畏天命”的必要。

　　墨子重視人的“強(qiáng)力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。

　　老子指出“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。

　　子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢�說(shuō)，認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠(chéng)”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。

　　莊子則主張“無(wú)以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對(duì)自然的損害。

　　與該命題相對(duì)，也有一個(gè)命題──人是“萬(wàn)物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”�；�督教稱上帝為造物主，創(chuàng)造了這個(gè)世界上的一切。

　　中國(guó)古代的“天人合一”說(shuō)則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。

　　“天人合一”強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個(gè)觀點(diǎn)最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來(lái)論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說(shuō)“惟其理本一原，故人心即天”，強(qiáng)調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。

　　【內(nèi)容梳理】

　　本文談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，自然有無(wú)窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。

　　作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。

　　大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。

　　作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。

　　文章做出的結(jié)論是，人類理應(yīng)敬畏自然。

　　【精點(diǎn)研讀】

　　一般來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)為小說(shuō)是虛構(gòu)的，散文是真實(shí)的。這篇散文談?wù)摰氖且粋�(gè)“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語(yǔ)句。文學(xué)性的語(yǔ)句有一個(gè)重要的特征，就是形象化和不確定性。這對(duì)于表達(dá)人類還沒(méi)有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識(shí)，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)談人和天地之間的`關(guān)系，所以他沒(méi)有陷入“真”的泥淖。

　　關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語(yǔ)句的召喚下，展開豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)�？梢跃�點(diǎn)研讀這些問(wèn)題：

　　“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)?

　　“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個(gè)“智慧”，這個(gè)“生命”是從什么意義上說(shuō)的?

　　為什么說(shuō)連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?

　　為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?

　　為什么說(shuō)“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?

　　“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?

　　學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)朗讀，來(lái)揣摩，來(lái)生發(fā)，而防止進(jìn)入空對(duì)空的玄想和談?wù)�、乃至�?zhēng)辯中。

　　【問(wèn)題探究】

　　學(xué)生可能的問(wèn)題：為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

　　作者的關(guān)鍵句是：“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�

　　教師：請(qǐng)同學(xué)把下面的語(yǔ)言加以形象化的理解，并領(lǐng)會(huì)它的含義。

　　1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?

　　2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。

　　3.人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

　　答案：1.陷阱，就是墳?zāi)�。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2.這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責(zé)無(wú)旁貸地來(lái)認(rèn)識(shí)宇宙本身。3.這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在，宇宙意識(shí)的可能存在。

　　【創(chuàng)意點(diǎn)撥】

　　1.可以從當(dāng)前禽流感的傳播，候鳥的遷移等來(lái)介入文題，展開學(xué)習(xí)。

　　2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點(diǎn)，讓另兩組同學(xué)持反對(duì)意見，雙方展開辯駁，以加深對(duì)文章的理解，領(lǐng)會(huì)作者的論證套路。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。

　　3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)代表人類的智慧，一個(gè)同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進(jìn)行對(duì)話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。

　　4.進(jìn)行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)化的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個(gè)文本(議論文、抒情散文)來(lái)，進(jìn)行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。

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