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語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-06-08 07:32:31 七年級語文教案 我要投稿
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語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,就不得不需要編寫教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家收集的語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)

語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)1

  教材分析

  《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊,是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個(gè)女孩在西湖游山,忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,“反覺得比晴天游山趣味更好”,而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來,不僅女孩唱起了歌,連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”,直至后來與眾人惜別,還依依不舍,這證實(shí)了中國古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。

  設(shè)計(jì)理念

  作為語文教師,我一直有個(gè)愿望,那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的理解中,語文并不僅僅是一門工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前,語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科,不僅僅是內(nèi)容上--語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合,還有形式上的綜合與思維上的綜合,并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如:概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維,等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的。人性化教育。那么,感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美,將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。

  語文是一種雅致的文化,一塊滋養(yǎng)心靈的沃土,一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌,但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此,“感受和體驗(yàn)”美就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。

  對美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始,將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后,我都在深深思考這些問題。

  設(shè)計(jì)思路

  在課前的設(shè)計(jì)上,我沒有使用多媒體課件,因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此,本課教學(xué)主要是通過閱讀課文,聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理;通過學(xué)生自己提出疑問,大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感,我還是事先選了幾盤磁帶,其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》,在課上適時(shí)播放。

  教學(xué)流程

  一、讓心靈接近美。

  閱讀完課文之后,果然有學(xué)生提到了這樣的問題:“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”

  學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文,很快有人回答:“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’!贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢,就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問道:“下雨不能游山,應(yīng)該很煩,‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然,每到這時(shí)就是小組討論的開始了。

  有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思。可是作者為什么被這種境界所吸引,學(xué)生還沒有感覺到,這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎?

  我必須接著引導(dǎo)下去:“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感?”

  話音剛落,激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說,小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn),有的說玩得衣服、褲子、鞋都濕了,跟小水雞似的;有的說還撩水打水仗;有的說還喝過雨水;有的說最愛往水深的地方蹦,好踩出水花來……

  我沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶,而是在他們回憶完之后,問道;“那時(shí)你們討厭雨聲嗎?”

  “不討厭!”異口同聲地回答。

  “那你感覺雨聲像什么?”

  “像音樂!”“像說話!”“像鼓掌!”“像……”

  “你們感覺怎樣?”

  “好玩,自由自在!”又幾乎是異口同聲。

  二、讓心靈去尋找美。

  我覺得時(shí)機(jī)到了,就啟發(fā)他們:“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好,那是怎么回事呢?”

  第二次小組討論。

  一位同學(xué)說:“作者是音樂老師,他一定覺得這雨聲像音樂!蔽曳Q贊他“你不但說得有道理,而且很美!”

  但馬上有人反對:“不對,后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’,‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢?”我說:“你的目光很敏銳呀!看來這不光是雨帶來的感受,他在什么地方觀雨?”

  一句話點(diǎn)醒夢中人,郭小甜同學(xué)說:“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子,作者的眼前(又)有大山,看上去一定顯得很朦朧,那種美想畫都不容易!惫√鹗且晃坏で喔呤,她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服,而且還引導(dǎo)到了對山的體驗(yàn)和感悟上。

  李龍裔同學(xué)說:“因?yàn)橄掠,使山(在雨中)顯得格外寧靜,他被山的高大和寧靜吸引了,(感覺到)自己很渺小,使他找到了心靈的寧靜。”

  李龍裔的回答讓我很吃驚,他的感受居然如此細(xì)膩,我連忙又問:“在城市里,心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作,還要你爭我斗,壓力太大了。”你瞧,這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似!我不無感慨地說:“所以,人常常要回歸自然,在大自然面前,人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西,這樣才能不失本性地生活!

  我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然,很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來,說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備,也不知道她的用意。但我看出她很激動,我不能拒絕她表達(dá)自己的感受,我只有給她熱情的鼓勵(lì)。

  她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海,春暖花開》:“從明天起,做一個(gè)幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開/從明天起,和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的'/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開”。

  她讀完之后,全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌,我不知道是什么感染了他們,他們能理解這樣的詩嗎?

  肖晶說:“我們每天生活在城市的喧囂里,被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會,我也渴望找到海邊的一所房子,坐在海邊,聽海浪的聲音,并且說:‘面朝大海,春暖花開’。”大家頻頻點(diǎn)頭,并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的,她說是在網(wǎng)上。

  我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍,另一方面更吃驚于他們對美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙,但又絕對不是簡單的拷貝,肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn),由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。

  三、讓心靈與美相融。

  所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問大家:“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后,我繼續(xù)啟發(fā)他們:“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受,下面我們就聽一段音樂,把你想像的和感受的記下來。”

  他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙,感染力極強(qiáng)的樂曲。聽完后,他們就不停地寫著。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場,有的想到了吟詩作賦的詩人……

  其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時(shí)對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我,我不禁拿起來給大家朗讀:“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海,仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌,(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會到了它的神韻,感覺著大海浪濤的音樂,海的音樂。我聞到了海的氣息,永不消沉。”在大家的掌聲中,我情不自禁地說:“你有作家的潛質(zhì),你有詩人的情感!”

  一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。

  課后反思

  汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩化》中說:“……生活是美的,有詩意的,生活是可以欣賞的!敝旃鉂撛凇墩劽罆喍N》里說:“情趣愈豐富,生活也就愈美滿,所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化!蔽艺J(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境,也就是讓心靈充滿韻致。教育,是需要詩意和浪漫的,是需要沉思和冥想的。事實(shí)上,只有詩意的追求,才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。

  詩意化教學(xué)的秘密不是別的,就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心,用審美的眼光打量我們的周圍,從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福,并充分地享受它,延長它,從而鑄就靈魂,激發(fā)創(chuàng)造。

  這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思,但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。

  首先,教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過程中究竟處于怎樣的地位?什么時(shí)候需要引導(dǎo)、什么時(shí)候不需要?在我給了學(xué)生感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會之后,我明白了他們對語文課的真正期望。那就是:描繪他們的心靈,傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中,也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成,我“扼殺”了他們的話題。就像今日,雖然后來的討論與思考早已偏離了教材,但卻是一次有效而生動的體驗(yàn)。從這一角度講,這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程,并且使用了體驗(yàn)繪畫、音樂等“非語言文學(xué)”的手段和方式,這不是很受學(xué)生歡迎嗎?

  其次,教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后,沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過程來改變早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。

  再次,要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會傾聽,并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。

  幸好我略懂繪畫,幸好我喜歡海子,并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì),通過我的教學(xué)工作,我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),我懂得他們,甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的,很容易被埋沒的,很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花,我有幸懂得了一些,這是我的快樂!

語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)2

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):記敘文的六要素在文中的體現(xiàn)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,西湖這么美,想不想去看看?可天公不作美,去不成了,你們的心情是怎樣的呢?(學(xué)生各抒己見)豐子愷先生有一天去西湖游玩,天忽然下雨了,他的.心情又會怎樣?今天,我們將一起走進(jìn)《山中避雨》。

  二、簡介作者:

  豐子愷,現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家,浙江同鄉(xiāng)人,曾用名豐潤、豐仁,號子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》。

  三、自由朗讀、認(rèn)讀字詞:

  寂寥( liáo )嘈雜( cáo )冗( rǒng )長里弄( long )

  工尺( chě )陶冶( yě )樂( yuè )以教和

  四、瀏覽課文,感知課文內(nèi)容:

  要求:

  1、標(biāo)號自然段序號;

  2、理清記敘文六要素。

  時(shí)間:前天地點(diǎn):西湖山中

  人物:“我”兩個(gè)女孩青年們起因:避雨

  經(jīng)過:游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考

  結(jié)果:樂以教和

  3、作者游覽避雨,引發(fā)什么感受?(學(xué)生思考)

  五、默讀課文,講述故事。

  根據(jù)六要素,同桌互相講述山中避雨的故事,再指名學(xué)生講述,其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充。

  六、配合音樂,讀課文。

  根據(jù)音樂的快慢,調(diào)整語速,盡量跟音樂相協(xié)調(diào)。

  七、小結(jié):先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容,教師再歸納。

語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)3

  教學(xué)思路

  本文所寫家庭故事貼近學(xué)生生活,結(jié)構(gòu)精致,布局巧妙,情節(jié)發(fā)展曲折,矛盾環(huán)環(huán)相扣。人物的語言、動作、心理描寫,符合人物個(gè)性。設(shè)計(jì)時(shí)只能有所取舍,把更大的自由、發(fā)現(xiàn)的快樂給學(xué)生,讓他們通過有感情的朗讀課文,并聯(lián)系自己家庭生活和成長經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)人物思想感情,從而欣賞課文的人物形象,把握作者的創(chuàng)作意圖,并進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識,從而避免一些可以避免的家庭矛盾沖突,使自己能健康快樂地成長。

  一、教學(xué)目標(biāo)

  ①課文分析:本文寫的是子女與父母的沖突,其中是非曲直很值得分析研究一番。教學(xué)本文,要讓學(xué)生在了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上意識到文章所要表達(dá)的內(nèi)容:我們怎樣看待友誼,怎樣看待物質(zhì)利益,怎樣更好的學(xué)會與父母、他人溝通,怎樣消除我們與父輩之間的隔膜。

  ②學(xué)情分析:我所任教的七(1)班學(xué)生語文成績處于中等水平,在朗讀與發(fā)散思維能力方面尚有欠缺。希望通過本文的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的基本要領(lǐng),能夠做到有感情的朗讀,并能根據(jù)教師引導(dǎo),發(fā)現(xiàn)課文所要揭示和表達(dá)的深層次問題,進(jìn)而闡明自己的觀點(diǎn)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、分角色朗讀,把握人物個(gè)性化語言;

  2、思考課文所要揭示和表達(dá)的深層次問題。

  三、課前準(zhǔn)備

  學(xué)生

 、僬n前請同學(xué)們在練筆時(shí)就“金錢與友誼”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

 、谡n前自讀課文,查字典疏通文字,了解文章的大意。

  教師

 、賹φn文進(jìn)行多次閱讀,品味文章內(nèi)涵,形成自己的觀點(diǎn)。

  ②多媒體輔助教學(xué)。

  四、教學(xué)內(nèi)容

  1、導(dǎo)入新課

  現(xiàn)在我這里有兩樣?xùn)|西:一樣是一些金銀珠寶,一樣是幾個(gè)窮朋友。假如讓你選擇其中你需要的東西,你選什么好呢?(窮朋友)為什么有這樣的選擇呢?(朋友珍貴,友情珍貴)友情是用金錢換不來的,F(xiàn)在有一句很流行的話:有什么不要有病,沒什么不能沒錢。沒有人認(rèn)為金錢很重要,金錢是萬能的嗎?

  (大屏幕投影出示學(xué)生的觀點(diǎn),請作者讀一讀)

  “俗話說的。好‘在家靠父母,出外靠朋友’,在我看來,友誼是建起人類溝通的橋梁,友誼使人與人之間的'關(guān)系變得更加親密,友誼的重要性是金錢無法比擬的!

  ——七(1)班呂芙蓉

  “在人生當(dāng)中,擁有幾份真正的友誼,比擁有金錢更有意義。擁有友誼,在你遇到困難的時(shí)候,你的朋友會來幫助你;擁有友誼,讓你的生活更加快樂;擁有友誼,你的人生才會更加顯現(xiàn)出自我價(jià)值。”

  ——七(1)班肖玉菲

  “如果你沒有了金錢,你可以得到真心朋友的幫助,馬克思年輕時(shí)就是靠朋友救濟(jì)才度過難關(guān)的,不是還有‘士為知己者死’的千古名言嗎?但是如果你沒有了友誼,就算有金錢,也會感到很孤單!

  ——七(1)班江煒杰

  “友誼和金錢對我都很重要。沒有友誼,生活將失去色彩,孤獨(dú)和寂寞將始終纏繞著自己;沒有金錢,就失去了生活的基本物質(zhì)條件,沒有生存,何談享受。”

  ——七(1)班呂婷婷

  的確,人世間最珍貴的東西是友情。愛因斯坦說:“世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。”希羅多德說:“世界上沒有比一個(gè)既真誠又聰明的朋友更可貴了!彼雇胸愓f:“財(cái)富不是朋友,而朋友卻是財(cái)富!边@足以表現(xiàn)友情無價(jià)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,不少人有重財(cái)輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來了不良的影響!读缪蚰镜瘛返墓适戮秃芎玫卣f明了這一點(diǎn)。好,今天我們來共同學(xué)習(xí)張之路的《羚羊木雕》。

語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)4

  教學(xué)設(shè)想:

  通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,閱讀課文,聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來感受、體驗(yàn)文中的意境和道理;并出疑問,共同探究,研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  知識能力目標(biāo):理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索,進(jìn)一步弄清文章的中心意思。

  過程方法目標(biāo):自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  情感態(tài)度目標(biāo):感受和體驗(yàn)音樂的趣味。

  教學(xué)重點(diǎn):

  把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。

  教學(xué)難點(diǎn):

  弄清文章的中心意思,感受音樂的趣味。

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)入

  1、導(dǎo)語

  這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語言生動,耐人尋味,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文,將給我們以美的享受;真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收!

  2、簡介作者,揭示課題

  反復(fù)誦讀接近美

  1、師配樂朗讀課文,生聽讀課文,體會作品的語感和情感。

  2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。

  3、掃除字詞障礙(投影顯示)

  合作探究尋找美

  1、整體感知,理清思路

  師:這篇課文主要寫的是什么內(nèi)容?。

  生:快速閱讀課文,概括文意。

  師:文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化?

  生:以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化,并提出問題,準(zhǔn)備進(jìn)行研討。

  2、合作探究,深入理解,(投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價(jià)值的問題)

 。1)、為什么避雨的`作者說:“反覺得比春天游山趣味更好”?你有類似的經(jīng)歷嗎?

 。2)、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”,山是“荒山”,作者為什么還覺得“溫暖”?

  (3)、“有生以來……的趣味”怎樣理解?

  討論完畢后每組推薦一個(gè)代表講述對某個(gè)問題理解,另組同學(xué)可以提問或補(bǔ)充自己本組的不同理解,個(gè)別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。

  拓展延伸品味美

  1、師:音樂給人以享受,音樂給人以無窮無盡的趣味,你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?

  2、師放樂曲《高山流水》,生聽后把想象的和感受的記出來。

語文七年級上冊《山中避雨》教案設(shè)計(jì)5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀,品味詩歌的煉字藝術(shù)。

  2、抓住主要意象,分析詩歌的表現(xiàn)手法,體會詩中那種豪邁而不悲傷的情感基礎(chǔ)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  通過品味詩歌語言領(lǐng)會詩人所運(yùn)用的手法及抒發(fā)的感情。

  教學(xué)方法:

  誦讀法品讀鑒賞法

  教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  回憶所學(xué)過的李白的送別詩,并說說這些詩句分別體現(xiàn)的情感。提示:詩句有《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《渡荊門送別》《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》《送友人》是一首充滿詩情畫意的送別詩,詩人與友人策馬辭行,情意綿綿,動人肺腑。

  二、誦讀與品味

  1、學(xué)生自讀體會

  2、引導(dǎo)學(xué)生展示

  3、誦讀語調(diào)交流

  三、品讀鑒賞青山橫北郭,白水繞東城。

  1、賞析“橫”和“繞”的表達(dá)作用。點(diǎn)撥:如將“橫”字改為“矗”和“屹”有何差異? “!薄耙佟睂懗隽松降腵挺立與高聳,但卻少了雄偉的氣勢!皺M”字寫出了山的橫亙與綿延,寫出了青山橫亙外城北面的雄偉氣勢,突出了山的靜態(tài)美。

  2、賞析“繞”字的表達(dá)作用。點(diǎn)撥:如換成“流”字如何?

  “流”字用得過平,沒有寫出送別地點(diǎn)的突出的地貌特征。而“繞”字卻寫出了波光鱗鱗的流水緩緩繞過城東潺潺而過的特征,突出了水流的動態(tài)美。

  3、“青”“白”顏色詞的選用的表達(dá)作用?寫出了色彩明麗的送別環(huán)境。

  4、總結(jié):詩人運(yùn)用工整的對偶句,動靜結(jié)合,寫出了送別環(huán)境中山雄偉的靜態(tài)美和水潺潺流動的動態(tài)美,描摹了一幅寥廓秀麗的圖景,雖是別離,卻全不見纏綿悱惻的哀傷情調(diào),反而給人以色彩明麗、節(jié)奏明快的感覺。

  此地一為別,孤蓬萬里征。

  理解“孤蓬”這一意象。

  蓬草隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),飄泊無根,而離別遠(yuǎn)行之人,本如蓬草,離開了家鄉(xiāng)也就如同離開了根,隨著生活遭遇之風(fēng)而飛轉(zhuǎn),前路漫漫而迷惘,更著一“孤”字,憐惜愈甚。此聯(lián)表達(dá)了作者對朋友飄泊天涯的深切關(guān)懷。

  浮云游子意,落日故人情。

  1、運(yùn)用了何種修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?比喻的修辭手法,天空中的一抹浮云,隨風(fēng)飄浮,好像友人即將遠(yuǎn)離,行蹤不定,任意西東;遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下,似乎不忍勿勿離開大地,好像詩人對友人的依依惜別之情。形象地表現(xiàn)了依依惜別之情。

  2、詩人表現(xiàn)這種感情的手法是怎樣的?有景有情,情景交融,描寫了一幅離別的畫面,表達(dá)了對友人的留戀之情。

  揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

  1、本詩結(jié)尾有什么特色?以場景作結(jié),襯托手法。

  2、效果如何?班馬,離群的馬。詩人離別之情卻不明說,卻以寫馬襯托。連馬兒臨別之時(shí)也不禁蕭蕭長鳴,似有無限深情,馬猶如此,人何以堪。

  3、評價(jià)詩人送別詩的情感基調(diào)。新穎別致,不落窠臼。詩中青翠的山嶺,清澈的流水,火紅的落日,潔白的浮云,相互映襯,色彩明麗。自然美與人情美交織在一起,有聲有色,氣韻生動。詩的節(jié)奏明快,感情真摯而又豁達(dá)樂觀。

  四、課堂小結(jié)

  這首送別詩寫得新穎別致,不落俗套。詩中青翠的山嶺,清澈的流水,火紅的落日,潔白的浮云,相互映襯,色彩璀璨。班馬長鳴,形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起,寫得有聲有色,氣韻生動。詩的節(jié)奏明快,感情真摯熱誠而又豁達(dá)樂觀,毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。這正是評家深為贊賞的李白送別詩的特色。

  五、布置作業(yè)

  六、板書設(shè)計(jì)

  動靜結(jié)合有聲有色

  以景襯情情景交融

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