初中七年級(jí)語(yǔ)文教案（必備）
作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的初中七年級(jí)語(yǔ)文教案，歡迎閱讀與收藏。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。
2、聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。
3、樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、朗讀訓(xùn)練。
2、理解詩(shī)歌的主旨。
3、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
三、課前準(zhǔn)備
1、搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
2、預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。
3、教師準(zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。
四、第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容
1、反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌。
2、把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
3、理解詩(shī)歌的主旨。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)
5、導(dǎo)入
同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海�！蓖瑢W(xué)們，這里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。
6、板書課題。
整體感知
7、范讀
最好由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。
8、正音、正字、釋詞
9、默讀
感知課文內(nèi)容：這首詩(shī)歌的主旨是什么？詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的？試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，集體朗讀，合作探究小組討論上述問題，教師巡回指導(dǎo)。小組代表發(fā)言，解決上述問題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。
10、板書：
歷史意義、理想的意義、人格意義、鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗、人生意義
11、研討與賞析(上)
�。�1）精讀
逐段(1—7節(jié))理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的含義和精妙的比喻。
�。�2）課堂討論
研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言：
第1節(jié)，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用？這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？
有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說理想是前進(jìn)的方向；在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。
第2節(jié)，表達(dá)了什么意思？能試著舉例說明嗎？
教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。
第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的？談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩?/p>
有關(guān)提示：不同歷史時(shí)期的'不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。
第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的？第三、四句有什么深刻含義？
第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹立遠(yuǎn)大理想的重大意義。
提示：a、理想使人積極樂觀。b、理想使人斗志頑強(qiáng)。c、理想使人永遠(yuǎn)年青。d、理想使人充滿活力。
第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對(duì)詩(shī)歌所說的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí)？
第7節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么？有理想的人為什么也會(huì)“酸辛”?
有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來榮譽(yù)，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。
解決了以上問題，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對(duì)以上問題作出增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤托出，也不能只采用簡(jiǎn)單的問答形式，要特別注重討論分析過程。應(yīng)當(dāng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問題，合作探究，分析、解決問題。對(duì)獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和見解應(yīng)予重視。8—12節(jié)教學(xué)研討，也應(yīng)如此。
12、作業(yè)
抄寫并識(shí)記字詞。背誦這首詩(shī)歌。完成“研討與練習(xí)”二(準(zhǔn)備課堂交流)。預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
五、第二課時(shí)
1、教學(xué)內(nèi)容
（1）檢查作業(yè)。
�。�2）繼續(xù)研討與賞析。
�。�3）語(yǔ)言運(yùn)用。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)
�。�1）檢查作業(yè)
�。�2）識(shí)記字詞。
�。�3）朗讀、背誦。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解文從字順的涵義，學(xué)會(huì)模仿，了解用詞準(zhǔn)確、連貫表達(dá)的重要性。
2.學(xué)會(huì)觀察，抓住中心，刻畫細(xì)節(jié)，寫出真事真情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.理解文從字順的涵義，學(xué)會(huì)模仿，了解用詞準(zhǔn)確、連貫表達(dá)的重要性。
2.學(xué)會(huì)觀察。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)會(huì)抓住中心，刻畫細(xì)節(jié)，寫出真事真情。
【教學(xué)過程】
(一)課前預(yù)習(xí)：
在學(xué)習(xí)本課前，學(xué)生應(yīng)完成相關(guān)習(xí)作，以提供課堂素材。
(二)第一課時(shí)：
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
出示任務(wù)：今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是文從字順，什么是文從字順呢?“文從字順”是寫作的基本要求，從字面上翻譯一下，我們可以說是“文字順從”，它反映著寫作的人駕馭書面語(yǔ)言(即文字)的能力。
那么，我們又為何要做到文從字順呢?大家來看一看下面的內(nèi)容：
“詩(shī)言志”——《尚書·堯典》(這個(gè)“志”的含義側(cè)重指想法、抱負(fù)、志向。)
“詩(shī)緣情”——陸機(jī)《文賦》
“托物言志，借景抒情�！�
“寫作文就為的是寫出自己想說的話”——葉圣陶
“我手寫我心”——里爾克奧地利詩(shī)人
看到這些內(nèi)容，你了解了文從字順的目的了嗎?是的，我們就是要能夠運(yùn)用好詞句表達(dá)出我們內(nèi)心的思想、情感，表達(dá)出我們“自己想說的話”。
反饋指導(dǎo)：導(dǎo)入情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，是構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境的重要環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生帶著明確的目標(biāo)開始思考。
環(huán)節(jié)二：注重積累，準(zhǔn)確表達(dá)
出示任務(wù)：
1.(圖示)小明同學(xué)看到校園花圃中開放的格�；ㄊ㈤_，想表達(dá)對(duì)這種花的生命力與美麗的贊嘆，他對(duì)同學(xué)說：“校園里的格�；ㄕ媸呛每此懒�!”但又感覺一句“死了”完全不能表達(dá)出他心里的感受，你能幫幫他么?
2.美麗的花朵總能觸發(fā)人們的情感，宗璞在《紫藤蘿瀑布》一文中就生動(dòng)傳神地描繪了紫藤蘿花開的美好與盛況，語(yǔ)言文字優(yōu)美，用詞準(zhǔn)確，表意清晰，讓我們一起來讀一讀。
“每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿?”
(指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)誦讀后)讓我們來仿照這段話，也緊抓格�；ǖ奶攸c(diǎn)，來寫一寫我們校園中的格�；ā�
反饋指導(dǎo)：有針對(duì)性的反復(fù)朗誦，結(jié)合景物特點(diǎn)的適度品讀，關(guān)注表達(dá)，使自己的用詞更加準(zhǔn)確，語(yǔ)言更加有條理。而這一過程更能讓同學(xué)們理解積累的方法和重要性。
小結(jié)：積累與模仿是非常重要的，能夠很好的提升同學(xué)們駕馭文字的能力，積累好詞好句。但想要有條不紊地表達(dá)自己的所思所感，還需要緊抓重點(diǎn)，使句段之間邏輯清晰，直指中心。
環(huán)節(jié)三：細(xì)致觀察，條理連貫
出示任務(wù)：得到了幫助的小明很高興，他寫了這樣一段話：
“大多格�；ǖ�.枝丫上都有一朵花盛開，一朵花待放。怒放的花朵顏色不同，或白或紫卻都那么純凈，每一朵盛開的花都像圣潔的天使，張開了自己的翅膀�；ǘ鋱A圓的，又像是孩子們的笑臉，暢快怒放�！�
但是老師說只有單純的寫景是不足夠的，我們還要表達(dá)出內(nèi)心的情感或者志向，所以讓小明再去觀察格�；�，小明這又犯了難。老師今天給大家?guī)Я藗�(gè)禮物可以協(xié)助學(xué)會(huì)觀察，這個(gè)禮物就是(掀開紅布)——磚頭。磚頭，大家?guī)缀跆焯炜吹�，但如果讓你用語(yǔ)言描述一下你天天看到的東西，你說的出來嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生從形、色等各方面觀察)
觀察事物，要多角度，僅僅觀察觀察外面還不是真正會(huì)觀察，真正會(huì)觀察得看出它的作用和本質(zhì)。
(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)磚的本質(zhì)是泥土，經(jīng)過燒灼等步驟后才變成磚石，可以用來搭建房屋)
你從磚的燒制中得到什么啟示?
(引導(dǎo)學(xué)生得出對(duì)于人的思考)
那你再次觀察格�；�，又能觀察到什么?得到什么啟示呢?
(易成活、晚凋零，感受生命力等)
反饋指導(dǎo)：在本單元學(xué)習(xí)中，要注意思考作者是如何通過常見事物來表達(dá)哲理感受的，“托物言志”的關(guān)鍵就在于志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，在“物”與“志”之間建立聯(lián)系，使物能達(dá)意，才能表達(dá)心中的志向或期望。然后，我們要由課內(nèi)走向課外，關(guān)注生活中的常見事物，對(duì)常見事、物進(jìn)行細(xì)致觀察，并能在觀察的基礎(chǔ)上形象、有重點(diǎn)地進(jìn)行描寫刻畫。
小結(jié)：寫作就是這樣，細(xì)致觀察，抓住重點(diǎn)，理清你要表述的中心，這樣文意就會(huì)清晰起來，語(yǔ)句就會(huì)連貫起來。
環(huán)節(jié)四：真事真情，主線清晰
出示任務(wù)1：學(xué)會(huì)了觀察，小明又去看格�；�，他發(fā)現(xiàn)在百花敗落的深秋，在干涸的土地上，格�；ㄒ琅f盛放，他被格�；ǖ牟磺谄D難的環(huán)境而頑強(qiáng)的生命力所感動(dòng)，寫了一篇作文，叫永不凋零的格桑花，作文中寫到了自己自由失去了母親，敘述了自己在貧寒的家庭中奮發(fā)圖強(qiáng)的故事，寫完了很得意，拿給老師看。老師看完作文，心疼著小明的不容易，一打聽卻發(fā)現(xiàn)他的母親上午還送他來學(xué)校，老師感慨道：“豈能為了感人，犧牲了爸爸媽媽爺爺奶奶而在所不惜?”
對(duì)于這種現(xiàn)象你怎么看?
反饋指導(dǎo)：在老師的教導(dǎo)下，小明終于明白了真事真情是無法替代的，因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的經(jīng)歷才能帶給我們一些感人至深的細(xì)節(jié)。寫別人的事情，是永遠(yuǎn)沒法體驗(yàn)當(dāng)事人的情感的。同學(xué)們要明確的認(rèn)識(shí)到寫真事、訴真情的重要性。
出示任務(wù)2：我們一起讀一讀賈平凹先生的作品《一顆小桃樹》選段。
“黃昏時(shí)候，在窗下坐著，一外望，卻看見我的小桃樹。它還在長(zhǎng)著，彎彎的身子，努力撐著枝條，已經(jīng)有院墻高了。這些年來，它是怎樣長(zhǎng)上來的呢?爺爺?shù)幕ㄊ性绮魂惲辛�，花盆一壘一壘地堆在墻根，它卻長(zhǎng)著。弟弟說：那桃樹被豬拱過一次，要不早就開花了。他們嫌長(zhǎng)的不是地方，又不好看，曾想砍掉它，奶奶卻不同意，常常護(hù)著，給它澆水。
啊，小桃樹，我怎么將你撂在這里，而漂流異鄉(xiāng)，又漠漠地忘卻呢?看著桃樹，想起沒能再見一面的奶奶，我深深懊喪，對(duì)不起奶奶，對(duì)不起我的小桃樹�！�
文中的哪些內(nèi)容打動(dòng)了你?大家一起分享一下。
反饋指導(dǎo)：文中的一些細(xì)節(jié)是無論如何也不能偽造出來的，而且也只有真實(shí)的事情、真實(shí)的情感才能夠文從字順的表達(dá)出來，做到我手寫我心。
環(huán)節(jié)五：總結(jié)落實(shí)
出示任務(wù)：一朵花、一片落葉;一個(gè)玩具、一盞臺(tái)燈;還是一個(gè)飾物、一把樂器，這世間總有那么一個(gè)東西寄托了一件曾觸動(dòng)你的事情，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，說一說自己想寫什么景或物的哪個(gè)特點(diǎn)，想表達(dá)什么樣的情感，交流完成后，記錄在筆記本上。
反饋指導(dǎo)：讓學(xué)生有一定方法的嘗試去表達(dá)，去說真話、說實(shí)在話、說自己的話，不要說假話、說空話、說套話。”因?yàn)橹挥袑懻嫒�、敘真事、描真景、說真話、抒真情，作文才會(huì)血肉豐滿，才能“寫出自己心里想說的話”。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回家后繼續(xù)認(rèn)真觀察，或者認(rèn)真回憶，抓住特點(diǎn)，以“我心中的”為題，寫一件曾打動(dòng)你心靈的故事。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案3
《月亮上的足跡》
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、速讀課文，概括文章主要內(nèi)容。
2、結(jié)合信息技術(shù)，理清文章思路，了解人類登月的知識(shí)，理解人類登月成功的偉大意義。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序，清楚明白地?cái)⑹鍪录l(fā)生過程的寫作方法。
2.訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀、并能準(zhǔn)確概括課文內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
德育目標(biāo)
1.感受科學(xué)技術(shù)的魅力，學(xué)習(xí)敢于探索的精神，體會(huì)作者蘊(yùn)涵在字里行間的'喜悅之情。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、探索科學(xué)的精神。
●教學(xué)重點(diǎn)：概括文章主要內(nèi)容;分析登月事件的全過程及偉大意義;激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣。
●教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)登月技術(shù)的理解;用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括登月的四個(gè)階段。
●教學(xué)內(nèi)容：這是一篇紀(jì)實(shí)報(bào)道。作者用平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)地記錄了人類首次登月的全過程。通過閱讀，讀者定能體會(huì)到那登月全過程的驚心動(dòng)魄、登月成功后的喜悅以及作者對(duì)人類聰明才智的贊美。文章所記敘的準(zhǔn)備、升空、登月、返航四個(gè)部分清晰流暢，結(jié)尾阿姆斯特朗的話“這一步，對(duì)一個(gè)人來說，是小小的一步;對(duì)整個(gè)人類來說，是巨大的飛躍”，留給讀者以無窮的回味，可以從中悟出人類登月的偉大意義。
●教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入
播放嫦娥奔月視頻，表明古人對(duì)神秘月球的無限向往。展示圖片重溫登月時(shí)刻，開始神秘的登月之旅!
二、新授課。
1、搶答熱身篇：?跳讀課文，獲取重要信息。
?概括文章主要內(nèi)容。
2、自主學(xué)習(xí)篇：?找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)，了解登月的事件進(jìn)展。同時(shí)明確為什么作者將時(shí)間精確到秒。展示并播放登月軌跡圖，了解登月的科學(xué)知識(shí)。?登月過程的四個(gè)階段。展示圖片。?宇航員登月后做的幾件事?播放登月視頻。
3、重點(diǎn)研讀篇：人類登月的意義。
4、美點(diǎn)尋蹤篇：選文本中的兩三美句，結(jié)合恰當(dāng)?shù)膱D片進(jìn)行賞析，進(jìn)而從中了解本文清楚明白地?cái)⑹鍪录l(fā)生過程的寫作特點(diǎn)。
例：“飛船像一葉孤舟在太空中緩緩地行駛”?
“‘土星5號(hào)’火箭像巨人一樣昂首挺立著?”
5、拓展延伸篇：通過圖片、動(dòng)畫展示我國(guó)航天技術(shù)的發(fā)展情況，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣。
三、課外探討篇：創(chuàng)設(shè)情境，布置作業(yè)——你對(duì)月球知多少?
四、結(jié)語(yǔ)。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案4
一、教材依據(jù)
本節(jié)課選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第六單元（第30課）。
二、設(shè)計(jì)思路
教材分析：
本文選自《聊齋志異》中《狼三則》的第二則，是清朝作家蒲松齡寫的一篇筆記體小說。敘述了兩只狼與一個(gè)屠戶場(chǎng)較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。本文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折，語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)。隨著情節(jié)的波瀾起伏，生動(dòng)的表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性和屠夫勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。
設(shè)計(jì)理念：
學(xué)生初學(xué)文言文，對(duì)文言知識(shí)缺少足夠的字詞積累，但本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，因此授課中決定遵循文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的一般規(guī)律，通過四讀（一讀讀準(zhǔn)字音、二讀讀出節(jié)奏、三讀讀懂內(nèi)容、四讀讀出情感）的方式，使文言文的語(yǔ)言學(xué)習(xí)融入到思想情境的感知中，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)入學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，從自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步掌握文言文閱讀的基本方法。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：研讀文本、理解重點(diǎn)虛詞“之”；通過探討問題，深入理解文意，領(lǐng)悟狼的狡猾與屠戶的勇敢、機(jī)智；
方法與途徑：通過自主研讀、合作探究的方式理解文意；
情感與評(píng)價(jià)：通過誦讀，感受故事情節(jié)的藝術(shù)魅力；通過研讀課文，懂得在生活中，對(duì)待邪惡勢(shì)力，不光要敢于斗爭(zhēng)，而且要運(yùn)用智慧，善于斗爭(zhēng)；
現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用：多媒體課件
四、教學(xué)重點(diǎn)
通過理解重點(diǎn)字、詞、句理解課文的寓意；緊扣情節(jié)，培養(yǎng)豐富的想象力。
五、教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)文章主旨的探究、領(lǐng)悟、理解。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
制作“四步十二法”導(dǎo)學(xué)案；制作多媒體課件；學(xué)生完成“四步研讀預(yù)習(xí)表”上的內(nèi)容（常識(shí)研讀——作家作品、寫作背景、文體；文本研讀——生字新詞、情節(jié)研讀、基本結(jié)構(gòu)、文章主旨；藝術(shù)研讀——立意、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法；生活研讀——自己的啟示與感悟）。
七、教學(xué)過程
（一）自主學(xué)習(xí)
導(dǎo)入示標(biāo)：
出示幻燈片，學(xué)生觀看狼的圖片及解釋，猜出成語(yǔ)。
�。ㄐ稳荽舐暱藿�、聲音凄厲——鬼哭狼嚎
比喻把壞人或敵人引入內(nèi)部——引狼入室
比喻兇暴的人居心狠毒、習(xí)性難改——狼子野心
四處都是報(bào)警的煙火，指邊疆不平靜——狼煙四起
形容心腸像狼和狗一樣兇惡狠毒——狼心狗肺）
今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這幾個(gè)成語(yǔ)的主角有關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們大聲說出今天的課題——《狼》
預(yù)習(xí)共享：
結(jié)合自己的預(yù)習(xí)情況，完成自主學(xué)習(xí)部分的內(nèi)容：
1、《狼》的作者 蒲松齡 ，字 留仙 ，一字 劍臣 ，別號(hào)： 柳泉居士
世稱 聊齋先生 ， 清 朝文學(xué)家，我們?cè)鴮W(xué)過其文章
《山市》 。本文選自文言短篇小說集 《聊齋志異》 。
2、《聊齋志異》中的“聊齋”是作者的 書屋 名，“志異”的意思是 記錄奇異的事 。
3、作者書屋的對(duì)聯(lián)是：
寫鬼寫妖高人一等
刺貪刺虐入骨三分
六人小組合作，討論解決以上內(nèi)容，不能解決的向教師提出。
討論完成后教師就出錯(cuò)較多的問題統(tǒng)一講解，學(xué)生使用雙色筆糾錯(cuò)。
（二）引領(lǐng)探究
一讀——讀準(zhǔn)字音
學(xué)生自讀：劃出自己認(rèn)為難讀的字詞，做好標(biāo)注。可借助課下注釋及工具書。
學(xué)生范讀：一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生聽讀后補(bǔ)充或點(diǎn)評(píng)。
教師正字正音：
綴zhuì 窘j(luò)iǒng 苫shàn 蔽bì 弛chí
眈dān 瞑míng 隧suì 尻kāo 黠xiá
二讀——讀出節(jié)奏
小組討論以下節(jié)奏的劃分并說出劃分依據(jù)：
第二段：后狼止而前狼又至
第三段：屠大窘，恐前后受其敵
第四段：其一犬坐于前
意將隧入以攻其后也
第五段：禽獸之變?cè)p幾何哉？
學(xué)生齊讀
三讀——讀懂內(nèi)容
（小組合作，結(jié)合預(yù)習(xí)表與課下注釋理解文意，記錄下自己有疑惑的地方，組內(nèi)解決）
重點(diǎn)虛詞
之：
1、代詞“它”。例：又?jǐn)?shù)刀斃之。
2、助詞“的”。例：禽獸之變?cè)p幾何哉？
3、助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性，不譯。例：而兩狼之并驅(qū)如故。
4、助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯。例：久之，目似暝，意暇甚。
重點(diǎn)句子翻譯：
1、兩狼之并驅(qū)如故
——兩只狼像原來一樣一起追趕。
2、恐前后受其敵
——（屠戶）恐怕前后都受到狼的攻擊。
3、苫蔽成丘
——覆蓋成小山似的。
4、其一犬坐于前
——其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。
5、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
——狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過（給人）增加笑料罷了。
你能流利的講出這個(gè)故事嗎？（學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容）
四讀——讀出情感（層層深入，揭示主旨）
1、課文中哪些語(yǔ)句寫出狼的本性？
貪婪兇惡：綴行甚遠(yuǎn)；一狼得骨止一狼仍從；后狼止而前狼又至；而兩狼之并驅(qū)如故。
狡詐陰險(xiǎn)：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將隧入以攻其后也。
2、文章如何來刻畫屠戶的形象？
�。ㄒ髲娜宋锩鑼懛椒ㄈ胧�，找出課文例句并分析。）
心理描寫：
懼——投骨避狼； 大窘——骨盡狼仍從；
恐——前后受其敵；悟——刀劈兩狼。
動(dòng)作描寫：
“投以骨”“復(fù)投之”“顧”“奔”“倚”“弛”“持”“暴起” “劈”“斃” “轉(zhuǎn)視”“斷”“斃”這些動(dòng)詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的精神。
3、如此狡猾的狼，最終卻自取滅亡，這是為什么？這個(gè)故事給了你哪些啟示？（學(xué)生思考、六人小組討論后回答）
問題的答案就是本文的主題所在
——人有狼沒有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力，不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。
（三）訓(xùn)練檢測(cè)
對(duì)比閱讀 牧豎
兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數(shù)十步。少頃①，大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇。豎于樹上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致②小狼鳴急；狼聞聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼③，跑號(hào)如前狀。前樹又鳴④，又轉(zhuǎn)奔之�？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱，既而奄奄僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣。
導(dǎo)讀：狼雖是兇殘的動(dòng)物，但狼所表現(xiàn)的母愛令人感動(dòng)。兩牧豎利用狼的母愛天性而殺害狼未免過于殘酷。不管是人類還是動(dòng)物，母愛永遠(yuǎn)是偉大的。
注釋：
�、偕夙暎翰灰粫�(huì)兒工夫。
�、谥拢菏埂�
�、凵岽粟叡耍弘x開這只小狼奔向那只小狼。
④前樹又鳴：指前樹上的小狼又叫。
對(duì)比練習(xí)：
1、下列每組句子中，劃線字的意思完全相同的.一項(xiàng)是（ B ）
A：兩狼之并驅(qū)如故 B：目似暝，意暇甚
故令嗥 意甚倉(cāng)皇
C：狼不敢前 D：相去數(shù)十步
跑號(hào)如前狀 一狼徑去
2、說說自己讀完《狼》與《牧豎》的感受。
（四）總結(jié)升華
說說自己這節(jié)課有什么收獲。（知識(shí)梳理、規(guī)律總結(jié)）
多媒體呈現(xiàn)課文寓意主旨：
狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險(xiǎn)，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。這正是蒲松齡的兩則狼的故事所告訴我們的。
八、教學(xué)反思
誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要手段，也是培養(yǎng)語(yǔ)感、幫助理解的主要方法，因此本節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生通過自讀、齊讀、默讀、范讀等形式讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀懂內(nèi)容、讀出情感。之后，讓學(xué)生借助工具書和課文注釋，進(jìn)行自讀理解、疏通文義。其間，教師起到指導(dǎo)作用，學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主。學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，用六人小組合作探究的形式圍繞四讀及問題，分析理解課文的內(nèi)容、形象和寓意，并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劦玫降膯⑹�。這是學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)�！坝�(xùn)練檢測(cè)”環(huán)節(jié)中的“對(duì)比閱讀”可充分發(fā)揮學(xué)生的求異思維，使其拓展思路，全方位認(rèn)識(shí)事物。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目的：
1、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
4、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
�。�1）文章一開頭，作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關(guān)系的？ ——世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
�。�2）沒有遇見伯樂，千里馬的.命運(yùn)會(huì)如何？
——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
——食不飽，力不足，才美不外見。
——食馬者不知其能千里而食也。
�。�4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？
——且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
（5）作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？
——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'
�。�6）文中的哪句話點(diǎn)明了中心？
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
�。�1）同桌間互相聽讀。
�。�2）指名學(xué)生朗讀。
�。�3）全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1、三段文字都用一個(gè)'也'字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？ ——無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。
2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎？ ——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。
4、揭示'托物寓意'的寫法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要'伯樂'嗎？
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案6
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)和能力的目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌的情感基調(diào)，情感閱讀文本，培養(yǎng)欣賞詩(shī)歌的能力。
2.過程與方法目的：品味詩(shī)歌的優(yōu)美語(yǔ)言
情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：體驗(yàn)強(qiáng)烈的母子情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)
一。要點(diǎn)：欣賞詩(shī)歌的思想感情，能帶著感情讀詩(shī)。
困難：與生活聯(lián)系在一起，細(xì)心而深刻地體會(huì)到家庭的愛，并能用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來。
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入。
放歌曲：《世上只有媽媽好》
愛情是世界上最偉大、最無私的情感，也是中外文學(xué)史上永恒的主題。泰戈?duì)柕?金花>描寫了一個(gè)調(diào)皮的孩子在金花的幫助下表達(dá)了對(duì)母親深深的愛，荷葉媽媽又是如何體現(xiàn)的呢？？
二、字詞積累。
并置：甜瓜、水果等與莖或枝相連的部分。
瑞：吉祥的。
邯鄲(h/d)：蓮花。
帕伊哈伊：在一個(gè)地方來回走動(dòng)。
(Q)傾斜。
蔭蔽：遮蔽。
花瑞：花開的好預(yù)兆。
蓮蓬：荷花盛開后的花托。
適意：舒適。
展館：1描述高聳；2花木造型優(yōu)美，帶有“丁亭”。
閉塞：閉塞，閉塞。
三、走近作者。
冰心（1900～1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人，現(xiàn)代散文家，詩(shī)人，兒童作家，詩(shī)歌名作<方興><泉水>等..給小讀者的散文集。
冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛、童心、自然三個(gè)方面。它以倡導(dǎo)愛的哲學(xué)而聞名，母愛是愛的哲學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。
四、關(guān)于散文詩(shī)：
散文詩(shī)是一種兼具散文和詩(shī)歌特點(diǎn)的`文體，其篇幅一般較短，具有詩(shī)歌的意境和散文表現(xiàn)。
外表是散文，本質(zhì)是詩(shī)歌。
五、聽讀課文，整體感知
1.把握文章的主要內(nèi)容。（聽、讀后，要求學(xué)生總結(jié)大意）
這篇散文用風(fēng)景來書寫人，以情送人，以花為人，引起對(duì)母愛、母女感情的自然贊頌。寫荷花就是寫“我”，寫荷葉就是寫媽媽，實(shí)現(xiàn)“我”就是風(fēng)雨的荷花，而媽媽就是經(jīng)得起風(fēng)雨的荷葉。是的，即使是荷葉有意識(shí)地保護(hù)了蓮花，更不用說母親們對(duì)他們的孩子們都有了很好的照顧。當(dāng)我們遇到風(fēng)雨時(shí)，純潔的母愛總是悄然而來，給我們安慰和力量；無私的母愛永遠(yuǎn)保護(hù)著我們，陪伴著我們一生。
2 、理清結(jié)構(gòu)層次
這篇文章從他院子里的蓮花開始，集中在雨中的蓮花上，并寫到雨打紅蓮和他院子里的荷葉保護(hù)蓮。在雨中，作者發(fā)現(xiàn)荷葉遮住了荷花，撫摸著自己，于是聯(lián)想起母親，想起母親愛孩子的情景，表達(dá)了對(duì)母親保護(hù)孩子成長(zhǎng)的感情。
這篇文章用什么方法來喚起對(duì)家庭過去事件的回憶？
用觸摸現(xiàn)場(chǎng)的方法喚起對(duì)家庭事件的記憶。父親的朋友花了9年前在自家院子里發(fā)光的蓮花去看紅蓮，介紹了大自然。
六、探究品讀
一。為什么作者要從他院子里的蓮花開始？課文的重點(diǎn)是什么？為什么要提到九年前我的祖父和我對(duì)蓮花的欣賞？
2、文章看紅蓮，當(dāng)時(shí)的環(huán)境是什么？紅蓮呢？作者的心情如何變化？
3.作者在文本中的情緒變化是什么？最后，“我心中的雨要來了，除了你，誰是我在空曠天空中的影子？”作用是什么？
4.在該段末尾，"媽媽！"你是荷葉，我是紅蓮。我心里的雨來了。除了你，誰是我天空下的影子？“你有什么樣的感覺？
5個(gè)。花園里有許多蓮花。他們中只有兩人被選中寫作。作者在這里采用的表達(dá)手法是什么？這條路的作用是什么？
6歲。”雨滴不停地跳動(dòng)，只在勇敢仁慈的荷葉上，采集一些流動(dòng)的水珠。我的心被深深地感動(dòng)了“，作者看到一大荷葉旁邊的紅蓮，慢慢地側(cè)身，是被上面的紅蓮深深地感動(dòng)了，因?yàn)槭裁矗?/p>
分組討論，展示，老師明確：
一。為什么作者要從他院子里的蓮花開始？課文的重點(diǎn)是什么？為什么要提到九年前我的祖父和我對(duì)蓮花的欣賞？
(1)雨打紅蓮，荷葉保護(hù)自己院子里的蓮花，使蓮花觸到了自己，所以有了聯(lián)想。“我”是雨下的蓮花，母親保護(hù)蓮花不受風(fēng)雨的侵襲。荷花是寫“我”，荷葉是寫母親。它充滿了愛。它自然地與母親的關(guān)懷和愛聯(lián)系在一起，溫暖而感人。所以借此情景表達(dá)自己對(duì)母親保護(hù)孩子成長(zhǎng)的感受..
�。�2）紅蓮是本文的重點(diǎn)。課文以你院子里的荷花開頭，重點(diǎn)描寫雨中的荷花..
�。�3）在寫《雨打紅蓮》和《荷葉護(hù)蓮》之前，作者先是在九年前和祖父一起寫了《荷花鑒賞記》，做了一個(gè)平淡的床上用品，把這些花放在人們的背景下讓人知道。《花里年鄉(xiāng)》和《桑提蓮》的開篇，展示了吉祥的符號(hào)，把花與人緊密地聯(lián)系在一起，為人們下面的花卉隱喻埋下伏筆。
2、文章看紅蓮，當(dāng)時(shí)的環(huán)境是什么？紅蓮呢？作者的心情如何變化？
3.作者在文本中的情緒變化是什么？最后，“我心中的雨要來了，除了你，誰是我在空曠天空中的影子？”作用是什么？
在文本中，作者的情緒從“無聊”到“不適”，從“不適”到“不安的情緒”，反映了作者對(duì)花兒命運(yùn)的關(guān)注。
在文章的最后，我直接表達(dá)了我的想法。自然界中的雨滴是可見的，但心里的雨滴是看不見的，所涉及的內(nèi)容范圍很廣，除了母親之外，還有誰能給它們遮蔭呢？這把母愛推向了高潮。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過熟悉神話故事情節(jié)，了解想象的特點(diǎn)。
2、通過認(rèn)識(shí)神話人物，感受女媧樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。
【教學(xué)重點(diǎn)】激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)
一、動(dòng)畫導(dǎo)入
放兩段無聲動(dòng)畫，要求學(xué)生說出其名稱：《盤古開天辟地》、《女媧補(bǔ)天》。并提問：還知道與女媧有關(guān)的什么神話故事?從而引出課題：《女媧造人》
二、初讀解疑
1、看到課題，你想知道一些什么內(nèi)容?
2、帶著疑問，閱讀課文
3、分組解答：
以女媧的身份口氣解答剛才的疑問
三、細(xì)讀探究
認(rèn)識(shí)焦點(diǎn)人物—女媧，品讀語(yǔ)言，感受人類誕生的喜悅。
1、小組討論：①你喜歡女媧嗎?為什么?請(qǐng)用“我喜歡(不喜歡)女媧，因?yàn)椤闭f話。②找出人類誕生時(shí)的歡呼場(chǎng)面及女媧此時(shí)的心理活動(dòng)，加以品讀體會(huì)，談?wù)勀愕母惺�。③根�?jù)文章內(nèi)容說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
2、教師評(píng)價(jià)整理：女媧是一個(gè)神通廣的神，但是她也有人的孤獨(dú)，喜悅之情，她創(chuàng)造了人類，她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞智慧。從她的身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，想象大膽奇特而又合情合理，這是神話的兩大亮點(diǎn)。
四、閱讀比較
走近袁珂——看看作者怎樣豐富想象。
1、分小組討論交流，比較課文與《風(fēng)俗通》譯文，看看作者豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想象力。
2、小組代表整理解答
想象的內(nèi)容：①造人動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生②造人的具體過程③女媧的心理情緒④人造出后的歡快場(chǎng)面⑤作者的評(píng)述。其中③④兩點(diǎn)最見作者的想象力。
3、師點(diǎn)評(píng)小結(jié)：這些情節(jié)都是想象的，在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的'遠(yuǎn)古時(shí)代，人們無法對(duì)人類的起源作出科學(xué)的解說而大膽創(chuàng)造出來的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的探求精神。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，我們可以對(duì)人類的起源問題作出一些科學(xué)的解釋：由猿猴進(jìn)化而成。但這種說法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊，可見茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角�，去發(fā)現(xiàn)，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、放飛想象
1、口頭表達(dá)：請(qǐng)你改編女媧造人的原因，經(jīng)過或方法。
2、書面表達(dá)：請(qǐng)你想象幾十萬年后未來人的外形生活情況(四人為一小組，一人執(zhí)筆)。
3、布置課外作業(yè)：①收集書面材料，辦一期黑板報(bào)，描繪未來人類;②追尋人類起源，瀏覽科普網(wǎng)站。
六、贈(zèng)送名言
激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的欲望。
初中七年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)教案的反思
《女媧造人》是一篇神話故事，想象奇特，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂。詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程。
一開始，我便以故事《女媧補(bǔ)天》來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對(duì)神話的了解，過渡到課文中來。在整個(gè)教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問、合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫。我讓學(xué)生將課文與課后的《風(fēng)俗通》對(duì)比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，你更喜歡哪一篇。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語(yǔ)段，學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié)，借助描寫來豐富細(xì)節(jié)的。然后以“一個(gè)( )的女媧”的句式來理解女媧形象。讓學(xué)生感知到女媧不僅是一個(gè)神，她無所不能;女媧還是一個(gè)人，有人的七情六欲;女媧更是一個(gè)母親，有母愛的情懷，有勤勞的品格。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
�。ń處煼蹲x全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
這篇文章的.文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考
注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
1、思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說說這些語(yǔ)句好在哪？ ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
17、18節(jié)）
3
問題一：
為什么第17 自己”？
能達(dá)到美的境界。
問題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)
宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱耍绲�18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習(xí)：
延伸思考一：
引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。”
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認(rèn)為，首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅(jiān)。
六、比較閱讀：美。
七、結(jié)束語(yǔ)：無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案9
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)和能力：理解、積累“黛色磅礴主宰匍匐芊芊澹澹春華秋實(shí)閑情逸致”等詞語(yǔ);學(xué)習(xí)本文栩栩如生的景物描寫，理解文中運(yùn)用多種修辭手法的作用。
2.過程和方法：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，進(jìn)入課文描寫的情境，進(jìn)入作者為我們營(yíng)造的緊張、熱烈、急促的夏天世界。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：體味作者所表達(dá)的對(duì)夏的鐘愛以及流露出的對(duì)夏、對(duì)勞動(dòng)者、對(duì)活力與的熱愛和贊美之情。引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，熱愛生活。
教學(xué)重點(diǎn)：通過語(yǔ)言的品味，感受字里行間對(duì)夏、對(duì)勞動(dòng)者的贊美，并能表達(dá)自己的見解。
教學(xué)難點(diǎn)：從對(duì)夏的贊美，延伸到對(duì)活力、和生命的贊美，體會(huì)作者對(duì)自然、生活、生命的熱愛之情。
課時(shí)安排：一課時(shí)
二、設(shè)計(jì)理念
新課標(biāo)指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”，因此，教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，開放地吸納直接經(jīng)驗(yàn)，彈性靈活的成分及意料之外的體驗(yàn)，鼓勵(lì)即興創(chuàng)造，超越預(yù)定的目標(biāo)要求，煥發(fā)課堂的生命活力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)，達(dá)成共識(shí)，在教學(xué)生成中共同發(fā)展。
利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使每一個(gè)學(xué)生都成為有效的學(xué)習(xí)者，并促使教學(xué)達(dá)到深刻理解的目的。只有師生雙方共同參與學(xué)習(xí)的課堂，才是有效的;只有獲得師生雙方情感認(rèn)同的課堂，才是有效的;也只有師生雙方都在情境中獲得了情感體驗(yàn)的課堂，才是有效的。
三、教材分析
《夏感》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第十三課的課文，本文描寫夏季的景象，表現(xiàn)夏季緊張、熱烈、急促的特點(diǎn)。全文共五段：第一段概述夏季總體特點(diǎn)，中間三段從夏季的自然景象、夏天的色彩、夏季農(nóng)民勞作的景象，三個(gè)方面具體描述夏季的自然風(fēng)光和夏季里農(nóng)民勞作的景象，最后一段表達(dá)作者對(duì)夏季的熱愛和贊美。全文五段各有寫作的重點(diǎn)，像一組畫，從不同方面描繪了夏的景象，層次井然，思路清晰。
此文被編排在七年級(jí)上冊(cè)，除了閱讀的難度和深度適合學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之外，應(yīng)該更適合剛從小學(xué)畢業(yè)，而又將面對(duì)中考，乃至命運(yùn)轉(zhuǎn)折時(shí)期的學(xué)生。文章的中心著眼于“承前啟后、生命交替”和“黃金的”兩處，因此把教學(xué)主題定位為“生命之夏”--初中的學(xué)生正進(jìn)入了一個(gè)承前啟后、生命交替的時(shí)期，他們身上既有童年的天真，又有走向成年的輝煌，這不正是一個(gè)生命的“夏季”嗎?
與前面兩個(gè)以“人生”為主題的單元不同，文章所在的第三單元是一個(gè)以季節(jié)題材串聯(lián)起來的主題單元。前者側(cè)重于人生的信條、志趣、哲理，而本單元的課文則側(cè)重于從景與物中感悟生活和生命的真諦。如果說前者是直接感悟的話，那么這個(gè)單元的文章則是間接感悟。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，單元教學(xué)最終還應(yīng)該落實(shí)到怡情悅性上。
四、學(xué)情分析
七年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，能夠借助工具書疏通文章，掃除閱讀障礙，也已經(jīng)具備了一定的閱讀能力和感悟能力。同時(shí)，剛接觸初中的文章，閱讀的興趣較高，課堂上的表現(xiàn)比較積極，思維也很活躍。這也有利于課堂中形成互動(dòng)參與的氣氛。
我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這個(gè)階段的學(xué)生的思維和思考是有待于引導(dǎo)和指點(diǎn)的。對(duì)于文本的感悟，僅停留在直接感受上，對(duì)于文化、生命的意識(shí)和認(rèn)識(shí)正在逐漸形成中。學(xué)生的認(rèn)知遵循著由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，情感體驗(yàn)也經(jīng)歷著從無到有、由零散到集中的過程。
然而隨著年級(jí)段的升高，供學(xué)生閱讀訓(xùn)練的文章的信息量在逐漸增加，難度值也相應(yīng)提高，因此應(yīng)該繼續(xù)培養(yǎng)他們感知、搜集、整理信息的能力和自主閱讀、思考、感悟的能力。
五、教學(xué)過程：
(一)、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，火熱的夏天已與我們揮手告別，但我們對(duì)她的感受一定還記憶猶新吧。我很想知道你們喜不喜歡夏天，對(duì)夏天有著怎樣的感受。(學(xué)生自由發(fā)言)那么，當(dāng)代作家梁衡對(duì)于夏天抱有怎樣的情感呢?今天這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)梁衡先生的文章--《夏感》，讓我們一起來體味作者的情感。(大屏幕顯示課題及作者)
(二)、走近作者
梁衡，山西霍縣人。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng);有散文《晉祠》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏》入選中學(xué)教材。主要著作有《新聞三步曲》(三卷)《數(shù)理化通俗演義》(兩卷)，散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。
(三)、掃清文字障礙
給加點(diǎn)字注音，解釋詞語(yǔ)
黛色(dài)：青黑色。磅礴(pángbó)：氣勢(shì)盛大。
主宰(zǎi)：統(tǒng)治。匍匐(púfú)：爬行。
芊芊(qiān)：草木茂盛。澹澹(dàn)：蕩漾的樣子。
春華(huá)秋實(shí)：春天開花，秋天結(jié)果。閑情逸致：閑適的情致。
(四)、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文，整體感知。
2、學(xué)生齊讀課文最后一句。(大屏幕顯示如下，要求學(xué)生大聲的朗讀三遍，一次比一次的聲音大)
我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季。
3、老師提問：歷來文人不喜歡贊美的夏季，作者為什么說是“黃金”的季節(jié)?是不是在印刷的時(shí)候印錯(cuò)了?應(yīng)該是“金黃”而不是“黃金”?
(預(yù)設(shè)：學(xué)生可能認(rèn)為是印錯(cuò)了，也可能有學(xué)生說沒有印錯(cuò)，到底是不是印錯(cuò)了，或者作者為什么認(rèn)為是黃金的季節(jié)，讓我們一起來品讀課文，一同感受作者筆下的`夏季吧)
4、學(xué)生帶著問題自讀課文。
自讀課文，根據(jù)以下問題在文中劃出相關(guān)句子：
(1)、文中哪些地方表明夏天已經(jīng)來臨了?
(2)、夏天帶給作者的突出感覺是怎樣的?
5、組織學(xué)生課堂交流，通過引導(dǎo)讓學(xué)生明確：(大屏幕顯示如下)
(1)、表明夏天來臨的景象：蟬兒、麥浪、熱風(fēng)………
(2)、夏天帶給作者的突出感覺：
①夏天的色彩是金黃的;
�、谙奶斓男墒蔷o張的。
(五)、主旨探究
1、學(xué)生齊聲朗讀課文最后一段。(大屏幕顯示如下)
齊讀：“大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季�！�
2、組織學(xué)生以四人小組為單位分別就兩個(gè)問題展開交流討論，每組選一名同學(xué)作記錄，整理歸納本組的討論結(jié)果。(大屏幕顯示如下)
思考：
(1)、為什么說夏總是“浸在苦澀的汗水里”，代表著“緊張的旋律”?(提示：結(jié)合其他段落進(jìn)行分析)
(2)、我為什么要贊美這樣“苦澀”而又“緊張”的夏天呢?
(3)、以“因?yàn)檫@是一個(gè)____的夏”的句式，說說作者贊美夏季的原因。
3、交流各自的討論結(jié)果，教師歸納各組討論結(jié)果并作必要的引導(dǎo)。(大屏幕顯示如下)
(1)、因?yàn)橄奶煲馕吨r(nóng)民要在田野里進(jìn)行辛勤緊張的勞作，沒有休閑的時(shí)間。
(2)、作者贊美夏天其實(shí)表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)的歌頌，對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民的贊美。
(3)、這是一個(gè)充滿希望的夏天，
這是一個(gè)充滿活力的夏天，
這是一個(gè)色彩金黃的夏天，
這是一個(gè)氣勢(shì)磅礴的夏天，
這是一個(gè)緊張勞作的夏天。
教師追問：文中那些語(yǔ)句體現(xiàn)了農(nóng)民勞作的辛勤與緊張?
明確：辛勤：彎著腰、流著汗、早起晚睡、半夜醒來
緊張：繃緊、快割、快打、又得、趕快去
(4)、學(xué)生齊讀第四小節(jié)，再次感受農(nóng)民的辛苦和忙碌
提問：
�、偻ㄟ^學(xué)習(xí)你們現(xiàn)在還認(rèn)為是把“金黃”印成“黃金”了嗎?
�、谧髡邽槭裁窗严奶炜吹煤忘S金一樣的珍貴呢?
(學(xué)生自由發(fā)言，通過引導(dǎo)讓學(xué)生從旺盛的生命力、承前啟后、生命交替和勤勞的品質(zhì)這幾個(gè)方面思考。)(大屏顯示如下)
(黃金般)旺盛的生命力
黃金之夏(黃金般)承前啟后生命交替生命之夏
(黃金般)勤勞的品質(zhì)
(六)、語(yǔ)句賞析
學(xué)生在明確作者贊美夏天的意圖后，順勢(shì)引導(dǎo)他們通過賞析和朗讀語(yǔ)句，體味作者對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情和對(duì)夏天的贊美之情。(大屏幕顯示如下)
源于對(duì)勞動(dòng)的熱愛，對(duì)農(nóng)民的贊美，作者對(duì)夏天景色的描寫也就充滿了。你覺得哪個(gè)句子寫得?請(qǐng)找出來讀一讀，并說說它好在哪里。
示例
好句：好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣，山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長(zhǎng)墻。
品析：句中“泛泡、冒氣、沸騰、密密的厚發(fā)、淡淡綠煙”運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)了暮春到初夏、盛夏的過程，新奇形象又樸素自然。
(說明：1、對(duì)于一些特別精彩的或有鮮明語(yǔ)言特色的句子或句群要鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出味道，讀出感情。例如：“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民。彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割;麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打�！边@一句朗讀的時(shí)候要通過先改動(dòng)句式再對(duì)前后兩句的表達(dá)效果加以比較引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到該句蘊(yùn)涵了農(nóng)民的急切的心情，讀出急切的感覺來，在個(gè)別朗讀之后可再進(jìn)行集體朗讀。這樣可以加深印象，加深體會(huì)。
2、要鼓勵(lì)學(xué)生多找出一些自己認(rèn)為好的句子來，可不必嚴(yán)格按照示例作品析，怎么想就怎么說。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言以鼓勵(lì)為主，明顯的錯(cuò)誤加以糾正，但不損傷學(xué)生的自尊心。敢于發(fā)言且言之有理的給以肯定和鼓勵(lì);對(duì)于發(fā)言精彩的學(xué)生，則要加以表?yè)P(yáng)并帶動(dòng)學(xué)生鼓掌，這既是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)也是對(duì)課堂氣氛的激活。)
(七)、課外延伸
在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)夏季的鑒賞和思考延伸至課外。(大屏幕顯示如下)
作者說：
“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情;
秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極�！�
那么依你之見，夏之色又意味著什么呢?請(qǐng)你仿照例句談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
夏之色為，如，如。
冬之色為，如，如。
提示：
1、冷和熱分別是綠和赤帶給人的感覺，而綠和赤又分別是春和秋的顏色;
2、碧波和夕陽(yáng)體現(xiàn)了綠和赤的顏色，但兩者四季都有;
3、嫩竹與紅葉同樣分別體現(xiàn)綠和赤的顏色，但兩者又分別是和秋天所特有的;
4、兩句話的最后部分都體現(xiàn)的是季節(jié)顏色帶給人的感悟。
示例：
夏之色為火的紅，如太陽(yáng)，如辣椒，昭示著旺盛的生命。
夏之色為濃的綠，如樹葉，如勁草，展示著美麗的青春。
冬之色為冷的白，如冰雪，如天云，孕育著新的生命力。
冬之色為死的灰，如草木，如泥土，宣告舊生命的終結(jié)。
(八)、課堂總小結(jié)
人生之秋的收獲來源于夏的不斷耕耘，人生之秋的豐碩源于夏的不斷積累、耕耘。愿你經(jīng)過夏的積淀能夠獲得一個(gè)沉甸甸的秋。
(九)、布置作業(yè)
趁熱打鐵，組織學(xué)生拿出紙和筆寫下自己對(duì)本堂課所學(xué)內(nèi)容的感受。(大屏幕顯示如下)
在領(lǐng)略了夏天的風(fēng)采，傾聽了作者的贊美之后，你有什么樣的感受呢?請(qǐng)談一談。
我的感言：
(十)欣賞課文朗讀和畫面
播放老師的配樂朗讀并配有相應(yīng)的畫面，讓學(xué)生再次體會(huì)文章的美。
板書設(shè)計(jì)
緊張夏之景喜愛夏天
夏
熱烈夏之色贊美夏天
感
急促夏之律更贊美辛勤勞作的農(nóng)民
六、本課的亮點(diǎn)與教師個(gè)人的教學(xué)專長(zhǎng)
亮點(diǎn)：本文描寫了夏季的景象，表現(xiàn)出夏季緊張、熱烈、急促的特點(diǎn)。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，開放地吸納直接經(jīng)驗(yàn)，彈性靈活的成分及意料之外的體驗(yàn)，鼓勵(lì)即興創(chuàng)造，超越預(yù)定的目標(biāo)要求，煥發(fā)課堂的生命活力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)，達(dá)成共識(shí)，在教學(xué)生成中共同發(fā)展。
教學(xué)專長(zhǎng)：在從教二十多年里，我總是不斷的改進(jìn)自己的教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新的課程改革，讓自己跟上時(shí)代的步伐。在教學(xué)中不斷反思自己的過失，及時(shí)和學(xué)生溝通，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的積極性。愛心、耐心是我走向成功的秘訣。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案10
一.教學(xué)內(nèi)容：
《論語(yǔ)》六則
二. 教學(xué)目標(biāo)
1. 結(jié)合書下注解理解文章內(nèi)容
2. 聯(lián)系實(shí)際，用來指導(dǎo)自己的言行
三. 教學(xué)重、難點(diǎn)
1. 在反復(fù)誦讀中作獨(dú)立思考，聯(lián)系本人的實(shí)際，以加深體會(huì)。
2. 學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
四. 知識(shí)分析
�。ㄒ唬┛鬃雍�(jiǎn)介：
這里只從《史記孔子世家》中摘錄幾條：（1）孔子“生而首上圩頂（四邊高，中低），因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。（2）“孔子貧且賤，及長(zhǎng)，嘗為季氏史（倉(cāng)庫(kù)管理員），料量平�！保�3）“孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之�！保�4）“定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則（效法）之，由中都宰為司空，由司空為大司寇�！保�5）“已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯”“孔子之去魯凡十四歲而反乎魯”。（6）“孔子以詩(shī)書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”（7）“乃因史記作《春秋》”“《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉”。（8）“孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而志，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去�！�
�。ǘ墩撜Z(yǔ)》簡(jiǎn)介：《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有關(guān)聯(lián)。
（三）課文分析：
1. 曾子曰：“吾日三�。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
講解：《論語(yǔ)》記孔子門人一般稱子，如對(duì)仲由稱“子路”，對(duì)端木賜稱“子貢”，對(duì)曾參獨(dú)稱“子”，因?yàn)榇藭强鬃佣䝼骰蛉齻鞯茏铀洠麄冊(cè)軜I(yè)于曾參�！叭 �，多次反省。文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”義，不是確數(shù)。下述三事，這是巧合。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)，“傳”指受之于師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。從這里可以看出古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。
2. 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
講解：關(guān)于這段話的背景，《荀子子道》中有記載：子路盛服見孔子，孔子批評(píng)了他；子路于是改服而入，但顏色依舊充盈�？鬃佑謱�(duì)他說：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣哉！”據(jù)此，最后的“知”字當(dāng)破讀，通“智”�？鬃诱f這番話的意思是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
講解：也是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，意思是要向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資�！辟Y，也有借鑒的意思。
4. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
講解：“士”，在《論語(yǔ)》中大約出現(xiàn)十五次，大多指有抱負(fù)或有特殊社會(huì)地位的人�！昂搿�，胸懷寬廣；“毅”，意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅(jiān)強(qiáng)，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持奮斗�！叭省�，是孔子學(xué)說的核心。曾子說這番話的目的是，鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。
5. 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
講解：這是借松柏之后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。何晏集解：“大寒之歲，眾木皆死，然后知松柏小凋傷；平歲，眾木亦有不死者，故須歲寒而后別之。喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或與君子無異，惟臨利害，遇事變，然后君子之所守可見也�！倍f大同小異。
6. 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
講解：曾子曾說過：“夫子之道，忠恕而已矣�！薄爸摇焙汀八 闭强鬃印叭省钡膶W(xué)說的.兩個(gè)方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是積極的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是消極的一面�？鬃雨P(guān)于“仁”說過許多話，細(xì)分析起來，都跟這兩點(diǎn)有關(guān)，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子貢問的是“可以終身行之”的“一言”（實(shí)即問“道”），所以孔子拿“恕”來回答他。
【典型例題】
1. 給下列加點(diǎn)字注音：
論語(yǔ)（ �。〔灰嗾f乎（ �。〔粦C（ �。�
三省（ �。� 罔（ ） 殆（ �。�
2. 填空：
《論語(yǔ)》是記錄的一部書。是 家經(jīng)典著作之一。孔子，_時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的 、 。
3. 解釋下列詞語(yǔ)的意思：
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（說：）
�。�2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎（三�。海�
�。�3）與朋友交而不信乎（信：）
�。�4）溫故而知新，可以為師矣（新：）
（5）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（罔：殆：）
�。�6）不知①為不知②，是知③也（知③：）
（7）見賢思齊焉（齊：）
（8）士不可以不弘毅（弘毅：）
4. 翻譯下列句子：
�。�1）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為已任，不亦重乎？
�。�2）歲寒，然后知松柏之后凋也。
（3）有一言而可以終身行之者乎？
�。�4）其恕乎！已所不欲，勿施于人。
5. 所選10章，有三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法；（2）關(guān)于思想品德修養(yǎng)；（3）關(guān)于孔子思想體系的核心：“仁”的概念。請(qǐng)分別就三個(gè)方面各舉一則。
第一方面：
第二方面：
第三方面：
6. 試將本文中的成語(yǔ)舉出三例，并加以解釋。
7. 宋開國(guó)丞相趙普曾說：“半部《論語(yǔ)》治天下�！边@句話是什么意思？有什么目的？
8. 在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面，你還積累了哪些名言警句，請(qǐng)舉出兩例。
9.“而”的用法有：表并列、表轉(zhuǎn)折、表承接，請(qǐng)解釋下列句子中“而”的意思：
�。�1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
（2）人不知而不慍，不亦君子乎（）
（3）與朋友交而不信乎（）
�。�4）溫故而知新（）
（5）學(xué)而不思則罔（）
�。�6）擇其善者而從之（）
10.《論語(yǔ)》十則告訴我們，學(xué)習(xí)必須。
11. 第一則講了三個(gè)方面的內(nèi)容，即 、 、 。
12. 曾子經(jīng)常反思的一些事是什么？
13.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理解？
14. 課文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來的一則是。
15.“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@一則是為了告誡弟子。
16. 老子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）�！庇谜n文中的話說就是。
17.“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@是借松柏之后凋比喻什么社會(huì)現(xiàn)象？
18. 翻譯下列句子：
�。�1）人不知而不慍，不亦君子乎？
�。�2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�。�3）知之為知之，不知為不知，是知也。
�。�4）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
19.“士不可以不弘毅”的原因是。（用原文句子填寫）
20. 第八則中“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在哪些地方？
21. 揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是。
22. 下列句子中詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ �。�
a. 又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂乎。
b. 王明的幾次考試成績(jī)都不理想，老師指出他基礎(chǔ)不牢固，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該常溫故知新。
c. 驕傲自滿是求知的大敵，學(xué)而不厭才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
d. 武斌同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)一直遙遙領(lǐng)先，這歸功于他經(jīng)常向老師和同學(xué)請(qǐng)教，己所不欲，勿施于人，勤奮好學(xué)。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案11
教學(xué)目的：
1.積累有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)本文對(duì)人物形象的刻畫的技巧，理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
3.本文敘事詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，體會(huì)作者熱愛農(nóng)村、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解作者、背景。
2.整體理解課文。
3.理解本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣：
本課選自魯迅先生的小說集《吶喊》，這是魯迅先生1922年寫的一篇短篇小說。
1922年前后，作者看到了曾飽含熱望的辛亥革命終遭夭折的悲慘結(jié)局，能夠推動(dòng)中國(guó)走向光明的力量究竟在哪兒呢?魯迅先生在《社戲》中由看京戲引發(fā)的強(qiáng)烈的失望之情，而傾注更多的筆墨和激情在那一群生龍活虎的農(nóng)村少年身上。這里暗含了作者的社會(huì)理想�！皯驁�(chǎng)小天地，天地大戲場(chǎng)”，在魯迅的眼里，中國(guó)的戲院不過是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影;他對(duì)中國(guó)戲院的觀察與感受實(shí)際上就是對(duì)中國(guó)社會(huì)與國(guó)民性的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)。有人認(rèn)為看京戲的過程的描寫，幾乎每一處都含有某種象征意味，在魯迅的心目中，“那夜似的好戲、好豆”已經(jīng)成為某種生命形態(tài)和境界的象征，那么舒展、自由，那么沉靜而柔和，那么和諧而充滿情趣。我們今天學(xué)習(xí)《社戲》看同學(xué)們能從中讀出怎樣的理解。
探究生趣
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出小說寫作的對(duì)象，用序號(hào)標(biāo)出意義段，要求體現(xiàn)小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用波浪線標(biāo)出抒情或議論的文字。在此基礎(chǔ)上理解小說的結(jié)構(gòu)與中心。
在閱讀過程中，積累下列詞語(yǔ)：
(1)倘：連詞。有“如果”的意思，表示假設(shè)。?
(2)大抵：副詞。有“大多”、“多半”的意思，表示對(duì)某種情況的基本估計(jì)。
(3)相仿：大致相同。仿：類似。
(4)欺生：欺負(fù)新來的生人。
(5)怠慢：冷淡。�。狠p慢。慢：態(tài)度冷淡。
(6)誠(chéng)然：副詞。有“確實(shí)”的意思。
(7)舒展：原指伸展得開，不蜷縮。本課是“舒暢”的意思。
(8)潺潺;本課形容船頭激水的聲音。
(9)朦朧：月光不明。本課用作動(dòng)詞，是“模糊起來”的意思形容詞，泛指(光線、物體、思想、意識(shí)等)模糊、不清晰。
(10)歌吹：歌聲和樂聲。
(11)屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。屹：山峰高聳的樣子。
(12)疏疏朗朗：形容稀疏的樣子。用作
(13)掃興：正當(dāng)高興的時(shí)候，遇到了不高興的事情而興致大減。興：興致。
(14)糾葛：糾纏不清的事情。葛：葛藤，比喻糾纏不清的關(guān)系。
一、探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。小說的一般結(jié)構(gòu)方式為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
1.劃分段落，概括大意：
看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)和機(jī)緣。
第一部分(第1—3節(jié))盼社戲——?dú)w省樂土鄉(xiāng)間生活的小朋友
鄉(xiāng)村樂事：釣蝦、放牛。
好事多磨
第二部分(第4—30節(jié))看社戲——趣味橫生月夜出航
船頭看戲
歸航偷豆
第三部分(第31節(jié)到完)憶社戲——終生難忘
2.課文寫了幾件事，哪些事詳寫?哪些事略寫?
討論并歸納：寫了
A.隨母親歸省小住平橋村;
B.釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;
C.看社戲前的波折;
D.夜航去看社戲途中;
E.去趙莊看社戲;
F.看社戲后歸航偷豆吃;
G.六一公公送豆。
詳寫的是：CDEF。略寫的是：ABG
3.為什么有的情節(jié)詳寫，有的情節(jié)略寫?
討論并歸納：因?yàn)槲恼轮饕獙懣瓷鐟�，所以去趙莊看社戲，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折，看社戲后歸航偷豆吃詳寫，其他情節(jié)與看戲關(guān)系不大，所以略寫。
二、探究中心
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1.本文表現(xiàn)了怎樣的主題?
明確：作品通過看社戲的經(jīng)過，表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀。
2.本文表達(dá)的中心對(duì)你的寫作有怎樣的啟示?
總結(jié)固趣：
本文作者圍繞看社戲，濃墨重彩地鋪寫看社戲前的波折。去看戲途中的所見所聞所感，看社戲的過程和看戲后歸航偷豆，讀來令人有身臨其境之感。而對(duì)于得以看戲的機(jī)緣，看戲后的余波，作者則簡(jiǎn)略帶過，用筆十分高明。詳略之間，又并非簡(jiǎn)單化的截然分開的。詳寫中也間雜著略寫(如母親深夜候船)，略寫也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫得充滿情趣)。這些寫法，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
布置作業(yè)
深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
1.重點(diǎn)分析人物形象，體會(huì)通過語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫來刻畫人物形象的寫法。
2.思考本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，體會(huì)積累語(yǔ)言。
教學(xué)內(nèi)容與步聚
情景激趣
《社戲》雖然是寫童年生活，不過這是一篇小說，是在真人真事的基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)作，因此，文中的“我”(迅哥兒)以及其他一些人物都是作者塑造出來的。作者用第一人稱敘寫幼年的“我”隨母歸省小住平橋村的故事，寫的是農(nóng)家少年的群體，寫得曲折生動(dòng)，展現(xiàn)出農(nóng)村生活畫面，描寫出一群淳樸善良、好客能干的`農(nóng)家少年的形象。本節(jié)課我們將探討作者塑造人物的方法。
探究固趣
一、探究人物
1.理解雙喜
在乎橋村的小朋友中，雙喜是一個(gè)突出描寫的人物，從課文有關(guān)雙喜言行描寫中分析一下，雙喜是一個(gè)什么樣的孩子?是好孩子還是壞孩子頭?
討論并歸納;
(1)當(dāng)我看社戲受到波折時(shí)，雙喜大悟似的提議——表現(xiàn)雙喜聰明，善解人意。
(2)當(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí)，雙喜大聲打包票，理由有三：
�、俅执�;
�、谘父鐑合騺聿粊y跑;
③我們又都是識(shí)水性的——表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。
(3)看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因——表現(xiàn)雙喜聰明、細(xì)心。
(4)歸航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見——表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)娘知道是要哭罵的——表現(xiàn)雙喜考慮事情周到。
(5)吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對(duì)策——表現(xiàn)雙喜考慮事情周到。
(6)雙喜送我回家，“都回來了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的!”——表現(xiàn)雙喜做事有始有終。
(7)雙喜回答六一公公的問話——表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。
雙喜是一個(gè)聰明、機(jī)靈、善解人意，考慮周到，辦事果斷的好孩子頭。
如有學(xué)生提出雙喜是壞孩子頭，并以偷豆作為理由時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生討論如何看待偷豆的事。
(1)偷的是自家的豆(如阿發(fā)家的)，請(qǐng)的是公共的客，偷豆請(qǐng)客，理所當(dāng)然，(2)從六一公公的話中可以證明，“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的。”
(3)六一公公還送豆給客人嘗嘗。
因此，偷豆請(qǐng)客算不得偷竊行為，而是表現(xiàn)孩子們熱情好客，淳樸善良，天真活潑。
2.理解六一公公
從課文有關(guān)六一公公言行描寫中分析一下，六一公公是一個(gè)什么樣的老人。
討論并歸納;
(1)“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少�！弊C實(shí)雙喜他們是否偷了豆，重在指責(zé)他們踏壞了莊稼�！憩F(xiàn)六一公公善良、寬厚、愛惜勞動(dòng)果實(shí)。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀出景物描寫所蘊(yùn)含的情感味
2、品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美
3、悟出字里行間所表達(dá)的作者情
教學(xué)重點(diǎn)：景物描寫所蘊(yùn)含的情感味和品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美
教學(xué)難點(diǎn)：悟出字里行間所表達(dá)的作者情感
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)方式：自主、合作、探究
教學(xué)用具：多媒體課件
教學(xué)過程：
課前渲染：
課前播放紹興社戲的投影片，循環(huán)播放，配上一段江南社戲的樂曲，教師簡(jiǎn)要解說（設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生感受江南社戲的內(nèi)容，為下面的文化之旅做好鋪墊）
導(dǎo)入語(yǔ)：
同學(xué)們，今天我將和你們共同進(jìn)行一次文化之旅，作為本次行程的導(dǎo)游，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，請(qǐng)看：這是一座戲臺(tái)，在江南這種建筑司空見慣，但惟有這座戲臺(tái)與眾不同，它因中國(guó)一代文豪魯迅的一部作品《社戲》而聞名這座戲臺(tái)上到底上演了一出怎樣的社戲呢？魯迅又生發(fā)了怎樣的感時(shí)情懷呢?就讓我們共同走進(jìn)歷久彌漫著書香的小說《社戲》環(huán)節(jié)一：讀與感
1、你能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括《社戲》的主要內(nèi)容嗎？
�。ù谁h(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，學(xué)生對(duì)課文的了解，以便安排下一環(huán)節(jié)讀文章的時(shí)間，并鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)）
2、文章描寫了一件看社戲的故事，你覺得那出社戲好看嗎？
請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，找出能證明這出戲不好看的句子或詞語(yǔ)
既然這出戲如此不好看，文章的結(jié)尾是怎樣寫的？
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：從“不好”與“好”的反差，抓住一個(gè)問題切入點(diǎn)——即文章的結(jié)尾，從而突破全篇的解讀）
環(huán)節(jié)二：賞與評(píng)（完成目標(biāo)二“品出美”）
小說塑造了一系列人物形象，請(qǐng)為他們起一個(gè)綽號(hào)，并從文中找出相應(yīng)的依據(jù)
示之以法：可從人物的相貌、性格、身份、職業(yè)等方面思考
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行人物性格的分析，賞析人物性格的純樸和善良之美，換一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)《水滸傳》起綽號(hào)的方式煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，并讓六大小組之間采用評(píng)比的方式，評(píng)比三個(gè)智多星最后歸結(jié)到小說塑造鮮活人物的方法——各種描寫手法的運(yùn)用）
環(huán)節(jié)三：品與析（完成目標(biāo)一“讀出味”）
找出文章中景物描寫的段落，讀出景物之美，景中之美
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生用朗讀的方式體會(huì)景物描寫中所蘊(yùn)含的作者的情感，并學(xué)會(huì)用“輕、重、快、慢”的方式朗讀）
環(huán)節(jié)四：辨與思（完成目標(biāo)三“悟出情”）
你認(rèn)為還原后的小說《社戲》一文除了表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)純樸民風(fēng)和優(yōu)美景色的懷念，還表達(dá)了怎樣的情感？
（設(shè)計(jì)目的：采用合作學(xué)習(xí)的方式突破，擴(kuò)大學(xué)生的視野，認(rèn)識(shí)魯迅的兩部代表作《朝花夕拾》和《吶喊》的區(qū)別，同時(shí)穿插背景材料補(bǔ)充，認(rèn)識(shí)那時(shí)魯迅的內(nèi)心世界）
課堂留白：三分鐘讓學(xué)生的思維沉靜下來，思想沉淀下來，整理本節(jié)課的收獲，包括情感和知識(shí)兩個(gè)層面
（設(shè)計(jì)目的：不要讓學(xué)生在激情澎湃中戛然收尾，一定讓學(xué)生躍動(dòng)的心靈在課堂尾聲時(shí)安靜下來，讓各種收獲慢慢沉淀，三分鐘讓學(xué)生梳理自己的情感和收獲，帶著沉沉甸甸的收獲或者一種探尋的好奇走出課堂，探索課堂以外的`語(yǔ)文）
結(jié)束語(yǔ):
走進(jìn)社戲,我們看到了一幅幅五彩斑斕的畫卷,走出社戲,引起我們不絕的心靈回想本次文化之旅即將結(jié)束，不知道你看過這個(gè)戲臺(tái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想和感受，戲臺(tái)兩側(cè)的這幅對(duì)聯(lián)或許能代表我們此時(shí)共同的感受：千米畫卷有社戲，萬般風(fēng)骨存吶喊
環(huán)節(jié)五：謝謝各位的參與，課下請(qǐng)大家自行瀏覽《朝花夕拾》和《吶喊》兩部作品帶來的無限風(fēng)光
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：課堂永遠(yuǎn)是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)點(diǎn)，真正的語(yǔ)文在課堂以外，所以每篇文章一定要了解當(dāng)時(shí)作者的寫作初衷，并要與今天的生活共撞和共鳴，同時(shí)一定引領(lǐng)學(xué)生走近作者，走進(jìn)歷史，更要走向未來【篇三】
設(shè)計(jì)目的：鑒于本篇文章共有40個(gè)段落，讓學(xué)生養(yǎng)成有目的預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)超前學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)習(xí)效率，提高課堂效率
一、五“讀”俱全
【一讀文章】認(rèn)真讀文章，推薦你認(rèn)為重要的生字詞（字形、字音）
推薦：
【二讀文章】A速讀文章，用一句話文章概括文章內(nèi)容
B文章講了那幾件事？
【三讀文章】細(xì)讀文章，找出標(biāo)注你最喜歡的人物及故事并仔細(xì)研讀，簡(jiǎn)要說說你為什么喜歡他
【四讀文章】文中所寫的社戲并不好看，但作者在文章結(jié)尾卻說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”
你怎樣理解這段話？
【五讀文章】找出文中精彩的景物描寫的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)含的思想情感，并反復(fù)朗讀，用自己的聲音把作者的情感展示出來
二、相關(guān)資料
1、關(guān)于社戲
A、什么是社戲？
B、《社戲》中的社戲：關(guān)于社戲演出的內(nèi)容，據(jù)徐淦（gàn）《魯迅和紹興戲》一文考證，這是紹興戲《游園吊打》該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良，縱子作惡，終于被懲的故事盧杞的兒子（劇中稱為惡少）帶了幫困家丁到忠良朱文光家搶親，被朱文光抓住打了一頓，直到寫了服辯（悔過書）方才罷休服辯詞云：惡少——搶姣姣；家丁——惹禍苗；惡少——下遭再來?yè)屾�；家丁——變豬變狗變阿貓小說中被綁在臺(tái)柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒
子，那個(gè)花白胡子的就是忠良朱文光
另?yè)?jù)周作人回憶，小說中所寫的社戲的內(nèi)容，“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一”，??看過的人都不能忘記，??雖然他不曾說是什么戲文來”
2、《社戲》刪減的部分
我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國(guó)戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆]有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了
第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說，北京戲，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢于是都興致勃勃的跑到什么園，戲文已經(jīng)開場(chǎng)了，在外面也早聽到冬冬地響我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺(tái)下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個(gè)空座，擠過去要坐時(shí)，又有人對(duì)我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行！”
我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來這所謂地位者，原來是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過三分之二我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹怂茉尞惖恼f，“怎么總是走，不答應(yīng)？”我說，“朋友，對(duì)不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話”
后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺(tái)下不適于生存了
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒有死捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天我買了一張票，本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說了些叫天不可不看的大法要了我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來的寶票，總得使用了才舒服我打聽得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭(zhēng)座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連⑶的母親，因?yàn)楹髞碛殖鰜砹艘粋�(gè)和尚然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫⑷！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒有來
我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我省誤到在這里不適于生存了我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了我后無回路，自然擠而又?jǐn)D2，終于出了大門街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來的女人們的，而叫天卻還沒有來??
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了這一夜，就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜，此后再?zèng)]有想到他，即使偶而經(jīng)過戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了
但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關(guān)于中國(guó)戲的其中有一篇，大意仿佛說，中國(guó)戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場(chǎng)，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來，也自有他的風(fēng)致我當(dāng)時(shí)覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因?yàn)槲掖_記得在野外看過很好的戲，到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去，
也許還是受了那時(shí)的影響哩可惜我不知道怎么一來，竟將書名忘卻了
至于我看好戲的時(shí)候，卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了，其時(shí)恐怕我還不過十一二歲
3、魯迅作品集相關(guān)知識(shí)：
《朝花夕拾》：這是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來?yè)�，就是成年時(shí)回憶往事
《吶喊》：《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版后得到很大回響
《吶喊》是魯迅先生的第一本小說集。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案13
《土地的誓言》課文
對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時(shí)候，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候，我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。我必須回去，我從來沒想過離開她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來沒有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。
土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開她。在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過我自己種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的.。在春天，東風(fēng)吹起的時(shí)候，土壤的香氣便在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，糧車?yán)Z回來，麻雀吃厭了，這里那里到處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！夜夜我聽見馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時(shí)我起來，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。
《土地的誓言》教案
教學(xué)目標(biāo)
情感與態(tài)度目標(biāo)：
1.通過對(duì)課文的感悟加深對(duì)祖國(guó)的熱愛之情
2.樹立學(xué)好本領(lǐng)將來報(bào)答故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩的決心
知識(shí)與能力目標(biāo)
1.理解課文豐富深沉的語(yǔ)義
2.了解作者運(yùn)用的寫作手法
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入：
“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地……”一聲聲歌唱，凝聚了人們對(duì)土地的多少深情厚意！土地，母親般親切的名字，每每喚起你，就像母親用那溫柔的雙手撫摸著我們，用那甘甜的乳汁滋潤(rùn)著我們一樣；土地，你用你寬闊的胸懷養(yǎng)育著我們每一個(gè)炎黃子孫！我們的祖先世世代代就在這片土地上生活、勞動(dòng)、奮斗，對(duì)土地有著一種難以割舍的情感。人們不會(huì)忘記，當(dāng)年走投無路漂泊謀生的農(nóng)人身懷的“家鄉(xiāng)土”；人們不會(huì)忘記，蟄居海外的僑裔床頭上珍藏的“鄉(xiāng)井土”；人們不會(huì)忘記，“寸金橋”上的民眾抱著“寸土當(dāng)金與伊打，誓與國(guó)土 共存亡”的信念……歲月悠悠，能沖淡許多記憶，卻帶不走那一串串的深沉與悲壯。今天我們就一起來感受《土地的誓言》，她會(huì)帶給我們?cè)鯓拥恼鸷常?/p>
二、介紹背景及作者：
1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
端木蕻良(1912-1996)，遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開和清華，學(xué)生時(shí)代即開始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的�！泛汀恫苎┣邸�
三、訂正字音：
端木蕻良熾痛胸膛噴涌泛濫白樺林嗥鳴
山澗斑斕碾豐饒污讕語(yǔ)怪誕
亙古默契田壟蚱蜢鎬頭
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)！
要求：
1、標(biāo)出你有疑問的字詞和語(yǔ)句。
2、標(biāo)出你喜歡和深受感動(dòng)的語(yǔ)
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：
第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)�，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)果簡(jiǎn)單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又婉若對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。
2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
思考：本文只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容相同：都有對(duì)故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛
2、我無時(shí)無刻不聽見……我無時(shí)無刻不聽見它召喚我回去
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情
4、在那田壟里埋葬過我的歡笑
六、布置作業(yè)：背誦文中你認(rèn)為寫的好的句段。
第二課時(shí)
一、問題討論：
1、第一段中列舉了哪些東北特有的景物、物產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉那么多嗎？刪去一半如何？
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車鈴等等；有必要，刪去不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
2、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
“土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。
小組討論：
1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”？
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前�！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義？作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。至于“埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快樂歡笑早已蕩然無存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂只屬于失去的故園。這樣想來，用“埋葬”是不是更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒呢？
3.當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液······在那亙古的地層里，存著一股燃燒的洪流，像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么？這句話里“紅熟的漿液”喻指什么？
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
4.文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么？
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛國(guó)之情。
5.為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”來稱呼，而到了后面時(shí)卻又改口說“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”？
人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，直接傾訴對(duì)故土的感情，情感顯得更加直接而迫切。產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。
二、歸納主旨：作者通過抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛國(guó)熱情。
三、拓展延伸：交流學(xué)完本文后的感想？寫一篇歌頌家鄉(xiāng)的短文,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情(鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)描寫贊美)。
四、課堂小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了《土地的誓言》，我們要熱愛生我們養(yǎng)我們的土地，因?yàn)橥恋匾詫捄袼坪５男貞巡葛B(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著炎黃子孫！我要為土地吟一首詩(shī)，那就是土地之詩(shī)；我要為土地譜一曲歌，那就是土地之歌。請(qǐng)?jiān)试S我輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，為她打扮，為她梳妝……”
五、布置作業(yè)：完成《配練》二三四。
《土地的誓言》教學(xué)反思
第一遍看端木蕻良的《土地的誓言》，覺得有點(diǎn)生澀，文章修辭手法多變，景物疊加、詞語(yǔ)移用、人稱變換等等，使文章缺乏理解上的容順。然而即使如此，卻依舊能感受到到洋溢在文章之中的噴薄情感。是悲憤，是感傷，是低沉，是激昂，一種感動(dòng)在閱讀時(shí)油然而生。
編者的意圖很明顯，是想把它作為一種“愛國(guó)精神的顯現(xiàn)”的文章放進(jìn)這一單元。然而對(duì)初一學(xué)生來說，那種背井離鄉(xiāng)之苦，家破國(guó)喪之痛是根本無法體味的，再加上文章本身所具有的抒情性、散文化的特點(diǎn)，使得文本的理解都成問題，更不用說去感受文字的內(nèi)涵了。
那么，究竟用不用去講解文本中所傳遞的信息呢？譬如文章中所描繪的景物，譬如運(yùn)用的抒情方式等等。再讀文章，覺得還有很多東西難以理解，尤其是本課的練習(xí)題繁多瑣碎，涉及詞語(yǔ)、句子含義的有很多，究竟是否有必要去講解這些東西？
這篇文章是作者借回憶自己的故鄉(xiāng)的景物，來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，抒發(fā)要收復(fù)故土的愿望。那些形式都只是為了表達(dá)作者的情感而已。我頓悟只要能感受了作者的噴薄情感，難道不是一種獲得么？語(yǔ)文非得解析文章，咀嚼詞句才行么？“不求甚解”也是一種解法吧！于是，我以“創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)情感；以文動(dòng)情、以情感文”為目標(biāo)設(shè)計(jì)了教學(xué)過程。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文言字詞。
3、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
4、學(xué)無止境，開卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、字詞。(本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合)
2、品讀對(duì)話，分析人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文，體會(huì)人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對(duì)話，分析人物形象。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
〖教學(xué)過程〗
一、復(fù)習(xí)《方仲永》導(dǎo)入
二、解題
孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的國(guó)君。本文寫的是孫權(quán)勸說呂蒙(三國(guó)時(shí)吳國(guó)的名將)要瀏覽群書，廣泛學(xué)習(xí)的事。
三、簡(jiǎn)介孫權(quán)、魯肅、呂蒙
四、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及司馬遷
五、誦讀課文
用兩分鐘的時(shí)間初讀課文，注意字詞的讀音。
六、疏通文意
七、握以下重點(diǎn)詞
八、注意下列句子中出現(xiàn)的倒裝現(xiàn)象和句子成分省略現(xiàn)象
九、文言翻譯五字法
文言語(yǔ)句重直譯，把握大意斟詞句，
人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語(yǔ)替。
倒裝成分位置移，被動(dòng)省略譯規(guī)律，
碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣重流利。
如果再簡(jiǎn)潔一些，還可以用這樣幾個(gè)字概括：
留：年號(hào)、地名、職稱、器具等，可照錄不翻譯;
替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)替換古義詞;
移：調(diào)整倒裝句的語(yǔ)序，如賓語(yǔ)前置、介賓短語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置等;
補(bǔ)：省略句中省略的主語(yǔ)或謂語(yǔ);
刪：刪去不譯的詞，如發(fā)語(yǔ)詞等。
十、朗讀全文
第二課時(shí)
〖教學(xué)過程〗
一、復(fù)習(xí)
二、品析課文
1、理清文章的結(jié)構(gòu)
�、艑O權(quán)勸學(xué)
�、茀蚊删蛯W(xué)
�、囚斆C贊學(xué)
2、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。
�、徘浣癞�(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!(揭示學(xué)習(xí)的必要性)
�、乒仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。(學(xué)習(xí)的目的、方法)
�、乔溲远鄤�(wù)，孰若孤?(委婉的批評(píng))
⑷孤常讀書，自以為大有所益。(現(xiàn)身說法，讀書的'益處)
3、呂蒙就學(xué)
⑴卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!
�、剖縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?
⑶遂拜蒙母，結(jié)友而別。
4、小組討論以下問題。
�、疟疚氖窃鯓颖憩F(xiàn)人物性格的?
⑵孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)?
�、菫槭裁础笆縿e三日，即更刮目相待?
⑷魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
5、朗讀全文，思考：
�、艡�(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這話表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?
親近、關(guān)心，有長(zhǎng)者之風(fēng)。
�、茀蚊勺x后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語(yǔ)來寫?
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�！�
通過魯肅所見所語(yǔ)來寫。(側(cè)面描寫)
�、敲稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”
猜一猜呂蒙說這話時(shí)，是什么語(yǔ)氣和心情?
調(diào)侃語(yǔ)氣
反問句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。
�、葹槭裁�"士別三日，即更刮目相待。"
因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
�、烧�(qǐng)解釋"刮目相待"并造句。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
(例句)聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)他可要刮目相待。
�、收�(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富
有了，都可以用此語(yǔ)。
(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為總經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
�、讼铝屑蛹t色的詞表示什么語(yǔ)氣?
①邪!
�、诘�(dāng)涉獵，見往事耳。
�、鄞笮趾我娛轮砗�
三、總結(jié)全文
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
四、掌握下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
A、但當(dāng)涉獵
B、見往事
C、乃
D、吳下阿蒙
E、刮目相待
五、理解下列句子的含義
A、蒙辭以軍中多務(wù)。
B、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
C、蒙乃始就學(xué)
D、大兄何見事之晚乎
六、與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?
七、學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)、對(duì)你有什么啟示?
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)中運(yùn)用虛詞使語(yǔ)言委婉懇切的表達(dá)效果
感受杜甫憂國(guó)憂民，體恤下層百姓的崇高精神
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)朗讀，理清說理的層次，學(xué)習(xí)勸諫的方法，感受詩(shī)人的.情感
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌中運(yùn)用虛詞使語(yǔ)言更委婉懇切的表達(dá)效果
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
1、在學(xué)習(xí)了《石壕吏》后，杜甫在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
2、杜甫的仁慈寬厚、悲天憫人還通過這樣的一件小事體現(xiàn)出來(教師介紹《又呈吳郎》故事的“前奏”)
二、 初讀詩(shī)歌，整體感知
1、朗讀本詩(shī)，借助工具書掌握陌生字詞
2、復(fù)述本詩(shī)的大致內(nèi)容
3、杜甫這首詩(shī)是寫給誰的?寫這首詩(shī)的目的是什么?
三、 學(xué)習(xí)感受虛詞的表達(dá)效果
1、杜甫想要說服吳郎任由貧苦的婦人撲棗并非易事，作者是怎樣做到即說服吳郎任由婦人撲棗，又不使吳郎產(chǎn)生反感抵觸的心理?
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
(1) 理清詩(shī)人說了幾層道理從而說服吳郎的?
(2) 圈出詩(shī)中表現(xiàn)語(yǔ)氣的虛詞，反復(fù)朗讀感受其表達(dá)效果，分析這些虛詞在詩(shī)中起到的作用
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)+小組合作討論
四、 總結(jié)與實(shí)踐
1、朗讀詩(shī)歌，在朗讀中體會(huì)詩(shī)中虛詞的表達(dá)效果，感受作者體恤同情下層百姓的憂國(guó)憂民的情感。
2、課堂練習(xí)鞏固
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