語文教案【常用9篇】
作為一名人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的語文教案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.自主識字若干個(gè)；滾動復(fù)習(xí)“苗圃、咆哮、跋涉、汲水、涼爽、浸濕、渾濁、糟蹋”等詞語。能理解并積累“茍延殘喘、漬疼、世事洞明、水害、作孽、意味深長”等詞語。
2.能靜心閱讀,邊讀邊思,理解課題的含義;能有感情地朗讀課文。
3.通過對人物的細(xì)節(jié)描寫的研讀,體會他們把水看得比自己的生命更珍貴的情感。
教學(xué)過程：
一、揭示課題
1.出示課題,齊讀。
2.說說你對課題有什么疑問?
(板書：誰真正憤怒了?她們因何而憤怒?)
二、整體感知
1.開小火車分節(jié)讀課文
2.試概括課文主要內(nèi)容
師：帶著問題讀課文再簡要地回答這兩個(gè)問題,然后將它們連成一段話。
參考：暑假里，“我”與朋友結(jié)伴西行，途經(jīng)“五棵樹村”時(shí)，請求一位小姑娘給一點(diǎn)水。小姑娘遲疑了一下,在經(jīng)得一位老婦人同意后,打開鎖著的水窯,汲出一點(diǎn)水給我喝,而我卻用這水來洗臉,這讓她們憤怒極了。
3.把課文主要內(nèi)容記錄下來
可組織同桌學(xué)生互相批閱,培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心檢查的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,檢查主要要做到文通句順,不寫錯(cuò)別字。
三、理解課文
(一)學(xué)習(xí)第7節(jié)
當(dāng)我用這水來洗臉時(shí)小姑娘和老婦人有些什么舉動呢?
1.默讀第7節(jié),老婦人說的是——作孽呀!
極書指導(dǎo)書寫“作孽”的“孽”
圈出表示小姑娘動作的詞語。
2.再讀第7節(jié),從小姑娘這一連串的舉動中你讀懂了什么?
3.交流，把自己的感受通過有感情地朗讀表現(xiàn)出來。
4.讀了這一節(jié)，你有什么問題?提出來和大家討論一下。
如：小姑娘為什么不急著去扶摔倒在地的奶奶?為什么要把小姑娘所做的一連串動作寫得這么細(xì)致?
(水對生活在我國大西北的`人們來說比他們的生命更重要，對于我們不珍惜水的舉動，他們是極其憤怒的)
(二)學(xué)習(xí)第4、5節(jié)
1.自讀4、5兩節(jié)，圈畫出祖孫倆視水如命的有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的詞句
2.小組內(nèi)議議這些細(xì)節(jié)描寫的作用。
3.交流
(1)出示：……水窯設(shè)有堅(jiān)固的木蓋，木蓋上牢牢地鎖著一把大鐵鎖。
�、僮宰x第4節(jié)，說說該句中如果沒有“牢牢地”，句意上與原句有什么區(qū)別?
�、诮涣�(水窯里的水是老人翻山越嶺到二十余里外的地方去挑來的，半路一腳踏空瘸了一條腿，所以這水很珍貴，不能輕易動用。若學(xué)生答不出,可先存疑。)
�、壑笇�(dǎo)讀句
�、芰私馑G是怎樣的。理解：世事洞明
(2)出示：只見小姑娘輕盈地走到水窯前,熟練地打開大鐵鎖,用一個(gè)小術(shù)桶小心地汲出一點(diǎn)水,倒進(jìn)一個(gè)干凈的陶瓷碗里。她雙手捧著那碗像捧著整個(gè)世界一樣走到我面前說：“走遠(yuǎn)路渴了吧，快喝吧！”
①同桌一起讀該句,說說小姑娘為什么會做出這一系列動作?
�、诮涣�(熟練地打開——或許每天她們都要用很多次少量的水，而每次用水都要打開鐵鎖,以至于動作非常熟練。小心地汲出——水非常的珍貴,小姑娘生怕倒出來一滴。雙手捧著——體現(xiàn)了小姑娘對水的珍視。)
�、埤R讀該句
另,出示：那水里竟漂浮著一些細(xì)小的雜物,在白瓷碗里顯得更渾濁。
�、冗@句話在文中寫與不寫有什么不同?(這樣渾濁的臟水,在我們眼里根本是應(yīng)該倒掉的，而祖孫倆卻像看護(hù)珍寶一樣地小心守護(hù)可見水在她們眼里是何等珍貴的東西。)
(三)學(xué)習(xí)第2節(jié)
這樣的描寫絕非多余，它很好地詮釋了祖孫倆的行為。
1.自讀第2節(jié)，找找文中是否還有類似的描寫?說說自己的發(fā)現(xiàn)。
參考：對黃河的情況及“五棵樹村”名字由來的描寫都為課文中祖孫倆的憤怒打下了伏筆。
2.出示：堤上爬行，黃河河底龜裂河水時(shí)斷時(shí)續(xù)，給人一種茍延殘喘的感覺，全沒有“黃河在咆哮”的氣勢……
(1)齊讀該句
(2)理解“茍延殘喘”——勉強(qiáng)拖延一口沒斷的氣，比喻勉強(qiáng)維持生活(3)說說對這句話的理解。
3.出示：一個(gè)小姑娘拿著一個(gè)特制的大瓢,在每一棵小樹苗根上小心地滴上一點(diǎn)點(diǎn)水,那動作好像是在輕輕撫摸睡夢中的嬰兒。
請同學(xué)有感情地讀一讀，說說加點(diǎn)字在句子中起什么作用?
(通過小姑娘的小心謹(jǐn)慎的動作突出她對每一滴水的珍愛,從側(cè)面突出水的珍貴。)
4.指導(dǎo)讀好第2節(jié)
(四)學(xué)習(xí)第8、9節(jié)
1.自讀第8、9節(jié),說說你的感受。
2.引讀第9節(jié)
難怪老婦人嘆了口氣,意味深長地說——
3.意味深長指——文中指——
4.齊讀第8節(jié)
帶著這種感情，一起讀一讀第8節(jié)。
5.用“我”和小姑娘對話的形式來改寫第8節(jié),并且用上“肅然起敬”這個(gè)詞。
四、拓展練習(xí)
1.學(xué)習(xí)第7節(jié)第3句的寫法把一個(gè)人做某件事時(shí)的一連串動作寫清楚。
2.請你通過查閱資料了解一下中國有哪些地方嚴(yán)重缺水。再請你寫一條公益廣告語,提醒人們要愛護(hù)地球上有限的水資源。
語文教案 篇2
【教材簡析】
這篇精讀課文是根據(jù)巴烏蘇斯托夫斯基的《一籃樅果》改寫而成的。記敘了挪威音樂大師愛德華·格里格信守諾言的故事，十年前他答應(yīng)送給守林人的女兒達(dá)格妮一件很好的禮物，十年后他用奇妙的方式將禮物送給了達(dá)格妮，使達(dá)格妮感到無比激動和幸福。
【設(shè)計(jì)理念】
注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，重視語言積累，以朗讀為主，通過學(xué)生的小組合作、探究的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，讀中感悟，體會人物的品質(zhì)，得到啟迪。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識“樺、喧、咆、哮、頰、曙”；會寫“樺、律、喧、嘩、咆、哮、珍、頰、曙”。能正確讀寫“白樺樹、旋律、喧嘩、咆哮、珍貴、雙頰、曙光、陶醉、沉浸、期待”等詞語。
2.引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
3.把握課文的主要內(nèi)容，體會做人要信守諾言的道理，培養(yǎng)信守諾言的美德。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生把握課文的主要內(nèi)容，感受挪威音樂大師愛德華·格里格信守諾言的美德，是本課教學(xué)的重點(diǎn)；聯(lián)系上下文體會一些句子所表達(dá)的思想感情是教學(xué)的難點(diǎn)。
【教具準(zhǔn)備】
生字、詞語卡片，課文朗讀錄音
【教學(xué)時(shí)間】
兩課時(shí)
【設(shè)計(jì)流程】
第一課時(shí)
一、揭示課題，引入新課。
1.談話引入，揭示課題。
2.讀了題目，你有什么感興趣的問題要提出來嗎？
二、朗讀課文，整體感知。
1.自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
2.自學(xué)生字，想想你用什么方法記字形，并與同學(xué)討論交流。
3.檢查自學(xué)情況，借助字詞卡，多種形式認(rèn)讀。
4.同桌互讀課文，把課文讀通順，讀流利。
5.默讀課文，說說課文的主要內(nèi)容。
三、指導(dǎo)書寫生字。此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)
1.仔細(xì)觀察每個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，你認(rèn)為要寫好這些生字，哪些地方必須特別注意。
2.教師示范，指導(dǎo)書寫。
“喧、嘩、咆、哮”這些字左低右高。
“樺”的第四筆和“頰”的第六筆都是點(diǎn)，不要寫成捺。
3.學(xué)生自由練習(xí)寫字。
四、布置作業(yè)。
課后認(rèn)真讀課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入。
課文主要寫了一件什么事？
二、細(xì)讀課文，讀中感悟。
1.用自己喜歡的方式去讀課文，想想你讀懂了什么？
2.找出描述達(dá)格妮不同心情的語句讀一讀，讀后交流：
�、龠_(dá)格妮的心情前后發(fā)生了哪些變化？你是從哪些地方看出來的.？
�、谶_(dá)格妮的心情前后為什么會有這樣的變化？
3.匯報(bào)反饋，師生交流。（主要抓住以下句子指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解，體會音樂大師愛德華的美德）
�、佟澳莻�(gè)人真會哄我，哄一個(gè)八歲的小女孩……也無法把禮物送到我的手中�！保ㄟ@里生動描繪了八歲的達(dá)格妮對這位異常和氣的城里人的承諾表示懷疑的心情。）
�、凇斑@是最好的禮物……更珍貴的禮物�！保ㄕf明了達(dá)格妮在知道了那個(gè)和氣的城里人就是大音樂家愛德華的時(shí)候的高興和快樂。）
�、邸斑_(dá)格妮聽完樂曲……把臉埋在雙手里�！保ㄟ@句話是對達(dá)格妮聽完樂曲后的動作、神態(tài)的描繪，表明了她這時(shí)激動的心情。）
④“音樂會結(jié)束以后……‘生活��！我愛你！’”（說明了達(dá)格妮被大音樂家信守諾言的美德深深感動了。）
4.小結(jié)：大音樂家愛德華·格里格信守諾言的美德不但使達(dá)格妮無限敬佩，也讓我們深深體會到了做人要信守諾言，也只有這樣，才會使我們更加高尚。
三、朗讀課文，積累語言。
1.把自己最喜歡的文段找出來多讀幾遍，注意讀出感情和語氣。
2.把自己讀了這個(gè)故事的收獲和同學(xué)交流。
3.把自己喜歡的句子摘抄下來。
四、總結(jié)全文，感悟?qū)懛ā?/p>
1.學(xué)習(xí)了這篇課文，你從中感受到了什么？
2.本文在寫作上，尤其是4、5自然段采用了什么敘述方法？這種寫法在表達(dá)上有什么作用？
五、課外延伸。
與同學(xué)講一講自己知道的或親身經(jīng)歷過的信守諾言的故事。
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識11個(gè)生字，會寫6個(gè)生字，學(xué)會一個(gè)部首。了解刀字的字理演變過程。
2．觀察圖畫，在情境中初步感知中餐與西餐的差異，簡單了解西餐的用餐禮儀。
3．在情境中感受家庭的溫暖，體會親人的關(guān)懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．認(rèn)識11個(gè)生字，會寫6個(gè)生字，學(xué)會一個(gè)部首。了解刀字的字理演變過程。
2．觀察圖畫，在情境中初步感知中餐與西餐的差異，簡單了解西餐的用餐禮儀。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．教學(xué)插圖。
2．相關(guān)餐具和食品的圖片、文字卡片。
3．實(shí)物：筷子、勺子、叉子、刀。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
�。ǔ鍪净脽羝赫n文插圖，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生識字興趣。）
創(chuàng)設(shè)到小麗家做客的'情境。
小麗的爸爸是一位廚師，他剛剛奪得了全國特級廚師金杯獎(jiǎng)心里非常高興，特意準(zhǔn)備了一桌拿手好菜，邀請大家到他家去做客。
師：你們知道我們到他家去做什么嗎？
板書課題：用餐
二、新課教學(xué)：
師：同學(xué)們想一想在日常生活中我們拿什么來用餐呢？
生：筷子、勺子。（讓學(xué)生看實(shí)物，認(rèn)識詞語卡片筷子、勺子）
注意：筷子、勺子的子是輕聲。
寫勺。
師：用餐的時(shí)候，我們可能會覺得口渴，需要喝點(diǎn)水。
那么在喝水的時(shí)候我們就要用到水杯。
出示識字卡片，認(rèn)識詞語水杯。學(xué)習(xí)杯字。
師：注意觀察杯字的左邊是什么旁？
生：木字旁。
師：請同學(xué)們看黑板木與木字旁寫法一樣嗎？
誰能來說一說哪里不一樣？
師：請同學(xué)們伸出右手食指隨老師一起來書空杯字。
你還知道哪些帶有木字旁的字呢？
師：我們剛才所學(xué)的筷子、勺子、水杯都是我們中國人常用的餐具，稱為中餐餐具。那么我們經(jīng)常吃到的食物有哪些呢？
師：這些都稱為中餐。我們一起來看一看小麗的爸爸為我們準(zhǔn)備了哪些好吃的飯菜？碗里盛的白顏色的是什么？
生：米飯。利用生字卡片認(rèn)識詞語米飯。
師：我們中國人吃飯時(shí)也很講究，在餐桌上一定要有碗湯。你知道湯是用什么做的嗎？
生：水做的。
認(rèn)識生字湯。三點(diǎn)水旁。
師：誰能說一說你都喝過什么湯？
為了讓湯更好喝，猜一猜在湯里放點(diǎn)什么調(diào)料呢？
生：香油。
學(xué)習(xí)詞語香油。學(xué)習(xí)生字香。注意觀察字的結(jié)構(gòu)。
師：我把這碗湯端到你面前，你想說點(diǎn)什么？（鍛煉學(xué)生說一句話。）想一想還有什么是香的？（擴(kuò)詞練習(xí)）
師：小麗的爸爸今天，除了為我們準(zhǔn)備的中餐以外，還為我們準(zhǔn)備了好吃的西餐。西餐就是所謂西方人（外國人）吃的飯、菜。吃西餐就要用西餐餐具，你知道吃西餐用什么工具嗎？我們一起來看一看。
看實(shí)物刀。學(xué)習(xí)字理演變與寫法。
師：你還見過什么刀？
看實(shí)物叉，學(xué)習(xí)生字叉。比較又字與叉字的區(qū)別。注意：最后一筆寫點(diǎn)。
師：吃西餐講究的是左手拿刀，右手拿叉。
下面我們一起來看一看小麗的爸爸為我們特別準(zhǔn)備了西餐的主食與調(diào)味品？
生：主食是面包，調(diào)味品是奶油。認(rèn)識詞語面包、奶油。
師：奶油有什么用處？奶油有許多用，把奶油涂在面包的外面或夾在面包的里面，可以使面包的味道更加香甜。
學(xué)習(xí)包的寫法。
師：你吃過那些食品帶有包字？（擴(kuò)詞練習(xí)）
師：小麗的爸爸今天還特意為同學(xué)們準(zhǔn)備了西方人用餐時(shí)最喜歡喝的飲料橙汁。
學(xué)習(xí)詞語橙汁。
三、鞏固復(fù)習(xí)生字和詞語。
師：老師這里有一些不帶拼音的詞語卡片。誰能把他們分一分類？然后涂上你喜歡的三種顏色。（同桌討論）
刀子汽水面包餃子
橙汁叉子筷子米飯
水杯勺子
四、課堂小結(jié)：
師：小麗的爸爸實(shí)在是太熱情了，為我們精心準(zhǔn)備了這么多的美味佳肴，你想對他的爸爸說些什么嗎？
生：（略）。
師：主人為客人們準(zhǔn)備了豐盛的美食，客人為了感謝主人的盛情，一定不要浪費(fèi)主人精心準(zhǔn)備的食物，這也是一種禮貌。
五、板書：
用餐
中餐 西餐
餐具： 筷子 勺子 水杯 刀 叉子
主食： 米飯 面包
飲品： 湯 橙汁
調(diào)味品： 香油 奶油
語文教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識本課15個(gè)生字，并會寫其中的12個(gè)。
2.有感情地朗讀課文，背誦自身喜歡的段落。
3.在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，感受作者表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
4.激發(fā)集郵熱情，仿寫自身的集郵冊。
二、教學(xué)難點(diǎn)
感悟“我”的集郵冊美麗體現(xiàn)在哪些方面？
三、教學(xué)用具
錄音機(jī)、 多媒體
四、教學(xué)過程
(一)激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課
1.誰喜歡集郵?集郵給你帶來了什么好處呢？
�。ㄠ]票很美可以欣賞，可以增加知識有收藏價(jià)值……）
2.誰想向同學(xué)們展示一下你的集郵冊，介紹一下你最得意的收藏？
(二)自學(xué)文章，整體掌握
1.請同學(xué)們打開書，自由地讀一遍詩歌，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2.指名讀課文，檢查生字的掌握情況。
3.默讀課文。出示自學(xué)提示：默讀課文并考慮：你認(rèn)為“我”的集郵冊美麗嗎？從哪幾方面看出它是美麗的？讀一讀畫一畫并說說自身的感受�？蛇m當(dāng)做一些批注。
4.小組成員互相交流自身的理解和認(rèn)識。
(三)品讀文章，體會感情
第二小節(jié)：
重點(diǎn)體會：壯麗山河的美
主要采用“讀、談體會、評讀、介紹并展示資料”等方式讓學(xué)生通過萬里長城、長江、廬山、黃山、蘇州園林、布達(dá)拉宮、西雙版納、桂林山水……了解中國的壯麗山河的美，從而發(fā)生熱愛祖國之情，與作者發(fā)生共鳴。
點(diǎn)撥：日月潭、半屏山在哪里？為什么說他們在做思鄉(xiāng)的.夢？結(jié)合實(shí)際談?wù)勛陨淼睦斫�。體會作者對祖國的關(guān)心與熱愛。
詩中很多句子是一對一對地出現(xiàn)的，讀起來覺得特別美。感悟詩的意思和表達(dá)的思想感情進(jìn)行評讀。
第三小節(jié):
重點(diǎn)感受：歷史長河積淀的無窮力量。
主要采用圖片展示，讓學(xué)生在朗讀中感悟，在欣賞中感悟，在想像中感悟;在感悟中讀，在想像中讀；以在欣賞中讀的方式感受集郵冊的美，體會作者對祖國的熱情歌頌。
用小組喜歡的方式朗讀一一對應(yīng)的句子，進(jìn)行小組間的賽讀。
(四)感受內(nèi)容、練習(xí)背誦
1.指導(dǎo)朗讀2～4節(jié)的第一句詩，體會出一句比一句強(qiáng)烈，從而感受到作者熱情歌頌偉大祖國的那份越來越濃烈的激情。
2.分角色讀配樂詩歌。
3.選自身喜歡的句子、段落練習(xí)背誦。要注意作者所要表達(dá)的感情。
4.指名背誦自身喜歡的局部。
(五)提出疑問，升華主題
文章學(xué)到這兒，有沒有不懂的問題？（師生一起解決學(xué)生的疑問）
師可提問：“美麗的”集郵冊，僅僅是指它漂亮嗎？能體會出“美麗”這個(gè)詞所能表達(dá)出的感情嗎？（內(nèi)容，知識豐富、抒發(fā)著對集郵冊的喜愛、對祖國的熱愛）
(六)回顧課文，拓展延伸
1.小作者認(rèn)為“我”的集郵冊是“美麗”的，帶著這種自身的體會有感情地朗讀全文。（配樂）
2.我們很多同學(xué)都展示了自身的集郵冊，你能仿照這篇文章用詩歌的形式、用一一對應(yīng)的句子，把你對集郵冊的喜愛展示給同學(xué)們嗎？試著動筆寫一段。
3.指名給大家念一念自身的創(chuàng)作，互相評價(jià)。
(七)安排作業(yè)
1.背誦文章。
2.完成仿寫內(nèi)容。
語文教案 篇5
教材簡析：
馬背小學(xué)是當(dāng)代詞作家李幼容的一篇現(xiàn)代詩。詩歌共分為七小節(jié)，前三小節(jié)是寫了哈薩克的孩子從小在馬背上生活，四至六小節(jié)寫了哈薩克的孩子們盼望著過上現(xiàn)代的生活，最后一個(gè)小節(jié)主要寫牧區(qū)小學(xué)的教師用知識帶給了他們實(shí)現(xiàn)的希望。全詩語言優(yōu)美，朗讀富有節(jié)奏感。
學(xué)情分析：
本班有學(xué)生52人，其中男生25人女生27人，都來自偏遠(yuǎn)的山村，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性不夠，閱讀能力很差，學(xué)生考試成績不穩(wěn)定兩極分化嚴(yán)重，后進(jìn)生較多。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩句的意思，能夠大致理解詩中描述的情景，想象詩歌所描繪的情景。
2、感受哈薩克族人民渴望更美好的現(xiàn)代生活的思想感情。
3、有感情地朗誦兩首詩。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解詩句表達(dá)的'意思。
難點(diǎn)：指導(dǎo)作為農(nóng)村的學(xué)生正確地體會草原牧民的日常生活及其內(nèi)心渴望發(fā)展的心理。
教具準(zhǔn)備：
主要采用朗讀、誦讀及以前學(xué)過的理解詩的方法來理解詩句意思，并輔之以課件。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、出示課題并解題
1、談話
同學(xué)們，我們的祖國幅員遼闊，許多兄弟民族生活在一起。今天我們要學(xué)習(xí)的一課，就是描寫哈薩克族的孩子生活和學(xué)習(xí)的情形。
2、板書課題：馬背小學(xué)
�。�1）能談?wù)勛约鹤x了題目生想到了什么或是有什么疑問嗎？
�。�2）相機(jī)指導(dǎo)：學(xué)生根據(jù)自己課前收集的材料理解伊犁馬、哈薩克、冬不拉等與本地學(xué)生生活所不同的詞語。（課件提前做好相關(guān)的資料圖片，使學(xué)生對這些詞語有直觀的了解）
二、初讀課文
1、學(xué)生自己嘗試讀詩歌。
2、同位或小組內(nèi)互相讀著聽聽。
3、檢查自學(xué)情況。
(1)指名讀全文。
(2)正音。
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。
1、想一想以前我們學(xué)習(xí)詩歌時(shí)一般會運(yùn)用哪些方法？
2、引導(dǎo)歸納：朗讀、聯(lián)系上下文、借助圖、找出關(guān)鍵的詞句……
四、以小組為單位運(yùn)用剛才所提及的方法進(jìn)行討論，師巡視。
五、全班交流匯報(bào)。
教師相機(jī)給予指導(dǎo)、歸納。
�。ㄒ唬┮c(diǎn)：
1、前三小節(jié)是寫哈薩克民族的孩子自小與馬的關(guān)系十分密切，孩子們在馬背上了解了生活，了解了世界。
2、四至六小節(jié)是哈薩克的孩子們暢想高科技能改變自己的生活，并提出：“這難道是遙遠(yuǎn)的夢景嗎？”
3、是對上面提出的問題的回答：馬背小學(xué)的教師為他們帶來了希望。
（二）讀了詩歌，你能體會出作者寫這首詩是為了告訴我們什么？
一方面表達(dá)了哈薩克民族的人民渴望發(fā)展渴望過上更好的生活，另一方面也表達(dá)了知識是改變生活的最好方法。（學(xué)生概括的只要意思能符合即可）
六、指導(dǎo)朗讀
朗讀全詩，找出自己最喜歡的段落，說說自己為什么喜歡，并讀給全班的同學(xué)聽。
七、想一想，馬背是牧區(qū)孩子童年的“學(xué)�！�，你的“童年學(xué)�！笔窃鯓拥模�
學(xué)生可聯(lián)系自己的生活實(shí)際來談，生活是一所大學(xué)校，社會是一所大學(xué)校，你可以通過自己的觀察、思考，在生活中得到豐富的知識。
八、作業(yè)：
1、有感情地誦讀全詩。
2、有興趣的同學(xué)可以收集與本詩有關(guān)的材料：關(guān)于詞作家李幼容、哈薩克族等。也可以收集其他少數(shù)民族的相關(guān)資料。
語文教案 篇6
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫法。
2、體會“說”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。
3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是為了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可見“破”是要害。這所謂“破”，實(shí)質(zhì)上是針對砭時(shí)弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問題，必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對這個(gè)方面存在的困難，不不估計(jì)到。
此外，將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，還出于這樣的考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說”這種體裁“煒曄而譎誑”（陸機(jī)《文賦》）的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過《馬說》《捕蛇者說》《黃生借書說》《少年中國說》等篇，對這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上著重體會一下本文作者的行文方式，對學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來熟悉課文語句，領(lǐng)悟作者的思路；討論，用來加深學(xué)生對本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時(shí)間分配上，應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開放性的，可以各抒己見，不給固定答案，要在于能自圓其說，以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
由于本文語言有鮮明的個(gè)性特征，要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語言積累的工作。
三、課時(shí)安排。
本課擬用3課時(shí)。分配如下：
第一課時(shí)：介紹本文寫作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時(shí)：誦讀第2段，討論韓愈對“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時(shí)：誦讀第3、4段，討論“圣人無常師”這一命題�？偨Y(jié)全文（認(rèn)識本文思想意義和寫作方法），積累語言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng)；未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛（ｙú）萇（ｃｈáｎｇ）聃（ｄāｎ）郯（ｔáｎ）
歟（ｙú）蟠（ｐáｎ）經(jīng)傳（ｚｈｕàｎ）貽（ｙí）
二、本文是針對“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫的，筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。（劃在課本上）
1、批判壞現(xiàn)象的尖銳語氣。
2、敘述正確主張的決斷語氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書》，注意加黑點(diǎn)的語句。仔細(xì)閱讀一遍，然后說說韓愈寫《師說》有什么意圖。
“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞有師；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（學(xué)生），作《師說》，因抗顏（態(tài)度嚴(yán)正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”
四、下列諸字在本文中都不止一義，閱讀時(shí)要注意結(jié)合上下文仔細(xì)辨析。例如：
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
這篇課文的價(jià)值何在呢？這個(gè)問題現(xiàn)在還不忙作答。大家已經(jīng)讀過柳宗元《答韋中立論師道書》中那一段話，知道韓愈因?qū)懘宋亩划?dāng)時(shí)人目為“狂人”。請大家根據(jù)預(yù)習(xí)的印象，說說韓愈究竟“狂”不“狂”；如果說他“狂”，這又意味著什么？
學(xué)生自由發(fā)言。
�。ㄒ笫牵航Y(jié)合文中的某些句子說明韓愈有反對流俗的巨大勇氣，有堅(jiān)持真理的精神，敢于發(fā)人之所未發(fā)，敢于尖銳地指責(zé)壞習(xí)俗。）
在學(xué)生發(fā)言過程中，教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出一些富有啟發(fā)性的問題作為補(bǔ)充。例如：
�、倭闹姓f韓愈“抗顏而為師”，這一點(diǎn)在本文中是否有所反映？
�、陧n愈在本文中是怎樣表述“今之世不聞有師；有，輒嘩笑之”這種現(xiàn)象的？對此，他又是怎樣評論的？
③韓愈對孔子說的“三人行，必有我?guī)熝伞弊髁嗽鯓拥慕忉�？等等�?/p>
[說明]設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是，使學(xué)生能大致了解本文的內(nèi)容。
二、作者和寫作背景簡介。
韓愈反抗流俗的這種勇氣的確是難能可貴的。他以文章為武器批判落后事物的做法，貫穿著他的一生。同學(xué)們學(xué)過的《馬說》就是一個(gè)顯著的例子，它大約寫于貞元十一——十六年間，比《師說》早幾年，那時(shí)韓愈才30歲上下。更值得一提的是，唐憲宗元和十四年（819年），宮中要迎佛骨，韓愈上表反對，要求將佛骨“投諸水火，永絕根本”。唐憲宗是信佛的，覽表大怒，要?dú)⑺理n愈，多虧宰相說“愈雖狂，發(fā)于忠懇，宜寬容以開言路”，乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩記載這件事：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年。”這種胸懷在封建文人中是不可多得的。
韓愈在《師說》中所批判的“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，是在門第觀念影響下產(chǎn)生的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下為區(qū)分門第的標(biāo)準(zhǔn)。顯貴之家稱“高門”，卑庶之家稱“寒門”。這對擇師也有很大影響，在當(dāng)時(shí)士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理。韓愈針對這種錯(cuò)誤觀念，提出以“道”為師，“道”在即師在，是有進(jìn)步意義的。
三、誦讀第1段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下面的句子劃分節(jié)奏（“·”表示極短暫的停頓，下同）：
人／非·生而·知之者
其聞道也／固·先乎吾
夫·庸知／其年·之先后·生于吾乎
然后解釋詞語句：
�、佟皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也”這句話，如改用現(xiàn)代語表述有幾種方式？（教師是傳道受業(yè)解惑的人。教師的任務(wù)是傳道受業(yè)解惑。）
②“人非生而知之者，孰能無惑”中的“孰”，可否改為“豈”？（用“孰”表示無例外，雖為圣人，亦不能無惑。用“豈”表示反問，意即凡人皆有惑。用“孰”可以照應(yīng)下文“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”這句話，不改為好。）
③“其為惑也，終不解矣”——課本以為“其”是指代之辭，但譯為“那些”則不確切。按：句中的“為”，用法同“于”，其為惑”即“彼之于惑”。全句大意是，他們（指“惑而不從師”的人）對于那些疑難，終生也不能解決。
�、堋吧跷崆啊本渑c“生乎吾后”句也是一種對舉的行文方式。
⑤“道之所存，師之所存也”也是判斷句的一種形式。
2、學(xué)生練習(xí)背誦并劃分本段層次。
劃分層次的步驟是：先分析文理，再歸納各層的大意，最后點(diǎn)明本段主旨，畫示意表以助記誦。
分析文理時(shí)提出下列問題：①第1、2句之間是什么關(guān)系？（先指出現(xiàn)象，后做解釋）。重點(diǎn)是哪一句？（后一句，因?yàn)樘岢鼋處煹娜蝿?wù)，這是立論的出發(fā)點(diǎn)）。②第3句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么聯(lián)系？（承“解惑”而來，說的是不從師則惑不得解。）第4句呢？（承“傳道”而來，說要以“道”為師。）把第4、5句合在一起看，行文上有什么特點(diǎn)？（以年齡大小為烘托；先對舉，后反問；先分說，后以“師道”一語概括之。）最后一句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么關(guān)系？（承“師道”一語，指出擇師標(biāo)準(zhǔn)。）
歸納各層大意：①指出教師的任務(wù)（前兩句）；②說明解惑和“師道”的必要性（中間三句）；③指出擇師的標(biāo)準(zhǔn)——“道”在即師在（最后一句）。
在分析上述內(nèi)容同時(shí)，畫出文理示意圖如下：
傳道受業(yè)解惑（教師的任務(wù)）
↓↓
聞道在先不從師則
即從而師之無以解惑
↓（釋“傳道”“解惑”）
“師道”
↓
“道”在即師在（擇師標(biāo)準(zhǔn)）
于此可見，本段主旨是闡明擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
3、熟練地背誦這一段，然后討論：
�。�1）教師既有三項(xiàng)任務(wù)，但本段僅闡述了其中兩項(xiàng)，“受業(yè)”一項(xiàng)未作闡述，這是為什么？
�。�2）所闡述的兩項(xiàng)中，哪一項(xiàng)是主要的？有什么理由？
�。�3）對“師道”這個(gè)口號，你有什么看法？
[提示]回答上述問題，最好能從文章全局著眼。進(jìn)行的步驟：先分組討論（前后桌四人一組），推代表發(fā)言，然后由教師總結(jié)并適當(dāng)補(bǔ)充。
答案要點(diǎn)是：①“受業(yè)”是教師的起碼工作，即下文說的“授之書而習(xí)其句讀”，人盡皆知。開頭全面概括教師的任務(wù)時(shí)不可不說，但不是論述的對象。②在韓愈看來，教師最重要的任務(wù)就是“傳道”，他“收召后學(xué)”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號。這個(gè)意圖是貫穿全文的（例證略）。③“師道”的口號的提出是有積極意義的，“道”是知識的統(tǒng)帥�！皫煹馈辈拍軐W(xué)到根本上，這一點(diǎn)在今天仍有借鑒的價(jià)值。
四、留作業(yè)。
1、熟練地背誦第1段。
2、準(zhǔn)備誦讀第2段，并思考下列問題：
�、俦径慰煞謳讓�？
�、诒径沃饕恼撌龇椒ㄊ鞘裁矗�
③本段語言犀利，鋒芒畢露，要認(rèn)真體會。
�、鼙径卧谔撛~的運(yùn)用上頗有特色，要注意品味作者行文的語氣，領(lǐng)會作者的思想感情狀態(tài)。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
1、背誦第1段。
2、就虛詞和語氣表達(dá)的關(guān)系回答問題：
�、賱h去句中加括號的虛詞后，語氣是否有變化？
師道（之）不傳（也）久矣（慨嘆意不足）
欲人（之）無惑（也）難矣（同上）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，（其）皆出于此（乎）（反問變?yōu)殛愂�，平淡無奇）
今其智（乃）反不能及（失去可悲之意）
②“嗟乎”和“嗚呼”都是嘆詞，都有領(lǐng)起一層新意的作用，有時(shí)區(qū)分不很嚴(yán)格，但在本段中卻是有明顯區(qū)別的。試將它們位置互換一下，作點(diǎn)比較，說說二者究竟有什么區(qū)別。（“嗟乎”表示慨嘆，而“嗚呼”表示悲嘆，在本段中不能互換位置。）
�、塾腥苏f，“今其智乃反不能及”后，可加上“也”字以示極其肯定之意，你對此有什么看法？（不能加。加“也”有收束全段的意思，下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了，而作者的主要意思恰恰在這句話上。）
二、誦讀第2段。
1、讀讀講講背背。
方式：分段進(jìn)行，各段字?jǐn)?shù)大體相等；讀（包括教師領(lǐng)讀，學(xué)生自讀）而后講，講而后背。
“嗟乎”！……其皆出于此乎？”
①“師道之不傳也久矣”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（一是過渡作用，上文說“古”，由此開始說“今”；二是提示本段內(nèi)容，將要分析“師道”不傳的原因。）“師道”的內(nèi)涵是什么？（此語承接上文“無貴無賤……師之所存也”這句話，這就是它的內(nèi)涵。）
②從行文方式看，下面包括三組“對舉”——以“古之圣人”和“今之眾人”對舉，對舉的內(nèi)容彼此相關(guān)而又有別，試作分析。（第一組說的是兩種不同的學(xué)風(fēng)：古圣樂于“從師而問”，今眾則“恥學(xué)于師”。第二組說的是這兩種學(xué)風(fēng)的不同結(jié)果。第三組是總括性的，指出結(jié)果不同，就是由于學(xué)風(fēng)不同的緣故。）
�、圻@段話中有四個(gè)“也”字是表示句中停頓的，請指出來。（“不傳也”“無惑也”“出人也”“下圣人也”）“猶且從師而問焉”中的“猶且”跟下文哪一個(gè)虛詞相照應(yīng)？（“而恥學(xué)于師”的“而”）哪一種句式是表示因果關(guān)系的？（“之所以……，出于……”）
“愛其子……吾未見其明也�！�
�、佟坝谄渖硪病钡摹吧怼笔侵刚l說的？（從“愛其子”可以看出，這是指做父親的人。）從行文方式看，這一整句話是否也算對舉（可以算對舉，但句子構(gòu)造則不相同。）作者是否僅僅指出這種現(xiàn)象的存在？（不是，也有評論：“惑矣”。）刪去“惑矣”行不行？（不行，它有領(lǐng)起下文的作用。）
�、谙旅婺木湓捠侵苯雍魬�(yīng)“惑矣”的？（“小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！保靶W(xué)”是指什么說的？（不知句讀，從師而學(xué)。）“大遺”又是指什么說的？（不解惑而恥學(xué)于師。）
�、墼賮砜纯醋髡叩谋硎龇绞剑三R讀一遍：“句讀之不知……或不焉�！弊髡甙褍煞N狀況和兩種態(tài)度交錯(cuò)起來敘述，而不寫成“不知句讀而從師，不解惑而恥學(xué)于師”，有什么好處？（用特殊的對照方式，更加引人注目；長句劃短，讀來鏗鏘有力。）
�、芙處熜〗Y(jié)：這段話先將為子擇師和其身恥師兩種做法加以對照，點(diǎn)出一個(gè)“惑”字；接著說明童子之師僅“授之書而習(xí)其句讀”，而不能“傳其道解其惑”；最后再作對照比較，“惑”在哪里就很清楚了。
“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師……其可怪也歟！”
①這里也有對照的敘述，但對照方式與上述兩種不相同：兩相對照的事物；一個(gè)敘述簡略，一個(gè)敘述詳細(xì)。說說為什么作者為什么要著重?cái)⑹觥笆看蠓蛑濉睈u于從師的情況。（“師道不傳”關(guān)鍵在于士大夫之族的學(xué)風(fēng)不正，本文就是針對這個(gè)問題寫的。）如果把“問之……官盛則近諛”這幾句刪去，是否會影響行文的連貫性？（不會影響。）刪去好不好呢？（不好�！拔槐皠t足羞，官盛則近諛”這兩句是要害，門第觀念對擇師的影響于此可見。）
②“嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣”這句話已將本段內(nèi)容輕輕收住，為什么作者接著又說了“巫醫(yī)樂師百工之人……其可怪也歟”這么一段話？（要加強(qiáng)批判的.力量。）“其可怪也歟”一句改為“怪哉”是否可以？（改“怪哉”，也通，但意味不同：“怪哉”有不可解之意；“其可怪也”是極言這種現(xiàn)象反常，再加個(gè)“歟”字，更有發(fā)人深思之意，還是不改為好。）
2、劃分層次。
方式：先給提示，讓學(xué)生在課本上劃分層次，然后師生共同歸納各層大意。
提示：①要注意段的起結(jié)，找出關(guān)鍵語句（“師道之不傳”“師道之不復(fù)”兩語意思相近）；②再看中間部分跟起結(jié)的關(guān)系（具體闡述“不傳”“不復(fù)”的原因）；③中間部分有三小層意思，在注意它們之間的關(guān)系——是并列還是其他。
各層大意如下（板書其中加黑字眼）：
第一層（開頭兩句）提出師道長期失傳的問題。
第二層（“古之圣人”到“官盛則近諛”）分析這個(gè)問題產(chǎn)生的原因——人們當(dāng)中存在著“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣�？煞秩樱�
①總提（今之眾人“恥學(xué)于師”）
�、诜痔嶂唬ā靶W(xué)而大遺”）
�、鄯痔嶂ㄊ看蠓蛑遄I笑從師而學(xué)者）
第三層（“嗚呼”到結(jié)尾）歸納本段主旨。
3、學(xué)生練習(xí)背誦。
方式：開始背時(shí)，可以參照板書；稍稍熟悉后，拭去板書再背誦。
4、自由討論。
方式同前。討論題如下：
（1）韓愈批評“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，涉及的面似乎很廣——開頭是“今之眾人”，接著是所有做父親的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批評對象究意是誰？請說明理由。
�。�2）本文語言犀利，試從這一段中舉出幾個(gè)例子。
答案要點(diǎn)：
�。�1）主要的批判對象是士大夫之族。理由有二：第一，從行文看，本段結(jié)尾對士大夫之族的批判語氣十分嚴(yán)厲，說他們瞧不起勞動群眾，卻不如勞動群眾聰明，不懂得從師的道理。第二，“位卑則足羞，官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài)，也是門第觀念很深的反映，而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。這段話中的“眾人”（從下文看，至少不能包括“巫醫(yī)樂師百工之人”、“君子”等也都是指士大夫階層說的）。
�。�2）例如“欲人之無惑也難矣”，表面上是作者的慨嘆，其實(shí)罵盡了士大夫階層中的腐儒及不學(xué)無術(shù)之輩，他們讀了幾本書，自以為了不起，實(shí)則是一本湖涂帳，真要問起他們，就會瞠目結(jié)舌，說不出個(gè)所以然的�！笆ヒ媸�，愚益愚”，語氣是斬釘截鐵的，不容置辯，也是罵這個(gè)階層中的高位置的人（還有一些例子，可參見前面的分析）。
三、留作業(yè)。
1、背誦第1、2段。
2、準(zhǔn)備誦讀第3、4段，并思考以下問題：
�、僮髡咛岢觥笆ト藷o常師”這個(gè)命題，他的意圖是什么？
②寫作緣由可以放在最后寫，也可以放在開頭寫。如果將第4段移至開頭，再加上“其文曰”三字，是不是也可以這樣安排？
3、完成課后練習(xí)第二、三、四段。
第三課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過程中自然完成。
二、誦讀第3段。
這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來后就進(jìn)行討論，在討論中加深理解。
1、提示如下：
“圣人無常師”——這是本段立論出發(fā)點(diǎn)。下句“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”是用事實(shí)說明這一點(diǎn)。
“郯子之徒，及賢不及孔子”——推出新意，提出問題：不及己而師之，這是為什么？下句引孔子語，就是對這個(gè)問題的回答。
以上為一層，以下另一層：用“是故”引出作者的推論。
“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”——“回文”辭格。此即觀點(diǎn)，下句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”是解釋�！叭缡嵌选笔菦Q斷之詞。
2、學(xué)生練習(xí)背誦3—4遍后進(jìn)行檢查。
3、討論：“圣人無常師”這個(gè)說法的實(shí)質(zhì)是什么？對我們有怎樣的啟示？
討論方式同前。
小結(jié)要點(diǎn)：（1）“圣人無常師”這一命題，出自《論語·子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)�？鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。（2）人總是有長處也有短處的，用這種觀點(diǎn)來看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長處，不斷地充實(shí)自己，提高自己。（3）韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
4、齊誦一遍。
三、誦讀第4段。
此段更易成誦，無須提示，先背下來，然后討論有關(guān)全篇宏旨的問題。
1、學(xué)生練習(xí)2—3遍后，檢查背誦。
2、討論：
（1）作者用哪些話明確地表示了他的立場？（“不拘于時(shí)”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚；“能行古道”，表示他贊成以道為師的好風(fēng)尚。）
�。�2）韓愈所說的“道”是指什么說的？（主要是指儒家的“道統(tǒng)”，本段中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句可證；上段說孔子向郯子等四人學(xué)習(xí)官職名稱、禮、樂等，也包括在儒家“道統(tǒng)”之內(nèi)；第二段說“彼童子之師……傳其道解其惑者也”一句中，也很明顯地表示出這個(gè)意思。至于說“百工之人，不恥相師”，則是僅就從師風(fēng)尚而言，所以下文用“術(shù)業(yè)有專攻”來照應(yīng)，這不過是附帶論及，非全篇主旨所在。）
明確上述認(rèn)識后回答上節(jié)課留下的作業(yè)題：第4段加上“其文曰”三字后能否移至開頭？
答案要點(diǎn)：這段話中“不拘于時(shí)”和“能行古道”二語是點(diǎn)睛之筆，放在開頭，讀者不明所指，倒顯得無足輕重，不如卒章顯志為好。
3、連貫背誦第3、4段。
四、總結(jié)全文。
1、本文的思想意義。
導(dǎo)入方式：課文題注中指出，韓愈是“古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄；當(dāng)時(shí)有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運(yùn)動”這個(gè)名稱。蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時(shí)駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運(yùn)動的一個(gè)重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
提問：韓愈寫《師說》，跟古文運(yùn)動有沒有關(guān)系？文中有沒有這個(gè)方面的表示？（文中說李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”，擴(kuò)大古文的影響。）
小結(jié)：本文的思想意義在于：（1）明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn)，“道”在即師在。（2）“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。（3）要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個(gè)解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。
2、寫作方法。
（1）從全篇看，用的是“立”與“破”相結(jié)合的寫法——先“立”后“破”，“破”后再“立”。
進(jìn)行步驟：先列出第1、2、3段的論述方式，然后歸納出上述寫法。
第1段：由教師職責(zé)推論出擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段：分層論述師道不傳的原因。（破）
第3段：由“圣人無常師”推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷。（立）
歸納后再提問：第二次的“立”跟第一次的“立”是怎樣的關(guān)系？（發(fā)展的關(guān)系）
（2）從第2段看，用的是對比論述的方法。
這個(gè)部分的內(nèi)容，在誦讀中已經(jīng)涉及，可讓學(xué)生在課堂上回答課文練習(xí)第二題（即填空題），要求答得簡要；對表中某些繁瑣項(xiàng)目，也可以不填。但要求學(xué)生掌握以下幾點(diǎn)：
�、俦径沃饕惺看蠓螂A層“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，指出門第觀念是這種壞風(fēng)氣的根源，這是全文分論點(diǎn)之一，從反面論證以“道”為師、“從師而問”的正確性。
�、凇肮胖ト恕迸c“今之眾人”的對比，正是為了提出這個(gè)分論點(diǎn)�！氨娙恕保饕甘看蠓螂A層。
③為子“擇師而教之”與其身“恥師”的對比，是用一般現(xiàn)象來證明上述分論點(diǎn)，也說明了“恥師”的內(nèi)涵，即不愿“聞道”，不想“解惑”。
�、堋拔揍t(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”的對比，將內(nèi)容深化一層，更有力地證明了上述分論點(diǎn)，因?yàn)檫@里指出了“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣來源于門第觀念。
[說明]學(xué)文章就要學(xué)文理。填表也是一種學(xué)習(xí)的方法，但也有它的局限性，不可濫用，既不要把復(fù)雜的問題簡單化，又不要把簡單的問題復(fù)雜化。
3、語言積累。
關(guān)于一詞多義（練習(xí)三）
�、俚溃海ò淳毩�(xí)排列的順序，例句略，下同）A、（儒家的）思想體系。B、說。C、道路。D、方法。（按：此題無相同的義項(xiàng)，練習(xí)題有誤。）
②傳：A、流傳。B、傳授。C、（ｚｈｕàｎ）闡述儒家經(jīng)義的文字。D、同A。補(bǔ)充：E、（ｚｈｕàｎ）古時(shí)供來往行人住宿的旅舍。例：舍相如廣成傳舍。
�、凼ィ篈、具有極高智慧的。B、同A。C、圣人。D、封建統(tǒng)治階級對帝王的諛稱。補(bǔ)充：E、舊稱學(xué)問技術(shù)有特高成就的人，如詩圣、棋圣等。
關(guān)于名詞、形容詞活用如動詞后意義的變化：
�、賽u：以……為恥。
�、趲煟阂浴瓰閹煟幌颉埥蹋▽W(xué)習(xí)）。
�、坌撸阂浴瓰樾�。
�、苄。阂浴瓰樾�。
�、萜妫阂浴瓰槠�。賓客：以……為賓客（把……當(dāng)作客人來招待）。
�、藜S土：以……為糞土（把……看得一錢不值）。
補(bǔ)充通假字：
�、偈埽和ā笆凇�。
�、诓唬和ā胺瘛�。
五、留作業(yè)。
1、背誦全文。
2、預(yù)習(xí)《問說》（要求見該課“預(yù)習(xí)安排”）
語文教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1．使學(xué)生明確作文選材范圍，做到材料心中裝。
2．在明確選材內(nèi)容的過程中，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感。
3．使學(xué)生意識到選材可以角度出新，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。
【教學(xué)重點(diǎn)】：目標(biāo)1、2
【教學(xué)難點(diǎn)】：目標(biāo)3
【教學(xué)設(shè)想】：帶動學(xué)生歸納總結(jié)，進(jìn)一步提升寫作水平。
【教學(xué)過程】
一、材料導(dǎo)入
課間展示閱讀材料投影，學(xué)生自讀（名字為《讓孩子多睡會兒》）上課自然導(dǎo)入
二、落實(shí)重點(diǎn)，明確選材真實(shí)可信的范圍
1．老師引導(dǎo)學(xué)生一起逐步填齊24小時(shí)時(shí)間“表”：
重點(diǎn)內(nèi)容：以“我”為中心；
標(biāo)出相應(yīng)時(shí)間所在的地點(diǎn)；
標(biāo)出相應(yīng)時(shí)間接觸的人；
標(biāo)出相應(yīng)時(shí)間的常規(guī)活動；
補(bǔ)充假日部分，小表作為補(bǔ)充。
2．分析圖表，小結(jié)選材范圍以及可以生發(fā)的主題：
地點(diǎn)：學(xué)校、 家中、 路上
時(shí)間：11小時(shí)---12小時(shí)—1小時(shí)
主題：友情、 師生情---親情---關(guān)愛，個(gè)人意志品質(zhì)的磨練
學(xué)生嘗試回憶自己寫過的作文題目所選的題材，提出并自己把材料放進(jìn)表內(nèi)相應(yīng)內(nèi)容
學(xué)生可以把三個(gè)地點(diǎn)發(fā)生的事情任意變化時(shí)間，社會生活接觸時(shí)間少，多數(shù)屬于所見所聞，感觸不多，不作為重點(diǎn)選材范圍，可以作為日常生活的大社會背景，而天天奮戰(zhàn)的課堂、天天滋養(yǎng)我們的'家庭是生活的二十四分之二十三，隨手可以提取題材，生發(fā)積極向上的主題。
三、 進(jìn)攻難點(diǎn)，力求選材找到合理新角度
在“我”熟悉的領(lǐng)域選材，表達(dá)相應(yīng)的主題，歌頌真善美，就拿到了基本分，情節(jié)語言生動一些，屬于中等偏上的作文，如果再想拿高分，就要出新。
看圖表，我們可以創(chuàng)新的題材已經(jīng)不多，既讓人相信又是別人沒有寫過的題材很少了，可以繼續(xù)嘗試，繼續(xù)觀察，我們可以努力嘗試在同樣的主題下同樣的題材下嘗試別人沒有寫過的角度，哪怕就是一點(diǎn)點(diǎn)，也可以讓閱卷老師發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)亮點(diǎn)，無形中分?jǐn)?shù)就從中等又上移了一步，成為比較優(yōu)秀的作文。
1老師引領(lǐng)全體同學(xué)歸納所寫過的作文的選材新內(nèi)容、新角度
家庭：母愛—曹倩雯作文寫媽媽悄悄看化學(xué)書（新題材）
歐陽北平寫媽媽自己下班也被雨淋了但是到家了還是給孩子送傘，結(jié)果回家后細(xì)心的孩子發(fā)現(xiàn)媽媽發(fā)燒了，然后大量的心理描寫，接續(xù)前文大量的鋪墊。（新角度）
個(gè)人成長----宓源 寫作業(yè)堅(jiān)持與否，個(gè)人意志品質(zhì)磨練
學(xué)校類：
師愛：輔導(dǎo)——？需要新角度
學(xué)生生病，老師背著送醫(yī)院，題材不新，還可以不可以變換角度（個(gè)人認(rèn)為不宜大力提倡）
友情：同學(xué)矛盾---？
“我”的成績單下來了，一個(gè)同學(xué)給自己開心，自己還誤會，然后聽說這個(gè)同學(xué)也考得不好，自己通過一系列矛盾的解除刻畫人物（新角度）
社會類
關(guān)愛：張秉義---買籃球雜志時(shí)候和遇到乞丐時(shí)的選擇，（新的角度）
張思澤--是否搭陌生人車子，被搭和要搭車兩個(gè)角度
2老師讓學(xué)生自己就同樣師愛、母愛兩個(gè)主題找新的角度
3交流、歸納
四、小結(jié)
語文教案 篇8
教學(xué)目的:
體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離，低回動人的意境。
教學(xué)設(shè)想:
把握中心意象，深入體會詩歌情感。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入：
今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征，是什麼?
生答：“多雨！”
一到陰雨的天氣，天是濕漉漉的，地是濕漉漉的，讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語言傳神地表達(dá)，“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn)，下面，就讓我們共同走進(jìn)<<雨巷>>。
二、作者簡介
“雨巷詩人”的大名我們早已聽過，有誰知道作者的基本情況?
根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州，望舒是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情又瀟灑。
戴望舒出生于3月5日，照西方星象學(xué)的說法，屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情，以愛情為生命的養(yǎng)分，意志薄弱，喜好幻想，逃避現(xiàn)實(shí)，優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
三，詩歌賞析:
1、有這樣溫柔多情的筆名，又有這樣浪漫柔和的性情，戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的，下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。
師配樂朗誦。
2、欣賞完了這首詩，我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力，那麼，你們覺得這首詩美在何處?
有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)
這個(gè)姑娘美在何處?她長什麼模樣，穿什麼衣服?(生安靜)
無從知道，那何以見得這姑娘的美?
3、從文本中，我們只知道她是一個(gè)”丁香一樣的姑娘”。（板書：丁香）丁香是什麼樣的呢，有同學(xué)見過嗎(展示丁香圖片)？
丁香，又名紫丁香。春季開花，花紫色，密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷，文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠，古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁�！碧浦兄骼瞽Z詞曰：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁�！笨梢�，丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，丁香一樣的姑娘會是個(gè)什麼樣子的姑娘呢？
生1：應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。
生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
同學(xué)的描述很形象生動，這樣一個(gè)動人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗�，看一看她到底長什麼模樣呢？
我們看不到，就連詩中的我也看不到。因?yàn)�，姑娘打著一把油紙傘。我想請同學(xué)們注意這把油紙傘。（板書：油紙傘）大家最早聽說油紙傘是在哪個(gè)故事里？
生齊答：《白蛇傳》。
油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴。現(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺得它很美，那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢？
生：肯定更美！
油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的？
生：象牛毛、象花針、象細(xì)絲，細(xì)細(xì)的、密密的。
宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。”春雨也是一個(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花、無邊絲雨之中，一個(gè)長發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。
4、至此，丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說，這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征？
生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情，可能是青年時(shí)未酬的壯志，可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望，也可能只是對曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。
詩人只是通過她來表達(dá)這種對于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無可奈何。盡管全詩沒有一句直白的情語，但情語卻已洇染在委婉的景語之中了。同學(xué)們總結(jié)一下，詩歌表達(dá)了怎樣的情感？
生回答，師歸納總結(jié)：對丁香姑娘的期盼，對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。
四、延伸拓展：
其實(shí)，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
學(xué)生踴躍發(fā)言：
生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”（教師點(diǎn)撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢？
生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。”（教師點(diǎn)撥）兩個(gè)人的交會只有一剎那，于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會作者的感情。
2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn)，寫一篇隨筆，寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。
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1、《雨巷》在藝術(shù)上有何特色?
《雨巷》運(yùn)用了象征的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的.意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。
富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
2、《雨巷》在意象選用上的特點(diǎn)及好處是什么?
《雨巷》中應(yīng)該說有三個(gè)主要意象：“雨巷”、“我”和姑娘，這三個(gè)表面上看似并不特別的意象事實(shí)上深藏著一種極為特殊的時(shí)空關(guān)系，不僅使整首詩所營造的情境顯得模糊、虛幻、迷離，更使得對詩的意義的理解也有了含混復(fù)雜的多義性，三個(gè)意象具有某種程度上的一致性，它們統(tǒng)一于一個(gè)空間畫面內(nèi)，而且有著同樣的情感底色：“獨(dú)自”、“彷徨”的“我”、“悠長”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷茫”的“姑娘”共同構(gòu)成了一個(gè)黯淡、低沉，迷離而幽長的空間，給人們帶來一種孤獨(dú)、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個(gè)意象的空間關(guān)系又是動態(tài)的，三個(gè)意象在移動中彼此襯托相互呈現(xiàn)：移動是隨著“姑娘”的“飄過”展開的，在這種輕緩的“飄過”中，“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài)，“雨巷”也逐漸因?yàn)椴粩嗑d延的“悠長”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體，而“我”的期待和夢想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。這使“雨巷”內(nèi)的空間關(guān)系同樣也構(gòu)成了一種回復(fù)，開始“姑娘”離我像夢一樣遙遠(yuǎn)，然后她近了，“我”甚至聞到了她的芬芳，感受到她的惆悵，接著她又遠(yuǎn)了散了，這種回復(fù)的審美功能和音韻及語法上的完全一樣，正是這種意象之間多重復(fù)雜的關(guān)系，以及由這些復(fù)雜關(guān)系帶來的虛幻迷離的色彩，使得詩中的意象一下子超越了一般意象的具體形象和實(shí)際意旨，而具有了某種象征性。人們完全可以從不同角度生發(fā)出完全不同的對詩意的理解，如果從“我”的角度來看這首詩，這似乎是一個(gè)朦朧夢境的再現(xiàn);如果從“雨巷”的角度去理解詩歌的意義，這又可理解為“一種人生體驗(yàn)或感悟，一種孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生況味;如從“姑娘”的視角探索，也是對一段逝去的愛的夢中回憶與追訴，總之，正因?yàn)樵娙藳]有把詩的意義限定在一個(gè)層面上，我們從中領(lǐng)會的東西才更多了。
語文教案 篇9
授課時(shí)間：
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識11個(gè)字，會寫3個(gè)字，3個(gè)詞。
2、能流利、有感情地朗讀課文。
3、知道遇事要用科學(xué)方法解決，對科學(xué)產(chǎn)生興趣，有探究愿望。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會本課的生字、新詞。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會愛迪生的聰明可愛，有多動腦，多動手，善于發(fā)現(xiàn)的意識。
教學(xué)類型：新授課。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
今天我們來認(rèn)識一位偉大的發(fā)明家——愛迪生。你們對愛迪生有什么了解嗎？（愛迪生是舉世聞名的美國電學(xué)家和發(fā)明家，他一生共有約兩千項(xiàng)創(chuàng)造必明，為人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。）
現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于他小時(shí)候的故事，出示課題《愛迪生救媽媽》�？吹竭@個(gè)題目，你有什么問題要問嗎？
二、初讀課文，了解大意
1、自讀課文，了解大意。
2、同桌互讀課文，糾正字音。
三、學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容
1、范讀課文，用簡單的放說說課文，向我們介紹了愛迪生一件什么事？（愛迪生靠自己的聰明，想出好主意救了媽媽的命。）
2、媽媽怎么了，為什么會有危險(xiǎn)？指名讀第二、三自然段。
3、面對家中的環(huán)境，大人們都是怎么說，怎樣做的？
4、面對大人們著急的樣子，愛迪生是怎么做的.？
5、手術(shù)的結(jié)果怎樣？媽媽得救了嗎？
6、愛迪生為什么這么聯(lián)明？你喜歡他嗎？
四、正確、流利、有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1、有感情地朗讀課文。
2、填空練習(xí)。
jí jí
（1）上醫(yī)院已經(jīng)來不（ ）子，爸爸很著（ ）。（及、急）
zu zu
（2）愛迪生長大以后，為電燈的發(fā)明（ ）了很多工（ ）。（做、作）
二、自主識字
1、學(xué)生自讀課文，自主識字。
2、小組交流識字方法。
三、檢查自主識字效果。
1、出示生字、詞認(rèn)讀。
2、組詞。
3、鞏固生字。
四、指導(dǎo)書寫
1、分析字形、范寫。
2、學(xué)生書寫，比比誰寫得好。
五、擴(kuò)展活動
收集有關(guān)愛迪生的故事讀一讀，講給同學(xué)聽。
六、本課小結(jié)：
我們要向愛迪生那樣勤于思考，善于動腦，在動手、動腦的實(shí)踐中學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)新知識。
七、作業(yè)布置
八、板書設(shè)計(jì)
九、課后反思
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