語文教案
作為一名無私奉獻的老師,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的語文教案7篇,希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
一、導(dǎo)語設(shè)計:
北地的冬凜冽潑辣,江南的冬溫柔可人,那么地處中原的濟南呢?它會有一番怎樣別致的性格?由老舍在《濟南的冬天》的姊妹篇《濟南的秋天》里的一句話:“上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,把春天賜給了西湖,秋和冬全賜給了濟南!币胝n文。
二、這是一篇充滿詩情畫意的散文。作者抓住濟南冬天“溫晴”的特點,以山、水為主要描寫對象,用準確、優(yōu)美的語句,比喻、擬人等修辭方法,從不同角度描繪濟南冬天獨有的美景,抒發(fā)了他熱愛祖國河山的感情。教師可把朗讀作為重要的訓(xùn)練內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生:朗讀課文時,腦海要映現(xiàn)出作者描繪的畫面,映顯出的畫面力求清晰完整。
注意:朗讀課文前要求學(xué)生做好兩件事:
、俳柚ぞ邥,掃清文字障礙,培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的能力。
、谝龑(dǎo)學(xué)生自主討論朗讀本文的方法。如:語速較慢,語調(diào)柔和、語氣親切,讀出喜愛之情等。
。ㄒ螅撼踝x,把握基本內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)層次;精讀,理解中心意思,揣摩生動描寫)。
三、教師在引導(dǎo)學(xué)生對全文有了大體把握的基礎(chǔ)上,找出自己喜歡的精彩片斷,分小組通過對精彩片斷的反復(fù)誦讀,揣摩老舍平實、優(yōu)美的語言風格,及對濟南的深厚感情。
示例:
1鋇2段,作者怎樣描寫濟南古城的地理環(huán)境?是從什么角度來寫濟南的可愛的'?
2鋇3段,這段也是寫山,是小雪點染后的景色,作者從不同的角度寫了哪些景物?
3鋇4段,作者在寫了冬天濟南“溫睛”“秀氣”之后,把視線放到城外的景色。作者以城內(nèi)的“狹窄”與城外的“寬敞”對照,用“小村莊”來點綴山坡,以小雪點染屋頂,這樣,讀者就看到了濟南的全貌。在這段文字中寫“山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點雪”。這里為什么用一個“臥”字,和文章的什么地方相呼應(yīng)?
4鋇5自然段,作者是如何寫水的“溫晴”的?
四、《濟南的冬天》另一個突出特點是觀察角度的新穎獨特,因此,培養(yǎng)觀察能力,學(xué)習(xí)寫景文的觀察方法,也是本課的一個要點。結(jié)合本單元寫作訓(xùn)練的內(nèi)容,在閱讀教學(xué)中滲透對寫作技能的指導(dǎo)。
首先要弄清作者描繪每幅畫圖時的“觀察點”在哪里。描繪陽光下的濟南全景,作者先俯瞰,然后仰視。描繪雪后山景,作者在遠眺。描繪冬水,由俯視到仰視,再進而縱覽。在弄清“觀察點”的基礎(chǔ)上,交給學(xué)生具體方法。例如,在觀察中展開聯(lián)想,運用比喻、擬人的方法把觀察所得具體化,就是常用的方法。作者遠眺矮松樹尖頂著白雪的景象,這是矮松的形態(tài)引起作者的聯(lián)想,借助“日本看護婦”的比喻把觀察所得具體化了。要引導(dǎo)學(xué)生在體味、揣摩中學(xué)習(xí)觀察的方法。
實施方案:學(xué)習(xí)了老舍的文章《濟南的冬天》之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生進行實踐操作訓(xùn)練,可帶領(lǐng)學(xué)生外出,實地觀察某處的景物特征,依照課文,寫一篇題為“××的秋(夏、冬)天”的短文。
語文教案 篇2
教學(xué)目標
1、理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法;
2、領(lǐng)會天涯淪落的感傷和豐富內(nèi)容;
3、描寫音樂的藝術(shù)
教學(xué)過程
1.作者簡介
白居易(772-846)字樂天,晚年號香山居士。下邽(今陜西省渭南縣境)人。貞元十五年(798)進士,任翰林學(xué)士,左拾遺。因直言極諫,貶江州司馬,移忠州刺史。后被召為主客郎中,知制誥。太和年間,任太子賓客及太子少傅。會昌二年(842),以刑部尚書致仕,死時年75歲。
早年熱心濟世,強調(diào)詩歌的政治功能,并力求通俗,是"新樂府運動"的倡導(dǎo)者,提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作理論。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。其詩語言通俗易懂,相傳老嫗也能聽懂。
中年在官場中受了挫折,因而意志消沉!盎峦咀源诵拈L別,世事從今口不開”,創(chuàng)作成就大不如前。
晚年寄情山水。著有《白氏長慶集》七十一卷。
代表作:
《白牡丹》《買花》《暮江吟》《長恨歌》《琵琶行》《觀游魚》《鳥》《賦得古原草送別》《問劉十九》《宮詞》
知識點:“元白”(元稹和白居易的并稱)
“劉白”(劉禹錫和白居易的并稱)
“元輕白俗”-- 蘇軾《祭柳子玉文》: “元輕,白俗;郊寒,島瘦。 ”二人在詩歌革新中取得杰出成就,但白詩過于強調(diào)通俗平易,元詩還流于輕佻yin靡.后人“學(xué)淺切于白居易,學(xué)yin靡于元稹”,故蘇軾譏之為“元輕白俗”。
白居易生平與創(chuàng)作:
時期 生活特點 詩歌特點
前期
(從入仕到貶江州司馬以前) 仕途一帆風順,始終抱著“為民請命”“兼濟天下”的宗旨。 以諷喻詩為主。代表作品為《賣炭翁》《秦中吟》,《新樂府》
后期
(即自貶江州司馬到死) 是他"獨善其身"的時期,揉和儒家"樂天知命"道家"知足不辱"和佛家"四大皆空"來作"明哲保身"的法寶;诤"三十氣太壯,胸中多是非"。 以閑適詩和感傷詩為主。感傷詩:《長恨歌》《琵琶行》
閑適詩:《賦得古原草送別》
2.解題
(1)關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同,其實并無嚴格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。
(2)關(guān)于小序:
詩前有一小序,共一百三十八字。扼要地交代了時間、地點、人物和故事的主要經(jīng)過,概述了琵琶女的身世,說明了本詩的寫作動機,定下了全詩凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩是一篇抒情色彩很濃的長篇敘事詩。
(3)《琵琶行》
《琵琶行》原作《琵琶引》,是一首歌行體的長篇敘事詩。白居易另外還有一篇非常有名的長篇歌行體叫《長恨歌》。歌、行、引,本來是古代詩歌的一種體裁。三種名稱不同,其實并沒有嚴格區(qū)別。它們的音節(jié)和格律都比較自由,所以白居易用這種手法很自如。
《琵琶行》是中國文化界人人皆知的名篇。詩中雖有較濃重的感傷意味,但比《長恨歌》更具現(xiàn)實意義。詩人一方面表達了對“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦”的琵琶女的悲慘命運的同情,同時也寄托了對自己遭貶的悒郁、憤懣之情。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”這流傳千年的詩句,將琵琶女的命運和自己的身世緊緊地聯(lián)系在一起。這首詩敘述的層次分明,描寫的細致生動,比喻的新穎精妙(如對琵琶聲的描寫),被歷代文人所稱頌,表明白詩語言確實達到了爐火純青的境地。
琵 琶 行 (原文)
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下灘。
水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
3.寫作背景
唐憲宗元和十年,白居易任諫官,因為屢次上書批評朝政,觸怒了皇帝,被貶為江州司馬。期間送客湓浦口,遇到琵琶女,創(chuàng)作出這首傳世名篇《琵琶行》。
4.疏通字詞
賈(gǔ)人 荻(dí)花 管弦(xián)六幺(yāo)鈿(diàn)頭 嘔啞(ōuyā)嘲哳(zhāozhā)蝦(há)蟆陵
5.琵琶行并序(原文朗誦錄音)
對照課本
6.課文詳解
(1)小序
思考:詩前小序有些什么內(nèi)容?對全詩有何作用?
答:詩前小序,共一百三十八字。扼要地交代了時間、地點、人物和故事的主要經(jīng)過,概括了琵琶女的身世,說明了本詩的寫作動機,定下了全詩凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩是一篇抒情色彩很濃的長篇敘事詩。
(2)全文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
全詩按時間順序分為五部分:
A、第一部分:
第一詩段: 作者秋夜江邊送客忽聞琵琶聲。(詩的引子) :
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
第一層: 交代故事發(fā)生的時間、起因、自然環(huán)境,全詩一開始就籠罩著悲涼的氣氛。在遠離京都的潯陽江邊送客,這不是一般的離愁別恨: 暮色暗淡,更使人惆悵惜別;霜葉衰草,秋風蕭瑟,更顯出荒涼寥落。 )主人下馬客在船,(互文,即主客都下馬登船)舉酒欲飲無管弦(助興的音樂)。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
第二層: 寫與客人餞別時的凄涼情景。沒有音樂助興,只能對飲悶酒,借酒澆愁,更反映出失意謫居的冷落寂寞。一個"慘"字,直抒胸臆,真實表現(xiàn)了當時的場面氣氛和人物心境。最后借用秋江月影,烘托出主客之間相對無言,黯然神傷的心情。以上這些描寫,為悲劇性的人物琵琶女的出場,創(chuàng)造了悲涼的氣氛。)忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
第三層: 概括寫出主客對忽然傳來的琵琶聲的神往,從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲強大的吸引力量。這兩句,從感情上來說,是由抑郁到驚喜的一個轉(zhuǎn)折;從結(jié)構(gòu)上來說,起了承上啟下的作用。先聞其聲,后見其人。
B、第二部分:
第二詩段: 寫琵琶女彈奏琵琶的情景,著重表現(xiàn)琵琶女的高超技藝和琵琶聲所流露的幽愁暗恨。
尋聲暗問彈者誰? 琵琶聲停語欲遲(遲疑)。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
第一層: 寫邀請琵琶女的經(jīng)過!皩ぁ薄皢枴薄耙啤薄疤怼薄盎亍薄伴_宴”“呼”“喚”等一系列動詞,生動地表現(xiàn)了詩人忽聞琵琶聲和急欲見到彈奏者的迫切心情。詩人運用想象“欲語遲”、夸張"、“千呼萬喚始出來”和行動描寫“猶抱琵琶半遮面”,精煉而又細膩地表現(xiàn)了琵琶女此時矛盾復(fù)雜的心情。這中間有自慚身世,本不愿再向人獻藝卻又拗不過作者盛情相邀的不得已之情,也有在封建倫理道德觀念束縛下的猶疑和顧慮。準確描繪了琵琶女真切的個性,復(fù)雜的心理和特有的神態(tài)。使讀者如見其人,如見其態(tài)。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩 抑(低沉抑郁)聲聲思(悲),似訴平生不得志。低眉信手(隨手)續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
(寫琵琶女的調(diào)弦、音調(diào)、感受、神態(tài),包含豐富的切身生活體驗,為下文彈奏有情作鋪墊,是情的根源。這里略寫,預(yù)示以后琵琶女自敘身世的一段敘述。)輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六么》。(寫指法,即演奏者對各種技法綜合的、熟練地運用,達到爐火純青的地步,接著寫以高超的技巧所奏的名曲,然后對音樂展開大段描寫。)大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(用“急雨”、“私語”的比喻對比在不同彈法下產(chǎn)生截然相反的音樂效果。用大珠小珠落在玉盤的比喻來概括音樂的美。
間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。( “滑”和“難”比喻聲音的特色,“滑”指流利暢通,像善于歌唱的黃鶯在花間鳴叫一樣流暢、悅耳;“難”指滯澀阻塞,就像人低聲哭泣,氣咽聲堵,又像冰下泉水,阻塞難通。)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。(形容聲音越來越低沉,以至停歇。)別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(停止后,讓聽眾想象和感受琵琶女的幽愁暗恨,因此暫時的寂靜無聲,比連續(xù)不斷的鏗鏘之聲更能撩撥人們的心弦,增加一層對比: 有聲無聲。)銀瓶乍(突然)破水漿迸,鐵騎突出(奔突而出)刀槍鳴。(比喻琴聲在沉咽、暫停后忽然又爆發(fā)出激越、雄壯的樂音,是全曲的最強音。)
曲終收撥當心(對著琵琶中心)畫,四弦一聲如裂帛。(寫樂曲收束時的動作和聲音。 )
第二層:彈奏琵琶的過程,樂曲旋律的變化:舒緩流暢---逐漸沉咽----間歇停頓-----激越雄壯。(全詩描寫重點,最精彩的地方)東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。(用精煉的筆墨,突出琵琶感人的藝術(shù)效果。"悄無言" ,說明樂曲引人入勝,感人肺腑,它雖然結(jié)束了,但聽眾還是曲意未盡,仍然沉浸在動人的音樂中,神情恍惚,如醉如癡。這是一種間接描寫,更突出了音樂的魅力, 是畫龍點睛之筆!扒镌掳住,把動態(tài)的音樂凝固在靜態(tài)的畫面里,曲終已經(jīng)收撥,樂聲已經(jīng)消逝,但人們的欣賞活動仍在繼續(xù)。眼前是江水茫茫,無邊無際,四周寥落,萬籟俱寂,中天一輪明月,江心倒映一派光輝。人們憑著詩意的想象,似乎感到這秋涼的夜色中彌漫著音樂的氣氛,這粼粼的波光中蕩漾著動人的旋律。這是“以景襯情”的典范。
第三層: 聽眾的反映。
C、第三部分:
第三詩段: 寫琵琶女自敘身世。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容(顯出莊重的`臉色)。
第一層: 過渡句,琵琶女由彈奏結(jié)束到準備自敘時的動作和神情。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘(借代其他歌女)妒。五陵年少(京城富貴人家子弟)爭纏頭(送給歌女的錦帛),一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦(鑲著金花的銀釵)擊節(jié)(打拍子)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(借代年月)等閑(平常)度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故(容貌衰老)。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁(地名)買茶去。去來(離去!皝怼保~)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干(縱橫錯亂)。
第二層: 琵琶女自敘身世的話,敘說前后兩個階段的不同遭遇。
本段運用對比、手法: 用琵琶女昔日的年輕美貌,對比后來的年長色衰;用昔日的紈绔子弟爭相追逐,對比后來的門庭冷落,孤守空船;用昔日的恣情"歡笑",對比后來的滿腹辛酸。
D、第四部分:
第四詩段:寫作者政治上的失意的感慨。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧(嘆息聲)。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?(寫出了自己與琵琶女之間身世的共同點,F(xiàn)成了人們表達同病相憐,互相慰藉的名句。 )我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近溢江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀嗚。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞(ōuyā單調(diào)的樂聲)嘲哳(zhāozhā繁雜的聲音)難為聽。(著重表現(xiàn)詩人謫居江州后的凄涼生活和郁悶心情,先說無音樂,再說聽慣了傷感的啼鳴和山歌與村笛之難聽。一方面突出處境的凄清孤苦,另一方面反襯琵琶女演奏的優(yōu)美絕倫。 )今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。(對琵琶女的贊揚與請求。)
E、第五部分:
第五詩段: 寫琵琶女重新彈奏,詩人為之淚下。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。(寫琵琶女對詩人自述的反應(yīng),包含了非常復(fù)雜的感情,有對詩人不幸遭遇的同情,也有得到詩人的同情,受到尊重的知遇之感,所以滿腔激情通過琵琶聲自然流露。)
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。( "皆掩泣"比前"悄無言"程度更深,表現(xiàn)大家對兩個不幸者的深切同情。)座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。(用設(shè)問句表現(xiàn)自己傷感程度之深,全詩在哀怨之情達到頂峰時突然收束,給讀者留下充分的回味余地)
結(jié)構(gòu)與主旨歸納:
主旨小結(jié):
《琵琶行》是一首歌行體的長篇敘事詩,頗富抒情色彩,它是白居易感傷詩的代表作。鑒賞詩歌要準確而深入把握藝術(shù)形象。長篇敘事詩多通過人物形象的塑造來表現(xiàn)主題。
《琵琶行》主要敘述了詩人與一飄泊江湖的長安歌伎邂逅相遇,并被其琴聲和凄苦身世感動的故事。
通過寫琵琶女高超的演奏技藝及淪落天涯的悲慘身世, 表現(xiàn)了對琵琶女的深切同情, 抒發(fā)了詩人謫居江州在政治上的失意之感,控訴了封建社會對人才的摧殘。
7.藝術(shù)特色
A、寫作特點:
1、層次分明,故事完整。這是一篇敘事詩,從作者江頭送客聞琵琶聲、尋聲邀彈者相見寫起,接著寫琵琶女演奏、傾訴身世,最后寫作者觸發(fā)遷謫之感而收束全篇,層次分明,結(jié)構(gòu)緊密。
2、敘事與抒情緊密結(jié)合。強烈的抒情氣氛貫徹始終,詩歌所敘之事本身飽含感情成分,而景色的渲染,情節(jié)的描述,人物的自白,又都滲透著感情,使詩歌的故事性和抒情性融合無間。
3、刻畫細致,語言生動。人物的舉止神態(tài),通過細節(jié)描寫,把內(nèi)心活動也細致入微地表現(xiàn)了出來。如詩中琵琶女自述身世的話,寫得生動、形象、簡潔。
B、創(chuàng)作特色
a、音樂描寫特色:
這首詩是如何表現(xiàn)樂聲美妙的?
1、以聲喻聲,聲中有情,聲中有形。用一連串比喻(博喻)來描寫虛渺飄忽,過耳即逝的無形的音樂,不僅以讀者熟悉的種種聲音來形容讀者比較生疏的琵琶聲,還使讀者在聞其聲的同時能見其形,激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、直接妙語點睛,通過對樂聲的描寫評價來揭示樂曲的無窮含蘊。
3、通過聽者的反應(yīng)間接表現(xiàn)樂聲的美妙,用景物烘托樂聲的感染力。
高超的音樂描寫:
運用比喻
寫音樂效果
演奏者的動作態(tài)度
運用擬聲詞
點撥音樂中的感情
描寫音樂的句子:
大弦嘈嘈如急雨--繁密粗重
小弦切切如私語 --柔美幽細
大珠小珠落玉盤--清脆圓潤
間關(guān)鶯語花底滑 --宛轉(zhuǎn)流利
幽咽泉流冰下難 --低沉入微
銀瓶乍破水漿迸 --激越高亢
鐵騎突出刀槍鳴 --氣勢雄壯
四弦一聲如裂帛--戛然而止
小結(jié):
1、大量運用比喻;
2、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合;
3、帶著感情去描摹音樂;
4、巧用擬聲詞和疊詞。
b、典型性歸納:
典型樂聲:
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語
次句描寫音樂的詩句堪稱絕唱。詩人通過通俗新穎、生動恰切的比喻,不但能喚起人們的想象,而且使讀者對樂聲有了更為具體的感受,可謂形象鮮明,韻味無窮;且樂聲的富于變化,使人覺得這位“平生不得志”的琵琶女仿佛在向人們傾訴著滿腔的怨憤和哀愁。
典型境界:
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲
“此時無聲勝有聲”,此句道出了“無聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系,道出了音樂上停頓的奇特功效。在特定的場合下,樂曲的暫時休止比連續(xù)不斷的演奏更能觸動人們的心弦,更易讓人受到感染。創(chuàng)造出了曲止情續(xù)、余意無窮的藝術(shù)境界。
典型氛圍:
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白
用悄寂無聲的環(huán)境來襯托演奏的效果,樂聲已停,然而余音饒梁,經(jīng)久不息,人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。"悄無言"的寂靜,實則是充滿了感情的時刻,聽眾的忘情和如癡如醉的神情,從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩人所創(chuàng)造的這個畫面,有著及其感人的藝術(shù)魅力。
典型感情:
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
這是千古傳誦的名句。詩人和琵琶女雖然經(jīng)歷、地位不同,但都有著共同的不幸遭遇和艱難處境,生活都同樣地飄零、凄涼、失意。詩人把對琵琶女的深摯同情、對自己被貶的滿腔幽怨以及對冷酷現(xiàn)實的強烈不滿完全融合在一起了。正因為這兩句詩揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒,所以能夠在歷史的長河中激起廣泛的同情。
c、人物形象分析
1.琵琶女是一個怎樣的形象?
琵琶女是一個才貌雙全,但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強烈控訴。
但是詩人筆下的琵琶女沒有認識到昔日賣笑承歡、醉生夢死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯,相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝,卻沒有從自己的不幸遭遇中得到覺醒。
2.“同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?
一個“本是京城女”,一個“去年辭帝京”,都是從京都長安來到遙遠偏僻的江州。
一個是名滿京都的名藝人,一個是才華橫溢的大詩人,都是出類拔萃的人才。
一個因年長色衰而嫁商人,一個因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過著冷落凄涼的寂寞生活。
知識點梳理(回顧全文)
1.主題內(nèi)容上:
一個是處于封建社會底層的藝伎,一個是被壓抑的真正知識分子,雖地位懸隔,在這風清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強烈的感情共鳴和交流,成為知音,可見其對歌伎人格尊重的進步思想。二者的遭遇揭示了封建社會壓抑人才、不容賢能的黑暗!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識”蘊含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理,已超越時代、階級的局限,成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時的共同心聲。(美學(xué)價值,現(xiàn)實意義)
2.基礎(chǔ)知識:
A、一詞多義
1、言:
感斯人言(話,名詞)
凡六百一十六言(字,名詞)
自言本是京城女(說,動詞)
2、數(shù):
使快彈數(shù)曲(幾,表不確定的數(shù)目,數(shù)詞)
一曲紅綃不知數(shù)(數(shù)量,名詞)
3、語:
琵琶聲停欲語遲(說話,回答,動詞)
今夜聞君琵琶語(曲,名詞)
4、為:
因為長句(寫,創(chuàng)作,動詞wéi)
初為《霓裳》后《六幺》(彈奏,動詞wéi)
為君翻作《琵琶行》(替、給,介詞wèi)
5、輕:
輕攏慢捻(輕輕,形容詞)
商人中立輕別離(輕視,動詞)
6、泣:
滿座重聞皆掩泣(哭泣,動詞)
座中泣下誰最多(眼淚,名詞)
B、古今異義詞
因為:古:兩個詞,于是創(chuàng)作。今:表原因的連詞。
闌干:古:參差錯雜,縱橫散亂。今:用木、石、鋼材制成的攔擋物。
向前:古:從前、剛才。今:介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個詞。
老大:古:年齡大。今:兄弟排行第一。
顏色:古:神態(tài)、臉色。今:色彩。
C、文言句式
歌以贈之(賓語前置)
嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才(介賓短語后置;于,向)
轉(zhuǎn)徙于江湖間(介賓短語后置;于,在)
本(是)長安倡女(省略句,省略謂語)
使(之)快彈數(shù)曲(省略句,之,琵琶女)
送客(于)湓浦口(省略句,于,在)
感斯(于)人言(省略句,于,被)
沉吟放撥插(于)弦中(省略句,于,在)
探究與思考
討論話題:
1、你喜歡《琵琶行》一詩中的哪些詩句?為什么?
2、你喜歡白居易其他詩篇中的哪些詩句?為什么?
3、唐代三大詩人,你更喜歡哪位詩人的詩?為什么?
語文教案 篇3
一、作者介紹
孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣東南)人。當時著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》記載,他是子思(孔子孫,名伋)的再傳弟子,曾游說齊、宋、滕、魏等國。當時“天下方務(wù)于合從連橫,以攻伐為賢”,孟子卻說“唐、虞、三代之德”,被諸侯認為迂闊、遠離實際,不被采納。因此,孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學(xué)大師,一向被認為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng),后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨,反縱橫,維護和發(fā)展了儒家學(xué)說,對當時和后世思想界影響很大。
《孟子》在.寫作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格;采用了多種方式方法進行辯論,邏輯謹嚴。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法,時而提問,時而設(shè)問,時而反問,運用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。
二、孟子的仁政思想
1.民本思想。
孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫!保ā睹献印けM心下》)
得到百姓擁護的'人才能成為天子,得到天子歡心的人可以成為諸侯,得到諸侯歡心的人可以成為大夫,可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復(fù)雜的階級斗爭中看到人民的力量,認為社會安定的前提在于百姓的安居樂業(yè),這一點在當時也是有積極意義的。
2.邦國的主權(quán)在民。
孟子與梁惠王談話,梁惠王問:“天下惡乎定?”孟子回答:“定于一!绷夯萃鯁枺骸笆肽芤恢?”孟子回答:“不嗜殺人者能一之!绷夯萃鯁枺骸笆肽芘c之?”孟子回答:“天下莫不與也!保ā睹献印ち夯萃跎稀罚┮馑际钦f,如果一個君王不嗜殺戮,那么,天下沒有不愿意把政權(quán)交給這個君王的人。萬章問孟子:“堯以天下與舜,有諸?”孟子說:“否;天子不能以天下與人!比f章問:“然則舜有天下也,孰與之?”孟子說:“天與之!庇终f:“堯薦舜于天,而天受之;暴之于民,而民受之!保ā睹献印とf章上》)是說堯把舜推薦給天,天接受了;天又把舜公開介紹給百姓,百姓接受了。于是舜就作了天子。雖然在孟子看來,歸根到底天有決定權(quán),但是天還是把事情告訴百姓,百姓同意,舜才作了天子。透過孟子說法的唯心論霧障,可以看到,在孟子看來,一個政權(quán)的建立是要通過百姓認可的。范文瀾同志稱這種思想為“敬天保民”思想,是有一定道理的。
3.民對不施仁政的暴君是可以不服從的。
孟子說:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇!边有,齊宣王問孟子:“湯放桀。武王伐紂.有諸?”孟子回答:“于傳有之!饼R宣王問:“臣弒其君,可乎?”孟子回答:“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘。殘賊之人。謂之‘一夫’。聞?wù)D‘一夫’紂矣,未聞弒君也。”在孟子看來,國君對臣民不仁,臣民對國君也可不義;國君既“賊仁”,又“賊義”,則臣民就可以誅此獨夫,這是合情合理的。這一點,比起孔子的“君君、臣臣、父父、子子”來,不能不說是一種進步。
4.政事以民為歸宿。
孟子對梁惠王說:“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日修其孝悌忠信,人以事其父兄,出以事其長上!保ā睹献印ち夯萃跎稀罚┠敲,“地方百里而可以王”。雖然孟子的主張歸根到底是為了鞏固統(tǒng)治階級的權(quán)利,但是,在春秋戰(zhàn)國時代還是有積極意義的。
5.用人以民意為準。
孟子說:“惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其惡于眾也!保ā睹献印るx婁上》)又說:“左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之;見賢焉,然后用之!笥医栽豢蓺ⅲ鹇;諸大夫皆曰可殺,勿聽;國人皆曰可殺,然后察之;見可殺焉,然后殺之!保ā睹献印ち夯萃跸隆罚┟献又鲝堖x拔某些人,革除某些人,殺掉某些人,光聽左右大臣及諸大夫的話不行,應(yīng)以“國人”的意見為出發(fā)點,這種觀點也是有積極意義的。
語文教案 篇4
教學(xué)目標
1.了解駢文的'兩大特征——對偶與用典。
2.學(xué)習(xí)體會本文優(yōu)美的語言及其表達方式。
3.背誦全文,積累文化知識。
教學(xué)重點
1.理解本文用典的內(nèi)涵。
2.熟讀本文直至背誦,感受文章的內(nèi)容美和形式美。
語文教案 篇5
一、教學(xué)要求
1幣導(dǎo)學(xué)生觀察游戲的過程,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力。
2蹦馨炎約鶴齬的游戲說出來,互相交流,學(xué)習(xí)詢問。
二、教材說明
這次口語交際的內(nèi)容是說“有趣的游戲”。圖上畫了三種游戲:老鷹捉小雞、貼鼻子、丟手帕。教材用圖上小朋友的人數(shù)提示學(xué)生游戲指的是兩人以上的.集體娛樂活動;從圖上小朋友的神情讓學(xué)生覺得這些游戲多么有趣,激發(fā)他們把自己做過的游戲介紹給同學(xué),同時向別人學(xué)做自己不熟悉的游戲。
教學(xué)重點是交流一些游戲怎樣有趣,是怎樣做的。
三、教學(xué)過程
1笨賜技とぁ
(1)談話:圖上的小朋友在玩些什么游戲?這些游戲你玩過嗎,你還做過哪些游戲?(板書學(xué)生說到的游戲名稱)
(2)揭示話題,思考:你覺得哪些游戲最有趣?
2幣醞嘉例,指導(dǎo)說“怎么有趣”。
(1)《老鷹捉小雞》有趣嗎,怎樣有趣?(啟發(fā)學(xué)生從不同的角度說出游戲的趣味。)
(2)《貼鼻子》游戲怎么做的?你做過嗎?把自己做的情形說一說。
(3)小結(jié):告訴別人游戲怎么有趣,可以講做法,可以講在做的過程中自己的感覺,也可以講給大家?guī)淼目鞓贰?/p>
3幣孕∽槲單位,交流游戲怎么有趣,對自己不熟悉的游戲也可以問問同學(xué)是怎么做的。
再推選代表把一個最有趣的游戲介紹給全班。
4比班交流。在交流中可以繼續(xù)詢問,再評選出最有趣的幾個游戲在課下做一做。
四、教學(xué)時間
教學(xué)本課可用1課時。
五、學(xué)生發(fā)言舉例
“貼鼻子”就是蒙上眼睛從遠處走到畫板前,給畫上的人貼上一個鼻子。這個游戲很有趣,常常會鬧出笑話。有一次輪到我貼了。蒙眼之前,我瞄準了鼻子的位置,心里覺得肯定能貼好。結(jié)果,鼻子剛貼上,大家就哈哈大笑起來。我睜開眼睛一看,原來鼻子被我貼到了額頭上,成了一個怪人。
語文教案 篇6
教學(xué)要求:
訓(xùn)練學(xué)生掌握多音字的讀音。通過對形近易混字的辨析,,正確讀寫成語。擴充學(xué)生的詞匯堂。豐富語言積累。積累各詞,體味做學(xué)問的道理,培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力,懂得感恩和關(guān)愛他人。提高能力。
教學(xué)時間:
4課時
教學(xué)過程:
第一課時
教學(xué)過程:
完成1——4題
學(xué)習(xí)第一題
1讀題
2準確掌握多音字的讀音的方法:就要多讀、比較、在具體的語言環(huán)境中運用。
學(xué)習(xí)第二題
訓(xùn)練學(xué)生通過對形近易混字的辨析,正確讀寫成語。提醒學(xué)生根據(jù)成語的意思或成語中相關(guān)字的意思,了解一些構(gòu)詞的方法,可以不寫或少寫錯別字。
學(xué)習(xí)第三題
讀題,說說詞義,積累,盡量把詞語背下來,抄寫。
學(xué)習(xí)第四題
讀題,了解各句的意思,體味做學(xué)問的道理,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和自我感悟,說說大意,分不同形式度,抄寫在積累本上。
教學(xué)反思:學(xué)生對搜集整理基礎(chǔ)知識的方法掌握比較扎實。積累語言素材的能力有所提高。所以對于一部分學(xué)生方法欠扎實的,教師應(yīng)加強。
第二課時
教學(xué)過程:
學(xué)習(xí)第五題
1默讀短文,不認識不明白的字詞查字典,邊讀邊批注,把好詞語、好句子畫下來。
2齊讀的回答這篇短文有幾個自然段,主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)了人物什么品質(zhì)?
3交流討論短文后作業(yè)。
口語交際:
1老師請學(xué)生說自己父母的工作、生活、工作中的快樂和辛苦是什么。
2分組去交流。
3根據(jù)預(yù)習(xí)作業(yè),說說這次習(xí)作于平時寫人的記敘文有何區(qū)別。
寫信:從打動自己的事入手,向?qū)Ψ秸f說自己的心里話,注意寫信的格式不要出錯。
專訪:要有具體的事例及自己的評價。
反思:在講解閱讀時請同學(xué)們先畫一畫作者的觀察點,學(xué)生能夠找得比較準確,從而能夠感受到作者寫作順序的變化。在口語交際的'環(huán)節(jié)中,由于學(xué)生有生活實際,因此說的內(nèi)容比較豐富,但是條理欠清晰。
第三課時
教學(xué)過程:
一、老師提出本次習(xí)作要求。
1從你了解搜集的材料中選一人一典型事例介紹給讀者,要具體的事跡和自己的評價。
2可以以信的格式寫給你要寫的人,要從打動自己的事入手,相對方說說自己的心里話,注意正確寫信格式。
二、習(xí)作
反思:由于學(xué)生親身進行了調(diào)查,所以過渡句寫得十分準確。在指導(dǎo)寫具體的時候,不斷啟發(fā)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的課文,引導(dǎo)他們應(yīng)用文中的好詞和好句,效果良好。
語文教案 篇7
[教學(xué)目的]
1、作者對美好境界的熱情贊美和執(zhí)著追求的思想感情。
2、學(xué)習(xí)“移步換景”的寫景方法。
3、如何抓住文章的“文眼”來組織材料。
4、散文的景和情:情是景的靈魂,景是情的依托。
[重點、難點]
1、重點:在寫景中寄寓作者的思想感情。
2、難點:變換寫景角度和修辭手法的運用。
[教學(xué)時數(shù)]一課時
一、導(dǎo)入
1、作者簡介。
朱自清(1898~1948),原名自華,字佩弦,號秋實,原藉浙江紹興,生于江蘇東海。
1916年考進北京大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí),參加五四運動。
1925年起任清華大學(xué)教授,致力古典文學(xué)研究,從事散文創(chuàng)作。
1931年至于932年留學(xué)英國?箲(zhàn)前對前途充滿勝利信心?箲(zhàn)勝利后,反對國民黨打內(nèi)戰(zhàn)。
1948年6月,在拒絕“美援加面粉”的宣言上簽字。臨終前囑夫人:“有件事要記住,……我們家以后不買國民黨配給的美國面粉!”
8月12日,在貧病交加中逝世于北平。毛澤東高度評價他說:“我們中國人民是有骨氣的!熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死,不領(lǐng)美國的‘救濟糧’!覀儜(yīng)當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨!
2、時代背景介紹。
《綠》,寫于1924年。當時,南方成為革命的策源地,北伐戰(zhàn)爭已在醞釀之中。盡管朱自清并沒有投身到革命的激流里去,但他對中國社會的前途,時刻都在關(guān)心著;對于以統(tǒng)一為大業(yè)的北伐,無疑也是抱支持態(tài)度的。他這一時期的思想,基本上還保持著“五四”運動時期青年人勇于進取的勢頭。這反映在他的散文作品里,則表現(xiàn)為格調(diào)的明朗,節(jié)奏的明快,滿蓄著“為人生”、“寫實”和昂揚向上的生命活力。《綠》雖然不過是一篇寫景文,但只要仔細品味,還是很容易觸摸到作者思想的跳動著的脈搏,看到一顆熱愛自然、熱愛生命、熱愛祖國的赤子之心。
二、全文朗讀(聽錄音、配音樂及畫面)
思考:1、作者寫景的立足點有幾個?每個立足點寫了什么景物?
2、這篇散文的“文眼”上什么?
3、作者是怎樣抓住“文眼”來寫“綠”的?
4、這篇散文上怎樣做到情景交融的?
三、學(xué)生精讀課文,討論并歸納
1、作者寫景有三個立足點。
第一個立足點是山邊,寫梅雨潭的遠景。
第二個立足點是梅雨亭邊,寫梅雨潭的環(huán)境:山、巖、亭、天、草、瀑布、水花。
第三個立足點是梅雨潭邊,寫梅雨潭的綠:潭面、水波、水光、水色,并聯(lián)想。把三個立足點所繪之景合在一起,就是一幅懸瀑、飛亭、流云等作背景的“梅雨潭圖”。
2、這篇散文的文眼是:我驚詫于梅雨潭的綠了。
3、作者是這樣抓住“文眼”來寫“綠”的:
文章開頭點題:我驚詫于梅雨潭的綠了。便按游蹤之先后,遠寫飛瀑及梅雨潭周圍的環(huán)境,實際上仍抓住“驚詫”來寫:“飛瀑之下必有深潭”,暗示出梅雨潭并非死水之潭,則是有不盡的活水深潭,是充滿生機之綠,這也是梅雨潭可愛之由。其瀑流飛瀉而下的氣勢、威力令人“驚詫”,水花飛瀉情景更可“驚詫”。然而寫到梅雨潭的綠招引我們?nèi)ァ白纷健睍r,“我心中已沒有瀑布了”,這顯示作者先寫瀑布,不過是用作陪襯,強調(diào)了“梅雨潭的綠”尤其令人“驚詫”,驚詫于她的潭面、水波、水光、水色,最后,文章結(jié)尾照應(yīng)開頭:“我驚詫于梅雨潭的綠了”,顯示“驚詫”這“文眼”貫穿始終,而在“驚詫”之前加上“不禁”,更突出了“綠”的強烈印象。
文章充分體現(xiàn)了“形散神不散”的特點。
課文結(jié)構(gòu):(投影屏幕顯示)
開頭點題:驚詫于梅雨潭的綠
結(jié)尾扣題:不禁驚詫于梅雨潭的綠
4、本文是這樣做到情景交融的:(以課文第三段為例)
我們先看作者怎樣寫景:當“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們”時,“便到了汪汪一碧的潭邊了”,首先看到那醉人的綠,仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠。然后作者用博喻來描寫了潭水的水波、水光、水色,但還覺得未能很好地表現(xiàn)出這綠的可愛,于是用了一連串的比較,通過這比較,突出地說明了梅雨潭的水色不淡不濃,水光不明不暗,正如一個漂亮的姑娘,個兒要高,又不能太高,臉要白,又不能太白,白里透紅,又不能太紅——恰到好處。
通過比喻和比較,這奇異的綠,可愛的綠就呈現(xiàn)在我們的眼前。面對這奇異、可愛的綠,作者的感情是怎樣的呢?
當“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們”時,“我們開始追捕她那離合的神光了。揪著草,攀著亂石,小心探身下去,又鞠躬過了一個石穹門,便到了汪汪一碧的潭邊了”。作者用“招引”一詞是擬人用法,把靜態(tài)的“梅雨潭閃閃的綠色”寫成動態(tài),反襯“我”急于領(lǐng)略那可愛的綠的急切心情。用“追捉”、“揪著”、“攀著”、“探身”、“鞠躬”等動詞,準確、自然地寫出了探奇攬勝的急切心情。這時,“我的心隨著潭水的綠而搖蕩”,看著那醉人的綠,作者情不自禁地“想張開兩臂抱住她”。當作者盡情地欣賞發(fā)潭面、水波、水光、水色之后,當作者又用心地比較了水光、水色之后,那種狂喜、傾慕、歡愉、神往的感情終于傾瀉而出,達到了高潮:“可愛的,我將什么來比擬你呢?我怎么比擬得出呢?”那醉人的綠呀!……我含不得你,我怎舍得你呢?我用手拍著你,撫摩著你,如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口,便是吻著她了!拔宜湍阋粋名字,我從此叫你‘女兒綠’,好么?”這感情的傾瀉,不但表現(xiàn)在語言上直接抒發(fā),更表現(xiàn)在動作上的情不自禁:“我想張開兩臂抱住她”,“我用手拍著你,撫摩著你”,“我又掬你入口,便是吻著她了。還忍不住要從此叫你‘女兒綠’!
這樣,作者在描繪景色的過程當中,就把狂喜、傾慕、歡愉、神往的感情融匯在梅雨潭的一片綠色之中,情與景交織在一起。
四、談?wù)劇毒G》的抒情特色
學(xué)生討論并歸納。
朱自清散文《綠》中關(guān)于梅雨潭之綠的一段文字,高超地運用了融情于景的寫作技法。情因景而起,因此無不與景物特征相吻合;對綠的特征描寫得真切,尤其能體現(xiàn)作者地景物綠的感情。作者描寫綠的潤澤光亮,正是為了抒發(fā)對綠的傾慕、熱愛、向往之情。但作者并沒有直接地、靜態(tài)地表達感情,閱讀時,我們會感到他的感情是流動的、發(fā)展的。朱自清緊緊地扣住了接觸之前、初次接觸、不斷感受、完全融入景場這一時間過程來抒發(fā)情感。表達了感情的流程,豐富了感情的層次,加深了感情的渲染力度,使文章呈現(xiàn)一種自由而細膩地展開心理流程的美感效應(yīng)。
1、接觸景物之前,表達對景物的神往之情。作者尚未到梅雨潭邊,就感受到有“閃閃的綠色”、“離合的神光”在吸引著他。于是開始“追捉”美的誕生地。揪、攀、小心探身、鞠躬過了石穹門——這一系列動作,既寫出了潭邊之路的奇險,到潭之邊行程的艱難;又突出表現(xiàn)了景物“綠”對作者的吸引力,作者對景物“綠”的無比神往;同時也確定了讀者的審美方向。
2、接觸景物之初,抓住第一感受。既到潭邊,親眼見到神往已久的景物的喜悅之情溢于言表。“我的心隨潭水的綠而搖蕩”,這是第一感受!澳亲砣说木G呀!”“滿是奇異的綠呀!”醉人和奇異,寫出了景物的特征。心理學(xué)表明,第一印象(感受)往往能體現(xiàn)事物的概括性特征。下文對景物“綠”所作的具體描寫,就是這一特征的展開。第一感受,不斷地深入下去。
3、浮想聯(lián)想,表達對景物的'熱愛。為了突出描寫梅雨潭之綠的醉人和奇異,作者用一連串生動形象的比喻,從不同角度來顯示潭水的綠:“她松松的皺纈著,像少婦拖著的裙幅;她滑滑的明亮著,像涂了油一般……”這是對梅雨潭的漣漪以及顏色的亮度、純潔的比喻,集中寄寓了作者的熱愛之情。作者又用聯(lián)想的方法進行比較,以北京什剎海綠楊之淡、杭州虎跑寺綠壁之濃、西湖波之明、秦淮河水之暗,和梅雨潭相比,把與眼前之景既有共性又有不同點的濃淡明暗的不同光色引入作品,不但為寫綠色平添了多層次多角度的立體感,而且也能在廣闊的背景中,引導(dǎo)讀者透過作品的語言文字,展開再創(chuàng)造的想象力。這一聯(lián)想表現(xiàn)了作者對梅雨潭之綠擋不住的贊美。
4、感情逐步投入,探求景物特征的來源。為什么有這樣奇異的醉人的綠呢?是潭水深吧!為什么會這般鮮潤呢?是藍天融了一塊在里面吧!這種沒有答案也不需要答案的猜問,表明隨著時間的推移,作者感情已慢慢放開,從景物聯(lián)想到景物的來歷,“愛屋及烏”,已投入到癡迷的狀態(tài)。
5、刻畫景物神奇的魔力,抒發(fā)作者和景物為一體的感情狀態(tài)。朱自清熱情奔放又不乏天真的幻想:如果有一個舞女,手持綠水裁成的絲帶,一定能臨風飄舉,翩翩起舞;如果有一個盲妹,拿潭水作眼睛,一定能明眸善睞。綠是生命的靈動之氣,萬物賴綠而生機勃勃。作者忘乎其所,拍、摩、掬,一連串行為莫不是潭水之綠的魅力所致。至此,作者的感情也至高潮,讀者也久久不能平息,和作者一起共鳴了。
五、小結(jié)
這篇散文熱情地描寫了梅雨潭之綠,抒發(fā)了作者對生機勃勃、氣象萬千的綠的傾慕和向往,表現(xiàn)了作者對新生活的希望和積極向上的思想感情。
六、作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二、三。
2、選用課時作業(yè)設(shè)計。
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