高中美術(shù)教案（通用18篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的高中美術(shù)教案，希望能夠幫助到大家。
高中美術(shù)教案 1
中國(guó)民間美術(shù)內(nèi)容種類繁多，寓意深邃，文化內(nèi)涵深厚，是一個(gè)自成體系的美術(shù)種類，是我國(guó)傳統(tǒng)文化精華之一。本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)，并分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學(xué)生初步地較為全面地了解我國(guó)民間美術(shù)的輝煌成就，繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確中國(guó)民間美術(shù)的基本概念。
2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)，民間美術(shù)在造型方面的特征及審美特征，是使學(xué)生理解喜愛(ài)民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2、進(jìn)行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
教學(xué)難點(diǎn)
第二部分“如何界定民間美術(shù)？”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征？”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng)，其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、將課題分成六個(gè)部分，學(xué)生分成六組，自由組合。
2、搜集整理各部分的材料（圖片、實(shí)物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件）
3、提前檢查學(xué)生準(zhǔn)備的材料是否充實(shí)，不足的教師給予補(bǔ)充。
4、課前教師布置好六組方陣，分別為年畫(huà)，剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織。
教學(xué)方法
講授法，讓學(xué)生直觀理解基本理論知識(shí)。演示法，以多媒體手段演示并加以鞏固印象。
實(shí)踐法，鼓勵(lì)學(xué)生參與，手腦口結(jié)合運(yùn)用，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)熱情。
教學(xué)內(nèi)容
1、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
2、作品欣賞、闡釋風(fēng)格
3、欣賞拓展、實(shí)踐創(chuàng)作
教學(xué)過(guò)程：
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該了解中國(guó)的民間美術(shù)。
二、學(xué)生講解，對(duì)比欣賞
1、學(xué)生閱讀本組作品介紹，并討論總結(jié)其風(fēng)格特點(diǎn)。
2、請(qǐng)每組推選解說(shuō)員，講解本類作品特點(diǎn)，本組同學(xué)作補(bǔ)充，逐個(gè)進(jìn)行。
3、教師同時(shí)投影展示圖片。
4、根據(jù)學(xué)生講解，總結(jié)民間美術(shù)的三個(gè)特點(diǎn)（板書(shū)）
�、賹�(shí)用簡(jiǎn)潔，因材施藝
�、谫|(zhì)樸率真，隨意大方
�、蹮崃铱鋸�，象征寓意
在這一環(huán)節(jié)中需對(duì)民間美術(shù)的各種類的起源、發(fā)展、風(fēng)格、作用，作一概括講敘。
年畫(huà)：又稱木版年畫(huà)，是一種運(yùn)用木版彩色套印在紙上的畫(huà)種，它是我國(guó)民間過(guò)年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫(huà)類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡樂(lè)氣氛。我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來(lái)，成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。早在漢代民間就有在門上畫(huà)勇士、貼門畫(huà)的風(fēng)俗，以后歷代不衰。全國(guó)各地均有年畫(huà)，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫(huà)和南方的桃花塢年畫(huà)。
楊柳青年畫(huà)：刻工精麗、繪制細(xì)膩、色彩絢美，善于運(yùn)用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思，來(lái)表達(dá)人們的美好愿望與理想。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡(jiǎn)練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。
桃花塢年畫(huà)：線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮明，風(fēng)格秀麗，具有濃郁的地方特色。
風(fēng)箏：在我國(guó)起源較早，最早見(jiàn)于記載的南北朝時(shí)期。開(kāi)始用于傳遞書(shū)信，唐以后演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風(fēng)箏。風(fēng)箏是信科技與藝術(shù)于一身，融運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)為一體的藝術(shù)品。在我國(guó)南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。
民間玩具：是民間美術(shù)中的一個(gè)種類。勞動(dòng)人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長(zhǎng)，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的意念、理想、祝愿與愛(ài)心。它是對(duì)兒童進(jìn)行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
傳說(shuō)虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡善。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對(duì)孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現(xiàn)其威武、避邪的一面，同時(shí)，虎身上又飾以吉祥花草，表現(xiàn)出吉祥的一面。
刺繡：多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)愛(ài)情的追求，祈求子孫萬(wàn)世、幸福長(zhǎng)壽之意。如前所述，民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號(hào)，如：魚(yú)、蝶、鳥(niǎo)、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子�！棒~(yú)戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛(ài)慕。
編織：在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有各種編織工藝�？椃ǚN類多樣，造型美觀、大方，實(shí)用結(jié)實(shí)，粗中有細(xì)、凈中有色是我國(guó)傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分為籃、盤、席、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。
精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法，就可領(lǐng)略到這些蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
剪紙：是最大眾化的一種美術(shù)樣式。全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。在我國(guó)，早在漢唐時(shí)代，民間即有用金銀箔和彩帛剪成花鳥(niǎo)貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中，用色紙剪成各種花草、動(dòng)物或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用。民間剪紙是表意性的`，很講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)對(duì)比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對(duì)比強(qiáng)烈。由于我國(guó)各地和各民簇的風(fēng)俗習(xí)慣不同，剪紙的風(fēng)格也異彩紛呈。大體上我國(guó)北方以粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練為其特點(diǎn)，南方則以構(gòu)圖繁茂、精巧秀美為其風(fēng)格。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，總體上是表達(dá)人們吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，這更反映出其在生活中的實(shí)用性。
三、欣賞拓展，實(shí)踐操作
1、教師投影剪紙過(guò)程；
2、學(xué)生自創(chuàng)剪紙作品；
3、評(píng)價(jià)學(xué)生們的解說(shuō)、協(xié)作和創(chuàng)作能力；
四、本課小結(jié)
民間美術(shù)的成果，充實(shí)、滋養(yǎng)了中華民族文化，陶冶影響著民族的性情，影響著一個(gè)民族的習(xí)性。民間美術(shù)是與勞動(dòng)者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗緊密相聯(lián)的，其多數(shù)是對(duì)自身的美化，對(duì)生產(chǎn)生活物品的美化，對(duì)生存環(huán)境的美化。因而，它有利于社會(huì)發(fā)展。在今天，了解這一文化形態(tài)，發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，振奮民族精神，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，無(wú)疑有著積極意義。
五、布置課后思考題
想想你的家鄉(xiāng)有什么民間美術(shù)品種，它有哪些藝術(shù)特色？
高中美術(shù)教案 2
活動(dòng)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒畫(huà)正面人，表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征。
2、在折折、畫(huà)畫(huà)中進(jìn)行比較，感受娃娃長(zhǎng)高了。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
白紙、記號(hào)筆、蠟筆等。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引起興趣。
1、教師出示娃娃提問(wèn)：這個(gè)娃娃缺少了什么？（身體、手……）
2、變魔術(shù)師：讓我來(lái)把娃娃的身體和手變出來(lái)吧！
教師展開(kāi)紙的第二段：身體出來(lái)咯！手臂出來(lái)咯！
教師展開(kāi)紙的第三段：娃娃的裙子出來(lái)咯！娃娃的小手出來(lái)咯！
二、制作"會(huì)長(zhǎng)高的.小人"。
1、折紙師：將紙對(duì)折，再對(duì)折，然后把紙打開(kāi)。
�。ㄌ嵝眩河檬种冈趯�(duì)折處用力地按一下）
2、觀察長(zhǎng)紙條提問(wèn)：長(zhǎng)紙條變成了幾個(gè)小方塊？（四個(gè)）在四個(gè)小方塊里分別要畫(huà)上什么呢？--出示完成的作品，引導(dǎo)幼兒觀察。
�。^、身體、裙子、腳）
3、畫(huà)腦袋教師演示折紙，露出第一格和第四格方塊提醒：將紙按不同方向來(lái)回折。
師：在第一個(gè)里畫(huà)上娃娃的腦袋，可以畫(huà)個(gè)小妹妹，也可以畫(huà)個(gè)小弟弟。
�。ㄌ嵝眩翰灰�(huà)得太小，圓圓的腦袋要把第一格撐滿；注意不要畫(huà)到第四格去。）
4、畫(huà)腳師：在第四格里畫(huà)娃娃的腳，兩條腿要一樣長(zhǎng)。
�。ㄌ嵝眩耗_長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng)的，把第四格撐滿）
5、畫(huà)身體師：請(qǐng)打開(kāi)長(zhǎng)紙條，在第二格和第三格用同樣的方法畫(huà)上身體和裙子/褲子。
三、涂色。
師：娃娃畫(huà)好了，現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的蠟筆，來(lái)給娃娃涂色吧！
提醒：顏色涂均勻，不要涂到線外面。
四、作品欣賞。
幼兒互相欣賞完成的作品，說(shuō)說(shuō)那個(gè)娃娃畫(huà)得好，好在哪里？
活動(dòng)延伸：
1、游戲：我們會(huì)長(zhǎng)高幼兒用作品一起玩我們會(huì)長(zhǎng)高的游戲。
2、選擇長(zhǎng)度不同的長(zhǎng)條紙畫(huà)人，從矮到高排一排。
高中美術(shù)教案 3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：掌握抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及“冷抽象”和“熱抽象”兩種類型的代表人物和代表作品，學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言評(píng)述不同形式的抽象藝術(shù)作品。
過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)抽象藝術(shù)作品的欣賞、描述、分析，掌握抽象藝術(shù)的類型及其特點(diǎn)，提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：養(yǎng)成尊重多元化藝術(shù)的意識(shí)，提高美術(shù)素養(yǎng)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：抽象藝術(shù)的類型及其特點(diǎn)。
難點(diǎn)：正確區(qū)分并掌握“冷抽象”和“熱抽象”的藝術(shù)特點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入
課前準(zhǔn)備兩個(gè)分別帶有“興奮”與“低沉”字樣的紙條，并隨機(jī)邀請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)來(lái)抽取紙條，兩名同學(xué)在不公布紙條內(nèi)容的情況下運(yùn)用筆墨在畫(huà)紙上進(jìn)行潑灑創(chuàng)作，創(chuàng)作完成后邀請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這兩張作品給你帶來(lái)什么樣的感覺(jué)?(開(kāi)心、高興、傷心、暴躁……)
教師總結(jié)：即使畫(huà)面未表現(xiàn)具體形象的情況下也能傳達(dá)情感，這就是抽象藝術(shù)帶給我們的藝術(shù)享受和情緒體驗(yàn)。進(jìn)而揭示課題《抽象畫(huà)》。
活動(dòng)二：描述分析
1.抽象藝術(shù)的概念
展示兩幅抽象藝術(shù)的代表性作品《百老匯的'爵士樂(lè)》和《即興之31》并提問(wèn)：
�、倏吹竭@兩幅作品你能想到什么?(霓虹燈、冰場(chǎng))
�、谶@兩幅作品分別是用什么圖形來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)的?(《百老匯的爵士樂(lè)》：不同顏色的幾何形色塊組成;《即興之31》：不同形態(tài)的線條以及沒(méi)有固定形態(tài)的色塊。)
�、鄹鶕�(jù)課前搜集的相關(guān)資料嘗試總結(jié)抽象藝術(shù)的概念。
學(xué)生發(fā)言，教師補(bǔ)充：抽象主義是指那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，不去表現(xiàn)自然物體的表面形象，是運(yùn)用抽象的色彩、點(diǎn)線、塊面去構(gòu)成無(wú)具體客觀形象的美術(shù)的總稱。
2.冷抽象
(1)教師播放爵士樂(lè)《藍(lán)色狂想曲》，同時(shí)展示蒙德里安的作品《百老匯的爵士樂(lè)》并提問(wèn)：
�、佟栋倮蠀R的爵士樂(lè)》是否像《藍(lán)色狂想曲》一樣表現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏感?
②畫(huà)家是如何來(lái)表現(xiàn)節(jié)奏感的?(不同的矩形色塊)
�、郛�(huà)面中不同的色塊給你什么樣的感受?(冷靜、知性、秩序)
學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)：《百老匯的爵士樂(lè)》通過(guò)水平和垂直的線條分割紅、黃、藍(lán)色塊，營(yíng)造出爵士樂(lè)特有的節(jié)奏感。
(2)教師講解冷抽象的概念并明確蒙德里安是冷抽象的代表人物。(以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱之為“冷抽象”或“幾何抽象”。)
3.熱抽象
(1)教師繼續(xù)展示康定斯基的作品《即興之31》，提出問(wèn)題：
�、龠@幅作品運(yùn)用了哪些藝術(shù)語(yǔ)言?(不同的弧線、不同的色塊)
②這幅作品帶給你的感受是怎樣的?(感性、神秘、浪漫)
(2)嘗試總結(jié)熱抽象的概念。
學(xué)生大膽發(fā)言，教師總結(jié)：完全或主要用色彩和有變化的線條來(lái)創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”或“抒情抽象”。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋
活動(dòng)四：鑒賞評(píng)價(jià)
1.教師展示《構(gòu)圖九，第626號(hào)》作品，安排學(xué)生以前后四人為一組共同學(xué)習(xí)，從藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格特點(diǎn)兩個(gè)方面來(lái)賞析作品。
2.教師巡視指導(dǎo)。小組探討完成后回答問(wèn)題，最后師生共同總結(jié)：《構(gòu)圖九，第626號(hào)》是康定斯基的藝術(shù)，屬于熱抽象;作品借助兩個(gè)相同的三角形分割畫(huà)面，整體用色鮮明，畫(huà)面和諧。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)
1.請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)匯報(bào)本堂課都有什么收獲和體會(huì)，教師總結(jié)升華：抽象繪畫(huà)是西方藝術(shù)文化中的一塊璀璨的瑰寶，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)都產(chǎn)生一定的影響，它能帶給我們豐富的情感朕想。
2.課后請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃ニ鸭恍┏橄笏囆g(shù)畫(huà)家的代表性作品進(jìn)行比較欣賞。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中美術(shù)教案 4
教學(xué)目的：
1、了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。
2、了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
3、體會(huì)從造型和裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn)：
中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展、陶與瓷的區(qū)別、幾大名窯的造型特征
教學(xué)難點(diǎn)：
瓷器的`造型、裝飾和藝術(shù)特色
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
說(shuō)到陶瓷你會(huì)聯(lián)想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生交流。
二、新授
板書(shū)：陶瓷
1、設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)
2、結(jié)合教材，提問(wèn)：
�、盘沾芍g的差別：原料、燒制溫度、工藝。
�、铺盏陌l(fā)展：彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化
賞析：
人面魚(yú)面紋盤彩陶船型壺鳥(niǎo)紋彩陶盆
鸛鳥(niǎo)石斧彩陶翁舞蹈紋盤薄胎高柄陶杯
瓷的發(fā)展：按歷史年代介紹
重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流。
汝窯：胎質(zhì)細(xì)膩，似玉之美
耀州窯：梅瓶典雅高貴
官窯：冰裂紋開(kāi)片
均窯：藍(lán)色乳濁釉
定窯：乳白釉
景德鎮(zhèn)：青花
三、小結(jié)：
陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展？宋代有哪些名窯？
教師總結(jié)。
四、布置課外思考：
青花瓷的藝術(shù)特色是什么？
高中美術(shù)教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
2、通過(guò)欣賞、繪制文物，了解其用途和作用。
3、繪制宣傳小報(bào)，了解保護(hù)文物的意義，增強(qiáng)學(xué)生的保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
2、通過(guò)欣賞、繪制文物，了解其用途和作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)欣賞、繪制文物，了解其用途和作用。
課前準(zhǔn)備：
1、 老師準(zhǔn)備：
�。�1） 收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。
�。�2） 就事先了解當(dāng)?shù)夭┪镳^或文物保護(hù)單位，以便組織學(xué)生參觀。
2、 學(xué)生準(zhǔn)備：
鉛筆、彩色水筆、顏料、彩色紙等各種繪畫(huà)工具材料或陶土等手工制作工具與材料。
教學(xué)過(guò)程：
1、引導(dǎo)階段
（1） 引導(dǎo)學(xué)生欣賞收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。
�。�2） 分小組討論交流，感受文物的美感。
（3） 教師講解中華民族文明發(fā)展的過(guò)程和成就，讓學(xué)生了解祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。
2、發(fā)展階段
�。�1） 教師講解一些資料展示卡、宣傳小報(bào)和實(shí)物仿制的方法，為學(xué)生更好地作業(yè)創(chuàng)造必要的條件。
（2） 作業(yè)完成后布置在教室里，互相評(píng)價(jià)、欣賞。
3、收拾與整理
督促學(xué)生收拾工具各材料，整理桌面，保持教室環(huán)境的衛(wèi)生和整潔。
4、課后拓展
讓學(xué)生回家多搜集一些歷史文物資料，盡力尋找生活所在地的歷史文物，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感，加強(qiáng)保護(hù)文物的`責(zé)任意識(shí)。
課后反思：
在本節(jié)課中，學(xué)生們運(yùn)用手抄報(bào)的形式來(lái)倡導(dǎo)保護(hù)文物的精神，用彩筆繪畫(huà)的形式不僅抒發(fā)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情，又提高了學(xué)生們的文化素養(yǎng)。
高中美術(shù)教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
主要讓學(xué)生了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史源流，了解彩陶、青銅品、兵馬俑的.基本知識(shí)和審美特點(diǎn)。
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入課題
提問(wèn)：
1）讓學(xué)生思考早期人類的生存方式？使用的用具？
2）陶器的出現(xiàn)意味著什么？（形成過(guò)程）
三、彩陶、青銅器紋樣的特點(diǎn)，及其中蘊(yùn)含意義：
1、反映原始人類的生活方式（有哪些）
2、圖案規(guī)律？元素來(lái)源？
3、圖案意義？（學(xué)生揣測(cè)，開(kāi)發(fā)想象）
手法：寫(xiě)實(shí)與夸張、具象與抽象
意義：氏族圖騰；神靈；藝術(shù)裝飾
青銅欣賞（商周）：
1、提問(wèn)有哪些主要紋飾？
2、給同學(xué)們什么樣的感覺(jué)？
1）主要紋樣有獸面紡、鳥(niǎo)紋、紡等
2）神秘、獰厲的美感，威嚴(yán)莊重，雄偉華麗
秦始皇陵兵馬俑：
1、同學(xué)們是否去看過(guò)？談?wù)勌攸c(diǎn)、感受，讓同學(xué)們一起分享。
2、風(fēng)格？（高度寫(xiě)實(shí)，觀看多媒體圖片）
四、學(xué)習(xí)活動(dòng)
1、欣賞彩陶、青銅、兵馬俑，試學(xué)習(xí)原始人類畫(huà)紋飾。
2、同學(xué)們扮演兵馬俑中的動(dòng)態(tài)、神態(tài)及組合。
五、小結(jié)下課
提問(wèn)：同學(xué)們學(xué)習(xí)了什么？
高中美術(shù)教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解的人文知識(shí)，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
2、技能目標(biāo)：能抓住十二生肖的外形特征，運(yùn)用剪紙的方法完成作品。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，鞏固學(xué)過(guò)的技能技巧。
3、情感目標(biāo)：豐富視覺(jué)和觸覺(jué)的審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)的持久興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：自悟生肖動(dòng)物外形的重要性。
難點(diǎn)：抓住生肖動(dòng)物的外形特征，剪紙作品生動(dòng)美觀。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課前收集有關(guān)十二生肖的圖片、玩具、剪紙等；
2、彩色紙、剪刀、刻刀、膠棒、范作、生肖樂(lè)園的背景圖。
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入，知識(shí)鋪墊。
1、師：我這里有一首好聽(tīng)的歌，想聽(tīng)嗎？（聽(tīng)十二生肖的歌曲）十二生肖，作為中國(guó)特有的民俗文化，在民間世代相傳。有關(guān)十二生肖的故事和傳說(shuō)有很多；有關(guān)十二生肖的'各種藝術(shù)品也有很多。
2、師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)十二生肖的知識(shí)，知道了十二生肖的選用和排列是根據(jù)每天動(dòng)物活動(dòng)的時(shí)間確定的。（大屏幕出示相關(guān)圖片）還知道了能根據(jù)十二生肖計(jì)算人的年齡。（請(qǐng)大家看課本，找找自己的生肖屬性，在自己的出生年份上打上對(duì)勾。）另外我們還嘗試著用彩泥制作了十二生肖動(dòng)物。請(qǐng)大家欣賞我們班部分學(xué)生的彩泥作品。你覺(jué)得這些彩泥作品怎么樣？（很可愛(ài)，很漂亮，突出了動(dòng)物的特征。）這些作品是怎樣制作出來(lái)的呢？請(qǐng)小作者說(shuō)說(shuō)。（我先用大塊的泥捏身體，再用小塊的其它顏色的泥做眼睛，腿等部位。）這些作品運(yùn)用了哪些表現(xiàn)方法？（夸張和擬人）
3、板書(shū)并揭示課題。
師：今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)制作十二生肖剪紙�？鋸埡蛿M人的手法也將運(yùn)用于剪紙制作之中。
4、師：什么叫做剪紙呢？就是在彩色紙上用刀或者剪子剪刻出人呀、花鳥(niǎo)呀、各種動(dòng)物呀等藝術(shù)形象。
�。ǘ�、學(xué)法指導(dǎo)，技法鋪墊。
1、欣賞教師作品，自悟剪紙方法。
師：今年是牛年，老師剪了一幅牛的剪紙。請(qǐng)大家欣賞。（師出示示范作品）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)老師的剪紙作品怎么樣？（很精致！跟真的很相像！）那么老師是怎么制作的呢？（我想老師應(yīng)該先畫(huà)出牛的圖畫(huà)來(lái)，然后用小刀刻出牛身上的花紋，再用剪子剪出牛的外形。）
2、剪紙技法點(diǎn)擊，掌握剪紙技法。
師：對(duì)了，現(xiàn)在我們來(lái)總結(jié)一下剪紙的技法和步驟。（邊出示示范作品步驟圖邊講解。）首先第一步是畫(huà)，在彩色紙的背面畫(huà)出生肖動(dòng)物的外形。第二步是刻，刻出生肖動(dòng)物身上的花紋�；y大致可以分成兩種類型：一是表現(xiàn)生肖動(dòng)物身體器官的特征的花紋；如：眼、耳、鼻、嘴、腿、羽毛等；二是裝飾性花紋，有月牙形、鋸齒形、風(fēng)車形、銅錢形等各種形狀的花紋。第三步是剪，用剪刀沿著動(dòng)物的外輪廓線剪出動(dòng)物的外形。
3、看剪影猜動(dòng)物，明確剪紙要領(lǐng)。
師：在制作剪紙之前，我們先來(lái)玩一個(gè)游戲怎么樣？請(qǐng)看大屏幕，老師帶來(lái)了一些動(dòng)物朋友，你們猜猜看，他們是誰(shuí)？（學(xué)生猜動(dòng)物，然后說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)什么特征猜出來(lái)的。）
師：做了這個(gè)游戲之后，你們又有什么啟示沒(méi)有呢？（我們畫(huà)生肖動(dòng)物的時(shí)候，一定要抓住生肖動(dòng)物的外形特征。比如說(shuō)強(qiáng)壯的牛；威風(fēng)的老虎；瘦小的猴子；肥胖的豬等等……）
師：對(duì)，剪紙最重要的環(huán)節(jié)是畫(huà)。畫(huà)生肖動(dòng)物的要領(lǐng)是要抓住他們的外形特征，進(jìn)行夸張，大的更大，長(zhǎng)的更長(zhǎng)，強(qiáng)壯的更強(qiáng)壯，瘦小的更瘦小，這樣才能使動(dòng)物的形象栩栩如生……另外我們還可以運(yùn)用擬人化的手法，讓我們的生肖作品更可愛(ài)，更生動(dòng)美觀。
4、拓展剪紙內(nèi)容，弄懂剪紙意蘊(yùn)。
師：除了在動(dòng)物身上剪一些花紋之外，我們還可以添加一些花草、人物、文字等與之相關(guān)的一些東西。如，這幅作品。（出示對(duì)牛示范圖）當(dāng)然了，我們今天的作業(yè)不要做得那么復(fù)雜，我們只要剪出簡(jiǎn)單的有創(chuàng)意的作品來(lái)就可以。請(qǐng)看作業(yè)要求：
1、運(yùn)用寫(xiě)實(shí)、夸張、擬人等方法制作你喜歡的十二生肖剪紙動(dòng)物。
2、注意使用剪刀要小心，要干脆利落。
3、邊角材料不要隨處亂扔，保持教室里環(huán)境衛(wèi)生。作品完成之后，每個(gè)小組先要進(jìn)行自評(píng)，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是：
1.動(dòng)物特征突出。
2.作品富有創(chuàng)意。
3.剪刻刀法熟練。
�。ㄈ⿲W(xué)生實(shí)踐，教師輔導(dǎo)。
學(xué)生自由創(chuàng)作，教師巡視輔導(dǎo)。教師著重從畫(huà)法和剪法上去指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的具體情況，提出合理的改進(jìn)建議。讓他們的作品最終達(dá)到完美。同時(shí)提學(xué)生正確使用剪刀，保持教室環(huán)境衛(wèi)生。
�。ㄋ模┰u(píng)價(jià)展示，體驗(yàn)樂(lè)趣。
1、布置生肖樂(lè)園將學(xué)生的剪紙作品張貼展示。
2、組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)：生肖樂(lè)園里的剪紙動(dòng)物，你最喜歡哪一幅。為什么？哪些作品還有些不足之處，可以怎樣改進(jìn)？
（五）總結(jié)課堂，課后延伸。
1、師：在今天這節(jié)課上，你們學(xué)到了什么？有什么收獲和感受呢？
2、師：下面我們來(lái)看一下課后作業(yè)。
1、詢問(wèn)父母或者祖父母和外祖父母的生肖屬性，在十二生肖圖表上圈出他們的出生年代。
2、收集有關(guān)十二生肖的郵票、藝術(shù)品，學(xué)做小小收藏家。
3、預(yù)習(xí)下節(jié)課的內(nèi)容，做好上課準(zhǔn)備。
高中美術(shù)教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解書(shū)法藝術(shù)的鑒賞方法，掌握從筆法、結(jié)體、章法、墨法幾個(gè)角度鑒賞書(shū)法作品，能夠結(jié)合作品內(nèi)容、創(chuàng)作背景等體會(huì)作者思想。
2.觀察書(shū)法作品當(dāng)中單個(gè)文字的筆法、結(jié)體，欣賞古代書(shū)法大家的藝術(shù)作品，從整體上分析章法和墨法，并結(jié)合資料從內(nèi)容和背景深入了解書(shū)法作品深層次的意蘊(yùn)，體會(huì)作者的精神世界。
3.感受書(shū)法藝術(shù)的形式美感，更加熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：鑒賞書(shū)法作品中筆法、結(jié)體、章法、墨法的藝術(shù)特點(diǎn)。
難點(diǎn)：從多個(gè)層面分析書(shū)法作品，理解“書(shū)為心法”的概念。
三、教學(xué)方法
情境法、觀察法、競(jìng)賽法、討論法、提問(wèn)法、講授法等。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，問(wèn)題導(dǎo)入
上課初始，出示不同書(shū)體的“書(shū)法”二字，提出問(wèn)題：你在圖中都看到了哪兩個(gè)字?分別是用哪種書(shū)體進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：從最早的'甲骨文到之后的秦統(tǒng)一文字為篆書(shū)再到我們所知道的隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)，這些漢字在演變的過(guò)程中慢慢從最初的記錄功能轉(zhuǎn)向了具有一定審美價(jià)值的藝術(shù)作品，那么不同書(shū)體的美感又是如何體現(xiàn)，我們又該如何去欣賞呢?今天，我們一起回顧我國(guó)近千年的書(shū)法藝術(shù)。引出課題《書(shū)為心畫(huà)——中國(guó)書(shū)法》。
(二)引導(dǎo)分析、深入講解
1.認(rèn)識(shí)筆法
請(qǐng)學(xué)生嘗試選擇一種書(shū)體在宣紙上摹寫(xiě)，思考問(wèn)題：在行筆過(guò)程中，主要產(chǎn)生了哪幾種筆法?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：毛筆筆毫柔軟，所以行筆的速度、力量不同會(huì)產(chǎn)生線條豐富的變化。筆法可以分為平動(dòng)、提按、絞轉(zhuǎn)三種。平動(dòng)，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，筆與紙距離不變，沒(méi)有上下運(yùn)動(dòng)。提按，筆有上下運(yùn)動(dòng)，有提有按。絞轉(zhuǎn)指書(shū)寫(xiě)時(shí)，筆在紙面旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。
2.分析藝術(shù)風(fēng)格
教師進(jìn)一步出示五張圖片五個(gè)字分別對(duì)應(yīng)了哪一種書(shū)體?(篆書(shū)“南”、隸書(shū)“中”、楷書(shū)“唐”、行書(shū)“增”、草書(shū)“亭”)字中的線條分別對(duì)應(yīng)了哪些筆法?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：不同的字體在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，藝術(shù)家的用筆也會(huì)發(fā)生變化，小篆主要以中鋒用筆，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，筆鋒處于筆畫(huà)的中間部位，其筆法以平動(dòng)為上�？瑫�(shū)和隸書(shū)兼有平動(dòng)，提按的筆法，筆畫(huà)形態(tài)不斷豐富。行書(shū)、草書(shū)、大量使用絞轉(zhuǎn)，線條活潑多變。
3.形式語(yǔ)言審美
(1)結(jié)體
教師展示《石鼓文》《張遷碑》《顏勤禮碑》，提出問(wèn)題：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)在字形結(jié)構(gòu)上有什么區(qū)別?(篆書(shū)結(jié)體端莊，楷書(shū)方正、隸書(shū)扁平)
學(xué)生回答，教師總結(jié)：不同書(shū)體在結(jié)體上有所不同，篆書(shū)結(jié)體端莊，楷書(shū)方正、隸書(shū)扁平，在結(jié)體上呈現(xiàn)該書(shū)體的總體風(fēng)格。
出示顏體“神”與歐體“神”，討論問(wèn)題：同種書(shū)體之間結(jié)構(gòu)也會(huì)有差異嗎?原因是什么?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：不同書(shū)法家在書(shū)寫(xiě)時(shí)會(huì)形成不同的個(gè)人風(fēng)格，與書(shū)法家的個(gè)人經(jīng)歷、性格有關(guān)。
(2)章法
教師出示董其昌《謝惠連雪賦》和徐渭《行草應(yīng)制詠墨圖》，提出問(wèn)題：兩件作品在字與字、行與行之間的關(guān)系是怎樣的?(章法，變化中追求統(tǒng)一)這樣的布局排列給你什么樣的感受?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：《謝惠連雪賦》總體較為規(guī)整，《行草應(yīng)制詠墨圖》布局隨意自在，每個(gè)字都有基本的結(jié)構(gòu)法則，字與字、行與行的組合又形成整篇的結(jié)構(gòu)。
(3)墨法
提出問(wèn)題：除了布局形式之外，兩幅作品在墨色的使用上分為幾種?不同的墨色所帶來(lái)的視覺(jué)效果上的差別是什么?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：用墨有濃淡之分，一般篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)多用濃墨，給人以筆沉、力度充沛的感覺(jué)，淡墨常用于草書(shū)、行書(shū)，給人淡雅雋秀、清新飄逸的感覺(jué)。除了濃淡，古人還用“枯”和“潤(rùn)”來(lái)形容墨法，枯筆來(lái)自干墨，潤(rùn)與枯相對(duì)，點(diǎn)畫(huà)中微微濕潤(rùn)暈化。
(三)短文評(píng)述、交流分享
創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)同學(xué)們一起來(lái)到博物館觀看顏真卿的《祭侄文稿》，請(qǐng)同學(xué)們作為講解員介紹作品。
學(xué)生運(yùn)用文字的形式進(jìn)行評(píng)述，并與大家分享。教師總結(jié)：顏真卿是唐代書(shū)法家，他的侄子顏季明死于安史之亂，《祭侄文稿》是在其靈前極度悲憤中寫(xiě)下的，從最初章法工整到后面越發(fā)凌亂，一瀉千里，情之所至。該作品被人稱為“天下第二行書(shū)”。
(四)課堂小結(jié)，拓展延伸
師生共同總結(jié)五大書(shū)體的書(shū)體特征及欣賞方法。將書(shū)法引入生活體會(huì)今天的藝術(shù)家書(shū)法當(dāng)中的形式美感和精神世界。
古人以筆墨記錄生活、抒發(fā)情感，讓我們?cè)谇旰蟮慕裉烊阅芨型硎�，這正是書(shū)法藝術(shù)的魅力，古人說(shuō)“書(shū)，心畫(huà)也”，希望到了今天同學(xué)們也能夠謹(jǐn)記，運(yùn)用自己手中的筆，描寫(xiě)出自己的“心聲”。課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)ッ佬g(shù)館看一場(chǎng)書(shū)法展，體會(huì)今天的藝術(shù)家書(shū)法當(dāng)中的形式美感和精神世界。
高中美術(shù)教案 9
一、教材分析與學(xué)生分析
1、教材分析：本課是具體了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第二種——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來(lái)講解的。
2、學(xué)生分析：高一年級(jí)的學(xué)生精力充沛，思想活躍，接受新鮮事物快，有很好的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，勇于探究，敢于否定，已經(jīng)具備了一定的理解與聯(lián)想能力，但對(duì)美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)仍單一、稚嫩，本課將進(jìn)一步豐富他們的審美知識(shí)結(jié)構(gòu)，針對(duì)學(xué)生在繪畫(huà)中不會(huì)通過(guò)特定的形象來(lái)準(zhǔn)確的表達(dá)思想這一弱點(diǎn)，對(duì)美術(shù)作品中常用的象征性手法進(jìn)行了介紹，并鼓勵(lì)學(xué)生在繪畫(huà)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知與技能：本課是具體了解認(rèn)識(shí)和了解三大美術(shù)類型之一的意象藝術(shù)，使學(xué)生初步了解什么是意象藝術(shù)，并通過(guò)分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會(huì)如何理解意象藝術(shù)。
2、過(guò)程與方法：本課教學(xué)方法采取對(duì)比來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換觀念來(lái)了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點(diǎn)與視野對(duì)意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學(xué)生在一定的情景中感悟藝術(shù)，用意象藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感，觀點(diǎn)、思想等。
3、情感價(jià)值觀：通過(guò)欣賞中外的意象藝術(shù)作品，感悟，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)意象藝術(shù)的鑒賞能力，提高欣賞水平。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，以及意象藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，以及究竟如何理解意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，以及意象藝術(shù)和作者個(gè)人主觀意識(shí)的表達(dá)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
制作PPT幻燈片。
五、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)：
多媒體課件，實(shí)物投影儀
六、課時(shí)安排：
一課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
1、教師出示課件《馬蒂斯夫人像》
虛擬情境，在美術(shù)館兩個(gè)觀眾在欣賞《馬蒂斯夫人像》。
甲說(shuō)：“這畫(huà)太難看了，一點(diǎn)也不像，我不能接受，無(wú)法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像，這就能成畫(huà)家了？這樣的作品那我也能畫(huà)！”
乙說(shuō)：“哎，你這都不懂，越怪誕越看不懂，這才叫藝術(shù)！”
引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲望。
2、教師對(duì)他們的對(duì)話進(jìn)行分析，進(jìn)而引出本課主題。
這幅畫(huà)是法國(guó)畫(huà)家馬蒂斯的油畫(huà)，名叫《馬蒂斯夫人像》，是意象藝術(shù)的代表作。
第一個(gè)學(xué)生把“像不像”當(dāng)成了判斷美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗惶私馐裁词且庀笏囆g(shù)。用“像不像”去評(píng)判作品也是很多人存在的審美誤區(qū)。第二個(gè)同學(xué)只說(shuō)出了表象，也沒(méi)能真正理解意象藝術(shù)。
《馬蒂斯夫人像》是對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。什么意思呢，就是說(shuō)畫(huà)家在對(duì)著模特寫(xiě)生時(shí)，加入了自己對(duì)畫(huà)面構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，對(duì)人物的理解，對(duì)色彩的運(yùn)用，而不是對(duì)客觀對(duì)象機(jī)械的照搬。頭像背景冷暖色塊的對(duì)比，臉部的色彩組合，大紅的上衣，特別是臉部中間那道綠顏色，起到了重要的平衡畫(huà)面效果。這與《蒙娜麗莎》是完全不同的表現(xiàn)方式。《蒙娜麗莎》是具象作品，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募挤�、柔美的�?huà)面，寫(xiě)實(shí)的人物�！恶R蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品，用筆大膽、奔放、狂野，色彩絢麗。展現(xiàn)給觀眾視覺(jué)的沖擊和豐富的想象。
創(chuàng)設(shè)人物對(duì)話情景，直入主題。并運(yùn)用PPT課件中的圖片開(kāi)拓學(xué)生思維，使學(xué)生參與思考，更直觀的認(rèn)識(shí)、了解意象藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
（二）探究新知
1、什么是意象藝術(shù)？
“意象”有“意念之象”或者說(shuō)“意念之象”是藝術(shù)家所感到的 或想象的要表達(dá)的事物。和“實(shí)像”是相對(duì)而言的。
讓學(xué)生欣賞本課的《圣維克多山》油畫(huà)和圣維克多山實(shí)景照片，通過(guò)對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生自主找到《圣維克多山》油畫(huà)和圣維克多山實(shí)景照片不同的地方，從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對(duì)物象加以簡(jiǎn)略，對(duì)其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想，形成概括的藝術(shù)形象。
讓學(xué)生試述實(shí)景和作品的不同，以及對(duì)作品作出初步評(píng)價(jià)。
2、為什么美術(shù)作品形象怪異？
讓學(xué)生了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人情感觀念和意識(shí)。藝術(shù)家的感覺(jué)和意圖越獨(dú)特，越強(qiáng)烈，其形象就可能越是與眾不同。
課件媒體展示《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》（油畫(huà)）達(dá)利
《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》局部很真實(shí)，它屬不屬于意象？這樣的置換組合的形象我們還能說(shuō)出哪些？這幅畫(huà)表達(dá)了主觀世界的哪方面？學(xué)生討論使學(xué)生感受意象藝術(shù)的表象特征——怪異。
《鵪鶉圖》 （中國(guó)畫(huà)） 朱耷
意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系？觀察朱耷畫(huà)中的鳥(niǎo)和鴨有什么共同的特點(diǎn)？這是動(dòng)物的表情嗎？朱耷把自己以鵪鶉自喻，并非自己的樣子長(zhǎng)得象鵪鶉，而是借畫(huà)家筆下鵪鶉的神韻抒寫(xiě)自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)。
“作者覺(jué)得對(duì)事物客觀的描繪已不能滿足創(chuàng)作的需要，這時(shí)就要通過(guò)變形、夸張來(lái)表現(xiàn)自己的情緒和意識(shí)�！�
教學(xué)活動(dòng)隨著這些有趣有意義的問(wèn)題展開(kāi)，這種提問(wèn)是發(fā)散式的，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題探究的興趣，激發(fā)思維，充分發(fā)揮自主探究的能力，使教學(xué)生動(dòng)活潑，并達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解。
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)欣賞分析，讓學(xué)生分組討論與交流，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。有利于對(duì)意象藝術(shù)作品的理解，體會(huì)意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感觀念和意識(shí)。
（三）理解與探究
1、如何理解意象藝術(shù)？“意象”是與“寫(xiě)實(shí)”相對(duì)而言的'。
2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的兩個(gè)角度
�。�1）是從藝術(shù)家按照“我”感覺(jué)到的樣子來(lái)表現(xiàn)世界的角度。
�。�2）是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。
教師展示多媒體課件油畫(huà)《吶喊》 作者 挪威畫(huà)家 蒙克
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出對(duì)作品的感受。
蒙克使用動(dòng)蕩的彎曲的線條，將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起，強(qiáng)烈的色彩給人深刻的觸動(dòng)，把那個(gè)瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫(huà)面的背景，仿佛這吶喊直接沖著觀者，從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。
教師引領(lǐng)學(xué)生從畫(huà)面、線條，色彩，形象處理等美術(shù)語(yǔ)言角度分析作品，了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫(huà)家獨(dú)特的經(jīng)歷，讓學(xué)生更深層的感受意象藝術(shù)，理解畫(huà)家對(duì)畫(huà)面的主觀處理。
教師展示多媒體課件《星月夜》（油畫(huà)）梵高
運(yùn)用分析《吶喊》的方法學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，通過(guò)分析讓學(xué)生充分發(fā)揮自主探究的能力，學(xué)生在討論探索中鑒賞能力得到提升。讓學(xué)生對(duì)具體作品進(jìn)行深層、全面的剖析，感受畫(huà)面中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)畫(huà)家的心境，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向，體會(huì)意象藝術(shù)是“表達(dá)作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式，通過(guò)學(xué)生的發(fā)言、討論與爭(zhēng)辯，再加上教師的點(diǎn)撥歸納，學(xué)生對(duì)“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解。學(xué)生用自己的語(yǔ)言總結(jié)意象藝術(shù)的特征，挖掘他們總結(jié)歸納的能力。
[設(shè)計(jì)意圖]這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生根據(jù)教師提供的背景資料，對(duì)具體作品深入、全面的剖析，從而學(xué)會(huì)怎樣真正去讀懂一幅意象作品，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個(gè)人的主觀意識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行整合與聯(lián)系的，并抓住這個(gè)點(diǎn)深入挖掘拓展，使學(xué)生在探究中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)物象作用于心靈，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語(yǔ)言，構(gòu)成心物一體的意象世界。
3、意象藝術(shù)在生活中的體現(xiàn)
列舉生活中�；�、標(biāo)志、服裝的樣式，以及我們對(duì)線條、顏色的感覺(jué)等意象藝術(shù)表現(xiàn)形式。以變形金剛的標(biāo)志為例，說(shuō)明人臉的變形和夸張。也增加了趣味性，可激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。
�。▎l(fā)學(xué)生舉例說(shuō)明，這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生踴躍發(fā)言，根據(jù)身邊的事物展開(kāi)聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)生活中存在的意象藝術(shù)現(xiàn)象。）
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)列舉身邊生活中的例子，使學(xué)生拉近和意象藝術(shù)的距離，消除藝術(shù)的神秘感。讓學(xué)生感覺(jué)到藝術(shù)和生活息息相關(guān)，進(jìn)一步加深理解意象藝術(shù)的特征。
�。ㄋ模┩卣古c小結(jié)
1、教師讓學(xué)生用意象藝術(shù)的手法表達(dá)自己的各種感受（如歡樂(lè)、痛苦、激動(dòng)、害怕、恐怖等）學(xué)生分成若干組進(jìn)行意象繪畫(huà)練習(xí)。體會(huì)意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、展示評(píng)價(jià)
以學(xué)生自評(píng)和互評(píng)為主，教師做最后總結(jié)。
�。�1）小組派代表上臺(tái)講述自己的創(chuàng)作構(gòu)思，展示學(xué)生作品。
�。�2）讓學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行解釋，談?wù)勛约涸趧?chuàng)作過(guò)程中是怎樣運(yùn)用意象藝術(shù)的語(yǔ)言的。
3、學(xué)生欣賞部分藝術(shù)作品
[設(shè)計(jì)意圖] 在這一環(huán)節(jié)給學(xué)生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間，以學(xué)生為主題，讓學(xué)生簡(jiǎn)單地畫(huà)出圖例，闡述自我的想法，然后引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，肯定學(xué)生嘗試的結(jié)果，尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，同時(shí)激勵(lì)全體學(xué)生，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考，提高審美能力、表達(dá)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)用意象的藝術(shù)特點(diǎn)表達(dá)自己的主觀情感。
高中美術(shù)教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：初步了解陶器，及其紋飾特征
2、過(guò)程與方法：通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：提高對(duì)陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。
三、教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講授法等。
四、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片，大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀（看生活中的陶器，放三張圖片，例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐，博物館中的人面魚(yú)紋盆，生活中燒制中藥材的陶罐，讓同學(xué)們熟悉陶器）陶罐，陶盆總稱為陶器（我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐，是什么呢？對(duì)就是陶器，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器）
2、講授新課：
�。ㄒ唬┨掌鞒ＷR(shí)：（講道陶器，首先老師又一個(gè)問(wèn)題了，陶器使用什么做的呢？泥土和水）今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
�。ǘ┎侍眨◤募y樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示
�。�1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀察）
造型：結(jié)實(shí)敦厚作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁
色彩：紅、黑色
紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔
繪畫(huà)內(nèi)容：人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢？
�。�2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看）通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚(yú)紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。造型：圓渾，飽滿
作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分
色彩：紅、黑色
紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的`適合紋樣
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3、鞏固提高：
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）
作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）
4、小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)教案 11
教學(xué)目的：
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平，是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展，瓷器與陶器的區(qū)別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)：（常規(guī)）
二、導(dǎo)入：
提問(wèn)：
1、什么是陶器？什么是彩陶？
2、中國(guó)古代陶器的造型特征是什么？
放映幻燈（貫耳瓶）
提問(wèn)：這是陶器嗎？應(yīng)是什么器物？
三、講授新課：（出示課題）
我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地，瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
（1）燒制的原材料不同；
�。�2）燒制的溫度不同；
（3）陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2、瓷器的發(fā)展
商代出現(xiàn)原始瓷，東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期，三國(guó)以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，南方有青釉瓷，北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期，這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成，胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開(kāi)始有了“窯”的專稱，它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好，為明清瓷業(yè)的.發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代，我國(guó)瓷器大批量行銷海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步，胎釉細(xì)膩，色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。
3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝，我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái)，但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系，這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔，與當(dāng)時(shí)人們的審美愛(ài)好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征：
（1）胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng)，顯得秀氣。
�。�2）罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。
（3）器物為小平底，底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見(jiàn)的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋，色彩也比較豐富。（重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》）
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大，產(chǎn)品增多，青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外，瓷器“自唐代始而有窯名”，這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多，裝飾更加豐富，采用手法有繪畫(huà)、刻花、印花、捏塑等，內(nèi)容包括日月、花草、樹(shù)木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展，其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大，名窯眾多，工藝水平超越前代，達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝，宋代屬汝州，故稱汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器，各有特色，兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣，古代屬鈞州，因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng)，古代屬定州，故稱“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型，而且在釉色的運(yùn)用上，為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一種新的境界。
元、明、清三代，中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器，始于元代，成熟于明代，并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象
五、本課小結(jié)。
高中美術(shù)教案 12
教學(xué)目的：
通過(guò)古代希臘、羅馬雕刻與建筑藝術(shù)的欣賞，使學(xué)生了解古希臘、羅馬的美術(shù)概況及表現(xiàn)形式。了解藝術(shù)隨時(shí)代而控變，及藝術(shù)在人類生活中的作用，培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高審美能力。
重點(diǎn)：
1、古希臘雕刻、藝術(shù)的偉大成就
2、古希臘、羅馬藝術(shù)的風(fēng)格的與內(nèi)涵
難點(diǎn)：
學(xué)生審美感受的體驗(yàn)，欣賞能力的提高
教具準(zhǔn)備：
石膏像、圖片資料、地圖、實(shí)物投影儀、背景音樂(lè)
學(xué)具準(zhǔn)備：
課本、筆記本
教學(xué)過(guò)程 ：
一、引人新課
觀賞石膏像《米羅島的維納斯》，閱讀詩(shī)歌，講述相關(guān)神話，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺�。引入話題，馬克思說(shuō)是“高不可及的范本”，恩格斯說(shuō)在希臘羅馬面前，“中世紀(jì)的幽靈消失了”。
二、新課講授
1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件
貿(mào)易與航海造就了堅(jiān)強(qiáng)的意志，機(jī)智勇敢和勇于探索的性格；城邦國(guó)家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈；溫和的氣候使運(yùn)動(dòng)員裸體竟放為藝術(shù)家對(duì)人體美有較早的領(lǐng)悟；“神人同形同往”的神話是藝術(shù)的土壤。
2、古希臘雕刻一神性的崇高
雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人，追求一種和諧的理想美。
重點(diǎn)作品：《米洛的`阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》、《里切亞戰(zhàn)士》、（古典時(shí)期） 《拉奧孔》《尼開(kāi)神像》（希臘化時(shí)期）
3、古希臘的建筑
石柱圍成長(zhǎng)方形，形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。
4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：
羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗，征服希臘后，雕刻走向成熟，注重理想美。帝國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫(xiě)的肖像。
重點(diǎn)作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》�！秺W里略騎馬像》
5、古羅馬的建筑
券拱加希臘柱式，混凝土使用廣泛
重點(diǎn)作品：《君士坦丁凱旋門》、《斗獸場(chǎng)》、《萬(wàn)神廟》
三、小結(jié)與作業(yè)
1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。
2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對(duì)后世歐洲藝術(shù)的偉大意義
�。ㄎ乃噺�(fù)興 古典主義）。
3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的異同。
4、應(yīng)學(xué)生寫(xiě)短文波最喜歡的一件作品，忌空談，多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話。
后記：這是我多年前的一節(jié)對(duì)全省的公開(kāi)課，標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識(shí)性的統(tǒng)一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來(lái)上的教學(xué)手段。 附：優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)文明與野蠻
學(xué)生作業(yè)
帕特農(nóng)神廟和大角斗場(chǎng)是歐洲古代藝術(shù)的杰作，把它們并在一起思考，我覺(jué)得很有意思。
一開(kāi)始我覺(jué)得它們一樣，一樣輝煌，一樣偉大，一樣地證明了古代人的智慧，一樣地體現(xiàn)了人類的自豪。
帕觸神廟在古希臘雅典，是公元前五年世紀(jì)戰(zhàn)勝波斯侵略后，雅典人為他們的保護(hù)神，智慧女神雅典娜而建的。它采用長(zhǎng)方形平列柱圍廊式，列柱是雄渾有力的多立克式，屋頂是兩坡頂，頂?shù)膬啥诵纬扇切蔚纳綁Γ嫌芯赖母吒〉�。整個(gè)神廟比例勻稱，飽滿，是古典大師菲狄亞斯的杰作。
大斗角場(chǎng)則是六百年后羅馬帝國(guó)時(shí)期，這時(shí)希臘已被羅馬滅亡，但羅馬繼承了希臘的柱式藝術(shù)，把它和券拱結(jié)合，結(jié)合新的建筑材雕成的。它分成四層，觀眾的座席和通道等都經(jīng)過(guò)精心的安排和設(shè)計(jì)。這樣型制直到今天，體育館還沒(méi)有原則上的變化。
就這樣，從雅典到羅馬，歐洲文明走出最輝煌的一步。 但把問(wèn)題往深處想，又發(fā)現(xiàn)它們有太多的不一樣。
一個(gè)方，一個(gè)圓，一個(gè)神界單純靜穆偉大，一個(gè)人間繁復(fù)嘈雜，一個(gè)獻(xiàn)給神—一人有神性的崇高，一個(gè)留給野獸—一人殘存著動(dòng)物的本能，一個(gè)從文明中透出野蠻，一個(gè)在野蠻上面建造文明。
當(dāng)年在帕特農(nóng)神廟，敬獻(xiàn)花環(huán)、水果、吟誦著，哲學(xué)、幾何學(xué)，贊頌著藝術(shù)家的杰作……
而后來(lái)大角斗場(chǎng)是另一番情景，將軍，貴族們喝著美酒，摟著美人，在這里享受著人與人，人與獸，獸與獸血肉橫飛地撕咬。將軍們喜歡血，這喚起了他們殘酷的動(dòng)物本性，因?yàn)槿吮緛?lái)就是動(dòng)物。
�。ㄏ氲竭@些我真恨不得炸掉這個(gè)玩意，背一個(gè)破壞文物的罪名。）
野蠻造就了文明，文明也裝怖了野蠻，誰(shuí)能把它們分得清清楚楚。
有個(gè)瘋子想千古留名（這個(gè)想法有點(diǎn)文明），于是就燒了帕特農(nóng)廟。
這個(gè)行為真野蠻，不過(guò)，話要說(shuō)回來(lái)，雅典娜用大蛇咬死拉奧孔誠(chéng)也很野蠻
角斗土斯巴達(dá)克思想，什么文明奇跡，大斗角場(chǎng)就是一個(gè)法西斯的奧斯維辛殺人的集中營(yíng)，于他拿起劍教訓(xùn)野蠻。
不知道，他是不是也燒了大角斗場(chǎng)，反正帕特農(nóng)神廟和大角斗場(chǎng)都成了今天這個(gè)破敗的樣子。又一樣了，帕特農(nóng)神廟和大角斗場(chǎng)。一樣造出崇高、悲愴、蒼涼的美感，一樣收票參觀。這些買票的人，也有當(dāng)年波斯人的后代，也有斗角場(chǎng)中幸存者的后代，人們又能在一起用不同的語(yǔ)言贊嘆古代腰文明的杰作。
又一樣了，不同地方的人們一樣地按照它們的樣子建宮殿、建教堂、建銀行、建體育場(chǎng)、建劇院。在這些地方少了一些神的空幻、獸的殘忍，充滿的是真正的人的自豪。
人類創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造美，這一點(diǎn)我不否認(rèn)。但我想提醒大家，我們經(jīng)歷過(guò)野蠻、文明正在戰(zhàn)勝野蠻，文明必將取代野蠻。
【教師評(píng)語(yǔ)】
人人都贊美古代文明，而劉若飛同學(xué)卻能以獨(dú)特的思維，另辟建徑，從它們文明智慧的背后嗅出血腥，并進(jìn)一步層層揭示文明與野蠻的關(guān)系，使我們對(duì)古代美術(shù)作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
高中美術(shù)教案 13
教學(xué)目的
1、了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存。
2、了解中國(guó)古代陵墓雕塑的內(nèi)容：地上紀(jì)念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表一年級(jí)數(shù)學(xué)試卷doc性作品與藝術(shù)成就；從中體會(huì)紀(jì)念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過(guò)對(duì)典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn)；理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語(yǔ)言的不同運(yùn)用。
2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對(duì)后世仍有影響，現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
唐三彩屬于什么？兵馬俑你了解多少？
二、新課
1、20世紀(jì)下半葉，中國(guó)古代雕塑有什么樣的重大高中化學(xué)試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)？
欣賞視頻：三星堆
2、討論：中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分？兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)？
3、引導(dǎo)學(xué)生比較霍去病墓石刻群，指名鑒賞。
簡(jiǎn)介：唐乾陵，唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵墓石刻唐18陵石刻是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一，其題材和雕刻手法均大大超過(guò)了以前的陵墓石刻，既有圓雕，也有浮雕和線雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕──昭陵六駿。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質(zhì)不同，可分6類：
四、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片，大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀（看生活中的陶器，放三張圖片，例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐，博物館中的人面魚(yú)紋盆，生活中燒制中藥材的陶罐，讓同學(xué)們熟悉陶器）陶罐，陶盆總稱為陶器（我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐，是什么呢？對(duì)就是陶器，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器）
2、講授新課：
�。ㄒ唬┨掌鞒ＷR(shí)：（講道陶器，首先老師又一個(gè)問(wèn)題了，陶器使用什么做的呢？泥土和水）今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
�。ǘ┎侍眨◤募y樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示
�。�1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀察）
造型：結(jié)實(shí)敦厚作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁
色彩：紅、黑色
紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔
繪畫(huà)內(nèi)容：人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐，如果盛水的.話，是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢？
�。�2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看）通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚(yú)紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。造型：圓渾，飽滿
作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分
色彩：紅、黑色
紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3、鞏固提高：
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）
作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）
4、小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)教案 14
一、導(dǎo)入新課
世間萬(wàn)物形體是多種多樣的，但是我們可以把它們概括成幾種基本的形體組合。（提問(wèn)）請(qǐng)同學(xué)回答有哪幾種？對(duì)，可分為球體、立方體、長(zhǎng)方體、圓柱體、圓錐體
前一階段我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了正方體的畫(huà)法，也學(xué)了一些透視的知識(shí)，其中透視最基本的規(guī)律是什么？（近大遠(yuǎn)�。�
這一基本規(guī)律在我們今天將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容中也會(huì)有所體現(xiàn)。我們今天將要學(xué)習(xí)的是圓柱體、圓錐體。
二、講授新課
1.觀察：同學(xué)們先觀察圓柱體和圓錐體，看一看他們各有什么特征，有什么共同點(diǎn)、不同點(diǎn)。
2.制作：請(qǐng)同學(xué)們用橡皮泥制作圓柱體、圓錐體、蘋(píng)果各一個(gè)
3.擺放：請(qǐng)同學(xué)們將制作的圓柱體、圓錐體、蘋(píng)果擺放
4.講解：在擺放寫(xiě)生物品的時(shí)候，要注意聚散、均衡
5.示范：先定出最高最低，最左最右的點(diǎn)，把握對(duì)象整體的大的輪廓和位置，不要一開(kāi)始就追求單個(gè)細(xì)節(jié)。當(dāng)我們初步假定整體上下、左右之間的比例，用直線把點(diǎn)輕輕地連接起來(lái)，找出物體構(gòu)成的傾向：呈三角形的構(gòu)圖，是理想的比較穩(wěn)定的靜物構(gòu)圖方式，物體在紙上，下面要多留一些，防止有下墜之感，這些點(diǎn)線為我們具體描繪輪廓留下了依據(jù)，但這些點(diǎn)線都是運(yùn)動(dòng)著的，是活的，我們?cè)谶M(jìn)行比較深入的刻畫(huà)中才會(huì)逐步確定 起相對(duì)合適的位置。
有了外圍（兩維空間）的限制，我們把注意力力首先集中到中間，法國(guó)德拉克洛瓦說(shuō)他每次作畫(huà)都從中心畫(huà)起，我們也先畫(huà)中間的形體，象切西瓜，從中間開(kāi)刀。
同學(xué)們看一看中間的圓柱體，在畫(huà)面上是否居中？（問(wèn)）偏向哪一邊？
畫(huà)圓柱第一步要先畫(huà)出一個(gè)長(zhǎng)方形，(用直線在畫(huà)紙上定出最高點(diǎn)和最低點(diǎn)，以及寬，注意構(gòu)圖的'位置重心應(yīng)在紙張的中心偏上)，截取一段兒高度為圓柱切面圓的透視形，注意觀察圓柱的透視變化，然后用直線依次逐步削去其角，逐步使其趨於橢圓形，由于透視的近大遠(yuǎn)小的法則，橢圓在透視上的前半圓要比后半圓略高些。下圓面的透視也一樣。
圓錐體的高度從與它相鄰的圓柱體處找依據(jù)，比圓柱體略矮一些。畫(huà)法與圓柱體類似。畫(huà)蘋(píng)果第一步要先畫(huà)出一個(gè)正方形，然后用直線依次逐步削去其角，逐步使其趨於圓形(注意：畫(huà)蘋(píng)果一定要用直線來(lái)畫(huà)，不能直接以弧線來(lái)圈一個(gè)圈)在畫(huà)畫(huà)時(shí)應(yīng)該始終堅(jiān)持整體地觀察對(duì)象，要使眼睛的觀察范圍擴(kuò)大開(kāi)來(lái)把對(duì)象看作一個(gè)不可分割的整體。作畫(huà)時(shí)遵循整體—局部—整體的方法。
讓我們回過(guò)頭來(lái)歸納一下今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述一下步驟，以便今后練習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自我檢查，訓(xùn)練眼、手的協(xié)調(diào)動(dòng)作。
下面請(qǐng)同學(xué)根據(jù)上述作畫(huà)步驟開(kāi)始練習(xí)。
三、學(xué)生課堂作畫(huà)練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)
四、展示學(xué)生優(yōu)秀作品并予以評(píng)價(jià) 課后小結(jié)
高中美術(shù)教案 15
一、教學(xué)目的
1、認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生初步了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的思想性和藝術(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。
2、實(shí)踐目標(biāo)：學(xué)習(xí)京劇臉譜的設(shè)計(jì)步驟，根據(jù)所講解的內(nèi)容為身邊的親朋好友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。
3、情感目標(biāo)：通過(guò)對(duì)京劇臉譜知識(shí)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛(ài)中國(guó)臉譜藝術(shù)的情感，培養(yǎng)民族自豪感。
二、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)
1、教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)京劇臉譜中經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，為同學(xué)朋友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。
2、教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。
3、教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作一幅京劇臉譜，設(shè)計(jì)內(nèi)容要豐富，線條要流暢。
三、教具學(xué)具
1、教具：京劇臉譜模型、設(shè)計(jì)作品、ppt課件、音頻、視頻等。
2、學(xué)具：紙、鉛筆、橡皮。
四、教學(xué)方法
觀察理解法、分析比較法、指導(dǎo)制作法、多媒體演示法。
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
播放音頻《京劇臉譜》，指出音頻中“藍(lán)色的竇爾敦，盜御馬；紅臉的關(guān)公，戰(zhàn)長(zhǎng)沙；黃臉的典韋，白臉的'曹操，黑臉的張飛，叫喳喳”這幾句歌詞，引出本節(jié)課題。
（二）講授新課
1、臉譜的起源
2、京劇臉譜的經(jīng)典造型千人一面：從字面意義上理解，一千種人來(lái)演這種角色，他們的妝容都差不多。只是先在自己的臉上涂白，然后畫(huà)點(diǎn)胭脂上去就可以了，非常簡(jiǎn)單的一種化妝技術(shù)，這種化妝叫作“俊扮”。
白色豆腐塊：它所指的是我們京劇里面的丑角。丑角是一種喜劇角色，它為了增加喜劇的氣氛，所以特意在鼻梁的位置摸了一塊白色，這種化妝的技法可以稱之為“小花旦”。
心靈的畫(huà)面：臉上畫(huà)了很多的油彩，很多不同的顏色，就像一張大花臉�！皟簟彼追Q花臉，是以各種色彩勾勒出的圖案為特點(diǎn)的臉譜。
3、京劇臉譜的色彩
白臉：奸詐多疑——曹操紅臉，忠勇、忠義——關(guān)羽
黑臉，嚴(yán)肅，不茍言笑——張飛、包拯藍(lán)色：剛直，嫉惡如仇——單雄信黃色：彪悍，殘暴——宇文成都綠臉：勇猛，莽撞——程咬金
4、京劇臉譜的譜式
整臉：一種顏色為主色，以夸張膚色，再勾畫(huà)出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉
高中美術(shù)教案 16
教學(xué)目的：
通過(guò)對(duì)陶塑不同歷史時(shí)期陶俑作品的欣賞，使學(xué)生了解陶俑是體現(xiàn)特定歷史時(shí)期，代表一定階級(jí)的信仰、崇拜和追求死后享受的產(chǎn)物。陶塑了解中國(guó)古代陶塑藝術(shù)鮮明的民族風(fēng)格、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法，以及當(dāng)時(shí)人們的審美觀念和審美形式。
教學(xué)重點(diǎn)：
陶塑中國(guó)古代陶俑的功能、雕塑手法和具有鮮明的民族風(fēng)格。著重介紹漢俑與唐俑在表現(xiàn)手法和形式風(fēng)格上的異同。
教學(xué)難點(diǎn)：
欣賞中國(guó)古代陶俑應(yīng)把握的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
課本、錄象帶、多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)：（常規(guī)）
二、引入新課：（出示課題，開(kāi)始使用課件）
中國(guó)雕塑藝術(shù)歷史悠久，最早的泥塑人像出現(xiàn)可上溯至七八千年前。
如《陶人頭》面龐豐滿，五官端正，神態(tài)溫和憨樸，顯然是個(gè)女性形象。眼和嘴用鏤空法，產(chǎn)生濃重的.陰影，更使形象顯得格外傳神。
《人頭形器口彩陶瓶》用生動(dòng)的人頭塑像作器口，并在器腹部配以三橫排具有鳥(niǎo)的形象特征的紋飾，使整個(gè)器物呈現(xiàn)出一種有意味的形式。
中國(guó)古代雕塑藝術(shù)以造型概括生動(dòng)、形神兼?zhèn)洹⒏挥谙胂蠛王r明的民族個(gè)性著稱。受“勞心者治人，勞力者治于人”的偏見(jiàn)壓制，中國(guó)古代雕塑家地位低微，歷史上的許多雕藝術(shù)杰作都不知道作者，更無(wú)從探究其個(gè)人風(fēng)格，只能從把握總的民族精神和時(shí)代特征來(lái)認(rèn)識(shí)理解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)。
人類將死者的尸體按一定方式放置在特定的場(chǎng)所，稱為“葬”，用以放置尸體的固定設(shè)施，稱為墓。
中國(guó)在舊石器時(shí)代晚期已有墓葬。自秦漢以來(lái)，由于統(tǒng)治階級(jí)盛行厚葬，墓中有大量的隨葬品，其中包括陶俑，另外，在帝王和王公貴族的陵墓前，一般都要設(shè)置石柱、石人、石頭獸等，以顯示他們的地位和威嚴(yán)。這些權(quán)貴們讓最好的工匠用最好的材料，為他們制作隨葬的陶俑和陵墓前的雕刻，所以往往集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平，同時(shí)具有明顯的時(shí)代特征。
陶俑：陶塑俑——墳?zāi)怪信阍嵊玫呐既�。材料一般是木和淘土，以淘土最為普遍。俑的形象都是�?dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的人物，主要是衛(wèi)士、仆人、廚夫、說(shuō)唱藝人等下層人物的再現(xiàn)。秦始皇陵兵馬俑的發(fā)掘，是新中國(guó)成立以來(lái)最重大的考古發(fā)現(xiàn)。
1974年3月，陜西臨潼縣農(nóng)民打井時(shí)，挖出了一個(gè)真人大小的陶俑。經(jīng)國(guó)家文物部門鑒定，認(rèn)為這是秦始皇隨葬的兵馬俑。經(jīng)過(guò)幾年的挖掘，已發(fā)現(xiàn)埋葬兵馬俑俑坑四個(gè)，總面積約25380平方米。已發(fā)掘1、2、3號(hào)坑兵馬俑共計(jì)7000多件。數(shù)量驚人，形體碩大，氣勢(shì)磅礴，震撼了世界。人們贊嘆其為天下奇觀。兵馬俑的兵俑身高1.8米左右，將軍俑高1.95米左右，不僅是我國(guó)最大的俑，而且具有高度的寫(xiě)實(shí)性，其形象似以秦軍將士為模特兒塑造的，他們的相貌、神情、性格各不相同，有的穩(wěn)健，有的威猛，有的稚氣未脫，甚至可以看出是哪個(gè)地區(qū)的人。兵馬俑真實(shí)地再現(xiàn)了每個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了秦代雕塑家寫(xiě)實(shí)的功力。
秦始皇陵兵馬俑是舉世罕見(jiàn)的藝術(shù)珍寶，它的發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)了世界，它是世界上最大的軍事博物館，為研究歷史提供了重要的實(shí)物資料。（放映錄象）
高中美術(shù)教案 17
一、導(dǎo)入
先讓擺上石膏正方體，讓學(xué)生先觀察，使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)畫(huà)素描的氛圍，欣賞兩分鐘。提問(wèn)： 同學(xué)們欣賞完石膏正方體后，有什么感受？特點(diǎn)有哪些？
二、欣賞分析石膏正方體的構(gòu)造和造型
讓學(xué)生自由討論后回答石膏正方體的特點(diǎn)有哪些？學(xué)生回答后總結(jié)
三、解構(gòu)藝術(shù)造型石膏正方體的特點(diǎn)及透視關(guān)系
所謂的解構(gòu)藝術(shù)造型，就是分析原有的形狀和形體，然后用鉛筆在繪圖紙上構(gòu)成新的形狀和形體。進(jìn)行解構(gòu)藝術(shù)造型訓(xùn)練，可以啟發(fā)智慧，激發(fā)人的潛能，使藝術(shù)的思維更加活躍，使受訓(xùn)練的學(xué)生思想解放和更加敏捷，會(huì)對(duì)日常生活中的藝術(shù)形式有更多的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)意。
透視現(xiàn)象是我們學(xué)習(xí)素描必須搞明白的內(nèi)容，基本上可分為：平行透視、成角透視、投影透視、倒影透視（這里利用板書(shū)、畫(huà)透視圖來(lái)說(shuō)明基本原理，更詳細(xì)的內(nèi)容應(yīng)在透視學(xué)理論課上解決）。
平行透視 成角透視
四、素描中的光影、黑、白、灰色調(diào)規(guī)律及畫(huà)面中的表現(xiàn)
沒(méi)有光，事物無(wú)法呈現(xiàn)視覺(jué)形象，有光就有影，光和影構(gòu)成的明暗關(guān)系成為色調(diào)深淺變化的依據(jù)，光影素描本源于西方的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，她把物象各個(gè)轉(zhuǎn)折面以不同角度接受光源，形成了深淺不同的色階，分為：亮色調(diào)——直接受光部分；灰色調(diào)——側(cè)面受光部分，較弱的亮部。明暗交界線——受光與背光的交界地帶。反光——物體的背光部分接受鄰近物體的反射形成。投影——物體遮擋光線的部分。統(tǒng)稱為“五調(diào)”。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論中也有“石分三面”之說(shuō)，陰、陽(yáng)、背向，歸納出物象空間立體的表現(xiàn)規(guī)律。寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的`寫(xiě)實(shí)性是一個(gè)相對(duì)的概念，絕對(duì)的照相機(jī)式的無(wú)個(gè)性寫(xiě)實(shí)是不存在的，無(wú)論多麼忠實(shí)的寫(xiě)實(shí)愿望，最終都只是一種繪畫(huà)效果的轉(zhuǎn)換，而轉(zhuǎn)換方式的依據(jù)既是觀擦方法，不同的藝術(shù)觀念和審美態(tài)度，指引著不同的觀察方法和觀察角度，而不同的觀察方法和角度又引導(dǎo)著視知覺(jué)在對(duì)物象中選擇不同的表現(xiàn)方式和效果。使繪畫(huà)變得豐富多彩，如以線帶調(diào)子式、體面式、結(jié)構(gòu)式、光影式等。
五、示范解構(gòu)藝術(shù)造型石膏正方體的作品
1.教師示范
2.課堂練習(xí)
每位學(xué)生發(fā)一張繪圖紙和畫(huà)板，學(xué)生利用鉛筆進(jìn)行造型練習(xí)。
六、作業(yè)要求：
1.注意構(gòu)圖的均衡、大小、輕重感，點(diǎn)線面有機(jī)的結(jié)合。
2.課堂上學(xué)生練習(xí)時(shí)，老師巡回指導(dǎo)，及時(shí)表?yè)P(yáng)有創(chuàng)意的學(xué)生，馬上展示給全體同學(xué)看，會(huì)對(duì)學(xué)生有很好的鼓勵(lì)作用。
高中美術(shù)教案 18
教學(xué)目的：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色；二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
圖片、錄象資料、多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)： （常規(guī)）
二、復(fù)習(xí)：
提問(wèn)：建筑的社會(huì)作用有哪些？
三、引入新課： （出示課題）
園林建筑：
與中國(guó)古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，是中國(guó)古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨(dú)樹(shù)一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的.是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品。
欣賞：
蘇州拙政園“與誰(shuí)同座軒”：取蘇軾詞“與誰(shuí)同座，明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫(xiě)景，使意境更為豐富。
蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風(fēng)來(lái)”，取自唐代韓愈的詩(shī)句“晚年秋將至，長(zhǎng)月送風(fēng)來(lái)”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來(lái)，因?yàn)樯炙幓ㄩ_(kāi)在春末，宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”。“殿春”即春末，“”是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩(shī)情畫(huà)意的。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。
二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái)，成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
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課堂小結(jié)：
思考題：中國(guó)古代建筑有哪些主要特色？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第十二課 中國(guó)古代建筑藝術(shù)
世界三大建筑體系：
中國(guó)建筑
歐洲建筑
伊斯蘭建筑
一、中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：
1、木結(jié)構(gòu)體系
2、庭院式的組群布局
3、色彩裝飾 “雕梁畫(huà)棟”
二、中國(guó)古代建筑的類型：
1、宮殿建筑
2、壇廟、寺觀、佛塔、民居等
3、園林建筑：
世界三大園林體系：
中國(guó)園林
歐洲園林
阿拉伯園林
中國(guó)園林的類型：
皇家園林
私家園林
城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝
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