- 歷史初一上冊《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案1
一、課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與教材分析
1、課程標(biāo)準(zhǔn)
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
2、教材分析
本課是初中歷史的第一課。本課著重以北京人為例。通過介紹北京人、山頂洞人等古人類及其生活狀況，使學(xué)生了解我國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民的文化遺存，認(rèn)識中華文明的起源。
二、學(xué)情分析
七年級的學(xué)生剛結(jié)束小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，對初中這個新的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容都很有興趣。學(xué)生好奇心強，又有較強的自我表現(xiàn)意識，渴望自己得到老師和同學(xué)的認(rèn)可。但在另一方面，他們的知識儲備和對問題的分析能力還顯得不足，而且正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣也有待形成。所以，在教學(xué)的時候，要盡量地貼近學(xué)生的生活，還要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，將學(xué)生的好奇心和自我表現(xiàn)意識轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，提高課堂效率。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。通過看圖“對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。通過思考和探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進(jìn)行比較的能力。
2、過程與方法
通過合理的設(shè)問和創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到本課的教學(xué)中，并形成主動探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過對北京人、山頂洞人不同點的比較，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。通過想象原始人一天的生活，提高學(xué)生的歷史想象能力、語言組織能力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的`學(xué)校興趣。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
四、重點與難點
1、教學(xué)重點
北京人和山頂洞人。
2、教學(xué)難點
本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
五、主要教學(xué)方式和教學(xué)用具
1、主要教學(xué)方式
談話法、講授法，啟發(fā)式、探究式教學(xué)法
2、主要教學(xué)用具
多媒體教學(xué)課件
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
提出問題：“哪位同學(xué)能說一說你每天衣、食、住、行的情況？”可先讓學(xué)生想一想，組織一下語言，然后讓學(xué)生自由回答，暢所欲言，說說他們在現(xiàn)在的生活。學(xué)生發(fā)言后，再提出第二個問題：“遠(yuǎn)古時期，我國的先民有是怎樣生活的呢？”帶著這個問題，進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
（二）講授新課
1、要求學(xué)生馬上找出課文提到的三種原始人的名稱。學(xué)生找出后，教師利用多媒體課件在地圖上投影出元謀人、北京人和山頂洞人的地理位置，讓學(xué)生有一個清晰的地理概念。
2、元謀人
投影出以下框架，讓學(xué)生閱讀課文后自己歸納，將此框架補充完整。
最后強調(diào)，元謀人是我國境內(nèi)已知的最早的人類
此外，還需向?qū)W生說明“會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別�！边@里可以舉一些科學(xué)家的試驗作為例子，加深學(xué)生對這一論斷的理解。
3、北京人
（1）教師先簡單介紹一下北京人，然后提出問題：“在考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的40多個北京人個體中，大約三分之一沒有活過14歲，其他的年齡也不大。你認(rèn)為這是為什么？”并配上《劍齒虎復(fù)原圖》、《韓非子·五蠹》作為材料，讓學(xué)生思考和想象。通過學(xué)生回答和教師點撥，使學(xué)生認(rèn)識到北京人生活條件的惡劣。在此基礎(chǔ)上，教師再進(jìn)一步提出問題：“在遺址中，發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石。在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢？”提示學(xué)生：如果他們身處北京人那樣的環(huán)境，將要怎樣才能生存？學(xué)生不難得出“要團結(jié)”這類的答案，教師點撥，引出北京人群居生活的結(jié)論。
（2）在課件上投影知識框架，與學(xué)生一起完成。
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案2
1. 教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
二、過程與方法：
通過看圖“對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。通過思考和探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進(jìn)行比較的能力。
三、情感態(tài)度價值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
2. 教學(xué)重點/難點
教學(xué)重點：
“北京人”是本課的重點。
教學(xué)難點：
本課的'難點是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
3. 教學(xué)用具
多媒體工具
4. 標(biāo)簽
教學(xué)過程
一、教法選擇：
采用問題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法，加強學(xué)科滲透，增強學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實性。
二、學(xué)法引導(dǎo)：
自主探究學(xué)習(xí)法，合作、討論學(xué)習(xí)法。
三、課堂組織形式：
面向全體學(xué)生，以四人小組為活動主體，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，體現(xiàn)先學(xué)后教，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
四、教具媒體組合應(yīng)用：
利用圖片資料、創(chuàng)設(shè)情景活動輔助教學(xué)。
五、課程資源開發(fā)利用：
充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢，通過上網(wǎng)查找資料進(jìn)行必要的補充。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
人自來有喜歡尋根的天性。“人類是怎樣產(chǎn)生的?”教師可利用“導(dǎo)入框”中提出的這個問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生說說他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說，并由此導(dǎo)入新課。(板書課題)
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案3
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力
�。�1）了解人類歷史的起源；
�。�2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人和山頂洞人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點、生產(chǎn)生活情況等；
�。�3）掌握圖片：北京人頭部復(fù)原像、山頂洞人頭部復(fù)原像、山頂洞人的骨針和裝飾品。
2、過程與方法
�。�1）總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律；
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
�。�1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感；
（2）培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
�。�3）進(jìn)一步認(rèn)識團結(jié)就是歷史的道理。
【教學(xué)重難點】
1、重點：北京人
2、難點：遠(yuǎn)古居民的生存方式
【教法學(xué)法】應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
【課時】1課時
【課型】新授課
【教具】地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
【教學(xué)過程】
【導(dǎo)入新課】
圖片加故事：人類是怎樣產(chǎn)生的？
�。�1）神創(chuàng)論：西方：上帝造人；中國：女媧造人
�。�2）進(jìn)化論：人類是由類人猿進(jìn)化而來的。
【環(huán)節(jié)一】展示目標(biāo)
地圖和圖片展示法：三種古老人類名稱、圖片和地理位置，強調(diào)中國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，課本中將要學(xué)到的三種是其中的典型。
【環(huán)節(jié)二】自學(xué)檢測
1、完成《金榜》填空部分；
2、快速搶答：我國境內(nèi)已知的最早人類？會使用天然火、過群居生活的人類？會人工取火、模樣和現(xiàn)代人相近的人類？
【環(huán)節(jié)三】合作解疑
1、為什么說元謀人是一種遠(yuǎn)古人類而不是動物？（閱讀教材第一段找出答案；圖片展示并說明；明確人與動物的根本區(qū)別是人會制造和使用工具。）
2、北京人的`體貌特征？（圖片對比：古猿、北京人、現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別？提示：從前額、眉骨、顴骨、嘴部、下頜等處比較，并提煉結(jié)論。一方面：北京人的前額低平、眉骨突出、顴骨很高、嘴巴前伸、沒有明顯下頜，說明北京人還保留了古猿的某些特征；另一方面：北京人手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，說明北京人已經(jīng)是人而不是動物。結(jié)論：北京人為一種正在進(jìn)化過程中的遠(yuǎn)古人類，可稱為北京猿人。）
3、想象一下，如果你穿越過去，成為一個北京人，你會遇到怎樣的困難？你的一天將會怎樣度過？
4、想一想，北京人是怎樣得到火的？火的使用有哪些好處？
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案4
【課型】新授課
【設(shè)計簡說】
本課主要以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識歷史、初步的接觸歷史的學(xué)習(xí)方法為主，通過創(chuàng)設(shè)歷史情境、講述歷史故事、渲染歷史氣氛等方式，以教材為載體，引導(dǎo)學(xué)生感受歷史、培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)的興趣。結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，和對教材的分析，我把課堂分為三部分來學(xué)習(xí)：神話中想象的答案、遺址中出土的線索、塵埃中封存的真相。明確本課的核心價值觀，讓學(xué)生更清晰的把握上課的思路，達(dá)到在情感、態(tài)度與價值觀方面的落實。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：讓學(xué)生了解元謀人、北京人、和山頂洞人遺存相關(guān)史實，培養(yǎng)學(xué)生通過遺存了解古人類的生活的能力，并通過比較三個人類遺存，認(rèn)識人類進(jìn)化的過程。
過程與方法：讓學(xué)生知道考古工作者和古人類學(xué)家發(fā)覺古人類遺存并據(jù)此推斷古人類發(fā)展脈絡(luò)的艱難歷程，了解挖掘古代遺址和研究化石的方法。讓學(xué)生通過自學(xué)和小組合作，掌握學(xué)習(xí)歷史的方法和合作探究的'方法。
情感態(tài)度和價值觀：通過對祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。通過對考古工作者的認(rèn)識，讓學(xué)生體會學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和科學(xué)探索精神。通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。
【教學(xué)重難點】
重點：北京人的生活特征和身體特點；元謀人、北京人、山頂洞人的比較；遺址與化石的含義和歷史意義。
難點：元謀人、北京人、山頂洞人的比較。
【課時安排】 1課時
【教學(xué)過程】
師：同學(xué)們，首先大家跟我看屏幕，從今天開始，我們要學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科“歷史”。什么是歷史呢？它有很多層的含義，我們要學(xué)習(xí)的歷史通俗點講就是“人類的過去”。那么我們學(xué)習(xí)歷史從哪里如何入手呢？我們都是中國人，就先來認(rèn)識一下我們國家的過去吧：
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
師：這節(jié)課其實是讓我們思考一個問題：中國人從哪里來？其實我們的祖先從很早開始就試著回答這個問題。但是，當(dāng)時生產(chǎn)力水平低，社會發(fā)展比較落后，他們往往用什么來回答這個問題呢：
生：想象，神話
師：對，我們的祖先往往在神話中想象他們的答案
一、神話中想象的答案
師：那么，我們的祖先想象了哪些神話是和中國人的起源有關(guān)的呢？
生：女媧造人
師：很好，盤古開天、女媧造人，有哪位同學(xué)能起來給大家講講女媧造人的神話故事呢？
生：一位學(xué)生講授神話故事（如果說的好大家鼓勵，如果說的不完整，就和大家一起看女媧造人的視頻）。
師：那么在這里有三個問題需要大家思考：
這個神話中，我們提出的問題的答案是什么呢？
這個答案有科學(xué)依據(jù)么？
如何科學(xué)的探尋答案？
�。ɡ蠋煾鶕�(jù)學(xué)生的回答，進(jìn)行引導(dǎo)。由此引出化石、遺址兩個概念）
師：（多媒體展示化石的相關(guān)圖片）既然遺址中出土的化石是我們研究中國人起源的重要線索，那么就讓我們進(jìn)入本課第二個板塊：
一、遺址中出土的線索
1、元謀人
師：請同學(xué)們閱讀教材第一自然段，從這幾方面認(rèn)識一下元謀人遺址：
出土地點、生活年代、出土地點、歷史意義（多媒體展示）
生：閱讀教材，找到相關(guān)問題的答案，找一個小組的代表
師：這位同學(xué)回答的非常好，在這里大家注意幾個地方
元謀人遺址出土了碳屑和燒骨這說明了什么？
元謀人出土了粗糙的石制工具，這說明了什么？
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo)：學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。同時培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨立思考和進(jìn)行比較的能力。
2、過程與方法目標(biāo)：根據(jù)新課程理念，把現(xiàn)代信息技術(shù)與本課內(nèi)容進(jìn)行整合，在教學(xué)過程中采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式為主，教師給予必要的指導(dǎo)和促進(jìn)，通過師生共研，生生合作，由淺入深達(dá)到教學(xué)所預(yù)期的目標(biāo)。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學(xué)重點、難點
重點：北京人、山頂洞人
難點：本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
教學(xué)方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法、合作探究法。
教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，我們都知道人類是萬物的主宰，是地球的主人，又了人類，才有人類的歷史。那么人類又是怎樣產(chǎn)生的?古今中外都有很多的傳說，請看大屏幕，這是兩個比較熟悉的傳說。(多媒體展示“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”圖片)
師：哪位同學(xué)為大家講一講這兩個傳說
生：略
師：這些傳說都反映了人類對自身由來的困惑。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，人們終于認(rèn)識到人類是生物進(jìn)化的結(jié)果。那么人類是由什么進(jìn)化而來的呢?
(多媒體展示“類人猿”圖片)
生齊答：類人猿
師：類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢?今天我們就來共同學(xué)習(xí)第一課：祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。(板書)
講授新課：
師：請同學(xué)們看大屏幕(多媒體展示“人類遺址分布圖”)
師問：1、在我國境內(nèi)有哪些主要的遠(yuǎn)古人類遺址?
2、其中已知最早的是哪一人類遺址?
生：元謀人
（板書）一、元謀人
師：請同學(xué)們閱讀教材第一自然段，想一想，從這里你能獲取關(guān)于元謀人的哪些信息?
生：
(多媒體展示)
師：同學(xué)們找的非常好。我們是從書本上獲取的關(guān)于元謀人的信息，而科學(xué)家們是通過什么渠道來獲取的這些信息呢?
生：依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷。例如：元謀人的牙齒化石(多媒體展示)
師：遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動起來重要的作用。可以說勞動創(chuàng)造了人類本身。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進(jìn)化的另一個遠(yuǎn)古人類──北京人。
（板書）二、北京人
(多媒體播放北京人遺址發(fā)現(xiàn)的紀(jì)錄片)
師：看過片子，哪位同學(xué)結(jié)合教材講述一下北京人遺址是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?
生：略
師：半個多世紀(jì)以來，我國與多地方發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址，其中以北京人遺址最為著名。1987年，它已被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。接著，我們就來一同了解一下北京人。
生：
(多媒體展示)
師：北京人的模樣和我們又有什么不同呢?下面我們做個小游戲。
小游戲：照鏡子
拿出你們手中的鏡子，看看鏡子中你的頭像與北
京人頭部復(fù)原像有什么不同?
生：
師：會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。了解了北京人的模樣，接著我們來一同走進(jìn)他們的生活。
上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。
──《韓非子》
(多媒體展示)
師：從上面引言中我們能夠知道北京人的生活環(huán)境是什么樣的?
生：惡劣
(多媒體播放反映北京人生活狀況的動畫片)
生：工具：石塊、木棒
住：山洞、群居
食物：獵取、采集 (多媒體展示)
火的使用：天然火
(多媒體播放北京人用火的動畫片)
師問：北京人是怎樣得到火的?
生：大自然雷電生火;森林草木自燃生火;露天煤的`自燃起火;偶然摩擦生火。
師：同學(xué)們都動腦筋了，回答得非常好。那么接著我們想一想，如果你是北京人，你的一天該如何渡過?同學(xué)們以四人為一組，完成下面的活動。
浮想聯(lián)翩：
請你根據(jù)自己的想象，描述北京人的一天是怎樣度過的。(繪畫、編故事、演短劇等形式不限)
(多媒體展示)
生：組一：學(xué)生展示簡筆畫
組二：小品：女人在樹上采集果實，一部分男人在河邊捕魚，另一部分則追趕野獸。采集漁獵完畢后，回到山洞平分食物。
組三：講故事
師：同學(xué)們的表演非常精彩，老師很佩服你們豐富的想象力。北京人為了生存，不斷地同艱難險惡的自然環(huán)境作斗爭，制造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進(jìn)了人類的發(fā)展。如果類人猿不需要勞動就能獲得食物，人類就不會出現(xiàn)了，所以說勞動創(chuàng)造了人。
隨著時間的推移，在北京人生活的地域，又生活著一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人
（板書）三、山頂洞人
(多媒體展示)
師：雖然山頂洞人同北京人生活在同一地域，但經(jīng)過漫長的進(jìn)化，山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步呢?
生：體質(zhì)進(jìn)步：模樣和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火 ，會捕魚
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體──氏族
(多媒體展示山頂洞人生活圖片)
師：無論是元謀人、北京人還是山頂洞人，它們的生活中都離不開勞動。正像恩格斯說的：“勞動創(chuàng)造了人本身。”下面我們就來感受勞動的快樂。
鞏固升華：
動動手： 每組選一名同學(xué)到前面來釘紐扣，在規(guī)定的時間內(nèi)速度最慢的同學(xué)要在你所代表的組內(nèi)另選一名同學(xué)，和你分別談?wù)剬W(xué)完這節(jié)課有什么感受或收獲。
生：談感受，略。
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案6
知識與能力通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
過程與方法通過看圖“對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。通過思考和探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進(jìn)行比較的能力。情感態(tài)度價值觀通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。重點“北京人”是本課的重點。難點本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
教法選擇采用問題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法，加強學(xué)科滲透，增強學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實性。學(xué)法引導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)法，合作、討論學(xué)習(xí)法。課堂組織形式面向全體學(xué)生，以四人小組為活動主體，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，體現(xiàn)先學(xué)后教，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教具媒體組合應(yīng)用利用圖片資料、創(chuàng)設(shè)情景活動輔助教學(xué)。課程資源開發(fā)利用充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢，通過上網(wǎng)查找資料進(jìn)行必要的補充。
1、導(dǎo)入新課：
人自來有喜歡尋根的天性。“人類是怎樣產(chǎn)生的？”教師可利用“導(dǎo)入框”中提出的這個問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生說說他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說，并由此導(dǎo)入新課。（板書課題）
2、講授新課：
一、我國最早的人類——元謀人（板書）
1965年，我國冰川學(xué)家在云南省元謀盆地進(jìn)行科學(xué)考察，在地層中發(fā)現(xiàn)了兩顆牙齒化石，后經(jīng)鑒定這是遠(yuǎn)古人類的門齒。后來，我國科學(xué)工作者在同一地層中還發(fā)現(xiàn)了幾件打制的石器，以及一些零星散布的炭屑，兩小塊燒骨。經(jīng)科學(xué)家測定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這就是我國境內(nèi)已知最早的人類——元謀人。
二、北京人（板書）
比較具體地介紹1929年裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一個頭蓋骨。介紹迄今為止，出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊，代表約40個北京猿人個體。洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。講這些的目的不是讓學(xué)生記憶，而是引出“北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址”這一結(jié)論。
講北京人的體質(zhì)特征，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察課本中的.古猿頭像、北京人頭部復(fù)原像、現(xiàn)代人頭像。讓學(xué)生“對比一下，古猿、北京人和同桌的頭部有什么區(qū)別？”歸結(jié)出北京人“保留了猿的某些特征”。但是，教師要強調(diào)北京人能直立行走，“手腳分工明顯”。
打制石器和使用天然火。講北京人的打制石器，注意它與天然石塊的區(qū)別：是經(jīng)人工打制的工具。在扼要說明北京人會使用天然火的證據(jù)后，可讓學(xué)生“想一想，北京人是怎樣得到火的？”為什么說“火的使用，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步？”可讓學(xué)生大膽想象，自由議論。
北京人過群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險惡所決定的。這一點，點到即可，學(xué)生不太懂也無妨。然后，可讓學(xué)生看課本第一幅彩圖《北京人的生活》和第3頁的圖畫，“想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？”指導(dǎo)學(xué)生觀察配合課文的有關(guān)圖畫，提示一些觀察的角度和思考的問題，培養(yǎng)學(xué)生注意觀察的優(yōu)良習(xí)慣和根據(jù)考古成果去了解和學(xué)習(xí)歷史的興趣。三、山頂洞人（板書）
請學(xué)生讀“活動與探究”之中“1、議一議：山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？”然后，讓學(xué)生帶著這一問題閱讀“山頂洞人”這一子目，要求學(xué)生從課文中尋找答案。閱讀后，可讓學(xué)生互相議論，再請同學(xué)起來說一說。在議論、回答的過程中，分兩步引導(dǎo)學(xué)生：第一，山頂洞人的生活比北京人有明顯進(jìn)步，表現(xiàn)在哪些方面？即引導(dǎo)學(xué)生注意找準(zhǔn)比較的角度，如體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會組織等方面，以培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
代表文化
距今時間
體質(zhì)形態(tài)
工具制造
生產(chǎn)活動
觀念
社會組織
北京人
約70萬—20萬年
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案7
設(shè)計理念
體現(xiàn)新課程“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程，運用問題探究式教學(xué)模式，采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、識圖、分析、比較、語言表達(dá)等能力。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
2、過程與方法：通過“對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象：北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步“，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進(jìn)行比較的能力；同時培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識圖和語言表達(dá)能力。
3。情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學(xué)重點和難點
重點：北京人
難點：本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課所講內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、投影儀、歷史掛圖
教學(xué)方法：閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法
課型：新授課
教學(xué)時間：1課時
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：同學(xué)們，這節(jié)課是大家進(jìn)入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不陌生，小學(xué)的社會課本和日常的電視劇向我們講述了許多歷史知識和歷史故事，下面請大家結(jié)合自己所接觸的歷史知識，談?wù)劊菏裁词菤v史（歷史指的是什么）？
學(xué)生討論，自由發(fā)言。（教師提示關(guān)鍵詞語：過去、現(xiàn)在、將來）
師生共同歸納：歷史指的是人類社會過去發(fā)生的事情。（強調(diào)重點詞語：人類、過去）
問：那么，人類是怎樣誕生的？歷史又是從何時開始的呢？我國的歷史最早又是由誰創(chuàng)造的'呢？今天讓我們一起走進(jìn)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》！
一。人類的誕生
1、關(guān)于人類的起源
古今中外有許多美麗的神話傳說，同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢。能為大家講述一下嗎？
學(xué)生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。（西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。）
師：關(guān)于人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，并不真實可靠，那么人類到底是怎樣誕生的呢？
2、勞動創(chuàng)造人
師講述：馬克思曾說過：“勞動創(chuàng)造了人本身！”經(jīng)科學(xué)考證證明：人類是由類人猿經(jīng)過漫長的勞動演變、進(jìn)化而來的。
問：我國境內(nèi)最早的人類是誰呢？
生：讀課文回答：元謀人
二、我國最早的人類──元謀人
問：元謀人作為我國境內(nèi)已知的最早人類，已有多少年的歷史？并要求識圖《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》圖，指出：元謀人生活的地區(qū)。
生答：170萬年，云南省的元謀縣（長江流域）。
師歸納：距今170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，它的發(fā)現(xiàn)揭開了祖國大地歷史的新篇章，使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。
問：請同學(xué)們據(jù)《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》圖指出，除元謀人外，我國境內(nèi)還有哪些遠(yuǎn)古人類遺址？
生識圖回答：北京人、山頂洞人遺址。
問：北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史，生活在什么地區(qū)呢？
�。ㄩ_展競賽活動：迅速閱讀看誰回答的即快又準(zhǔn)）
生迅速回答：北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞
山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞
師歸納：除元謀人、北京人、山頂洞人外，我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類遺址從南到北，分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
問：在遠(yuǎn)古時代，我們的祖先又是怎樣生活的呢，下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人！
三。北京人
1、北京人的體貌特征
投放古猿、北京人、現(xiàn)代人頭像幻燈片，要求：比較三者的頭部有什么區(qū)別，指出北京人同現(xiàn)代人相比，有什么特點？
生識圖后自由發(fā)言。
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案8
本課的難點是所講內(nèi)容距今非常久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學(xué)生的想象能力，在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析推斷，以此來理解和掌握遠(yuǎn)古居民的生活情況。
【導(dǎo)入新課：】
(上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導(dǎo)入新課)
師：我們歷史這門學(xué)科主要是學(xué)習(xí)人類的歷史，自從有了人，就開始了人類歷史。那么人類是怎樣產(chǎn)生的呢?你知道關(guān)于人類產(chǎn)生的一些神話傳說嗎?
生：
師：上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說，這都反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。(點擊出示“人類演變”的圖片)
今天我們就來學(xué)習(xí)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。(出示“我國遠(yuǎn)古居民分布圖”)
師問：原始人類的分布特點是什么?為什么會分布在這些地方呢?
生答后師總結(jié)：我國的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長江黃河流域，這也就是今天為什么把長江黃河稱為母親河的原因，因為在這些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實證明我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，我國是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國歷史的序幕。
一、自主先學(xué)
自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點、距今時間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點撥
活動設(shè)計：遠(yuǎn)古人類生活的時代距今年代久遠(yuǎn)，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進(jìn)行一番考古探究活動。
【活動一 學(xué)習(xí)考古】 (對話式：提問引導(dǎo)，讓學(xué)生了解分析原始人生活情況的基本方法)
師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢?(點擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址)
教師點擊出示圖片
?
?元謀人牙齒化石 元謀人使用的石器 元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑
生答：兩顆門齒化石 一些粗糙的打制石器 大量的炭屑、小塊的燒骨
師接：經(jīng)科學(xué)家測定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬年前。
師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢?并說明你推斷的理由�！�
生答：這些石器說明元謀人已經(jīng)會制造工具了。因為這些石器有打擊的痕跡，說明不是天然的石頭，而是經(jīng)過加工制造的。
師問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢?
生答：
師展示圖片解釋： 用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。
師追問：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢?
引導(dǎo)學(xué)生回答出：元謀人已經(jīng)是人了，因為會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。
生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類了。
【活動二 練習(xí)考古】
【過渡：】我們再到北京西南周口店的山洞里看看。(點擊北京人的鏈接出示北京人遺址)
“北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國猿人北京種”。1929年我國考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個頭蓋骨，轟動了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的'石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素斷代和古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
【創(chuàng)設(shè)情境：】通過剛才在元謀縣小試身手，大家已經(jīng)初步學(xué)會了通過遺址、遺存分析遠(yuǎn)古居民的生活狀況了，那么，同學(xué)們再到北京周口店練習(xí)一下考古本領(lǐng)。各小組成員一起努力，尋找一下在這里都有什么發(fā)現(xiàn)呢?這些發(fā)現(xiàn)和復(fù)原圖說明了什么?比比看哪個小組的發(fā)現(xiàn)的多，推斷的有理?
第一組圖
?頭蓋骨化石 猿人? 北京人復(fù)原像 現(xiàn)代人
第二組圖：
第三組圖：
灰燼 用火追逐野獸
第四組圖：
【分組探究：】
【分組展示：】
第一組：頭蓋骨和頭像
師問：你能描述一下北京人的相貌嗎?
學(xué)生回答后師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生從表格項來對比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同
前額 眉骨 顴骨 嘴部 下頦 古猿 低平向后傾斜 粗壯 高突 前伸 無下頦 北京人 低平 較粗壯 較為突出 微縮 無明顯下頦 現(xiàn)代人 平滑 薄平 平滑
平整 下頦明顯 通過比較，學(xué)生得出結(jié)論：北京人還保留了猿的某些特征。
第二組：石器
生答：這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒。
師追問：想像一下，假如你們是當(dāng)時的北京人，你們會用這塊石器做什么呢?
生答：
師小結(jié)：北京人使用過的石器留下來了十多萬件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時代，在考古學(xué)上稱作舊石器時代。
師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動有哪些呢?
生答：北京人以采集和狩獵為生。
師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭，這也說明了當(dāng)時的生
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案9
1、知識與能力：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀況及其所代表的原始社會歷史發(fā)展階段的基本特征。
2、過程與方法：通過對比“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進(jìn)行比較的能力；培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識圖和語言表達(dá)能力；要求學(xué)生認(rèn)識：我國是人類的起源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
3。情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
重點：北京人和山頂洞人的生活狀況。
難點：本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)方法
教學(xué)時間
教學(xué)過程
教師活動學(xué)生活動預(yù)期效果同學(xué)們，這節(jié)課是大家進(jìn)入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不陌生通過書籍和影視劇我們了解了許多歷史知識和歷史故事，下面請大家說說你知道的歷史知識、歷史故事、歷史人物。
自從有了人，就有了人類歷史。誰能告訴大家最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎么樣產(chǎn)生的呢？請大家看“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容。
那么，人類是怎樣誕生的？歷史又是從什么時候開始的呢？
關(guān)于人類的起源古今中外有許多美麗的神話傳說，同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢。誰能為大家講述一下？
有關(guān)人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，那么人類到底是怎樣誕生的呢？人類社會的最初階段到底是怎樣的？我國的歷史究竟可以追溯到什么時候？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？今天讓我們帶著這些疑問，一起走進(jìn)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》！通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信我們會找到答案的。
請同學(xué)們看課本第1頁上“元謀人的牙齒”圖。這是1965年5月在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的，元謀人化石包括兩顆上門齒，同屬一個成年人，根據(jù)考古研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。元謀人出土的有七件石器，經(jīng)考古學(xué)家斷定，石器是打制而成的。在化石地層中，后來又發(fā)現(xiàn)了動、植物化石、大量炭屑和燒骨。經(jīng)考證認(rèn)為，這是當(dāng)時人類用火的遺跡。中國地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定，元謀人生活在距今約170萬年。元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。
那就讓我們穿越時空隧道，看看古猿是怎樣演變成人的？古猿生活在森林里。生活在這里的古猿逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的猿類。而那些失去了森林的古猿不得不從樹上來到地面，開始過著陸地生活。生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，有些古猿不適應(yīng)環(huán)境變化死去了，活著的古猿為了適應(yīng)新的環(huán)境，逐漸學(xué)會了利用前肢來采集果實、捕捉動物、折樹枝和抓取石塊當(dāng)作武器，以抵御野獸的侵襲，這樣后肢主要用來支撐身體和行走。于是，前肢和后肢的分工逐漸出現(xiàn)了。這種分工導(dǎo)致了前肢的進(jìn)一步發(fā)展和后肢的直立行走。而直立行走和手腳分工又引起了整個身體結(jié)構(gòu)的變化。在長期的演進(jìn)過程中，大腦有了意識，希望把看到的事物和行為表達(dá)出來。因此有了呼叫、手勢表達(dá)、發(fā)出聲音，語言產(chǎn)生了。經(jīng)過漫長的過程，這些古猿在勞動中進(jìn)化為人類。
我們穿越時空隧道，回到了遠(yuǎn)古時代，親歷了由猿到人的過程。使我們對古人類的產(chǎn)生有了初步了解。那么，早期的人類是怎樣生活的呢？
古人類文化遺址中，北京人是最具有代表性的。北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山。最早是20世紀(jì)開始發(fā)現(xiàn)的，我國考古工作者裴文中，發(fā)現(xiàn)了第一個完整的頭蓋骨化石。以后又發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭蓋骨化石。迄今為止，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個，下頜骨15件，牙齒157枚，以及其他的遺骨化石，共屬于40多個個體。還有石器和經(jīng)過打擊的石片、灰燼層、燒過的土塊、石塊等。這些發(fā)現(xiàn)證明北京人已經(jīng)使用火。北京人使用石器和火遺跡的發(fā)現(xiàn)，為從猿到人演變提供了有力證據(jù)。
經(jīng)過碳素斷代和古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
北京人是怎樣生活的呢？請大家看第2頁“北京人”的內(nèi)容。思考以下問題：1、北京人使用什么工具？有什么特征？說明了什么問題？2、北京人的生活方式和組織形式有什么特點？是由什么決定的？3、，北京人已學(xué)會使用天然火，火的使用對北京人來說有什么作用？在人類歷史發(fā)展中有什么意義？想像一下，北京人是怎么樣取得天然火的？
大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡單的工具，過著群居生活，會使用自然火，那么，我們再想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
大家回答了有關(guān)北京人的一些問題，對北京人的生活有了基本了解。其實，在古人類文化遺址中，除元謀人、北京人之外，祖國境內(nèi)的原始人類活動遺址還分布著許多，距今一萬八千年的山頂洞人就是其中之一。大家看課本3—4頁有關(guān)山頂洞人的內(nèi)容，然后議一議，山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？
�。�1、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進(jìn)步、表現(xiàn)在哪些方面？同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會組織等方面進(jìn)行比較。2、同學(xué)們可以看課本中“山頂洞人的`骨針和裝飾品”圖畫，思考：山頂洞人會制造骨針，有了裝飾品，這說明什么？
誰能為大家就你了解的有關(guān)北京人和山頂洞人的情況，用不同形式向大家展示，以便使同學(xué)們對北京人和山頂洞人的生活有一個全面的了解。
剛才我們通過填表把北京人和山頂洞人的生活作了一個比較。大家是否發(fā)現(xiàn)山頂洞人和北京人還有一個很大的不同，這就是課本上提到的氏族，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體。氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當(dāng)時的婚姻狀況有關(guān)，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉(zhuǎn)化而來，因此彼此之間沒有婚姻觀念。屬于群婚狀況，也就是沒有固定的婚配對象，而且沒有輩份觀念。到了山頂洞人時期，由于社會的發(fā)展，在婚姻形態(tài)上比原來進(jìn)了一大步。盡管還屬于群婚的性質(zhì)，但已經(jīng)有了初步的家庭觀念。這個時候的婚姻狀況屬于族外群婚，就是兩個集體之間的男女可以通婚，但沒有固定的婚配對象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統(tǒng)把有血緣關(guān)系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。我們一定要明確氏族是以血緣關(guān)系為紐帶、沒有私有財產(chǎn)、共同勞動、共同消費的群體。
《西游記》、姜子牙、曹操、康熙等
學(xué)生看書、討論
學(xué)生1：上帝用泥土創(chuàng)造出世上第一個男人亞當(dāng)，后又取其肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，讓二人結(jié)為夫妻，他們成了人類的始祖，他們生活在伊甸園，生活美滿幸福，后來，受到一條蛇引誘他們偷吃了樹上的禁果，懂得了愛情、羞恥、心明眼亮、聰明起來。但是這受到了上帝的懲罰，被趕出了伊甸園，到了人間，他們就成了人類的祖先。
學(xué)生2：盤古把宇宙分成天和地兩部分，但沒有人類存在。有個女神叫女媧把泥土揉到一塊，捏成了一個個小人，吹口氣，人就活了，后來，女媧累了，便用一根藤條從泥中一抽。甩出許多泥點，泥點變成了一個個小人，這樣就有了人類。
學(xué)生3：人是由古猿變來的。
學(xué)生1：北京人使用的工具非常簡單，是將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，依靠原始而簡陋的工具同大自然進(jìn)行斗爭。
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識。
2、看圖對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進(jìn)行比較的能力。
3、使學(xué)生認(rèn)識：我國是世界四大文明古國之一，在早期人類社會發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和影響，是古代東方文明的中心，以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。
教學(xué)重點：北京人、山頂洞人相關(guān)知識。
教學(xué)難點：內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，時間跨度很大，學(xué)生掌握本課知識有一定難度。
課前準(zhǔn)備：1、教師認(rèn)真?zhèn)鋵懡贪�、備教材、備學(xué)生。
2、學(xué)生課前預(yù)習(xí)課本、自學(xué)知識。
學(xué)習(xí)過程：
情境導(dǎo)入
�。ń處熤v述課本導(dǎo)入框有關(guān)亞當(dāng)、夏娃，以及女媧摶土造人的傳說
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣導(dǎo)入新課。）
明確目標(biāo)：1、掌握元謀人、北京人的基礎(chǔ)歷史知識。
2、掌握山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識。
學(xué)展講練：
一、自主學(xué)習(xí)（學(xué)生閱讀課本完成自學(xué)題目，教師結(jié)合學(xué)生自學(xué)、
完成題目情況，進(jìn)行精講。）
�。ㄒ唬┪覈钤绲娜祟�
1、我國境內(nèi)已知的`最早人類：；距今時間：；
發(fā)現(xiàn)地點：。
2、生產(chǎn)生活情況：已經(jīng)會和。
3、元謀人在中國的地位：。
4、人和動物的根本區(qū)別：。
�。ǘ┍本┤�
1、距今時間：；發(fā)現(xiàn)時間：地點：。
2、體質(zhì)特征：。
3、生產(chǎn)工具：。
4、生活情況：，形成了早期的。
5、用火情況：會使用還會。他們用火，驅(qū)趕野獸，還用火、。
6、火使用的意義：。
�。ㄈ┥巾敹慈�
1、距今時間：；地點：。
2、體質(zhì)特征；生產(chǎn)工具：。
4、生活情況：他們會人工，靠采集、為生，還會捕魚。
共同生活在一起，沒有貧富差別。形成了由：血緣關(guān)系結(jié)合起來
的。
二、合作探究
1、完成課本P3動腦筋。
2、完成課本P4動腦筋。
三、精講點撥
山頂洞人的生活比北京人進(jìn)步之處：（P6）
類別北京人山頂洞人體質(zhì)特征保留了猿的某些特征模樣和現(xiàn)代人基本相同使用工具使用打制石器仍用打制石器，但已掌握
磨光和鉆孔技術(shù)火的使用天然火會人工取火社會組織原始群落氏族公社
四、總結(jié)提升
初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案11
一、教材分析
本課簡要介紹了祖國境內(nèi)舊石器時代遠(yuǎn)古居民的生活景象。我國舊石器時代文化遺址遍及南北，十分豐富。本課只是講了三個典型：我國境內(nèi)已知的最早人類——元謀人，以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界的北京人，舊石器時代晚期的典型代表山頂洞人。
學(xué)情分析
針對初一學(xué)生所處的年齡段特點，即自我表現(xiàn)欲強，思維活躍，我采用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)；在教學(xué)中注重教給學(xué)生觀察圖片、閱讀史料獲取信息，分析解決問題。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀況及其所代表的原始社會歷史發(fā)展階段的基本特征。
2、過程與方法：通過對比“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進(jìn)行比較的能力；培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識圖和語言表達(dá)能力；學(xué)生認(rèn)識：我國是人類的起源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
3。情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
四、重點和難點
“北京人”是本課的重點。北京人是舊石器時代遠(yuǎn)古人類的典型代表，它的發(fā)現(xiàn)成為古人類考古和研究史上的里程碑�！氨本┤恕边@一子目從北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的體質(zhì)特征、制造和使用打制石器、艱苦的群居生活、使用天然火等內(nèi)容，全面而簡要地勾畫了北京人的生活狀況。“山頂洞人”是本課又一重點。山頂洞人生活的時間比北京人晚數(shù)十萬年，已處于舊石器時代向新石器時代過渡的時期。“山頂洞人”這一子目從體質(zhì)形態(tài)、掌握磨光和鉆孔技術(shù)、人工取火、使用骨針縫制衣服、結(jié)成氏族等方面，展現(xiàn)山頂洞人的生活狀況，反映出他們與北京人相比所取得的長足進(jìn)步。
本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)資源：多媒體課件、歷史掛圖
教學(xué)方法：學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組導(dǎo)學(xué)，問題式探究，比較法、討論法
教學(xué)時間：1課時
六、教學(xué)過程
教師活動學(xué)生活動預(yù)期效果導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們都知道人類是萬物的主宰，是地球的主人，有了人類，才有人類的歷史。那么人類是怎樣產(chǎn)生的？古今中外都有很多的傳說，那么你們都知道哪些關(guān)于人類起源的傳說呢？哪個同學(xué)來說一說。
師：很好，同學(xué)們說的都是傳說，一個是中國的，一個是西方的（ppt展示圖片）但這些都只是神話傳說，并不可信，這些傳說都反映了人類對自身由來的困惑。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，人們終于認(rèn)識到人類是生物進(jìn)化的結(jié)果。那么人類是由什么進(jìn)化而來的呢？
生：類人猿
師：類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么人類到底是怎樣誕生呢？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？今天讓我們帶著這些疑問，一起走進(jìn)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》！通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信我們會找到答案的。（出示“我國遠(yuǎn)古居民分布圖”）
師問：原始人類的分布特點是什么？為什么會分布在這些地方呢？
師總結(jié)：我國的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長江黃河流域，這也就是今天為什么把長江黃河稱為母親河的原因，因為在這些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實證明我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，我國是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國歷史的序幕。
一、自主先學(xué)
自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元
謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地
點、距今時間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點撥
活動設(shè)計：遠(yuǎn)古人類生活的時代距今年代
久遠(yuǎn)，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺
址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研
究人類古代社會的歷史。我們這節(jié)課就以
小組為單位來比賽爭當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進(jìn)
行一番考古探究活動。
【活動一學(xué)習(xí)考古】
師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢？教師點擊出示圖片：《元謀人牙齒化石》、《元謀人使用的石器》、《元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑》
師接：經(jīng)科學(xué)家測定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬年前。
師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢？并說明你推斷的理由�！�
師展示《原始人在打制石器圖》問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢？
師追問：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢？
師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類了。
【活動二練習(xí)考古】
【過渡：】我們再到北京西南周口店的山洞里看看。（點擊北京人的鏈接出示北京人遺址）
“北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國猿人北京種”。1929年我國考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個頭蓋骨，轟動了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素斷代和古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
【創(chuàng)設(shè)情境：】通過剛才在元謀縣小試身手，大家已經(jīng)初步學(xué)會了通過遺址、遺存分析遠(yuǎn)古居民的生活狀況了，那么，同學(xué)們再到北京周口店練習(xí)一下考古本領(lǐng)。各小組成員一起努力，尋找一下在這里都有什么發(fā)現(xiàn)呢？這些發(fā)現(xiàn)和復(fù)原圖說明了什么？比比看哪個小組的發(fā)現(xiàn)的多，推斷的有理？
出示四組圖片。
【分組展示：】
第一組：頭蓋骨和頭像
師問：你能描述一下北京人的相貌嗎？
師引導(dǎo)學(xué)生從表格項來對比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同。
第二組：石器
師問：北京人使用的工具是怎樣制成的？
師追問：想像一下，假如你們是當(dāng)時的北京人，你們會用這塊石器做什么呢？
師小結(jié)：北京人使用過的石器留下來了十多萬件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時代，在考古學(xué)上稱作舊石器時代。
師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動有哪些呢？
師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭，這也說明了當(dāng)時的生產(chǎn)力水平低下。
第三組：社會組織
“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇�！� ──《韓非子》
師小結(jié)：同學(xué)們說的很好，北京人為了生存，往往幾十人住在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活。這樣就形成了早期的原始社會。
第四組：火
�。c擊出示圖片）
師問：你們覺得北京人是怎樣得到火的呢？又是怎樣保存火種的呢？
師解釋：據(jù)民族學(xué)的資料分析，原始人保存火種一般采用篝火法。使用時不斷往火堆中投放木頭；不用時用灰土蓋住火，使其陰燃，在用時扒開灰土，添草木引燃。
師追問：北京人用火來做什么呢？火的使用有什么樣的意義呢？
【活動提升：】通過以上活動，同學(xué)們基本了解了北京人的生活情況，下面，再充分地發(fā)揮想象力，想象一下北京人一天的生活是怎樣的？以小組為單位準(zhǔn)備和展示�？梢杂媚阆矚g的方式，比如文字描述、繪畫、小品等等。
師：播放一段北京人生活的視頻。
【活動三比賽考古】
【活動設(shè)計】通過剛才的訓(xùn)練，同學(xué)們已
經(jīng)是不錯的`考古學(xué)家了，下面我們就分組
比賽，看看哪一組是最優(yōu)秀的考古學(xué)家。
【活動介紹】：1933年，在北京人居住的龍骨山頂?shù)亩囱ɡ�，考古學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一群古人，因為是在山頂洞里發(fā)現(xiàn)的，因此把他們稱為山頂洞人。山頂洞人生活在大約三萬年前。（出示山頂洞人遺址圖）
師：下面我給大家一些圖片，小組內(nèi)互相交流一下山頂洞人是如何生產(chǎn)生活的？討論“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步呢？
師引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、愛美意識、人工取火、生產(chǎn)活動、社會組織等方面比較出山頂洞人比北京人的進(jìn)步。
師追問：你們根據(jù)什么認(rèn)為山頂洞人會人工取火了呢？你能想象出他們是怎樣發(fā)現(xiàn)取火的辦法的嗎？
學(xué)生回答后教師可以進(jìn)一步補充說明：從骨針和這些器物，我們可以知道山頂洞人已經(jīng)對磨制和鉆孔技術(shù)非常熟練了，在鉆孔、磨制石器時會產(chǎn)生火星兒，這肯定給了他們?nèi)』鸬膯l(fā)。而在山頂洞遺址中發(fā)現(xiàn)的赤鐵礦碎塊和灰燼、炭塊以及因燃燒而變黑的獸骨片，也從另一方面證明了山頂洞人可能已經(jīng)發(fā)明了人工取火的方法。
師引深提問：你們覺得人工取火有什么重大的意義呢？
學(xué)生回答后教師小結(jié)：由于人工取火的發(fā)明，使人類進(jìn)一步征服漫長的黑夜和嚴(yán)寒，而且他們可以不再受氣候和地域的限制了，他們能夠沿著河流和海岸，散布在大部分地球上。
活動的范圍擴大了。這也是山頂洞人比北京人進(jìn)步的地方。你們還能找一些例子說明這一點嗎？
師補充講解：山頂洞人已會人工取火，靠采集、狩獵和捕魚為生。人們進(jìn)行狩獵活動，特別是捕獲大而兇猛的動物，必須具有機智、勇敢和較強的組織性。這比采集活動復(fù)雜，是以前那種比較松散的群體難以應(yīng)付的。這就要求有一個比較大而又穩(wěn)定的團體，以便更好地互相協(xié)作，更有效地組織生產(chǎn)活動。因此山頂洞人生活的集體，不是簡單的組合，而是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。氏族是由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動、共同分配食物，沒有貧富貴貴賤的差別。）
三、歸納提升
1、知識歸納：用表格歸納總結(jié)祖國境內(nèi)三個典型人類。
名稱
距今時間
發(fā)現(xiàn)地點
體形特征
工具、生產(chǎn)、生活
社會組織
元謀人
北京人
山頂洞人
2、認(rèn)識升華
師：今天我們學(xué)習(xí)了祖國境內(nèi)的三個典型原始人類遺址，你有哪些收獲和認(rèn)識呢？
四、推薦作業(yè)
畫一幅北京人或者山頂洞人生活的想象畫，要體現(xiàn)出今天所學(xué)的內(nèi)容。
【初一歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案】相關(guān)文章：
初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案08-05
人教版歷史初一上冊《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案08-25
歷史上冊祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教案12-07
年級歷史上冊《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教案08-26
歷史上冊祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教案3篇12-08
初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類》優(yōu)秀教案08-26
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類優(yōu)秀教案08-17